Tt ‘TERTULLAN ‘non de ps eras corporis el lair et gadere A qu eoncyit, qua dnpoit que mama « qe in sla conserit, (e) Respice ad Nutt aninan ex exeram sain ignibns solsit. Respce (b) ad Zeno tis, cn ilam Dionysi tormenta pretereuit Morsus ferarun ornaments sunt javentais, ut (e) in Cyro twa ccariees. Adoo movit et apud inferos anima et dolere et gowlers sine earme qui et in carve ils si velit doll, et Lesa si velit ganic ve si ex arbi- io suo in Vita, qrante mogis ex juicia Dei post item! Sed wee cmnia opera cum ern ministrio ima partitar vam et sols coitatus et nuns vo lates ceusurs divioa persequtue (Maut., ) : Uni sderit coneupacendun, jam adaleraicin corde. Ergo (1) propter hoe congruent ‘mam, lget no exspectta earne yw socinla carve eommisit. Sie et Dhenesols, in quibas carne non eguit sine earme re= ‘reabitur, Quid. mune , si et in carvalibus prior st, pellit? Et, si quando invita, prioe tamem tractat, quod 1 corms actra est, Nanquam denique cours oteriar eit fet. ta baie qoque ota compt, ‘2m prinrem pense mercedes, cui prov debra In sams cam earecrem illam, quer Exar gion rismatua adviserit. Ad omnem , wt arbitror, bana ‘mam super anima opisionem , ex doetrina fei ow- ib engitatus pios ety gressi, juste dumiaxal ac. nceessarize urinal ‘alisfecimns (3). Exormi autem et otiose tram eeri dscere, quantam libuerit inquirer. LECTIONES VAIIANTES. {Yah er Gal ten ron (6) Sisters cod, rome, COMMENTARIUS. a) Respice ad Muili animan. Muli Scovole. 0 mM (i Ad Zann, Zen ic ot Hite a on. Aenypuin morta © philesophia continger, tere aped onsen yal codemn torments an fins erucitus, esponsions sus yeriatem nia comprobavit: Le (} tm Cyro ara ciarce. Trait illum Xenophon, 1h 1, In tana co use congress fn {grat minorem. quem how Cyrew Seseps vane "1h ere wrest luna aera ‘curt animes el Seto hye celucre, quid aliud quam i = = QUINTI SEPTIMIL FLORENTIS TERTULLIANT DE CARNE CHRISTI. ‘Argumentum. ‘De carnis Christi veritate dispuituras Tertuli primis erp eccmionm significa; quod, quire srrecionis fem taqnietarent, etiam caruen Chis ‘questionbusdiiraherent Cap. 1. ‘Ad inatrtu exe venient, adversus Marcionem, qui jus hinriam ex Evanglio anferebat; traditions ‘postlice prsriptione Cristi naivitatens probt. Cap. Dende neque impouiile fuine at inconvevienem Deo. Cap. Ml ‘Neque etiam Deo indignam, neque stutam. Cap. LV. Non iteque in phanteamate, ed vere cruciizum et mor- ‘uum (quanianiis etiam id negaretMarcion), were ‘quogue natu Christan, Cap. V- Jam advcrous Apliem deduct, Chrstum de sderbus anbsteni auperers mand caren non ee mu tuatum, Cap. VI. Imerserent, wii pro ils (acer ilud Chri: Quer ‘ml mater, et gait rates? Cap. NIL Addens, angelum ium igneuon Apellecianorem, s- canduat eo cian calestia ex ponitentia deli is mise aque adeo side sideribwsstructa, peccsien {wise carnem Chri. Cap. YL. Ht vero, ouwia vere earns signa in Christ jist Cap. IX. ars, avers aio quosdan, neque animalen est Chri carmen deduit. Cap. X. ‘Neque tia enrnele Cap, X1. Veuitse etiam Christm, non at anima. seipsam cogee rely sew ipsa seam faert, Cap. Xi, aise tem in Cheat diversas snbstanies, carne, & ‘enimant, Cap, XiMl Solan eam Christm fits salutfcatren, non a4 ‘an. Cap. XIV, ‘Advcreus aniem Valentinumn, Christi carmen spires ot ise, prosequinr, Cap. XV. Sicoi etiam adeerans Alccandram quemdam, pariDE CARNE CHRISTI. m8 ceo non fiat carnem Christi, et tiamsi nou ex se- A confrre eum tribus MS. saticanie Codivibua € qui- ive, eerem tamen. Cap. XVL Obicr probans ex seripturs Christum de sirgine nas citura. Cap. XNIL- Non competere etiam: ex somine amano Dei Filiom nace si eae totus fins hominis, juin Mebi ‘opinionem, non crederetur Dei fies. Cap. XVI. Neque tamen Valentino favre illad ab co adaliera- ‘tun : Non ex sangnias, nee ex enrnisvoluntete, nee x iri sed ex Deo natus eat. Cap. XIX. Porro edversus eoudem non per virginem, sed ex vir- ‘gine marum Christum, laissime ex Seritnris demon- ‘rat, Gap. XX, XI. Proinde adimpleri in his omnibus propheticam voce ‘Simeonia de Chriato + Heee hie poutus est tn gnu ni couradicetur. Cap. XXII, XU ‘Bt anggillaton esse haraics ilos ones, predicioue in Sevipuris. Cap. XX1V. Desiqneepilogi vice repetns gui hoe libro probaverit, ‘ad sequeniem we nesvEBECTIONE canis Libram tran sium fait, Cap. XXV. Cecerem Tertitianaa, praterquam quod libra jam di- ‘ium de Resurrectione Carns cat infra lib, V a ‘Marcionem, in to etiam argument et iu lus ft ‘mentio. Propleres, init e.Il, et nos volumen, DPremisimus oe Cansx Cunisty, quo eam et ‘din probamas adversumt phantasmatis nativitatem, ct humnam vindieamus adversas qualitatis pro Drictatem. Btrarsum :Igitur quaninm ad hareticos, emonstravinns, quo euneo oecurrendum sit a no- bis, et occursum ost jan suo quoque titulo vx ¢ Apelles dis ‘CARNE DoMIN ADvERSOS menEsES; ad bane maxime ‘qvestionem prastrvendam. Praterquan auton , ‘quod MS. siderunt oli. tune tibrum Trvhenine abbas et Poliianns locis uape ctatia; edidt pri- ‘mus in tncem ex Hirscupicnsi et Patertiacensi Mhe- ‘mans cum seholis, deinde et annotetionibu ile atratam castiganit ex Gorsiensi codice. Interea vero, tee on pone locos reaituimns; adit tam r= uments noe, nnaainbes nari Pa. Christum human asswmpsisse carnem demonstrat , contra hereticos quatnor , Marcionem, Apellem, Vln e Basie, soe potar adverne quae ‘mor harace acribt, prime Marcia 4- candomApeli, tertom et qvariem Voleiniono- fom, Voser. ‘Qui fidem resurrectionis , ante istos (a) Sadducmo- ‘Tum proyinguos sine coutroversia moratam (b) (1), sindent inqicare, ut eam spem nogent etiam ad ‘orvem pertiere,merto Christi quoque carnem ‘qveainibodstrshan,tanquam alam omni, 0 quoqao modo aiam rater hantnam ne si ba: 'B mana coustiteritfusse , prajudicatam sit adversas los com resurgere omni modo, qu ia Christo (2) resurrexit. Igitur unde ili desiruunt earnis voia, nobis (5) eran preestrnenda. Examinemes cor. poratem substantiam Domini : de spiitali enim cer- tom est. Camis (4) qucritur veritas, et qualtas ‘js (e) retract (5), an focrt, et mado, etenjus- modi wert. (4) Remuntiatio ejus, dabitlegem wosire resnrrectioni. Mareion ut earnem Christi negaret, Aut ut nativitatem negaret, ) selicet, ne insicem sib tosti- responderent (6) ratvitas et ca10; quia nce natiilas sine carne, wee caro sine ‘nmivitate, Quasi non eadem lientia Iierotien et ipso 1 (7) cornem et nativitatem confessus, ). ierpretari, ut condiscipuls et cundescrior jus Valentinus. Sed et qui carnem Christi putativamn in- trodusit, que poluit natvitstem quoque phan- tasma (0) eonfingere , ut et conceptes , et prog tus (fe paras virgins, et isins exinde inate fondo, (g) +4 (10) Sin haberentue (11): eosdem ‘qrod desiderarevar in Leland riannicecodiee, cum culos, eosdem sensos fefllseent, quo earns opinio a Gelonio non sit recognitus, opera pretium [nit elusit. iors VASASTES ade 7, cel ee commen Decrease 1} Cara Sen we “ Nativitats eee Bybee suaersear serach eei crumeAnii: cay... - ph seers’ Rana Veneto teens oak iieereae rretinares ite tm palyirnts erat ‘Sis prensnqun Sede ort qui! Nese 4 ‘anima male sentientes. Controversia est an Sadducai abr. Eves, Jats, ed erode edetar ‘ana Sadock 'ineresiareha. qui sub (2) iterate actor, pro trctar,prster- on celta athe seat "C3 fnttae vs, Rennante agaraes com tenant redderent. ‘AsSniethon et; nam sll omiere comes par Tas re.obconttom sermon! noonanylam pari cou moe ant, aoa : ‘ ee ‘prolemnbeba,Greatoris? Oait moras, qui subito Christwn de els Aeferebat. « Anfer (3) hive, ingoit (a), molestos semper Crsaris census ct diversoria angusia y et sordid panuos, et dora presepia. (3) Viderit a kcliea muldiwdo, Dowinue swum noct us honorsns. ‘Servent pots peenra pastores, Et Magi ne fatigentar Ae Longinguo; dono ills aurum suum. Metior sit et erodes, we Hieremias glorictur (c) Sol nec cieum cidaturinfans, ne doleat; nee al templam deferar, tne parents s00s (4) onceet sunita oblationis (5); tice in manus tradatne Simeon (6), ne senem mo- fescinet poerum, » His, opinor, consis ot ore ‘ia fostrumen'a Christi delere Marion ausus est (8), no caro eas probaretar (4) Ex qua, oro avetritale? 