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Taller Espanol 11B4
Taller Espanol 11B4
Grado 11 - bimestre 4
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TALLER Español / Grado 11 – Bimestre 4
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Taller Cuestionario de Afianzamiento
Asignatura ESPAÑOL
Grado ONCE Bimestre cuarto
• Desarrollar habilidades, destrezas y competencias para el
análisis y síntesis de información relacionada con el área en
cuestión.
Objetivo
• Afianzar conceptos referentes a los temarios generales del
cuarto período.
• Aplicación de cuestionario evaluable.
Este taller es calificable, los padres de familia son los encargados
de aplicar su realización.
NOTA
Internamente encontrarán el cuestionario y el solucionario del
cuestionario taller.
• La literatura y globalización
• Siglo XX - XXI
• La literatura y globalización
• Línea del tiempo
• Las guerras
• El existencialismo
• Kafka y Camus
• Faulner y Hemingway
• Modalidades y contexto discursivo
• La contraargumentación
• Ensayo académico
INSTRUCTIVO DE APLICACIÓN
El presente taller de afianzamiento debe ser aplicado por parte del padre-tutor al estudiante, y
tiene un valor dentro de la nota bimestral. Para la aplicación de mismo, favor seguir las siguientes
instrucciones:
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TALLER / ESPAÑOL GRADO 11, BIMESTRE 4
Nombre del Estudiante ____________________________
3. Cuales son las obras y autores más representativos de la literatura del siglo XX y XXI
4. Realiza una línea de tiempo con información sobre la literatura del siglo XX
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Recursos de apoyo anexos al presente taller
• https://www.monografias.com/trabajos10/proli/proli.shtml#co
• https://es.slideshare.net/pjazmin/literatura-y-globalizacion-46754552
• https://www.sutori.com/story/literatura-del-siglo-xx--
H4LwTVKGuLWV4NAmTPK82WDC
• https://youtu.be/QnTkDNe7MXU
• https://www.sutori.com/story/literatura-del-siglo-xx--
H4LwTVKGuLWV4NAmTPK82WDC
• https://www.culturagenial.com/es/existencialismo/#:~:text=El%20existenci
alismo%20es%20una%20corriente,sean%20racionales%2C%20morales%20o
%20religiosas.
• https://es.wikipedia.org/wiki/Existencialismo#:~:text=Actualmente%20se%2
0consideran%20tres%20tipos,agn%C3%B3stico%20y%20el%20existencialis
mo%20ateo.
• https://www.slideserve.com/jana/modalidades-discursivas
• https://leo.uniandes.edu.co/index.php/menu-escritura/texto-
argumentativo/69-contraargumento
• https://www.ejemplode.com/66-ensayos/2479-
ejemplo_de_ensayo_academico.html
• https://youtu.be/a6vxT8NfuWo
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SOLUCIONARIO / TALLER
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3. ¿Cuáles son las obras y autores más representativos de la literatura del siglo XX y XXI?
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4. Realiza una línea de tiempo con información sobre la literatura del siglo XX
De 1900 a 1909
El siglo se inicia en un ambiente que mezcla el optimismo por los avances tecnológicos y la
nostalgia de un pasado idealizado, encarnado en el espíritu del fin de siècle de la literatura del
siglo XIX .
Se inicia la edad de plata de la literatura rusa que rompe también con la representación realista,
especialmente en la poesía, a diferencia de la mayoría de las tradiciones europeas.
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De 1910 a 1919
La segunda década está marcada por la Primera Guerra Mundial , que para muchos estudiosos
marca la primera auténtica rotura literaria del siglo.
Así, en 1910 a 1914 la guerra hace que todos los escritos hablen de la condición humana,
la muerte , el destino europeo y la decadencia de la ética.
Se inicia el modernismo anglosajón, que no tiene que ver con el modernismo` stricto sensu sino
con una renovación de la narrativa que pasa la preponderancia a los Estados Unidos, menos
afectados por la guerra.
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De 1920 a 1929
Los felices años veinte es el nombre que recibe esta década, marcada por el deseo de olvidar los
horrores de la guerra. En este contexto surge con fuerza el surrealismo , recogiendo los hallazgos
del psicoanálisis como punto de partida para explorar el mundo de los sueños y de las
asociaciones de imágenes.
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De 1930 a 1939
En los años 30 vuelve la literatura más reflexiva, que analiza el contexto histórico y preludia el
existencialismo, como por ejemplo la obra de André Malraux o Louis-Ferdinand Céline .
La literatura inglesa continúa explorando el modernismo con nombres que inician su carrera,
como Graham Greene o Dylan Thomas que conviven con los grandes autores del período
anterior. En los Estados Unidos, la Gran depresión marca el tema de la mayoría de las novelas,
con autores como John Steinbeck o Henry Miller . Dentro de la novela de género cabe destacar
la figura de Agatha Christie ; su Diez negritos puede considerar el primer superventas del siglo.
De 1940 a 1949
Surge el existencialismo , con las obras de Jean-Paul Sartre , ante la angustia de un error
repetido, la falta de sentido de la vida y la libertad combativa que se opone a ella. Sobre temas
similares se reflexiona en El Principito o los libros de Albert Camus . Simone de Beauvoir añade la
cuestión del feminismo y el papel de la mujer. Igualmente Tennessee Williams traca el tema del
género en su teatro.
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De 1950 a 1959
En Italia surge el neorrealismo , tanto en cinema como en literatura (la mutua influencia entre las
dos artes va creciendo a lo largo del siglo), con obras como las de Cesare Pavese .
