‘প জ

াঁ রে দ রাঁ েে শব্দ’—ব্যক্তিগত ন টব্ুক নেরক

নশৌভ চরট প ধ্য য়

ম ুরেে স হিতযরুহচ, ব্য়রসে সরে সরে, স্বভ ব্তই প লট য়—তরুণব্য়রসে খুব্ ভ রল -ল গ নক র ব্ই,
িয়রত প্রহসদ্ধ নক র স হিতযকীহতিই, আরে পহেণত ব্য়রস নপৌৌঁরে, তরত খ হ হব্ক্তিত করে । ব্স্তুত, প ঠরুহচে এই
ক্রমহব্ব্তি , একজ প ঠরকে নব্ৌক্তদ্ধক জেমত ে লক্ষণ ব্রলই আম ে মর িয়।
হকন্তু এে উরট হদরক, এম অর ক ব্ই আরে, দ হম সুে ে মরত , য ে প ঠরকে নব্ৌক্তদ্ধক পহেণহতে সরে
সম র প ল্ল হদরয় পহেণত িরত ে রক। যতব্ ে পহে, ততব্ েই তু - তু সম্ভ ব্ ে দুয় ে খুরল য য়। মি ক রলে
হ হেরখ নক র হশল্পকীহতি সহতযই ক লজয়ী িয় হক আহম জ হ । তরব্, একজ প ঠরকে জীব্ৎক রলে হ হেরখ,
এইধ্েরণে ব্ইগুহলরক ক রল ত্তীণ ি ব্লরল নব্ ধ্িয় অতু যক্তি িরব্ । শঙ্খ ন রেে ‘প জ
াঁ রে দ রাঁ েে শব্দ’ আম ে ক রে
ঠঠক এম ই একঠট ব্ই। প্রেম প রঠে দু’দশক অহতক্র ন্ত িরয়রে, অেচ, এই ব্ইঠটে প্রহত আম ে মুগ্ধত হকেুরতই
ফুরে রত চ য় । শঙ্খ ন রেে সমস্ত ব্ইরয়ে নক্ষরেই নয আহম এম কে ব্রল ে হক, ত হকন্তু য়।
াঁ রে দ রাঁ েে শব্দ’ শঙ্খ ন রেে ব্িুধ্ হব্স্তৃত হলখ হব্রেে পহেরপ্রহক্ষরতও, খ হ কট বযততক্রমীই
বস্তুত, ‘প জ
ব্রট। এই ব্ইরয়ে প্রহতঠট কহব্ত ই চ ে পংক্তিে, এব্ং হশরে মিী । শুধ্ুম ে সংখয হচহিত এই নচৌেঠটখ নচৌপদী,
একসরে পেরল, মর িয় ত ে নয একট ই দী ি কহব্ত শেীরেে হব্হভন্ন অংশ ব্ প্রতযেম ে—নকব্ল গঠ গত
স দৃরশযে ক েরণই য়, ভ ব্গত ঐরকযে হদক নেরকও এে একসুরত য় ব্ ধ্
াঁ । তমতায়তনের সুবানে, কতবতাগুতির প্রকাশ
আশ্চর্ য সংহত, প্রততটি শব্দ যর্ে ঝাড়াই-বাছাই কনর বসানো, র্া তেনের বাচ্যার্নক
য অততক্রম কনর এক েটিি ও
রহসযময় প্রতীকতবনের েন্ম যেয়। কখনো তা যেিব ও তিতরকাি, আবার কখনো মনরাচ্চারনের মনতা মন্দ্র তানের
স্বনরর ওঠােড়া।

‘কহব্ত শেীে’ শব্দট , এখ র , খ হ কট উরেশযমূলকভ রব্ই ব্যব্ি ে কনরতছ। নক ‘শেীে’ এই

কহব্ত গুরেে একঠট গুরুত্বপূণ নম
ি ঠটফ, য হব্ভ ব্-কহব্ত নেরক শুরু িরয়, ব্ েব্ ে হফরে-হফরে এরসরে—

“নভ ে এল ভয় হ রয়, নসই স্বপ্ন ভুহলহ এখর ।

হিে অম ব্সয , আহম হশয়রে দ হাঁ েরয় আহে হদগরন্তে ধ্ রে

দী নেরক
ি দী তে
ি িরয়
আম ে শেীে নয আক রশে মূধ্ ি েুাঁরয় আরে।

ব্ুক নেরক ি রত খুরল হ রয়হে প জ

াঁ ে আে ত রল ত রল রচ নসই ি ত
গ্রি ক্ষরেে দল ঝমঝম শরব্দ নব্রজ ওরঠ।
স্তূ প িরয় অন্ধক রে নস েঙ সুে ওই ওরঠ আে উরঠ ঝরে পরে।"

