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LA BIBLIA COMO LITERATURA

INTRODUCCION
1. Todos los libros, en su mayoría,
pueden ser clasificados según alguna
categoría particular de la literatura. Por
ejemplo, Una novela, utiliza un lenguaje
narrativo de ficción. Un libro de poesía
utiliza versos que riman o versos libres.
Y un libro de historia utiliza la narración
pero de hechos acontecidos. El tipo del
libro determina, casi siempre, la clase
de literatura utilizada. La Biblia está
encuadernada como un gran libro, pero
en realidad es una colección de muchos
libros, escritos usando diferentes
géneros literarios.
Al estudiar los libros de la Biblia, es
importante analizar no solo la
información que contiene el libro, sino
también la forma literaria que el autor
ha utilizado. La clase de literatura
utilizada puede darnos pistas sobre lo
que el autor estaba tratando de decir.

LA BIBLIA COMO OBRA


LITERARIA
2. La consideración de la Biblia
como una «obra literaria» es algo de
vital importancia en el campo de los
estudios bíblicos en la actualidad. Y le
debemos a un biblista de habla
castellana, Luis Alonso Schókel, el
honor de haber sido protagonista
principal de este desarrollo.
Prácticamente, ninguna obra en este
campo y en cualquier idioma moderno
se da el lujo de dejarlo de lado.
La nueva generación de comentarios
bíblicos y materiales para el estudio,
tanto del Antiguo Testamento como del
Nuevo, muestran cuan esencial es en el
día de hoy el acercamiento literario para
una comprensión más exacta del
mensaje bíblico.
El acercamiento literario ha obligado
a considerar no sólo el asunto de los
géneros y formas literarias de cada
unidad de discurso sino también todo lo
que hoy en día se considera vital para el
análisis de la narrativa y el lenguaje
poético: las variadas formas de lectura y
análisis que usa el exegeta para hacer
una cuidadosa discriminación del uso
del lenguaje, del cambiante juego de
ideas, imágenes, perspectivas
narrativas, y mucho más.
Esta es una verdad que el mundo de
la erudición bíblica ha redescubierto en
la última cuarta parte del siglo XX,
mientras que ocurría una revolución
silenciosa en cuanto a los enfoques de
la Biblia. Las preocupaciones
convencionales en cuanto al trasfondo
histórico, el contenido teológico y el
proceso de composición, han dado
lugar a un enfoque en el texto bíblico
mismo, una preocupación por las
formas y estilo de los escritos bíblicos y
una preocupación por ver la unidad y la
integridad de sus textos.

GENEROS LITERARIOS DE LA
BIBLIA
3. Como ya hemos visto, la Biblia fue
escrita por muy diferentes personas, en
tiempos y contextos muy distintos. Y,
como es natural, cada autor escribió a
su modo, según los problemas y la
cultura de su tiempo. Como se ha dicho,
Dios respetó en su inspiración, la
manera de ser, la cultura y los estilos de
cada autor.
Por eso para entender el mensaje de
Dios en la Biblia no basta con conocer
las circunstancias históricas. Es
necesario además, entre otras muchas
cosas, saber distinguir el género literario
en que fue escrita cada parte de la
Biblia.
Los géneros literarios son, pues, las
diversas formas en que puede
expresarse un autor al escribir, según
sea la intención que él busca con su
escrito. Todos nosotros para
comunicarnos usamos diversos géneros
literarios según sea nuestra intención.
Así, un enamorado se dirige a la
enamorada de muy distinta forma a la
de un periodista que da una
información, o a la forma cómo un
médico escribe un informe. Sería necio
querer interpretar todos los lenguajes de
la misma forma.
Hace unas décadas se creía que en
la Biblia solo habían tres géneros: el
histórico, el profético y el didáctico. Pero
con el paso del tiempo y con los
estudios literarios se ha llegado a saber
que en la Biblia hay relatos históricos,
parábolas, fábulas, exhortaciones,
salmos, leyes, profecías, narraciones
jurídicas, discursos, oraciones,
evangelio, refranes y muchos más.
Cada estilo literario tiene sus
características y usos distintivos. El
estudio de los diferentes géneros en
que los escritores expresaron sus ideas
nos ayudara a entender mejor la Biblia.
Comprenderemos mejor ciertos
pasajes, como: “Yo soy la Vid, vosotros
los pámpanos.” Captaremos mejor la
idea principal de un pasaje de las
Escrituras y comprenderemos mejor el
propósito del escritor cuando
identificamos su estilo literario o manera
de expresarse.