81 prophets e8, prmauotia ai apostles, predies publice; () i aposol- (10) christians +) merto dxcrim , moree : nam et sortase, ui won ef ehristanns, non eredendo quod tadi- tun (L1)ebvitnnos faci. Bo magis mortuas es, 4qv0 mpi 18) non es christina: g) qu (13) cum Tuises,excdist, (8) resciudendo quod retro credi- sient et pee canter in quodamn epistle et nom nog, et nostri probau. Ig roecndens LECTIONES (sR mera rom, Pr o. omit. Semi. cum essentia restora Pars, © COMMENTARIUS. pina ttt eters haan, ed ere Di Pagel perigee aanare Baan aeons it to he pore ‘nam ille ex jee Ean iepeiaiatnne ences Be aiedsscenaseincan “ acl ta eee eee caer ee eee : el cae (genus spectat. Past (0 Eri, tril Rana eon jon erat aedee neve nd ja ‘TERTULLIAN A quol credidisti jam non eredens rescidisti = now 1- furum exinde contrstet (7). Toeeat et anus illa, p existimaveris naivitatem. Sed Deo ails impose, 0) ot ti a. Palcier lees cain = sen quia crodere desis, reete reseidisi. Atqu is Fessinleuda quad credit. probs y antes rescimieres, shee fisse quod Greist. lite Bad, ‘ern, abe rats, gunn Hit dere yd erat tradinm vestindens.. qaod erat vere resciisti, malo ore fecstie Sed plewins jes eseriptiovibus adversus ames haereses bili ‘si sams (14). Post quas ane ex alent Uractouns desiderantes rationenn, qua (15) wo pat ‘ers natum esse Christo. APU tM. Necesse est, quatemis he putas. orbivio tov iss, aut nt inpossillem, aut inconvenieaten Box visi quod now volt. Aw ergo wuluerit (46) nase (ein i volut, et pouit (17), et natus est) eonsiderenss. ‘Ad compendium dlecurro. Si enim asei se fuse Indsset quocumque de eansa , noe Inoeninens se vile Dresttsset. Nam quis, hominem siden, eum meget stam? Ha quod noluisset esse, nee vider’ omnian (18) oluisst. Onis rei displicemtis etiam opinio repre ‘nar. Quia nib interes utrum si quid, an no08, i, cum non sit, esse preewnitur. Plane jaerst ill (19) , fs (20) nom patiatae y quod yere w= fst. ¢Sed satis erat ili, inqais, ennscienti sa Viderint howines, si nazum patabant , quia hominon Vinton. » Quanto ergo digains, quantoue eet ‘ins hvananan sustinuiaset existiationem vere aaah VARIANTES. (lpr eden a ie aac tleeagee bao Le ide Eetteer at delenit, "qua lata ia Corova mil €. 8. Paw.wT DP CARNE CHRISTL. 18% ceamem existinationei liam non natus subiturus A Dens perseverare? Aut namquid et angeli ili phan- ‘asmata (15) earuis apparuerunt? Sed now ales ‘en inj enti: ice a) quant ad Hida adverstisenscientiam sun tes tus fuisst , et hieinem vere esisse, avitiens quad erat, dun assunit (4) quod ‘How erat.» Posiculase enios status sub Deo Sel ideo in ‘et asecret ‘t exme corpora (8); quia qui sue fie es etsy iveonverti eeesse rt: enverti enim in and, fis est it eng Coversio (6), eu we vatura couvertbilivm ea lege fta von perwanenda yeresnt (1), da ‘yertema quad perdunt con runt. Sed wihil Deo par est: narura rerum conditions distal. St ergo (9) aqaibns distat, enm eouver- vod oor; ai rit diversitas ‘nea’ (9), i est, ut Deus et a oma courert posit, ‘et uals est, perseverare ? Allyl pa eri eoruns, ‘ques eonersa avitunt quod fuerunt; queruns tiga De yar (10) now est, si nee in exita ‘consersionis. Angelus Creatoris conversos in eligicm Aumsvam, aliquand legit, et erediist, et tamtamy ccorpris gestase vertatem , ut ct pods eis Invert Abrafiam ef manibus ipsorum ereptas sit Somiis Lat i poudere Jit desideravit sh en (41) a qua deli- nelntur. Quod ergo angels inferinribus Deo leu li, consersi in corpulentiam bmmanans, ange nibilo- ‘vinusyermanerent, hoe tu potentior Deo aufers (12), ‘quasi non taluerit Christus, vere howinem indutus, im equal eousertitar i eit; et B vives, evan dle sibito profereit onncitusqjque huni angeas to earpo- aie gle. Inechere jam ge iss jus Dei (14) exit Christies, enjus ane se (15) tales quais et Christus. Si Seripturas opi- rion we rsistoutes wow de insta alias rejecise=, alias corrupisses .confalisset tein he specie (1 Eangelion Joann , prdieans Spirium stoma crore lsum (17) deseise (18) super Donnan, Qui Spirits eum ie eset fam vere erat et Tumba ,quom et Spiritus (6), nce interfeeratsuh- stavtans proprinm , assets aubstatisextranen, Sed queris, eorpis columbse ubi sit, resto Spirit in casuan, Agus et angeloeum (19), eaew ‘tione intereepium est, qua et editua feral, Si scisses, cum in iit suniveebatur. Si noe fi initiuan Wisi, ee Finis, Tame corporis soles erat, quo (20) iomento corpus videbatar. Non potest hon fase ‘qua seriptum est CAPUT IV. Ieitur si neque ut impossiblem , neque ot peren- tosaan Deo repuiiascorporationem, superest tt quash indignam recs et accuses. "Ab ipsa quien cexorsus (24) nativitate (¢) perora age jam, spur- ‘tins gevitatan in wero clementorum y humorist sanguin farda congula , earis ex coem cru. lent per novein menses. Describe uterum de die jn diem (23) inolesceniem (25), grave, ans tee som totus (24, incertva (bins fate ‘sm tir em fentisprdorem , vel pro periewo honorannn (28), ‘el pro raturareligosum, Horres_utique {em , cum suis impediments profusum vlique +t ‘btitam, Dedignars (26), quod panvisdvigivor (27), ‘qed vinetonibus (28) formatur, quod blaiis sle= LECTIONES VARIANTES. 1 Ftoce wt eum sens hen. Sem 2) eae do. Pa CAP. HL, — (a) Quam 1 od fieciam reputas, Bisa, seein asm ae Marcionis enim esewsatio erat, alli inerease ‘vider’ hominem. duromoda vere won essel, qa fconscicnia sau fidemter et constanter Terre poset fexstiotinuem . qua juiesbatur houo ie inn ‘veniens eign Deo ic sserebat Marvion, etaddehat have opinionem fas Deyn Pe Doct ra rate co. ae {i te 1) Xigelarae et Ben‘TERTOLLIANT Yisletur. (a) Hane wenerationem (1) natura, (2) Mav A tcutie, misrticondin, Iamoecatie ® Omnia tome in, despnis; et quo mod natus es? iit masen= teabviieny; et quo modo iligialiquem? Teun ‘line tom amasti« cw ab Relea et file Christi ecesssti« Se vderis si ii displiees 5 anti liter ‘5 vous (3). Certe Chats dest hominem lan ‘imma, in atero eoaguloum ilu per p= nda proltum, illam yer adibriamutritum : prop ‘un descent; propter eum praicait; proper eum ‘oi $0 huniltatedsjeeit aque ed morte, et mor- teneracis Philip It) Amavitutque, quem magno (6) ‘deni Si Christus Creators (5) es, stm merito mavit; ai abalio Deo est, magis adamavit, quo lignin rede, Amrit ergo eum homine tia wtivtatem elim earnen jos. Nihil amar potest Aten stlts non suit. Queve ergo de quibas dixen; 1 site presnmpserisinenisse , nom erit tam (3) stul:am , quam (16) eredere in Deum natum «et 9 dom ex vingine, et quidem earnenun , qui perils ature eomtamelias solatatus sit. Dieat free aliqas ‘tla non esse, et alia sint, que Dens in semulato- ‘em clegerit spientio secularist tamen ap ils, Loelins ered Jupiter taurus fetus aut cymes, ‘quam vere lomo Christs. penes Marcioues, GAPUT V. ‘Sunt plane et alia tam silla, quae pertinent at ‘ootnmelas et possiones Dei; aut prueutism d- cant (17) Deum eructisum. Aufer’ (18) hoe (19) qwoque, Sorcion, im toe poring. Quid enim il sine eo, er quo est il quod est. (6) Avfer nativi- B gnins Veo ? quid magiserubesecndii, nasch samen? fatem, et ehibe Hominem; adie earnem, et pessia ‘quem Deus redemit. Si ite sunt homo , quein Deus ‘domi, tlie ‘erubeseenda ili fies, que redemit, 4 inligoa , que, nist dilesisset non redemisset ? ecrcampevlaminat. (4), parayteam redintegrat, Alemoniseam expt (3), mortuam resnsciat; et ikl i ln erect (10)? Si revern de Ina, aut fue, aut yaceaprodirevoliset, et fers aut pecora corpore indus, regnum cesar prodicaret, 13, ‘opi, i eensira prescribe uurpe hoe Deo, et Ingni hoe Dei Fie stulus propre gui (11) {ta erodat Sit plane statu, (12) de nostro sensu Carmow gestare, an erucem? eircumeidi, am sig? clucar, an sepelir in presepe deponi, a in me tamentoreeonli? Sapientior eri , si noe ist ero ders, Sed von ert sapiens msi stultns (20) sxealo fueris, Dei stata eredenie. Aw ideo. passions 3 Christo von rescilisti, quia wt phantasiva yaclata sens (24) earum? Disiamis retro seq illum ee Aiviais et infomianimaginaria: (22) aeus taltea Subire potnsse. Sa Jam hic (35) respomde, (8) = lerfectr cerita None vere crmeiixus es Dees? one vere mortuys, ut (26) vere erucifins ate vere resusitatus, ut vere sciieet morigos? Fale ergo (25) statsit™ inter nos scire Paulas. ttm esum (26) crv? also. sepulturum ingest jnlicomus Deum. Sod cireumnspiee (I Cor., 1, 27), C flso resuseitatam ineuleavt? Falsa est igure Biles Marcion, si tamen non delest : Stlta mundi legit ‘Dens, wt confandatsapientes (43). Quasnam bie sults sunt? eonversio hominis ad eultum (13) veri Nei? ‘ejctio ervoris ? diseipinn justi, pot, pa- ‘nostra, et planiasma est (27) totum quod spams Girisio? Selestssime hominnam, qui (d)interempe- res excusas De. Nii enim ab eis passes est Chriss, i ili vere est pssus. Puree uiew spel tien tocnoers vnusres 4 sme rain ieentae ee ne Piereameane yy tees a pamaroreies bp oe Spice aera ary bf ea tS eects eae ‘Bee Se at Spe Se gr nm ae pea {18} Hemi yrom ae Esch om ck (a) Hane venerotionem natura. Intelligit veneratio- (e) Nena wae meatiees wut vere - Christ! nea ee Spi il ee ‘ iho ‘ads expos sie i adn Marcon, Sancti Wario rerrenda peer. CAP. ¥.