‘শেীে’ নয এই কহব্ত ে একঠট প্রধ্ ও নকন্দ্রীয় প্রতীক, ত ব্ুঝরত অসুহব্রধ্ িয় , নয-শেীে ত ে েেত ে সীম
ে হেরয়, ক্রমশ এক মি জ গহতক রূপ পহেগ্রি কেরে, আে য ে ইশ ে য় ন রচ উঠরে গ্রিত ে দল।
কহব্ত ে এই ভ ব্কল্পঠটে সরে ঋগরব্রদে দশম মণ্ডরলে অন্তগতি ‘পুরুেসূরিে’ সম পত লক্ষ করে আশ্চয ি
িই। শ্রীেরমশচন্দ্র দরত্তে ‘ঋগরব্দসংহিত ’য়, ‘পুরুেসূরি’ে প্রেম ও তৃতীয় ঋরকে অ ুব্ দ এইেকম—“পুরুরেে সিস্র
মস্তক, সিস্র চক্ষু ও সিস্র চেণ। হতহ পৃহেব্ীরক সর্ব্ে
ি ব্য প্ত কহেয় দশ অেু হল পহেম ণ অহতহেি িইয় অব্হিত
ে রক ।“ এব্ং, “ত ি
াঁ ে এত দৃশ মহিম , হতহ হকন্তু ইি অরপক্ষ ও ব্ৃিত্তে। হব্েজীব্সমূি ত ি
াঁ ে একপ দম ে,
আক রশে অমে অংশ ত ি
াঁ ে হত প দ।“
 এই সূরিে নশে ংরশ এক মি যরেে ব্ণ ি েরয়রে, নযখ র এই আহদপুরুরেে নদিরক খণ্ড খণ্ড করে ব্হল
নদওয় িল, আে প্ররতযক খণ্ড নেরক উৎপহত্ত িল ব্রহ্ম ণ্ড ও জীব্সমূরিে এরকক অংরশে। আম রদে এ-ও মর পেরব্,
ম ুরেে নদিভ রণ্ডে মরধ্য ব্রহ্ম রণ্ডে েিসযরক অ ুধ্ ব্ কে ে প্রয় স, ত হিক দশরি ে একঠট নকন্দ্রীয় হব্েয়।

‘প জ
াঁ রে দ রাঁ েে শরব্দ’ে কহব্ত গুহলে মরধ্য তরিে ে য় প ত আহব্ষ্ক ে যহদ-ব্ কষ্টকল্প িয়, ম ুরেে শেীে
আে প্রকৃহত নয এই কহব্ত গুরে, এনক অেনরর সনে আরষ্টপৃরষ্ট জহেরয় আরে, এ-কে নব্ ধ্িয় অস্বীক ে কে য রব্
। অহধ্ক ংশ কহব্ত য়, শেীে অেব্ ত ে অংশহব্রশে—প জ
াঁ ে, হশয়ে, মুখ, ি ত, ব্ুক, নচ খ, প রয়ে প ত , আঙুল—
নকব্লই ধ্ুরয় ে মরত হফরে-হফরে এরসরে, প্রতীক ও হচেকল্প হিরসরব্। আে ত ে প শ প হশ এরসরে প্রকৃহতে
অ ুেে—গ ে, প ত , আক শ, ি ওয় , দী, জল, প ি ে, ম ঠট ও নক্ষত। এে ব্ ইরে, অ য নক র প্রতীরকে ব্যব্ি ে,
ব্ ম ুরেে সভযত ে য -হকেু হ ম ণ
ি ও অজি , ত ে উরল্লখ প্র য় ন ই ব্লরলই চরল, নয নসসব্ আমে কনবই হপের
নফরল এরসহে—“ব্সহত ফুহেরয় নগরে, িরয় ব্রসহে কজ ।“ আে, যহদ ব্ নেরকও ে রক তানের উনেখ, ক্বহচৎ-
কদ হচত, তরব্ ত পহেতযি, ভ ঙ —“শুর হে ব্র ে প রশ পরে আরে শয ম রূপ গে”, “আগল নখ ল ে শরব্দ হশব্হলরে
ব্ দুরেে ে য় ”, “পুরে মক্তিে নেরক িঠ ৎ উে ল হদরল ড ”, এম আরে অর ক।
শেীে ও প্রকৃহতে আন্তঃক্তক্রয় এখ র হিহব্ধ্—কখর শেীে প্রকৃহতে হ গ্ররি ক্ল ন্ত, ুযব্জ, পে িত, আব্ ে
কখর , প্রকৃহতই ত রক ভহেরয় তু রলরে শুশ্রূে য়, নেরি। এরকব্ রে শুরুে কহব্ত ঠটরত পহে—“জলজ গুরেে ভ রে
ভরে আরে সমস্ত শেীে/আম ে অতীত ন ই, ভহব্েযৎও ন ই নক র খ র ।“ আব্ ে, ত ে অব্যব্হিত পরেই, “নচ রখে
প ত য় এরস ি ত ে রখ শ্লে নব্লপ ত /প ক ধ্ ুরয় প’নে আদরে হ রেরে শেীেীরক।“
প্রকৃহত এখ র প্র য়শই ক্রূে, নস্বে চ েী। হ য়হতে মরত অক টয এই নব্ল গ ম শক্তিে সরে লে ই হ ষ্ফল, এই
কে নজর , কহব্ত নেরক কহব্ত য়, শুধ্ু পে জয় আে আত্মসমপরণে
ি েহব্ ফুরট ওরঠ—

