Soren Kierkegaard ATTI DELLAMORE Test dese rorte Sepia trahione, re appa dt Comelio Fabro Agama etree Giaseppe Cingent BOMPIANI TL PENSIERO OCCIDENTALEmc «DU» SKAL ELSKE N/ESTEN. Si ple da he of jor det, ta Forsjligheden og dens Lighe! ort at Ds kan ese Nasten. Tag Ferkjerihedens Forse borat Du kan lake Naten. Du skal derfor ikke ‘ophore at cake den Elsde,o nga. Siva o ops det ‘Ord Neston, det sot Bede, som er opfnet, bis Du for at lake Nasten, skulle gore Begynelsen med at ong: seat lake dem, for vem Du ha Forkjeigheden. Deen tilde de jo oped vee en Modhigle, hi, da Nisten er alle “Menesker kan do vel ingen sare delet - sulle iow sige: minds der ElLede? Nei thi dette er Forkerlghedens Sprog.Alts er det bit Forkjeligheden, der skulde tages hort = og dog vel ike igi anbringes 1 Forholdet ti Neston, si Du med en forkrnct Frkjrighed vldeclske Nesten i Modetning til den Elskede, Ne som man sige tl den Esnlges att pi Dig sel, at Du ikke foes i Selkgedighedene Snare, sledes mi der sigs ti de wend Elbkender ager pi at 1 ikke just ved Elskov fores Selkjrighedene Snare, Thi jo mere afgirende of udeluk rede Forkjerigheden shure sig om ect eneste Mennese, jo liangere er den fra a eke Nasten. Du, Mand or ike Din Lliserae# den Frise, over Dig at glemme at eske ‘Naxten: Du strc, for kk Din Mand denne Fastelse! De Elskende mene ve Elekov at have det Haiest,o, men deter ikke sleds, hides ave de endnu ike det Exige beuyaget ved det Evge. Va vl Digtren forieue de Elsen Udodeligheden,hvls de ere ec Elskeade; men mG (76] «TO» DEVI AMARE IL PROSSIMO | alos nit ad at rio, gon ile ‘eam epetla pr pote amare possi: Tol la “iferenaa dle preeine allot pl sate prow. sino, Ta per questo nn dey cessate amare Tat, | Se ot ei Nom use cole pect ecco gind Wendl, Fock quot dor no lnngs ome ull pct ‘eel scan in slo fly tent filo smato dela preilesione ~ non eredete a questo, ti Feit che proprio perch il presto ® cole dice que, proprio per questo Poggetto ® oggeto i fedal Now il ‘der che tu poses mereanteggate, che tw amando aleaoi ‘somini parent amis, ami il prosimo ~ questo sarcbbe ton lslae il poet een'tigete la realh ctistiana. per Impeite questo mercantegpiate, questo dscorso ha certo cdimettert fs Porglio el pots che dspren ogni mer “antegeiae ¢ la divina macsta dela Tepge resale che di ‘hits come copa mereaaga No, nie Pama ‘on feelh com arore, ma fa'che amore del prowimo ‘dh element snticane del pat della vosta unio con ‘Dio; mail too ami com sincerthe deirone, (787 ma ‘ce Lamore del promo vi integai ad amar Pun Palo tala feel dell'sicisia con Di Vedi la mort aboice0 seve e Forakjeligheder; men Forkelghed frbolder sig all il Fors, dor ger Veen tl Liver og til det Evie eonem Doclen og gietnem Forskjelighedernes Aika: derfor forer ene Kerighed tl Nasten | Sandhed a Livet. Som CChrstendommens lade Baska er indchole i Laren om ‘Menneskete Slegrekab med Gud, sh ce dens Opgave MennesketsLighed ined Gud. Men Gud er Kierighed, derfor kane v kun ligne Gud iat eske, som vi gs kun, ‘fcr en Apostels Ord, ksne var «Gus Medarbeiere i = Rierlghedn, Forsividt Ds eer den Ede, lignes Du ikke Gua, thi for Gu ex ingen Forkietished, vad Du vel ‘mangen Gang