দৃটি যখন দৃি: মৃণাল সেননর কনেকটি ছটি টননে টকছু ভািনা

অটন্য সেনুত

এই রিযটি িাডলা ছটিনে রাজনীটে টননে একটি োটিিক আনলাচনা নে, কারণ সে ধরনণর আনলাচনাে অননকেমনেই
কনটনটর োরেডনেপ হনে দাঁড়ানে পানর। আটম মূলে টকছু ভািনা পটরনিশন করনে চাইটছ মৃণাল সেননর কনেকটি
ছটি রেনে যা আপােভানি মনন হনে পানর স ৌণ, িা পটরচালনকর উদীি নে সেভানি। আটম সদখনে চাইটছ টকভানি
দৃনশযর রাজনীটে আেনল িৃহতর রাজনীটের কথা িলনে আরভ কনর আপােভানি অরাজননটেক কনটট েনেও। োই
মৃণাল সেননর রেযেভানি রাজননটেক ছটিুটলও এই রিনয আনলাটচে হনি না। টকু সে রেনে যাওোর আন একিু
িযটি ে কথা টদনে ু করা যাক।

মাটনক িন্যাপাধযানের ‘ পুেল

ু নানচর ইটেকথা’ রথমিার পড়ার অটভঞো আমার কানছ সিশ টিটচর টছল।
আমার সযৌিন নড় উনেনছ ননের দশনক, িািটর মেটজনদর লাছনা আর সপাখরানন িুনের হাটের মধযিেিী
েমনে। িাইপানের ধানর ‘ বভূটম’ থাপননর েমনে। োই ‘ ইটেকথা’ - র ভারেি্ি সথনক অননক দূনর
অিটথে টছলাম সেিা িলাই িাুলয। পােনকর পাে োর সেনী, টলে, ভা্া, েডকৃটের োরেনময টভন
হনেই পানর, সেই টভনো আর বিটচরও সো এখন সমনন সনওো হনেনছ; টকু াওটদোে সয আদনপই টক
ঘনিটছল সেিা অনুধািন করা শি অটেল। এেুটল চটরর, এেুটল মৃেযু , জীিন টননে, মরণ টননে
এেরকনমর িানানপানড়ন সকানও টেনধ আখযানপথ সথনক টিটেন কনর টদটেল আমানক। এই ভারেি্ি আমার
না টরক মননর আওোে পনড় না, এই মানু্ুটলর ইটেহাে আমার ঞাননর িাইনর অিটথে। এই
েনযযনিলাুনলাে ডািার এিড কটিরাজনদর িযত এিড রত পদচারণা রাে অলীক সযন। োঁরা রেিকালীন
যরণার টদনক এন ানেন না মৃেযু কালীন বােকনির টদনক োও সিাো দাে হনে উেটছল। এনহন টিরাটতর
সশন্ সদটখ মাটির টিলাটি রনেনছ, েূযিাতও রনেনছ আর রনেনছ এক টিবল শশীডািার। অথিা শশীর
চাইনে সিটশ টিবল পােক টহনেনি আটম।

খাটনক টিযযৎপৃনির মেই মনন হল সয পানের সশন্ রইলাম িাটক আটমই। আটমই সো শশীর সচাখ টদনে একটি রামনক
সদনখ সেলার, িুনে সেলার সচিা কনরটছলাম। িাডলানদনশর সেই রামটি যটদ ‘টি্েী’ হে োহনল ‘টি্ে’ হল শশী, এিড
শশীর আঙুল ধনর পােক – আটম। রামটিনক কখননাই িুনে ওো স লনা, উপনযানের আেেকানচর েলাে পনড় রইনলা
ুধু টিবল, টিফাটরে একটি দৃটি, এক সজাড়া সচাখ। আেনল সচাখিার দৃটিিানকই, দৃটিনকাণ িা দৃটিভটেরই এক ধরনণর
িযিনেদ ঘনি স নছ, সদখা যানে োর ৃৎটপড কমিরে, সখালা। এিড সেই দৃটি না টরক দৃটি, সয দৃটির জম ঘনি স নছ
ভারেি্ি সথনক ভারেি্ি টছনমূল হওোর পর। এ সযন মৃটেনলানপর পর িালযকানলর ভূটমনে টেনর যাওো। যখন দৃটির
োমনন যা পনড় আনছ ো েমেখটচে, মৃটেজটড়ে, অথচ সেই মৃটের চাটিকাটে হাটরনে স নছ িনলই সেই িামে
টচরািলী পড়া আমার পনে আর েভি হনে না। িরড চেুটদিনক পনড় আনছ আমার চূণি দৃটির কাঁচ, যার মনধয রটেেটলে
হনে আমার দৃটিই; একমার সেিা ছাড়া আর টকছু পােনযা য নে আমার কানছ।

