oayt012021 06:15, (© Mas de Tishra - Valores Judaicos prChabadorc O Més de Tishrei Por Rabino Yitzchak Gins! Segundo o Sefer Yetzir, cada més do ano judaico tem uma letra do alfabeto hebraico, um signo do zodiaco, uma das doze tribos de Israel, um sentido 5 @ um membro do corpo que corresponde a ele. yp ie Tishrei 6 0 sétimo dos doze meses do calendario > ja) iudaie. Voy oF Tishrei comega com o "periodo" (tekufa) do outono (cujos trés meses — Tishrei, Cheshvan e Kislév— correspondem as trés tribos do acampamento de Efraim — Efraim, Menashe, Benjamim — que estavam situadas a oeste). Na Tord, Tishrei é chamado yerach ha'etanim, "o més dos fortes" ou "o més dos antigos". No que diz respeito ao cdlculo dos "anos", Tishrei é primeiro més do ano (antes da Outorga da Tora a Israel, Tishrei era o primeiro més do ano. Tishrei permuta com reishit, "principio", como esta escrito [sobre a Divina Providéncia sobre a Terra de Israel e 0 mundo inteiro}: "Sempre esto os olhos de Havayé ter D'us ali, do principio até o fim do ano") Como 0 sétimo més a partir de Nissan (o més da redengao e independéncia judaicas), Tishrei é 0 "mais querido" dos meses, como esté escrito: "Todos os sete sao queridos." A palavra "sete" é cognata de “saciado", ¢ assim é o més de Tishrei referido como “o mais saciado dos meses", pois mais que qualquer outro més do ano ele esta "repleto" de mitsvot e dias festivos. Tishrei comega os seis meses de inverno, que correspondem aos seis niveis de "uz refletida” (no servico Divino — "despertar vindo de baixo"). Isso é sugerido no nome Tishrei, que comega com as trés letras tav, shin e reish, na ordem "refletida” do alef-beit (do final para o comego) Letra: lamed Lamed é a tinica letra do alef-beit cujo formato ascende acima do limite superior das letras. Entende-se disso como refletindo a grande saudade existencial e a aspiragao do lamed de retornar a sua fonte suprema e absoluta na esséncia do Infinito Ser Divino. Esta é a experiéncia da verdadeira teshuva (retorno) de Rosh Hashana e Yom Kipur. A Infinita Luz de D'us desce e se torna manifesta nos dois lameds do lulav na Festa de Sucot. Mazal: moznayim (Libra — balanga) hitpsiipt.chabad org/ibrarylarticle_cdofai2032008,fewish/O-Ms-de-Tishrel.him 18oayt012021 06:15, (© Mas de Tishra - Valores Judaicos A balanga simboliza 0 julgamento Divino de Rosh Hashana e Yom Kipur. Todas as ages do homem sao pesadas em julgamento, Moznayim, da palavra oznayim (ouvidos), implica equilfbrio e balanceamento (0 sentido interior dos ouvidos). Na Cabal, 0 equillbrio o pré-requisito para a unio conjugal, “face a face”. Este é 0 estado espiritual atingido em Tishrei No ciclo de 360 graus do ano, Tish i "enfrenta” Nissan. Tishrei recebe e integra na natureza (e suas leis imutaveis) a "redengao” de Israel (a "luz" de Nissan). Devido a isso, D'us julga Israel em Tishrei com misericérdia. Tribo: Efraim Efraim € 0 filho de Yossef, a alma modelo do poder de procriar na unido conjugal. O nome Efraim deriva do primeiro mandamento de D'us a Adam no dia de sua criagao — 0 primeiro de Tishrei, Rosh Hashana: frutifique e se multipliqu — a mitsva abrangente de procriar. Espiritualmente, esta mitsva é cumprida em estagios continuos durante todos os dias festivos de Tishrei, de Rosh Hashana a Shemini Atséret e Simchat Tord (os Dez Dias de Arrependimento correspondem & "Sua mao esquerda esta sob minha cabega’, os seis primeiros dias de Sucot correspondem a "Sua mao direita me abraga"; 0 sétimo dia de Sucot, Hoshaand Raba, corresponde, em particular, a "Ele me beijara com os beijos de Sua boca”, Shemini Atséret e Simchat Tord correspondem a verdadeira uniao em si, que comega com o Divino estado de "gravidez" até o nascimento Divino de novas almas de Israel no sétimo dia de Péssach, 0 dia da abertura do Mar Vermelho para dar a luz novas almas — novas consciéncias Divinas). Sentido: tato (contato, casamento) Em hebraico, a palavra para "tato” é cognata da palavras para "relagées conjugais”. Este é o sentido que se relaciona diretamente ao nome Efraim, como foi explicado acima. sentido do tato 6 0 Unico dos cinco sentidos que no esta centralizado no “rosto" do homem (mas sim na ponta dos dedos), © "tato” procriador ocorre num estado existencialmente equilibrado de “face a face" mas “no escuro" (em decoro, tseniut), pois sua suprema fonte esté na “cabega incognoscivel" do keter. Controlador: vesicula biliar © "humor verde" fica na vesicula biliar. E a fonte de toda excitagao sexual, como é ensinado na cabal © humor verde representa o estado bem-equilibrado ou misturado” (0 estado de mizug, cognato de zivug, unio conjugal) entre o humor branco (que fica nos pulmées) ¢ o humor vermelho (que fica no figado). Assim 6 0 més de Tishrei, o principio do outono uma *mistura” de verdo e inverno. E assim aprendemos que o “tato” procriador (de Tishrei) funciona melhor quando “equilibrado" entre quente ¢ frio, de preferéncia a "meia-noite", entre as duas metades da noite, etc. Durante 0 intenso servico espiritual de Tishrei, o humor verde da vesicula biliar é retificado e bem equilibrado para controlar e permear todas as atividades do homem (durante todo 0 ano vindouro) com a hitpsiipt.chabad org/ibrarylarticle_cdofai2032008,fewish/O-Ms-de-Tishrel.him 28oayt012021 06:15, (© Mas de Tishra - Valores Judaicos energia procriadora Divina. Por Rabino Yitzchak Ginsburgh Rabino Yitzchak Ginsburg é fundador e diretor do Instituto Gal Einai: Instituto de Estudo Interdisciplingrio ‘Avangado de Tord, Arte ¢ Ciéncias. Renomado explicador de Cabalé e Chassidut, Rabino Ginsburg escreveu mais de quarenta livros esclarecendo t6picos de Tord como psicologia, medicina, politica, matemética e relacionamentos. oma politica de i © Dretos Autos dos os etos reservados. 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