—(p) Infect vers, Harts ‘peostovibus verbis notatns nemo est qui dubitet. Noa Semel Auclor hie; 1am Kb. Lady. Marcionem, ire: cum in veils fig, tren 0 tale profietar, gist In ipsius patria cenit. Konabsnit somou epnt ad Trolls &.ignatis fern pein tae pain mpi propa SFr irae deg ‘ema roma clube sro brianam1 DE CARNE CHRISTI, 762 ‘orbis. (a) Quid (1) destuis nosessariom dedecus (2) A eadem fide, et spirtus et carnis (17). Virutesspiriimn fii? Quodevinque Deo indguum est, mihi expel Salvus sum, si non eonfundae de Domino meo. Qi mel (3, lnguit, confuses furl, confendar et 99 ¢jus (4). Alias non invenio materias confusionis, ‘que me per contemptum ruboris proent bene impu denn et flictrstltum. Natus et De Fil ‘det, quia pudendum et :et mortas est Dei Fl Ports credible est, qui ineptum est: et sepltus, fesurresl; cerium est, quia. imposible, Sed he ‘quomodo in ilo vera erunt, spse non fit vrus i ‘non vere habuit in se quod figeretur, quod moreretur, fqvod sepelretur et resuslareur eanem sc ‘Sanguine sllrom, ossibus struc, vers itentam, ‘enisimplesam, qu nasi et mori noit? Humana (5) (20): Asie, inquit sine dulio, ut ata (6) de bomine; ideoque (7) ‘mortals bse erit (8) in Christo, quia Christus (9) oma et ilios hominis. Avt eur homo Christus et fits hominis, si bil hominis et nibil ex homine? ‘lai si (40) aut aliod est homo quam caro, aut aliunde ‘caro hominis, quam ex homine ; aut ald (11) Maria, ‘quam homo, (4) aut homo (12) dens Marcions (15). _Aiiter, won diceretar homo Chuistus, sine earne; nec Ihowinis filivs, sine aliquo parente towrine : siewt ioe Deus, sine Spirit Det ; nee Dei Filins, sine Deo ‘proprietas condition, divine et humans, equa i= ‘que nature wiriusque (18) verliate (16) dispuncia est, Di, passiones carnem hominis probaverunt. Sivirtutes ‘on sine sprit, proinde (18) et passiones non sine carne : si caro com passionibus Hts, et speivus ergo ‘cum ‘virtribus falsus. (c) Quid dimidias mendacio Christom? Totus veritas fut. Maluit, erede, nasei, ‘quam ex aliqua (19) parte mente, et quidem ia se ‘metipsum ; ut earnem gestaret sine ossibus duran, sine musculis solidam, sine sanguine eruewtam, sine ‘unica (a) vesttam, sine fame esurieatem, sine den tibus edentem, sie lingua loquentem ; ut phantasina ‘auribus fuerit sermo ejus per imoginem vues. Fuit itaque phantasma etiam post resurreetionem, eam ‘manus et pedes suos discipulisinspiciendos oferret 1), quod ege sm quia apiri= ‘tus osanon haber, sia me habentem vida (Le. XXIV), ‘sine dabio mass et pedes et 0583, qua spirtus nom hale, sed earo. Quomodo bane vocem ioterpretais, ‘Marcion, qui (22) a Deo optim, et simpli ‘antum, infers Jesum ? Ecce flit et decigit , et cir- euinenit omnium oeulos,omnium sexsus, ovum aceessus et eontractus. Ergo jam Christan non de alo deferre debneras sod de sliquo cirenlaorio eau; nee Deum prater hominem, sed waguin i ‘minem; nee salutis pontificem, se spectacular ‘eem ; nee mortworum susetstorem, (c) sed vivorum, avoeatorem. Nisi quod et si magus fit, natu est, CAPUT VI. Sed quidam (23) diseentes Pontc iis (p, supra ‘magiicum sapere compat, concedunt Christo car- LLECTIONES VARIANTES. rae oll Rote es im nr : COMMENTARIUS. ick potest etiam tis qui adversus im elerus sriptorum tradiuonem, Christum ‘Statura volioque formosssinvun sibiimogivantor, Sic ‘enim omnino icra Sean othe Dae Dea tes toe ctu cs benston pldceay shinee, gene tatte astach Inde e ni naam 8 Ded cia suetercttoneraer ee tees (b) Aut homo deus Marcionis, Woo selieet ima- ssivarios et falsos. Sie enim mox ipse declrabit: 2) nid desrus necessarium dedecus fii? Moe D Ut sine oni ) Oxia fae? Moc D Ut curnen gearet sine osibus dram sine musa Peston occa ed FS io cod rain tin. Sent Se add: Pane Par, Fran ‘Dies Pale Semd Ges an, co Jen, Pars. ste sanguine cruentam, site tates est {ine fame evento, in nga Tope sn ‘exma fuertsermo es pr imaginen vos. Hac.163 ‘TERTULLIANT tis vertatem, sine prado tan renene nati- A beat cbvere. liar, qui earnem Christi ad exem- ‘tats. Habuert, inguiunt, earnem, das omsino (1) non natam. Pervenimas (8) igitur Je extearia, quod ii sole, in earbonarism , a Marcione ai Apellem, ‘qul posteaquam a diseiplina Marciis in mulierom ‘earn (5) laps, et (8) dehine (0 i Jumenem spiritu (5) eversus est, solidus Chri- {jum nos erangelizavinay, anathema si is vero qua (12) insuperargumentantr, nos resisteumns (15). Come ‘lo proponunt angeloram, non natum dieesis, Tice earnem (20), comparent velim et ¢nss3s ian ‘Christi aaa (24) angetorom, ab quas in carnem (28) rroeesserint (25). Nullas umquam Angelus ideo de- ‘sccvlit, ut ervifgeretur, nt mortem experiretr, at a morte resusetaretar (24). Si numquam ejasoedi {it eaussa Angelorum corporandorum , tres ex5- ‘sum cur non maseendo aceeperint earnem. Noa ve- nerant mori; ideo nee nasei. Atvero (8) Claristus mari missus, nasei qnoque necessario habuit, wt mori pa ‘sel. Non enim mori solet, nisi quod nascitur. He toum debit est inler so nativitati eam morsi- faye, (¢) Forma moriendi, causa nascendi est. 8 Siventur (14) vero corpus tabuisso Christum. Unde B propier id quod moritur mortous est Christus, id ‘materia, simon ex e2 quate, in qua videbatur? ‘unde corpus, si non earo corpus? unde caro, si non ‘ta? quia nase haberet ea fotara que nascar. De sideribus, inguignt, et de substantis superiors ‘andi mutuotus est carnem : et utique proponunt ‘on esse mirandum corpus sino nativitate, cum et apud nos angelis lieverit nulla uteri pera. in ‘arnem (15)_procesisse. Agnoseimus ita ‘elation ; sed tamen quale est, ut allerius regulae fides. 9b e8 ide «am ianpognat instrumentn ar= {gumentatonibus suis. mutuetor (16)? Quid iii cum Moyse, qui Deum Moysi (17) rejicit? Si alins Doos st, alter sink res jus. Sed (1X) wlantr hreteh ule moriue quod ot nascitiry consoquens (85) ‘rat, ino preedens, at que naseereuur proper i quod itar ; quia proper idipsum mori habebat, ‘qo, quia (26) naseiur, mortar. Non compete, ‘won 1nsci, pro qo ori eompetelat. « Atquin (27) tive quaque inter ios Angelos (28) ipse Domies apport Abels. (4) sine matvtato eum came. + Scie, pro eadem esse diersitate. Sel ves Ine toa reeptis, now cum Christin reepicates, qui 2) jam tae ot alga, et ibersre, et judieare hese ‘num genus edivcebt in earus habit, nom vate a Inve, aia wosdam moro, nisi prius et native sof wortaitas advamtarenter. Isitue probnt a ones Seripturis eas, ens wantor iat mundo :¢ gels ills (0) de sieribusaccepisse (34) susie le exemplisipsins blosphemias suas instruunt. Fi ‘ile est yertai etiam nil tale advorsus eos praseri~ ‘iam carnis (52). $i non probant, quia tice sergio est, nee Christi cro inde ert, exi amgelorum aecoa ‘modantexemplum. Gonstat angelos earnem aoa po LECTIONES VARIANTES. 