Gustavo y Luzmir Salcedo 2016 ©
Análisis de 1ª Pedro 3:13-22
NVI
13
Y a ustedes, ¿quién les va a
hacer daño si se esfuerzan por
hacer el bien? 14 ¡Dichosos si
sufren por causa de la justicia!
"No teman lo que ellos temen, ni
se asusten." 15 Más bien, honren
en su corazón a Cristo como
Señor. Estén siempre preparados
para responder a todo el que les
pida razón de la esperanza que
hay en ustedes. 16 Pero háganlo
con gentileza y respeto,
manteniendo la conciencia limpia,
para que los que hablan mal de la
buena conducta de ustedes en
Cristo, se avergüencen de sus
calumnias. 17 Si es la voluntad de
Dios, es preferible sufrir por
hacer el bien que por hacer el mal.
18
Porque Cristo murió por los
pecados una vez por todas, el
justo por los injustos, a fin de
llevarlos a ustedes a Dios. Él
sufrió la muerte en su cuerpo,
pero el Espíritu hizo que volviera
a la vida. 19 Por medio del
Espíritu fue y predicó a los
espíritus encarcelados, 20 que en
RVA
13
¿Quién es aquel que os podrá
hacer daño, si sois ávidos por el
bien? 14 Pero aun si llegáis a
padecer por causa de la justicia,
sois bienaventurados. Por tanto,
no seáis atemorizados por temor
de ellos ni seáis turbados. 15 Más
bien, santificad en vuestros
corazones a Cristo como Señor y
estad siempre listos para
responder a todo el que os pida
razón de la esperanza que hay en
vosotros, pero hacedlo con
mansedumbre y reverencia. 16
Tened buena conciencia, para que
en lo que hablan mal sean
avergonzados los que se burlan de
vuestra buena manera de vivir en
Cristo. 17 Porque es mejor que
padezcáis haciendo el bien, si la
voluntad de Dios así lo quiere,
que haciendo el mal. 18 Porque
Cristo también padeció una vez
para siempre por los pecados, el
justo por los injustos, para
llevarnos a Dios, siendo a la
verdad muerto en la carne, pero
vivificado en el espíritu; 19 en el
DHH
13
¿Quién podrá hacerles mal, si
ustedes se empeñan siempre en hacer
el bien? 14 Pero aun si por actuar con
rectitud han de sufrir, ¡dichosos
ustedes! No tengan miedo a nadie, ni
se asusten, 15 sino honren a Cristo
como Señor en sus corazones. Estén
siempre preparados a responder a todo
el que les pida razón de la esperanza
que ustedes tienen, 16 pero háganlo
con humildad y respeto. Pórtense de
tal modo que tengan tranquila su
conciencia, para que los que hablan
mal de su buena conducta como
creyentes en Cristo, se avergüencen de
sus propias palabras. 17 Es mejor sufrir
por hacer el bien, si así lo quiere Dios,
que por hacer el mal. 18 Porque Cristo
mismo sufrió la muerte por nuestros
pecados, una vez para siempre. Él era
inocente, pero sufrió por los malos,
para llevarlos a ustedes a Dios. En su
fragilidad humana, murió; pero
resucitó con una vida espiritual, 19 y
de esta manera fue a proclamar su
victoria a los espíritus que estaban
presos.20 Estos habían sido
desobedientes en tiempos antiguos, en
RV60
13
¿Y quién es aquel que os podrá
hacer daño, si vosotros seguís el
bien? 14 Más también si alguna cosa
padecéis por causa de la justicia,
bienaventurados sois. Por tanto, no
os amedrentéis por temor de ellos, ni
os conturbéis, 15 sino santificad a
Dios el Señor en vuestros corazones,
y estad siempre preparados para
presentar defensa con mansedumbre
y reverencia ante todo el que os
demande razón de la esperanza que
hay en vosotros; 16 teniendo buena
conciencia, para que en lo que
murmuran de vosotros como de
malhechores, sean avergonzados los
que calumnian vuestra buena
conducta en Cristo. 17 Porque mejor
es que padezcáis haciendo el bien, si
la voluntad de Dios así lo quiere,
que haciendo el mal. 18 Porque
también Cristo padeció una sola vez
por los pecados, el justo por los
injustos, para llevarnos a Dios,
siendo a la verdad muerto en la
carne, pero vivificado en espíritu; 19
en el cual también fue y predicó a los
espíritus encarcelados, 20 los que en

los tiempos antiguos, en los días
de Noé, desobedecieron, cuando
Dios esperaba con paciencia
mientras se construía el arca. En
ella sólo pocas personas, ocho en
total, se salvaron mediante el
agua, 21 la cual simboliza el
bautismo que ahora los salva
también a ustedes. El bautismo
no consiste en la limpieza del
cuerpo, sino en el compromiso de
tener una buena conciencia
delante de Dios. Esta salvación es
posible por la resurrección de
Jesucristo, 22 quien subió al cielo
y tomó su lugar a la derecha de
Dios, y a quien están sometidos
los ángeles, las autoridades y los
poderes.
