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  • Desobedientes Experiencias y Reflexiones Sobre Poliamor Relaciones Abiertas y Sexo Casual Entre Lesbianas Latinoamericanas

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    Desobedientes Experiencias y Reflexiones Sobre Poliamor Relaciones Abiertas y Sexo Casual Entre Lesbianas Latinoamericanas

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    Experiencias y reflexiones sobre poliamor, Poet ec eRe Ree Scunny PEO E Looe Ne ens Sen eet) ginas de ete libro hablan de las das y las opciones de lesbignas de carne y hueso que construyen en el dia a dae! mundo gue suefian. Ellas desde diferentes registroxyacentos Pilticulares nos enrentan ase vivencias, a Risen, asus dolores, pero también 2 sus satisfacciones sus bisquedas, fu capacidad para poner en marcha otras formas de construit ‘ingulofamorosos/dexuales més libres. El material es vali pOtque eine los saberesacuihulados personalmente por cada luna finde poner en duda la idedtrigada de que la elicidad, cl respect elenidado, el placer solo pueden ser posibles dentro del dos. Tambiés nos dicen, es cier que el camino no esté end d2Otasyh es ciertamence el cAmino ms ficil el de las telacionesabiertas, pero el revo etd ahifpara todas. Después de ‘todo el camino del lesbianismo tampélg ha sido ficily no por 80 nos hadejado de lenar de satisfactions Yuderkys Espinosa Mitioso Yaderkys Ezines Miro [acter Replica Dominicana en marian pesah donde emp, finales de ls 9 Exuanjera en el mundo - préfuge {12001 en Buenos Ares: Me dela oka dimension Nacfen Argentina, mecriéen Buenos Aires. Tain viv en Israel y deide 2001 measentéen Porto Alege, Brasil. Me conidero lainoamercanay abe Pra ‘oaocer mis sabre mi hp wonlckecomn/p hots Sec ploy shor ren bncencl doctors iene que csc Shin Medd sera Wey quene docenciny ‘ene ara aba Tampon te een anil unde riled oppo cee! fone cdo on et ncn emo wente vali DESOBEDIENTES Experiencis yreflesiones sobre poliamor, relaciones sbiertas y sexo casual entre lesbianas ltinoamericanas sditoras | autorae Norma Nogrovejo Aguise ‘Yuterkys Espinosa Minoso Gabriela Roblede ‘eons ser nor MoorveeAause ota]; sop rates noe aise tudo por sna Lancet ‘Boenoy Ares Enia rom, 2009 ‘oop idx eon gon 70-997 2068830 gis, Noma, come. Epos os uetine, dr Lanett, Cre, is | Sepp se7ee3" inj decree Lara Oe a Crt Lvl Soi Goorshy ‘igramacin interior. marian posh -Eaitoas: Norma Mogrove, marian pes Yaderkys Expinost Miso, Gabriela Robledo {Cuidado final de eicén: Paula Tories Direc eitri: Paula Toniela Direc tsi: Cristina Lancelot ‘inecién Genera: Yaderkys Espinosa Mioso (© en la frontera, Buenos Aires, 2008 Pented in Argent Iimpresa en Argentina Intcoduecién Este libro surge de la necesdad y del experiencia. La idea de hacelonacié de conversacones intmas etre amigas confident que se conlaban sus historias personales y politics de venturasydesven- furs, gratificaconesy vcstudes..en sus wayecorias amorosas y sexalessignadasporsucbutinaién en escuchar asus deseos mis pro- fundos en resistencia activa alos mandatase imposicones sociales {que han naturalizado la monogamia como la forma idea de relacion amoroes-sexual dentro del patrarcad, os delas responsable del nimero estabamos prticularmen te aravesando por una situtcién dif de contries asus pacjas que habia sostenido durante uniempo wn relactonamientosexal y amo~ oso con unatercera persona La criss habia etallado en ambos sos yen ese momento parecia no tener ngs valor el jurary pejurar lamer, deseo, neesidad de permanenca de a pareja no pareca vale ‘lcsidado que expressbamos a cida pequsio paso con tal de no da- far no heir a otra las conversaciones se hacia interminables al {gu quel crisis, al gual que! dolor; en elas el centr sempre fue hreclamo de “trscin’, de “inidlidad”, de “egomo”, pero sobre fox lo que mus parecadoleres ers la mirada ingulsidora de a comu nd deamigas la posibiidad de ser centro delaburlayelchismerio ambiente", En este caso como en tantos otros que e vivido la cin del grupo parecia fundamental para poder sostener una pos para sentirse segura des mismay no vapid, Pareciano tener Gn peso incluso el que nosotas de entrada habiamas habla so- fel tema, babiamor expresadolo que pensibamasscbreel amor yla (ad bre. ‘Gone empo ia crisis paso pero I dea de hacer una publica- ole potiamor, telaciones abietas y sexo libre entre esbianas perdurd como eos tesoros que una guarda luego de una dura expe coves pr pret er areata ney tions dren te acannon pb ler sn Sosy muna gwen ho eta tctop abn port nd gu eno nm Perici aca Poliamor relalones abies, amor libre sexo casual son todas lierentesmaneras con las que através delostiemposseha nombrado la experiencia de Ia multiplicidad del encuentro, el deseo, el 3 amoroso, la sexusldad ye erotsmo entre personas relacionamiento ameroso, ‘humanas, por fuera dela normative socal dela monogamia. Hay, por supueso, formas mus dlorosasy deslejtimadotas a tavés de lacus les nombrar estas experiencias por ls que todas de una forma w otra ‘hemos pasado en al menos un momento de nuesras vidas: infidel dd, cuermos, promiscudad... son tos dros érminos con ls que he ‘mos tenido que enfretarnos muchas veces en diferentes ccunstan ‘las. Dela mirada yel tratamiento que demos al tema, de cémo nos oriconems ante éte dependersellenguae que usemos. La posbili dad de abrimos 8 la maravillosa multipicidad del desc y el amor puede ayudarnos sino a dar el salto de abandono de la logica monogémics, al menoea ntentarcomprender hasta celebrar a qule= Yoerky Eepinoe Mion Si nuestro deseo abierto ala experimentacin, at dsrut, a ‘encuentro con las mujeres ya nacié marcado por la desobediencis na scala too limite intent de normalizacié, en muestra experen. ‘sk posibildadde vivir como lesbinas nos abvéalaposbiidad de omper tambien con orosintesydbligaiones que aunque han soe tadoa los vatones han afectado especiicamenteycon saa als mae 43. Yas, no conozco comunidad de esbianas en donde a experiencia ore de la sexsaliad no aparezca siempre en el centro de sus preone pacines, Pero ciertamente que ninguna comunidad humans ha podido ‘munca deshacerstotalmentedel fantasma de un desea que sevesate » a regulacion buscando por diferentes vias su stisfccén. Qu a pe. sar de tanta represigny tanta idealizacion al servicio de ln parja monegimica, estas pricticaspersistan atin desde el expanto el doloe laclandestnidd, la condena socal. deberia despertarsoupecha Pere no lapersstenci es grande ylafeenla monogamiaescioga yas esta senos presenta como modo supremo de unin entre dos eres comple. ‘ntros sus sents, su mirada normativa subsist imprime mace das, tanto como, paradéjicamente, los deseos oscuros de Bubverira. Gracias ello, esta parade, gracias aque a pest de Hoole que as mujeres se nos ha hecho sofareiealzar con el amor Hinicoy eterno el deco se resstoaencasilarse, ada comunidad cuen Hom sus regntes dela moral y buenas costumbres, ya