ENFOQUE LITERARIO DE LA
BIBLIA
4. La disposición de enfocar la Biblia
con expectativas literarias y analizarla
con las herramientas de la crítica
literaria es más que la última moda.
Está arraigada a la naturaleza misma de
la Biblia. Pero como todo hay quienes
objetan este acercamiento a las
Escrituras.

Objeciones para aceptar un enfoque


literario a la Biblia.
Un enfoque literario de la Biblia
siempre ha enfrentado un desafío de
parte de gente que tiene escrúpulos
religiosos acerca de ver la Biblia como
literatura. Pero cuando se analizan,
estos escrúpulos no tienen fundamento.
Una objeción se centra en que se
asocia a la literatura con ficción.
Aunque, como hemos visto, los críticos
literarios con inclinaciones liberales
dejan claro que consideran mucho de la
Biblia como ficción, estas afirmaciones
no surgen necesariamente de un
enfoque literario. El asunto de si la
Biblia esta históricamente basada en los
hechos y es exacta no pertenece a la
crítica literaria sino al debate sobre la
historicidad que por mucho tiempo ha
existido entre los eruditos bíblicos.
Entonces, el temor de que un
enfoque literario a la Biblia requiera que
se acepte que la narrativa bíblica es
ficción se basa en un concepto erróneo
sobre la literatura. El carácter ficticio,
aunque es común en la literatura, no es
un aspecto esencial de ella. Las
propiedades que hacen que un texto
sea literario no son afectadas por la
historicidad o el carácter ficticio del
material. El enfoque literario depende
del material que selecciona un escritor y
de cómo lo compone, sin tener en
cuenta si los detalles sucedieron en
realidad o son inventados.
Otra objeción se centra en el
temor de que tal enfoque signifique
solamente un enfoque literario, sin la
creencia religiosa especial y la
autoridad que los cristianos asocian con
la Biblia. Debido a que la Biblia es un
libro especial, algunas personas han
argumentado que no puede ser como la
literatura común. Si se aplica esa lógica,
no se podría tampoco estudiar la Biblia
con herramientas comunes de
lingüística, gramática o historia, una
posición que nadie argumentaría.
El hecho de que en algunas formas
la Biblia es diferente a otros libros no
quiere decir que es diferente a ellos en
todo. Aun una mirada superficial a la
Biblia muestra que usa lenguaje y
gramática comunes, y que contiene
historia. Es igual de evidente que la
Biblia emplea técnicas literarias que
encontramos en la literatura en general.
El enfoque de la Biblia como literatura
no quiere decir que leamos o
consideremos la Biblia solo como
literatura. Se puede confiar en un
enfoque literario solo para que muestre
los puntos en los cuales la Biblia es
semejante y diferente a la literatura
popular que encontramos en la
antología de la literatura occidental.

La singularidad de la Biblia.
Por definición, un enfoque literario
de la Biblia enfatiza la forma en que la
Biblia se parece a otras obras de
literatura. Aunque es bueno notar:
En primer lugar, las formas más
obvias en las cuales la Biblia es
diferente a tal literatura. Las cualidades
de ser centrada en Dios y su orientación
sobrenatural la hacen destacar. Dios es
el personaje principal en la Biblia de una
manera que no tiene paralelo con otra
literatura. Además, aunque la literatura
antigua presupone la existencia de un
mundo sobrenatural con escenas y
personajes de otro mundo, la Biblia es
más consecuente al presentar la
intersección de un mundo divino con la
esfera común de la vida terrenal.
En segundo lugar, la Biblia hace
afirmaciones más firmes a la inspiración
y la autoridad de lo que hace cualquier
otra literatura común o sagrada. Solo de
la Biblia se puede afirmar que es escrita
directamente por Dios.
En tercer lugar, la Biblia es una
mezcla única de tres tipos de escritura.
Estos tipos son el histórico, el teológico
y el literario. Por lo general, uno de ellos
domina un pasaje, aunque no se
pueden excluir los otros.

EN RESUMEN
Un enfoque literario de la Biblia es
compatible con virtualmente cualquier
postura teológica. No requiere que se
acepten premisas que son contrarias a
la forma en que los evangélicos
entienden la Biblia. Aunque, por
definición, un enfoque literario involucra
ver la Biblia como similar a la literatura
en general, tal comparación mostrara
formas en las cuales la Biblia también
es única.

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