CATEDRA: OBSERVACION Y TRABAJO DE CAMPO II - 1986, 4 BARBIER R. La recherche - Action dans I’ institution éducative. . Ganthier Villars. Bordas Paris 1977. SEGUNDA PARTE. APROXIMAGION TEORICA ESPECIFICA CAPITULO I. EL CONCEPTO OE “INPLIGACION” EN LA INVESTIGACION EN CIENCIAS HUMANAS. Version resumida: Anahf Mastache. Como practicente de nuevos métodos de animacién de grupos en la ensefienza con adultos, me encontré con el problema fundamental de le implicecién en la enseAan- za y en la investigecidn en ciencies humanss. Les relaciones entre el investi dor_y el objeto de su investigacidn fueron muy discutidas @ Fines del siglo XIX, sobre todo en Alemania después del trabajo de Oilthey: les Ciencias humanes son diferentes de las ciencias naturales, y en caso de ser afirmativo, jcual es esa diferencia? gHay que distinguir entre “explicar" y “comprender"?2 qué sbarca le nocidn de “comprehensién?g Qué disciplinas pertenecen « les cioncias del espfritu? A prin- cipios del siglo XX Weber profundiza esta refloxidn desde ©2 dngulo de sus te- mes favoritos: el tipo ideal, 1s causalidad adecuada, la relecidn entre los ve~ lores, 18 posibilided objetiva, otc. €1 problema de le objetividad cient{fica interesé en Francia después de 1968, donde se intenté descifrar les relaciones entre ciencia y juicio de valor. Se ad- mitid que la clencia repos@ sobre un juicio de valor iniciel: lo universal es més acentable que lo particuler, més adn, le preferencie por lo universal se disi~ mula en 1a seleccién de lo que es interesante para sl cient{fico en funcién de su problemética. Ademés, lo arbitrario y el juicio de valor estén ys presentes en le eleccién del objeto de investigacidn. Estos juicios de valor del cient{fico son nuestos bajo el signo de lo universal, pero es le sociedad cientifice 1a que los reconoce. El entorno del investigador, su formacidn, los modelos intelectue~ les, juegen urpapel decisive. Los objetos de estudio “cient{ficos” son aquellos que cautiven @ la ciudad sabia de le época. Es decir que_las problemitices que se descarten u oponen, implican el riesgo de que el invetigador sea consideracs por sus colegas como un caprichoso o fandtico, Las ciencias humanas estén ain muy tocadas por _la saoién subterrénea de le subjetividad. Esta accidn subyacente no es reconocida por la tradicién cientifice cuyos modelos permanecen en Gitime instancia iguales a los de les ciencia natureles: el conjunto del sistem obser- vado es pasivo en relacién con el observador incluso si los fendmenos se den en e1 camno de 1a experiencia. Se supone que el observador no intery Vel ci pa_de ob ervaciém cuyas caracter{stices estén daras por les varia teg_@ independientes. En este relacion de exterioridad el sujeto observa dentro de una “neutralidad accioldgica" (Weber), que desconffa de "le ilusién de la transparencia y del saber inmediato", "de 1a sociologfa esponténea y de la ten- tacion dal profetismo” y “del etnacentrismo de clase" del investigador. are o_enelitico y la légica formal, este Jends_hace intervenir la dialéctica entre el observador y el objeto. En 1 cies humanas clinices, est@ conduce @ ineptitudes: en psiquiatria la enfermedad es etribufda a una evolucion en la cual es victime el esquizofrénico exclufdo de su medio femilier. £1 esté enfermo, aunque jamés se oudo probar una etiologfe orgénica. Clasificado como “enferma" es un objeto nmanipuleble @ ser reperado. Clasificados como enfermo, etiquetado nor la institucidn totelitaria que re- presenta el hospitel psiquiétrico, él es ya "un otro", un objeto manipulable @ Teperer, ubiesde dentra de una releién tereoéutica subordinante © infants iizan~ te como lo ha mostrado Erving Goffman. HH Este concepcién positivista de la ciencie conduce al psiquiatre Kra pelin a desconocer le naturaleze de la relecién real que mantiene con su joven paciente asquizofrénico exhibida como un esclevo ddlente de un grupo de estudiantes: Aonela Laing explica quese puede interprater en forma diferente 1a "incohe~ rencia” del joven ubicado en esta situecion si se enfoce el sistema enfermo-me. dico-asistencia-institucion como una totalidad en interaccion._plicacién psicosfectiva porque en la investigacién social ©] objeto Je investiga Es por haber dosarrolleda y puesto en préctica dentro de su sccién pedagd- gica tal postura dialéctica, que en Julio de 1974 el socidlogo Aend Lourau, crofesor tituler de la Universidad de Poitiers, es elevado ante el Consejo da Disciplina de 1a Universidad luego de ser suspendido por el Ministro £2 Consejo resolvid excluirlo de Poitiers y Lourau’ encontrard lugar en 1a Uni= versided de Vincennes que acoge @ los intelectuales mis marginedos de 18 Univer- sided. Kés que le de otros, 18 contra-sociglogia de Aené Lourey es una orftica radical ¢ las instituciones existentes, comenzando