amibién en ms grupos ésbicos tenemos estes viglanesyguardianas re hes del buen funconamiente del orden monogimico En tiem ue nuestros valores se confunden con los valores de a “fam "esa del capital y dt patircado-en temposen que relay, pera nosotrase! “benestar” dela fami hetero este rol-de guar de a moral-se ve exacerbado con nueva legiimidad 2 toed avec er price dene eect pr Jor brn cosine ees oe omaqurnonosshonona unc qv goss J 4a convocatoria abierta a todas las lesbianas de la region pars a rtnmeey eloetelpeqo gre ait re htamo 9 dade noes vias m5 e630 eee ea No ner ea reac anansur er eesti, ut 2 Te ripen uecmperemcr reste piace tt ton eos iy nope vege nl it dia el mando eiana ecae ya ee sens a onda renters aes a a va gus vivencias, asus ensueios, asus dolores, pero también cans ns binge upc pt ne 8A seen cos vinnamorssy sass aan nn pore eine bers aco ps sb aneren doen sgt de la Beecealama romeo SE See ino pero pden pen san ds ambien na ioe, qoe ease a a soenctmene cna miss des a aa re prt tah patos, Dep dete la aa atonycs asta iyo por sons eno Tienar de satisfaciones. “Yuderkys Espinosa Miios0 ‘Buenos Ales, enero 2009 A dos voces! amanda castro ‘Sehabiapasadoel ia enter tatandodeencontat a mejor fo sma pura deisel pero era iil as palabras se negaban exablecet tan ter verdad amaba alas dos dea misma manera que un Srbol ma i era en su ries aie de sus rama una cients si hoga/laternua/ a seguridad y el anhelo de fami qe tant nace hab mientras Iota envueltaensu venta alabs deeliaosemo- es dela nancial hacia recordar a muerte inadvertial Y se rehugaba/ en los brazos de ambas! para calmars a sed de perdones y plaeres/ pero sus amantes eloras no sablan qué cer {Qué hacer cuando el amor con ss pasos de duende nos tral ona/yarrebata de nosotas la esperanza de las horas Slas2/,Qué Juice: cuando el miedo/ dela muerte a destiempo/ nos obliga vie Iminuto por minuto/ contande cada una como iio?) ,Cémo evolvere la paz a esa mujer que amaba en la distancia?) ,Cémo fepsrarse de este joven corazén/ que buscaba devolvere a su en ibe? ,Cémo saber! que los aos de ores tenidos/ mustios en la arena/volverian a contarle 1s pa: Entonces pensaba en eseribiles! una carta cada una! pero Plabras se agolpaban en los sobre y sus plamasly al abo de ora descubria/ que habia esrito para ambas! I misma carta aida de una pieza deaz2)prolongando en sus pupae una Desshaenes| grime desnada/ Los poemas eran! en efecto pars mbes! —para todas —/ ys ojo infnitos a estremecian dejo! fala con aquel enorme corazény habia descubierty Ia caps cidad amatoria de los sauces! yoraba entre placeres/ a dos voces Ella lade siempre! habia venido desde mar grande! para ca te con ou rsa) ln angustia/ de la soledad del norte! y habla com su manos) descubert en su pel cicatricesolvidadas! y sus 08 Po taron de recuerdos! himedosy transparentes! Alla leentegs 58 mor! con sus lazosblancos en el prestado jardin de la esperanza! ‘Después Ia distancia se nterpus enres sus voces! y silencio el angel atravess sus huesoe/ por las noches! cuando sofiba/afe- vada a su cuerpo/La tempest lleg6 le pronto sin planes ni ma tetas) ni medidas! leg6 como la aurora adesbaratare Tos detalles sencillon/ que yacfan ena arena sorprendiéndota con um beso en Trorado que abriécon su termura/ sus fantasmas ancestral! ys05 vidas pasa y estas vidas nuevas! ‘Deciieron amarse/ slo! tempo que pudieran amarsel po que el elémpago del viento aunque brutal e passer y ass wio rcvament partida cn dos/ coma hace empl cuando desu casa Jy mud au embligo! —Ia nada—/y en es enloquecid ciclo de ‘ony micadas desvanecia po las noches su esperanza ganabs © erat) {Cm tener a marencalmal y eno sn profund des costas/ el Huracin hurgando/ con sus dedos el corazén abierto?/ 5 “cuerpo se parti en la itura igual qu la patra’ y Hlraba como fos ninios confundldos!perdidaen la penited de suscaricias! 208m0 saber! quién de estas mujeres estaba amando?/ pues todo mundo sabe que es imposible! amar entre dos! un mismo cuerpo/ eso es tan solos ijura/ el amor sein decian/ leva en su manto un pir pra list Hierno/ Yella lo buseabs entre sus cosas) para recordar! a quién pertenecal CCon lla habla recorrdo el mundo/ tris de la poesia y tomado trenes sjenos eminado en tbo cementerios!ycbigadoa los doses a vecobrar su cara! mientras la otra la aguardabs en la oily para arrebatarle de sus manos las caricias/ que debian see paras amada/ y las voces se le confundian y sus rostros/ todos) fusionadosen uno solo/ le obligaban a debatise) como todas entre placeresy obligacones! Habian pasud dos dias desde que desapareciconla misma Incertidumbre de aquela/ primera nochel en la que amé desespers ‘aa una mujer! aque tenia por sombral ss rostra/ desconocidaly se mirsen sus ojos! eflejada come en un rio/ ~deia la otra—/y ens tefejoresplandecta el pata cabello desu amada/Tlorosos sus ojos Y ensus manos/ un gest pine que la guardaral ‘Comayaguela, octubre dl 2006 Diana Marina Neri Arsaga *zAmor libre? cAcaso el amor puede sr otra cosa mis que ie? Cuando exist amr In cbeia mes pobre se ena de calor, de i y de ler; el amor tiene poder mdgico de convert a wn priosero en si rey ‘Emma Goldman te insurgente Mareos {En las manfestaciones sociles en las que el amor ve dese usive de modo legalizado no ay asomo de locura, de acuerdos ni Ae goes compartidos Sin dada, una sociedad basada en la concen lracén de poder ntercambio econémico empobrece cada sea dela Wid, enajena y coi al ser humane. Peto también lo imposible nos rebasa, nos muestra surosto Iabierto, mss ald de ojos yrazones, mésallé de instituciones. El amor jude legarnos como n espanto wn acto politico, una sucesion de finidades absurdas. Como na elegia en noche delluvia, como un oun lem, como un vomito plagado de gusanitos de goces, mor puede ser una cicel o una liberacién. El amor es un tema fqueno se quiere hablar, in cuando se haya hecho de él un feti- Ae consume. {Se puede alcancar limite de o posible? Preguntaabierta no se buscan limites ni solciones Slo probabilidades l- B Desobedints termativas. Vente los marassos resistencias acionescolectivas obrevivey se desenvuelve un proyecto libertai: et poiamor. Es “dea la prctica ola posiblidad de establecer relacionesintimas, morosas, exuales (no necesariamente) estables con mis de una ‘pena envan plano de equidad, mutuo acuerdo y honcsidad er tre as parts. Ms ingredintes? Lor mis compleos: hanestida,colectivi> da horzontatidad, acuerdo, consenso,equidad, cuestonamiento ide paradigms, respeto por la libertad y la autonomia de las fal personas. EI pllamores la resigifiacin del amar como acciin io colectiva ena que se replantean las bases del convivencia humana ‘Pues mientras no se revise paralelament las relaciones de poder intrncecas a toda relacién intereubjetva,seguireos reproduciendo tates elaciones ene campo de lo public. ‘Una apuesta vital del poiamor tiene que ver con el modo de viviry apumit a elaciones en divesosdmbits