MAKALAH KELOMPOK

TENTANG HADIST IBADAH DAN MUAMALAH

Oleh:
 MUSLIM
 MUH FADLHU RAHMAN
 MUH RAFLI JUARY
 NABIILA LATIF
 NURUL SALSABILA
FAKULTAS USHULUDDIN & FILSAFAT
UNIVERSITAS UIN ALAUDDIN MAKASSAR
TAHUN 2022/2023
 KATA PENGANTAR
Segala puji syukur kami panjatkan kepada Tuhan Yang Maha Esa. Atas
rahmat dan karunia-Nya, kami dapat menyelesaikan tugas penulisan makalah
mata kuliah Hadits ibadah dan Muamalah tepat waktu. Tidak lupa shalawat
serta salam tercurah kepada Rasulullah SAW yang syafa’atnya kita nantikan
kelak.

Penulisan makalah berjudul “Hadist Ibadah dan Muamalah” dapat

diselesaikan karena kerja keras kami.kami berharap agar teman-teman
mendapatkan sudut pandang baru setelah membaca makalah ini.

Penulis menyadari makalah bertema hadits ibadah dan muamalah ini masih
memerlukan penyempurnaan, terutama pada bagian isi. Kami menerima
segala bentuk kritik dan saran pembaca demi penyempurnaan makalah.
Apabila terdapat banyak kesalahan pada makalah ini, kami memohon maaf.

Demikian yang dapat kami sampaikan. Akhir kata, semoga makalah Hadits
ibadah dan muamalah ini dapat bermanfaat.
Wassalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuh

Gowa, 12 September 2022

ii
 DAFTAR ISI
KATA PENGANTAR ………………………………… ii

DAFTAR ISI …………………………………………… iii

BAB I PENDAHULUAN ………………………………………… 1

 1.1. Latar Belakang ………………………………………….. 1

 1.2. Rumusan masalah…………………………………………1
 1.3. Tujuan ……………………………………………………… 2
 1.2. Manfaat ……………………………………………………. 2

BAB II PEMBAHASAN ……………………………………… 3

 2.1. Pengertian ibadah dan muamalah …………………………..………….. 3

 2.2. Dasar hukum ibadah dan muamalah…….………………………… 4
 2.3. Ruang lingkup ibadah dan muamalah…………………………………….. 5
 2.4.Tujuan ibadah dan muamalah……………………………………………7

BAB III PENUTUP ………………………………………… 8

 3.1. Kesimpulan ………………………………………………… 8

 3.2. Saran ……………………………………………………… 9



iii
 BAB 1
PENDAHULUAN
1.1.LATAR BELAKANG

Agama Islam membedakan antara ibadah dan muamalat. Ibadah pokok

asalnya adalah tidak boleh dilakukan kecuali berdasarkan apa yang
diperintahkan oleh Allah swt. Adapun muamalat pokok asalnya adalah boleh
melakukan apa saja yang dianggap baik dan mengandung kemaslahatan bagi
umat manusia, kecuali yang diharamkan oleh Allah swt.1 Dalam kehidupan
bermasyarakat setiap orang memiliki kepentingan terhadap orang lain,
sehingga menimbulkan hubungan antara hak dan kewajiban.

Hubungan hak dan kewajiban itu diatur dalam kaidah-kaidah hukum yang
bertujuan untuk menghindari terjadinya bentrokan berbagai kepentingan.
Kaidah-kaidah hukum yang mengatur hubungan hak dan kewajiban dalam
kehidupan bermasyarakat itu disebut dengan mu’amalah.

2 Muamalah dapat dilihat dari dua segi, pertama dari segi bahasa dan kedua
dari segi istilah. Menurut bahasa artinya saling bertindak, saling berbuat, dan
saling mengamalkan. Menurut istilah pengertian muamalah dapat dibagi
menjadi dua macam, pengertian dari arti luas dan arti sempit. Definisi
pengertian muamalah dalam arti luas adalah aturan hukum Allah untuk
mengatur manusia dalam kaitannya dengan urusan duniawi dan definisi
pengertian muamalah arti sempit adalah aturan-aturan Allah yang mengatur
hubungan manusia dengan manusia dalam kaitannya dengan cara
memperoleh dan mengembangkan harta benda.