এই টনিয োটহেয-আনলাচনার নে। েনি োটহনেযর অটভঞো টননেই টেননমার কানছ যাওোর রনচিা। সশানা যাে
উপনযাে এিড টেননমাই – োটিিকভানি না হনলও, রধানে – আধুটনকোর অনযেম ধারক যটি টশপমাধযম। সয
আধুটনকো ধনেররধান উৎপাদনিযিথা টহনেনি ধাযি িনলই জমাে, ণের যার শেি হনে পানর, আিটশযক শেি হল
িযটিমানু্ িা ইটডটভজুোনলর উথান। এই িযটিমন টচতাশীল এিড বাধীন। োর দৃটি সযভানি পৃটথিীনক দযানখ
সেভানিই সে িুেনি, রটে পাটেে করনি পৃটথিীনক। োর মন সয টিঞান-মনকোে, সযৌটিকোে টিনে্ণ কনর
িটহটিিবনক িা অনুধািন কনর অতটিিবনক সেভানিই িোন েৃটি করনি সে। সে েমেনক মাপনে জানন ঘটড়র কাঁিার
টনপৃহ, েমেে ছন্। মূলে না টরক এই একক দৃটিমনই উপনযানের জম সদনি, আিার আকার সদনি কাটহনীটচনরর

1
ুপদী দশিকেতানক। িাতিিাদ এর রধান অটভরাে, সযৌটিক পরপরাে টিনযাটেে একনরটখক আখযানই এর রধান
আটেক। এিড এই দৃটিভেীর আটধপেয টিতার করার উনদনশযই দৃটিনক অশরীটর কনর সোলা হে, অথিাৎ রাে ঈবনরর
মেই এই দৃটি েিিেিা, েিিররামী, এিড এই যুটিেনমই, েিিনিাো। এই টিনশ্ রকনমর সদখা – যা টকনা একটি
টিনশ্ ঐটেহাটেক মুহূনেির েেল, একটি টিনশ্ েমাজিযিথার েেল, েেল একটি টিনশ্ উৎপাদনিযিথার – োনকই
কনর সোলা হল একটি অিশযভািী দৃটি। সযন ধনের িা ধনোটরক আধুটনকোর মেই ো বাভাটিক, টচরকালীন,
ইটেহােিটহভূিে। একক িযটিমানুন্র মননর সেঠ মাধযম োই নািক, এটপক, সলাককথা নে – উপনযাে, এিড
উপনযানের উতরেূরী একধরনণর িাতিিাদী চলটির। অপ কথাে িলনলও এিা িনল রাখা উটচে, এই ধরনণর আখযান
টনমিাননর রধান একটি বিটশি হল িযকরণ, রকরণ, পেটে, রটেোনক – ো ভা্ার িা অনথিাৎপাদননর যারই সহাক না
সকন – েপূণিভানি অদৃশয করা, সযন িইনের পাোে িা নপাটল পদিাে মধযতোহীন োিলীলোে খুনল যানে পৃটথিীর
অথিমে পরনের পর পরে, টননজর সখোনলই, সকানও মননর মাধুরীর পশিও সেখানন সযন লান টন।

‘পুেল
ু নানচর ইটেকথা’ হেনো এইভানি সদখার রটেোটিনকই টিকল কনর টদনেটছল আমার কানছ, যখন আচমকা
েনচেন হনে হনেটছল সয না টরক মন যখন দযানখ াওটদোর মে রাম, যখন সেই মন েপূণি অনুধািন, এিড কাযিে
ুধুই অনুধািননর মাধযনম টনেরণ করনে চাে, সমনপ সেলনে চাে সেই পৃটথিীনক েখন স ািা রকপটি জনি পনড় সযনে
পানর, কারণ সেই পৃটথিীর আর এই মননর মনধয িযিধান রাতর সথনক রাতর হনে স নছ। না পারা যাে একটি মননর
অভীসাে একটি রামনক টঘনর সেলনে, না িলা যাে সয ওই এক ধরনণর মনই যনথঠ, যনথে ও যথাথি। েখন
দৃটিমনিানক খুনল খুনল সদখা ছাড়া উপাে থানকনা।