tl Din Yaygels, men ogsh mangen Gang, {Dip Opechning hae beuankt. Forsvict Du eakee Din Nien, ligner Du ikke God, thi for Gud er ingen Forse, "Men nar Du esker Nest, da lignes Du Gu ‘Si phe da hen og sor derefte. ld Forskelighederne fate at Du kan lake Nesten. Ak, miskee behaves det ‘end ke at sigs Dig, nshee fande Du i Verden ingen Tse, ingen Ven ps Din Ve, sh Du ee censome: eller tmlskce top God af Din Side op pa Dig den Eakede, men ode 108 og 1 hende fa Din Side, den tog ater 00, Din Ven, men gav Dig ingen igen, sb du nu gir eensom Hi Dusingen Flset har ac dake Di sege Side og ingen en ved Din hte clr mike sie Live Eder ad om T end Bleve uforandrede = Addklldbeos Eensoraed ak, ‘nuskee ste Forandrngen Eder ad, ct Du sompende pet fctsom, Lordi Du fad, men fan igjen vad Du fan, forandrt! Hor tosteslast! J, spore kun Digteren, vor ‘rows deter aleve eesomt, at have levet eens, iden a vate clsket og den at have noyen Elsket sp kun Digeren om han veed noget Andt, nd at det et leoweslot, is Doden ler de Ekende mellem, elt nit inet ler Verran, elle ne Forandeingen ler der tune Je diferee, sm Ia prdicson si xpos em Alla ferns; et In wa alla sia allrecitapos a teaver a mote alien dle difererae: pre tao Tramore del possi port a vst alla vty toa runs del Casianexino, come cone a din de Tints defuomo on Di, contene vga de ‘0 compito con Dio, Ma Dio ® ame [1 Gv. 48], pose ‘0 pmiamo sri «Di santo emando, come nh, anche ec Te pul del/Apeta, posta ente felabraerl Dio on snore» [1 Ca. 3.91 Fi oan ‘Soto Peni non smog a Db, perce ct predileione; che questo che ts hal pensato si Hato ‘ettamente pet tua unllazione, 8 sto anche cere volte per tas elevesione. Fin quando tu ami il tuo amis, non opera: lnsia pedeve le Aistinzioni pet porer amare il pros. Ahsin2, forse ron hai bisoguo di: quest ied avveriment, perch forte ‘0 hai trovsto nel mondo sulla tua stalasesun amato, estan aio, ¢ cost te ae val solo volt; free Dio ha prevo dala ta costlae ti ha dato Uainata (Gen. 222], sna la morte Tha steappat dal to Banco; esa pol tt tolto anche Famico lsdandot solo, e solo tee val rena che pessuna amata pos coprite Hl tuo conto debe © senza ce un amico sia alla tua desea; o fra fa vite vib Sepatai, anche ve vol eravae liste ella goitadne della epstzione; aime forse i cambiamento vi ha sepa i solo perché 1 se rovato mu ‘qualeosa dl pit tse di qoando la morte i "uomete fa pi amant, oppure di quando a vita separa Ratios on ta Lage Pel ene ‘fo presto» (VE B 3, 18, p80) BODEN Se» somos src som Fender fia hinanden: thi vitaok elsker Digteren Eensombed, han elsker den for Eensombelen at opdage Elskovens og Venskabetssuvnede kde, lgcsom Den oper cs morkt Sted, der undeeade vl betrgte Stjenerne. Op dog, dersom de va udenegen Sky atet Mennesc ings Elst fan og derom ham sogte, men, uden gen Sky forajeves a finde en Ven; dersom Tabet, Adkllee, Forandringen var uden agen Sky weed isd ald Digcren roger Andet, end at dete trstesoet? Men si er Digtren ‘sly undevlgt Focandsing, ni han, Glesdens Forkynde, ppl Nedens Dug ikke veed Ander end Trsteseskedens lagesg, Ele il Du ikke hale det Foranding il Du kale det Troskab af Digteren, at han ~ trates some ned