CIDADE NO ALM

INDICE
A LUTA CONTINUA..............................................pag 3 ANOTAES EM TORNO DE NOSSO LAR ...........................pag 5 I A CIDADE NOSSO LAR..............................pag 8 II PLANO PILOTO............................................pag 10 III DETALHES DA CIDADE EXTRADOS DAS OBRAS DE ANDR LUIZ.............................................pag 12 IV LOCALIZAO DE NOSSO LAR..................................pag 22 ESFERAS ESPIRITUAIS...................................pag 24

ILUSTRAES
EDIFCIO DA GOVERNADORIA.....................pag.26 PAVILHO DE RESTRINGIMENTO................pag 27 TEMPLO DE INICIAO................................pag 28 PRIMEIRO DESENHO IMCOMPLETO DA COLNIA.........................................................pag 29 PARQUES DE EDUCAO DO ESCLARECIMENTO........................pag 30 LOCALIZAO DA COLNIA NOSSO LAR NA ESFERAS ESPIRITUAIS..........pag 31 ORDEM DAS ESFERAS ESPIRITUAIS.............................pag 32

A LUTA CONTINUA
IRMO JACOB Enquanto no corpo, no formulamos a idia exata do que seja a realidade, alm da morte. Ainda mesmo quando o Espiritismo nos ajuda a pensar seriamente no assunto, debalde tentaremos calcular relativamente ao futuro, depois do sepulcro. Os quadros sublimes ou terrveis no plano externo correspondem, de alguma sorte, nossa expectativa; contudo, os fenmenos morais, dentro de ns, so sempre fortes e inesperados. Antes da passagem, tudo me parecia infinitamente simples! No passaria a morte de mera libertao do Esprito e mais nada. Seguiria nossa alma para esferas de julgamento, de onde voltaria a reencarnar, caso no se transferisse aos Mundos Felizes. Compreendo hoje que aceitar esta frmula seria o mesmo que menoscabar a existncia humana, declarando-se que o homem apenas renascer na Terra, respirar entre as criaturas e, sem seguida, se libertar do corpo de baixa condensao fludica. Quantos conflitos, porm, entre o aparecimento e a desagregao do veculo carnal? Quantas lies; entre a infncia e o declnio das foras fsicas? Reconheo, presentemente, que as dificuldades no so menores para a alma liberta dos mais pesados impedimentos do plano material. Entre o ato de perder a carcaa de ossos e a iniciativa de reencarnao ou de elevao, temos o tempo, e o contedo desse tempo reside em ns mesmos. Quantos bices a vencer, quantos enigmas a solucionar? Acreditei que o fim das limitaes corporais trouxesse inaltervel paz no corao, mas no bem assim. No fundo, em nossas organizaes religiosas, somos uma espcie de combatentes prontos a batalhar a distncia de nossa moradia e, quando nos julgamos de posse da vitria final, tornamos ao crculo domstico para enfrentar, individualmente, a mesma guerra, dentro de casa. Vestimos a roupa de carne, a fim de lutar e aprender e, se muitas vezes sorvemos o desencanto da derrota, em muitas ocasies nos sentimos triunfadores. Somos, ento, filhos da turba distrada, companheiros de mil companheiros, cooperadores de mil cooperadores. Chegou, no entanto, o momento em que a morte nos reconduz intimidade do lar interior. E se no houve de nossa parte a preocupao de construir, a dentro, um santurio para as determinaes divinas, quantos dias gastamos na limpeza, no reajustamento e na iluminao? Oh! Meus amigos do Espiritismo, que amamos tanto! para voc membros da grande famlia que tanto desejei servir que grafei estas pginas, sem a presuno de convencer! No se acreditem quitados com a Lei, por haverem atendido a pequeninos deveres de solidariedade humana, nem se suponham habilitados ao paraso, por receberem a manifesta proteo de um amigo espiritual! Ajudem a si mesmos, no desempenho das obrigaes evanglicas! Espiritismo no somente a graa recebida, tambm a necessidade de nos espiritualizarmos para as esferas superiores. Falo-lhes hoje com experincia mais dilatada. Depois de muitos anos, nas lides da Doutrina, estou recompondo a aprendizagem, a fim de no ser o companheiro inadequado ou o servo intil. Guardem a certeza de que o Evangelho de Nosso Senhor Jesus-Cristo no apenas um conjunto brilhante de ensinamentos sublimes para ser comentado em nossas doutrinaes Cdigo da Sabedoria Celestial, cujos dispositivos no podemos confundir.

Agradeo, sensibilizado; a colaborao de Emmanuel e de Andr Luiz, nos registros humildes de meu refazimento espiritual, nestas pginas que endereo aos irmos de ideal e servio. E pedindo a Jesus nos fortalea a todos, no trabalho a que fomos conduzidos, de modo a entendermos alm de ns, as bnos que nos felicitam, rogo tambm ajuda para mim mesmo, a fim de que a Luz Divina me esclarea e auxlio, dentro do novo caminho de trabalho e elevao, porque, se a experincia carnal amadurece e passa, a vida prossegue e a luta continua. IRMO JACOB Pedro Leopoldo, 19 de fevereiro de 1948. Da Obra VOLTEI Esprito: IRMO JACOB Mdium: FRANCISCO CNDIDO XAVIER Digitado por: Lcia Aydir

ANOTAES EM TORNO DE NOSSO LAR

1 O irmo Lucius fez quanto pde, a fim de trazer, aos amigos domiciliados no Plano Fsico, alguns aspectos de Nosso Lar, a colnia de trabalho e reeducao a que nos vinculamos na Espiritualidade, especialmente o plano piloto que lhe diz respeito. Para isso, encontrou a dedicao da mdium Heigorina Cunha, na cidade de Sacramento, em Minas Gerais, no Brasil. 2 Ter conseguido transmitir, minuciosamente, toda a imagem do vasto contesto residencial a que nos referimos? Decerto que no, mas estamos frente de uma realizao valida pelas formas e idias bsicas que o mencionado amigo alinhou, cuidadosamente, atravs do intercambio espiritual. 3 Justo lembrar aqui os mapas que Cristvo Colombo desenhou, por influencia de Mentores e Amigos Espirituais, antes de desvelar a figura da Amrica. Semelhantes esboos no continham a realidade total, no entanto, demonstram, at hoje, que o valoroso navegador apresentava a configurao do Novo Continente, em linhas essenciais. 4 Convem esclarecer que Nosso Lar uma colnia-cidade, habitada por homens e mulheres, jovens e adultos, que j se densvencilharam do corpo fsico. Outras colnias-cidades espirituais, porm, existem, s centenas, em torno da Terra, obedecendo s leis que lhe regem os moviemntos de rotao e translao. 5 Em toda parte, depois do bero, o homem, no centro da Natureza, defrontado pelos princpios de seqncia. Depois da morte tambm. 6 Atendendo aos ditames da reencarnao e da desencarnao, nascem na experincia fsica e libertaram-se dela milhares de criaturas humanas, no estado mental em que se comprazem. 7 Quantos abordam o mundo material, atravs do renascimento, evidenciam-se na condio em que se achavam, no Plano Espiritual, e, consequentemente, quantos regressaram ao Plano Espiritual, procedentes do mundo, l se revelam tal qual se encontram, seja em matria de evoluo ou seja ante a contabilidade de lei de causa e efeito. 8 Ningum constrangido a pensar dessa ou daquela forma, por fora dos princpios universais que nos governam. Cada conscincia, encarnada ou desencarnada, livre, em pensamento, para escolher o caminho que lhe aprouver, ainda que esteja, transitoriamente, nos resultados infelizes de opes que haja feito, no passado, resultados nos quais a criatura pode amenizar ou agravar a prpria situao, na pauta de conduta que adote. 9 Compreensvel que os seres humanos transfiram para a Vida Espiritual, quando lhes ocorra a desencarnao, os ideais nobilitantes e as paixes deprimentes, os desgostos e as alegrias, a convico e a descrena, os valores do entendimento e os desmandos da inteligncia, o conhecimento deficitrio e nsia de elevao de que se vejam possudos.

