Traduecion de ANDREA MORALES VIDAL DESVANECE EN EL ATRES### La experiencia de la moderni por MARSHALL BERMANtalmeate modemmor ex str amimodernos: desde lor tempos de Marx Y Doster hasta los avestos, ha sido imposible cata abarear lac potencaidades del mundo modemo sin aborrecesy luchar con- tts algunas de sus readades mis palpables, No hay que asombrarse ionees de ques como dijers el gran moderns y antimodeaista [Kerkepsrd fs suiadad moderna mis profunda debe expresrse a ea- ‘ede ln irons: La iron moderns hs arimado muchas grandes obras {claney el pensamiento ao largo dl siglo pasado y al mis t= po peacics en la vide eotdiana de millones de personas corrints. Et libro preende cunir eas obras y ea personas, devolve la re {que expntal dela culeara modesita los hombres ymeresr00- ‘Eenos de a ale, mostrar en qué forma, para todos nosotres,e dkrismo e reismo, Esto no resolved las conteadccones que i prepnan la vide moderan pero debera syudarnor a comprenderis, Alemancea que podamor se elrosy honrados al hacer frente jose tac las cuentas superar las fueraas que nos hacen ser lo que somos Poco después de trminar este lib, mi queride jo Marc, de cine ‘0 aioe, me fue arebatedo. A dl dedico Tedolo slo se desoanece fn lait. Su vida yu muereaceean al hogar muchos dels temas ides det iro la ies de que los que ern ms feces en el ogat, Some Allo estaba, en el mundo moseano pueden sr lor mis walne= ‘ables los demonios ue lo conden la idea de que la ratio cotiia~ ft de los parguesy las bikers, dels compra as comida las Timpesat de los sbrazory besos habtwle, puede ser no soo in ‘amente goa y bella sino tabi infinizament prcariay fek- fly que mantener esta vids poode com lichar deesperadas Y be Foie, que a veces perdemor, iran Karamszov die gue, ms que ‘agi ora cos, la verte de un nile hace querer devoler su Bille al univers. Pero polo devselve. Sigueluchando y amandos sigue aelance Nueva York, enero de 1981 ca ‘ay una forma de experiencia vital —l experiencia del tempo y el ‘espacio, de uno mismo y de los demi, de ls posiliadesy Toe Pe ligros dela vids que comparten hoy os hombres y mujeres de todo ‘lmundo de oy. Lixmaré a este conjunto de experiencia la «mo- ‘ernidads. Ser moderns es encontrarnos en un enorno que 0s Pro- mete avnturas, poder, alegra crecimiento, taasformacion de now toosy del mando y que, al mismo sen on deri odo lo que tenemos, rod To que ssbemon, todo To que somon. Los en tomes y ls experencias modernos atravirsn toda far fonterat de la geograflay Is en, dels clae yh nxionalidad, de In religion y Ja deologa: se puede dese que en exe vend I moderidad une 4 ‘oda la humanidad, Pero es una uniad paradojc, a unidad dela des- Sie! af yw one ea dei Siiponal ech y comet, ce suse yore {gti Ser moderna e formar parte de un univers enel que, come Sho Marx, “elo sia rans encie ‘seat ge een nen roe on ee ae tin por elas eta Geraci ba gcerida nareronce ton megs Gr sa Parts Pedi premotor. Sn enbug, aol gt Se nim conelny een Se permet tan pn per pean tarp er eee ee eae ee eee hz radical aa bstors y sae tradione, en el curso de cinco si fos ta a desarrollado una historia rca y una multeud de tradi- Ta Yorigine de In vida moderns ha sido alimentads por muchasllgaron 290 agropades bajo el nombre de 2 Sraoderismo> ‘Con ht caperaea de opreader algo tan amplio como I SDH dela modernidad, .