1) Domines ead Ane Piha arumus co, Aged, Pi hen, Som yarns hen. Set, cap frstca an. hen, seu ab co praset 40) Mote ig 1a 12) Mas Mos! Sem. is} Eun. Sem 3 Fra. Par. yroecssorunk So. (i) Susctaeise Mig. Jem Ubangelos ead, Wane. Mem. then. (2) Auten dd Whe, Sem ay Pam. Pre. Per, ian Lat is Pn. Fra. {aad mtd then rm. No) Puitumenes, abet a eo. 1 our. Pownce wien a ikon Sem ns ilog i. "Pant. het (2) Quin When, 5 less the ad Rig 14} Coates Pam Concetta ig Ven. i Ti. Ven Solstantone eau ea a hig. Pen, COMMENTARIUS. lib. 1 ady. comdemn, ms ponticns; fut enim a Ba ee Serenata ake cee seerict (i) Christus mori misans, nasci quoqae necessario ‘abut 1d mori posal. Novdin bond christmas erat Aariug Vietoritus cua in | Rietoricoram Ciecronis ita serieret : « Tontuin inter homives potest neces ‘ariam , quantom secinduntopinionem Imani ‘ale: atioqet secundum Christianornm opiniones, tne et eset argument = a peyert cunt usu : stabs es mn _ ‘moiestua est sive vio wat, et now mortaum.» Imo Donia nostra, sem ver stam scinus, une vere mortuunn fatenur, ‘vero quojus resurrexise dicimas. Ric. (c) Feri meriendi conse ascend eat. Qui dak nr faise debit ter ita et al foravani ese exssam m:serad, Forma igite wa iest sell queda formalist, matwo in “Fertil est: cittbere vlc imadoravit; a 6 =768 prim gestasse (0), et, corporis alieujas; su amen w umsnam teasiguiabiles ad Aenpas, wt (G) vier et eongred ena hosinibus fnsent (4) gtr, ea eat von sit wade sun ‘erin carnem , reliquitur intellect nostro non Abita, hve esse proprio angelica potesta tulle materia corpus sii sunere. « Qwanto magis, iui, ex aliqua certs es» Sed will de €0 cone ‘ia Seripiara now exhibet. Cxterunt, qui (8) ‘alent fccre semetipsos quod naturs noo sit, eu fon vsleant etiam (6) ex alla substantia. (7) or cre? Si funt quod non suaty exe non ex e0 fat aod wom est? Quid suite non est, enm st, ex ak lo est. Proptevea nec requiitur. nee estenditar quid posten facium sit corporibus ilorua (6). Quod de ilo fit, wihil faci est. Pussunt iil ipsum convertere in earnem, qui semetipsos potucrunt eon vertere in earnem. Plus est naturain domulars, quam facere: materia. Sed et (8) si de materia necesse set (0) angeles sumpsisse earnem , eredibilins ligne est de terrena materia, quam de ullo genere ul terrens pabulis pasta sit Feit (10) (41) quonue siderea codem (12) modo terreuis abolis pasta, quando terrena non esset; quo terrena pista et, quando eaolestis non esset (Ie- ‘manna esui popula fuisse : Pavem, in quit (Ps, LXXVHL) amgelorem edit home); wom ta semel ceparsta conditio Demi= DE CARNE CHRISTI, utpote (1) nataras (2) sulstan- \ porro carnem, enjus est mors, nativits antocedit, cAPUT VU. ‘Sed quotions de notiitate eautendivar, omnes qui respiint com ot prxjodieantem de carnis in Christy Yeriate, ipsum Deus volunt negare esse na quod diserit (Meu. XU, 48) Qoae suit mater, et ‘gi mili fratres? Aviat igiar et Apelles, (e) id jam responsust sit a nobis Mateionl e0 Hello, wo (@) ad (14) Beaugetium ipsias provocaviinus, eon ‘iderandam seiicet materiam prooumliations istus. Primo quidem, nunquam quisquam aduuutiasset il, ‘matron et fratres eu fois stare (15), qui nom cer= ts esset (10) haere in matrem et frates, et ip- ‘55 es8e, quos te nuntiaba, cel retro eogitos, vel ve ihidem eomperios (17), tieet propterea able int hareses ist (18) de Evangeio , quod et erei= tum patren ejus Joseph fsbrum, et matrem Marian, 4 fralres et sororesejusopline notos sib ease diee- ant, qui mirabantar doctrinam ejus. « Sel tentandi (ratia muntiaverant (19) et matrom et fratres, quos ‘non habebat. » loc quidem Seriptura nou dcit, alias ‘on tocens, eum quid tentations gratia factuin ext ies (20) cum : Kece (Mot. XU), surresit legis doctor , tentans evm. Ex alibi ( Matt XIX): Bt ccessermut ad cum Pharivel, Lentantes, Quod nemo robiebat ie quoque siguifeari, tentandi gratia footw. (¢) Now reeipio quod extra Seripturam de two infers. Dehine, materia Lentationis debetsubesse, im pataverunt into? Uiijne, matusne ein hoe negavit responsio ejus, LECTIONES VARIANTES. (gta to Natura fe Send: natura cod. Ago. natrse Pam. COMMENTARIUS. doo vide leir Ii If de Hin, ep Tegimas iterum ex Bs ip ee sbereoeanes remaere Sam meee eee ti a dcet, Angelos aac essere eiemamraeen nee "O) Quid postes factum tit corporibas lorum. Lti= {scm eta Sodom pene ed ano pacers Hane ergtran expla verbs, pan pst alegane Pi 17. Pr de Tein cp. 7. Pore dis. Prande etiam hve, const veram ese odem peje fresco nt sen Iya ism Spm ewe eomeripn sun Hb ‘ins eumdem Pax a) at Sa etfs it rg ron ream niin na Lace Evang’ recone ref ai eeoaba, tum a ta eongrncns tenner comnts eat De hoe sain. tee ‘Ne forie quis ist detoryuost contra talitiones cecles ‘a8, emiuerit Auclorein docuisse, 1 de Cor. mil. ‘tim traditionem non seriptamh debere recipi.107 ‘TERTULLIAN 2 : ‘tio, qu, dabitationem inferens, cogattentationem. A exiraneis defxis im iihum, tam (14) proxini Porto, si nusquam de naiviate Chis volutatuns fs, gi argumentars, vous illos per tata ‘ionem sist quod nanquam produxerant i qu Stiqnom? Eo adjcimos (1): etait tentand cnet de nativitate, won atique hoe modo tenarcur, ete ‘un personatum sduatitione, qu poterant, etiam ato Christo , non fuisse. Omnes nascimur,, et tamen ‘na omnes at fares hems aut matrem Adve potest patrem magis habere quam motrem, et Avuvealos magis quam fratres. Adco non competi enti nativitais, quam licebt et sine mati, et ‘sine fratrum nominatione constare. Facilius plane fst, ut, cert lam et matrem et fratees habere Aivniatem potas tetavernt jos, quam valve. fem : am ints agens, sire quid fovis eset, menda- cio petitus (2) preseniia (5) eorum, qui in pre- ‘Senti (4) nom erant : nisi quod, etsi (5) vacuisset (6) tentationis ingenivm , poterat evenire, ut quos ‘i wtihont fri stare, () il es sciretabsentes esse, vel valeudinis (7), vel negoti vel peregri- ratgnis no (8) jam necessitate. Nemo tent co moi, qo pose se scat ruboren tentatinis re- ferre. Nala ge atera tentatoniscompetente, erate simpicias mundsioris (0), quod. vere ‘mater et fratres ejus supervenissent. Sed, qu ratio responsi, malrem et fralres ad present Negants, discat etiam Apetes. Fraures Domini non erdide- at (10) in illom, scat et fn (14) Ernngeio ante Marcionem dito coninetut. Mater quo nom. do- rovstraturadhaise il (1), eum Martha et Maria alia (12) im commercio ejus frequententur. Hoc de- igoe in leo apparet inrodulitas eoram = cum is (15) doceretviam vite cum Dei regnum predi- ‘act, umn languoribes ct itis medends operarotur, ‘ont. Denique superveniunt, et foris subsistunt inirocust, non computantes seilicet quid inlam rotur; nee sustinent suttem , (¢) quasi necesmms liquid adferrent eo quod ile tame mnaxime ago sed suplios iterpellant, et tanto opere revom= ‘olunt. Oro te, Apeltes,”vel tt, Mareion, (4) sh bala Iudens, vel de hhistrionibus , ant surgi necessarins (15) fuisset et Loews, et LempUs, ein ‘sermonis, non ejus qui posset (16) pronnntiar em 0, eul el mate esset et fratres , cum iin prenies non neget, sed objurget (17). Mae, Tolores fect ation, et meritumpratalons ele fens, (¢)audientam scilicet verbs, demontaiga coniine negiverit matrem et fratres. Qo cin alios sibi adoptavit, qui ei adhzerebant, ca shoe illos, qui ab co absistebamt. Solet etion id limpet (18) Christas, quod alios docet. Quale ergo ei docent non anti facere matreum aut eae qd tei verbs, ipse Dei verbum, mantiata ated tert, dsereret? Negavit.iuaque parents, ¢ ‘modo doit negandes pro Dei opere. Sed alas ine fet synsgige in matte abjuneta (19), et Jdaone in fratribus ineredulis. Foris erat in illis bsrel; di peli autem novi inlus audientes, ot reds ‘ehareries Christo, Ecelesiam delisiabant (3) {qvam potiorem matrem, et digniorem fraenitie, ‘recosalo carnali genere, nuncupavit (31). Baier LECTIONES VARIANTES. (15) His ead. Agob Le rt amt rm | q Pam. Fran. Pare hen. Sem. Admit ad ig, Yen, Proven i. en: Sleeads 4 Milos vs tae I ey yn nmDE CARNE CHRISTI. ™ siqu eli exclamation respon, now na- A fructus elat neces est (Aah, VI) Caro igi tov ubera negans, se flciores designs, Christi de caresbus atracia, de peceati constiit tm Dei dian. (8) elements, pocratrix de pecestorio censu (10), caPor yu. eX par (14) joan (12) ert us substantia, Ad est isis capitals, quibus maine instruei sbi nostra, quam ut pecsticem Christo dedignantur 3). ver defensionem nativtatis. Sed quowiam et leciani (2) carnix. igo pretendunt plane (l Cor. XV): Primus homo de tere i quam volont ab igaeo illo pres wali sol- cumin hemo de ato, Now tamen ad materi «ite. (3) aimabus adstructam (), leirco reatiam spect, sed tantum torrena retro enbsig- 1 Christo, et itco de sideline il sub- tie eneuis prim bowie. Ads, exlstem do ‘compeisic, debeo ilos de sua paratura a) spirits substaniam opponitseesndi hominis il ext ore. Angel quendsm inelytu nominanl, Christi. Et adeo a spits, won ad earnem, cates- dom hive insiwerit, et istiuto eo pom B teu hominem feet: ut quos sie (15) eomyarat, ‘admisenerit (5). BL hoe sus loco tralasi~ const in hac carne tereeua corestes eri, spirit ‘mest nobis aiversus ills bells (6), an seilicet. Quod si seeuwlum earuem yooque eases tua ef yoantatem et virile Clea ha- Hon omnparareatur (16) ili now (17) 20+ ‘ea opera, dignuss aliquid pomitentia fro evndum