You are on page 1of 3

1 ABSTRAKS

2 PERKEMBANGAN KAJIAN TAFSIR AL-QUR’AN:


3 ANALISIS TERHADAP TEISIS BIDANG KAJIAN TAFSIR AL-QUR’AN
4 DI PASCARJANA IAIN-SU DARI TAHUN 1995-2009
5
6 Oleh
7 Abu Bakar
8
9 Kajian Al-qur’an tidak pernah henti-hentinya dilakukan, karena Al-qur’an menjadi petunjuk umat
10 manusia di mana pun dan kapan pun mereka hidup. Dengan kata lain Al-qur’an berlaku untuk semua
11 tempat dan zaman dalam stuasi dan kondisi apapun. Itu berarti Al-qur’an harus dipahami dan ditafsirkan
12 sesuai dengan perkembangan zaman, tetapi tidak boleh memaksakan kehendak zaman terhadap Al-
13 qur’an. Jika hal ini terjadi bukan petunjuk yang diperoleh, melainkan ancaman menempati neraka yang
14 datang.
15 Secara umum penelitian ini untuk mengetahui perkembangan kajian Tafsir Al-qur’an di Program
16 Pascasarjana IAIN-SU. Namun secara khusus penelitian ini bertujuan: mengetahui metode tafsir yang
17 digunakan oleh para penulis Tesis bidang kajian tafsir, untuk mengetahui bentuk tafsir yang telah
18 dihasilkan oleh para penulis Tesis, untuk menganalisa corak tafsir yang ditempuh oleh para penulis dan
19 untuk mengetahui literatur yang digunakan penulis dalam tafsirnya.
20 Penelitian ini bercorak library murni. Sumber utamanya adalah mushaf Al-qur’an dan khususnya
21 tesis-tesis kajian tafsir Al-qur’an di PPS. IAIN-SU. Penyajian tafsir yang dipergunakan oleh para penulis
22 tesis di PPS IAIN-SU adalah metode tematik/maudhu’i. Metode tematik yang dipergunakan ada dua
23 bentuk, klasik dan modern. Metode tematik modern ada yang bersifat umum dalam arti langsung merujuk
24 kepada kepada ِAl-qur’an juga ada bersifat sfesifik membahas ayat Al-qur’an terfokus pada tafsir atau
25 tokoh tertentu.
26 Dari aspek bentuk penafsiran, semua karya tafsir yang dihasilkan oleh penulis tesis Program
27 Pascasarjana IAIN-SU semuanya memakai bentuk pemikiran (al-ra’yu). Walaupun tesis bidang kajian
28 tafsir Al-qur’an ini menafsirkannya ayat dengan ayat atau hadis tetapi proses metodologinya itu bukan
29 bersumber dari penafsiran (riwayat) yang dilakukan Nabi, tentu itu sepenuhnya merupakan hasil
30 pemikiran (intelektualisasi) penafsir. Ada beberapa corak atau nuansa kajian tafsir Al-qur’an di PPS
31 IAIN-SU, diantaranya adalah nuansa teologis, sosial kemasyarakatan dan fiqh.
32 Literature yang digunakan dalam penulisan tesis-tesis bidang kajian tafsir Al-qur’an ini,
33 setidaknya terdapat 3 bahasa yang digunakan. Pertama, bahasa Arab, kitab tafsr yang berbahasa Arab
34 lebih mendominasi sebagai sumber rujukan, ini terlihat dengan jumlah 34 literartut tafsir. Kedua, dalam
35 bentuk bahasa Inggris, dalam bagian ini sumber rujukan yang berasal dari bahasa Inggris hanya terdapat 3
36 buahliteraur. Ketiga, dalam bentuk bahasa Indonesia, tafsir yang menjadi literature sebagai sumber
37 rujukan hanya berjumlah 13 karya tafsir Al-qur’an.
38
39
40 ABSTRAKS
41
42 DEVELOPMENT STUDY OF AL-QUR’AN COMMENTARY:
43 FIELD ANALYSIS OF THESIS ABOUT TAFSR AL-QUR’AN BY STUDENTS
44 OF PPS IAIN-SU THE YEAR 1995-2009
45
46 By
47 Abu Bakar
48
49 Study of the Quran who never ceased to do, because the Al-qur’an a guidance of mankind
50 wherever and whenever they live. In other words, the Qur'an applies to all places and times in stuasi and
51 any condition. That means that the Quran must be understood and interpreted in accordance with the
52 times, but should not impose the will of the time of the Qur'an. If this is the case no evidence is obtained,
53 but the threat of hell is coming occupy.
54 In general, this research study to determine the development of Tafsir Al-qur’an at the Graduate
55 IAIN-SU. However, this study specifically aims: to know the methods of interpretation used by the