মৃণাল সেননর যটি ছটির উদাহরণ সদওোর আন আধুটনক চলটিরটিদযার আনরা টকছু োটেক অজিননর আনলাচনা কনর
টননে হনে। ছনের দশনক টেটিোন সমৎজ যখন চলটিরটিদযার েনে মনেমীেণিানদর েমবে ঘিানেন, েখন টেটন
িনলন সয টেননমা সদখার েমনে দশিক যটি টজটননের েনে একাম হে। ‘রাইমাটর আইনডটটটেনকশন’ ঘনি কযানমরার ও
েপাদনা বারা টনটমিে দৃটির েনে, অথিাৎ ‘সদখা’-র েনে, সযটি একটি টেোপদ, সকিলই যনরর টেফটন নে। আর
‘সেনকডাটর আইনডটটটেনকশন’ ঘনি আখযাননর সকনে সয মূলচটররুটল আনছ, োনদর েনে। এই ‘সদখা’-ই সয িােনা
উনেক কনর – েিিদশিননর ও টনেরনণর – োর েনলই আখযাননর জম, যার কাজই হল আমানদর িােনার উনেক করা ও
চটরোথিোর শৃখলাে দশিকনক সিঁনধ সেলা।

কনেক িছনরর মনধযই নারীিাদী চলটিরোটেক লরা মালনভ সদখানলন সয এই ‘দৃটি’ সকানও অশরীটর টিমূেে
ি া নে,
আধুটনক িযটিমননর েমেত োরেতা নে, িরড মূলে ুপদী হটলউটড িাতিিাদ টনধিাটরে িযিথাে টলেনি্নময যি।
মনেমীেণিাদী এই েনে িলা হল সয এই দৃটি পু ন্র দৃটি, যার রধান ‘টি্ে’ হল নারী, িা নারী িনল সয দৃশযিুটি।
মালনভ অেঃপর টেন ধরনণর টেননমাটিক দৃটির কথা িলনলন – রথম দৃটি হল কযানমরা নামক যরটির, কযানমরা-
েমুখিেিী পটরেরনক যখন ো সদখনছ, টবেীে দৃটি হল পদিার োমনন অিটথে একক িযটিমানু্ দশিনকর, েৃেীে দৃটি
কাটহনীর অত িে চটরর(নদ)র পনেট-অি-টভউ িা দৃটিনকান। মালনভ সদখান টকভানি ুপদী হটলউড িাতিিানদ এই
‘েৃেীে দৃটি’-র আটধপেয টিতার কনর নােনকর দৃটিনকান টহনেনি। এিড ‘টি্ে’ হনে ওনে নারী, সেই নারীনক অজিন,
টনেরণ, অটধরহণ করার রটেোটিই একনরটখক আখযাননর জম সদে। নারীর দৃটি, নারীর অভীসা, নারীর অটভরাে
সেখানন হনে পনড় স ৌণ। এই ইটেকথাে সে পুেুলমার, েুনো িাঁধা পু ন্র হানে, অথিা দৃটিনে রাথটমক রাথটমক
আইনডটটটেনকশন সো এই দশিনটেো (িা েীড়ার) েনেই। এমনকী নারী-দশিকনকও – ছটিটি উপনভা করনে হনল –
একাম হনে হে এই পু ্টেোর েনেই, নােনকর অিথানটিনকই োনক টননে হে। নারী সেখানন আখযানপি, েেীে
পু ন্র হানে টনটিে, েিিঞ-েিিেিা-েিিনিাো পু ন্র দৃটিনে সখালা খাো িা োঁকা কযানভাে। িলা িাুলয, এভানি
টলেনি্নমযর মাধযনম (অথিননটেক) েমোর টভনো ও োরেমযই উৎপাটদে হনে থানক সযন ো বাভাটিক, টচরকালীন,
ইটেহােিটহভূিে। ‘অপর’-এ পযিিটেে হে টি্েিু।