10 Renascendo na Terra, a personalidade espiritual permanece internada no veiculo fsico, cercada de testes que lhe aferem o valor alcanado, com alicerces na assimilao do que j tenha realizado de melhor, em si mesma; e, desencarnando, esse mesma personalidade patenteia, claramente, o que , como est e em que degrau evolutivo se acomoda, irradiando de si prpria o clima espiritual em que se lhe apraz viver e conviver. 11 No bero terrestre, a pessoa se reassume na famlia ou grupo social em que deva reaprender lies e concluses do pretrito, com o resgate de dbitos que haja contrado, ou em que posso prosseguir nas tarefas de amor e cooperao s quais livremente se empenha. 12 Na desencarnao, essa mesmas pessoa retoma a companhia do grupo espiritual com que se afina, de modo a continuar mentalmente estanque, como deseja, ou de maneira a colher os resultados felizes no esforo de auto-sublimao que haja desenvolvido no Plano fsico, seja pelo aperfeioamento realizado em si mesma ou seja pelas tarefas enobrecedoras que tenha iniciado, entre os homens, entrando naturalmente no grupo de elevao a que se promoveu. 13 Todo esprito livre, no pensamento, para melhorar-se, melhorando o campo de vivencia em que esteja, ou para complicar-se, complicando o campo de experincias a que se vincule. 14 Nas colnias-cidade ou colnias-parques que gravitam em torno do Plano Fsico, para domicilio transitrio das inteligncias desencarnadas, natural que a luta do bem para extinguir o mal ou o desequilbrio da mente, continue com as caractersticas que lhe conhecemos na Crosta da Terra. 15 A morte no opera milagres. O ser humano, alm dela, prossegue no trabalho do autoburilamento ou estacionrio, enquanto no aceite a obrigao de renovar-se e evoluir. 16 As religies, a filosofia e a cincia continuam, por necessidade das criaturas desencarnadas, crendo, estudando e experimentando na sustentao do progresso e do aprimoramento humano, oferecendo vastos domnios de servio nobilitando aos seus intrpretes, cultivadores e expoentes. 17 Considerando a densidade das multides de espritos desencarnados, desvalidos de orientaes, vitimas de paixes acalentadas por eles prprios, analfabetos da alma, desvairados pelos sentimentos possessivos, portadores de enfermidades e conflitos que eles mesmos atraem e alimentam, espritos imaturos e desinformados, de toas as procedncias, necessrio que o lar de afinidades, o templo da f, a escola e a predicao, a prece e o reconforto, o dialogo e a instruo, o hospital e a assistncia, o socorro e os tratamentos de segregao, funcionem, nas comunidades dos Mais Alm, com extremada compreenso de quantos lhes esposam as tarefas salvadoras. 19 Justo que a didtica, no Mais Alm utilize a lio, o exame, a exposio prtica, os cursos vrios de introduo ao conhecimento superior, a disciplina, o aplogo, a fabula, os exemplos da histria e todos os recursos outros, das artes e da literatura, que sirvam de auxilio aos companheiros necessitados de conhecimento e motivao para o bem deles prprios. 20 Nos planos imediatos experincia fsica, os felizes esto sempre dispostos ao trabalho em favor dos infelizes, os mais fortes a benefcios dos mais fracos, os bons em socorro dos desequilibrados e os mais sbios em apoio dos desorientados e ignorantes.

21 Nas comunidades de criaturas desencarnadas, a afinidade o clima ideal para a unio dos seres, o interesse pela ascenso do espritos aos planos superiores a marca de todos aqueles que j despertaram para o respeito a Deus e para o amor ao prximo, o trabalho do bem incessante, a religio no tem dogmatismo, a filosofia acata, a cincia humanitria e o esforo pelo prprio aperfeioamento ntimo impulso infatigvel em todas as criaturas de boa vontade. 22 Alm da morte, a vida continua e, com mais clareza, a se v a realidade de teologia simples que rege a evoluo, em tudo o que a evoluo possua em comum com a Natureza: A cada um segundo as suas prprias obras. ANDR LUIZ Uberaba, 17 de junho de 1983. (Anotaes recebidas pelo mdium Francisco Cndido Xavier, em Uberaba, Minas Gerais).

I A CIDADE NOSSO LAR

Na vasta bibliografia medinica do mdium Francisco Cndido Xavier, a cidade espiritual conhecida como Nosso Lar foi a primeira sociedade urbana da Vida Maior retratada com detalhes. Foi no livro do mesmo nome, editado pela Federao Esprita Brasileira, que o Esprito de Andr Luiz, relatando suas experincias, forneceu descries pormenorizadas acerca da organizao da sociedade comunitria e das edificaes que lhe servem de apoio material. Conta o abnegado mdium que se surpreendeu pelo inusitado das revelaes e que Andr Luiz, a fim de que ele desse livro curso aos seus relatos, certa noite, levou-o, em desprendimento espiritual, at a cidade Nosso Lar para que se inteirasse da sua existncia e conhecesse, pessoalmente, alguns recantos retratados no livro. Realmente, o citado livro abria campos amplos e novos indagao daqueles estudiosos que sentissem dificuldades para entender como a vida poderia prosseguir, normalmente e sem saltos, aps o desenlace fsico. Difcil imaginar, ante a diversidade aparente das condies de encarnado e desencarnado; que o Esprito pudesse habitar cidades edificadas e organizadas de modo semelhante s expresses terrestres. Os Espritos disseram a Allan Kardec (1), que, no mundo espiritual, viviam em espcies de acampamentos, de campos para se repousar de uma muito longa erraticidade, estado sempre um pouco penoso. No se podia, verdade, dar largas imaginao para especular acerca do que seriam realmente, essas espcies de acampamentos, por falta de referncias mais claras que induzissem a idealizao de comunidades de Espritos habitando cidades estruturadas em edificaes de natureza slida, sobre terreno frtil vegetao, e em tudo com estreita semelhana ao que conhecemos na Crosta. Mas, a partir das informaes veiculadas por Andr Luiz, passado o espanto natural que as revelaes causaram, reconheceu-se que no poderia ocorrer de forma diferente. Habituados, durante muitos sculos; idealizao do Cu e do Inferno, em termos sem correspondncia com as expresses contidas nas obras da Codificao, nos recusvamos a aceitar o bvio. Se o Esprito sobrevivia ao corpo, e provas dessa sobrevivncia foram abundantes a partir do surgimento da Doutrina Esprita, e se, por outro lado, os Espritos nos asseguravam que nos reuniramos em famlias e em agrupamentos, e que a vida continuava sem grandes mudanas depois da morte fsica, por que haveria de ser to discrepante em relao aos moldes da vida terrena? Pelas recordaes da vida espiritual, organizamos a vida terrena, e Andr Luiz nos mostra que esta uma cpia imperfeita daquela. A partir da edio do livro, a cidade Nosso Lar ganhou o corao e a imaginao de todos os espritas, que identificaram nela um modelo alentador das organizaes e situaes que aguardam o ser humano, aps a desencarnao, e por que no dizer? Um estmulo ao 8

