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Cada noctéa, 0 concepto, de compromisos pot muy abstactas que sean los procedimientos de su interrogecién de sf misma, debe ser llevada.de nuevo ¢ confronta- ‘idn con las propiedades dadas de los datos empiricos, y ha de asu- mir’ su defensa ante jueces atentos del «tribunal de ida» de Ja historia, Una vez més, se trata de una cuestida sentido més critico. En el sentido de que una hipstesis) ¢ puesta en relacién con su adtitesis tiva atestica) y de ello resulta una sintesis (conocimiento histérico), lo cual puede Hamarse la dialéctica del conacimieato histStico. Me- jor dicho, hubiéramos podido Mamarlo asf antes de que la «dialéctica» fuera rudamente sustrafda de nuestro alcance y coavertida en jaguete [La prictica histérica esté sobre todo involucrada en est ide dislogo; con una confrantaciéa entre“conceptos 0 hipdte leedados, inadecuados o sesgados, por una ideologfa, por una parte, y datos empfrioos recientes 0 90 convenientes, por otra; con la elabo- ‘ncidn de ayevas hipétes srastacién con fos datos empiricos, Jo cual puede supone Hos datos existentes de otsas maneras o investiger més alli para com irmar o refutix las oueves nociones; desechando las hipétesit que no satisfacen estas pruebas, y mejorando 0 revisendo las que las «jsatjslacen, a la luz de este compromise, En la medida en que una coci6n halle respaldo de los dat eniptsicos, ene uno pleao derecho 2 decir que existe, aah efuera> ‘en Ia historia real, Navuralmente, no se teste de que exists realment comé una suerte de plasma sdherido a los hechos, 0 como una in ‘Hble almendra dentro de la cfscara de las apariencias..Lo que dedi mos es que le sccién (concepto, hipétesis sobre ceusacién) he sido sometida a un didlogo disciplinado con los datos empiticos, 7 que hha probado que afuncionay; es decir, no ha quedado fefutada por TA LOGICA DE LA HISTORIA 5 os, y ademds organiza o cexplice» satisfactoriamente datos empfricos basta ahora inexplicables; en consecuencis, ¢s una sepreseaticiéa adecuada (qunque aproximeda) de la secuencia cau sil, 6 racionalidac, de es0s acontecimieatos, y concuerda —deatro dela lgica de la ica— con ua proceso que de hecho scoatecié ea el pasado. De abi que existe simultineamente tanto como coriociient verdadero» cuanto como sdecuade represents. ign de una. propedad real de aquellos scontecimientos matetidismo histérico difiere de oteas ordensciones inter- de-los datos histéricos no —o no necesariamente— por sa epistemol6gics, sino por sus categories, sus hipd- cant y pmocedimintos conomantes”y ef dectadn pparentesco ‘conceppual entre éstas y los conceptes claborados por bs caldeadoes nists de owes deine Yo oo ve It Kk Hoografla martista como si fuera algo subordinado a alga corpus general de mari iruado ex alguna otra parte (ztal ver'en la floso ai bay um terreno comin de todas las préeticas mands allt donide el propio Marx lo sinus, en el materilisme histérico, Este es al terreno del cual brota toda Ja teorfa marxista, y al cual debe’ retornar en definiciva. ~ Al decir esto 20 estoy diciendo que los historiadores marcistas 0 estéa en deuds, por clertos conceptos, con una teotla marcista general ciyo alcane se extiende a martistas que trabajan ea otros campos y que se enriquece con sus hallazgos. Esto es evidentemente Jo que