carnem emlertes. Si ergo qui (18) Funt angelum ciam de figura errticn ovis intcr- emlestes, qulis et (19) Christus, tervenam carvis f. Teste igtur penitent inst:ttoris soi, substaniam gestant; hn (20) quoque confenstr, «Fit mundus siquidem ovinis panitentin ipgumetian Christum in earve terre fuss cates 9 est dlit (¢), quia locum non habe nisi in te, sign (1) euat quick sdeequantur. Si mundus delitum est quia (6) corpus et + delctum eri prone (7) et calum, et carer Die ‘cum clo. Si cwlesta (8), et quicyuid Pratendinas adhue nil quod ex alio sepium ceptum prolatungue est, mala arbor mabe sit, w aod sit quai id de quo sit aceepiom ita LLECTIONES YARIANTES. zt then, Pan 6 9 feat ini leap co Dito hela: t Jo Wh, Pm, 15) Gris deigatseinduere Pam, hen, Eearapehaee ieee iit ae eee eo Ven 17} Non aval aig? You, Pn tt na, (NS PP an nt ee: lie Ren. semi, wn Fe sears convesants ‘al rogue Remini eGo et la iO muta oa SS ile er Ann, ne seers ra care i Saar Sat : mace SS Fe ca eee pag > Rees a acini et aromas ea ae ee Sane mremeet eae eee ce ss eae i a enat eet es oe ‘nuit amen ior euuspiam adversus oun? eomibus Eyiplaiivs taon'm pesteryant hoe Too feat, ti eum noecpt sli’ ioe abe comeryniet foe nto 2 de Hares— m ‘TERTULLIANI m slivd (1) esse (2), ut nom suggerat (8) wn sit A Vergiis (15), et Sue aceeptum. Onis materia sine testimonio origivis evumerasimus, adeo soa, ‘sux: now cat, e1si dematetur iu nova proprietatcm. ut et nostra. Sed nihil novum, abil verbs Ipsum corte corpus (8) mosiruin, quod de limo fi- prehendo. Denique ulotum (8) etiam (6) nd fabulas wationnm (a) doctrina et irtuie sola Christi, homines (16) obste- ‘evias trantmsit, utranquo origins elementom —pescehant. Notaciur (47) etiam caruis bn lla wo () conte + carne, tereenum (8); sanguine , Vlas miracalo habit. Sed ciemis terres non mi ‘aqvenum (9). Nau (10), ieee alia "sit species conto: ipsa erat, qu caters cjus miranda fice ‘qualtatis, hoe est, quod (41) ex alio aliud fit, ec- hat. Gum dicerent : Unde inie doctrina et signs ida? terum, quid est sanguis, quam rubens humor? quid Etiam despicientium formam ejus see erat vox. (f) ‘caro, quam lerra conversa i figuras suas (12)? Adeo nec humane hovestatis corpus fit, nedun Conadera singulas qualitate, (6) mscalos vt gle ce : ‘bas, ossa utsaxa, (¢) etiam circum papiss ealculis que Prophets do ignolili sspcetn cjus, ipse quosdam ; aspice (d) mervorum tenaces com- passiones , ipseque contumeliae loquuntur : pas ‘eau , ut trolicesradicuns et venorum ranwscs saves quidem , humanam earuem ; (9) emi serous, wt ambges rvorum, ec anges ut mus- eli vero, inhonesiom probavere (19). An at ‘os, eh comam wt ceapitem e pros edllaun in eset aligis unguesummo pestringere (bj eorpsse- snl Wesauros, wt wetalla cari. Hxe ouuia ter yuu, (20) spulaminibes contaminare faciem, sit ene origins signa et in Christo fucrunt ; baee (15) mierentem (i)? Quid dicis eoelestem carnem, quis ‘unt que illum Dei Filism celvere, non alias unde colestem inteligas, non babes ? Quid terre Iaetieis: bcniaen’azi@ioatoa j qeom.ies bogs, quem’ anda tegkam fallis aan ‘humani (14) substantia corporis. Aut edite ali- Esurit sub diabolo, sitit sub Samaritide, lacrymoter ‘quid in ilo exelesic (¢) de Septcmtrionibus, et est super Lazarum, wepidavit (22) ad morien, LECTIONES VARIANTES, 1) Alot, tu pr, Pa Ro. HQ eg mae Snel wusag- {1 Hp a . 3} Esc humana og. Fn.ex mana co. Pi i) ls ad en. Sem. i fea, “~ by Ute rin ten Rip Ym. Sl. (3 Bi Se | Tera ig. Yn Bom, hen Prot’ ©) Sc On ome hems Ry Fon an | Han (Gi) Nat mt hen. Pam. cml CE tacymre boop ‘COMMENTARIUS. CCAP, IX. (9) Ad fable nation. Prometie fa- peves Card. Allempium , al ib de Patent. alam ini Tape thaw ge honiace ws Baticusy ae Taio formant. eee Saye 13 fovea: ‘verb sic reddit Mis totam: Hort ib. 1 eam Le sorfomet avian i) cla le: Opi me core, a spec is sine howe na scat se non ont aden Conn er no ‘oc is fs yo ora polverea fs ibs delormem Chr Stinerligincstn, vod dazum, et ner- al al bo loco abun ‘on qulmollor, expend Calenas ibe do twa Nee memoria oy alarae Tarte Verbose corps human falriea lane die animodverirent {Sm alter mmol qororgonafolantart ious, coats frmosun fuss plorima tmode dere hms neyaasent. Lace Mito pturas B-Lcn ies om ropa dom, sce it rion SELPSpca Watsons Se bend pew Ye pt ‘itiones da, Uber laplincere: Hic. ‘xm vente, core Parone Netieere ie eae” ere “rida Human enpore nett, qui sb on gauss aliquins mer eeanar, ve wat sco de"quib, Spesetat Avgestio ver tn ii, delet act Lace sie ume nd am ibuey et Vga. ot Sweat, Wat Be rat de Pasa ig dq poce Ursaor mire platstri (4) An ans ent lias Agoram refer ge Sepmiione, ave forma ‘era? Corpo Micsccoran ei trond gust vsiess, lesa Sule’ cal enles ehtboen ‘cya trolley, qoomsam wis rigoea repent. EXYVits Erni fede VGrpiiay que & Ploodes diem, sepeem. san cere, mo nis aur gene, at men a ‘irda ious apeta de Vie demu Se ie Geet ce Sh ‘ataeteishe = oil vere geen ‘hun honctae Scream comp | diea spl seas gee a pce gee ei teusmiarecr! ba wean SPE ieee pecs Lunes Povpnioce, dea Sonus con qual aoanonacnams Goro enim, inquit, infema. Sanguinem fudit postre- ‘mo (1). eee sunt, opinur, signa caetn. Sel quo- ‘modo, inqram (2), eoutemni et pa post, let et in ills carne de (8) css generos radiasset? Ex hoc ergo convinces uiil Convertor ad alos (8) xque sibi prudentes, qui ‘arvesn Christi suimalem atirant, quod auima caro fact, ergo et ear anima, et scat caro animals, uli. Et hie Haque eaussas rojuira. m fer in semetipso suscepit ness us pe ips, a video cur eam earns feceri tmalem, indvendo carnem, quasi alter avimam sal- vam faecte non poss, nisi erueam factam’ Cum ‘enim wosias anos now tanta non earneas, sed etiam 9 (5) carve dijanctas salias prestel; quanto ‘wogis lla, quan ipse suscep, etiam nim earneam redigere potuiti saluteu! Hew) cum presumant(6) nom earns, sed anime nostra (a) solius liberidae causa processite Christuw primo, quann absunium fst, ut animoa solam fiboraturs, id genus coro ami focert, quod mon erat liberaturus | Deinde, si Bsninns nostras per ill, qu gestavit, iberare suseeperat,illain quoquc, qvaon gestavit, nostam estasse debueral, id est, nostre forme, exjoscum- que forma es in oeculio anima nostra, now camer. Geter, non nostram avian iberavit, si eameam habuit; nostra enim earuea non est, Porro si won quia earueam liber a nos (8): quia now vost Se ee liberada eat, qux non erat nos tra, ut acilicet carnea; non enim periliabatr, si tom erat nostra, id e6, non earnea. Sed liveratsm const illam, Ergo non fut earuea; et fit vost, si 2 (8) fut qu liberaretar, quoniam (40) perlite Datar, Jam erg, si anna won fit earls iu Chris- ‘ee caro potest animals fis. CAPUT Xi. Sed aliam argumentationem eorum conveninus, ‘eigentes, cor animalem earnem subeundo Christus, ‘snimam eamalem videatu babuise. Deus en, ‘guiunt (41), gestiie(12) anima visibitems hominis exhibere, fsciendo eam corpus, que reo invisibilis LECTIONES DE CARNE CHRISTI, m ‘Acxtiert, natura ni nee semetpsam viens pie vpelimento cara hujos, wt eam dacepareur, 100, mort no sit an non (1). ‘corpus effectam in Christo, ut eam et naveentem et morientem, et, quod sit amlins, ro- Surgeniem videremus. Ei (15) hoe autem quale ‘erat (16), ut per carnem dewoustrarctur anima sibiv Aut nobis, que per carvem non poterataguosc: ut sic osenderetur, dum id A, en lnebat, id est caro? Aenebrs videlicat accept, ut Incere”posset (17). Devique, ade (18) pre retractene, an sto odo ‘wenden {vert anima, an in tlw invisible om reo allegent; trun! quasi. ineorporaem cia habeuiem sliquod genus corporis props. Et tawen com invsiilem dant, eiryorfem ain DB eonstitunt, babenton quod avaible si ii enim labens invisible, qvowodo potest invisibilis dick? Sed ne este quidem potest, nisi (19) liabens per quod si. Cum auton sit, habe neceste ext aq er qd est. Si habe (20) aliquid per quod es hoe ent corpus et. One quod es, cep es su go ‘era: nil est incorporate, nisi quod won est Hs tea igitar anim invisible corp ccm foeresutceperat, wig dighis i es visible fecisset, quod inviiile habebatar, quia wee hie snendacium,sutinfrvits Deo compet: wendaciam, sialud antnam, quam quod ert, demonstra femitas, si id quad erat demonsrare non vali [Nemo ostendero woens hominem , essen at per onan ei induct. Hoc autem facum es nin, si (Cin carne (21) conversa (23) aiensin indut” (23) siperiiem. Sed et i incorporalis anima deputetor, ‘Watigna vi raloni oceula alt quidem anima, coe Ds ten wou st, quidquid est anna; proide ie FouibileDeo nonerst et proprio ej congroentins onpeteat, nove aqua corporis specie ean de twonsirare, quam sta comm omninu,alteriv (8) jim notte we sine eaussavisibilew ex invisbll focore geatisaet ‘opprtaam, pr ear siovea, Sed non poterat Chists iter homines vist homo vider. Rede igiur Christo idem stam ; ut ui homo yolueritincodere, aninam quogue hawa- ‘i condionisostenderit, nou facens eam earnesm, ted induens cam exrne, \VARIANTES. Merlin st sunon abea « ¥ te D ft) Metall n it anon abd a Vt, col. tet COMMENTARIUS. CAPUT X.