— 2 Mel Bera ‘aco gandes debris x ecw, ou han Signet flown arent siento ev tecnologa rex ucvos entorns huanesy destaye pera, Seles rm general de is genera mura for Ps dea nen yd cn ese ees sa se rye, gus han separa a illone de petsonas de sui eae etcai lansandlar savas ide através de medio mundo; Clereciiee urbana, pie yamenadocaio ini ema vero niin, rare so ar soitaderypuclos is iver ear sth consantemerte por amposr ss poder ls movimiento oc {Er sutnon de persons y poston uc derafan aus dingents po teisosy econtmicos ys eurzan por comet ceo conta 0 HEC any indnene conducienda y martenendo stds tas pesamareasucones ienpre Be eeettn'ydeaicamente face. Exel glo XE, los process sasaie gue din eigen sea vorgin, matenendo en un ado an ection de smoderacion Es eer ee isa mundi fan novi una asombton = ‘BEI ies vsioes gue petenden hacer de os rms ya eerste como ler abetor deamon, darks 1 cab el nd que ot aobaols,abrire paso » seat Tc worigine'y cea taya A fo rg dl sigh paso, e- i he divi Te riers fae, {fe i extiende mito menos desde comienzos del siglo XV asta | ‘Res del vm, las persona comienzan a experimental vida 0- “emas apenas si saben con que han ropevado. Busan dessperada- tment, pore medio « cleas un voeabularioadecundo; tienen pocs 0 iulssemacom de petenecer un pblco 0 comunidad moderna ea tLacno de la coal padiern compari sus esuerzos y esperanza ‘Ncrtrs segunda fate comien con a gran ola revoluionaria de fa {Gees de 1790, Con la Revolcion francesa y su epercsiones, t= | fr abropa y spentacularmente a gran poblico moderno, Ex Elica cmparee Ia sensocon de estar viendo una época revelucio~ {reese de meverniacin s6 expand pare madera ey mate aia, uma oc que genera inmurecisoctexpasias ex tod Ney tensions de svi persona, social y olitca. Al mismo tempo,eh bli moderno del plo Dc puede recordar lo que e vit a Fly exprtslment, en mandos que no on en absoloto modeenos [De ut icoromin interna, de ests sensacin de vii simuleineamen- te-en dos mundos, emergeny se deslcgan ls ideas de moderiza- ‘on y modernism. En ergo XX, muestra fase ereray fina el pro= scar pritcament todo SBkespace «En todas ls manifesaconss que provocan el descon- ero dela bargucsia de in aristocracy de lon pobres profes de In tegen, recnocemae a nuestro buen ami so tp gene ear er on Zapador que sama Revolucisnn ios eters de Mrs so fimovos por vis ian. Pero a Jo we- mos come un meee advetitemor el movimiento dalatico sb {Jcente ue anima su pebsamieno, movimiento sin fin que lye a Zoniracorreate de sue propios concepts y deseos A en el Man flsto comonite, vanes gue el dinamismo revlucionaro que devro= fark lnrmodrn burgoosia mace del impale y necesidades nis profundor de esos burgusses eros gee 1a burgusia no pose air sng 4 conic dereaacone ineante- nec insu de prosesiny, or cosiguet, ly eaones de Proctém y con eos elec sociales [-] Ua fevolcon con inne la prodesn ans incurs conmocin ets bs eondiione o- Sh unengutiad tn movimiento cnsane inguen és Dut foe de wo lv anieoee robablemente ss és I visi deiniiva dl enrorno modero, ese ‘entoro qas ba dado oxigen a una plétoraasombrosa de mevimien- tos modernist, dee lo lempos de Marx bara oe nuestros. Ls ibn ee derrolls “Todas trainer exams y enolic ma conj de ren 7c yeerne dru iga,qusdan rot la ues thacen tes Jones haber psd ete Tad ow se devanece es ie too {Sngeado pote os hombres lf even forza scone rementess