1.2.RUMUSAN MASALAH
 Bagaiman mengatahui pengertian ibadah dan muamalah?
 Bagimana mengatahui dasar hukum ibadah dan muamalah ?
 Bagimana mengatahui ruang lingkup ibadah dan muamalah?
 Bagaimana mengatahui tujuan ibadah dah muamalah?

iv
1.3.TUJUAN

 Untuk mengatahui pengertian ibadah dan muamalah secara Bahasa dan

istilah
 Untuk Mengatahui dasar hukum ibadah
 Untuk Mengatahui ruang lingkup ibadah dan muamalah
 Untuk mengatahui tujuan ibadah dan muamalah

1.4.MANFAAT

 Agar supaya orang-orang mengatahui pengertian ibadah dan

muamalah secara Bahasa dan istilah
 Agar orang-orang menjadi landasan percaya dengan ibadah
 Agar mereka mengatahui lebih dalam ibadah dan muamalah
 Agar mengatahui tujuan dari ibadah dan muamalah

v
 BAB II
PEMBAHASAN
A. Pengertian ibadah dan muamalah
1.Pengertian ibadah
Ibadah merupakan bentuk penghambaan diri seorang manusia kepada
Allah SWT, dan ibadah dapat dibagi menjadi dua bagian yaitu:
a. Ibadah Secara Etimologi
Kata Ibadah bentuk isim mashdar atau kata benda yang berasal dari bahasa
Arab yakni ‘Abada-Ya’budu’-‘Ibadatan wa‘Ubudiyyatan, yang memiliki arti
beribadah, menyembah, mengabdi kepada Allah SWT. Atau dengan kata lain
alTanassuk dengan arti beribadah.
b. Ibadah Secara Terminologi
Ibadah secara terminologi sebagaiman disebutkan oleh Yusuf al-
Qardhawi yang mengutip pendapat Ibnu Taimiyah bahwa ibadah adalah
puncak ketaatan dan ketundukan yang di dalamnya terdapat unsur cinta yang
tulus dan sungguhsungguh yang memiliki urgensi yang agung dalam Islam
dan agama karena ibadah tanpa unsur cinta bukanlah ibadah yang sebenar-
benarnya.
2.Pengertian muamalah
Muamalah secara etimologi berasal dari bahasa Arab yaitu ‘Amala-
Yu’amiluMu’amalatan wa ‘Imalan,yang memiliki arti berinteraksi, bekerja.
Sedangkan pengertian muamalah secara terminologi memiliki beberapa
pengertian, yaitu:

vi
 1. Muamalah adalah hubungan antara manusia dalam usaha mendapatkan
alat-alat kebutuhan jasmaniah dengan cara sebaik-baiknya sesuai dengan
ajaran-ajaran dan tuntutan agama.
2. Muamalah adalah hukum yang mengatur hubungan individu dengan
individu lain, atau individu dengan negara Islam, dan atau negara Islam
dengan negara lain.
3. Muamalah adalah peraturan-peraturan yang harus diikuti dan ditaati dalam
hidup bermasyarakat untuk menjaga kepentingan manusia.
Sedangkan pengertian muamalah menurut istilah syariat Islam ialah suatu
kegiatan yang mengatur hal-hal yang berhubungan dengan tata cara hidup
sesama umat manusia untuk memenuhi keperluan hidup sehari-hari.
Sedangkan yang termasuk dalam kegiatan muamalah diantaranya adalah jual
beli, sewa menyewa utang piutang, pinjam meminjam dan lain sebagainya.

B.Dasar hukum ibadah dan muamalah

1.Dasar hukum ibadah

Ibadah yang dilakukan oleh setiap muslim harus bersumber pada al-Qur’an
dan sunnah al-Maqbulah (sunnah yang diterima). Adapun perintah ibadah
sebagaimana terdapat dalam firman Allah:

َ‫ٰيٓاَيُّهَا النَّاسُ ا ْعبُ ُدوْ ا َربَّ ُك ُم الَّ ِذيْ خَ لَقَ ُك ْم َوالَّ ِذ ْينَ ِم ْن قَ ْبلِ ُك ْم لَ َعلَّ ُك ْم تَتَّقُوْ ۙن‬
“Hai sekalian mausia, sembahlah Tuhan kamu yang telah menciptakan kamu
dan orang-orang sebelum kamu, semoga kamu menjadi orang yang
bertaqwa”.(QS. AlBaqarah 2: 21)