cm los tos, fas ‘Una bisqueda que taslenda los paradigmas de iberalismo y sus salores que nos pernita el sostenimiento de una democraca radical 7 promacva un cuestionamiento constant a cualquler forma de soe ono allenacién de las personas, Por eo, cuando se abla de hones- fidad, no vetata de equela honestdad forzada, redcidasconfsio aro, sno de a cualida que permite sostenerrelacones amorosas ‘pouadas en la confianaa, en la enrega no ene pode. "No fue po casualidad que Emile Armand asocé el amor con ta bert y la camaraderia amoross. Para éte l mor libre 3610 pode eva fuera de coalguertatela o consteimient estar ligos, familiar vincuo contract El proyecto pllamoros se ntresa por aibertd ealtad re cimiento de cada unx de sus participates. Equdad, no igualdad. Yo x ae yea nda get ord tric yodde dee yo earner tourer cre eet senaetnre papal acerca potenonsysohemne pie een sea a pata? eneercineatieneee beet Beenie nied frp ne ippeoeny en dene i pepe ore pare Se oploh eteie thru pn es ene is Jor tage lene nl es de snc site Spin conn a vancant de mctso eno ye sagem, rls nimidu nian neo rometoo pa H senso epsom Bes goes sets rea) epee Tao sure sbverione aus moma y abe Bete sre acne sie ein props Ms Sra a oon hanna et ns I cre pages cor crannies dct Aes ol micro pode, desde los papelesactvo(pasivo, desi as se de noviago yhastaen el momento de seduce y dar unbeso, primera batalla es contra a enaenacin. El pode no solo est af al poder lo tenemos profundamente encarado, 2Cémo amamos? Cao crsmos nuestra prices libertad? Desde el polamor resstmos a la expresén univocs de un heterosexual yaa heteronormatividad, Resstimosa un caer smiquins que marche con a func reproductor del sistema, mos a un modo exclsiv de amar, pensar, seni, relacionar- ‘ivi crecer,chupar, estar. Resitimos a una ligica binaraen el fen el ginero las cosas y Ins ideas, Resstimos en a diferencia, oredad,reconaciéndonos como suet politicos en proceso de Derabadents| consstn eins nel campo doses domme sr one qur impr ern verge po euins nos eto snes coats eo muds donde ucpanmacos mando snore Pus el er nae onto it, humancon capes enkan nig anoxutes mrt aac ees, srenn mer te ani pinay Does de gomte ny oan fiir Dt cpa cmare it) etn hs Tension tm ann, aca fee peed ge eri enone euenymses ce de regen, teem ato muda re Desde la hoguera todos los cielos son posibles Viviendo las relaciones, el amor y el placer en libertad" ‘No crea que ua Cause gue defend wx marisa ideal, narquismo, a ieracin de as canvencoae yo prejuicis,exigor neg de lide yl fii, Ist en gue la Cavs no pia ‘oprar demi que me meters monja quel movimiento no debi ser omer en wn claus. i signficab eo, no queria seer nada de la “Qui bertd derecho aexpresarme brement el derecho de tesa cosas elles”. Es signifi anarguiso pore mi yo ira ast ps del mundo enter, dear, dels persecucons, dodo" Emma Goldman ‘Apanidelos 100 aos de nacimiento de Simone de Beauvoir Ihe edo varias cosas. Muchas deellas me han dejado pensando y me “acids plasmar slgunas de mis dudss y seguir generando debate bre un toma gue Simone y Jean Paul han tocado mucho, que e el las relaciones abiertasy el amor libre. También lo hicieron la a-feminista Emma Goldman, la revolucionaria Alexandra a a lesbian feminist cilena Margarita Pisano entre otras tas personas de diferentes 6poca y paises, Me propongo desde aqui, entrar por cierto corredores, alga los no muy Files de transite pero intentaréhacero acon de mi “poderosa linterna migica” as puedo poner un poco Desndlents de usb alguns paredesy cine que intrsan mach ¢loinsmotene como premise uo pros llc ‘actuamos en lo cotidiano en 18 portante ver qué hacemos y emo Fraimidad, no solamente en a tora, Quiero, con mucho csidado, ors la pucras de as famosas cuatro paredes de lo privado y ver qu hay dete ‘Mi mundo, nt cotidlancidad, mi cavern. ace 4afos que mantenemas con Classe una relacin abier- ta La propuesta surgié de amb, desde una necesidad de cambio, derevolacionar en la propa vida, en muestos cuerpos os conceplos sptehendidos Ambas veriamos de relacionesceradas,Sibien hace hos ella abla experimentado o rdngulo amoroso y egd a rota for cada ino de sus vertices fuego voli a pareja ~eniéndase par teadiional,quedandoevidentement un deuda pendent ‘Por mi parte, hacia un tiempo que me vena custionand la fideidad, a quitn es funcional y para qué. Venia de rlacionesce- radas en as cuales los comunes acuerdos no permitian estar con vas personas. ¥ no To estaba, Pero To que ningsn acuerdo podia tmnpedime ere deseo. Y yo deseaba yfantaseaba con otras mu ven ata fel? Deade el punto estricto de los cidigosestablecides, Pero gddndecomienaa la fidelidad? zn el cuerpo, ena amne, 0 fen a mentelantasas? CComplicidaesy arreglos amorosos TA principio de nuestearelacién, me di cuenta de que cuando Je conaba Clr que habla conacido a una cies, po alguna raz6n litas no se calan bien, Era un absurdosiendo que nunca se aban isto. Noté entonces que qulen estaba pasando erradamente el met- sajeera yo. rian pssah Me propuse leva a lupaaeste punto, que no me parece un tall menor, Observé que dependia mucho de cimo yo hablaba de cada ua de ellas ye culdado que tenia, sumado alos arreglos que {enemas en nuestro amor necesaria, en nuestro cotdian, En una de mista relaciones,comenzaron mandindose saludos y asta Hegaron a enviatse regalto através mio, Eso me ‘ecants, Paraimiel punto es en Ia calidad, en la complicidad, no en ‘el mimero de rlaciones que se tengan, porque en ese moments ara Imilas J eran necesariae. CConfieso que cuando la seme enamora, lo hace de vras ‘Yome vuelvo su confident y eso es un punto més de nuestra com- plicidades las dos nos hace muy bien y ns foralee porque as se ‘evidercan qué aspects compartinosnicamente ella cong y yo fom ell. Ahi nuestra riqueza, nuestra unicdad. Cada vinculo tiene su especiicidad, su punto énioe ireemplazable, amor el placer y el sexo Hace un tiempo, mirando una pelicula de esas que se en- ean por tv ya empezadas, una fase desperté mi posible ador Evuna playa dos hombres mantenian el sigulente iHay que acabar con la pareja! = {Cémo?t —pregunt el otro sorprendido, ‘La pareja, 20 esa hase dea famiia? Ya familia, noes a ela sociedad? Y esta sociedad sno est toda podrids? Yes dos afeman 3 coro Hay que acaba con a pares istriae histércamente se habla de hacer el amor. lo ast puede tener cabid, siempre que exist el amor. Ys icra fambién el sexo, la seducein el placer? Las esblanas no tene- Desakeiente pos elon sx pun ead et pec Lat ee ae rls oan Poramor, por cmd. © por prae bemeaeerenericaets Lhe lefdo sobre el amor libre y el poliamor, mnenecnend pecan mayor dele stncnsse 24 json wen ponaen garde doy ncn mie sree na pds ee una rer. ero quent eet see nace reid dee sempe seo i inti ee el amore come Il pata evan a banderromins ‘Coma afrma Osvaldo Baigoeia en su bro amor tire, Eros 1 anargai, la nein de amor libre apunta ms alto, No It mera postbiidad de tener