rentacion para entermos tsios ) r 11.2( Ortentacion para enfermos TICS Sea erminadé POA coligeas, As fe be, cerium J enfermo como en su familia. frustracién, ine ‘dileva consigo de eda bre, tanto en el ‘ Em una enfermedad casi siempre se dan tres perfodos caracteristicos n.una el oun" de transicidn (de la salud a fa enfermedad): se da cuando j + Fl periodo eva no estoy sano, sino enfermo» persona reconoce: io de tratamiento: En este tiempo, la persona se enfrenta a sys tratamiento médico; puede ser un tiempo dificultoso, 2, (Sera acertado el diagndstico), + El period sintomas y se entrega al pues, se pregunta (Qué es lo que tengo (Podré pagar todo esto? * El periodo de convalecenci de la enfermedad a la salud. 5 un nitio estd enfermo Labrientacién cuando un nifio esté enfermo es de ' de lo desconocido; siente desagrado por la extrafia * ademas, no desea verse separado de sus seres amados. 1 Ellider debe crear en el nifio un sentimiento de confianza, indicdndole que no le van a olvidar y que todo ira bien; ademas, es bueno orar con el nifio, asequréndole que se recuperara pronto. A los padres se les debe dar la seguridad de la pronta recuperaci6n, pues, la creaci6n de confianza en los padres ayuda al nifio; cuando éste percibe que sus padres estan tranquilos, experimenta un mayor consuelo. eee La doctora Kubler Ross ha estudiado cinco etapas de la persona que se acerca a la muerte: : La persona y sus familiares lentamente pasan * Negaciém de la realidad 0 aislamiento: «No, esto no puede ocurrirme a mi» * Engjo: La persona suele enojarse con la familia, el lider y Dios. Es una reaccién que muestra su frustraci6n, Es cuando més debe ser comprendido y aceptado e regateo: Después del enojo, viene esta etapa. Tratando de conseguir de ios una prolongacién de la vida; quizds hasta hagan promesas j Depresin: Al no aleja . ejarse la enfermedad, se cae e1 i oe s¢ la enfermedad, se cae en el desaliento, y, por tant Aceptacién: En vista de que aceptando su enfermedad, En todasestas ‘etapas hay que cuando se acaba, la enfermedad se prolonga, el diseipulo termina er algoen comin, y es la esperanza, Ella es tan importante muerte es inminente. s aesscién alos moribundos debers caract cient rita Late uino interés; ademés, el lider deher tla Prontitud y pp oY Ber medio de las Escrituras, o tamby Mla sittiacliny, co om a i a 1 ‘or lat. Deb ie va familia tudes del motibuinden ® OCbeta ayudar también pasan por etapas similares a | Vaceptat qy 7 fel pacient Me | al orientacion a 10s aMligidos Por la muerte te un ser’) ser) confusién y pérdida irreparable 1 atado por el resto de Ta vida, ‘compatia, cuande in Se presenta la desazin, cuya ¢ stacteristica es una incredulidad con id confusa sigue el periodo de intenso pesar, caracte : tizado por mucho flan. tos de culpa; luego de esto se puede p ced eseculs de presentar insomnio, pend jl apetito, trastormos digestivos,inquietual,itrtablidad ing ane te, la persona pasa por un perfodo de read; Sires vuelven otra vez a adaptarse a L seramado. laptacién en el que los la vida con. Susexigencias, pero sin ¢aracterizarse por la Prontitud y por un \ s de los afligidos vivo y genuine inte- maga ey rs; ademée, elder dad de apoyo de los demas debera, segan | * Necesidad de apoyo de los demas : 2 lentar por medio de las Eserituras, también sentarse calla. + Necesidad de aceprar la realidad de la pérdida * Necesidad de expresar el dolor (Jn 11:35) * Necesidad de verbalizar los sentimientos de hostilidad y culpabilidad; el coojo puede ser contra Dios, otras personas o el mismo difunto. Los funerales lujosos son tendencias a calmar una conciencia culpable Necesidad de crear nuevas relaciones; aunque es dificil, es un proceso necesario. El afligido buscar personas que puedan oftecerle proteccisn y isfaccion. Cimo ministrarles? Consolarle de acuerdo con la Palabra de Dios: La muerte es ganancia para el creyente (Fil 1:21) * Elcreyente tiene la promesa de una vida eterna (Jn 3:16; 14:1-3) Ayudar en las labores del entierro Orientar durante todo el perfodo de readaptaci6n. eaccimes morbosas ante el dolor abuso de la bebida, a conducta antisocial, la ‘cncor el alejamiento de las actividades sociales, “spués del funeral, son sintomas morbosos,¥ la pe! “rientacion profesional, entativa de suicidio, el intense Jos dolores fisicos, 0. meses rsona debe set tratada con Profesional de Colombia ‘Asocincion Cruzada EstudiantlY E* 5ersonas, tulo, ni ecetas» manera La muerte y el niio Para los niftos de todas las edades, es importante que se hable de |, ara los nitios de todas le la muerte confirme que sern amados, ocurra Ic Oy > que CUtra, toda franqueza, y que se les —~ Sw 11.5 (Orientacion a los incapacitados Jesiministd durante su vida erenal a losineapacitados: sordos,ciegos, cjg, Para orientar a los incapacitados, lo primero que debemos Comunicar aceptacién; pero, debe ser una aceptacin genuina y en ninguna manera fingiq, Que se sientan realmente comprendidos. Debemos tener en cuenta que a una persona que nace incapacitada (lesién, congénita), le es mas fécil acomodarse a su situacién, que a otra que por lesién, adquirida, en el trascurso de su vida, queda en dicho estado. Se han encontrado tres etapas por las que pasa esta persona: * Desazén al iniciarse la incapacidad * Retraimiento. La persona se esconde tras cierto ntimero de defensas sicol6gicas, las que le permiten eludir el momento de reconocer en pleno el impacto de la situacién Reconocimiento. La persona reconoce las implicaciones casi abrumadoras de su incapacidad. 11.6 fentacion a los desaventajados Los menos recidos o desaventajados son tanto los faltos de educaci6n, que viven en zonas rurales pobres, como los habitantes de invasiones, Cuando Podemos ofrecer orientacién a personas de grupos en desventaja, la regla de ora, gue debemos tener en cuenta es: vivir entre ellas, y levarles un mensaje ‘eoterdpico integral, desarrollando entre ellos y con ellos, obras de desarrollo Comunitario, que den respuesta a sus necesidades (Teoterapia Social), Aplicacion Teoterapica Cuando se trata de seres humanos, no podemos esquematizar a las personas bajoun rétulo, ni brindar «recetas» aplicadas de manera general. Cada persona és un mundo, y en la pastoral teoterapica necesitamos acercarnos a cada discfpulo, vigndole como un ser tinico y especial, a quien debemos ayudar para que avance en su proceso hacia la sanidad to las tal. De igual ra, debemos discernir aquellos casos u ocasi la pees 's que el discfpulo debe recibir atencion médica o psicol6gi juntamente con estos profesionales de la piritu, alma y cuerpo,