condones de eieti yi laos vapors + MER, p47, He mad igen san lisbeth pS smu Mores ate [OE sal op. 38 aude covesAsie Pera prod aoe 0 se decnga al desputs de odo, todos lr movimientes moder: tose ven stapador en exe ambiente, inclayendo el del propio Mars Seranpnox cane Mae pons ae farms Sng wd omponen y que ua movimiento omonisaslcanca dl poder qed Srpedot tts sacra forma soc compart la sere Ge uy So cores y dewanecerse en el sre moderno? Marx comprendé eta ustion y sug algunas respects que rerstemon ms adlantc, Pero una elas virtues distnivas del modernism esa de dejar que errr 0 eps tc orton propos merropedoresy rr espera hayan abandonede scene mazaor ua aro dso hats Nice en dca 184, aon enomramos con pero esses yexperanas muy feremer peo con tos vos scatniete dela Ya moder or rendement snare Pars Ntsc, como pra Mar, bso ‘ons delhi modera can nary leis owes ics ernino dee itd dl avs ye eso de verdad halon lego a deni propio cristiano, Hl relado can sce traumas que Niche ind a muerte de Dow save ‘eno dl tomo eto al mismo dempo, en Mayall de en 2 del ma, de Nieasche (1882), enconrsmos, como excontsbanes én Marx un mundo en el que todo ents prefado de su contario® eee eee tlio, mp, de fre yereiminta smilies ld juga, y en Set ies aaa eee eye eee coe een eae ees “Lepsius de io 628924 La a de Manne Con (955, acy 90, BAN ee emote ae 9 matine . ig, aie a mrad a BA pes vex wat lode slo misses y mis quia cag + nerco pone isomer propio eran, auetos mis nernas yseeon reduc del decoy i voluad. En tempos como éstos, el ndividuo se sreve a indvidalioar~ ser. Por el sontario, este valenteinivdvo sneceska un cojunto Ae lees props, neces de us props habiidads y aac para tm suo-tvserscin, sur cerasdoy er deaperar, auto-Hbere ‘line. Ls ponbliades son a a ver gloionsy ominous. «Aho Suton nnn pods dec dat dete por bess nosotros mismos somos una especie de cok.» El senedo des snlimo y dea Ninos dl hombre moxerno se coniere realmente ‘ex un isin pars too, un gusto por prabalo odor. En ete pune to ie abven muchos caminos.Ciimo encortrarin los hombres las Iujetes modernos los recursos para acer fene a todo»? Nets the apuna que hay muchos side Jack Horners por todas pur te, caya soln al caos dela vida modern en inentarno vv en Solute: par ellos ser mediocrs esl Gnies moraidad que ene teatidon ‘Ouro igo de modern se deca « parol el pasado: «Neceta de fabinora porque cs amar en qe te guardan ds los ae. ‘Advire que ningun leva completamente bien» oi a primiio, Iie liso, ni el mediva ie oriental, wat qu sigue proba dose unos yoirss ncapaz de cepa l hecho de que un hombre tmodemo =huncs puede Yrs verdaderament bien vetidon, porque ‘0 bay ning rl socal en los ernpos modernos em que se pueda Calzr perferament. La postra de Nietache hacia lo peligro de {i moderniad es secre con alr: «Nosoros los mero, los semi brbars. Solo ertamer en media de ncaa bienwentran” ‘za cuundo el peligro es mayor. El sno eximulo que nos haga es ko in no, lo inconmensrsble». Y sn embargo Nieiche no ex oderidad es ceptada con un ent Jv egy aso, o condenaia con un ditansnmicto yun det PAS geolioizos en amor cs x cones como un monolio rao ieapes deer confgeradoocambac pt los hombres 0- Afton as tons abt de vida modems hans apt eres vine caradas el eto y agullo por dl eto 0 agul oy poarcacones fnamenen nen Iya al comien2o i mo de eps, Hears fortis