GRANDE ORIENTE DO ESTADO DE MATO GROSSO Conferéncia Mundial de Grandes Lojas Regulares Confederagéo Magénica Interamericana Confederagao Macénica do Brasil POSTURA DOS IRMAOS EM LOJA Este artigo devera ser lido na Ordem do Dia por todas as Lojas Jurisdicionadas ao Grande Oriente do Estado de Mato Grosso Turbuléncias do momento e o comportamento do verdadeiro Macom. EDSON RICARDO PERTILE M..M-., Obreiro da B-.AR-L.S-. Gostaria de deixar bem claro que a manifestagdo a seguir é pura e simplesmente uma opinido pessoal. Dito isso, posso comegar a dissertar sobre 0 momento turbulento que passamos e 0 comportamento do magom. E necessério frisar que a referéncia a turbuléncias do momento nao esta delimitada por um intersticio de tempo especifico, nem t&o pouco por um espago geografico determinado. As turbuléncias a que me refiro vao desde a rapidez das transformagées tecnolégicas até a situacdo sanitaria atual. E como esse momento interfere em nossas rotinas, tanto na ordem como na sociedade profana. Entdo meus queridos irmaos, qual nosso comportamento perante o paragrafo anterior? Lembrando que nao me excluo em momento algum das responsabilidades que sao designadas a todos nés magons. Ndo quero emitir julgamento, pois eu mesmo fago parte das distorg6es que por vezes praticamos. Ficando claro isso, posso levantar as questées comportamentais nossa tanto dentro de loja como no mundo profano. Lembro que iniciei na sublime ordem em 1989, periodo em que os trabalhos eram baseados em livros fisicos e maquinas de datilografar, coisas inimaginaveis atualmente, com computadores e internet a disposigao de todos nés. Como macgom, 6 um dever estimular o DESENVOLVIMENTO DA HUMANIDADE, creio que todos nés lembramos destas palavras escritas em nossos rituais. Mas até que ponto essa tecnologia pode estar dentro do templo? E louvavel atualizar alguns procedimentos, pois a evolugao tecnolégica nao vai parar, e se nao assimilarmos isso, seremos vitimas da regra da “evolugao natural’, ou seja, quem nao se adapta, acaba sendo extinto. Entao novamente a pergunta, o que poderemos absorver de tecnologia nos templos? ome cetGRANDE ORIENTE DO ESTADO DE MATO GROSSO Conferéncia Mundial de Grandes Lojas Regulares Confedera¢ao Ma¢énica Interamericana Confederagao Macénica do Brasil Resposta dificil ainda, pois a transigao de magons da época da “maquina de datilografar” para a geragaéo da “Era 5G” ainda esté em andamento. Como nao podemos imaginar o que esta por vir, seria irresponsabilidade minha comentar algo. Mas com certeza podemos dizer, 0 que nao devemos permitir desta onda tecnolégica em nossas sessées. E 0 comportamento que me chama atengéio e que devemos combater, é 0 uso de celulares durante as sessées. E espetacular 0 nlimero de desculpas que surgem para que se mantenha o celular ligado durante a sesso. Légico que o irmao que trabalha na forma de sobre aviso, plantao, profissdes essenciais e mais alguns outros casos especificos podem deixar ligado (no silencioso). Antigamente a solugdo para a chamada urgente de um irmao durante uma sessao, era um cédigo j4 previamente combinado para chamadas de urgéncia. Entao 0 uso para esse tipo de situacao é justificado. Mas, e a questo de uso de redes sociais e de comunicagao durante as sessdes? Por que isso? Qual a urgéncia? Esta la 0 immo aprendiz, companheiro ou mesmo mestre, apresentando seu trabalho ou seus argumentos em uma discussao, enquanto o irmao fica usando o celular, e as vezes nem disfarga tal uso. Onde esta o respeito pelo irmao que esté no uso da palavra? Até porque o irm&o que esté usando o celular, vai se sentir constrangido ou até mesmo ofendido, o dia que usar a palavra e um outro irmao estiver usando o celular. E isso que peco para que os irmaos reflitam. Outra coisa que gostaria de pedir reflexéo 6 a respeito de nosso comportamento perante a ciéncia, ainda levando em consideracéo a nossa expressao: ‘DESENVOLVIMENTO DA HUMANIDADE”. Com relagéo a ciéncia, n&o € raro ver irmao divulgando, repassando e defendendo ideias que vao contra a evolugao da ciéncia e consequentemente da humanidade. Me refiro as “Fake News’ e o movimento negacionista. Por