ocure; ausstro trabajo-se desarrolla en ua constante ister catabio. Lo que dicuto es que se trite de una Teoria 4 tn Hogar indepeadieatemeate de tales Biécticas: un Hogat textual que se valida & af miscio, o un Hogar tadicado en la sabidurfa de algtin purtido marxiste, oun Hogar en una peéctics teérica puriGcada, La patria de la worfa macxista sigue estado: donde siempre he ral humand en todas sus manifestaciones (pasadas 0 que, sin embargo, 0’ puedé ser conccido por 20 teorética (como. ai la Teorla pudicra engollir la 9. Puede halsise una provechoss’cluidaciba de extas_procedimientos en EE. J, Hobsbwm;4Kel Marts contibason to bistriogrphys, en R. Blackbusa, Heology 2nd vocal scence, 1972 Shay tad. cst, Tdeologla 9 ciency es, Wad, de E. Rais Caplls, Gejalbo, Eurcelons Banos Alter Mexico,"FES? Wf UWS opppuardeaoy SpEar Ws oi yes onetaNcoe fA ‘38ar9 so2rp so] anb “ yreoums ¥1 a vo1D9T v1 j | HEIL Teil) ic TEENA 1 1cepio con, 10 es una regla a menos que la evidencia de su propia experiencia de lucha, ha sido cestétics, 0 a un efecco de una ulterior estrus MISERIA De LA TEORIA lo han infigido este perjucio « Ia historia m 1 continuaciéa, js¢ lamentan ide que Js historia, de cuyds EA LOGICA DE LA HISTORIA 9 tenga ninguna teorfs ade- de las clased Lo que no han enttadido, ni ellos ni’ muchos Ustica. ¥ st el propio Marx tuvo alguna prioridad metodols 1) fue, predsamente, la de destruir ef mezcadeo de teot Maxie es una cadena para Ig produccién de toe expecimental la ldgiea histérica, y no hay crugia alge ‘como éeganos no modifi ‘avanzamos avestras hipdtesis para roncreta del pesado, tal secuencia con qué estimos aqui, qué posibilid hon desplegedo, ¥ a conocer Lo que podemos,conocer de Ja Jégica y de lar formes del proceso social Parte de imiento puede ser teor menos comio cegla que como expectifiva. ¥ con gtros cone. fas, gcelrian y deberien, tener lugar intereamblos. bio exige vigiluncia, en cjanto la moneda teSrica de una ‘isciplina’es cambiada por'la de-otra. La filosofia no deberfa estar fen cada firontera como us traficinte que, ofrece falsos billetes de fbanco universales, con cizculaciéa ‘en todos los pélses. En Tuger de esto, podtia poner ea funcionamiento uns oficing de exsbio con la-08- “snopensaM 2p sad sozop a [Bp Pied un mgdaosp weoperues napond spe wrppos Sone ey Mornig ap cingn & esp, si8e9 -pen bo) 346 singh pu 909 94) “ond “Toy 08 opopees gPRERNG ww eseanahs so Sp Patgond fy Fade oF seiremen ueoi HOLE uo UpPHONE ¥ 9p Sopa "MIP $8 20b Tg “seeopasord opr uny vounu seyBoqeue saps or REM HL MPASt wed g—sronip tout ena vs socom of Soe eat Saue}RE f| Moaya:qos ome ‘sepa sotabstp sooo sera I& WaEeOe psom=repRueD open smunkey sets ELBPY ‘somopioday 22s wopond aeptopd o1posyds sombppro Sziusioyar sowsp so “sex ap soxByped soy ueayuny RpuatisSues wood Frey ee femme ep vasa peppAdgma ef om “gmp => RAPT emsony “pesiooy spe opp whey anb ommuany Sieatecies p ‘opera ono oun woo ¥ sDajon sommapod 9 worms Ip) sopra IP UD AINE OF sowed Tensoe “$e souspod sonpendisoo sowoympooord sivepaar we ‘scomeapy Sersompadss rere ened sowomrpaoo seen op oln| jo armmued P tid opqs0d onowzogey ‘was odesaa pp 0850] of 8 IaoaroGoR PP ppspenan o ope 4 q ‘y) sousamap 398 sourensou apand 0 onto ouorsiedey pond oxodsar oxo BP ofod one ye sot nuoureatziweds> on) send Cae a ener ed ano See ee 