2.Dasar hukum muamalah

vii
Sebagai sumber hukum yang utama, Al-Quran dijadikan patokan pertama
oleh umat islam dalam menemukan dan menarik hukum suatu perkara dalam
kehidupan. Ayat Al Qur’an yang membahas tentang muamalah ini bisa kita
lihat pada surat QS. Al-Baqarah: 188
‫اس بِااْل ِ ْث ِم َواَ ْنتُ ْم‬ ِ ‫اط ِل َوتُ ْدلُوْ ا بِهَٓا اِلَى ْال ُح َّك ِام لِتَْأ ُكلُوْ ا فَ ِر ْيقًا ِّم ْن اَ ْم َو‬
ِ َّ‫ال الن‬ ِ َ‫َواَل تَْأ ُكلُ ْٓوا اَ ْم َوالَ ُك ْم بَ ْينَ ُك ْم بِ ْالب‬
َ‫تَ ْعلَ ُموْ ن‬

Artinya : "Dan janganlah sebahagian kamu memakan harta sebahagian yang

lain di antara kamu dengan jalan yang bathil dan (janganlah) kamu membawa
(urusan) harta itu kepada hakim, supaya kamu dapat memakan sebahagian
daripada harta benda orang lain itu dengan (jalan berbuat) dosa, padahal
kamu Mengatahuinya.

C.Ruang lingkup ibadah dan muamalah

1.Ruang lingkup ibadah

Islam amat istimewa hingga menjadikan seluruh kegiatan manusia sebagai
ibadah apabila diniatkan dengan penuh ikhlas karena Allah demi mencapai
keridhaan-Nya serta dikerjakan menurut cara-cara yang disyariatkan
olehNya. Islam tidak membatasi ruang lingkup ibadah kepada sudut-sudut
tertentu saja. Seluruh kehidupan manusia adalah medan amal dan persediaan
bekal bagi para mukmin sebelum mereka kembali bertemu Allah di hari
pembalasan nanti.
Islam mempunyai keistimewaan dengan menjadikan seluruh kegiatan
manusia sebagai ibadah apabila ia diniatkan dengan penuh ikhlas karena
Allah demi untuk mencapai keridaan Nya serta dikerjakan menurut cara cara
yang disyariatkan oleh Nya. Islam tidak menganggap ibadah ibadah tertentu
saja sebagai amal saleh akan tetapi meliputi segala kegiatan yang
mengandung kebaikan yang diniatkan karena Allah SWT. Ruang lingkup
ibadah di dalam Islam sangat luas sekali. Mencakup setiap kegiatan
kehidupan manusia. Setiap apa yang dilakukan baik yang bersangkut dengan
individu maupun dengan masyarakat Islam amat istimewa hingga menjadikan
seluruh kegiatan manusia sebagai ibadah apabila diniatkan dengan penuh
viii
ikhlas karena Allah demi mencapai keridhaan-Nya serta dikerjakan menurut
cara-cara yang disyariatkan olehNya. Islam tidak membatasi ruang lingkup
ibadah kepada sudut-sudut tertentu saja. Seluruh kehidupan manusia adalah
medan amal dan persediaan bekal bagi para mukmin sebelum mereka
kembali bertemu Allah di hari pembalasan nanti.
Islam mempunyai keistimewaan dengan menjadikan seluruh kegiatan
manusia sebagai ibadah apabila ia diniatkan dengan penuh ikhlas karena
Allah demi untuk mencapai keridaan Nya serta dikerjakan menurut cara cara
yang disyariatkan oleh Nya. Islam tidak menganggap ibadah ibadah tertentu
saja sebagai amal saleh akan tetapi meliputi segala kegiatan yang
mengandung kebaikan yang diniatkan karena Allah SWT. Ruang lingkup
ibadah di dalam Islam sangat luas sekali. Mencakup setiap kegiatan
kehidupan manusia. Setiap apa yang dilakukan baik yang bersangkut dengan
individu maupun dengan masyarakat

2.Ruang lingkup muamalah

Ruang lingkup mu’malah dibagi menjadi dua bagian, yaitu:
1. Ruang lingkup mu’amalah yang bersifat adabiyah adalah ijab dan kabul,
saling meridhai, tidak ada keterpaksaan dari salah satu pihak, hak dan
kewajiban, kejujuran pedagang, tidak ada penipuan, tidak ada pemalsuan, dan
tidak ada penimbunan dan segala sesuatu yang bersumber dari indera
manusia yang kaitannya dengan pendistribusian harta dalam hidup
bermasyarakat.
2. Ruang lingkup mu’amalah madiyah adalah masalah jual beli (al-Bai’ wa
alTijarah), gadai (al-Rahn), jaminan dan tanggungan (kafalah dan dhaman),
perseroan atau perkongsian (al-Syirkah), perseroan harta dan tenaga
(alMudharabah), sewa menyewa (al-Ijarah), pemberian hak guna pakai (al-
‘Ariyah), barang titipan (al-Wadhi’ah),dan lain-lainya.