favor, nao confunda com posicionamento politico, até porque nossa ordem deixa claro nossa liberdade neste ponto. O que me refiro mesmo é a contaminagao da ordem por Pensamentos que néo cabem dentro da filosofia magénica. Como magons nao Podemos impedir o progresso da ciéncia, até porque nos orgulhamos sempre de Nossos irmaos cientistas que j4 ajudaram em muito na luta contra os tempos das trevas. Entéo é de bom tom, que o verdadeiro macom néo dissemine falsas noticias u pregue agées contra a evolugao social. ae PsGRANDE ORIENTE DO ESTADO DE MATO GROSSO Conferéncia Mundial de Grandes Lojas Regulares Confederagao Magénica Interamericana Confederagao Macénica do Brasil Esse tipo de comportamento depde muito contra a ordem. Ja fui questionado algumas vezes, se tal pessoa que estava falando aquilo era magom, ou porque um magom repassou tal noticia. Sei que € uma posigao pessoal do irmao transmitir a noticia ou o ponto de vista dele ja que somos “seres livres”. Mas sob 0 principio de sermos pessoas de “bons costumes"? Seria um “bom costume" defender as trevas? Seria um “bom costume” espalhar noticias falsas? Esta é a questdo. Se isso for bons costumes, ai tudo bem, podemos fazer sem ofuscar a ordem, mas se nao 0 é, com certeza estamos maculando a ordem. Agora passo as minhas duas ultimas colocagées para reflexao neste texto. Os grupos de “Zap” © a comportamento em sessdes. Hoje me parece que os grupos de WhatsApp so mais importantes que o comparecimento em loja. Estamos esquecendo que € na loja que tragamos e reforgamos nossos lagos de amizade e irmandade. Damos mais importancia aos grupos para marcar festas, trocar mensagens desnecessdrias ou até mesmo expor noticias falsas do que transmitir comunicados oficiais sobre sessées, tesouraria ou documentos, como disse’nao me excluo disso. Hoje vejo pessoas interagindo mais em um grupo que s6 se marca festa do que respondendo a um irmao sobre alguma duvida mais séria no grupo oficial. Devemos refletir seriamente sobre isso. Mais um ponto para reflexdo 6 0 de nao itmos em loja porque nao vai ter Agape. Sim, j4 ouvi isso ao menos duas vezes. Se 0 irmao foi iniciado em nossos mistérios, e vé a agape como mais importante que a sesso, entdo realmente precisamos sentar e discutir 0 que queremos para o futuro. Nao podemos achar que comida e bebida sao mais importante que a sessao, néo podemos distorcer uma sessdo de banquete, que possui ritual préprio © com certeza festivo, em uma sessdo de bebedeira e desatino. Precisamos ser magons e lutar pelos bons costumes Ver sessdes sobre vigéncia das restriges sanitarias, onde alguns irmaos nado usam mascaras conforme determinado em decreto 6 no minimo questionavel. Por que 6 questionavel? Porque nos orgulhamos de prezarmos pelas observagées das leis existentes, magons respeitam as leis. O irmao pode até nao gostar ou ser contra o uso da mascara, da vacina ou qualquer outra coisa do momento sanitério que passamos, Mas se existe uma lei, decreto ou determinagao vigente, como magom ele deve observar © cumprir. E ruim usar, sim é, mas nao vamos mais cumprir as leis enquanto magons?GRANDE ORIENTE DO ESTADO DE MATO GROSSO Conferéncia Mundial de Grandes Lojas Regulares Confederag4o Macénica Interamericana Confederagao Macénica do Brasil Realmente 6 um momento que acho critico e que me leva a pensar, devo continuar na ordem? Essa é a ordem que eu espero ver respeitada pela sociedade? Nao consigo visualizar as respostas, até porque o meu ponto de vista nao é livre de vies. O que eu acho que seja certo ou errado, pode no ser o mesmo para irmao que agora termina essa leitura. Posso ter falado coisas corretas que levam a reflexao ou ter falado apenas asneiras sem nexo ou seriedade para reflexéo. Mas achei necessério fazer essa explanagdo, pois vai que eu nao esteja sé nesta forma de pensamento, se estiver s6, ent&o devo repensar meu ponto de vista, jA que eu mesmo nao sei se estou certo ou errado. DADO E TRAGADO no Gabinete do Soberano Grao-Mestre, Oriente de Cuiaba/MT., aos dezoito dias do més de janeiro de dois mil e vinte e dois da E-.V.. e 49° ano de fundagao do Grande Oriente do Estado de Mato Grosso.