1¥O9 SoKPA] 9p sorunlas a2qo8 jado ou uoipearasqo misy “od IY Fo1WFPeIUODE ep EpUSTOV vf 9p uses: soxaaostp Bp 08.24 0} » son43 sniB6q0 | ap —co8o] Te YntonstH ¥1 a6 YoIDgT v1 wyiogn vr ga viwasie 08 VOGUE Ete this82 MOSERIA BE LA TEORIA LA LOGICA DE LA HISTORIA 3 de este proceso, su resultado, las formsaciones sociales que le son pto- pias y el modo’en que ABC dio lugar de hecho a D. i punto tornando 1a expresign fami dda, nunca puede pasar de ser aproximada; la nade por leyes + no conoce causas sufi la mezcla de ideologia y lo soviético, adoptamos en tico es al instrumento de una forma trialiaaciSa forzada, qu tuna salveded tan devastadora como & primera tingente de grupos do le pavers en. que las cases aconter simento> se desatrolle, lo que proporcionssé « iadore: futixos una inmensa capacidad adicional de com- ja respecto a cudles son las relacionés crucieles que estructu- sociedad soviética y que en nuestro presente histérico estén 2 stead ty propondoar api aque sean los agentes de la em susceptible de Hevar « ésta he modelo de sociedad que para el hombre ‘a partir de intelectuales ‘de sus, propias contéadiec- clones internas, de las luchas de fecciones y de ax incapacidad para riadores de hoy tienen exactamente La mise ‘Hay un sentido real ¢ importante en el-cual estes —u ottes— hipStesis s6lo hallarén confirmacién o refuteciéa en te praxis del 14, Wéase Ragtnond Williams, Marsism ond literature, y el importante ca ‘propio acontecer de loa hechos. El experimento sin 20 esté com: pieuo sobre «Denisa,AZ & ome ‘oqep owioo vusRS JF =p suaDeUCD UE; O esoMy Ue aid! ‘of YOE "OEE TH vf onb opuorasd ony seproiumya ret | U2 A soapy sep soy sakm opm of dopezoasty fo stb eo ‘pora pp uo wipyidx & comydtso osrmosdeno epe> ve way aes ioqep woIRgy FIED omg ons 3p 50199 sof “oe L. speo 9 ‘oyané 30d of -opeiedo sey “mppIERY Hf 9 FOL U2 eMaNy-9F Upp sntomyp uj 2p osxoup ns & ‘oop wa 2p a8ins ‘aanoyud Wf bo oto Bos ¥] uo om say oon cruoqaNBOCED aieD Op oToATHNSP 1 “sezemduy > sopueps sogpnm noo opeumoide £ peoortaond ey -Tepmpoue> wn onbume ‘opoimiap vo ojusyj2pu00 Ute ‘osomgae < tm goody oFed ‘(epoay 0) ypeqnoe earn «peptone ‘mn 59 os pappicr meq ‘Temadsouos Pepyeion wun sp onp oPusy 3p uopijronse ns sod & ‘poor saper mesoqes Go (omecmuS 2°P U9 opep wy ‘spezisop od ‘sana e nb uplrunsqo) opeunago | "pomontoo nv 20d soapeaadsay seuaies son0.2p snboneyp of Gt Bie BeisyeAAeE TE sop sepBoHED OE Lto%NRy Bf op UD Asay wo $97] “onoMG ap HAMINOY soes vepod tioge & ‘apprsodond vams0 unsaus syne apelop souyy “sopednoo soups, ered siseq" } exad ‘soyospig souop » zoeysnes on apand cisarmona> enzonyy Spur OUSHpNE J “aueuTeaTsSons se A -Oss200d JP wYSoy sperm -9P on 0d & sauorpep sxpeeramsp vod versie a8 Sn ons ‘oonyuss pesuotnss oieioen un ap ebnsoyon vos fu eka» tum sed sepeuregeS up. ov sefios seuopemio} sep onb ‘poprrged # | 9p sodas sopmuminsp ap oumep 4 seezomea semua ap ous ‘sisnl of oom anb erotem oj 3p ou sopevorafar Zee ap my (sope2 ine ‘soonyfod) soxdompanucoe sp >epeyyai a Ty 00) pfu! us} ugpmnee ean 9 sonpor 2 “epg 0 00 aauonns ope ae Ou EEN UppANyer vf ob wsuodny overseers ‘orpad op sogru sown son somos ou anb x “visu sa8o] 989 anb opusraid | OP sensenu woo opnaoun & dau aprengua> wR: ixe onoroggy os U9 nb ‘oauprsIy opesed Te se youoasi v1 aa vorng3 v1 ypioas vt aa viEasin 8