anos, paras 2p Tete ela moderaidd en os sos que precelieron apis Bates mandi «Compote, ov decor shor que el stnfante vere dlacienihace que ov cmon en a human sea ne POR cambios qu ein sbriendo un abimo ene Tos dels e- Ulver dels wactny nsotos fos moderpos libres que coniamos eeTF Spender mdm de mest furor Agu! no hay ambigie Soi wanes el rao. ing Seow es igual » dail eaclvted,y moderniad es igual »iberad + cite of he fain pnts 11 de Unber Bocbl tals adc ano tela cong Pt mens Ving, TB.8 Mania Boman siLevantad wenras piquetas, wens hachasy marily y desu, Aes sin pad la cdader venerable! Ads! Coed lon ‘stints de lr bbotesstDeviad el ero de lor cane urs gue inunden Ios mses! [-] iQue vengan os algresicendiaion de Ue dos tsnadst Ya en agut Ya extn age Marcy Niewsche bign podiian repose por fa dertruccibn moderns dels etucte ras diconales; pero ells conocian el cost umano dl progres Ysablan que a moderidad ends que rsorer sn largo caine tes de que podicran ciatrizarse us herds ‘Camaros grandes mde exindas por labs per ye ‘rota camaremot sare olf ates erecta cx Is anal moderna canes el ferce mcturn ee ance ot sales eld oo vk es carr cocoa non fe Foca ue devran seins numa smo cage cal rial con lr srpeant lear des bane puso ge mes hoes sel i ono gimaras iat, lund wl Gon Feplndor de cachilors ventureor baron de vapor, carers Ge tate profandann ysl frou deo eos.) Setent alos mis tarde, la vecba ye enusiasmo juve de los fase- Fists todavia puede conmoveenos junto com eu deseo de fuadir ss nergis con la tecnologia moderna y erate mundo de uve, Pero jes tao lo gue queda fuera de ese mundo nuevo! Pademer vero lnclso en esa marwilloss metiors: lar mares polifSnicasy aul ticolors dela revolucons. La capachad de experimentar los tat tornos politics de manera ees (musi petra) cx ana expan sién al de la sensblidad humana. Peo, en eambio, ¢qué pats con {odes los que son baridos por ests areas? Su experiencia no 6 92 por ninguna parte en el eusdco futurist. Parece rer qbe ales t= os my importntr de sendmienton humance mucren cdo ae fer las mguinss. De hecho, en lor exciton futurists posterores euerdo con eto los Bes Seer ee aces cee aa ony nt en WF copinier fund Ma tad emote er by 9 mane jvenes futurinas se lnzaron ardientemente a logue I 5s dos exprtas mis reatvos —< pntor-erealvor Umberto Bossa? iy larguitesto Antonio Sula estar mrs por as mic ‘sas guesdoraban, El eo sobreivis pra converse opens Calturales de Musi, pulveszados por mano neprs dl fur. Los furrinta Hevaron la glorifies dela eeologia moderna aun erremo groeico yautodestuctvo que segues que sus ex ‘egal nose epteran jams, Pro su romance scic con hs {quis und a total aljamiento dela gente, ne reeocrniia eh {Semis menos fantsens, pro de vids mas rg, Depots Gls p ‘mera gues nda, encontramer este nuevo po de modemisma nls formar retinas dei enti de la mens ls pastors ‘Soci de ah Mies van der Robe, Le Core bose y Léger, el Balle mécanique. Volvos a enconraio despues eons ners goetra iinet las opocis epee de aa ‘ologa de Buckavoster aller y Marhall MeLshan yen Future tchook de Alvin Toler. Agu cx Understanding medi, de MeL Tan pbliado en 1864, Aewumiad, el osenalor pomes, metas a wctloi, va comdicon petrol de snd y compen unterals Eager ogo pe ee prc ray a ea ne tics gee] Lt oadiin de singrns gu ac Sol fren inser! fea el vlogs in nde Ge mele: She pod conf uns