La literatura fantástica crea sus obras de referencia como las sagas de Las crónicas de
Narnia o El Señor de los Anillos (una de las más vendidas de la historia).
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En Rusia aparecen obras como Lolita o Doctor Zhivago , y en Albania escribe Sterjo Spasse , un
claro exponente del intelectual afín al partido.
De 1960 a 1969
Aparece en los países latinoamericanos la tendencia del realismo mágico , heredera de la mezcla
entre fantasía y realidad de los años precedentes. Este boom editorial da paso a nombres
como Gabriel García Márquez . La naturaleza, el paisaje, la herencia mestiza, las leyendas y mitos
conviven con las aportaciones del canon occidental e influirían en toda la producción
hispanoamericana posterior.
La literatura en francés combina las obras de los nacidos en Francia con las de aquellos que
adoptaron su lengua por motivos políticos y las de los autores de las antiguas colonias.
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De 1970 a 1979
Los años 1970 marcan la convivencia de diversas tendencias simultáneas, en una mezcla que
será una constante hasta finales del siglo.
Dentro de la novela de terror, comienza a publicar Stephen King , probablemente la figura más
importante del género. Igualmente se inicia en este período la saga de vampiros de Anne Rice ,
que actualiza la figura y es la precursora de la moda contemporánea en torno a estos personajes.
Franco muere en 1975 y se inicia una transición democrática en España que permite recuperar
los modelos europeos y se da un resurgimiento de las literaturas en lengua catalana y gallega.
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TALLER Español / Grado 11 – Bimestre 4 15/23
De 1980 a 1989
La década de los 1980 está marcada por el auge de la novela histórica, como demuestra el éxito
de Umberto Eco o Ken Follett , la literatura de fantasía, y el relato de vidas de antihéroes .
En España se vuelve a una lírica gobernada por las leyes de la métrica, con autores que alternan
el cultivo de la poesía y de la prosa, como Felipe Benítez Reyes , Luis García Montero o Andrés
Trapiello .
En Sudamérica continúan las publicaciones de los autores del realismo mágico, pero con
nombres nuevos como el de Isabel Allende . Al mismo tiempo surge una literatura de protesta,
fuertemente politizada, que reclama la plena democratización del subcontinente.
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De 1990 a 1999
No hay todavía suficiente distancia como para tener una imagen clara de lo que significó la
última década del siglo XX en literatura pero sí hay tendencias que se pueden destacar, como el
nacimiento de la relación con Internet .
Japón está marcado por el auge del anime, el manga y su exportación a Europa, lo que
contribuyó a revalorizar el cómic como género literario.
La literatura infantil ve las sagas de Robert Lawrence Stine o de Harry Potter , una de las más
vendidas de la historia y que supone la iniciación literaria de una generación.
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La vida se impone sobre la razón abstracta
El existencialismo se opone al racionalismo y al empirismo, centrados en la valoración de la razón
y del conocimiento como principio trascendente, sea que este se postule como el punto de
partida de la existencia o como su orientación vital.
El existencialismo se opone a la hegemonía de la razón como fundamento de la reflexión
filosófica. Desde la perspectiva de los existencialistas, la experiencia humana no puede estar
condicionada a la absolutización de uno de sus aspectos, ya que el pensamiento racional como
principio absoluto niega la subjetividad, las pasiones y los instintos, tan humanos como la
consciencia. Esto le confiere también un carácter antiacademicista por oposición al positivismo.
Mirada filosófica puesta en el sujeto
El existencialismo propone centrar la mirada filosófica en el propio sujeto y no en categorías
supraindividuales. De esta manera, el existencialismo retorna a la consideración del sujeto y su
modo de existir frente al universo como experiencia individual e individualizada. Le interesará,
por lo tanto, reflexionar sobre el móvil de la existencia y el modo de asimilarla.
Así, comprende la existencia humana como un fenómeno situado, por lo que pretende estudiar
la propia condición de la existencia en términos de sus posibilidades. Esto abarca, según
Abbagnano, «el análisis de las situaciones más comunes y fundamentales en que el hombre
llegar a encontrarse».
Libertad sobre la determinación exterior
Si la existencia precede a la esencia, el ser humano es libre e independiente de toda categoría
abstracta. La libertad, por lo tanto, debe ser ejercida desde la responsabilidad individual, que
derivaría en una ética sólida aunque independiente de un imaginario previo.
Así las cosas, para el existencialismo la libertad implica la plena conciencia de que las decisiones
y acciones personales influyen en el entorno social, lo que nos hace corresponsables del bien y
del mal. De allí la formulación de Jean-Paul Sartre, según la cual la libertad es responsabilidad
total en soledad absoluta, es decir: "El hombre está condenado a ser libre".
Esta pretensión de los existencialistas descansa en la lectura crítica de las guerras históricas,
cuyos crímenes han sido justificados a partir de categorías abstractas, suprahumanas o
supraindividuales, tales como los conceptos de nación, civilización, religión, evolución, y pare de
contar.
Angustia existencial
Si el temor puede definirse como el miedo a un peligro concreto, la angustia es, en cambio, el
temor de sí mismo, la inquietud ante las consecuencias de las propias acciones y decisiones, el
miedo a una existencia sin consuelo, el miedo a proferir daños irreparables pues no hay excusas,
justificaciones ni promesas. La angustia existencial es, de algún modo, lo más semejante al
vértigo.
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6. Nombra los tipos de existencialismo.
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7. Menciona las 4 principales modalidades discursivas
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8. ¿Cómo construir una contra argumentación?
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9. Da ejemplos de contra argumentación.
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10. Realiza un ensayo académico.
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