den tosteslxt Sorgende: ru vel, derom ule i ikke side, Men huis Du vl sammenigne denne meanckcige Trolisthed med Himlens og Exighedens da vl Du vel sls Indromme, at den een Forandeing. Thi Hinlen gles ikke blot, femior sogen Digien med den Glade, men lien song kei med den Sorgen, ne en hat ty, har saligere Glade i Berka for den Sorpende Siledes har Chriterdommen aid Trot, op dens Tow € der forskelig fa al menneskalg Trom, at denne sig Devi kun at vee en Estating fr Tabet al Gheden: dem cr en Fors i Kfelighedens Gjsstand, men Kjerlghed ail Nesten hat jo ‘den Gjnstand, som er uden Forse, Neste er den alde les ubjendelige Forskjllighed mellem Menneske og Meanetk, eller er den euge Lighed for Gud ~ denne Liphed har Flenden ogad. Man mener, at det er et Menneske umuligt at else sin Pjende, ak, thi Fender anche la sechersa, Se wom sente il bisogno di amare wo ‘elo, allora ~ pur concedendo che questo birogno & una echezza~ binogna dire cel in reat hs hisogno dl que st'uomo. (837 Quando invece il bisogna di amare in un ‘womo & i amare rot allot il bsoguo cod potente 8 fqoaat eapace dt prec fl io opgett. Na pinio x0 Trecento cade sll partion delPoggett, nel send ao sulla essensali del bisogno slo in ques ultimo sen ‘ol bisogro&espressone di ihezs; glo in quest imo caso i bsopno ¢ Toggeto si rpportano a vicenda ian eso Hnfinto; inf i prio uomo & Tomo milion, fgni ome & il prossimo; os, in un senso puricolare cn CE nessun oggetto, mente in sens infito ogni ome & Troggetto. Quanco gonna sente i bison di paar con tu singoo wore determina, allra a fondo bieogno ‘gest uomo; ma quando il bisogne di palate om in be om gtande ht poucbbe vvere sa in un ocaro deseto fame in una soliariaprgione; quando i sopno & tanto srande che ogi vos con el parlate pee Iai le Lalo Slr i bisopno & na tcchezz, Ein chi ha amore del pronine Famore & un bisogno i pit profondo; covtal non hn isogno deli uomint per avere qualeano da amare, ma J biogao dl amare pi womini ~ non e'® pero in questa riecheza orgogio 0 supcria,priche Dio tame, ei sdevi» delfeemita connert © guda il bisogno enero Jmpedendo di taviaee « dimorgopi. Ma Toggeto non & un lint, piché it proesime son tutti gli uomiy, so Jatamente ogni ver, Cala che oma in vvih i prossioe,aime in verita anche il suo nemico. Quests diferenst, amica © nen eo, Buna difrenzanefoggetto delPamore, ma Varore ‘el prossimo I Toggets eh sera diferent prosine non eonosce nesuna dflerenza fn womo e nme, ovvera S Teterna upualianen davanti« Dio ~ que puaglanea ontene anche i nemico. Si penta che sa imposible me ‘el proprio nemico; aime, per | nemiel sopportano 4unne jo neppe tle t see hinanden. Nu vel lak iets lignr Flenden dels Nasten uk Qiet og husk pa Budet, st Da shal ela, ah clsker Du ~ Din Fyne, ney elke ‘Du Nesten thi at han e Din Fiend, seer Du olkke, Nie Du nemlg luiker ict, da scer Du ikke Jordivets Forskelgheder, men Flendskab er ogc en af Jordvets Forskelgheder Og nir Du lkker Or, sh adspedes of forvirres Dit Sind itke pl same Td, som Du skal here sfterBudets Ord. Nir da Dit Sing ike fries og adap. {ies ved at see sl Gjenstanden for Dia Kjrighed op Genstandens Forskelihed, si blver Du latter Ore