miltiplesrelacionessexuoles snoala de amar 2 ‘avis personas al mismo tiempo. Tate punto esinteresantey toca uno de ose de esta cOnvo= atria, Esta fase viene de hombre. En las sociedades ptriarcales Toshombres sempre vieron as puertsabirts estar con cuantas mujeres quisiran, Eso les daba el nombre de don juan, 200, g8na- ‘dor langa y demas sobrenombres positives. Los mismos queen f- sreqino se transforman en negalivs y toman e significado de pula ‘Es deade exe lugar que quiero abrirlos josal placer esbiano, al goce entre mujeres, aa subversion de ese aden impuesto ‘Me identificg totalmente com as palabras de ext autor euan- do afrma que el amor libre reintroduce la nocion de camarader ‘de compalerismo afetivo, Se puede querer bien a (querer eben idea) dos ons acres simultineamente, Un siempre esthamando ‘vars al mismo tempo, aunque con diferentes itensidades pro posites. Tenemos que apostat por lo tanto, una nueva educacion saeco pea Descle mi ser feminists, conciente de las opresiones que vivi= ‘mos ls mujeres hace mllenis, propongo la bert sexual y tam ign apuesto al respto,camaradera y complicdad entre mujeres, Creo que aqui se tata de poner ls posbiidades en la mesa para oder very elegira conciencia. De esta manera también me propor go terinar con ciertas moralinas que muchas veces vienen desde nests clturas judeocristianas, Frecuenfemente me pregunta lo que queremos es adaplat- nos esta sociedad, amplia slo ese pedaito que not deje entrar y ‘comodo nuevamente.O si pretendemos también desde esta con- ‘duct /comportamiento /deologa cotiana destrue para cambiar “Armar nuevas rlacones sofa peliculas nuevas. Crearos a noso- traemimas, Qu suceeria sla chen en cusstin no ee siempre a is 9? Ys eran varias zeambiara algo? ,Y sino estamos por amor, ino simplemente por placer y deseo? Ys, teniendo toa lalibertad mundo de poder estar con todas las mujeres que quiera,descu- que no deseo estar con ninguna, slo con mi compara | rela- gn nesesaria? (Eso sera un retorno ala monogamia? ,O une frus nde comprobar que, a veces, ls fantasis son mis divertdas? la cdave adicaen la posbilidd de legen libertad, Impe- que sstema sens entre en el cuerpo. Las eleciones dependen Iosotras, no del cd que nos mete Ia sociedad cuando nos ‘Cuando empezamos nuestra lac com lar nos pregunt aca donde riamos aegar. A estar con todo el mundo? Y dios cuenta que de que tener as puerta abiertas nox permits como nunca antes le habamos hecho Bs precoso vivir la emocién de la confanzs, las endorfinas pera la bertad, I honestida ya complicida. Denies jeomo sb de neces de sepa ges Eat dosyo eg pnd de separa amor de smu NO 6 7 tegrated Combrenorauerdos suet ements es ats ae Seas oe esr a fata qv nantes bn pa abn, aca Po Fen Sr pata cogendn quem sco on ee doa snr nin qn me ban he rae ey nuns shop ound gue encil ‘armament age) a "Asi como asumimos como lesbianas no quiere decir que N05 oe sna sain m= PO ee eer hari, posted de cea Ass as deum mpg rent cerata ono tage enor ome ae Gee coma ecto avid nun ner ep ie dct gt ce ran ep ren vee pee re nse ndpaespcogu dj lnemprs PATS sa nro note hae ta sang desi 0dr penn, rr x Pind ed uae 2008 Buscando respuestar: at Me encuentro que en 1929, Sartrey Beauvoir hicieron loencl cua elamor ene els, seria necesari pero “es bueno due fambia conozcamior amorescontingenies Lo qu no ermina de cerrazme en todoest, son usar. Ledboy melas a sunt sigo pensando gue en un puntose conta ‘ne com mi lucha feminists. Amores necesris i pero contingentes, ‘satis secundaros, no. Y respect ales necesarios, puede exsirmis dena puede depender de a coyuntura del momento también, on, Entre Is lesbanas abundan los casos de quienes se sguen ‘ven con sus anteriores rlacones. A ess mores jedmo los Uama- Flamos? Mis de una amiga considera el amor desu ex mis necesario que el desu actual, ‘Aqui me encantaria entrar ene ol dela familia y emo pue- de ~ydebe— ser sustituida por niceos aectives. Lo dejo pendiente para ora oportunidad, Mientras tanto, yo me nego a erer en el amor para toda la Jn, a etenidad, en Dios inltuconal. Resalto, en cambio, la rin del amar para sempre, En el momento que una ests aman fn cae momento de emociin, ise stent ea ina (eterno en cutnio deca poets Vinicius de Moraes). Peron implica incandicio- la es0 pra my lo vvido es acta de defuncion del amor, in acomodarse dentro de Ia seguridad del hogar. A partir de faivocontadisimos casos, se deja de creer, muerelasedueelsny alianzas en los dedos. Osea, a propiedad privada del lias, asa/miento Jka maftana de 13 de junio de 1968, en a ciudad de Buenos era otorgada la primera herencis < apellido. Paterno ob Inmadre heterosexual monogsmicaesté en ransicn entre hombres, padre y mario, ya que al casarse debe cambiar ro Asi sucedeporlo menos en Argentina, paisenel que después descubriria el origen del nombre. Como noes gen Sénche, siempre tengo que deletearo:pestsh se esos cescrbe con P de puta (para provocar miradas indecorosas), E de actntic (sta me la dit directo Cortézar al oido "Mucho de lo (ue he exelto se orden bajo el signo de la excentiidad, puesto Sgue entre viviry escribir munca admiti una dara diferencia. Ese to por falenca, por dscoloacin: y como ecribo desde uniter ticle, estoy siempre invitando a que otros busquen Tos ayes y mi ren porellore jardin donde los bole tienen fut que sor, por tuplertepledras preciosss), dole S de saa abreviatura imps tice de sapatio, nombre ques le da alas tortas/tortilleras en Br fi) Ade anarkstay H de horror, aunque sein el dia puede ser de onestidad ‘Mi made ya melo deci desde adolescete Hija, as herencas no son solamente dinero, legan hasta tas vires Es verdad le divahoy sestuviera viva Le acecarauna sila yntserd que hablaria de todo esto con ells? Qua vez mis me es ponders: "problema de ustedes, de ts generacin, es que se cues: tionan demasiado. Nosotros fbamos aa escuela, nos casibamos te iam his, ¥ todo ea as, sin pensar, Era lo normal ‘Ami que me gusta hacer aroclaciones, esta se Impone: mi madre naciaen 1940, mismo af que Emma Goldman dejaba ests fla tera, Emma —en feminista mujer de oro— habia nacido en 1869 en Odessa, misma ciudad rusaenla uehabian nacido xs abuelss demi madre, ‘La rebeldia he exist sempre, el problema es gue no sem ‘pre han existido registos de ella. Entonces, la hereneia Zs sang hea, deorigen, de propitdades como bien lo proponen los pari ios? :0 6 por afinidades? ;0 no exist? nel nombre? importa asim deco, nob, dare edad Enhere a palabra haere ie ede De ase desprende daar, que s gnifica cosa (en el sentido de materia). " ‘Desde flown baratay patos de gma ego snares oncasiones queen épocs que me sumergia en a Kibale oa uh spo ltnoamercanovvindaen Jralem, Desde ments Be ccs me cura, xtc Ast como un ai aris dscutia por estos términos, hoy debo Asumir que es muy dificil tener dos relaciones construdas de igual 0. La nia forma que me are forma que meatevo a imaginar com posible es den- dena comunidad. Ali