por las ciencies sociales Fadical a las instituciones menzando por a: Si es-reel que toda sociologfe que avance an el conocimienta no puede ser mas que una socialogia critica,muchos sociéloges universiterios hecen como si le institucién de su ensefanza no fuera parte del cempo de accidén del orden esta— blecido. La@ implicacién critica de René Louree pera cuestioner a la institueién del exemen en 1a formacién en ciancias humans no puede objativanente ser scporteda por los idedloges de la clase dominate dirigente, cuyos representantes mis encarnizedes se encuentran dentro ce la jerarqufa universiteria de Poitiers. Oistinguiré_tres niveles de aproxinacién al concosts so implicactén _ = 81 nivel psicoafectivo; - el nivel histéfico-existencial; ~ el nivel estructura-profesionals _ © intenteré mostrer las articulacionds con ia intervencién en y sobre une ins~ titucién, principelmente le instituein de se rosidencies de formacién. 48 institucién sobre 1a cual se ssienta la intervencién seré exemineda bajo Ginensiones: la sistémica y la libidinal. 1.1 Los niveles de implicacién. 1.1.1. (a implicacion psicoafectiva. En un nivel individual, el investigador seve répidamente confrontedo con su im cidn siempre pone en cussticn los fudamentos profundes de le personalidad, Tous profesién Fundada en el desarrollo de una relacién humane privilegiada se ve e~ fectada por este tipo de implicacién (ejemplo: medicina-sociclogie). Se ha remarcado dentro de los grupos Balint por ejemplo, hasta qué punto los médicos debieren tener en cuenta estos aspectos dentro del ejercicio’ de su pro- fesidn. Michel Sapir relate este caso: un médica generelista de sexo Fomenino impone @ una joven que sufre de obesidad, un régimen tan estricto que provaca répich pérdide de peso. £1 resultado espectacular del tratamianto perturba sibitemente a 1a médice que disminuye el rigor aunque le enferna esté sotisfacha y desea con tinuer en le misma 1{nea, En el curso del grupo, Séliet, 1a médica reconoce que ella se ha identificads con la enferma y se ha asusteds, pues durante su adgles- cencia habfa sufrido de obesidad y de fantasfes persccutcries, segin las cuales 1s destruccién de le enfermedad padfe ecerresr 1a de su strectivo.sexval Les esistentes sociales que administran encuestas en madios socialrents des- faverecidos sufren este tipo de implicaciéns no saben cima syuder @ las familias y sienten que las familias no desean verles, sufren culpa y soporten mal la agre~ sividad. aeuee Le investigacién-sccién en socio-pedagogfa corre el riesgo de ser bloqueda o desvieda por la implicacién psicoafective del investigador si éste no sabe cir- cunseribir su _gconomfa libidinal y si no controla su contra~transferencia, Nuchas pulsiones s&dices pueden disfrazarse bajo 1a apariencia de une auto- nided cieotifica o pedagagica. Existen denasiades ejemplos ce la dimension sado- ural del "deseo de ensefier" y de gus consecuencies destructivas sobre la perse nelidad del nifo ("Chronique de 1'école » Foury @f T Pain Maspero fimsi72)ner_un vacfo, taper los agujeros del_no _nsievefectivo. Es porque sl investigada Lo mismo vele para el investigador en ciencias humangs comprémetide en 1e ecoidn, Es dif{eil reconocer 1e influencia cel inconciente individvel en los disposi- tives enelizedores insteledos en la investigacién institucional, por ejemplo: me enfrenté con este problema en una residsncia del 0.F.A.J- donde funcionaba como investigedor animador. El dispositivo que hebia instalado para hacer emerger los fendémenos afectivos mas destructivos hecis el equipo de animacién, era uma es- cena de co-consejo, i destinads simplemente a reveler lo no dicho en la residen- cia (1a represién de la afectividad y su irractonalided a propésito de la racio- nelided de una practice epremiante)? jNo hab{a igualmente un deseo inconciente de manifester un poder carism&tico sobre un lider del grupo por medio de una técnica extraordinaria y reforzar as{ una autoridad institucional que sufrfa el ataque de una fraccidn del grupo, y de ese modo disminuir mi propia angustia? El investigador_en eciencias humanas debe entrar, a menudo en le problendtica _de 1a auteridad durente su préctica cient{fica.,Gon qué derecho va a trabajer de 56 mado y no de otro? En ese caso el componente psicoafectivo de le autoridad juega un rol consicerable. 