aproveitamento da existncia fsica para conviver, depois, em comunidades idnticas ou melhores. Se a revelao trazida por Andr Luiz esperou oitenta e seis anos, aps a edio de O Livro dos Espritos, agora, quase quarenta anos depois do surgimento do livro Nosso Lar, o Alto nos permite mais algumas informaes, ensejando-nos receber, atravs do trabalho medinico de nossa irm Heigorina Cunha, de Sacramento, o plano piloto da cidade espiritual que o objetivo deste livro. A cidade Nosso Lar, segundo informaes veiculadas por Andr Luiz, foi fundada por portugueses distintos, desencarnados no Brasil, no sculo XVI, a partir de onde se localiza, atualmente, a Governadoria. Conta que, naquele trato de terra, onde se vem edifcios de fino lavor e onde se congregam vibraes delicadas e nobres, os fundadores encontraram as notas primitivas dos selvcolas do pas e as construes infantis de suas mentes rudimentares, devendo, custa de servio perseverante, solidariedade fraterna e amor espiritual, conquista-los e integra-los para conseguirem seus objetivos. poca em que se pronunciou o Amigo Espiritual, a cidade contava com cerca de um milho de habitantes. Tendo em vista que a cidade se divide segundo as necessidades de sua organizao administrativa, permitindo-nos informar, aos que ainda no leram o livro NOSSO LAR, que a Governadoria, rgo central, est assessorada pelo trabalho e organizao de seus Ministrios, a saber: Ministrio da Regenerao, do Auxlio, da Comunicao, do Esclarecimento, da Elevao e da Unio Divina, que atuam nas reas que os prprios nomes definem, sendo, cada Ministrio, dirigido por doze ministros. Esclarecidos esses detalhes, passemos a considerar o plano piloto da cidade. (1) Questo no. 234, O Livro dos Espritos, Ed. EDE).

II PLANO PILOTO
Mencione-se, desde logo, que existem dois desenhos: o primeiro que abrange apenas a estrela, onde se localiza a Governadoria e os conjuntos habitacionais, inscritos dentro dela, destinados aos trabalhadores de cada Ministrio; o segundo j engloba, mais alm, os conjuntos residenciais que, conquanto ainda afetos aos trabalhadores do Ministrio, podem ser adquiridos por estes, atravs de bnus-horas e so suscetveis de transmisso hereditria. Tambm nele se v a grande muralha protetora da cidade. A cidade tem a forma de uma estrela de seis pontas, localizando-se a Governadoria no centro do crculo em que est inscrita a estrela. Da Governadoria partem as coordenadas que dividem a cidade em seis partes distintas, afetas, cada uma, ao mesmo nmero de organizaes, especializadas, em que se desdobra e administrao pblica, representada, como j se disse, pelos Ministrios da Regenerao, do Auxlio, da Comunicao, do Esclarecimento, da Elevao e da Unio Divina. Assim, a cidade est dividida em seis mdulos, cada um deles partindo da Governadoria, junto qual se eleva a torre de cada Ministrio, configurando-se como o centro administrativo. frente deles, est a grande praa que os circunda e que, para que se avalie o seu tamanho, est apta para receber, comodamente, um milho de pessoas. A mdium descreve-a como belssima, com piso semelhante ao alabastro, com muitos bancos ao seu redor, sendo que, nos espaos em que se v o encontro dos vrtices das bases dos tringulos, por detrs dos bancos, existem fontes luminosas multicoloridas e, em torno delas, flores graciosas e delicadas. Alm da praa temos os ncleos residenciais, em forma de tringulo e que, como j se disse, se destinam aos trabalhadores de cada Ministrio, sendo que os mais graduados residem mais prximos praa e, portanto, ao centro administrativo. Essas casas pertencem comunidade e se um trabalhador se transfere para outro Ministrio, deve mudar-se tambm para residir junto ao seu local de trabalho. Os quadros que se vem desenhados dentro do tringulo, e junto muralha, so quadras onde se erguem as residncias. Nos espaos que medeiam entre um ncleo habitacional e outro, seja em direo muralha seja em direo ao ncleo correspondente ao Ministrio vizinho, existem grandes parques arborizados onde se erguem outras construes que no foram detalhadas na planta, destinadas ao lazer ou servios aos habitantes. V-se, por exemplo, no parque do Ministrio da Regenerao, a locao do seu Parque Hospitalar; no Ministrio da Unio Divina, o Bosque das guas e, no Ministrio da Elevao, o Campo da Msica, todos referidos no livro Nosso Lar. Cada ncleo residencial cortado, no centro, por ampla avenida arborizada que o liga praa principal e Governadoria, e que se inicia junto muralha. Entre os ncleos em forma de tringulo e a muralha, esto os ncleos residenciais destinados aos Espritos que, por seus mritos, podem adquirir suas casas mediante pagamento em bnus-horas, que a unidade monetria padro, correspondente uma hora de trabalho prestado comunidade. Estas casas, pertencendo aos que ad adquirem podem se objeto de herana. Na planta aparecem umas poucas quadras, mas, na verdade, so muitas quadras, a perderem-se de vista e que se alongam at a muralha. Circundando toda a cidade, est grande muralha protetora, onde se acham assestadas as baterias de projeo magntica, para defesa conta as arremetidas dos Espritos inferiores, o que no deve estranhar porque, como sabemos, a cidade est situada numa esfera espiritual de transio, abrigando Espritos que ainda devem se reencarnar.

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A planta da cidade, no entanto, carece de medidas que nos propiciem uma exata compreenso do seu tamanho. Mas, poderemos imaginar sua magnitude pelas referncias que Andr Luiz nos faz. uma cidade, amplamente disposta, para um milho de habitantes. O aerbus, correndo numa velocidade que no permite fixar os detalhes da paisagem, e com paradas de trs em trs quilmetros, demora quarenta minutos para ir da Praa da Governadoria at o Bosque das guas, que est localizado na planta. Em sntese, o que nos mostra o plano piloto da cidade, configurado na planta que nos veio ao conhecimento por intermdio de nossa irm Heigorina Cunha.

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III DETALHES DA CIDADE EXTRADOS DAS OBRAS DE ANDR LUIZ.