tampocovisualizo una construcién con sla mujer ni con dos tres, sno un clectivo. Algo totalmente We alo que he vivido. Los espacios comunitarios generan nue isis, relacones, amistades yamores. Siendo prictica y ligca en mi vida urbana, debo reconocer ee dado cuenta cde que no tengo tiempo pars dos construc Yslademés pretendo tener amigns, esrb ta on mi gata, no hay 24 horasenel mundo que me jn del poliamor “Anoche me pasé una cosa muy extra y lo mejores que fue fol novel! En una parte sumamente aburrida mi cabeza Ja visjary medi cuenta que el estado éptimo para vivir ese Tmagino que més de una se quédard de cabeze torcida y de preguntarme pero marian, recén ahora, Estamos de ¢1 primer motor y mas importante que nos mueve eset secede es que siempre se habla del amor como del Desert sentient bac apn. ¥ gue amor por iw si rei ges pr mbt on at Fe arto prog Gatacrst i go pueda rg ear snr ibe At Ce yard psn ss deunazecinie do we tne porque #020 tne de hace fs ons re i no ewer macs enon cede Smee anon cuprs samen cn Weta mn : ‘El hecho de poder pasar horas escribiendo, © eyende lo que Sn nie wi un m6 8 tur gue mo compart con nn cro oer maytaj,Qeo dei he tent quam Seiad de amore no ary alcomelocacando voi rand vos sano yore etodone pret rouse legen de on ogo : Pa emcee cnprios Ie sgl ema Sempra avd Yo us puta? ae ‘indo igars ahora que noentenemor a ran et data puta qe tenemos dei yo miremos cara a crm NO cm rend de dinde ven cacon que asa donde ses POST ren tienen sexo por pacer y quienes no nos postitimah hacemos por dinero Si tenemes S00 5 : eee me pagent porgué somos uldadas de putas en to caso deberian de lamarnos 0200s vhcegara a dect que e sexo todavia es aby RAY qUETe mere, como 2 todo lo desconocido. cru socedad patiarel cayo vocabario ama tamer sian peta aque quiere sare del lugar de madre / exposs / eslava del hopar como pota/ zea / mujer publica mala madre /mulercuea/ soltera / calkjera, me parece que reivindicar el placer y la vitaidad de la secuscdn todavia un acto de avanzada {As como sexo y género fueron creado para onganiza la so- Sead, det smo modo fue creada Ia pareja monogimica. Nuestra soca es eg por la propiedad privada yes ella quien estipu- Ja qui es de quidn y desestimul las complicidades, comunidades y actividades colectvas, Pr ejemplo, ene arte tiene més curicalum, tancia, una exposciin individual que una realizada y El que nos (maljeduca, ya. sus primera eccionesa rae insta a dar una enorme importanca las insttucones, jg elas sn las ordenadoras por exceencia dl sistema, {Esnecesarioafirmar tna vez mds, quelainstitucién dela ny la pareja monogémics se basan en una economia y una lad que nos lastima y muchas veces nos excluye? Es su obje- Impedir que las personas se rebelen a ella, que se or es0 muchas veces las compra, otas las cooptay asi va a rebel controle ‘Quienes nor deicamos a desordenary desobedecer, las r- I ssterna institldo, somos mal vistas. )Seremos as bruja “Tota sin reeta ; Stalguna experabe encontrar recetas aqui, lamento com ‘car quenolas tengo, nicreo que las haya, Une cose aprendido en Iavida, Cada una de nosotrasactéa deforma diferente en dstntos inca. Eso quiere deci por eempl, que los acuerdos que hoy tene ‘mos con Clarinda de maftana no necesariamente resuten en a quedado claro que la tevoluclén no viene de la mano de ls armas de igi ip de vec Tempco de mus cn ‘segura, vend con el pensamiento flores: La gran zevolucén, estoy se yy la concenca, con la reflex y Ia acinunidas. Ya no hay Dias D._ ahora hay da adi, Para mi las mejores ecetas sn a comunice ‘dn, a complicidad y el pensamiento en comunidad, Bibtiograt Balgoria, Osvaldo (2006) El amar ire. Eroyenargui, Buenos Aes [Libros de Anarres CContzar, slo (1984) La aula dae cketa mands, México: Siglo Veintun Editores ; Goldman, Emma (1995) Veiendo i vida, Madrid: Fundacion Aselmo Los congresos ‘Yoseli Castillo Fuertes Mi primera orga pas espontineament, sin planificacin, No ome las anteriores. Esa, por supuesto,metdicamente feacasaban sta 0, Todo emperé en Ia reunién. Las tertulas entre mujeres ie nen capacidad de afectar las hormonasinceiblemente. Después un congreso feminist, de los derechos humans ode lo que se, empre hay chismes la mafana siguent, siempre hay quien pone pctca las tors, 0 quien, arrastada pore aire de libertad, se de su maridoo de su novia y cede por unas noches ada ao Yo, como siempre, fui una de las primeras en Negara late Cada ver que nos reunimos sents que estoy haciendo algo ay revolucionario a a vez. Me excita al pensar que organzare jn desfile homo aqui en La Repablica yal esperar alguna chica que se una al grupo. Me gusta leg temprano para ver a0 que entran.Desputs desaludarlas me vento historias sobre 14 que es mejor ablares y conocerls, pero soy tmida y me Adem, inventando me divertis mucho mis. Eso fu hasta Mi vida cambié después de ee encuentro Teanoche no se divisaba fuera del normal para mi hasta que Jas gringas. Cuando las vi entrar no podia decidir cual de prestares mucha atencin Cambié de opin cuando las aguita,cvandomnos presentaron, me abri6 las piemas con mirada era tan pentrantemensa gue su calor me de le. Jackie se lamba Teaté de ignoraria puesto que no ta era su novia Esa se lamaba Pt. Para evitar pensar esos nellasy empezar crear miscueroseriamentfantstics des Sthablor mae dela cuenta com is chicas, especialmente con la que anime de reanianes anteriores. No queria que nadie me vier en sree senta deanada y podiaapotar que a ibido se me nolaba eee dare Después de un ato, yin poder evita, Fat seapoderd de sara ecion, Era alta, woluposa, poco comin para ls rings: con UTpato argo selo io, como una cbse sin desrizar leva una seve enema que le eluciaensuropaancha, en su risa menuda. Mapas ln node cbservéndola alas dos, bucandoy esquvando¢ vnireda de Jaci, itentando absorber la energia de Pat conn termind sin ninguna novedad exctante, Unas 56 smarcharon nmediatamente después: otras se quedaron,inguiets vToraminaba de grupito en grupitoa verque se movia. Algunas ue ran bailar pero era temprano, Otasquerian qudarse ene depart vrento un poco mds. Otras querin cerveza nun bar cercano Esti arene Zona Colonial todo esto era posible Lo dtc era omar reject entre conversaiones sobre la dable moral de este pals 1 eras is familias que saben ono saben. Yo seguiarordand, ern aumergiene en mis fantasias de siempre ene lon de 6 ‘una Hab breverente con Jackie. Me interes sum mas por “funn rapid por con un vigor electrizanteconeiade oy raj tos gests de us manos sus hombros medio haesudos He db poss esate} pero loramosetabar wna conversa aivel vrreaelones, Pat, sin embargo, le dominaba muy bien- Habla vst vreevan vcore! pas y hasta vivi6 agu por varios meses En mis sretttas también conoc! una “dominican york", poets, que al final Wa round leyé unos poemas que srvieron de tema de conyers sere tat ese nal dea velada, Se Hamabs Ana Li lla ter vag eaando a todo mundo con destino aun