perpensded de pry armen cokers Ente modernismo ext sabyacente on lor modelos de modernizcion _e lor cienifcarrocislesnortesmericanor de Ia posgvera —cuyo ftabsjo + menudo evo amparado por generar rubvenciones del {ober y de divers fundaciones " detrallaoa part exporar al Terr Mundo. He ag, por ejemplo el inno sl ibies moderna al pico soil Alex ils: Uns ers guns por um pois de geti y de personal moderns dark {heparin el furan det de Comana de level de nde Se Pier Stam Ty lS fot main op, Pre PP Oaderaning medi heen f ma, Mee Hil 3S, 8 wv ‘guerra, la nica higiene del mundo, en 1914. En el plazo de dtwgdosnwee”‘aus asjaotes un eamplo de conduc raion equiv emeiosl co runic aber espe It opiniones Sentiments I ign {i unbjeor, que peer elo poderoso Su psc lor pri: Sipoe dl dh oder Loe frurstasdeploraian la esata intensidad de sta pros, pero se- fguamente extaran encatados con Ia iin de In brea como un Ser humano sjemplar que lor hombres y mujeres deberian tomar ‘Some modelo pars su vida Elenayo de Ile ae trls The mo- Seniaton of mans y ene por objetivo mostrar [a importanca del ‘sco y la nictva umanos en [ava modem Pero ro problema, Yel problema de todos los modernism de I tradiion futurist, et oes com tnas snguinn esplandcientes y unos sbtemasmetinios {ve desempefan eodor los papdles principales —de igual modo que ha cits anterior el sujto ela brlca—, al hombre moserno le E imuy poco que hacer que o sea ence la maquina. ‘ior adladamen al polo opucsto del pensamiento del glo 3%, ‘que dice un rotunda sind» aa vida modern, encontramoe ona vi. Son srprendentemene similar de lo que esa vida, En el climax de La ica proteuente ye expr del captalomo, de Max Weber, == ita en 1904, todo el spoderoso cosmos dl orden econsmico mo ‘Eemor es visto como tna sjula de herr», Este orden nexorsle, ‘italia, lpia y burocrtico, «determina le viae de todos lot Individuos aacidos dento dl mecarsmo [J con una foera ees ble. Esti destinado a edeseqminarel destino del hombre bars que fe queme [altima tnclada de carbon (xl. Ahora Bien, Mace y Nicesche —y Tocqueville y Carlyle y Milly Kirkegaard y todos 2 sty modeining fms Myre Wein comp Modems ede inp deeva ain se ecueeron Dail Lv Te posing of tail ‘fests pW fw one mee gn ‘Sia vee Micha “ate ony io me th er of mde re ee deacons ened de Gace sce eras Li plata eee merece retin or 5 Rome a ange and oe, Wi, 9 eu png ra gu vd a de iS ce yr dit so Any Oe Sc Be tetra el we mon tpn Fen mse mis ome emote ee boyy mane » Jos oto grandes critics del siglo x2x— también comprendienon lar formar en que la ecnologiay Is organizacan socal modermas deer. ‘inaban el destino del hombre, Pero todos creian que los ndividuos tmodemos tenn capcidad para comprende este destino , es ha belo comprende,luchar contra el De agut que incluso en medio de on presente miserable, pudieran imagine un faturoabieto. Los trtcor de a moderndad del siglo XX carevn cast por completo de ta empatia ea feen los hombres y mujeres contemporincos. Par Weber esorcontemporineos no fon nada mis que sespeciaistas sn spires, eenualista tin sorazng y eres molded e rela en la ha ‘in de ge sh legado sun nivel de derarrollo munca antes lean 2a po la humanidads Moms seer tin epi, sn coraron, sin Wendad te rad OperPbal (ote aad fia (rapa) afi de ‘ese legato.) ‘heal igual ue Galas fora ra 7 epee dl mote, eR ARMM ones evr caper de