O livro NOSSO LAR, principalmente, rico em detalhes acerca da cidade, de seus logradouros e de suas edificaes. Passamos a reproduzi-las, na ordem em que se apresentam, citando ao final, o nmero da pgina do livro Nosso Lar: Embora transportado maneira de ferido comum, lobriguei o quadro confortante que se desdobrava minha vista. Clarncio, que se apoiava num cajado de substncia luminosa, deteve-se frente de grande porta encravada em altos muros, cobertos de trepadeiras floridas e graciosas. Tateando um ponto da muralha, f0ze longa abertura, atravs da qual penetramos, silenciosos. Branda claridade inundava ali todas as coisas. Ao longe, gracioso foco de luz dava a idia de um pr-do-sol em tardes primaveris. medida que avanvamos, conseguia identificar preciosas construes, situadas em extensos jardins. Ao sinal de Clarncio, os condutores depuseram, devagarzinho, a maca improvisada. A meus olhos surgiu, ento, a porta acolhedora de alvo edifcio, feio de grande hospital terreno. Dois jovens, envergando tnicas de nveo linho, acorreram pressurosos ao chamado de meu benfeitor, e quando me acomodavam num leito de emergncia, para me conduzirem cuidadosamente ao interior, ouvi o generoso ancio recomendar, carinhoso: Guardem nosso tutelado no pavilho da direita. Esperam agora por mim. Amanh cedo voltarei a v-lo. Enderecei-lhe um olhar de gratido, ao mesmo tempo em que era conduzido a confortvel aposento de amplas propores, ricamente mobiliado, onde me ofereceram leito acolhedor. (pgs. 26/27). Aquela melodia renovava-me s energias profundas. Levantei-me vencendo dificuldades e agarrei-me ao brao fraternal que se me estendia. Seguindo vacilante, cheguei ao enorme salo, onde numerosa assemblia meditava em silncio, profundamente recolhida. Da abbada cheia de claridade brilhante, pediam delicadas e flreas guirlandas, que vinham do teto base, formando radiosos smbolos de espiritualidade superior. Ningum parecia dar conta da minha presena, ao passo que mal dissimulava eu a surpresa inexcedvel. Todos os circunstantes, atentos, pareciam aguardar alguma coisa. Contendo a custo numerosas indagaes que me esfervilhavam na mente, notei que ao fundo, em tela gigantesca, desenhava-se prodigioso quadro de luz quase ferica. Obedecendo a processos adiantados de televiso, surgiu o cenrio de templo maravilhoso. Sentado em lugar de destaque, um ancio coroado de luz fixava o Alto, em atitude de prece, envergando alva tnica de irradiaes resplandecentes. Em plano inferior, setenta e duas figuras pareciam acompanha-lo em respeitoso silncio. Altamente surpreendido, reparei Clarncio participando da assemblia, entre os que cercavam o velhinho refulgente .

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Apertei o brao do enfermeiro o amigo e, compreendendo ele que minhas perguntas no se fariam esperar, esclareceu em voz baixa, que mais se assemelhava a leve sopro: Conserve-se tranqilo. Todas, as residncias e instituies de Nosso Lar esto orando com o Governador, atravs da audio e viso a distncia. Louvemos o Corao Invisvel do Cu. (pgs. 28/29). Deleitava-me, agora, contemplando os horizontes vastos; debruado s janelas espaosas. Impressionavam-me, sobretudo, os aspectos da Natureza. Quase tudo, melhorada cpia da Terra. Cores mais harmnicas; substncias mais delicadas. Forrava-se o solo de vegetao. Grandes rvores, pomares fartos e jardins deliciosos. Desenhavam-se montes coroados de luz, em continuidade plancie onde a colnia repousava. Todos os departamentos apareciam cultivados com esmero. pequena distncia, alteavam-se graciosos edifcios. Alinhava-se a espaos regulares, exibindo formas diversas. Nenhum sem flores entrada; destacando-se algumas casinhas encantadoras, cercadas por muros de hera, onde rosas diferentes desabrochavam, aqui e ali, adornando o verde de cambiantes variados. Aves de plumagens policromas cruzavam os ares e, de quando em quando, pousavam agrupadas nas torres muito alvas, a se erguerem retilneas, lembrando lrios gigantescos, rumo ao cu. Das Janelas largas, observava, curioso, o movimento do parque. Extremamente surpreendido, identificava animais domsticos, entre as rvores frondosas, enfileiradas ao fundo. (pgs. 45/46). Decorridas algumas semanas de tratamento ativo, sa, pela primeira vez, em companhia de Lsias. Impressinou-me o espetculo das ruas. Vastas avenidas, enfeitadas de rvores frondosas. Ar puro, atmosfera de profunda tranquilidade espiritual. No havia, porm, qualquer sinal de inrcia ou de ociosidade, porque as vias pblicas estavam repletas. Entidades numerosas iam e vinham. Algumas pareciam situar a mente em lugares distantes, mas outras me dirigiam olhares acolhedores. Incumbia-se o companheiro de orientar-me em face das surpresas que surgiam ininterruptas. Percebendo-me as ntimas conjeturas, esclareceu solcito: Estamos no local do Ministrio do Auxlio. Tudo o que vemos, edifcios, casas residncias, representa instituies e abrigos adequados tarefa de nossa jurisdio. Orientadores, operrios e outros serviais da misso, residem aqui. Nesta zona, atende-se a doentes, ouvem-se rogativas, selecionam-se preces, preparam-se reencarnaes terrenas, organizam-se turmas de socorro aos habitantes do Umbral, ou aos que choram na Terra, estudam-se solues para todos os processos que se prendem ao sofrimento. (pgs. 50/51). A essa altura, atingramos uma praa de maravilhosos contornos, ostentando extensos jardins. No centro da praa, erguia-se um palcio de magnificente beleza,;encabeado de torres soberanas, que se perdiam no cu. Temos, nesta praa, o ponto de convergncia dos seis ministrios a que me referi. Todos comeam da Governadoria, estendendo-se em forma triangular. E, respeitoso, comentou:

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 Ai vive o nosso abnegado orientador. Nos trabalhos administrativos, o utiliza a colaborao de trs mil funcionrios; entretanto, ele o trabalhador mais infatigvel e mais fiel que todos ns reunidos.(...) Calara-se Lsias, evidenciando comovida reverncia, enquanto eu a seu lado contemplava, respeitoso e embevecido, as torres maravilhosas que pareciam cindir o firmamento... (pgs. 52/53). Enlevado na viso dos jardins prodigiosos, pedi ao dedicado enfermeiro para descansar alguns minutos num banco prximo. Lsias anuiu de bom grado. Agradvel sensao de paz me felicitava o esprito. Caprichosos repuxos de gua colorida ziguezaguevam no ar, formando figuras encantadoras. (pg. 54). Dado o meu interesse crescente pelos processos de alimentao. Lsias convidou: Vamos ao grande reservatrio da colnia. L observar coisas interessantes. Cera que a gua quase tudo em nossa estncia de transio. Curiosssimo, acompanhei o enfermeiro sem vacilar. Chegados a extensos ngulos da praa, o generoso amigo acrescentou: Esperemos o aerbus. (carro areo, que seria na Terra um grande funicular). Mal me refazia da surpresa, quando surgiu grande carro, suspenso do solo a uma altura de cinco metros mais ou menos e repleto de passageiros. Ao descer at ns, maneira de um elevador terrestre, examinei-o com ateno. No era mquina conhecida na Terra. Constituda de material muito flexvel, tinha enorme comprimento, parecendo ligada a fios invisveis, em virtude do grande nmero de antenas na tolda. Mais tarde, confirmei minhas suposies, visitando as grandes oficinas do Servio de Trnsito e Transporte. Lsias no me deu tempo a indagaes. Aboletados convenientemente no recinto confortvel, seguimos silenciosos. Experimentava a timidez natural do homem desambientado, entre desconhecidos. A velocidade era tanta que no permitia fixar os detalhes das construes escalonadas no extenso percurso. A distncia no era pequena, porque s depois de quarenta minutos, incluindo ligeiras paradas de trs em trs quilmetros, me convidou Lsias a descer, sorridente e calmo. Deslumbrou-me o panorama de belezas sublimes. O bosque, em florao maravilhosa, embalsamava o vento fresco de inebriante perfume. Tudo em prodgio de cores e luzes cariciosas. Entre margens bordadas de grama viosa, toda esmaltada de azulneas flores, deslizava um rio de grandes propores. A corrente rolava tranqila, mas to cristalina que parecia tonalizada em matiz celeste, em vista dos reflexos do firmamento. Estradas largas cortavam a verdura da paisagem. Plantadas a espaos regulares, rvores frondosas ofereciam sombra amiga, maneira de pousos deliciosos, na claridade do Sol confortador. Bancos de caprichosos formatos convidavam ao descanso.

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Notando o meu deslumbramento, Lsias explicou: Estamos no Bosque das guas. Temos aqui umas das mais belas regies de Nosso Lar. Trata-se de um dos locais prediletos para as excurses dos amantes, que aqui vm tecer as mais lindas promessas de amor e fidelidade, para as experincias da Terra. A observao ensejava consideraes muito interessantes, mas Lsias no me deu azo a perguntas nesse particular. Indicando um edifcio de enormes propores, esclareceu: Ali o grande reservatrio da colnia. Todo o volume do Rio Azul, que temos vista, absorvido em caixas imensas de distribuio. As guas que servem a todas as atividades da colnia partem daqui. Em seguida,m renem-se novamente, abaixo dos servios da Regenerao, e voltam a constituir o rio, que prossegue o curso normal, rumo ao grande oceano de substncias invisveis para a Terra. (pgs, 50, 60 e 61). Passados minutos, eis-nos porta de graciosa construo, cercada de colorido jardim. (pg.96). * O nosso lar, dentro de Nosso Lar. Ao tinido brando da campainha no interior, surgiu porta simptica matrona. (pg.96). Entramos. Ambiente simples e acolhedor. Mveis quase idnticos aos terrestres; objetos em geral, demonstrando pequeninas variantes. Quadros de sublime significao espiritual, um piano de notveis propores, descansando sobre ele grande harpa talhada em linhas nobres e delicadas. Identificando-me a curiosidade, Lsias falou, prazenteiro:... (pg. 97). Em seguida, chamou-me Lsias para ver algumas dependncias da casa, demorando-me na sala de Banho, cujas instalaes interessantes me maravilharam. Tudo Simples, mas confortvel. (pg.98). Como se encara o problema da propriedade na colnia? Esta casa, por exemplo, pertence-lhe?. Ela sorriu e esclareceu: - Tudo como se d na Terra, a propriedade aqui relativa. Nossas aquisies so feitas base de horas de trabalho. O bnus-hora, no fundo, o nosso dinheiro. Quaisquer utilidades so adquiridas com esses cupons, obtidos por ns mesmos, custa de esforo e dedicao. As construes em geral representam patrimnio comum, sob controle da Governadoria; cada famlia espiritual, porm, pode conquistar um lar (numa mais que um), apresentando trinta mil bnus-horas, o que se pode conseguir com algum tempo de servio. Nossa morada foi conquistada pelo trabalho perseverante de meu esposo, que veio para a esfera espiritual muito antes de mim. Dezoito anos estivemos separados pelos laos fsicos, mas sempre unidos pelos elos espirituais. Ricardo, porm, no descansou. Recolhido ao Nosso Lar, depois de certo perodo de extrema perturbaes, compreendeu imediatamente a necessidade do esforo ativo, preparando-nos um ninho para o futuro. Quando cheguei, estreamos a habitao que ele organizara com esmero, acentuando-se nossa ventura. (...) . (pgs. 115/116). E o problema da herana? inquiri de repente.

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 No temos aqui demasiadas complicaes respondeu a senhora Laura, sorrindo. Vejamos, por exemplo, o meu caso. Aproxima-se o tempo do meu regresso aos planos da crosta. Tenho comigo trs mil Bnus-Hora-Auxlio, no meu quadro de economia pessoal. No posso lega-lo a minha filha que est a chegar, por que esses valores sero revertidos ao patrimnio comum, permanecendo minha famlia, apenas, com o direito de herana ao lar; no entanto, minha ficha de servio autoriza-me a interceder por ela e preparar-lhe aqui trabalho e concurso amigo, assegurando-me, igualmente, o valioso auxlio das organizaes de nossa colnia espiritual, durante minha permanncia nos crculos carnais. Nesse cmputo, deixo de referir-me ao lucro maravilhoso que adquiri no captulo da experincia, nos anos de cooperao no Ministrio do Auxlio. Volto Terra, investida de valores mais altos e demonstrando qualidade mais nobres de preparao ao xito desejado. E, enquanto os jovens se despediam, convidava-me, solcito: Venha ao jardim, pois ainda no viu o luar destes stios. A dona da casa entrava em conversao, com as filhas, enquanto acompanhando Lsias fui aos canteiros em flor. O espetculo apresentava-se soberbo! Habituado recluso hospitalar, entre grandes rvores, ainda no conhecia o quadro maravilhoso que a noite clara apresentava, ali, nos vastos quarteires do Ministrio do Auxlio. Glicnias de prodigiosa beleza enfeitavam a paisagem. Lrios de neve, matizados de ligeiro azul ao fundo do clice, pareciam taas, de caricioso aroma. Respirei a longos haustos, sentindo que ondas de energia nova me penetravam o ser. Ao longe, as torres da Governadoria mostravam belos efeitos de luz. Deslumbrado, no conseguia emitir impresses. Esforando-me para exteriorizar a admirao que me invadia a alma, falei comovidamente: (...) (pgs. 126/127). Segui Tobias resolutamente. Atravessamos largos quarteires, onde numerosos edifcios me pareceram colmias de servio intenso. Percebendo-me a silenciosa indagao, o novo amigo esclareceu: Temos aqui as grandes fbricas de Nosso Lar. A preparao de sucos, de tecidos e artefatos em geral, d trabalho a mais de cem mil criaturas, que se regeneram e se iluminam ao mesmo tempo. Da a momentos, penetramos num edifcio de aspecto nobre. Servidores numerosos iam e vinham. Depois de extensos corredores, deparou-se-nos vastssima escadaria, comunicando com os pavimentos inferiores. - Desamos disse Tobias com tom grave. E notando minha estranheza, explicou, solcito: As Cmaras de Retificao esto localizadas nas vizinhanas do Umbral. Os necessitados que a se renem no toleram as luzes, nem a atmosfera de cima, nos primeiros tempos de moradia em Nosso Lar . (pg. 145).