—(s) Non corns ed enim noure, _ CAPUTXI.—(b) Atria, Alivia ait, yo alu actenss exemplar i “since rere, Wess. teeter atem fam codcive Urine Panakses 14LIBER DE CARNE CHRISTI. 0d fait, non est; quod autem non est, omui- A polit. Cui igi roi angclum quoque gestavi non adhasre. Ergo et anima earo facta, uni solidata: scilicet (2) singulaitas tot (5) indisereta substantia. In Christo vero invent ‘mam et earuem simplicibus et nis voeabul ‘ia wominar debuisent, sta fusent: sed bi quanque substan ‘uisive prooumiaas Jpso,utgne (8). pro duarum qual © sconum ania, et seorsum earvem, 3) anzia ext, inquit (Mau. XXVI, 38), ten nig ed mortem? et (Joan. VA) (0): em ego dedero ro slate wsdl, coro mea caro fase, unum esse ia species, carnem et animam, duo ostenit 81 now unum, jam nee anima 4, nce ero animals; wnuon enim est anima 1 caro anima. Nii ct seorsum aliam gestabat 2, prcterexm que earo era et alam ecu Camem, peter illam qu anina erat. Quod ‘aro, et una la rst usque ad! mor 5 sales est ma ddaarum sebstantiarum, in suo genere disian- sclndens carves anim: unicam speciem, CAPUT XIV. ‘gelum, aiant, gestast Christus, Qua raione? hominem. Esdemi ergo est et eaussa, wt homi= staet Christos: salus hominis fut ex + ad restituendam quod perierat. Homo perie- (et Dei ‘mivem resi) oparacrt. () Ut angelam 1 Ghrisos, wil tale de causa et. Nant ets {endo repastu, in ignem prayer dive gels ens, (4) wags taven iis restttio satu de salute angeloram (6) Quod Pater neque re= it, neque mandavit, Chriss adnate non is. AL eum B calles, sient et tamu! ‘Ut satelitem fortem, eum quo salutem hominis ope roretur? Meus enn wow erat Dei Flas, qui sols Tunminem fiberaret, a solo ct singular seryent Jectumn? Ergo jam now unus Deas, wee wits salaii- exlor, si dun saluis artifice, et ‘utique alter altern indigens. An vero, ut per angelum iberart homie? ‘Gur ergo descend aid quod per angelam erat expo- Aros? i per angelom, quid et ps0? Si per se, qu angelus? Dict est quidem: magni eons angel, im Patrs, super hominis seillectestt- inntiaturas ssevto erat. Now ie taxnen sic avgelusintlligendas ut aliqui (7) Gabriel ant Michael, Nam ef filius 2 domino vinew mite ad Ae fevetibus petitum. Sait nom propterea unus ex famalis deputaitu iu, quia farmoloram suecesit officio, Facilus ergo dieam, si i angelum, i est nuntiums patie, ‘quam angi info. Sed cum de fio ipso sit pro- anita (Ps, MIN) = Minuit xe modicum (8) ‘nid itraongfos.quomodo debtor angeluminduisse, Sic infra ngelosdiminatus, dara homo Ht (9), qua cary et anima et fiius Hominis? qua (10) autem spirits Deb et vets alist (Lae, 1), non potest infra angelos teri, Deus sciiet et Dei Filius. ‘Quanto ergo, dum Kominem gesiat, winor angels faciusest, tanto non, dain (41) angela gestat. Pox tert exe opinio Hebioni eonvenre, qui nudum hx sminem, et tntum ex semine David, i est, non (12) ‘tian, eonsttaitJesum, plane Prophets ai- ‘quo (13) glorisionem, wt ita in illo (14) angels (15) Ihisse diestur (10); quemadmodum in aliquo Za— ‘ara, Nini quod a (17) Christo nunquam est die~ ‘wm: ach, 1) Et ot mi gels gui in me loucbate ; sed nee quotidian ud miu Prophetrun: Hie Ait Domina. Ipseenin erat Dominus coram, ex (18) ‘ua avetriate promuntians (1.1): Ego autem dio LECTIONES YAIIANTES, eet age alkene, sme Pam. Rie FF Eicon mace armenia Seaer eens et ent : a Cente de tal Teemu e Fess ae pag teovtanean e reae h cid ai ease soe arenes Gretanm _— ‘TERTULLIAN ™ nti Qu erat ate Em lini A Meio wi as mrt Hens Be ‘al oer los daa, nsh quod LI): Now angeng, oye ogts, sed igse Donnas salon eo fei, cAPUT XY, Licuit et Valentino, ex privitegiv heeretico, earnem Christ spvttem commis, Qidvis. eam tngere potuil, quisquis bumanam eredere woluit; quando (quod ad ounes dictum est ) si umana non fuit, nee ex homine, non video ex qua substantia ipee (1) +40 (2), Christus ominem et lium hominis pronon- Hiri (Joan, , VIM, 40): Name autem ouitis oc- cere hominem veriten ad von lcatuy; ot (Lae, Vs, 8): Doninus cat said: fins howinis, De ipso ‘aim Esaias (1s, LIM, 3): Momo in plaga, et scieus ferve imbecillivatem ; et Hierernias (Jerem., XVII): Be ‘eredunt, at havtetici credendo nom eredunt? Lege ‘denique (Ps. VIM) . Minorasti cunt modieo citra exe os, et negant inferiorem substantiam Christi; om Fominen se, sed vermem provamtiants (Ps. XX}; aqui (14, LIE) mee formam hubwi nee spin ‘sed forma jes ignobilis, despecta (9) sin commnes husnines; homo in plags, et scicms ferre im ‘becillitatem. Agnoseuat hominem Deo misiun, a “negint hominem. Sortaum crodunt, et nol et mew tau, ex incoruple watum esse Comendant: qx ‘ormuptla aad sit amorte.« Sed et msn crt tim resurgere debehat.» Exsgeeta: mond inion ‘00s Chests eppresi, wt cum amici de init ‘Homo est, quis cognoucet (8) illom ? et Daniel B triumphet, (Dev.y SU): Et per nnies tenquam flies hominis. tian Pauls wpostolas (inn, tl): Mediator Dei et ‘nine, homo Christus Jesus, Mea Petrus in Aetis ‘Apostlorwat (Ae. 1): devon Nasaremun 4) rem oie n Deo daainatnn, viigue howinen. Ile sola ‘slicer ice prescrpioniadebaerustad tstimovium ‘aruis humans, et ex bomive sump, et non spir- tals; sient nce animals, nee sere, nec imogina- Fi; sive studi et arifici contentions hereses ‘ss pluissent. Nant penes quemlau ex Yalstini factione (4) kg, primo now punt rerrenam et hu- ‘monan (3) Christo substantiam informatam , ne Aeterior angels Dominus deprehendatur, qi won ter- rons earnis extterunt (0); dine, quod oportert CAPUT XVI. supe, argumentand iin, ex forma ingest hneretcl, lou sibi fecit Alexander ily quasi me lirweinas,ideitco Christum terreni ecnsus idsine carmen, ut exacunee in semetipso earvem yee Quod esi dierenus, qnacunque rations austen seulentiam nostram, dim me tanta ames, gan puiait,tanquse ipsam earnem Christ opinemar, eecatrices, eracastim i ipso: cum iam ota Uesteram Patris in cis peasidere meter, entaram inde, suggest pater. claritais, pa emus, Ade®, vt evacuniam now possimas (10) J cer, ila nce peeriricem; wee eacuatam, in ga dolus nom fut. (c) Defendimus sutero, non carson sinilem nostri carnem similter nase, non de spirit, ¢ pecat esenaiam esse in Christa, sed poeeatam ex his; no matriam, sod mtnram z nec subststint, sed culpa: secundum Arostoli auctortatem diets (Hom, VI, 3); Heecuaitpeceatuom in carne, Noa te de Deo, sed ex virivountate, () Et eur nou de corrptela sed Je Incorrupela? Et quare non, sieut ila resurrexi, ok in colo resumpia cst ia et nosia, par eu, statin assumitr? aot eur ila, par ‘ostre, non equ in teram dssluta est? Tals et spel nostra, cur nibil tale de nobis probatun, est? ‘quasi inaginem corporis, et non veritatent ; sed sisi Taine poetics cara vat tall; ow! nom peceix caro Chris jv fut prea LECTIONES VAnIANTES. Flom en Som. Veloso Bo eh. D ti Defies Fran. ) Poss Jn, COMMENTARIUS. ii p i i ie r 2 = : E E a Siew’ ci cae" Gap. xv. — (6 = ne ‘cons ‘SEsanl ul tmp seine pocctcomLIBER DE CARNE CHRISTI. § geacre, non vitio Adie: quando hive A inquehornine Deus witus est, (b)earne aniiqe seminis ‘fianamus e:un fisse earnem in Christo, tra est in omine peecatrix; et sie in ill escantum, jaod in Christo sine peceato ‘que in home sine peceato non babebaiur, ve ad proposium Christi freereteveuants, ‘esrats, non in ea exene evoeuare lla, in sherus, Mest nom suey (4) reel? Ego, ine ut, poceteis fait ea Christe winger explicate sons. Nostram enim swat fect sm mv fain, wom pescatrcem t Caierun) (qvad adores deta st, 201 putt aru nostram in Christ fuss, ox sewine ve factnm. Sit Thane earnenn sine sine coagulo ymisso Alexamiro enn suis sllogisi's, 0s torqued, (a) etiam eum