2
আপােভানি যা টলেরাজননটেক, োনক িৃহতর রাজননটেক সরটেনে সেলনে অেুটিনধ হওোর কথা নে এই
োটেক কাোনমাে। ‘ পু ্’ - এর জাে াে রাখা যাে না টরক, আধুটনক, িুনজিাো রারেডটিি দৃটিনক;
‘নারী’-র জাে াে অনা টরক, অনাধুটনক (িা রা াধুটনক) রারিটহভূিে ‘টি্ে’-নক। এভানি পড়নল হেনো আমানদর
সরটেনে উপনরাি েোেনুটল একিু টভনভানি েজীি হনে ওনে। অথিাৎ যখন না টরক, আধুটনক, িুনজিাো রারেডটিি
দৃটি জাটের অনাধুটনক িা রা াধুটনক পটরেরনক ‘টি্ে’ কনর সেনল, যখন সেই পটরেরটি টনটিে, সখালা খাো, োঁকা
কযানভাে; যখন সেই পটরেরনক সদনখ-নজনন-িুনে এক অনথি ‘টি্েী’-র িােনার আখযানপনি পযিিটেে করা হে; যখন
এই দৃটিনক এমনভানি সপশ করা হে সযন ো সদখার োধারণ, বাভাটিক, টচরকালীন পেটে মার, অথচ ো এমনই
োিলীল সযন ো সকান রটেোই নে) েখনই জম টননে পানর এমন উপনযাে িা চলটিনরর যার উদাহরণ েহজলভয,
োনে উলনিা দৃটিনে আধুটনকোনক সদখা যানিনা, িরড দৃটি ও দৃনশযর মনধয েমোর টভনো ও োরেময িারডিার
উৎপাটদে হনে থাকনি, একটি দৃটির ‘অপর’-এ পযিিটেে হনি একটি পটরের, এিড চটরর সেই পটরেনরর উপাদাননই
পযিিটেে হনি।

আমরা উদাহরণ সদনিা এমন যটি ছটির সযখানন এই দশিননর রটেোটিই টিকল ও টিপযিত হনে যাে, হনে ওনে
রাজননটেক, রটে পােননর রাজনীটে সথনক রাজননটেক রটে পােননর টদনক পদনেপ সনওো হে।

একজন টিটপকাল আমলা, উিপদথ; োর অিের েমনে রানম যারা, সেই রানম টমটি পলীযুিেী (নযখানন পলী ও
যুিেী অটেেডটিি); এনদর যজননর োমটেক – অথচ শারীটরক নে – ঘটনিো; এিড োরপনর শুনর পু ্টির
টিদােরহণ, টকছুিা মাো রনে যাওো – এ আমানদর অেযত পটরটচে একটি লি। শারদীোে, শারদীোে এর রকমনের
আমরা সদনখটছ। টকু ুধুমার লনি একটি ছটির অটভঘাে সিাো যােনা, এটি বেড েেযটজৎ রাে-ও িুেনে চানটন।
‘ভুিন সোম’ (১৯৬৯) এমন একটি ছটি সযখানন টক হনে ো সেমন জ টর নে, জ টর কীভানি সদখা হনে সেই ধরণিা
এিড সকান অিথান সথনক সদখা হনে সেই দৃটিনকানটি। েেযটজৎ োর লিনকটেক িযোমক েমানলাচনাে ‘ভুিন সোম’-
এর এই মারাটি ধরনে পানরনটন।