for Badets Ord som tate de ene og alene Dig, at «Dus sal tleke Nasten. Soe da er Du pi Paldkoosmenhedens Vit tt elike Nesten, mle Dit Oe er lakket og Ds ee blever ter Ore for Bude. Det er o.on | Sanhod si thea da llerede linger det Uke, heor det ites, at Neston er den rene Andsbe= stemmele Nasten seer man kun med lee ie eller ved it sce fa Forsjlighederne. Det sndsclige Oe sec aid Forskielighederne og seer il Foiellighedeme, Derfor rier jorisk Klgr edo sli see Dig fer vem Du cdsker Ak, seal man iSandhed elke Nasten ds elder ‘hse Dig for Alike for thi denne Klogsab Forbold tat prove Gjnstanden vil actop bevisk, a Du leg Ber Nasten at see, ov han oe evert Meaneke, det forse det bedste, panske-iblinde taget. Digterenforaster Klegslabentseende Binghedh, drster at a skal ee ig fochvem man elke, ban let at Kjerlighed gor blind: pa cn ghdeful, ulorklarl Made skal, efter Digterens Meni, seo Elkende finde sin Gjenstnd eller blive foresket og bliss si ~biind af Kjecighed blind for enbver Feil, ener Ululdkommenhe hr den Elkede, Mid fr alt Ande end sdeane Elskede,~ men dog vel ikke blind for, at deane et sen enese hele Verden. Nis ef gr jo wok Eskow moron, sen 05 smalapena dl ede: Bee, chil gli och —@ i nemo ‘omit complemen a prong, Chil och etd I peo cn del sour ea ale ee ‘toonemioy so, € 3 rsting che ti ph anon ‘ec vel sia lt nen, [ 867 Ina Gu hl | Bt ccc won vel pie difrere dete trea: Vniica © won circa trea, and fu ca ‘Blows is ua scl on danas Ser, sss 7 |e terpo col parle del pect. Quad alors | isin anit non 8 cao conf dl vedere Toapeto | cel too amore cl vert logo, exo che se. ‘orc per sete parle dl feet, al | cono soltanto © unicasente che «fu» devi amare il pros. | Sim. Eso che alloc tu sl nla ve dela pevfesione a | sme it promins uno il to oho 8 chose el {aivenaa screech peri greta, “aces ate in eho ome gi & deo i monn ch promi © uns cea pn 4, sell det il pee ete scapes a? onraeno dalle fers ast eae wk ip Teas ¢diltenee.Percid la peudenaa ter oo gl da mere asc: ¢ Va bene ch © che ei ‘hime, ands att di soar proxies spe tuto monie aon baa» ll ft due pe deen pnare a elo Fogo non fa che pes Avert prwsimo, poche psimo 8p vo, € ipo i mire, pre del to och hes po ta dipre le cei dla eggs he ve, quell he ins tae bene atten cis ana gl itech Vrs 8 citron ens ope eed tamani, secon Fopnione del ota dove over ogeto, ona inamorsn fextere fol ceo Por ante, cfc cpl erore, opinperetre dla es faunal cos alse gue anal mt ce ad al punto denon continate aves che esto sna ETc i tte i rad, Quan col Taner reads‘e Menneske blind, men den gio am tlie meget noise de tl ikea forvede not weet Menneske med denne {Eneste den ora als blind Foshold dl denne Else ved at lee ham a ore en ukyre Forkel mellem deane neste ag alle andre Menpesker Men Kjrished til Nesten ior et Menneske{ dybeste of ads og slice Forstand Find, si fan. blind cater thvert Mennesk, ligesom Exeten elker den Elskede Kiclghed il Nasten har Evighedens Fuldkommen- heder—denf Rommer det mise den standom si lider ‘ues af pany nd orlteets For, det Verdes mele fe Fonigelghed, at dea le liver miskendt 08 tds for Fad at det 1 tive Tilelde er meget uenemmelit at ike Neste, Sel