bar Mientras jab ans ewealeras decidimos ia LaCafetera, un bar alae ibre en a » ‘oul Cat Feros Zona Colonial. Beamos ocho todas nos fuimes en et sedan de la forganizadora de a reunn y la matrona del grupo, la Dra Paulino. [Almentarme suf un flash back de arr pblico camino ala niver dada la una de la tarde. Pero nada que ver. Nunca habla tenido fantas mujeres as, tan cere, respiréndome, respirndolas, sintién Aolasencima, a lao, detrs,porodos ladon. Yo so respiraba, pro fundo, sin moverme, para no dereumbar a tree Babilénica gue for ‘ndbsmos. Hasta cere los oos por un momento pars senilas aun pegadas, mientras ls mujeres hablaban de ex-amigas, dea ult fiesta en Amazonas, de alimitada vida nocturna dela capital. Yo Baits. Soy wry tinidn y sbkohablab cuando ere neces. En La Cafetera encontramos ami amiga sa tomando una cer con un grupo y necestando una excusa para cambiar de am ts: Despts den pa de fis ns fuimos a Ohar's con dos de amigas de lea, Ohara eel primer y més antiguo ba para muje- fa Replica, Es una institucion Siempre iba con mi “amiga” Ja que crea era para toda la wda, y que slo fae tna vida de ao. Todavia voy de vez en cuando, Eselinico ugar donde una sent como en familia, en 38, Joy lado, Ah ettuvimos mis de dos horas, Nobailamos por psamos la noche conacéndonos mejor, oyendo a Ana Lia lealgunos poemas.a Jacke ysaboreando loss eas recén formadas 0 separadas. Alas tres dela mafana lun grupo no queria ise a casa, Yo, neutral como siempre, queria terminar lap wschismes randa yesperaba aque se tomaran las [Nome importaba el hecho de que tenia servicio en els ‘ocho de Ia mafana, Siete decidimos comprar un par de jumbo y volver a departamento, La Dr, sugii a 70- \dormieylempiar un poco el desorden dela eunién y Desbedients ta cena. Nos indicé donde dormir st alguna deca quedaree. Me nun cust, en una sls cevct el pensar que cinco dormiriamos ama Solo cinco porque sabia que Margarita dormiria con ella, No re mis fantasias '¢ muchas slusiones pues siempi guise hacermé is ‘Fonifaca se me deshacan sn empezar a cusjarse, Dee qe to tomara su curs sn mi interven de mal apiero Tin la azotea Ana Lucia sugiel6 un juego Hamado “Truth Dare, (verdad o eto) Loexplicby suri Timi las preguntas pars cert juego més interesante, mis atrevido. Nunes lo habiajugado 3 ae toc er a primera vctima, Jacke y Pa lo habian jugado antes 3 levaban mucha ventje sobre my sobre a, ambas nova, Jacie text a Ana Lacia a que me besa, Puedo jurar que Jackie dsfraté el eso mde que yo peso pode mney sons same ‘Come se podela adivinar, hieg le tocé a ella, Todas eneelaza ‘esos tmdos que luego se epartieron entre tes y cuatro a8 Ve ‘Las gringas movian el ucgo a ivees cada ver mds peligro” sos. Los retos se enfocaron en los senos, tocerlos, besarlos, trordisqucaris. Yo nunca habia vist as tetas de fa y ala luz de poche me pareieon pertectas,redonda, fms, grandes, Megas. as de Jackies parelan alas mia, recn nacidas, pero eso no eit ‘ai pavor cuando a Pat le tod chupérmelas. Me recosté ala pared TRirando el cel, siniendo el dolorcto de Ia brsa en los pezones, tasgo cer los jos, alcinando, pues no pola creer que estaba yo all enuina azoeadejindome evar por estas ganas que Yo crea pr Inbidas en este lado del mundo, No pensé en Sara en fo absolto Cada vez que tenia a oportunidad de conocer aalguna moet, Sara rvinaba, No podta lvidarme de ella y nunca tba més alls de uno “onverseci trivial con la posible amante. No penséen nada mise fo que mi cuerpo seni, especialmente cuando me oc6 aly as a ‘Yowell Castilo Feres Aevoraeltorso de Pat. No pensaba, enti, saboreaba, me deja le var entre lenguas y manos ebriae que me gulaban y me seguian Hiubierapodido pasr as oda la noche, besando tocando, jugando, pero gingas ya sehaban cansado de juga. Pat fea que Brusca mente dijo, yen inglés: “Let's get to the sex”. Ninguna necesita ‘duccén Se habia acabadoacervezaynecestsbamos algo més. sj- ‘mos yya no me sna tan timid. lay yo conociames bien lacasay Buimos al cuarto, Con desesperacin todas nos desnadamos aa ‘Yo no me arevi a inicar nada. Todavia no me seniaseguta ni iaxna forma de verificar queno estab acinando pore alcohol detave uninstanteaobservar as columns de cuerpos desnudos, negro, uno rosado, uno cane, ye otto alechado. La dindmica divna, Las manos, las bocas, las caer, las piemas se movian, lentaentre si. Hubera podido quedarme ai por un largo tirando,oiendo, deseéndolas stds ala vez pero Ana Lucia de Ta cintura y me ara hacia si Me bes con tanto deseo nolo hubiera hecho antes. Ya estaba ene grupo y sent que Petmitid, Nosacostamos, nos sentamos, nos hincamos, nos nos movimos por todos lades yl verdad no sf como cup en la cama, Eramos un revolt, una pila de soga, moj: lazadas,apretadas, formando un cuerpo, om wna misma 30, lot, saber, Jackie se emparefaron por un largo rato, Quedamos Pat, 17 yo: De reojo mirabael cuerpo blanco de Jackie sobre el. ia, sus movimiento lentes, preisos. No sabia poner mis ismanos humedasytibias dentro de Pat alos quejidos Ae sa 0 a os gritos de Ana Lucia por los mordiscos de lamos ycompartimos dedos, boca, vents. Todoa la er Todo pas sn dscutir replas. Todas sabiamo los 0 del sexo seguro. Tuvelatentacin de probarlafen- 2 te: el semillero responsable por elimpregnante olor a #30, peo me vesvormé com adivinar el sabor suave de Jacki, el salad de Pat, riulce de Ana Lucia, No me interes e de Is 10 ol agro, seco ihn desnudasrespetibamos nuestra amistad. Después de unas horas, ya exhaustas, mAs sobrias,¥ preocpadas por los veins ques lvantaban para i tabs vrvninemos Yo por lo menos, tenia que egar a casa, Necesitabs mi vmiforme yun bafo, Nove tempo de desayunarme compré tes vais en frente del hospital, La verdad que no me sentia cansads ote elcriea,ansiosa, con tuna energia que yo como médico No podia explicar Todo el dia en et hospital no ude borrarme et lor vrlas manos del peo, detodoe cuerpo. En cualquier momento me pena en una eacenay meesteméia me mobs Mi cuerpo eh Pepaformado,Fodia sentir cada parte de Ocala por, cada nevi, Taba completamente sensible, perbalaproximidad de otro cep } reacionaba automiticments Era una fuente constants de ples, ‘prema deseargaeléctriea que no sabia cémo manejar. Cuando Negus cae deci lamar Paty Jacke. Eataba segura de que ells sabrian tg hacer con l. Ahi empezé musi pecllarrelacn. Aprendi vache con ellas, especialmente cimo escoge las parejas pefectas Fora es juegos de amor. Yo entas eunones,congresos fests no aaron ene of de la eoquina a inventarfantasis, no, La ce Tas acto, y de ver en cuando las compart por escrito © como una inéadota de introduccin paral prxima ogi En ei amor de Ruth y Noemi habré lugar par tom y lugar para Emma Chay Tinoco No insists mds en que me separ dt Donde vas, yor onde tu vows, yo ovr Iu publ esi publ, yt Die i Dios onde meas, yo mori y li me eterrerin. Jur hay slemnemente ante Dios ue silo la ere nos ha despa.” Ruth 116-17 verdadero amor ros fds wie ua expiam delat, de ants, vmon ated des sno nda rar porque tu amor es el mio y yo soy det. Y estes el [Naci en una familia de ocho hermanas y tes hermanos. La cia pr el amor ce mam y paps era rada, habia ques a lent, lms apicads, con as mejores calificacione, la mis Impecablementelimpia,complaciente alos mandados 8 cers y las mis callada. Ser la preferda costaba tanto y yo ten podiay creo francamente que nome interes lo jpeores que yome enamorabs de asnifias at, dels nas posi ser, :Por que? lng interés de hacer un pscoanliss quiero mostrar un aprendizaey desde muy pequeis vivimos en un estramiento de imo amar, a quiénes amar ycSmno ser amadas:¥ este amacsramiento amoroto podemos cambiarlo pero Jpowa dnd lo poderoshacer? Es posible sera lesbians bre aarrrenos amatorios? 