“প্রস্তুত হেল েে, ঢ লব্ম িদূরে, পরে আহে

নখ ল দশহদগরন্তে ম ঝখ র হসি, পে ভূ ত।“

অেব্

“গহেরয় গহেরয় ক রাঁ প, দূে নেরক হ রে আরস ঝে

জ রমে েরিে েরঙ ে ক্তেে আক রশ চ প ে গ।“

এব্ং

“ম ে য় নস হল ে ব্ নজরগ আরে, আে ত ে হ রচ
ে নপরত দ হাঁ েরয়রে নখ ল ম রঠ মন্থে ম ুে।“

অেচ নফে, পহেে রণে প্র ে ি ও ধ্ হব্ত িয় প্রকৃহতে হদরকই, ক্রুদ্ধ ে ক্তেে নশরে পু ে য় শ ন্ত িরয় আস নভ রেে
উরেরশ—

“দ ও ডুরব্ নযরত দ ও ওই পরে, নক েরক, নক মরল

দ ও নচ খ ধ্ুরয় দ ও নভ রেে আভ য়, জন্মরভ ে
হশে য় হশে য় ব্ রাঁ ধ্ , প পহেগুহল নঢরক ব্রল য ও
হফরে য ওয় য ওয় য়, নসই আরে ক ে ক হে আস ।“

ক ে ক হে আসরত হগরয়, কখর ব্ সীম রেখ পূণতি মুরে য য়। শেীে হ রজই তখ প্রকৃহতে অংশ—িয়রত নস একট
শুকর , মৃত গ ে, সম্ভ ব্ িী —

“আম ে শেীরে নক র গ ন ই। ক ঠুরেে আরস

এরক এরক নকরট ন য় মে ড ল গুাঁ হে ও হশকে”
 শেীরেে প শ প হশ, এখানে ব্য প্ত িরয় ে রক েেত ে নব্ ধ্, আরস মৃতুযরচত । এব্ং আব্ রে , হব্ভ ব্-কহব্ত
নেরক শুরু িরয় ত চ হেরয় য য় নগ ট ব্ই-জুরে, এই দী কহব্ত
ি য ে ে ব্ রাঁ ক-ব্ রাঁ ক। শ্মশ , কব্ে, শব্ব্ িক, ব্ন্ধুরদে
শব্, কঙ্ক ল— েেত ে প্রতীক হিরসরব্ এরদে পু ে ব্ৃহত্ত লক্ষণীয়—“ভ সন্ত শরব্ে মুরখ ব্রসহেল দহক্ষরণে প হখ”,
“এহপট ফগুহল ত ে অহভধ্ ব্ ে য় সন্ধয রব্ল / গ্ন অক্ষরেে গ রয় মৃত ব্ন্ধুরদে হিম ে রস“, “আম ে রেে ক রে
নেরখরে নত ম ে শব্রদি/ব্ িরকে দূরে দূরে মুিরূ তিে হব্শ্র রম আতু ে“ ইতয হদ।
শেীরেে েেত , আে ত ে হব্পেীরত, হচেন্ত , শ েত প্রকৃহতে েহব্, ব্ দী ও সম্ব দী স্বরেে মরত , এই ব্ইরয়ে
ে গরূপঠটরক আগ রগ ে ধ্রে নেরখরে। উদ িেণ হিরসরব্, ৫১ ং কহব্ত ঠট পহে—

“নক কষ্ট প ও? নক ওই ি রত ি ত েুাঁরত চ ও?