'G.Mendel_he analizsdo este componente: el nifio depen ge_de los adultos pera la supervivencia y se resien sre 1 an Becién por momentos neceseriamente frustrante de los adultos; su correleto es el_ miedo @l abendono. £1 fenémeno de eutcridad es sdlo 1s acentuacion, la explote- ny estabilizacidn (sobre todo ror le extorsign. del smor) de este miedo {es decir, 18 culpabilided):_el mi ue venient moros meses de vide) de ser abandonado, conduciré el nifio y Juego al advito @ someter: condicionado, ante un "grande". (nicas (centro de le investiga- los mecanismos interferenciales Es principalmente en lus cienc: cién eecién) donde se _descubren ¢ La socio-pedegogfa que intente efectuar una‘investigacién a través de la pues- te en préctica de une experiencia pedegdgice nueva, es cl{nica. El deseo de se ber con que se inviste une actividad de investigacién es a la vez genital (1le- aber) y oral (porque el suber es _nutricn. te, le leche buene dada generosamente). €1 deseo de paternidad inconciente pue- de ejercerse de maraviljes: hocer re-nacer un individu o un srupo_por fice peicoterapéutica; hacer disclpulos, imitadores, imagenes de uno mismo, cre- er y difundir les ideas, los conceptos inventados @ partir de une préctica, y crear un movimiento de pensemiento y de précticas que se poses como Padres. _Reconocer_la_dimensidn_psicosfective en le implicacién y cercerla por_la mi-~ rade _peicoanei{tica_nosigifiea volverse un paraiftico dentro de 1s investigacién izés incluso, usarla permite ir mds lejos en le c ‘bifurcacion tedrica entre los terapeutas freudianos tradicionales y “1as terepéuti- cas modernas ( Reich, Aogers, psicdlogo humenista, Potenciel humano, etc.) des criptes por jiax Pages en un ert{culo reciente: r la técnice freudiana (escribe él), el placer que experi peute © oor) monitor en sus_intercembios con los particinsrite “es necesario. 11,2. Laimpldoaoién histérico-existoncisl, E1 segundo nivel de implicacién, el histrico-sxistencial cot inbricado en el animador esta compronetico en el equi ahora de su investigacién, centye del presente y del proyecto de los grupos Ue enims, que no puede escenar a la implicacién histérico-cxistencial. Pere Paces, 1m animacién-investigacién de los grupos de encuentro lo conduce a un es= tado de trance libersdor de inhibiciones y deseos reprimidos y generados de una camunicacién entre los inconcientes. Se trata de un juego rec{proco y existen~ sini donde cada partenaire (animador y residente), ecepte cuestionar su existen~ ja en sus fundamantos, su orientacién y sus elecciones fundamentales: afectivas y recionales.lf és y més, cada seninario es para mi, un scontecimianta ligado a mi propia vida, ami historia, donde mi existencia esté en juego, donde yo trabajo de fren- te y tan profundamente como es posible, mis problems del momento. Pera me dirén (y me lo han dicho @ menudo) Ud. no esté pera resolver sus problemas personales sino pora ayudar @ los perticipantes a resolver los suyos. Yo rechezo esta opo~ sicién. Al contrario, gs en la misma medida en_que yo ataco seriamente mis problemas, dentro del curso de un Seminario, que yo deve: le pare los parti- sipantes. Cuando yo puede ponerme en juego con ellos de un mado real_y no super— sial ("no para ayuderles"), puedo ayudarlos en la medida en que pueden ayuderne, porque yo también tengo necesidad de ayuda. El contacto entre ellos y yo es un ver- dadero intercambio de servicios...(mis) 1{mites existen de todas formes. De or- dinario estén camuflados por le méscera de In eficecia profesional, de un cadi~ go moral de servicio, de una deontologfe (qué horrible cosa y cudn anticient{fi- ca!). En ese momento ellos se vuelven inaccesibles @ un monitor inconciente de sf y de los participentes que no da perniso pare tomar conciencia. Un monitor comprometido en es accesible, localizable. Uno puede servirse de @l si es util, a dejario nesar si es indtil, nuede etecerlo o huir si es nociva, puede tratar de cambier— 10". (Textual de Pages). Es dentro de este mismo esofritu que Michel Lobrot anima los grupos de “ex- wgresién total", en le Universidad de Vincennes, y segiin el cual yo me oriento més y mas dentro de los grupos de evolucién existencial que he enimado reciente ments. LL 21. Slase_del investigacor. ‘La implicacion hi: o-existenciel hace tanbien referencia a otra cosa. fn konto que sujeto social renito a les constelaciones de hébitos adqiridos, © los esquenas de pensamiento y de _percepowin que constituyen un molde més o menos meleable para mi practica cient fi que estén ligados a mi socializacién den- tro_dp_miclese social de origen. Se trata de 1fmites imouestos par el modo de gonociiiento "praxeoldgico” que Bourdieu opone a los mados de conacimiento fe~ nomenoldgica y objetivistas . £1 conocimiento praxeoldgica “tiene por objeto no >Blo dlsisioma _Ge_reinciones objetivas aue contruyen el modo de conoéiniien las relaciones dialécticas ente el doble proceso de: “riorizacién de la interioridad. ¢ tiviste. Supone_un cuestionamiento sobre les condiciones de su posibi_ lidad y sobre 108 limitesdel punto de vista objetivo y objetivante que ‘se apodera de las prdcticas externas como hecho consumado en lugar de situarse en el movimiento mismo de eu realizacidn y construir el principio a1 : Bn