Den, cer lets ikke er ibiclig. ol at prise Gud og CChisendommen, an sor det dog, ar han med Gysen Beurnker dette Forletdeige, hotles 1 Hedendkabet JordlvetsForkjelighed, clr bvorledes Kase Inddlingen lumenneskcligt alee Menneske fra Menpeske,hvorieces {dane Ugudlighed ursenneskelgt rer det ene Menneske tt fomegte Slagskabet med det ance, eter har forma teligt og fsndgr at sige om det andet Menneske, ham et ihe ee er sake fad. Da. priser endog an Christen ‘dome, dex ha felt Meaneskee ra det Onde ved db fo cvstuforgemmelgt a indprente Slagskabet mellem Nlenneskeo Mennesk, ford Shngskabet er betragct ved Inver Enel ligclige Slegtskab ne og Forhold tl Gud i (Cristo for den christelge Lae liegt henvene sig fer Enkelt leer ham, at Gud har skabt bar og Chis forlost ham fords den chrstelige Late kaldes her Menneske sfsdes og sige ti ham alk Din Dar og beet (Guest hat Dudet Howse ee Menneske kan have, lak Din Fieher si har Du Ait bidet Liv og Ded, og lad si Fork ielishederne were det dle gore hverken fa ele tl» Mon fel'og Den, der fra BlergetsTinde seer Skyerne under sig, tom ha frstyrres af dete Sy, mon han forsyees a det ‘Tordetveie, der reer nede ved Jordens lave Egne? Og sh Ipit har Chrstendommen sat vert, betinger ehvert ceramente cei, ma ieme fa en vedere non sca Ware questunie con quali ali tomo; rede echt aint art a arma cre ra es nia etl gli set womin Ma Pore del ror tio rend Tomo cco ne so pit proton pi mo bs phe hl am Gost ss mo, 185] Lxnore del pronsino ba pects de ee. ith Dac deria Jose esto ele ote rem eaters Gon poco ale stun dele ta tren alle dina | temporal di queso mondo cot ten factment fran | tse eros iodo: ont cat ne cota melt [ tute Pemere posi, Le poche cl quale comungie non cea lodare Dio if Cistansine, pre fof quando, rabid, ‘fee alorore d come nel paanesino le difrene del Jai tetena ons econ dca spear la oc den sl vel brie bam Nava som en Segal fo ar hindse ef frnsmme Volinge te vl ~ ra Foedervetbedens gode Tone O mange Bede Tian 2 Fornemne over vem dog Fowdervetheden Tene tele cn Mag sie ake vne at ore ham, eke ue iM are at med Sprtemes Rac, og cet se el vaste dt oie, om Nogen vost fran har. Siledes IO joel eek at en Pome sce de Fomemmes Keke begat, vealed hunde forage Keel Neste, nen, it kom Sle Vkligeden ihe tandeoveinde t Sind! Uighur den oe tig forte Ankur: Dg indenfor Forel Mle, bug vel de, fortegre en mit Anshun, Gn Arekke, ders ctl FonsandGkke + opronk Feontund tage Fontiligheden boc det eo tBve Fowblighed Seika med de Ler eer inno en Onpiele, der shiver op ember hans Forlihed Soot idan tlle let den Lard vere vg beg tte at foredrage dene Late om alle Meneses Lights tne iter fo at bine | Frslighedcn. 1 Seba ed Romend cn One, Je stop got Rgdomnens en winter sede ies den Rig evi tt gee Lgieden ellen Mennetc og Menno sre: indrommaa; en dt rj a bv Forkeigheden Hin Bedi de mister wort skude Kanne alle alle Intending of Maren rome Slay has ae imiskee Torsent™ ep fegt Age Bereringen med ‘roma, son es ¢ lo sipapherehhero con ches edgpeat — pec ha vo- Tuto amate i prosinn: orn dere tree incapato in A doppipeiala Taft eel wen vlan ere ‘cap dels posers geote cnt du pote abate lo sce tnea deli