vrpeesente Yaccin en y sobre el undo Tenement, los Eriicoe del siglo X de In saua de heros adept ls prspctiva de los guarianes de eu: pueto qu los que se encuentran denio de lis en desprovinior de iberad 9 digniad intron Is fasla no et tans pratons simplemente olrce, sums ara dentldades cio gue aes coe it f cp wa dine po Tat ‘oc fear ete ere ins os ‘tad dori ed ecm, The ein Pics por Dd Lee Unvlnd ie Caty 97% By Semele pape eye eee eee fb, con wna deerpecn eakur! mona. eresWeber tenia pos fen el pusblo, pero ain menos en sus cases divigenes, ya fueran aistocritias 0 burgucss, uroritieas 0 revo luctonaris. De ahi que su postua politics, por lo menos durante los tdkimos alos de su vid, tera un iberaliamo perperuamente ena tat. Pero cuando el dstanciamieno y el despeecia weberanos hacia los hombres y mujeres modemos se tepararon del istospoeioa ‘tia y del cxcepicimo weberano, el resultado fue nn poles mucho mis ala derecha que la del propio Weber. Muchos pena 1s del siglo XX han veto Tar coas de esta ier: ess eras pl Tanes que nos apretjan en la calles yen el Estado, no each una senibilida, una eapirtuaidad o una digniad come la auesten: oo ‘absurd eatoncer que erorshombres mata (vshombres aces) fengan no sslo el derecho de goberare, sino tabi,» tomes de ‘sus mayorias masts, el poder de gobernarnar? Ea las dey gatos intlectunes de Orga, Spengler, Murray, TS. Eliot y All Tate ‘vemos 2émo la perspective neoolimpica de Weber ba sido wsurpads, Aistorionaday magnifica por los modernos mandarinesyasprar tes aristeraar dela derscha del sgl Xx 1g mis sorprendene, y lo ms snguitane, es I focma en que prospur esta peespectva cnire algunos de oe decries patios fivos de a reciente Nueva laquierd, Pero exo elo que sedis, por los aioe sesenta, cuando et ese comvre em ps ‘adigma dominate del pensamentoerdco, De acuerdo goa et p= ‘adigma, tanto Marx como Feeud extn obsoletos: no sols lesa sociales y de clase, sno umbiéa las confer y contadiciones p= ‘olgicot han sido abolidos por el estado de sadminisracin total Las mist no semen «yom, sellny au alms enfin vcs de tne sién interior o diamismo: sus ides, aeceidades y hase sus suehos sno son suyonss su vide ineror ett vttalmenteainistadan, pro- tgamada pia producireactamente aquellos estos que el sites El pude salacer,y nada mis. «Las personas se seconocen ea 8 Imereacls} encuentran vu alma en st autor, ens equipo desis fidelidd cn acaba a varon vee en el eqipamient de vu oc Alors és os un exile familar del siglo x cemparide por " Onedinion man i the of rnd indi iy Be a op [el bomb nina edn ner aged (Sandee Send bron, bar 90 a made aer ey 7 maha v {quienes aman el mundo moderno y por quienes lo odin fe mover. ida esti consituia por sus miguina, dels exes ls hombres las mujeres modernos som meramente reproduction mecinica, Pero et una parodia de I traicion moderna del sigo i, en caya Srbita Marcuse pretndia moverse, In tadicign crea de Hegel Marx, Invocar estos pensadoves al dempo que ve rechazs su visa dels historia como uns acividad aieda, una contradicién ind «a, na lucha y un progreso daldetcor, econserar de ellos poco mis que sus nombres, Mientas tanto, sun cvando los jévens radi ‘les de los seers lucharon por conseguir cambios que permite ‘la gente que les rodesba contol eu vida, el paradigm wane sionals proclamabs que ao habia carb posible y que, de hecho, ert {gente no estaba ni siguerarespene viva A parcir de ete punt 22 Sbreron dos amines. Uno fe la busqueda de una vangeardia que Cseuviera totalmente efuerae de la scidad moderay El subset ‘delos marginals y desclasados, os explotador ypereguds de rat ‘tas y ots colores, ls pradosy los iaervibers Eroe grupos, Yyacstiviesen en los guecor as circles de Norteamétiao ena Fer er Mundo, podetan ealificarse como vangurdiaevoluionaria pee 0 que supuestamence no hablan sido alesnzados por el beso dela mucre dels modernidad, Desde lego tal bisqueds est conderada ‘la futlided; no ay nadie que exéo pueda estar sfuerae del mundo ontemporineo. A los radials que, habiendo comprendido esto, to: Imaban in embargo + pecho el pradigana unidimensional, es parca ‘elo nico que queda ea I futldad y Ia desespercion, ‘La uumesferavoluble de los serena generé un fverpo amplio y vital de pensamientoy contoveria sabre el sensido hime de k mo freer doy carent de vidal cabo de poco La ibrad gue com Frere ers libread de un seplero hormoraesteconteido» per fet cia ‘ego vine Issn del moderismo como sevolcin perma: senteysn incon told dea exis odes es nc Si de drroear a racine (Harold Rosny) un wultars Mori pining, 1c» Gry Band, comp, The 20a, De pig deen, ncn por met Lares yo ih a. x Jan ope, hp [epee Sek ets, Se a eli iS ge ne top The oon of he new, Hl 15. (Es en de le ac, Co adverse (Lionl Tiling)”, a conrad a again (Renato Poggio Se deca quel obs de ace moderna stos molean ena aa tsurdhdad area (Leo Sicinberg) ™ Basa el devonasienta sol deer mato ray sprees pss de pecan {eaccién de los mundos que desraye, Ens imagen agus furs credbdad 1 medida que svaneban lon ads Scenes y ve cide elelims pois: hbo tetas en qu el smodernismos se consis ol samo sea de todas ls Toersas ca rebchon =, Obviamente est revel pare del veda, pero es demado lo que ome: Om teal gan romance dela consrecon, facts coca del moderismo desde Carey Marx hasta Tain y Calder, Le Corbuser 9 Frank Lloyd Wrighs, Mark i Soveroy Rober Sihson, Ome fuces armacvay walzador ave talon moderna de ni aura tt Siempre entelzad cone sak y a remit erica, a Belle italy a enura humana de D-H. Lawench sempre cat doen moral abrazo con su clern dessperacion ita se tat del Guoce de Piao, lachando pars mantener con id tls Vide inma, 4 en su gemido de muerte fw damos cores tran. les de lose prme de Coleane; Asia Karamazov gue eh he dio dal cas y le angst Bessy abraa I ers Melly Bloom que sierra libro moderns argue con un of je of quire 3 Hay oto problemen ies de gue el modernism no gna sis que problemas: tend propane como modelo de socal tot der na sociedad queen sma cst nena de prblemss, Ome todas ls perturbacone inintrrumpidas de ted as recone "aes el ee i oo PE Tica te noe ght TURE Rica te arate oar rec pe ctnate tenant ween bed eleven encathycieweens oe cee iting Howe eames modi See nah gy meat aa sean gmem ‘gu inoducGn «Wal Se Hone, Lavy maison Evert Presi Se ea te ace meee Sepa eos Spam maiea risescial, a inguictd y a agtacion pepetuae> que dursotedoscents tos nn sd clementos fundamentals de ava modern. Cando toe estudiantes dels Universidad de Columbia se rbelaron en 1968, slgunos de ros profesores conseradores deserbiecon sus sesiones omo seoderismo en las elle. Prevamiblemente css calles he brian etado tranquil y en orden —jen el centro de Manhattan! s6lo con que de sguna manera