éstas condiciones el hébito es el pr@ducto de la inculcacidn y de le apopiacién necesaria para cue esos productos de 1a historia colec_ tiva que con les estructuras objetivas (Lenguaje, Economia, etc.) se reproduzcan bajo le forma de disposiciones durables, en todos los in_ @ividuos, constantemente sometidos a los misitos condicionemientos y por consiguiente ubicados en las mismas condiciones materiales de exiis_ tenoia. . ‘Reconocer su implicacién histérica existencial es considerar el cong- “cimiento y el hébito de su clase social de origen. ios investigedores originarios de distintas chases sociales abordan los hechos culturales de distinta manera. Esta diferencia de persoectivas quisés de lugara aclaraciones sorprendentes y reveledoras del objeto estudiado. Como lo mostré en su obra clésica Richard Hegeart, "entre una actitud algo tecnocrdética o de una grandilocuencia l#boriosa y wna actitud ae dutodidacta sediento de cultura, el intelec_ tual nacido en las clases populates =de donde yopparti- debe encontzar su Camino! Este desarraigo es demasiado v{vido en el nivel existencial como para cue no marcue profundamente tode tentativa de investigacién cientifica sobre una institucign educativa. Es sobre esta dimensién psicolégica cue el investigador apoyaré. sus susintuiciones | @ hipétesis de base. El jtelectual marginal conoce el dilema angustiante de una psicolo. gia cocial indefinide entre "ellos" y "nosotros" como se dice en les clases populares. Solo después de haber tomado conciencia de este conflicto interior, el educador, investigador y militante podrén en contrar la fuerte de sue cambioe de himor y de cus reseciones a mentido bruscas ea la vista de tal o cual miembro® del cuerpo docente envuelto en eu dignided magistral, de tal autorided con gelones, de muelfnot _ ble"estereotipado en su suficiencis social, o durante sus estudios, care 2 cara con estudientes més segurvsé de sf mismos y mucho m4s pron_ tos sin dudas .a mostrar una soCiedad de consumo todavia mitica para © Clases poguleres, 1 Yo he resentido muy profundamente en mi wismo lo cue escribe Jeqques Destrey sobre su historia de estudiante de sociologfa!confrontado con eete otro mundo, he visto hasta qué punto me ha marcado mi infamcia"... Plantear el diffcil problema de la objetividad ee hacer un retorno so_ bre uno mismoy sobre la propiasocialzacién efectiva; e iluminer el arrai_ Zl_etnocentrismo de clase comienze con conducir @l investigador e in. terpretaciones orientadas sor los iodelos incondientes de eu ethos ae clase. Pero este mismo etnocentrismo puede Soctener un deseo rabioso de co- “ocer, dé desocultar lo no dicho institucional, econdmico y polftico ave _subordina une clase gowiel a otra. ii pipétesis ee cue sauchos investigadores orientados hacie el a ligis Inst itucionél son hijoe de les clases obrereés y campesines.- 6 12.2.2, La Praxis y el Proyecto del Investigador En la implicecidn hietdrica existencial se encuentra la nocidn de praxis y de proyecto. Entre las.estructuras objetives enteriores que han lsbrado mi "habits" encuadrando wis précticas sociales y las estructuras objetivas act _les en las ove se inserta mi profesién, mi nivel de cuttura, mi fifa. ete. hay una relacién dialéctica por el _in’ermedio ce la praxis y del proyecto individual y cohectivo. £1 hombre es un ser activo que “ee Compromete en un proceso de transformacidn del _mundodel cue es uno de los elementos. El ejercicio de esta actividad préctica le procura una experiencia cue le abre primero las puertes del conocimien_ to empf{rico y luego las del conocimiento abstracto que guiaré su ac_ tividad posterior. Se trata dew un movimiento del conocimiento de 1a idad siempre en vias de totalizacign pero jam4s aleanzado. - No conoceré realmente la trampe de mi infancia, de les clases popu_ lares y del sistema de ensenanza dominante, mésque porla praxis | oue en mi profesién de docente y de enimador, me pone en contacto con mis propies contradicciones, en el instante mismo en que ella contribuye a la transformacién de lo igstituido, Es _en el desarrollo del vector conocimiento empfrico/conociniénto abstracto/aplicacié: Cue me conozco. No niego la distincidn eve hace Mao Tse Toung entre experiencia direc_ ta (fuente de conocimientos auténticos y nuevos) yt le experiencia indirecta (que estd en el origen de todo el conocimiento ucumuledo en el pasedo por otros)no wés cue 1a préctica social transformadora del mundo y al mismo tiempo fuente verdadera ae conocimientc cue esté 1i_ gade a le clase revolucionaria. Bn el dominio social e1 conociwiento se arraiga en el pasado, presente y futuro de las acciones antagénie cas de las cluses sociales entre si. "El_conocimi dele prexis, aun dé la més rudimentaria, pero no tiene nada de un saber tuto" (Sartre) -Toyecto es la vitamina de la praxis. No poiiremos | negar el impacto “Ge las estractares objetivas. sobre el desarrollo de una existencia individual, pero la nociénde proyecto introducido en ung teorfa de la temporalidad dieléctica de le hictoria, muestra que la praxis no es saros, ° es el devenir del proyecto suido en el _yugo de las estructuras objetivas.