এর আন আমরা সদনখটছলাম ১৯৬৫ োনল মৃণাল সেননর ‘আকাশকুেুম’, ুধুমার টিজশনির িযিহার এিড
পরিেিীকানল ইডনরটজ েডিাদপনর েেযটজৎ ও মৃণানলর টিেনকির অজুহাে ভািনল এই ছটিটির েুটিচার করা হেনা।
আমার মনে ‘আকাশকুেুম’-ই েরােী নিেরনের রাথটমক ছটিুটলর োনথ েুলনীে একটি যথাথি genre-bending
exercise; সরামাটটক প িলনে যা িুটে আমরা েনচেনভানি োনে একিা পযাঁচ সদওো হনেটছল এই ছটিনে।
‘সেটেমযান’-এ কাটজো ু কনরটছনলন সয টিবিনরণয পটরচালক োঁর টচরনানিযর উপর টভটত করা ‘িাস িদল’-ও এই
ধরনণর একটি রকপ টছল। যটি ছটিনেই মূল চটররাটভননোরা সয সেৌটমর চনটাপাধযাে ও অপণিা দােুত ো’ও সিাধহে
েমাপেন নে। উতমকুমানরর চাইনে সয টভন একটি পানেিানা নড় উনেটছল সেৌটমনরর, োও এই ‘আকাশকুেুম’
মারেে। এ ছটির আখযান ও চটররুটল সরামাটটক ছটি সথনক আরভ কনর িাতনি থমনক দাঁড়াে। যথারীটে পটরণটে
ইনেপূরনণর নে, টিনো াতক অথচ ্যাটজক নে। মূল চটরর যটি হনে ওনে ‘নােকব’ ও ‘নাটেকানবর’ পযানরাটড, কারণ
সরামাটটক ছটির যারাপথ োরা ু কনরও েপূণি করনে পানরটন। নােনকর আপাে মািিননে হনে ওনে হাটের সখারাক,
নাটেকাও পটির বনেু্রী হনে ওনেননা।

‘আকাশকুেুম’-এর কথা িললাম কারণ ‘ভুিন সোম’-ও একইরকম না টরক ছটি ও িাডলা ছটি, সরোপি ও ভা্া টভন
হনলও। নামচটরনর িাঙাটল আইনডটটটি েুটনটদিি এিড বাভাটিকভানিই একজন উিপদথ িাঙাটল আমলা ুজরানির
রানম ছুটি কািানে স নল িাডলা উিারনণর রনোজন হেনা। আমরা ছটিিা োর দৃটিনকান সথনকই সদখনে পারোম,
হেনো ো-ই সদনখটছ, টকু দশিকনক মনন কটরনে টদনে চাইনিা সয আমার ‘পুেল
ু নানচর ইটেকথা’-র রথম অটভঞোর
মেই, এ ছটির সশন্ ভারেি্িীে একটি রাম, সেই রানমর োরেতা একটি পলীিধূ, সকানওটকছুই োর মাো টননে

3
সিাধ ময থানকনা িরড পনড় থানক আটপনের সিটিনল িযিনেদ হওো একটি েতা, একটি দৃটিনকাননর অিেি – িাঙাটল
িুযনরাোি ভুিন সোম।

অথচ এই দৃটিনকাণনকই কনর সোলা সযে বাভাটিক ও টচরকালীন ( অথিাৎ ইটেহাে- িটহভূিে) । সেই দৃটি
সথনকই সদখা সযনে পারনো পলীশযামটলমানক, সেই পু ্- দৃটির টি্ে হনে উেনে পারনো পলীিধূর
লািণয। অথচ সকাথাে সযন উলনি স ল সখলািা। ভুিন সোম – টযটন রাে েশরীনর রার – টেটন ‘ জাটের
পটরের’ - এ সননমই সযন িুেনে পানরন সয এ থানন চলনে স নল টভন ভা্া রনোজন। োর চলার ভা্া,
হাঁিার ভা্া, সদৌঁড়ননার ভা্া, শরীনরর ভা্া হনে পনড় টিপযিত। সকাথাে োর দৃটি, োর িােনা, োর
অটভরাে টনেরণ করনি এই েতাহাতনক, িদনল টকছুই োর টনেরনণ থানকনা আর। আমরা িুটে সয
পলীিধূটিই টি্েীর অিথানন, টনেরনকর অিথানন, দৃটির এটিোনর চনল স নছ। ভুিন সোম সেখানন সদখার
টি্ে ও িু, হানেযানেককারী সিচারা। এই ছটি ু বপূণি কারণ সেই েমনে রার জাটেনক িুনে টননে
চাইনছ, সমনপ টননে চাইনছ, টদনে চাইনছ আধুটনকোর ও টমে েমাজিানদর পাে; জাটেনক সিাোনে চাইনছ
রার সয টপটছনে আনছ সে, অেএি রানরর েপূণি ও টনঃশেি অটভভািকব সমনন টননে হনি। রানরর দৃটি
আধুটনকো দৃটি, র টের দৃটি, উনেননর দৃটি, উোনরর দৃটি। িদনল ছটিটিনে রারনকই কনর সোলা হল
টি্ে, অনাধুটনক- রা াধুটনক- অনুনে- রাময জাটেই োটরনে োটরনে সদনখ সেলনলা রারনক এিড সখারাক’ ও
হল ভাটর।