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nunca poderia imaginar o quadro que se desenhava agora aos meus olhos. No era bem o hospital de sangue, nem o instituto de tratamento normal de sade orgnica. Era uma srie de cmaras vastas, ligadas entre si e repletas de verdadeiros despojos humanos. (pg. 146). * Logo aps, s vinte e uma horas, chegou algum dos fundos do enorme parque. Era um homenzinho de semblante singular, evidenciando a condio de trabalhador humilde. Narcisa recebeu-o com gentileza, perguntando: O que h, Justino? Qual a sua mensagem?. O operrio, que integrava o corpo de sentinelas das Cmaras de Retificao, respondeu, aflito: Venho participar que uma infeliz mulher est pedindo socorro, no grande porto que d para os campos de cultura. Creio tenha passado despercebida aos vigilantes das primeiras linhas.... Curioso, segui a enfermeira, atravs do campo enluarado. A distncia no era pequena. Lado a lado, via-se o arvoredo tranqilo do parque muito extenso, agitado pelo vento caricioso. Havamos percorrido mais de um quilmetro, quando atingimos a grande cancela a que se referira o trabalhador. (pgs. 168/169). * Agora, que penetrara o parque banhado de luz, experimentava singular fascinao. Aquelas rvores acolhedoras, aquelas viventes sementeiras reclamavam-me a todo o momento. De maneira indireta, provocava explicaes de Narcisa, enunciando perguntas veladas. No grande parque dizia ela no h somente caminhos para o Umbral ou apenas cultura de vegetao destinada aos sucos alimentcios. A Ministra Veneranda criou planos excelentes para os nossos processos educativos. E observando-me a curiosidade sadia, continuou esclarecendo: Trata-se dos sales verdes para servio de educao. Entre as grandes fileiras das rvores, h recintos de maravilhosos contornos para as conferncias dos Ministros da Regenerao; outros para Ministros visitantes e estudiosos em geral, reservando-se, porm, um de assinalada beleza, para as conversaes do Governador, quando ele se digna de vir at ns. Periodicamente, as rvores eretas se sobrem de flores, dando idia de pequenas torres coloridas, cheias de encantos naturais. Temos assim, no firmamento, o teto acolhedor, com as bnos do Sol ou das estrelas distantes. Devem ser prodigiosos esses palcios da natureza acrescentei. Sem dvida prosseguiu a enfermeira, entusiasticamente o projeto da Ministra despertou, segundo me informaram, aplausos francos em toda a colnia. Soube que tal se dera, havia precisamente quarenta anos. Iniciou-se, ento, a campanha do Salo Natural . Todos os Ministrios pediram cooperao, inclusive o da Unio Divina, que solicitou o concurso da

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Veneranda na organizao de recintos dessa ordem, no Bosque das guas. Surgiram deliciosos recantos em toda a parte. Os mais interessantes, todavia, a meu ver, so os que se instituram nas escolas. Variam nas formas e dimenses. Nos parques de educao do Esclarecimento, instalou a Ministra um verdadeiro castelo de vegetao, em forma de estrela, dentro do qual se abrigam cinco numerosas classes de aprendizados e cinco instrutores diferente. No centro, funciona enorme aparelho destinado a demonstraes pela imagem, maneira do cinematogrfico terrestre, com o qual possvel levar a efeito cinco projees variadas, simultaneamente. Essa iniciativa melhorou consideravelmente a cidade, unindo no mesmo esforo o servio proveitoso utilidade prtica e beleza espiritual . Valendo-me da pausa natural, interpelei: E o mobilirio dos sales? Tal como dos grandes recintos terrenos? Narcisa sorriu e acentuou: H diferena. A ministra ideou os quadros evanglicos do tempo que assinalou a passagem do Cristo pelo mundo, e sugeriu recursos da prpria natureza. Cada salo natural tem bancos e poltronas esculturados na substncia do solo, forrados de relva olente e macia. Isso imprime formosura e disposies caractersticas. Disse a organizadora que seria justo lembrar as prelaes do Mestre, em plena praia, quando de suas divinas excurses junto ao Tiberades, e dessa recordao surgiu o empreendimento do mobilirio natural. A conservao exige cuidados permanentes, mas a beleza dos quadros representa vasta compensao. A essa altura, interrompeu-se a bondosa enfermeira, mas, identificando-me o interesse silencioso, prosseguiu: O mais belo recinto do nosso Ministrio o destinado s palestras do Governador. A Ministra Veneranda descobriu que ele sempre estimou as paisagens de gosto helnico, mas antigo, e decorou o salo a traos especiais, formados em pequenos canais de gua fresca, pontes graciosas, lagos minsculos, palanquins de arvoredo e frondejante vegetao. Cada ms do ano mostra cores diferentes, em razo das flores que se vo modificando em espcie, de trinta a trinta dias. A Ministra reserva o mais lindo aspecto para o ms de Dezembro, em comemorao ao Natal de Jesus, quando a cidade recebe os mais formosos pensamentos e as mais vigorosas promessas dos nossos companheiros encarnados na Terra e envia, por sua vez, ardentes afirmaes de esperana e servio s esferas superiores, em homenagem ao Mestre dos Mestres. Esse salo nota de jbilo para os nossos Ministrios. Talvez j saiba que o Governador aqui vem, quase que semanalmente, aos domingos. Ali permanece longas horas, conferenciando com os Ministros da Regenerao, conversando com os trabalhadores, oferecendo sugestes valiosas, examinando nossas vizinhanas com o Umbral, recebendo nossos votos e visitas, e confortando enfermos convalescentes. noitinha, quando pode demorar-se, ouve msica e assiste a nmeros de arte, executados por jovens e crianas dos nossos educandrios. A maioria dos forasteiros, que se hospedam em Nosso Lar, costuma vir at aqui s no propsito de conhecer esse palcio natural, que acomoda confortavelmente mais de trinta mil pessoas . Ouvindo os interessantes informes, eu experimentava um misto de alegria e curiosidade. O salo da Ministra Veneranda Continuou Narcisa, animadamente tambm esplndido recinto, cuja conservao nos merece especial carinho. (...) (pgs. 175 a 178).