aise, alloca est Pavchter onotta ¢ fate. Ma elon Ta soltor ha soltano voto espe Imre cb che pe hi er il bisogro cisan, uel a renin: Bono pri en ie ‘Alora vedete ls perestne aristocratic tone art da fore per epoca alla com ‘dana: #Se [8 mental» E see sop nome come mo spevntapese per pedi ce tow acts $i inepert bel al buon ono dla cormsone E tml fe milo astocratic, opr qual boon fono dela corrcione esta suo potere, nom srebero pret ere Je diese, npr di riders eon «Tas ocatone del detratorte satbe i cso se quekuno onase di Fendelo.H cot porebe snthe suppome che quake sso, eats tn gg esa Sic, sod In sun eloquenes ne difendere Tamore del prossino, ma and strata dt yenie al «dame», eco mete rel cod i le gabe, mente sorb foe potto com ater en stn, Conic, dintson de ol Terral e am le loro protons, per una concerone poste, dot per ln concesone estan rvclonai che Sli Ie dferens, tun rmaneresampre nel diese 1a. Tn compegin cin le petsone cote exveo allie ion ambiente che acts «ascent le prota dere. 2 gon le Tmo lope fee ce dps ‘tae agi diaries delognglinsa degl amin: ma soe gusto tun simanre tel dle te, Acie [wom mighre, che fore sueSbe in ado Ai demote tte Te obiesion dell lett sci, (94) a lve forse arstcraticamente evllmente se Ie datehbe a t9 con Fostacalo ella real in faambe per evita conma som RECA Vikaighdens tndvendng mod Forkiliheden.— «Ar ge sme Gu dee Ug ruge vf som en Lskonsning — Iv denne Bere blanch de Fornemme, sedesfr stl und: Agere, sulde pie mod God od banc Mennesene: de sfalde han miskre fr sig sel — og ast ops for Gud sone ake, uad han fic at sce men had Gud sc, at ban Skjulte. Nae roan nemlig pir med Gud, ger man fo aig- ok en Fares pe a nodsages ops ti at see og ar see [en ganskecpen Mid, Nit Du peri Selskab med Gia {3 bchover Du lan a se cen ence Eleni Dy sal ikke kane undilve brad Christendommen i Du skal fr le, den menneskigeLighed. A, men hin Bede shuld mie ike gana tide vove at wold denne Vandsng Sch med Gud og Indy fc an sade mince ‘undage sig medens han dog samme Alen igen det fo ‘ene Sa foteatede den chistes Ask et le med Guu (og dete jo kan {dete Selsad nan op fet «Nester th Gud cr Melanbestenmeben) for at axe ivr ost sat ere, deer en avrg Gang. Stabe Bre, Magog Hetghed sin verstpe Glan Scab med Gud kan Du ikke verti five Di dered Nir Du holder ‘nme (hi Sanmenbolde ikke af det God) med nook lndre Mesnesker, med en besert Stand. med et bestent Wi Live, om det sd bt er med Din Haste ber et Verdlige stv om det lek Dine ine ha sto at bay de, de rier Dig sammenlizcscvis i Persons Ansel, ‘et ister Dig mike for hendesSkykl Men nit Du slr ined God, kn holder srmen med Gud, og Al, head Du Forte, frster Ga under da opdager Duka ey ied Din egen Skacs da opliper Du neste: da retaper Gud Dig ti arse ham ~ sale sige ti Din pen Shade th at cle Nesten ret aknernign Abeide et ret joa lade Tanke Kenpo Take, Eat er det at fete op a seve en Orsi et Ant at ee over st et Sind, nd man fester LivetsVirklighed: hi vor nat fond den ene Tanke stidende kommer den anden pi Liver, ifs dela dere. «Adare con Di!» ues epe ‘one Dusno coe un saguro. Or se com por Bore deg alt ssc, vec d ss gel amen ands con Dio mecolndel con