মৃণাল সেননর কৃটেব হল একধরনণর আটধপেযকামী দৃটিনক েমানলাচনাই করা নে , োনক ঐটেহাটেকভানি
েীটমে ও টনটদিি কনর সোলা। মনন ক ন সেই সকালাজটির কথা। শদপনি ে ণ অটমোভ িিননর কনে
সোনার িাডলা, মহান িাডলা, টিটচর িাডলার কথা। পরপর কটি রটেকৃটেনে ইটেহাে পযিানলাটচে হল:
টিনিকান্, রিীেনাথ, রটিশকর, েেযটজৎ। সয ইটেহানের আখযানপিিটির োরমমি করা হল আমরা োর নাম টদনেটছ
‘িাডলার সরননশাঁে’ িা ’১৯ শেনকর নিজা রণ’। পািাতয টশোর েমে, আধুটনকোর টিবিীোর েমে,
আতজিাটেকোর েমে; আিার টকটিৎ অভূেভানিই ভারেীে েতার একটি ভািিাদী, আধযাটমক পটরচে েননরও েমে,
টিব-দরিানর সপশ করার জনয। যখন এই ছটিটি টনমিাণ করা হনে েখন ইটেহানের যুটি সমননই টকছু যুিক িলনছ সয
এই ইটেহােই একমার ইটেহাে নে, এই দৃটিনকাণ একমার দৃটিনকাণ নে । োনদর মনধয অেুযৎোহী যারা োরা
আনলাকটদশারীনদর মূটেির টশরনেদ’ ও করনছ। মৃণাল োর আ ামী ছটি ‘ ইটারটভউ’ ( ১৯৭১ ) একইভানি
ু করনিন ঐটেহাটেক পযিানলাচনা টদনে, িুটেনে সয রানরর আটেক ে পটরিেিন হনেনছ মার, সচেনার
ঔপটননিটশকো এখননা ঘিমান। হেনো এই ইটেহানের িাইনর অিথান সনন না টেটন, টেটন আমানদর
েনচেন কনর সদন সয আধুটনকোর সভেনরই জম টননেনছ আধুটনকোর েমানলাচনা। োই উপনরাি
মহাপু ্নদর শৃখলানেই যখন আটিভূে
ি হন রানরর টিনীে সেিক, সমজানজ োনহি, আদনে িাঙাটল,
কমিিীর ভুিন সোম, েখন সিাো যাে সয িাঙাটল িুটেজীটি সয সচাখ টদনে পৃটথিীনক সদনখনছ রাে সদড়নশা
িছর , সেই সচাখিানকও সকনিকুনি সদখা োর অনভযনে সয টছল না, ো নে । অিশযই ‘ ইটেকথা’ - র
অটতনের ুনযোর টদনক টননে যাে না আমানদর ‘ ভুিন সোম’ , িদনল র ড় োর অটভরাে, মকরা োর
আটেক।

‘ ভুিন সোম’ - এর সেই সকালাজটিনে দটললটচনরর ঢনঙ অননকুটল শি , যা সেই েমনের মৃণানলর ছটিনে
টেনর টেনর আেনি: টমটিড, টমটছল, টিনোভ, টিনোহ, েডরানমর টকছু োৎেটণক রটেটলটপ। এুটল সকন এ ছটিনে?
আমরা যখন োঁর ছটিনক টচনন সেনলটছ আমরা িলনে পাটর এুটল োর টেননমযাটিক টে ননচার, োেরটচন। টকু
এুটল আখযাননর যুটি সমনন আনেনা। আটম িলি সয এই ইনমজুটলই ছটিনে ১৯৬৯-র দশিকনক েমুখীন কনর সোনল
হনলর িাইনরর িাতনির, অথিাৎ সয িাতি োরা যাপন কনরন। পরিেিীকানল এুটলই হনে উেনি রেযে রাজননটেক