#1a sociedad se presen_ ta para cada uno como una perspectiva de porvenir, jue penetra como una motivacién real de sus conductas" (Sartre). a nivel existenci el proyecto ligado a la_praxi una _totalizacién en 4 m ‘fos: deseo, voluntad, decis Incorporar el deseo en la vo_ lunted de actuar oue Conduce a tomar 14 decisién y a le responsabili. dad, es el eje de toda terppia y animacién existenciales. Bl pro” wyecto cue anime le prexis_ esté _constituide_. yor la voluntad ‘de trans lo age un mejor ser colectivo de_ una soCiedad sin clases. la _explicacidn sociolégice es necesario reintegrar el proyecto | in dividual en la estructura del sujeto colectivo. #1 conceyto de suje_ to colectivo significa que un Gierto numero de individuos se encuentran comprometides en un conjunto de relaciones mutuas y coh el mundo em biente tales cue sus comportamié: pefouicas constituyen u na_estructura cue vuelve inteligibles ckertas transformaciones del mundo (no tiene realidad auténoma fuera de los individuos orgénicos) Visto desde el exterior, el individualiemo es una estructura particu lar del sujeto colectivo; visto desae el interior, es el proyecto ae ung conciencia que se piensa como colectiva, se sittia en la dimensidn histérica o trascendente (Goldman)en tanto cue 222 release dielfetica con el obic el éngulo esencinl ‘de la praxis. Le exietencia, ls praxis, y el proyecto del investigador * € originan, pasan y retornan a 1a historia en eu vasto movimiento ée totalizacién diuléctica, Interrogar la implicacién. histérico-existen, cial del investigador vuelve a aclarar la transversalidad histérica y mediatizada cue estructura y dinemiza el conjunto de sus proyectos, de sus précticas y de sus productos. Desde mi posicién este nivel de le explicecién constituye el elemento fundamental de tode reflexidn critica sobre mi préctica sociel, Bs_ profundizando este nivel cw iterpretar con el méximo de ob jetivacion | el impacto psicoafectivo y el impacto estructuro-profe sion@l presentes en 1a invest g Este nivel es el de la mediacidé: gienes pesibles (£1 nal _y cus principios ¢ “dos dimension riores) ‘Ser miesbro de uns Lompaliia fle;ublicana de segurided en una sociedad capitalista como otrero metelérgico militante significa comprerder bien las diferencias existentes entre implicacidn peicoafectiva e his_ térico-existencial. reelided permiten medir la importancia de las velorado el £ tor trabajo en la estructure peico straits nedir las cepuciaedes i wleta en lo cue con, | ser humano fuera de lq se Cieonseencere jaaés la psicologfa uel héroe de Accatome (film de usolini) si se quede en el efrewlo vicioso'de' 1s pobreze en le cue @ Joven de los suburbioe de Roma,.’sin hacer imtervenir le ntido del trabsjo* social y sin emtender que el héroe se rebe- | nade y clienente, aun més reifice de produecidén en la sociedad capi gir coro Wltize recurro el _roxe netieno detrimente de gu emor .or une uujer. Ectos con” hechos cue ste, partiendo del trebajo y ru sk nificecién social, ne exclurecer. le _implicacién ectructure profesionsl consiste en buscar los elementos g sociedad contemporénen. “Cede proferional presenta un ro-dicho inctitucionel cue es su yorici + en el campo de les releciones de produccién y del sistema de velpres gue le dan coherencis interns. la actitud individual del profesional depende del rol social de eu profesidén sobre un aercado del trabajo estructurado por las releciones de élase. Caubiendo de rol se caubia de actitud. Hecer una inveetigacidn-accién es correr el riesgo(cue no conoce ie soticlogia "sabia") cuestionado en el rol _y la funcién cue uno tiene en tento cue investigador y"especialista” en le sociedad, y de ace,ter uge in terpelecién sobre el sistema de veloree y actitudes delgue cepende €) ecuilibrio de le personalidad. Hae A cada instente sechoca contra el muro de la contradiccién entre €1 pro_ yecto histérico y existencial y le realidad « tural de la eccién Pypissionsl con sus presiones y 14: politicos y cienBe He remarcado bien el impacto de esta implicucidn estructuro-proferional con mis companeros animadores de una sesidn de formacién de consejeros dentro del cuadro de 0.F.A.d.. Se les habfa solicitado-trabejo. ad—ho_ norem y resolvieron negerse, pero revieron esta decisién porque el O-P.A.J. cémo Institucién les ofrece medios excepcioneles de experimen taciénepedagéaica. Y : Aci en la Investigacién-accién y la animecidn, nuestra sola libertad no puede ser més cue une libertad de cctuar