brio se sconce ae ses, e quid anche dian + Dio, Gi eet sci» weet Do he vt he were ‘mcs, Ifa ei con Div sme peta deve toch tener gi ct sper ¢ tne apr inn ere tno. Quand sn compl con Ds ata vedere tat ko mec ch hon fn ee ‘bce Cristea vole ce tu eaten, Puppia nn Aint Gl mine re bon male op Fortre qu camino i ompepia con Di fore cee ‘here df evltme Fimprenione = menses sess, ftormpdo a cial del arora meted fen dere con melo a oncoae estan, Samar con Do (c sola con Do, come deominatorecomone, ¢ pose ‘copie «pressing ») pe iparre acon ita © te st, gusto & camming sei, Cod Toor, la po tera ¢ in grandes pedo loo sleeve Tn ace «on Die tuton pct elitr ia medo monde, Quando 1 formu part Gl formar prio non pasate dle. ‘com niall omin co a de pct, ‘tou condone pated it, anche foe slam com smo al od ey hea a ‘hi acon embed poo conto tain poporone Sa rgurd pe a pesos, fos eta p sacl [Ma and tal con Diy ts ted a Dio eect a {commence tuto ton Dar cpl ~ woe dies feo dao = il to promingy ales Deo conse a | Somatlr= wore dre« wo sceno, polche mere pretsimo, {2m ign. Gi on ore peso a ens, combate «vines parle, lcm cere proprio senna fauna combate ll el del i, (931 if, gm nes li a ala26 som aati hor ner end i Orden den ene Stridende kommer den tnden, al denne Stren e Jy p Aistand og sm i Lali, Derimod er dette Milestokke fo bvad Sindelag der boet ie Menneske vo lange han hr fra vad han foestber a vad ban gor, vor stor Aland der er mellem ans Frstien og hans Flandla, Vi forte | Grund. lle det Hlleste et Barn, den Eenfldgae, den Vises de Forse alle det Hseste og alle dt Samoe ch det es om es sh 08 figs, cen Lectcy i Alle have fox Men Det, der ge Foraklen er om vi forme det pa Aftnd ~ sf vi eke agore dese, cler need ~sl wi joe derefer, of lke Rinne de andeledew,dcke kunne lade ve a joe det, som Luther, der gash naevedfortod Bead han havde at fore, de on sapde eg ban det ikke andededes, Gud Hialpe mig, Amen» ~ PA en ale Times Aistand fra al Livets op, Verdens Forviring formier theert Menneske vad det Hoieste er ir angler desea, har han foratiet et nrc Lives for hats seer ud ti gode Vat free ban ‘dt endnis' men' nie Forisngen eaynder da Ayater Forsteen, ler det vise sig. at denne Forstiese var pl Alstand, At side pct Varele or Alters tile ar man ka ore et Sandskorn fad, og forse det Hoste det kan thet Menneske; men for at ale billet, a skule ide iden Kel som Kobbersmedene hare pi, og sh frste ‘et Same: sb ma man have Forstiesen nerved elles vildet vise sig at Forticen var pa Afseand~ ford man sar froverende med Forstilzen.~ PS en stile Times Astana fry Livets Foren forther Burnet, den Eenfoldiste, den Viste, og risten ie Jet, bvad cibvert Menneske sal sje ~hvad edvert Menneske al gore: men ni Lives Forverng det kun erSporgsmil om, brad a skal gore, sh roe rn a Per quamo in un cotovesia eile ci ont on alta qe dt eso dn tan ‘eli: Ivece I msrp srs Pr gare cb che elas dan wom & a datns chee nile fc she penn ec che fa Tut mn fondo compendia sgn con pi alt: a bani, Tom perl, Tmo pit tet campeon a coe pl alo stesso modo: ta er com ct, un po ch tt iao pert mer, Ma chef ifereren ESE mi a camprennmo anaes ~ per non geo sxqyene oppure ss apc