56 authors thesis field of study interpretation, to determine the form of interpretation that has been produced
57 by the authors thesis, to analyze the mode of interpretation adopted by the writers and literature used to
58 determine the author of the commentary .
59 This research is purely patterned library. Its main source is the Al-qur’an manuscripts and theses,
60 especially the study of Al-qur’an commentary on PPS. IAIN-SU. Presentation of interpretation used by
61 the authors thesis in PPS IAIN-SU is a method of thematic/maudhu’i. thematic methods used are two
62 forms, classical and modern. There modern thematic methods in general are terms of direct reference to
63 Al-qur’an, there are also a character sfesifik, which discusses of Al-qur’an verses focused on the
64 interpretation or a particular character.
65 From the aspect of the interpretation, the interpretation of all the works produced by the Graduate
66 thesis author IAIN-SU are used form of thingking (al-ra’yu). Although theses Tafsir Al-qur’an study was
67 to interpret the verse by verse or by hadith but the methodology is not derived from the interpretation
68 (history) which is carried from the Prophet, of course it was entirely a result of thinking (intelektualisasi)
69 interpreter. There are several shades or nuances of interpretation Al-qur’an study in PPS IAIN-SU, among
70 others are nuance of theological, social, civic and fiqh.
71 Literatures used in the writing of theses study area of Qur’anic exegesis are, at least are 3
72 languages spoken. First, Arabic, Arabic-language book of exegesis is more dominant as a sources of
73 references its about 34 literatures interpretation. Second, in English language, there are 3 literatures.
74 Third, in Indonesian languages, there are 13 literatures.
75
76
77
78
79
80
81
82 ‫االختصا ر‬
83
84 PPS IAIN-SU ‫ تحليل المباحث فى درسة تفسير القرأن فى‬: ‫تنمية دراسة تفسير القرأن‬
85 2009-1995 ‫طوال سنة‬
86
87
88 ‫ وذلك ألن آل القرآن هدى للبشرية أينما كان وم<<تى‬،‫دراسة القرآن الكريم الذي لم يتوقف< عن القيام به‬
89 ‫ وه<<ذا يع<<ني أن<<ه‬.‫ فإن القرآن ينطبق< على جميع األم<<اكن واألوق<<ات في أي حال<<ة‬،‫ وبعبارة أخرى‬.‫يعيشون فيها‬
90 ‫ إذا هذه هي‬.‫ ولكن ال ينبغي فرض اإلرادة من الوقت للقرآن‬،‫يجب أن يفهم القرآن الكريم وتفسيره وفقا لمرات‬
91 .‫ ولكن التهديد آت من الجحيم احتالل‬،‫الحالة يتم الحصول على أي دليل‬
92 .‫ الدراس<<ات العلي<<ا‬SU-IAIN ‫ فإن هذه الدراسة البحثية لتحديد وضع تفسير آل القرآن في‬،‫بشكل عام‬
93 ‫ لمعرفة ط<<رق التفس<<ير ال<<تي يس<<تخدمها< مج<<ال أطروح<<ة‬:‫ فإن هذه الدراسة تهدف على وجه التحديد‬،‫ومع ذلك‬
94 ‫ لتحلي<<ل‬،‫ لتحديد شكل من أشكال التفسير التي تم إنتاجها من قبل أطروح<<ة الكت<<اب‬،‫الكتاب من ترجمة الدراسة‬
95 . ‫الوضع في التفسير الذي اعتمده الكتاب والكتابات المستخدمة لتحديد مؤلف من التعليق‬
96 ‫ه ذا البحث بحث مكت بى يتخ ذ مرجع ا مص حف الق رأن كمرج ع االول ويك ون المب احث فى تفس ير‬
97 ‫ مرجعا ثانيا اتخذ الباحثون فى مباحثهم عن تفسير منهج الموضوعى‬PPS IAIN-SU ‫القرأن الموجودة فى‬
‫‪98‬‬ ‫هذا المنهج نوعان سلفى وحضري ويكون منهج الموضوعى الحضرى بعضه عاما يعنى يس لك مس لكا ح اال‬
‫‪99‬‬ ‫الى القرأن الكريم واألخر خوصوصيا اى بالبحث األيات بمواجة الى الموضوعى او شخص خاصر‬
‫‪100‬‬ ‫يحد الباحث ان وجه التفسير من كث ير من مب احث التفس ير فى ‪ PPS IAIN-SU‬تفس يرا ب االرأى‪.‬‬
‫‪101‬‬ ‫ولو ان الباحثين فسر األيات باأليات وباألحديث غير أنهم لم يتخذوا منهج ا مافس ره الن بى ص لعم‪ .‬من اج وه‬
‫‪102‬‬ ‫التفسير الموجودة هى وجه االصول الدين واالحوال االجتماعى والفقه‪.‬‬
‫‪103‬‬ ‫المراجع المستفداة فى المباحث عن تفسير تكون بثالثة اللغ ة وهى لغ ة العربي ة بحس ب ‪ 34‬مرجع ا‬
‫‪104‬‬ ‫ولغة األندونسية بحسب ‪ 13‬مرجعا ولغة األنجليذية بحسب ‪ 3‬مرجعا‪.‬‬

You might also like