জরলে লিেী নয ভ স্কয ধ্রেরে
ি ব্ুরক এরস
পুরে অরভযসব্রশ দ হাঁ েরয় েরয়রে ষ্ট ম ে
চি প রয়ে তরল, নচ রখে প ত য় তু লসী প ত ।“

প্রব্িম জরলে প রশ, অ ে ও ভ স্কযতুি লয একঠট মৃত শেীে (িয়রত ব্ এই হচেকরল্পে হপের ‘অন্তজিলী য ে ’ে
প্রভ ব্ েরয়রে), শুধ্ু জীব্ ও মৃতুযে সি ব্ি রকই হচহিত করে , ব্েং, জেম প্রকৃহত ও অন্তিী ক লপ্রব্ রিে
হব্প্রতীরপ আম রদে খক্তণ্ডত েেত রকও উদ্ভ হসত করে। আে নসই হ য়হতহ হদিষ্ট অহ ব্ যতি রক শ ন্তভ রব্ গ্রিণ কে ে
নচষ্ট , এম কী, ত রক সৃঠষ্টে আয়ুরধ্ প্রহতিত কে ে আক ঙ্খ ম ুেরক ত হেরয় হ রয় নব্ে য়—

“আহম হক মৃতুযে নচরয় নে ট িরয় হেল ম নসহদ ?

আহম হক সৃঠষ্টে হদরক দুয় ে ে হখহ খুরল ক ল?”

আরগই ব্রলহে, শঙ্খ ন রেে অ য য কহব্ত গ্ররন্থে তু ল য় এই ব্ইঠট অর কট ই ব্যহতক্রমী। এম কী, এে

ঠঠক পূব্ব্তী
ি ‘ব্ ব্রেে প্র ে ি ’ে (প্রক শক ল ১৯৭৬) সরেও এে প েকয
ি হব্স্তে—হব্েরয়, আহেরক, ভহেম য়। ‘ব্ ব্রেে
প্র ে ি ’য় আমে মূলত নপরয়হেল ম এক সম জ ও ক লসরচত কহব্রক—সমস মহয়ক ট প্রব্ ি য রাঁ ক হব্ক্ষুব্ধ করে,
য প্রক শ প য় শ হণত হব্দ্রূ রপ, নক্র রধ্, যিণ য়। অব্যব্হিত পূরব্েি কশ ল আরি ল , ত ে আশ ও আশ ভরেে ব্ৃত্ত ন্ত,
জরুহে অব্ি ে দম পীে , পুহলহশ অতয চ ে—এই সব্হকেুই ধ্ে আরে নসই ব্ইরয়ে কহব্ত ে নভতে। ব্িব্য ও
প্রক শভেীে সরে ত ল নেরখ, কহব্ত ে েিও নসখ র হব্হচে রূপ হ রয়রে—‘ক লযমু ’ে দ্রুতচ ল স্বেব্ৃত্ত নেরক
‘ব্ ব্রেে প্র ে ি ’ে মি ক্র ন্ত -অ ুস েী ম ে ব্ৃত্ত অব্হধ্ য ে হব্স্ত ে। অ যহদরক, ‘োাঁজরে দ রাঁ েে শরব্দ’ সম জ ও
সমক ল প্র য় অ ুপহিত। ম ে একঠট কহব্ত য় (৫২ ং—“আজও নক হ রয় এরল ভ্রষ্ট এই অন্ধ মৃতুযজপ/দুরূি যুব্ ে
য রক ভ রল রব্রস প্রহসদ্ধ করেরে”) ত ে িৃহতটুকু আলগ ে য় ে মরত নভরস ে রক নকব্ল। এই ব্ইরয়ে কহব্ত গুহল,
প্র য় স্বগরত ক্তিে মরত অন্তমুখী,
ি এব্ং সমস মহয়কত ে ব্দরল, এক শ েত, আব্িম ক রলে পটভূ হমরত হিত। ম ুে
এখ র হ য়ন্ত য়, ব্েং, প্রকৃহতে হব্পুল ও আগ্র সী রূরপে স মর , ত ে অসি য় ক্রীে কম ে—ত রদে ে জ ীহত,
সম জ ীহত, যুদ্ধহব্গ্রি ও ইহতি সও তরত ট ই গণয ও অহকক্তিতকে। ব্ইরয়ে এই নকন্দ্রীয় ভ ব্ঠটে সরে স যুজয নেরখ,
একহদরক নযম কহব্ত ে প্রতীক এব্ং হচেকল্পগুহল ক্রমশ গূঢ় ও জঠটল িরয়রে, নতমহ অ যহদরক, ত ে চল িরয়রে
মন্থে, সংশয়হচহিত। অক্ষেব্ৃরত্তে গ ম্ভীরয, ি নশ্লে ব্ হব্দ্রূ রপে নলশম ে নচ রখ পরে ।
এখ র অহব্হশয একট কে ব্রল ে খ প্ররয় জ । ‘দুঠট ব্ইরয়ে মরধ্য দুস্তে ব্যব্ধ্ নযম েরয়রে, নতমহ , খুব্
ভ রল করে লক্ষ কেরল, ‘ব্ ব্রেে প্র ে ি ’ে দু-একঠট কহব্ত য় (‘মহণকহণক
ি ’, ‘খে’, ‘শুশ্রূে ’) পেব্তী ব্ ক
াঁ ব্দরলে ক্ষীণ
হকেু ইহেত নচ রখ পেরলও পেরত প রে।