0 ser qu sempre nos queda alg, vest shosde la mojer que nos enseRaron a7? ‘Nopuedomepar quel ela de omanticismo muy cilia quenoe raza de ini ingpréndonos confianzs con ura Propuesta Ser pnt spre qu tant hemos desea, con lide que recios, mars para sempre solo thy YO “Quien mencioné estas liness en la Biblia debi ser una Yor radical, que puso al descubiertopresintiendo todas sus consecuen~ rae dl amor entre mjees, Nay que tener tanta suspicaia Para ster que de inmediatoloscternos guardians del orden Ta moral oyuran eta afimacn del amor entre Rath y Nos. Df ave roan mata tradaccgn, una pésima y maliciosa interpretaion el rar jdero amor entre una mer mayor y otra més joven, donde Nribus compart el dolor de haber perdido a fos hombres de su rts pues Hon quedadoslas, al desampazo sas mujeres iblicas ine: sortean aus vidas ene destero pues ahora tend que ir vara a vivir. Son mujeres aexuadas, eis todas 14s qUe SPS srrean, pore las que no 1 sean son prositstas y el destino de res major esl desprci, la enfermedad, la soledad y la muerte {para termina con cualquier ota sospecha de semejan inento Ue perversin nos recuerdan qu es dios quien destruye Sodomy Cerrar No los hizo polvo, nt animal, sino tambre y 10s ques, roe desaparecié de la faz de Ta tera. Quizh en alguien, en algunas quade una lingulda esperanza de que esas dos majeres se amaron sree ta otra, que no necesitaron més hombres en ss vidas fueron una de a ota para sempre cao algo tan revolucionari pusde dejar de slo 0 ny Tine Dicenoséen qu pare que hay slo dos inioyvedade- By tambo on coenton y mavelas dicen qu hay toate nico y verdadero. Todo aquelloqueintent vivie fuera de ste man- io nar yy ted page ay auc a fron mis ensofanzas sobre el amor y el cxsafiento!cémo podria ‘ambiar esto en lo que todo el mundo cre y aims Muy pronto vinieron mis prop Jas vivencias sobre el amor bio. Las lesbianas nos caracterizamos por se ies: La relaco- 5s enre mujeres duran mis porque ellas son mas honestas y nose onan Toda mujeres fel asi que dos lo serin mis, Creo que como i fodascomencé mi relaciin amorosa as. Con una putea. jnaba todas las tades, du te mis hora de trabajo. Me avsaba cuando se ba a casa. Mes cuando legaba a cass Lego antes de dormir y me hacla ma otitas con frases amoroaas com ees lado, mace me djs y arta I irmaba con un tuys, para sempre S. No ws todo su ie slo pona , un simbolo, una nici na marea quiz, EI problema era que yo comenzaba a sentie que no pod es- Sena que me oprimia el pecho tanto que me faba espacio imoverme, Foca poco fi descubriendo el deseo por otras ma ocoa poco ef dando cuenta de que queria estar sla, tener mis de espacio y tempo para mi Comencéa tener una idea 2a. posbilidad de estar con 5. yal mismo tempo estar de esas mujeres que deseaba y que me deseaban.;Qué loc sno existe, noes posible inamos porque yo habia sido infil, ya nol queria, he jo otra mujer y eo signifieaba que ya nol queria a ella. Wonable eta tess esa era la verdad. Nobasts que fueran dos mujeres, no bast reconoceos 0 tesbianas, ni bast escibitineas tan visceralesy apasionadas come theque uthy Noenihabian echo empo tes Alfnal fies igual tne pareja ot, atimadsy lena derenorossacuacones por ha- ter intentado eerer nuestra Kbertad, especialmente ft det ewer. Nrsbutaba no, con er lesbianas, e0 por sisolo no result er nada revolucionario. ‘Durante los afos siguientes y con mi desarolo més come feministacomenct a consrair mis proplas ideas sobre el mor, Cu ornaments estas eas ls fai pensando aa par que persaba Ia exis tencla yl autoridad de dos yen aquly als miraba como et dscursoeanlico er a sede} dacurso amoroso, El amar e slo uno yes el verdadero, 10 emis son patrakas,engais. “amr sobre todas ls cosas; el amor no tene razén ni con “iencia, Como amar ciegamente. Uno hace comnin para estat con “Son Comonidn es untarse como wna pari, solo dos, Wy yo. Quis ro lo comprendas, pero él (ios) quiere lo mejor par Toso aguel © aquella que crea en mis de un dos o cea em ‘otro dios en un traidora ‘Que interesante: fi-ife..traidor. traci. Parai a fidelidad no ex otra cosa mis que una imposicin de origencatlcoaplicada ls clciones de hombres y mujeres, ‘Jonde a prtiede un dictado supremo tehaces duefo-a de ofr per aannsvombre o mujer. La fidelidad sb encubre un discurs0y pone aietorma absolutamenteautoritaria el cuerpo y el pensamiento de dina persona a dsposicién de ora. En nombre de a fdelidad nos cduehamos del cuerpo dea otra (oe otro si como s furan eo oe y mandamos sobre sus pensamientos sus deseo, Quien n0%¢ ‘Chay Tinoco sujeta a a fidelided, quien se atreve a romperla es una taidora 0 Hl argumento dea traicin ten tanto peso en eergen ell Bloso. No hay nada peor que wn trador nel enemigoes peor que un frador Porque ,qué es a tralcién? Esa ruptura dela fidelidad, Ya Aielidad no es mas que la obigatoridad de lo que se debe y tene ‘que se De mandatos y supuestosacuerdostomados de una trad reigioss, familar, nacional, pare A menudo la palabra tai- Jor es usada por los fanitics, los pragmatics. Todo aqua dife- un mandatoautoritario es una waicién. Yel amor no es inns ate pensamiento. La monogamia se dice esl estado perfectoy 0 ene dos personas. Una verdad impueta, Puce Ia para ‘normes desigualdades, y no es posible segutseplanteando tdacién de pareja pues sabemos en lo que termina, tarde 0 Elamor sublime, incuestionabe y lego me dlo mucha rab La suicente para que slo por disdencia yo no volvera a ia a poreia. Despudsde un tiempo esa disidencia slo de opo- ino transformindose en algo més concente, nis pensado. dar mis propios pasos, a enfrentar mis miedosy descr {La mportancia del door, del miedo al dolor. Eneste camino telaciones mis libres amorosamente, me enconteé con una yateniaratoen estas prictcasy todo erat bueno, poder ar e1amor con mis propos espacis, con mi propia auto- bertad de desear a otras mete, la complicidad de he como una fuerza revolucionaria, Atri haba quedado leismo que me dabacierta seguridad pero que me obliga ania ano pensar y decidir pr mi miss Presa bien, se a heteonormativdad, de los ils que sen ala ps que los va moviendo, El dolor age! vino de fr for- sna.Cuando lame dijo queama sora mujer Civo qu igus set bos son consrucciones del patriacado, pro saber que en ese mo- i Sigvenetpecho ago que me oprinia qu raiment pense ue ne denon de tanto dolor, porque eso yo To semis como un ads ctmoel amor fre me pod causa tnt dolor que me opeabs sero hata no poder controlar nil Manto il respiracén? Por olucomazia me astims tanto? rmentonos tenemos que mover de ah, uitamos, ses que verdaders- ‘mente queremos mantene la propuesta del amor libre vgents Vivi ambos lads del amor, el de amar y el de ser amada y ambos me doliezon, en ambos perdi mucha energia pata recuperar- | Ine. He hablado con amigas y amoras y les he preguntado sobre el amor lve primero siendo lo més honesta posible conmigo misma Ime he respondidoy luego compare naestrasrespestas {Qué es lo que te da miedo del retirase, ise de i vida BELLAS: quela otra legues amarmés a aa. La incertae, 2Yseresti la que se enamo | Gatun propoct tans | “sel nempaymchaletrs, on agashorss de NY errs nb poe =e (| SES onc imi te caer cman ee Pt aan sor Hore?