4
উটির উিারণ। টকু ‘ভুিন সোম’-এ এই ইনমজুটল – একটি মজার, আপাে ইনেপূরনণর েভািনার নপর মনধয,
কাটিোইনড ছুটি কািাননার মনধয – দশিকনক একটি টভন অিথাননর ইটেে সদে। েুটম ভুিননর দৃটিনে ভুিননক সদখনে
পানরা; ভুিন যটদ টরটডটকউলাে হে েনি েুটম টননে পানরা সেই না টরক, সযৌটিক, একক িযটিমানুন্র
অিথান, োহনল ভুিননক টননে োটাও হে আিার োরই সেণীপটরেনর সথনক যাওোও হে ( অথিাৎ
সেনকডাটর আইনডটটটেনকশন অবীকার কনর রাইমাটর আইনডটটটেনকশন বীকার করা) ; টকডিা রাতার ওই
ইনমজুটল সোমানক বদনট্নো, েমোমটেকোর েমুখীন করনি; ওই রাজনীটে যটদ সোমার জানা থানক,
থানাডক টনটদিি থানক সোমার, োহনল নেুন এক দৃটিনে েুটম সদখনে পানরা ভুিন সোনমর নকশানক।

অেএি িুনজিাো িাতিিানদর োিলীল, সমালানেম, মধযথোহীনো নে, এই ছটির ভা্াই েনণ েনণ সযন সভনঙ পনড়,
কারণ এখন ভা্াটশো নে, ভা্া টিপযিনের েমে, অথিেডহটের নে, অথিেডকনির েমে; পু ন্র দৃটি, আধুটনকোর
দৃটি, রানরর দৃটি, েমোর দৃটি, না টরক দৃটি হোৎ সিানে সয অতরাল সথনক সে সদখনছ না, িরড
োনকই সদখনছ জাটের চরাচর।

১৯৮৪- সে ‘ খাডাহার’ - এর েমনে মৃণাল সেননর ছটির একিা পযিাে েমাত হনেনছ। রেযেভানি
রাজননটেক, পযাফনলি ধমিীে ছটির পরিেিী এই পযিানে একধরনণর অতমুিখীনো লে করা যাে।
‘ খাডাহার’ সদনখ এখন সয মতিযটি করনে চাই সেই মতনিযর জম রথম দশিননই হেটন। টকছুটদন আন
সভনি সদখলাম সয োর অনটেকাল আন ই ‘ আকানলর েযানন’ - সে পটরচালক োর মাধযম, োর সভানকশন
টননেই টননেই ভািনাটচতা কনরনছন। মাধযমটির রাজননটেক িযিহানরর েীমািেো, উপনযাট ো টননে ভািনা
রনেনছ সেখানন। শুনর িুটেজীটি আর জাটের িাতিোর মনধযখাননর দূরবটি এিড টেননমা নামক িযিথার
মধযথো টননে রন েুনলটছনলন টেটন। সয টেোনত সপৌঁনছটছনলন োর ধরণ আমেমানলাচনার, টননজনক টননে
ভািিার। এই সরটেনে ‘ খাডাহার’ - সক অনয আনলাে সদখনে িাধয হলাম। অিশযই রাজননটেক ছটির
অটভরােুটল মনন সরনখ।

সরনমে টমনরর সছাি প অিলবনন ছটিটির োরেডনেপ করনে স নল রথনমই সদখা যাে সয, ‘সেনলনানপাোর
আটিকার’ টছল টকছু শুনর যুিনকর কনেকটদননর রানম ছুটি কািাননার প। একটি জীণি অটাটলকাে সিঁনচ আনছন
অটিিাটহো এক যুিেী – অনপোর ভানর লাত যার সযৌিননর পড়ত সিলা – এিড োর মুমূ্ুি অয মা, টযটনও সিঁনচ
আনছন সেই যুিনকর অনপোে সয োর কনযার পাটণরহননর রটেুটে টদনেটছল। নােনকর কেবর ুনন োর মনন হে সয
সেই যুিনকর রেযািেিন ঘনিনছ। দৃটিহীনার কাের অনুনরাধ ুনন নােক িনল সয সেই ওই যুিকটি এিড সে রটেুটে
রাখনি। এই আকটমক টমথযাকথননর পর ছুটির সশন্ শহনর টেনর যাওো ছাড়া কাজ থানকনা।