কহব্ত ে এই অন্তমুখী
ি ব্ ক
াঁ ব্দল, এব্ং ত ে ক্রমব্ধ্মি হব্মূতত
ি হক কহব্রকও হব্চহলত করে, কখর -কখর ?
হ ষ্প্র ণ অক্ষরেে নভতে হদরয়, সহতযই হক নক র নয গ রয রগে ে স্ত ততহে কে সম্ভব্, র্খে আমরা স্পশ করনত
য চ্াইতছ
অস্তিনের গহেতম তবন্দুগুতি? ব্ইরয়ে এরকব্ রে অহন্তরম, অন্তত একঠট কহব্ত য়, নতমহ সংশয়জ ত আত্মহব্রশ্লেরণে
প্রয় স েরয়রে ব্রল মর িয়। যহদও, মজ ে কে এই নয, এই পংক্তিগুহলই আব্ ে, ব্িুল-ব্যব্ি রে, পেব্তীরত প্র য়
প্রব্ রদ পহেণত িরয়রে—

“তু হম হক কহব্ত পরে ? তু হম হক আম ে কে নব্ রঝ ?

রেে হভতরে তু হম? ব্ ইরে এক ব্রস আরে েরক?
কঠঠ নলরগরে ব্রে ? নচরয়হেরল আরে নস জ সুক্তজ?
আহম নয নত ম রক পহে, আহম নয নত ম ে কে ব্ুক্তঝ।“

শঙ্খ ন ে ত ে াঁ দী ি ও ব্িুহব্হচে কহব্ত য ে য়, কহব্ত ে রূপ এব্ং হব্েয় হ রয় পেীক্ষ -হ েীক্ষ ব্ে কম
াঁ নযসব্ কহব্ত জ হপ্রয় ও ব্িুলপঠঠত, ত ে একট ব্ে অংশই ত ে
করে হ । ত ে াঁ সম জম স্ক, ক লসরচত রূপঠটরক
প্রকট করে। হকন্তু মর ে খ দেক ে, সমক লী ট প্রব্ রিে সরে ব্ৃিত্তে ইহতি রসে, এব্ং একঠট হব্ক্তেন্ন মুিরূ তিে
সরে আব্িম ক রলে নয গ রয গ ি প কেরত প েরল, সমস মহয়ক হব্েয় হ রয় নলখ কহব্ত ক রল ত্তীণ িয়
ি ।
শঙ্খ ন ে নসট নপরেহেরল , আে নসখ র ই কহব্-হিরসরব্ ত ে
াঁ স েকত
ি । হকন্তু এে প শ প হশ, শঙ্খ ন রেে কহব্সত্ত ে
আরেকট হদক আরে, য অন্তমুখী,
ি েিসযময় প্রতীরক ন ে , অক্তস্তরত্বে গভীরে প্রস হেত য ে হশকে। ত ে
াঁ কহব্ত ে এই
দুঠট ধ্ ে ক ল ুক্ররম হব্ক্তেন্ন য়। ব্েং, ‘হদ গুহল ে তগুহল’ নেরক শুরু করে, ত ে সম ন্তে লভ রব্ প্রস হেত ও
পহেণত িরয়রে। ‘প জ
াঁ রে দ রাঁ েে শব্দ’, শঙ্খ ন রেে কহব্সত্ত ে হিতীয় অহভমুখঠটে চূ ে ন্ত প্রক শ ও উদ্গীেণ ব্রলই
আম ে হব্ে স।