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Poucos minutos antes de meia-noite, Narcisa permitiu minha ida ao grande porto das Cmaras. Os Samaritanos deviam estar nas vizinhanas. Era imprescindvel observar-lhes a volta, para tomar providncias. Com que emoo tornei ao caminho cercado de rvores frondosas e acolhedoras Aqui, troncos que recordavam o carvalho vetusto da Terra; alm, folhas caprichosas lembrando a accia e o pinheiro. Aquele ar embalsamado figurava-se-me uma bno. Nas Cmaras, apesar das janelas amplas, no experimentara tamanha impresso de bem-estar. Assim caminhava, silencioso, sob as frondes carinhosas. Ventos frescos agitavam-nos de manso, envolvendo-me em sensaes de repouso . (pg. 180). Estacaram as matilhas de ces ao nosso lado, conduzidas por trabalhadores de pulso firme. Da a minutos, estvamos todos enfrentando os enormes corredores de ingresso s Cmaras de Retificao. (...) (pg. 185). Chegada a hora destinada prelao da Ministra, que se realizou aps a orao vespertina, dirigi-me, em companhia de Narcisa e Salstio, para o grande salo em plena natureza. Verdadeira maravilha o recinto verde, onde grandes bancos de relva nos acolheram confortadoramente. Flores variadas, brilhando luz de belos candelabros, exalavam delicado perfume. Calculei a assistncia em mais de mil pessoas. Na disposio comum da grande assemblia, notei que vinte entidades se assentavam em local destacado entre ns outros e a eminncia florida onde se via a poltrona da instrutora. (pg. 201). Nosso Lar , portanto, como cidade espiritual de transio, uma bno a ns concedida por acrscimo de misericrdia para que alguns poucos se preparem ascenso, e para que a maioria volte a Terra em servios redentores. Compreendemos a grandiosidade das leis do pensamento e submetemo-nos a elas, desde hoje.(pg. 205). Reunidos na formosa biblioteca de Tobias, examinamos volumes maravilhosos na encadernao e no contedo espiritual. A Senhora Hilda convidou-me a visitar o jardim, para que pudesse observar, de perto alguns caramanches de caprichosos formatos. Cada casa, em Nosso Lar, parecia especializar-se na cultura de determinadas flores. Em casa de Lsias, as glicnias e os lrios contavam-se por centenas; nas residncias de Tobias, as hortnsias inumerveis desabrochavam nos verdes lenis de violetas. Belos caramanches de rvores delicadas, recordando o bambu ainda novo, apresentavam no alto uma trepadeira interessante, cuja especialidade unir frondes diversas, guisa de enormes laos floridos, na verde cabeleira das rvores, formando gracioso teto. (pgs. 205/206). Regressando ao interior das Cmaras, tive a ateno atrada para enormes rumores provenientes das zonas mais altas da colnia, onde se localizam as vias pblicas.

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Chegados aos pavimentos superiores, de onde nos poderamos encaminhar Praa da Governadoria, notamos intenso movimento em todos os setores. Identificando-me o espanto natural, o companheiro explicou: (...)(pg.227). Decorridos longos minutos, em que observvamos a multido espiritual, atingimos o Ministrio da Comunicao, detendo-nos ante os enormes edifcios consagrados ao trabalho informativo. Milhares de entidades acotovelavam-se, aflitivamente. Todos queriam informaes e esclarecimentos. Impossvel, porm, um acordo geral. Extremamente surpreendido, com o vozerio enorme, vi que algum subira a uma sacada de grande altura, reclamando a ateno popular. Era um velho de aspecto imponente, anunciando que, dentro de dez minutos, far-se-ia ouvir um apelo do Governador. o Ministro Esperidio informou Tobias, atendendo-me a curiosidade. (pgs. 229/230). Em meio da geral alegria, ganhamos a via pblica. As jovens faziam-se acompanhar de Polidoro e Estcio, com quem palestravam animadamente. Lsias, a meu lado, logo que deixamos o aerbus numa das praas do Ministrio da Elevao, disse carinhoso: Finalmente, vai voc conhecer minha noiva, a quem tenho falado muitas vezes a seu respeito. Havamos alcanado as cercanias do Campo da Msica. Luzes de indescritvel beleza banhavam extenso parque, onde se ostentavam encantamentos de verdadeiro conto de fadas. Fontes luminosas traavam quadros surpreendentes: um espetculo absolutamente novo para mim. Ri-me, desconcertado, e nada pude replicar. Nesse momento, atingimos a faixa de entrada, onde Lsias pagou gentilmente o ingresso. Notei, ali mesmo, grande grupo de passeantes, em torno de gracioso coreto, onde um corpo orquestral de reduzidas figuras executava msica ligeira. Caminhos marginados de flores desenhavam-se nossa frente, dando acesso ao interior do parque, em vrias direes. Observando minha admirao pelas canes que se ouviam, o companheiro explicou: -Nas extremidades do Campo, temos certas manifestaes que atendem ao gosto pessoa de cada grupo dos que ainda no podem entender a arte sublime; mas, no coentro, temos a msica universal e divina, a arte santificada, por excelncia. Com efeito, depois de atravessarmos alamedas risonhas, onde cada flor parecia possuir seu reinado particular, comecei a ouvir maravilhosa harmonia dominando o cu. Na Terra, h pequenos grupos para o culto da msica fina e multides para a msica regional. Ali, contudo, verifica-se o contrrio. O centro do campo estava repleto. Eu havia presenciado numerosas agregaes de gente, na colnia, extasiara-me ante a reunio que o nosso Ministrio consagrara ao Governador, mas no que vi agora excedia a tudo que me deslumbrara at ento.

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A nata de Nosso Lar apresentava-se em magnfica forma. No era luxo, nem excesso de qualquer natureza, o que proporcionava tanto brilho ao quadro maravilhoso. Era a expresso natural de tudo, a simplicidade confundida com a beleza, a arte pura e a vida sem artifcios. O elemento feminino aparecia na paisagem, revelando extremo apuro de gosto individual, sem desperdcio de adorno e sem trair a simplicidade divina. Grandes rvores, diferentes das que se conhecem na Terra, guarnecem belos recintos, iluminados e acolhedores. No somente os pares afetuosos demoravam nas estradas floridas. (...) (pgs. 248 a 251). H referncias, ainda, quanto s edificaes de Nosso Lar, em outros livros de Andr Luiz, que passamos a transcrever. Na vspera da partida, o Assistente Jernimo conduziu-nos ao Santurio da Bno, situado na zona dedicada aos servios do auxlio, onde, segundo nos esclareceu, receberamos a palavra de mentores iluminados, habitantes de regies mais puras e mais felizes que a nossa. O orientador no desejava partir sem uma orao no Santurio, o que fazia habitualmente, antes de entregar-se aos trabalhos de assistncia, sob sua direta responsabilidade. tardinha, pois, em virtude do programa delineado, encontrvamo-nos todos em vastssimo salo, singularmente disposto, onde grandes aparelhos eltricos se destacavam, ao fundo, atraindo-nos a ateno.(Obreiros da Vida Eterna, 12a. Ed. FEB, pg.25). No dia seguinte, aps ouvir longas ponderaes de Narcisa, demandei o Centro de Mensageiros, no Ministrio da Comunicao. Acompanhava-me o prestimoso Tobias, no obstante os imensos trabalhos que lhe ocupavam o crculo pessoal. Deslumbrado, atingi a srie de majestosos edifcios de que se compe a sede da instituio. Julguei encontrar universidades reunidas, tal a enorme extenso deles. Ptios amplos, povoados de arvoredos e jardins, convidavam a sublimes meditaes. Tobias; arrancou-me do encantamento, exclamando: -O Centro muito vasto. Atividades complexas so desempenhadas neste departamento de nossa colnia espiritual. No creia esteja resumida a instituio nos edifcios sob nossos olhos. Temos, nesta parte, to s-mente a administrao central e alguns pavilhes destinados ao ensino e preparao em geral. (Os Mensageiros, 14a. Ed. FEB, pg.21). No Templo do Socorro (1), o Ministro Clarncio comentava a sublimidade da prece, e ns o ouvamos com a melhor ateno. (1) Instituio da cidade espiritual em que se encontra o Autor. Nota do autor espiritual. (Entre A Terra e o Cu, 8a. Ed. FEB, pg.9).