cual también fue y predicó a los
espíritus encarcelados 20 que en
otro tiempo fueron desobedientes,
cuando en los días de Noé la
paciencia de Dios esperaba,
mientras se construía el arca. En
esta arca fueron salvadas a través
del agua pocas personas, es decir,
ocho. 21 El bautismo, que
corresponde a esta figura, ahora,
mediante la resurrección de
Jesucristo, os salva, no por quitar
las impurezas de la carne, sino
como apelación de una buena
conciencia hacia Dios. 22 Ahora
él, habiendo ascendido al cielo,
está a la diestra de Dios; y los
ángeles, las autoridades y los
poderes están sujetos a él.
los días de Noé, cuando Dios esperaba
con paciencia mientras se construía el
arca, en la que algunas personas, ocho
en total, fueron salvadas por medio del
agua. 21 Y aquella agua representaba el
agua del bautismo, por medio del cual
somos ahora salvados. El bautismo no
consiste en limpiar el cuerpo, sino en
pedirle a Dios una conciencia limpia;
y nos salva por la resurrección de
Jesucristo, 22 que subió al cielo y está
a la derecha de Dios, y al que han
quedado sujetos los ángeles y demás
seres espirituales que tienen autoridad
y poder.
Gustavo y Luzmir Salcedo 2016 ©
otro tiempo desobedecieron, cuando
una vez esperaba la paciencia de
Dios en los días de Noé, mientras se
preparaba el arca, en la cual pocas
personas, es decir, ocho, fueron
salvadas por agua. 21 El bautismo
que corresponde a esto ahora nos
salva (no quitando las inmundicias
de la carne, sino como la aspiración
de una buena conciencia hacia Dios)
por la resurrección de Jesucristo, 22
quien habiendo subido al cielo está a
la diestra de Dios; y a él están
sujetos ángeles, autoridades y
potestades.
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» La forma de expresión literaria del pasaje es discursivo. Presenta sus ideas en forma de
argumentos directos.
» Respecto de los límites del texto, hay distintas propuestas en las distintas versiones en
castellano. NVI y RV60 lo presentan desde el vs. 3 hasta el 9 como un solo párrafo. DHH
Lo divide en 3 párrafos (3-5; 6-7 y 8-9) mientras que PDT lo organiza en 3 párrafos
también (3-4; 5-7 y 8-9). El tema es el mismo y hay una relación muy directa, por eso se
desarrollará completo del 3 al 9.
» El contexto de este pasaje:
El contexto histórico: Las evidencias de la misma carta sugieren que:
La carta fue escrita por Pedro (1:1)
Está escrita a creyentes de la dispersión en Asia (Galacia, capadocia, Asia y Bitinia)
Los creyentes estaban experimentando grandes pruebas y sufrimientos (1:6; 4:1; 4:12)
El propósito de la carta: Animarles a seguir firmes en medio de los sufrimientos y la
presión de un mundo hostil.
La carta sobresalen los temas del sufrimiento y la conducta santa de los creyentes de
varias formas y ámbitos prácticos.
El contexto textual: El pasaje anterior (1:1-2) les ubica como “elegidos” por el
conocimiento anticipado de Dios. Este saludo es un marco de la obra de Dios (de forma
breve) que sostiene la vida de ellos para vivir firmes y con esperanza en medio de sus
pruebas. La idea es que “sigan adelante porque Dios ha hecho su obra en ustedes”
En el pasaje posterior 1:10-12 Pedro presenta que los sufrimientos en la vida cristiana ya
estaban anunciados desde antes por los profetas, pero también la gloria y el privilegio de
haber recibido la salvación. Ni los profetas ni los ángeles han tenido tal distinción.
» Para determinar las oraciones del párrafo se tomará la versión NVI pero se comparará con
las otras versiones. NVI presenta el párrafo en 7 oraciones (3ª,3b-4ª, 4b–5, 6,7ª,7b, 8-9) Por
otro lado, RV60 lo organiza en 2 oraciones (3-5, 6-9). DHH tiene 8 oraciones (3ª, 3 b-4, 5,
6,7ª,7b, 7c, 8-9). PDT tiene 10 oraciones (3ª,3b-4,5,6,7ª,7b,7c,8ª,8b, 9)
En el diagrama siguiente se muestra la relación entre las oraciones y sus cláusulas según la
versión NVI:

» Las afirmaciones del párrafo se harán tomando en cuenta las 7 oraciones de NVI.
» Estudio de Palabras
» Identificación de la afirmación principal del párrafo
» Determinación de la función de las oraciones secundarias
» Estructura morfosintáctica
» Elaboración del bosquejo textual
Determinar lo que afirma el texto:
Identificar la relación de las afirmaciones entre sí y con la principal:
Escribir en forma de bosquejo lo que enseña el párrafo:
» Redacción de la enseñanza central
» Redacción de los principios
» Redacción de las aplicaciones
» Elaboración de un bosquejo o esquema para comunicar el mensaje del texto