La soledad.. .
La felicidad surge de las relaciones personales ricas"
Louise HawkJey, doctora en Psicología y en Neyrociencias Sociales, investiga la soledad.
Estudiando la soledad hemos podido comprender la
naturaleza del ser humano.
¿Y en qué consiste?
En vivir en comunidad. La soledad es como el hambre o
la sed, un estado de carencia.
Lleva 20 años Investigando.
Sí, y sabemos que la soledad afecta al sistema
cardiovascular porque cuando la gente se siente aislada
se siente insegura, y no necesariamente de forma
consciente. Eso hace que la presión sanguínea se eleve
y aumente el nivel de cortisol... También hemos visto
que las personas .solitarias tienen más activación de los
genes que desempeñan un papel en ios procesos
inflamatorios, relacionados con arteriesclerosis, idus,
diabetes.
En perro flaco todos son pulgas.
Y también tienen desadivados los genes que trabajan
en la modulación de la inflamación. Así que potencial-
mente su salud es peor; de hecho, se mueren antes.
Pero la soledad es una percepción subjetiva, un senti-
miento.
Sí, está provocada por eí cerebro, que a su vez provoca
los sentimientos y los pensamientos. Si te sientes solo y
feliz, no tienes ningún problema.
iguoi es que no nos han enseñado a estar solos. Somos
un animal tan social que en nuestro cerebro hay una
señal que nos dice que tenemos que encontrar gente.
La soledad no deseada es literalmente como ei dolor
físico... Con el sentimiento de soledad y de rechazo' se
activan los mismos circuitos cerebrales que con el dolor
físico.
¿Los ancianos son y seremos (si llegamos) los más
solitarios del planeta?
ios Jóvenes de entre 18 y 30 años suelen ser los que se
sienten más solos porque no acaban de saber quiénes
son ni dónde encajan. Luego esa percepción de soledad
cae, y vuelve a subir a partir de los 85 años.
¿Cuál es el problema? ¿
Ei cerebro los secuestra, empiezan a percibir su entorno
social de manera negativa y eso perpetúa la soledad. Si
escaneamos ei cerebro a las personas mientras les
mostramos imágenes de estímulos sociales positivos -—
como un bebé que sonríe— o negativos —alguien que
llora—, los solitarios prestan más atención a los
estímulos sociales negativos.
leer, reieer. orar v difundir
lo negativo capta más su atención.
Sí, y eso hace que de forma inconsciente se comporten
como si estuvieran haciendo un barrido de su entorno
para detectar fo que puede volverse en su contra, io
que a su vez provoca que los otros los eviten.
¿la soledad se contagia?
Sí, cuanto más proporción de gente en mi red de ami-
gos se siente sola, más solo me siento yo. Es conta-
gioso hasta con tres grados de separación. Descon-
fianza llama a desconfianza.
¿Cómo salir de ahí?
Hicimos un estudio sobre iniciativas para reducir la
soledad y la más efectiva es la formación cognitiva
social: una reformación cerebral para cambiar la per-
cepción.
Volvemos al poder del pensamiento.
Hay tanta interconedividad en el cerebro que no se
puede tener ninguna experiencia que quede aislada en
un circuito; afecta de hecho a todo el cuerpo, Y el
cuerpo también alimenta lo que el cerebro procesa.
El médico tibetano del Dalái lama me di{o que había
que sonreír sin ganas hasta que llegaran las ganas.
Pues sí, señor, cuerpo y mente están conectados, y
además la respuesta que se obtiene de los otros tam-
bién cambia y nos transforma, pero hay que insistir.
Muchos- temen a la jubilación porqué temen a la
soledad, -=
Según un estudio realizado con población norteameri-
cana, ios jubilados sufren menos de soledad que los
que están en adivo. Oso que se debe a que pueden
escoger su red social: sólo mantienen relaaones
positivas.
(¿Qué hacer?!
Hay que valorar a los ancianos y enseñar a los niños
que las relaciones sociales son cruciales. El acoso esco-
lar es un tema muy grave que debe abordarse con
tolerancia cero. Si el niño se percibe de forma negativa
adopta esa identidad....La sociedad nos empuja a bus-
car bienes materiales, experiencias..., y sabemos que
esa búsqueda te hace sentir más solo e infeliz, la felici-
dad es un epifenómeno, surge de las relaciones perso-
nales ricas. i
IMA SANCHÍS La Vanguardia,
21/12/2011
 REFLEXIONES... _
RELECTURA DE MI VIDA A LOS SETENTA AÑOS (L. Bofi)... VIEJO...