pealiis nada quast done ali ana ja lian en carncns Christus ex virgine 1 preveipue moo husanaun eam con ‘quit (2) jam et de nomine hominis, et (5) | qualitats, et de sensu traction et de ‘sionislinmanam consitisse, Ant uni dada evit ratio que prefuit, ut Dei Filius de ‘aseoretur. Nvenaseidebelat novse naivtatis de, de qua sigoum daturas Dominus ab Esaia ‘batur. Quod (4) sista sigun? Bee irgo ‘in tero, et paiet lium (Is, V1). Coneepit ips B census homo ejus? Sed et bie rit defen! ‘smcepta, sine femiie antiqio, tila uovo semine, ‘West, spiritalterreformaret exélusisantiquitatis sor ‘ibs, expistam, Sed totanovitas ist, scat et in ita de eter figures, tational por virgin isp ‘vone (5) Domino mascente, Virgo erat alle. terra ‘own opere compresse, nonum sementi subneta: ‘6x ca hominens faetan accepinus (6) 8 Deo in anim sm viva, Fgura primas Adan de tera (7) a= itwe, merto sequens, vel novissinus Adan, ut ‘Apostolus dni, prolude de tera, il es, carve. non ‘dunn (8) generation! resigaata, in sri viva {on a Deo est prolaas. Ec tien, ne (9) mil acet ineutsns nominis Ade (¢), wile Chrisias (40) ‘Adam ab Apostolo (11) dicts est, si erreni on ‘rus (12) imagine ct similiudinow soa diabolo captom, ula operatione reenperait In virgen ‘nie adine Byam ivepserot erbium soliestorin ‘mort sn virginem aque inuodueeadam erat Dei Yerium extructorum vite: ut quod yer ejasmodi exami abiort (15) in perdiionom per eamdont sexu redigerctr i salute. Croiiderat Bsn ser- ‘penth + erelidit Maria Gabieli. Quo ill reer eligi, hreereendo deevit.« Sod (Lb) Esa iil tin wir ex diabol verbo tno coves utabjcta parerct, etn doris para ‘et, verbam dibol somen il fui. Raita est deniqne ‘bolum fratriidam. Contra, Maria cum elit, qu carnal fatron Ira, inremptorem sim, sil lem yumm quandoque prestoret In vulvam erga Deus Ver= ‘buen suum detui, bor frsirem, wt memoriam mali Iiatris eraderet (15). Ine prodeuitum fuit Cristo ad salutem hominis , quo homo jam damnatas in traverst CAPUT Xvi. fear taser ese "Saar, mtn ed nt ph rsd, mom LECTIONES VARIANTES. ae nan eee =I net Rien. Sem. ii ge » Medicret Rien. conesrans. XVI. — (a) Cum Peal Valentin’. Borum= djentium perhorrescat git atGcaleee tim Seteteerecs creer inure tee tnmen, ut Sit pate cre seme Vata ‘co ce ta fais ean serve adseriot Phils) fpottse Pate, Davi Quoy poste, ats Smolen, teste Buse Her. Eel i ty. 24 Paalnes tf Domina Jesum dices cea ety veut Merion EF et he {en enasios, els Posen edo ite nmberes exnoré just; ia ut reset "Sodirts Que verba eo in median niet, toscana aneore ener ost moderel ‘coram pais, quaahratpsalmorum entres Natriec,hagoe tall eum boats, Wt aniaas au cet macuta detorinem, won ona | Inuit, wi ke tke nonlin sat Ptr: Eton Mao tna dai's Berar Serio erp do a Virgie di im zeta poration Ee. Ceo in esas comoun: Li185 ‘TERTULLIAN. ‘na es Semine human Dei Fiiam nose, ne si (1) A dit, si et in eredentes jas Aojus esset fis hominis, non esset ct De vs, nie Fibjwo aberetamplins Salomon (4), et asm ona; etde Hebionis epinione retenus erat. Ergey jam Wei Filius ex Patrs (6) Dei seaine, i est spi itu, wb eset et (2) hominis flivs, vo ci sola (3) eral ex hominis carne suwenda Vacalat ‘rein Den Vabere potnit. sine homine matre (5)5 seque, cui de vrgine masceretur,potuit-matrem te tere hominem (6) sine. homine paire. Sic deniqus Aiomo ex Des, duu ears hominis eum spirit Dei aro sine senine, eX homine; spirits enn semin, ‘6 bo.) irs fitlispasitio rations suoer Filion 14 ex sirgne prof:rendan, ea won ex virge seee- B ores jus obduxcro. Sic enim seriptiin esse emisy Perit eorpus, quid de virgine pro ult? Qua alind ‘et quoi a Hen sips. Quowismn, inguinat, Yerbom ‘orve falum est yerbam caro, aut si ex se ipso (7) Caetum est, Seiptura dat. Cum Script son diet, ist quod sit fctwn, non et wide si thet; ergo ex alo, wow ex semine ps0 (8) su ert fac. Si now ex sea iso (9), sel ex abo, ‘Jim bine train, ex qu magis eredere congo, ea en ftom Verb is ex earey in qua et faba ‘st, vel quia ipse onions senteniaiter et dtaitive onuntait (Joon. V) : Quod ia carne atu et, non et de semcripso, plane nega efoanenon tin ipsum it (li.) : BL quod dle spr i Deus spirits est, et de Deo natus est Hoe otique vel eo magis in ipsum ten. = seed eum, ial ee ‘true substontiam Christ, et earuis et sey nn negis, Gatermn, si tim ‘earnem abet ct spirit, en de dvaram substantiarmin owt ronuniat, qt ise gesal, om poten tle Je vit quidem sus, de earne wero won sun eee rasse. la, cum ipse sit de spirita Dei, et sian Deas est Deus (10) ex Deo nats ipse es, et ‘ane lomiis, homo in earue generatns. CAPUT XIX. Quid est ergo, now e& sanguine, neque ex ele aris, neq ex tolaae wri sed ex Deonat an oe quidem capitulo eg potas wine (f) eum aie ddan: ou cx mgt, wee tx carla eslnti ex tiri, sed ex Deo natus est, quasi supra dicts ee dlentes in nomnino ejus designet, ut asteniat © so (é) temen il }2}eaoum eleeoruato spline, quod sili imbuunt. Quomodo autem ita erit, cm abi, e¥ sanguine, et ex ears, ers olutate naseantar, cia Valewtiaus ips? bs Sivgularte, at ds Domino seriptonn est: Eire ams est. Mito, quis Verbum Dei, et ens Yet Del spirits, etn spirit Dei vietas, et quid ex Christus. Qua caro autem, now ex sanguive, at x earns et vii volunuts : quia ex Dei solawie erhum caro fact est. Ad carmen enim, wast ia ex earwe-naluim est. Sed si de homine ¢; verinun pertinet negoistio (14) formalis noses wk vitatis, quia cao sic habebat nase’, von verbum. Ne ans anion ex earnis quoque voluntate wate, ton nogavit eam ex substantia earnis? Negus ee, ‘quia sanguine negavit, substantiam ears rm sl istriam seminis, quam constat_sangniis ox LECTIONES VARIANTES. COMMENTARIUS. sin eine qu Crist nee et Fi satin Hebi gund rte i a artificioe ari ar fut Mapai rains, ca, Hoo a, eine i in aim eaten oe coe eee rs (a) Nititruchaberct mplina Sulomone. D Origenes. onira Valent. Canis ti788, ‘ealorost , ut despumatione mtatum in coagulam A ‘sanzuinis foemine. Nam ex eoagulo i Sulstintie, «jam meicanlo consti Antligiuns ergo, ex eoweubita natvi ‘egatim, quod sopit woluntas viri ot ears, mow ex ‘sulvieporticipatione, Et quid utiqee tam exazgeran Aor incueavit, mn ex sanguine, nee ex cars volun fate, ott visi uatuin; nisi quia e» erat earo, quam ‘ex 0 cubilu’ natam nemo dabitaret? Negans porro ‘ex € cuits, wow vegavit ex carne; imo eonfemacit ‘ex came, quia non proinde negavit ex carne, sieut ‘ex coucubitu negavt. Oro vos, si ei spirits (I) now ‘de vulva earncm partcipaturus descouditin vulyin, ‘eur descendit in vulvar? potuitenias extra ears Geri ‘caro spititalis simplicius molto, quam intra, vulva B ‘sine coussa in lam descendit, maxime ous qualitats ‘caro futurus, que non erat tui, id est sirtalis, ‘CAPUT XX. ‘Qualls est autem tortuositas vestra, ut ipsam ex syllabam, prxpositonis officio adseriptam, avlerre paras alia magis uti, qu: in ine specie nom ive ‘venitur pones Seripturassacias? Per virginem dici- Ais natum, won ex virgive; ek invula, non ex vulva. ‘Quis et angels in somnissl Joseph Num quod ie ex niu ex, inguit (alth1), de Spiritn Santo et; ‘won diait ex ea. Nempe tunes, eli ex eu dixiset, in en diserat: in ea enim erat, quod e& ea erat. Tan inlean ergo, et eum dit i ea, of ex e8consonst; ‘quia ex. erat, quo! in en erat. Sed bene, quod idem dicit Moukceus, originen Domini decurrens aby LIER DE CARNE CARISTI. 