HFM 22 II – Prof. M.

Mendoza Hurtado
Guía de estudio 4 – J. Locke

Texto de lectura obligatoria (disponible en el aula virtual):

 John Locke, (1690), Ensayo sobre el entendimiento humano, México, F.C.E,

1956, tr. E. O’Gorman, Libro 1, capítulos 1 y 2.

Parte I. El proyecto epistemológico de Locke (Ensayo 1.1 “Introducción”)

1. Caracterizar el proyecto de una investigación sobre el entendimiento humano en

cuanto proyecto epistemológico (§§ 1, 2, 3, 4). Atender al desacople lockeano entre
un examen metafísico del conocimiento humano y un examen no metafísico.
2. Relacionar entre el proyecto epistemológico lockeano y el escepticismo (§§2, 4, 6 y
7). Comparar con el diagnóstico cartesiano de la diferencia de opiniones en
conflicto, presente en el primer párrafo de la primera parte del Discurso del método.
3. Caracterizar el concepto lockeano de “idea” (§§ 3 y 8). Comparar con el concepto
cartesiano de “pensamiento”.

Parte II. Ataque al innatismo teórico (= especulativo) (Ensayo 1.2 “No hay principios
innatos en la mente”)

4. Caracterizar la tesis innatista según la formulación de Locke (§1).

5. Formular y explicar el argumento, a favor del innatismo, que parte del
asentimiento o consenso universal (= AU) (§2).
6. Explicar la primera serie de objeciones contra el argumento del AU (§§3-5). Con
respecto a la segunda objeción, distinguir entre una versión débil del argumento y
una versión fuerte, según que se acepte o no una premisa cartesiana relativa a la
naturaleza de la mente (tener también en cuenta los §§24-27 donde Locke vuelve
sobre su segunda objeción).
7. Con respecto a la primera reformulación de la tesis innatista en términos de la
mera capacidad de conocer, (a) explicarla y (b) explicar la crítica de Locke (§5).
8. Con respecto a la segunda reformulación de la tesis innatista en términos de la
condición “cuando se alcanza el uso de la razón”, (a) explicar la desambiguación
que Locke realiza de la condición en términos de una conexión epistémica entre el
uso de la razón y el conocimiento de los primeros principios, y una relación
temporal entre ellos; (b) explicar las objeciones de Locke contra cada uno de los
dos sentidos de la condición (§§6-16).

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9. Con respecto a la tercera reformulación en términos del “asentimiento inmediato

una vez que se comprende”, explicar (a) el argumento innatista del asentimiento
inmediato y (b) las críticas de Locke contra el mismo (§§17-23).
10. Analizar el §28 donde Locke hace un resumen sucinto de su crítica al innatismo
teórico. Explicar la estrategia consistente en recurrir a casos paradigmáticos.
11. Explicar por qué el uso de premisas empiristas por parte de Locke en su crítica al
innatismo no implicaría cometer una petición de principio.