Eri , primer lugar debo decir y reconocer que estoy viejo. Para los parámetros brasileños soy oficialmente viejo. No quiero,
sin embargo, entender el ser viejo meramente según la óptica biológica. Es verdad que hay en el viejo una pérdida
irrefrenable del capital vital y un lento colapso de los sentidos, pero la vejez es mucho más que su dimensión biológica. Es
la última etapa de la vida, la oportunidad última que la vida nos ofrece para continuar creciendo, llegar a madurar y, por
fin, acabar de nacer.

Si nos fijamos bien, comenzamos a nacer un día, pero todavía no hemos ter minado de nacer porque - aún no estamos
acabados. Estamos siempre en la génesis de nosotros mismos, trabajando, sufriendo, alegrándonos, frustrándonos,
estableciendo relaciones, amando y creando sentidos para nuestro corto paso por este pequeño planeta. Vamos naciendo
lentamente, por etapas, hasta acabar de nacer.
La vejez es la última oportunidad de dar el toque final a la estatua que hemos ido tallando de nosotros mismos.
i

La vejez tiene sus ventajas. No se necesita usar las máscaras que la vida impone en cada momento, pues la vida es como
un teatro en el que cada cual está llamado a representar varios papeles. Uno viste la máscara de hombre, de fraile, de
cura, de teólogo, de escritor, de conferenciante, de antiguo hincha del Canto do Rio y después del América y de no sé
qué más. Ahora, como viejo, uno tiene el derecho y el privilegio de ser uno mismo y de librarse de las máscaras.
No es un momento fácil porque frecuentemente nos identificamos con las máscaras. Pero cuando desaparecen, irrumpe
uno mismo en su identidad. Entonces surgen preguntas que asustan: ¿A fin de cuentas, quién eres tú? ¿Cuáles son tus
sueños fundamentales? ¿Qué demonios te atormentan? ¿Cuál es tu fugar en erdesignio del Misterio? ~
En este momento dejamos atrás a nuestros compañeros. Estamos solos con nuestra soledad. Y no hay ya cómo
esconderse tras las máscaras y roles. Ego factus sum quaestío magna ,dice san Agustín: «me he vuelto la gran pregunta
para mí mismo».
La vida en la vejez impone esta exigencia: que nos enfrentemos, con temor y temblor, a las preguntas últimas e
inaplazables. Entonces es cuando podemos madurar, ganar gravedad y acabar de nacer.
Es la oportunidad de volvemos sabios. Es iluso pensar que la sabiduría llega con los muchos años de la vejez. No es así.
Es el espíritu, el coraje con el cual nos enfrentamos a estas cuestiones inevitables lo que puede hacemos sabios. Entonces
habremos concluido la tarea de nuestra vida. Salimos de escena. Entramos en el silencio. Morimos. Si no cargados de días
por lo menos cargados de experiencia y, tal vez, de sabiduría.
He llegado, pues, a esta última fase de la vida. No llegó mi padre, que murió a los 54 años, ni mi madre que falleció con
64, ni mi queridísima herma na Claudia, que se transfiguró a los 33 años.
Yo llegué y esto es gracia de Dios.
Por eso, para atender a estas preguntas tendré que tomar tiempo, renunciar a tantas andanzas, hablar menos,
meditar más y llevar adelante el viaje más largo de la vida, rumbo al propio corazón. Y preparar así el Gran Encuentro.
Bajar como Cristo hasta el corazón del universo, allí donde el corazón de la piedra,- el corazón de la flor, el corazón de
todo lo viviente, el corazón del ser humano y el corazón del universo son un sólo corazón. Y encontrar a Dios, el
Corazón de corazones, la Fuente originaria de todo ser, de toda bondad, de todo amor, de toda ternura y de toda
compasión.
Si ser viejo es poder vivenciar este proceso, entonces bienvenida sea la vejez, bendita sea la vejez. No es castigo, sino
gracia sobre gracia. Ella nos permite experimentar lo que nos dice san Pablo: «En la medida en que decae el hombre
exterior, se rejuvenece el hombre interior» (2Cor 4,16).
Por lo tanto, soy un viejo rumbo a la Fuente de la perenne juventud que es Dios.