en contradiccién, porcue estamos puestos en el cruce del com,romiso y de la accidn por la eudd uno se compromete. Se comprende cue los dirtintos niveles de implicecién se interpenetzan_ y acttian uno sobre el otro. asf el psicoafectivo ¢ histéricoexistendiel abraviesan el estructuro—profesional. Za socializacién dentro de les clases populares deje un resultado de ndbitos de clase dentro de los cue la nocién de ingeguridad social to_ na lugar central. Las relaciones entre el dinero, el saber, el-voder, estdn profundamente marcadas y constitvyen puntos de referencia dentro del campo de posibles profesiones. Se produce una oscilecién entre un« obsesién vor la seguridad tfpica mente pecuenobureuesa (los hijos de obFeros se vuevan funcionarios)!% na inelinacidn fundamental por la inseguridad social. "Si lee securidad cue procura la {ntima certidumbre de contar con una "red de protec cién" ect& en el origen de todes lus audacies y comromisas intelectua_ les cue su inseguridad ansiosa de seguridad prohibe a los pequenos burgueses" (B.Bordieu) el investigad: pohulares, justamente por no provenir de las de pasar de la seguridad ¢ incomprensibles para los cue tienen otro ethos de clase. Ze sufiviente pare eso nue un movimiento social se disene dentro del cue reactivala “conciencia posible" (L.GOldman) de su clase social de origen (por ej. en Mayo de 1968) Las relaciones con el dinero (dentm de la situacién profesional"lucrativa") son ejemplos de esto. En lee clases po,ulares, la "vida al dfa"muestra una ,rodigelidad"inre cional", "no se es rico.pero se vive", "no se ama la tacanerfa", cum — do llega la paga se"hace le fara” sii, atender ni pianificar el maha nz, Si "la vida no es um lecho ae rosas" havré sue "vivirle con todo’ "Desde este punto de vista, los miembros de las clases vo, ulares son os epicdreos de la vide cotidiana"(R.Hogeart) Quien ha conocido esta atmésfera tenuré una relacién ue tipo particu lar con el dinero y su situacidn material. El investigador animador en este caso no ser4 jamés el pecuefio burgués ensoberbecido que define P.Bourdieu como "un proletario que se hace pecuefio para devenir burgués" y su implicacién estructuro=profesional serd duramente expuesta a le erftica corrosiva de sus hébitos de clase. 1.2. Implicacién, Institucién y Campo de Intervencién. . 1.2.2, Definicién del Concepto ue Implicacién en 0s. Humanas Clinican, _Implicar viene del latin, implicare;envolver dentro, comprometerse m Ys en sentido figurado, incluir, cont + Implicecih es un término de derecho: accidn de iml: ona _en una de- aa nda. Bn légita es el estado de acuello cue implica contradiccién. | Hoy alude a una idea(nocign o proposicién) cue Cuenta.a.otra, we sea ta lz forme de una consecuencie necesaris, ya sea por ligazén experi Yo retomaré loscolectivo del _investigador aig cientifica en funcién de au histori: ri ibidini, de sus posiciones das ¥ actuales en lag relaciones de produccién y de clases, y de su to_socio-politico en acto, de tal suerte Sa inversién nscée! eeieeente Tesultante es parte integrante y dindetea de toda activi= dad del conomimiento, Ante un campo de intervencién con el que 61 forma sistema, el inw vestigador en la investigacién-accién deber4 tener en cuenta su impli cacién. Que el campo de intervencién sea un establecimiento (escuela, prisién, fébrica), un grupo més o menos informal, (una comunidad hip= pie), o bastante vasto (un barrio, una villa), un grupo instituciona- lizado (los psicoanalistas), el sociéloco institucional por ejemplo, que intenta buscar en el campo de 1a intervencién la accién latente © manifiesta de las instituciones, deberé sin duda reconocer que 61 esté implicado co ‘dentro desu prdctica profesional. El _perimetro de intervencién puede ser examinado en s siones: sistémica 0 1égico-funcional y la dimensién 1ib: i ~ do conflictuales (deseo de orden y contra orden del Deseo) en le cua: les Ja duracién, la historia, introduce la dialéctica de lo institu- yente y de lo instituido. El examen de 1a dimevisién sistémica supone_ el_anflisis de diferentes planos: os medios, los productos (base material) js hombres y sua prdcticas (base social) junto necesariamente di, nAmico, y 4 ‘tendendo © en cuenta la dialéctica instituido/instituyente (siempre presente), la estructura ficativa en el sentido del es- __tructuralismo genético. "Ie coherencic:. “dad _est&tica, sino una virtualidad dir “grupos; una estructura significativa hacia la cual tienden ei pensa- miento, 1a afectividad y los comportamientos dé los individuos" (Imeien Goldman, Recherches dialectiques, Gallimard, 1959). ia ubi- cacién de analizadores construidos o la localizacién que de los natu rales hace la sociologfa institucional en su investigacién-acci6n son elementos importantes de la aclaracién de esta estructura