উনলখ করা সযনে পানর মৃণাল সেন কীভানি ছটিটিনে টনজব পশি টদনে সেলনলন, সকাথাে োর ছটি পূনণি্ু পরীর
পূিিিেিী অিলবন সথনক এনকিানরই টভন: োর ছটিনে নােক একজন সোনিারাোর। খাটনকিা মাইনকনলনলনলা
আতটনওটন-র ‘সলা আপ’-এর মেই এই নােক হনে ওনেন পটরচালনকর’ই অটার ইন া, মূলে োর হানের যরটির
জনযই। ‘খাডাহার’ যখন সশ্ হনে বডেতূনপ রাে টননভ যাওো নারীটির একাটধক টথরটচনর, েখন একটি অিযি
টি্াদনিানধ িামে হনে ওনে টচরপি, লরা মালনভর েোেন মনন করা সযনে পানর। দৃটি পু ন্র, দৃনশয নারী। হেনো
পু ্টিরও অভীসা টছল উোরকেিা হওোর। টকু সেই নারীর েমুখিেিীো সযন সেই অটভরানেরই শীেল রেযাখযান।
পরপর টথরটচর টকছুনেই ইনেপূরনণর, এই নারীর এিড োর পটরেরনক সদনখ সেলার, সজনন সেলার, িুনে সেলার
অটভরানে টনেরণাধীন কনর সেলার আখযাননক জেম কনর সদে না। িরড মুহূনেির থটিরো েলনক েলনক আিনক সদে।
শুনর িুটেজীটির কযানমরা – ো সে যেই েডনিদনশীল মনননর টনেরনণ থাকুক না সকন – ুধুমার রটেটলটপই রাখনে
পানর এই টভন পটরেনরর, উোনরর রটেুটে রানখনা। পূণঃপূণঃ টথরটচর োেয রানখ টি্েীর টনললোর। রটেটলটপ

5
সথনক পনড় সেলা যানেনা আর টি্েনক, িরড নারীটির দৃটি টিবটলে করনছ। সশন্ আর টকছুই থানকনা, একমার
পােনযা য সথনক যাে সয দৃটি এই দৃশযনক সদখনছ, সেই দৃটিরই েনরজটমন েদত।

‘ খাডাহার’ - এর সয পকধটমিোর টদনক আটম ইটেে টদনে চাইটছ ো মৃণাল সেননর েনচেনোে টছল টকনা
সেই রনন টচটতে টন আটম। আমরা এিা জাটন সয ভািনা টশপীর মনন অননক েমনেই আটেক টহনেনি,
কাোনমা টহনেনি থানক। ভািনা যখন সনহােই কনটনটর তর সথনক উনীে হে েখনই টশপকমি সথনক
অনযরকম আনলার জম হে । আমার কানছ এভানি এই ছটিটি আেনল দােিে রাজননটেক টেননমা টননেই
একধরনণর ভািনা। মাধযমটিনক টননে একটি পযিানলাচনার ছটি এটি। আধুটনকোর অজিন সয নেুন দৃটি,
সেই আধুটনকোনক ঔপটননিটশকোর মাধযনম পাওোর পর দৃশয এিড েিার মনধয সয টছনো ঘিানে পানর,
সয টছনো টিপযিত করনে পানর ঞান এিড টেোনক, আরই রটেনিদন সকন হনি না ‘ খাডাহার’ ? এই
টিচানর ‘ ভুিন সোম’ সথনক টকভানি ‘ খাডাহার’ - এ সপৌঁনছাননা যাে, র ড় সথনক টি্নোে, োর
পযিানলাচনা করা িাটক এখন।

আমানদর অেীেনক টেনর টেনর সদখনে হে িেিমাননক টিচানরর জনযই। এই রিযটি সপশ করা হ ল অরজ
টচরপটরচালনকর একেমনের ভািনার urgency-র টদনক ইটেে সদওোর জনযই। আমার মনন হে িাডলা ছটির একটি
রাজননটেক অতদিশননর মুহূেি এনেটছল, সয দশিননর রটেোটিনক আমরা এখনও েমাত কটরটন। োই টেননমাে েনচেন
দৃটিপাে করা, ‘সদখা’-নক সদখনে পারানক ভুনল স টছ আমরা। টকু িাডলা টেননমা িা উপনযাে সেই অপর
আধুটনকোনক অজিন কনরটছল একেমনে।