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IV LOCALIZAO DE NOSSO LAR ESFERAS ESPIRITUAIS

As ilustraes dos desenhos nos 06 e 07; nos mostra o campo magntico da Terra dividido em sete esferas, seguindo a tradicional concepo dos sete cus, de que nos falam os antigos estudiosos das coisas espirituais. Na realidade, cada uma dessas divises compreende outras, conforme asseguram os Espritos. A primeira esfera comporta o Umbral grosso, mais materializado, de regies purgatoriais mais dolorosas e de cujas organizaes comunitrias, conquanto estejam to prximas, temos poucas notcias. A segunda esfera abriga o Umbral mais ameno, onde os Espritos do Bem localizam, com mais amplitude, sua assistncia, e onde esto situadas as Moradias. Cada desenho, semiretangular, que est assinalado nessa regio, representa uma Moradia (desenho no. 08). A terceira esfera, a rigor, ainda faz parte do Umbral, pois, sendo de transio, abriga Espritos necessitados de reencarnao. Nessa terceira esfera se localiza a cidade Nosso Lar, num ponto situado sobre a cidade do Rio de Janeiro (desenho 06), e com uma altura que no podemos definir, mas que se encontra na ionosfera. Sobre estas trs esferas, os livros de Andr Luiz nos do notcias, retratando edificaes e organizaes mantidas pelos Espritos do Bem, tendo em vista o socorro e a assistncia a Espritos mais atrasados, bem como nos dizem das condies em que vivem os Espritos sofredores fora do amparo dessas organizaes. Ao que se deduz das narrativas do citado Mensageiro; as esferas espirituais se distinguem por vibraes distintas, que se apuram medida que se afastam do ncleo. Sabemos que a Terra um grande magneto que se projeta no Espao, mantendo um campo magntico ativo e diferenciado que comportas as esferas espirituais, de modo que, por exemplo, quando se contrabalanam os magnetismos da Terra e de Marte, tocando-se os dois mundos se interpenetram, pelas suas esferas extremas. Mas, da Crosta at esse limite, os continentes e os mares se projetam, e onde o Esprito estiver situado pela sua identidade vibratria, seja onde for nesse vasto espao magntico, sob seus ps ter terra firme e sobre sua cabea cu aberto, j que seus sentidos no estaro aptos para perceberem as esferas que lhe esto acima. Nessa posio ter a mesma geografia planetria que nos corresponde e o mesmo horrio nosso, pois estar sob o mesmo fuso horrio. Lendo Andr Luiz, quando descreve a segunda e as terceiras esferas, percebemos que em ambas, h cho firme, slido, terra frtil que se cobre de vegetao. Se assim , fcil perceber-se que, para seus habitantes, ns estamos vivendo no interior da Terra.

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Percebe-se, tambm, nos livros de Andr Luiz, que os Espritos que esto acima podem transitar pelas esferas que lhes esto abaixo, mas os Espritos que estai nas esferas inferiores no podem, sozinhos, passar para as esferas superiores. O trnsito entre as esferas se faz por maneiras diversas. Por estradas de luz, referidas pelos Espritos como caminhos especiais, destinados a transporte mais importante. Atravs dos chamados campos de sada, que so pontos nos quais as duas esferas prximas se tocam. Pelas guas, de se supor as que circundam os continentes. pgina 50, de Libertao, 9a. Ed; encontramos referncias aos campos de sada. Quando relata a maneira pela qual, em sonho, passou para uma esfera superior (1), Andr Luiz se refere a uma embarcao, com um timoneiro sustendo o leme, e com movimento de ascenso, indo sair frente de um porto, tudo indicando que a passagem se deu atravs das guas do oceano. (1 Nosso Lar, pg. 196). Claro que se tratam de alguns aspectos rudimentares dessa questo importantssima que a das esferas espirituais da Terra. No futuro, por certo, os Espritos, sob essa e outras questes importantes, faro mais luz, ensejando-nos compreender mais um pouco o mundo que se encontra acima de nossa fronteira vibratria. o que se deduz da afirmao contida pgina 85, do livro Os Mensageiros, 14a ed, e que transcrevemos, encerrando este captulo: (...) H, porm, Andr, outros mundos sutis, dentro dos mundos grosseiros; maravilhosas esferas que se interpenetram. O olho humano sofre variadas limitaes e todas as lentes fsicas reunidas no conseguiriam surpreender o campo da alma, que exige o desenvolvimento das faculdades espirituais para tornar-se perceptvel. A eletricidade e o magnetismo so as duas correntes poderosas que comeam a descortinar aos nossos irmos encarnados alguma coisa dos infinitos potenciais do invisvel, mas ainda cedo para cogitarmos de xito completo. Somente ao homem de sentidos espirituais desenvolvidos possvel revelar alguns pormenores das paisagens sob nossos olhos. A maioria das criaturas ligadas Crosta no entende estas verdades, seno aps perderem os laos fsicos mais grosseiros. da lei que no devemos ver seno o que possamos observar com proveito.

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NDICE DAS ILUSTRAES - Heigorina Cunha (desenhos da cidade via desdobramento)

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Edifcio da Governadoria, encabeado de torres soberanas que se perdem no cu. No alto, o aerbus. Desenho concludo em 11.10.1981

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Pavilho do Restringimento, no Ministrio da Regenerao, onde os Espritos so preparados para a reencarnao sofrendo o restringimento do corpo espiritual para o tamanho adequado ao processo.

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Um dos templos de iniciao, no Ministrio da Unio Divina, construdo em estilo egpcio.

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Primeiro desenho incompleto da Colnia.

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Nos parques de educao do Esclarecimento. Um verdadeiro castelo de vegetao, em forma de estrela, dentro do qual se abrigam cinco numeorsas classes de aprendizados. No centro, funciona enorme aparelho destinado a demonstraes pela imagem, a maneira do cinematrgrafo terrestre, com o qual possvel levar a efeito cinco projees variadas, simultaneamente.

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A cidade Nosso lar, assinalada com uma estrela, est localizada na terceira esfera acima da Crosta, sobre a cidade do Rio de Janeiro, em faixa que pode ser definida como a periferia do Umbral.

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AS ESFERAS ESPRITUAIS 1. NUCLEO INTERNO 2. NUCLEO EXTERNO 3. CROSTA 4. MANTO 5. CROSTA TERRESTRE 6. UMBRAL GROSSO 7. UMBRAL MDIO 8. UMBRAL (ONDE EST LOCALIZADA A CIDADE ESPIRITUAL NOSSO LAR) 9. ARTE GERAL OU CULTURAL E CINCIA 10. AMOR FRATERNO UNIVERSAL 11. DIRETRIZES DO PLANETA 12. ABOBODA ESTELAR

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