江西黎川有一户人家，那家人非常善良，特别是家里的老太太，做善事真是

不遗余力，修桥补路，接济穷人，做了大量的好事。
话说有个天气炎热的夏天，一个外地的风水先生给人看风水后，赶路正好从这
家人的门口过，风水先生因为又热又渴就上前敲门，敲了好久出来一个年轻小伙子，
风水先生向他我套一碗水喝。这个人说好，然后就进到里面去倒水了。那个风水先生
就在门口等啊等，等了很久还不见人出来，就有点来气了。
风水先生等得都有点不耐烦了，这时那个年轻人才端着一碗水慢吞吞地出来，
风水先生接过水一看，上面还有糠呢。（糠就是谷子脱粒以后的那个皮，麸皮）。风
水先生拿到这种水以后更来气了，因为有一层糠漂在水上面，他只能慢慢地喝，吹一
口再喝一口，就这样把一碗水喝下去。
喝完以后风水先生进到院里去还碗，他看见院子里放着一口棺材，一个非常慈
祥的老太太在院里坐着。风水先生就问了：“你们府上最近有人去世啊？”主人说：
“正是啊。”风水先生又问：“这么热的天，为什么不赶紧下葬啊？”主人说：“还
没有找好坟地呢。”
那个风水先生一听马上心生歹念，他说：“我就是看风水的，我能给你们找一
个好地方啊。”主人一听千恩万谢，说求之不得啊。老太太的儿子就带着风水先生到
他们家的地上去转悠，风水先生因心里已有个坏主意了就找了个绝户的地方，按风水
学讲就是葬到那儿的人的家族会断子绝孙死光光的，也就是老百姓常说的绝户坟。他
选好了以后那家主人很感谢，还给了风水先生好多礼金，他就走了。
过了几年，风水先生又从黎川这个地方经过，他想要看看那户人家怎么样了。
他就又走到他原来讨水的地方，结果发现那家人的房子造得特别好，门庭高大，门口
还张灯结彩的，外面还有人站岗，还有值班室。看起来那一家人很是发达呢。风水先
生疑惑了，心想是不是原来那家人已经死光了又换了一家呀？他就上去向仆人问，一
打听还是他原来讨水喝的那一家人。
他便去见那家的主人，主人对他记忆犹新说：“非常感谢你啊，给我们找了个
那么好的地方。现在家里特别发达，做什么发什么，做什么都成功。“风水先生心里
更纳闷了，心想：怎么回事啊，我明明找的是一个绝户的地方嘛。他说你带我去看看
吧，那家主人就带他去那个坟地看，他这一看啊傻眼了，他说哎这里怎么变成这样了？
那里的环境全改变了。
风水先生就问那家的主人，主人说，我们把老人在这里下葬后啊，当天晚上就
狂风大作大雨倾盆，然后在我们老人的坟的周围啊就形成一道天然的屏障，再冲出一
条河，反正就成了一个非常兴旺的风水。这个风水先生听后一方面很惊叹另外也很惭
愧，这时他就实话实说了：“我原是想给你们添麻烦的，就给你们找了是个绝户坟，
但没有想到你们家的人这么有德行，改变了这种风水了。“
那个主人很奇怪说：“你当时为什么要动那样的念头呢？”风水先生说，你还
记得我上次在你这儿讨水喝吧？这个主人说记得呀。风水先生说，那天我敲门敲了很
久你才出来，出来以后又磨蹭了半天才端出一碗水，我拿到水一看水上竟还浮着很多
麸皮，使我不能很快地喝，所以我心里就动了嗔恨之心。主人一听就跟他解释说：”
你不知道，我这样做是按我母亲的吩咐做的。你不知道我母亲这个人有多慈善哪，修
桥补路帮助邻里，做了很多很多的好事。那天你来讨水喝的时候我进屋去倒水，她问
起这个讨水喝的人的情况，我说天气很热正在外面气喘吁吁呢。我母亲说这个人赶路
这么热，你直接把一碗凉水给他，他一口喝下去肯定要生病的。所以她就叫我动作慢
一点，好让你在外面先坐坐能够凉下来，另外再在水上面放一点麸皮，好使你喝的时
候不至于一口就喝下去，落病。“
那个风水先生听到这里非常感动，他说：“哎呀，难怪这一家人能够有这么大
的力量把风水都能改变，因为他们行善已经行到了这种地步了呀。“他们能够为别人
着想，帮助人时又是如此的心细，不是说要水喝就给一碗水，而是还想到这一碗水可
能对他造成的伤害，他们要想各种方法使这个被救助的人得以避免。所以你们想一想，
这种心态当然能够改造环境了，佛教里讲“心能转境”，我想这个故事是对这话的最
好诠释了。

“置身于正道”。所谓正道，就是顺应天时的道业。佛陀先说人和（勿近愚痴人，应与
智者交，尊敬有德者），后说地利（居住适宜处），再说天时，是顺应事物生成的客
观规律的。要成就众事，第一是人，第二是地方，第三是时机。不过，这个天时不是
黄道吉日，而是我们身、口、意三业的定位。我们心所想的、口所说的、身所行的与
自然环境和社会环境相应时，就是天时，否则，你选个黄道吉日去抢个银行试试？

那么，哪些是顺应天时的道业呢？佛教中有八条正道，是顺应天时的，不但通向世间
的大吉祥，而且通向出世间的大解脱，通向成佛的大涅槃。这八正道就是正语、正业、
正命、正精进、正念、正定、正见和正思维。

如果我们能实践八正道，可以净化自己，进而净化社会，使大众行正道，构成和善的、
安乐的、幸福的和谐社会