ix
D.tujuan ibadah dan muamalah

1.tujuan ibadah
dah Ibadah dalam Islam merupakan suatu hal yang diperintahkan oleh Allah
SWT dan memiliki fungsi yang sangat bermanfaat bagi manusia. Fungsi
ibadah adalah membentuk manusia muslim yang bertaqwa. Sebagaimana
firman Allah SWT

َ‫اَيُّهَا النَّاسُ ا ْعبُ ُدوْ ا َربَّ ُك ُم الَّ ِذيْ خَ لَقَ ُك ْم َوالَّ ِذ ْينَ ِم ْن قَ ْبلِ ُك ْم لَ َعلَّ ُك ْم تَتَّقُوْ ن‬
“Wahai sekalian manusia beribadahlah kepada Tuhan-mu yang menciptakan
kamu dan orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa”.(QS. Al-Baqarah
2:21)
Selain itu, Ismail Muhammad Syah menyebutkan dengan mengutip pendapat
Abbas al-Aqqad bahwa tujuan pokok ibadah meliputi:
1. Mengingatkan manusia akan unsur ruhani dalam dirinya, yang
memiliki kebutuhan-kebutuhan yang berbeda dengan
jasmaniyahnya
2. Mengingatkan manusia bahwa dibalik kehidupan yang fana ini
masih ada lagi kehidupan yang kekal dan abadi.

2.Tujuan muamalah

Tujuan muamalah adalah terciptanya hubungan yang harmonis antara sesama

manusia, sehingga terciptanya masyarakat yang rukun dan tentram. Adapun

x
hubungan ini berupa jalinan pergaulan, saling membantu dalam upaya
menjalankan ketaatan kepada Allah SWT.
Hal yang perlu diperhatikan adalah bahwa Allah memerintahkan hamba-Nya
untuk saling membantu dalam perbuatan baik dan saling mendukung dalam
kejahatan, kebathilan, dan kedholiman. Oleh karena itu, setiap manusia
dianjurkan untuk selalu menjaga hubungan baik dengan manusia lainnya.
BAB III
PENUTUP
1.Kesimpulan

Berdasarkan makalah yang sdh di jelaskan,penulis dapat

menyimpulkan beberapa hal,yaitu:

 Ibadah merupakan bentuk penghambaan diri seorang manusia kepada

Allah SWT,dan Muamalah secara etimologi berasal dari bahasa Arab
yaitu ‘Amala-Yu’amiluMu’amalatan wa ‘Imalan,yang memiliki arti
berinteraksi, bekerja.
 Dasar hukum ibadah terdapat pada surah al-baqarah ayat 21,dan dasar
hukum muamalah terdapat pada surah yang sama ayat 188.
 Ruang lingkup adalah Islam amat istimewa hingga menjadikan seluruh
kegiatan manusia sebagai ibadah apabila diniatkan dengan penuh ikhlas
karena Allah demi mencapai keridhaan-Nya serta dikerjakan menurut
cara-cara yang disyariatkan olehNya. Islam tidak membatasi ruang
lingkup ibadah kepada sudut-sudut tertentu saja. Seluruh kehidupan
manusia adalah medan amal dan persediaan bekal bagi para mukmin
sebelum mereka kembali bertemu Allah di hari pembalasan nanti.
Ruang lingkup mu’malah dibagi menjadi dua bagian, yaitu:
1. Ruang lingkup mu’amalah.
2. Ruang lingkup mu’amalah madiyah.
 Tujuan ibadah menurut Ismail Muhammad Syah menyebutkan dengan
mengutip pendapat Abbas al-Aqqad bahwa tujuan pokok ibadah
meliputi:

xi
 o Mengingatkan manusia akan unsur ruhani dalam dirinya, yang
memiliki kebutuhan-kebutuhan yang berbeda dengan
jasmaniyahnya.
o Mengingatkan manusia bahwa dibalik kehidupan yang fana ini
masih ada lagi kehidupan yang kekal dan abadi.

Tujuan muamalah adalah terciptanya hubungan yang harmonis antara

sesama manusia, sehingga terciptanya masyarakat yang rukun dan
tentram. Adapun hubungan ini berupa jalinan pergaulan, saling membantu
dalam upaya menjalankan ketaatan kepada Allah SWT.

2.SARAN

TINGGAL SARAN,TIDAK BISA BIKIN SARAN

SAYA

xii