6 ‘Abakew usquo ad Mariam : Jaco, inquit generat oxep viru Mari, x qua nascier Christus. Se ek Paulas. grammaticis ists siletiam inponit Mii, init (Ge, WY, 4), Devs Fito sna facta mu tere. Nuunguid per mur, aut malier (3) oe uid ianpressns, quod fect potins (4 iit, quo ate: sapliios itn cowmtigset vat. Facto sutendiceno, et verbem care fact et consignayt, et caris vevitatom ex sirgne fctx (8) aseveravit. [Nobis quoyue ad ane spciem Psi patrveinabon tur, on quien aposta,et xr et (6) ploto- tied Valen, sod sane et recepisia po ieke David. tle apa wos eanit Christm, per quem Se excnitipse Chriss. Aceipe Christm, et aml Donn Pate(7) De eolaqucnten (8) (Ps, XXI) : Quis tu ex qu clit me ex wero matris me: coe ‘uns BY ape mea ab nberibus mai mt; auperte sum projeems ex wala ecce aiad : EU ab ate a- Ins mew Deus wens es ta + cece alind (8). Nove sd sous ipsos decertemus. Aru me (10), in idavllitur, ns quod inet, wes est ei; a quo, UL auferatn, a fon adhesit aero, quomdo axulsus est si axsit ‘qi sul est, yom asset, wish (a) dam ex ero est (b) pr lla nervn unilenren, quack Folica sai tnd (¢),saexus (11) (a) weg lv). Bia eum od extraneua estranen gglatinaur, it conearcalur et conseerstur eum ‘e-entagglatinatar, wt cui avelitu, rapist sseunn ex coryore aliquid 3 qvo avelitu,(/) qiasi seqne- ‘han quan abr units, eg) wroducs (12) rota entus Caterum que ubera mtr se momi- tt? Sine dubio, qua Hausit. Respondent obstetri- LECTIONES VANIANTES. AG) Btabeat Pa. {) Acripe &t Davi Domino Men. acipe Cristom et aril Doi 0, Hoenie Whe, Send. i alter mien. So ‘Mactan Ar " . dg) Tin Pram: Pr. eee Pam, prodcem Rh. COMMENTARIS. CAP. XX. — (a) Dam ex wlero ea. ioe ost. dam jeriine, quasi parset porto uler. Mi. (i) Per fla ncfou wntbiliaram. Nervum wnibili= caren eit "vearam et arerfariin conpaginent, is os oun, cL con iin, ona prea deta ee a ft tos te Pelosi. ego "ise ‘iseri i Caaa vm fan eget Kiapwe 9 Lat deaths a ioe ‘clei rater ne aoc ert vem appelitumiicate, et tem ost Etat Ua i Go. a rest, eo ale fe, em ae fie rtesm voount Ov tiam Prutos does Nam for fesse inteligiter per lant nervum winbiliearem au socom orgik vlee. Btenim von et arterie per thasa matresongie ot span fot fre a= Ginen dena at veois eu artens weet seu vale, Sem exe ine i Roque ier vie Galen eri san, bro de fiw fr tare § 8 dpe cig vtrey 0 tor bse Bre be iseard ey Sana ypipun ehh an, Sago Be Wier rie wisp Srnedource viet tal Yak cary ti ee iene to pi a ile pins ee agen ancas gatos Sse sist ecear ete tow Sipaninn um "ad exon ee ses agai eee eeseaeee Eeeisruregeerie! Soerteeeeennees S3¢ pee ma eo ReLIMER DE CARNE CinusTt, wont, Ipse finprimis Matihrus, fielishous A meonis super alhue recentem infantem Domain pro ii commentator, ut eomes Domini, non alia fan, qs ut tos origins Christi evrnslis ‘sfacort, ita exorens est : Liber geniturede= 1, i David, flit Abroton. Wis or gis 6 nore manent, emu gradatin ono deluehiur ssi watiitatean (4), quid lid quo ws ear ipsa ‘David, pee singulos tadvcem sul facions vem usyue deseribitur inferens Christian, ‘© Chisins proditur (2) de virgine? Sed et yote ejusdem Esaugelil et diseipulus et Fy et testis, qua (3) apostolus, conirmst Chistian inv earnem, etique ips'as. ego ex semine ao Christi. Sed semi Marie earnen, ex ‘onatiatam (Le) : Bece hie osu eatin ean eaux itotionem valiram in reel, tin siguum quod () coucradiceter. Signum enim nativitatis Christ, seewa- ‘hun Esainnt + Properen dabit sobis Dowinne pee ‘gun : eee ego concipiet im wtea, et pari flim. Agnoscimus ergo siguuin coniradicibile, eowcept ‘et partum virgnis Marie; de quo Acadeun el ist, Po= Peri, et nom peperit; Virgo, et nom virgo: quasi hon, ets ita diesmlnm esse, 2 nobis gis di eon- ‘eniret, Peper enim, qu ex sua earno; et nom pe it, qe non ex vie (7) semine. EX virgo, qu ‘iro; (a) wom virgo, quantunn 2 part. Nom ta~ ‘men tt ideo, pepcrt, et (8) von poperits et (9) ideo, Virgo, que non virgo, quia non de visecritus suis Dovid: ergo ex Marie eime est um ex se B mater. Sed spud nos nil dabinm, wee retortum in 1 sermine est quod ex ex tne eouiroversinny divi lefiniens este Abele semen, is David, quas premissionem beeditionis Abraham + BY in semine tuo benedicentur vionee : won. iuquit, dist, Seminibus, tae © pluribus; sed Semine (8), tampuam de wH0, Crates. Qui tive logis et eredinys, quam aguoscere in Christo earnis siquilem ex radiee Jesse flag Clirisins : nee C nupla. Kt quid ultra de hoe rotractanduv ext . an David, siquidem fructas ex Iunbis Dae risus ex Maria, siquidem ie utero, Christus. EL auline superins : noe siquidem secunudus Adam, Chi ‘ut ills spirialem abuisse comlendant, quo eaden eondio tke dedueatur in Chrisio: aut eoneedant ear~ "st piritalem ton fsse, quae won de spivi- es conseta CAPUT XXII. ‘adimpleri propheticam vocem Si- "goose iytem defensonent Laxy Ins; et tener, teme- Dre et Ba, est; et, Non, non. Quo ampins, Hoe a malo est (10) Pept, qe peprit. EL si virgo om: pity i part suo mops (14, pa pate corpo 1s lego (8), in quo oil interfit, dvi mascui d= ‘miss an ess, c) em (12 ill Sexus resignavex it (13) Hae denique vulva est proptce quae et se lis seriptum est: Orme msseliuntadperins ul: a, sanctum vocobtur Dowino. Quis vere sanetss «qua Dei (14) Filius? Quis propre vlan ada ‘quam qui causa poteleit? Cetera, nits way tie patefaciunt Haque magis paiects eat quia ma~ rat elas. Utique magis von Vigo dicela tam virgo, sak quam mater sn, hac ratione Apostlus, now ex tirgine,sei/ex mslione ditnm Filiom Dei pronuntiavit, agvovit adapert ‘vulva: nuptialem passione ? Legiaus quien) (4) apa Exechiglem de vacea illa que peperit, et wn repert. Sed videte, ne vos jam tune (15) provides Spiritus Sanctus nolait hae voce, disceptatures 1 per uterwin Mase. Gxterum, non contra iam sua ‘sinpliciaten , pronuntiasset dubitative, Esai die ‘ents (18, VI): Concpie, ot pari. CAPUT XXIV. {Quod enim Esaias jacolatur insugillatione tre LECTIONES VARIANTES. Gris nativiate then. Seana nee cn When cn SS set i Yer Vee. haere {sore ere the Ci it Covet Lateranens sb Marie Stina ge core lero rit ie mitoy tetiarum ipsorum, et imprints (Is, cians datee amaram , et tenebras tucen ; ‘8108 seiliet notat, yu nee’ voesbula ista in luce pro- ictatum suarum conservant; wt anioa von alia it, quam que wocatur , et caro nom alia quam que XLN), Dew inQ) me ‘Pees non [nity veseio quas ‘as. Valentnianoran A.onuun genealogins pulsat.Et, Nonex sanguine, neque x earns et vir voluuate, sed ex Deo (oan., 1) nae ts eat Mebioni respond. AEque, Etiam engelus de ets (8) oiter evangetizenerit obit quam nos, ana- ‘theme st (Gal, 1); ad energema Apelleivex Virginie Philaanenes flu (5) iit. Certo, qui nogat Ch. tua in carne veniase, bic anticrises ext (1 Joan, 1V). Navla ot absolutam et simple’ nomine natura ‘se prouuntians caren, omnes Usceptatores ejus ferit. Siemt et Getinions ipsum quoqve Christm ‘unm, enatiformis (6) Christi argumentatores quatt, avi aliuoy faeiunt Christun, aliam Jesum; aliunt ‘lapsuin de medi tris, slim detentom ; liam in secessu montis ‘TERTULLIAN V) : Ve gei A aiium passam, ™ iam resnsctatum : per quod sto ‘que in aa eaene resurecionem aseyeram!. Sol p ‘quod idem veniot de cai, qui est passus; Mem ihus apparebil, qt est resusitatus. Et videbuat et aguoseent, gui cum confierunt ( Zach, , XI; Joan, XIX): wigue ipsam earvem., Ta quam sxvie- Frnt; sine qua, nee ipse e880 poterit, mee agnos Ut et il erabescant, qui affirmaut earvem in eas ‘yacuam sensu, at voginam exemplo Christo sedere: fant qui earwem et animam (autnidem , aut tanta. ‘modo auimary, earmem vero von jam. CAPUT XXV. arbiror instenctama esse earais in Christo, et ex vir 3 fine mtr el bem protalinc ood et aan Aigeussum sfficre potnise', (2) citra singularam ex Uiverso opnionam congressionem; quam et arg 1 serpturis quibus unt, lant, wi eo . quod probsvi- vert Cirsti caro, quid son Medversas onnes. peajulicaveriaus. (8). Uh anteu’ cawsolam (9) se prefaione conan fat Tesurrestio cams wostew (10), alio bello dlen- dona, bic babelit pexstruetionem (3); mavifeo Jn, quale tert quol in Christo resurvexit (tt). LECTIONES VARIANTES. o Wie Festa Po -Par-pessaverinus nig. Leop. Feu it fenestra COMMENTARIUS. frien oer egal Ol fea an tie lines QUINTI SEPTIMII FLORENTIS TERTULLIANT DE RESURRECTIONE CARNIS. Ancouesto. ‘Anclor. imprinie tradi eam etiam slo, et preser- im Platonic ac Pyihagericia nom ignotam fuse. Cap. Hevretcas vero, etsienm Saddncais non egnoscan, ecinci tamen tum libro pramisso oe cause Cunt- ‘si, tom we Deo canis avcrons, Er Cunisro CARs inevewrrons, libris avvensus Mancioxes scrip ‘quod eine reeerretionem now negeut,praer solu Lcomne 5 contra quem enim immortaitatem libro ‘Ds ANIMA trfatus at, Cap. I. Pointe rerticon mon debereenlgi in ex deneganda gnorantion veri, Cup. Mh. S: De resurrections cars sripturas D Neque evo obsare carnis quam yretendunt ign tatu, Cap. AV. Primm, quod a Deo facta sit. Cap. V- Hem, quod Dei mane exstraca, Cop. VI. ved jam tins i carmen reformatns et iamatates sit. Cop. WI. Quod ped ehrsinos coro ablentur, wnguater, gvetar ins imposione odumbreter , corpore sanguine Chri veacauer dengue post confit one cv, jin, virgnitotom, vitae, ominia Christ de moriatar. Cap. WIN. (Qxod Chrsts enrvem, eat infrmam et pecetricam, dieaerit. Cap. Ke