significaty va del campo de intervencién. Ios socioanalistas insistieron por ejem plo sobre el desvio organizacional, ideolégico y libidinal, para apro vechar el fenémeno instituyente dentro del perimetro de la interven- cién. : Ie dimensién libidinal es 1a mis tratada por los investigeiores en ctencias humanas porque es siempre el grano de arena que bloquea la vella-m4quina construida para volver racionales los elementos del campo. Sin embargo, el analista institucional que persigue ante todo 1a constelacién del poder que va del contro a ia periferia no puede ignorar que el poder posee una carga erdtica: Este aspedto em. desou- vierto por los analistas de la cotidianeidad. Como lo “sefiala M. Fou~ cault a propésito de la moda “retro” en el cine actual "Todo el imagi, nario erético de pacotilla tiene lukar tajo el signo del nazismo. Bs ta especie de ligazén-afactiva, erdtica, es deseo de poseer el poder” de modo que el poder que se ejerce sobre uno no exista mis, Ia monar quia ™ sus ritualesbe hacen para suscitar esta suerte de relacién eré tica con el poder. Ios granfes-aparatos estalinistas, y hitlerianos — estén hecho también para esto, Pero todo est& ex rufimas,,.qué pasaale. actualmente? Asistimos a un debut de re-erotizacién del poder desa~ rrollado en un extremo lamentable, por los porno shops de las insig= nias nazis que se reencuentran en los EEUU?", Dentro de una orgeni= zacién no es ya frehte al desviante ideolégico (el contestatario al nivel del discurso sobre el orden establecido) ni atin el desviente _organizacional (aqué1 que rropone otra estructura de organizacién) oi _cno_frente, el desviante 1#bidinal’ (que introduce el loco poderfo, la “imaginacién delivante, 1a realidad de lo irracional dentro de 1a i- realidad de lo rgcional) que los poderes establecidos tienen mayor “temor. Hs que 1a locura dentro de las estructuras sociales arroja ‘luz sobre las estructuras sociales de 1a locural jInsostenible reve~ aciént 1.2.2, TMipologfa de la implicacién del investigador en su investiga~ cién.- (Ver cuadro al final de este punto) Ensayaremos trazar la tipologia de las situaciones de implicacién del investigador dentro de su perfmetro de intervencién, Tres situa= ciones fundanentales pueden tomarse: 1.2.2.1, Situaoién de fusién (columna A) y de oposioién (columna D) Ia implicacién del investigaior en sus tres niveles, psicoafectivo, hiatérico existencial y profesional, esté obientada positivamente en relacién a sua dos dimensiohes, sistémica y libidi Ly_del_pei de intervencién, Hl investigador se arriesga a in estado fusional con __su_campo de investigacién, Tal situacién(que, al final, excluye toda relacién dialéctica entre el investigador y su campo de intervencién, ) no parece ser ideal; para el descubrimiento en ciencias humanas, Bodo descubrimiento no es acaso una salva contra lo habitual? global de aqué1 se opone en todo a lo que é1 “pereibe en .intervencién, No es absurdo pensar que esta situacién e fera que la anterior en 1a investigacién~ accién, a pes: insoporteble del trabajo y de los riesgos corridos. Se encontrarg un ejemplo en 1a accién sociopedagégica de Iokreau dentro de su Universidad. El colectivo investigador est4 representa~ do aguf por el departamento de sociologia con sus profesores y estum dientes y el campo de intervencién:por la universidad de Poitiers con au presidente y sus mandarines. El "affaire Ioureau" en esta pers, pectiva es la crisis-andlicis implicagdenal que revela, dentro del campo de intervencién local, la estructura jatente de la violencia vimbélica de toda la universidad francesa, 1,262.2, Situaciones de tensién dialéetica (Columas B y-0) Son_las m4s habituales en la srfotion, Se distinguen dos fuentes: de tensién dialéctica, a) Situacién de tensién por oposicién en Ja dimensién sistémica del perimetro de intervencién (Columna B) Ia implicacién del investi ‘gador, total o parcial, (si menos de tres niveles eat4n involucrados: ‘by Dt, bh") ge ol icticamente con la dimensién sistémica del pe rinetro de inte: vencién, Ie lé6gi ‘ganizacional, econémica, polfts Ca, Adeolégica del campo de intervencién trastorna la implicacién delaM investigador y principalments su nivel histérico-existencial, El inw yestigador se arriesga a v | descarriado organizacional e i= ituacién. Sin embargo, 61 el. campo de intervencién que vuelven soportable la situa- y_puede dar beneficios eién conflictual, Un sociélogo que sfectée una investi “tribus effmeras" del movimients de Poteaciel Hamano ge encontrar& fdcilmente dentro de este cuadro, camo Jo ha mostrado la presencia activa del soeioanalisba en una residencia frauco-alcwaua, que ha hg cho estallar una de estas organizaciones y en 1a que a pesar de todo los miembros fueron recuperados por otro organisms similar. gacién-accién dentro de las * sién libidinal: del _per{memro de intervencién: fe imrl en_conflicto con la red de relaciones que de de_intervencifny ps pero de acuerdo con ia ea organizacional, econémica, politica e ideolSgica fel campo de ine + ervencién, Esta situacién es 0 menuso dif agumir pues log analizadores estén a cada paso tanie bi jo 3 m libidinal come bajo la represién dentro de las organivaciones conieupordneas. Resumen de 1a tipologfa: Perfmotro de intervencién A(nivel psico-afectivo (a,b,c,4) Piniven histérico~existencial \ | 5) (at, bY, ct, at) Aye” 1 ginivel eotructuro-profesional I % (a") bd", 0", a") Lam 4 I fusidn ‘ensign —_oposicién @imensién libidinal Ferimetro de le intervencién 1.2.3 Caso préctiso de implicacién dialéctics Ia actividad de investigacién se ejorce plenum: tuaciones: sistema (A;D) o (B;D) o cualquicr otr los extremos. een las otras ai, 2 coubinacién entre -Ejemplos Una firma multinacional me pidié uns cuadros superiores- Mi tema de “conferon: del sistema de ensefianza francés, Precisé que q: de palabra # opinién y se conocfan mis ort nes. Estaba bien pa go y afrontaba un piblico interesante en nivel ingelectual y profe~ sional (a"), Pero mi escepticiamo en cuanto a la eficacia de tal acm cién en relacién al cambio social y mi relacién con le problem4tica nmarxiste me ubicaban mfs en situacién de tensién b y bt que ex otros n$velos de implicacién, En el plano libidinal, 1a total ausencia de sajeres, la edad y madurez racionai de los jefes de servicio, me o# rientaban hacia una implicacién m&s bien “oposicional" (Columna D). ervencién en log 0 eritico a entera libsrtad o estu!-e EL colega que intervenfa conmigo estaba atin més en oposicién, Répida mente el hecho de estar en situacién de tensién y oposicién acentéa los @istintos puntos de vista entre nosotros y los participantes y poco a poco entre ellos mismos. ejos de permanecer "sabios", hicimos sentir lo que éramos y no ocultamos nuestzas opciones politico-econ$ micas. Ellos también se sintieron implicados por 1o que decfamoss co menzaron a preguntarse entre sf, Hl acuerdo aparece pese a las notas discordantes. Se operan los clivages. Otro ejemplo en 1a universidad. Ios estudigntes del Institute Universitario ge Tecnologfa deciden hacer una encuesta-por cuestionarios a los viejos diplomados y acu~ den a mf por ayuda.’ ‘Al principio mi motivacién es corporativista y mi implicacién mo~ derada, El tema me interesa dentro de una perspectiva mAs politica. Dentro de la éptica de la autogestién pedagégica deseo dialogar con os estudiantes para que reconozcan que mi implicacién en esta inves ‘igacién puede ser diferente de 1a de ellos. El resultado de esta puesta a punto nos da una hipdtesis original, En otro caso, fui convocado por una asociacién de educacién popu lar para Qiseutitr con un grupo de animadores su éseo de hacer una encuesta participative. Yo debfa hablar ée la técnica de la encuesta. No me apercibo de que intervengo con mi lenguaje universitario. Mi implicacién es rekl y m4s en este tipo de intervencién (columa A) y pereibo 1a buena atmésfera libidinal que reina en el grupo, pero mi implicacién estructuro=profesional de universitario interfiere negae tivamente en el periddo de intervenciéns Ios animadores me dicen que mi exposicién técnica est& muy bien pero que ellos nodesean / hacer unaencuesta cientifica con chi? y otros edorhos) que loque desean es animar a ios principales interesados dei barrio, sus habitantes, a@ partit de una encuesta que los motive. Me enfrento entonées con Ip inntilidad sonora de mis téchicas con el hecho de que el conocimiento social debe ser hecho por todos jy encuentro obras sobre la encuesta participativa. (de Boudon y Aron) que se acercata este objetivo abandonando los encasillamientos buro= gr&ticos de la ciencia social oficial... Al considerar estos ejemplos conviene insistir sobre las relacio~ nes intrinsecas que existen chtre la impliéacién del investigador y de los actores sociales en 1a animacién e investigacién-accién. ones en el campo de la investigacién yd wade el grupo involucradot colectivo investigador. El derecho de todos a este anflisis debe ser reconocido "en la accién a fin de confrontar y cuestionar la pseudo-objetividad | del saber en ciencias humanas que entrayindiferente a los trabajos-de los otros, dentro dé su torre de marfil. Como lo escribe Jacques Ardoino: “Ia in diferencia con la que cada uno considera el trabajo de los otros tig. ne algo de sorprendente en este mundo donde el investigador o ®l es- pecialista debené ser inseparable del hombre de accién es decir del militante. Ninguna reforma podr& pimoverse sélo por el exterior, por las esferas superestructurales y los decretos institucionales si elle no pasa, aljmismo tiempo por la voz de aquellos que le espiran y van. finalmente a ejercerla."