eas Peer Clément Alexandre (050-215) Minuelus Félix mart en250) cyprien do Carthage (2007 Lactance (200-258) cyrile de Yeroushalaim ‘Gérusalem) Alexandre dAlexandrie (250-326) Athanase eAlexandrie (296-528) IL fut Tun des premiers & poser les bases dl clércalisme et du sacerdotalisme I fut Sgaloment a la téte de Iécole théologique dAlexandrie: le Didascalée. Il cherchait & harmoniser la pensée philosopnique grecque et le christianisme. Clément Alexandre ext probablement le premier utilzer lexpression « aller &Téglize » aLa femme et tomme doivent alle 8 'église vétus décemment.l affirmait que le Clergé devait porter de meilleurs vétements que les lalcs, mais également que les vetements du ministre devaient étre simples et blancs Origine est Tun des premiers professeurs scolastiques Técole théologique Alexandre. Son enseignement était infiuencé par la philosophie palenne. I soutenait aussi que les peines de fEnfer r’étaient pas éternelies. Nestle premier & avoir utilis le terme « clergé » pour parler de la classe dirigeante séparée des autres chrétiens;« prétre » pour designer les évéques et les prétres et « souverain pontife » pour se référer a éveque de Rome. Ila posé les fondements de la theologie trinitaire Diorigine berbare, il se convertt au christianisme la fin de sa vie. Il est Vauteur de Foctavius, dialogue philosophique dans lequel i tente de démontrer que la foi hrétienne peut se coneiler avec [a culture traditionnelle, notamment avec la Philosophie. ‘Ancien orateur et clocteur de Ia rhétorique palenne. lest 8 for'gine de la doctrine de la couverture spirtuelle, de la pratique dela dime, et. Ila inventé la succession ininterrompue des évéques pouvant remonter jusau'a Tapotre Petros (Pierre). I Utiisat Ie terme « sacerdoce » pour parler du service des 6veques et des prétres (le clerge). Ila aussi inventé le sacerdotalsme (la croyance en une personne qui exerce la médiation entre Elohim et les humains). Ila pose les fondements de la messe. Selon hi, Yorganisation de (Eglise devait ze calquer sur le modale de lEmpire Ni fut professeur de rhétorique en Bithynie, mais dut arréter de dispenser son enseignement face aux persécutions. Vers 317, ll devint le précepteur de Crispus (03-326), fils de Constantin, Estimant que les écrits biblques n’étaient pas dune grande qualité littérate, I rédigea une couvre emprunte de la culture litéraire ot philosophique de son époque, laissant presque complétement de cbté les Ecritures bibtiques. I fut évéque de Yeroushalaim de 350 & 386. Il est connu pour avoir écrit « Les teatécheses baptismales » préchées durant le caréme et apres Paques, Cette couvre tlont Fest Fautour, est constituée de plusieurs textes dont 18 baptismales. Celes-ci comportent des rituels pour la connaissance et la préparation des cérémonies du baptéme, 9 avoir le caréme. I fut patriarche dAlexandtie (Egypte) de 313 a 326. Il réorganisa lassemblée dlEgypte et traita des points comme larianisme (Arius), la datation de Paques et les actions de Melitios de Lycopols, I fut le mentor dAthanase d’Alexandrie qui lui suceéda, lcrée un langage théologiaue propre, destiné & partager avec ses fideles et de les convainere de demeurer attachés a leur évéque.