¥O: que In otra } cambiar el mando, Necesitamos ¢ ae escon esa propuests La evolucn no ev algo sbs- |) Rereongrien a principalmente lo See ea Rante mga que cambitodo Pose sme que eomblay acm ovtrar mamas, nos a ermen Yocreccon ae de doy recy oprendigie Neer Be guc ac pedenamarporquesonamablesy hay angi | Setnysompcnds peo deers fee un nen rey equhbla aprendia que ess ities de qu m= eer | ie pentane ns ques enameraban mis compares 1] Fm, gu ols niraba con los sos cos qu los 9S in ens ida feerinasy Yo apr Tow ojos del patriarcado. Era | dues eran as ideals para amar. Yo segol rasan por mu \ Noor a propuesta revohcinaria feminista del amor hos a te lo qu etaba mal 1o que no funciona. Sino que es Propuest4 ero cambio en as prctcarypensamientosY 0 letra, que es loque mis teda YO. ya respond ELAS: lastiarla. Dara de querer tanto y sobretodo pr No hacer la mejor elecién y perdela y que con és sy poco. Crees posiblehacer un acuerdo yorganizarnes,y ompa Yorn ELAS: suena muy lindo pero noconozcoa nadie que lo haya 1 quzi no sea posible. No sé, no x si pueda aceparo, Cuando levo esta misma conversacién con mi compafers la me pregunta 5 i te enamoras de otra mujer gut he- no creo que me da miedo deciteloy que teenojes Ella la misma pregunta me responde que ella me lo lees importante que yo lo sepa a tempo y ques me voy lla std decidlendo, la posibildad que pase | ‘mplicaba un verdad | solo eno scuro, | ‘Demoler en uesto pensiento, en nuestro maginario ye a heterosexualidad es un tabs arduo, de constant situando ene! } nuestra cuerpo | vovisn, Poder idenifiareundo nos estamos pele feminidad ode la masculnidad y que da fo mismo porque esate Porque hacer el intento tiene esa postbiidad. Eso me dana ‘buena Jeciin. Stat menos hacemos el itento de amar de forma mas be ques perdamos la seguridad de que a ora est siempre a nuts tra vuelta acasa,O que nos lame por teléfono 0 reir un correo de lala Perosthacemoselintento puede quesea menos doloroso y malo “deToque nos han dicho gues. Hay un marde posbiidades si hace: nos el intnto de amar Iibremente,y no amamosIbremente sino diconalment,heterovexualmente, slo hay una posibilidad y es aque el amor se muera de asta. “Amar libremente es un intent que hace varias vees Ue «eb pratcarse el amor bre sigue siendo na propuesta comple tamente revolucionria hacia la que algunas estamos transitando. ‘Ese amor profunde, desobediente de Ruth y Noemi con e tiempo quien sabe, pero me gusta pensar que puede hacrle = ampito a Emma Goldman, al menos que la pueden escuchar mis fs desu dios, de su nacién, de ws Biblia, Quizé pueden sobreviviral tiempo como mujeres Hbpes que se amaron, quid e50 tenga mayor aleance en nuestra historia, ‘Aguascalientes, 15 de enero del 2009 Terceras personas Silvia Cuevas Moraes Enunmundo que se decanta cada vez mis por el eapitallmno Parecerin que nada en eta vida estéexento de una etgueta 24 precio en letras rojas. Ni sguleraaquella cosa tan idelizada ‘el amor. En una sociedad pariareal que hadictad cémo de- elacionanos,conviviey amarnos, mi primera race seria que el aor noes bre, Sin embargo, aqullas mujeres que optado por uns forma de vida y sexualdad diferente alos establecidos pore sstema, tal vez podamos responder que oso 0 por lo menos, al debera ser. A modo detestimonio personal slo puedo telatar mi propia ‘como mujer que ha vvido su lesbianism francamente muy temprana edad, Tuvel suerte de creceren un pais donde leclararme a mi entorno como lesbiana sin lemcr mayores re 8 Soy una “pure breed” (sangre pura) que no tuvo que es durante als o sulla corientey empezar mis esearceos males con chicos hasta la madres. Comencé a vive mi ud Wsbica os 17 ais yaungue al comienco no sabia muy bin ser una relacién lsbica en téeminos de omprom lamente me ej levar por a corienteyemuléa las paejas Es decir, me enamoré, hice el aor con mi primera Y de repente ya éamos pari. Sin hablal siguier, se lo ques rataba de una elacién mondgam, relaion le siguieron otras, sempre dando por supues: escusivasy que no pod haber sito para erceras perso. ‘casi tp con una y eso signified discusiones, Desshenes rimas ropures. pongo que sn pensar, dejoven era otamen- fe mondgama aunque eso significara que era ir. Lo que solia hace ea terminar una ongama en sere, ‘pasaba de una zlacén a ot raion cuando ya habia conacdo a alguien y estaba a punto de rela almente con una mujer a fembarcarme en una nveva aventura. Norm fa ver Slo en wna ocasiin intent simultanear dos relacines y el euitado foe un gran dolor de cabeza para mi aun las otras 405 personas lo aceptaran Eran mis aos de juventud de probarlo todo, i} (de enamorarme y desenamorarme ripidamente “Con los afos he modificado mi forma de ver Is relaiones } sentimentaesysexuaesy creo que con mi compafiers acts! eros Toprado entablecer una nueva forma de amarnos y respetamos con tran ered, Ambat somos feminists y amnbas lachamos po 1a bertad de los seres humanos. No podemos ir en contra de muestos principiosmésbisico y cosceonarnvestralibertad personal a sido df etablecer une ‘area ni como personas individuals iva de emo vive estas vidas en pareja pero en forma alterna a iene wn pertad. La presin social heterosexual e incluso lésbice velo preconcebido de cimo deben vivir las parejas incluso hoy | Gaaikty prsonas eo entienden muy ben co vvimos 06 reguntans realmente somos una pares "AL parecer, dos personas que son pareay que han deidio vivitar deben hacerlo sein algunas normas preestableidas ‘Armuchas de nuestrasamistades ls sorprende el hecho ae eae el principio mi compateray yo hayamos decido poner dot hbitaiones con 851 como habia sido siempre. Por su parte, cuando estibamos las tres, generalmente nos reiamos como act la pasdbamos realmente bien. Cocinibainos,comiamos juntas, fbamos de compras ode paseo y ‘amiga con quien compartia cosas que com mi pateja no compart

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