se habiera podida manner al ce "urs moder al margen de ella, confndndola ar alas overt. "as, alas Biblioteca ya los maseos de are modern" i lor pro- fesores hubiesen aprendido ses propseIcloner, brian recordado into del modernism —Buudclare, Bocini, Joye, Motakorski, Léger y over se ha auido de los problemas reser de Ta calles modernasy ha wansformado su sudo y dlsomanss on bellecay ver: Aad. ronicamente la iagen radical del moderiza como pura rb- ‘erin ayuda alimentar la faniasi seoconse~adora de un mundo Durfesdo de la subversion niodetaists, vl seductor ha sido el mo- {eroismor,escrbia Daniel Bellen The alten contradiction of ‘tlio. «El movimienro moderno qusbranta ls unidad de I cal fas, ehacepedazoe ls "cosmelogi aciona” en que se bat vison Inrguees del mundo consirtente en una celacionordensda ene tem o espacio, et, exe = 5 fuera posible expla a ln sespien o- Aeris dl arin modern enpacioy emp el cosmo sre [sian por 5 solos. Entonees,presumiblemeate, eorrara una edad ‘be oro eeno-pasorl, y maginssy hombres podran vii juntos fe lies pura sempre 1A visi afiemativa del moderaismo Fue desarollada on os se- seats por un grupo heterogéneo de autores ente los que se ichuan John Cage, Lawrence Alloway, Marshall MeLshan, Lesie Feder, Susan Sontag, Richard Poser, Rober: Venturi, En pare coinciis| ‘con le apvitin del pop area comienaos de lor eset Ss teas do- minanes eran que sdebemos bri lor oor a vida que vvimose (Cage), y sacar fonters, salvar el vacioe (Fiedler) ®, Ello si "Ng pea i Mo Den Ca Eda mea ‘SL Ca emai of pati, ai Hoke 127%, p19 a em teers tases ein vel ih phe een poet pe Sean ai eel eran the bonds the ao 8. ee, Caled en tl Day, Leora ae by y mans a fab, en rime nga, rompers batrers ene el are y otra {hades humana tes como ol epecscale comercial, a tecnologia indus moa yal ef, lpn Tambien eximaaba x= Crores, ire, bain, compostoresy cea #rompe ls ffonrts de sus eopecaldades prs tsa fants en prodecones Y semchoner que combisran Giveos meos 9 ewan sas ane nie y poles ara los adeastas de et case, que recess Iamaban 3x mor rome mci dla forma pry ine {emma la reveacon porn sun demasiado execs, Jems do arnien demain ores del eprim modan Sue ra Shree omens varclady nqeecs dea coos mates iis id qu el mumlo moderne produc iogocablemene. tsa: ton ae oy lado on ant ctrl queen ee ao i= utes hr oroporsblonens slr, sige y era Elmodernimo pop eee espe sl mando, in generonad ‘sgn de algnos defn geandes moderns dl pando: Basal {er Whitnall Maiakoa, Wiliam Calor Willams Paved ete molerieno gu nrronanlimgiatva es me derinss paulo, munca aprenig repeat su gata ec {Gotndo in eprn creatio como Joho Cage aceptbs apoyo del ‘babe ny moweaba epessclor modems» poco meee della donde genta) movin priscnro police laa dime final mol goer so suya El poblena fue que moder {he pop nunca desarls una peropeniva aca gue pers Ci EEah crs el panto en gue le apes sl mundo moderwo dela Serie 7 pts pm gor ol ten mens dab sary. de ol 25 unbia n, ee easier ea ee oe oe ee et cen eee ee a ee ee oe ee BE nee ai eee Este a0 I rctuerdo pods yidamos + devalver el modemismo au pura que se muta y renseve y sea capae de aforar as aventura pros que Te aglardan, Apropase de ns modersidades de ayer Pocde a. la ver una cries dels moderidaes de hoy y un acto Ee ecn lat moderidades ~y en os hombres y mujeres maeras— ‘de maura y de pasado matans