in confi in quest cao ‘0 operno con eoreaa «200 posi diverse ‘>, on posiamo tale hf, come Leo he brag sles, men der er endog t Begynlelen brugt mindre fst Ustryk«dMiddags eller Altene Malia, og, forst, da Talen er om m indbyde Paige og Kroblinge, fest ‘ba bevges Ondet «Gjestebulo, Dynes det Dig ikke a det som vilde Chriss anyde, at det, at indbyde tie og Kobling, ikke blot cr Fred vi skulle jore, men filige noget lange Feslere end a spise tl Middag eller Aten ted Vener og Fender ogtige Nabocs,hvadlman ike mi kale et Gjestebud, thi aindbye de Fag, det rat gore Giesicbud. len jeu indscer vel, at vor Spregbrag et for skjlig, thi ifolge den almindelige Sprogbrug er dec nok fmtrept Fortegncsen pi dem, som indbydes til et Ghestebud: Venner, Brodre, Frender,rige Naboer — som leanne gjore Gjenild. Men st noiersgnende er den che stclige Ligelighed og dens Sprogbrus, den frdre, eke biog, Du sal bespise de Fate, den fordre, at Du ska kale dete Gstebud. Dog desom Dui det dale Lis Vinkelighed wl ste stengt ph denne Sprogbrg, of ke mene, a det chrstellg Forstand er ligegvlig, under vil ket Nown Maden anetes for de Fattig, sk Meaneskene ‘el ee Dig ud. Blen lad der kun lee, de oe ogah a Toss, thi de, at ville elske Nesten, raid daa for dobbel Fare, boo vi se af Tobie Excmpel Heber bawde wot Ties forbuder at begeave de Dade; wen Tobias ete deGud mete end Herskoren, dskede de Aidode mere end Arm EA ANC, some 3 sire Se chore oa ee beet Fess cones fe ee Si gett pated ee al er en re a Tear menetlte Sine hance waaametegy marae Sorin min Gatgnc da eg seedy ure cnn sm inl te om a et overi ¢ gli storpi, solo allora si usa il termine « convite, na Rorucclarg kaon do fei eras trl osen sais eae te ih’ isieme qualcosa di pit fextevole del pranzare ¢ Sie coal mltelmendt tga fee ‘Sere ee ey ie pre oe ied Winger pease ee andl cea ce nd he ecm oto ps incomming tin a Sie ie cat eae eee Speman aia ees Bir Feet pe SS ee mln Deore eg il aa Sie Shp meg cree ceoee Le Saami nen mil hei a de Lac, a 1: Sane36 sustain Live: an begror dem, Dette wir de frst Pare: Op das Tobias vovede denne Heltebedrift #8 sbdloe hans Naboer hha» (Tobias 2,8), Det war den anden Fare. Slledes Manden, der gonde Gjestebudet mT sys det Dig ike, st han hat Re Men sl der dog deke were nogetAndet St indyende mod hans Ader? Te, brorir st tii bur tt indbyde Hale og Fattige, op devine ges med Vi ja igesom pt Trods a Inde ware at indbyde Veoner og Fender, han Kunde jo have indbudet dem ale ligelige Unegtlge og ris han vr lees sci da ile vi tke prise bam llr hans Sproghrog. Men i Henseende Evangeliees Order dog vel Meninges dense, at dse Andee ikke vide komme” Derfor ophorte ogsl Vennens Forundring over ikke ac vere indbuden, sisnrt han hot, Iwilker Selzer havde weret, Havde Manden, eft Venera Sprogbrug, grt et Giestebud, of ikke iadbud: Yennen, dav an Bleven ved me ri ley han ke wed thin yar ikke ommen lieve ‘0, mil synes Dig, at det her Fremsate kus ot en nds om Brugen af det Ord Gjestebod? Eller ser Du ikke, ut Stiden er om at dlske Nester; thi Den, dr bsp ser len Patige, men dog ke sleds sirer ove it Sad, at tha kalder denne Bespianing et Gyestebud, han seer den Fatige og den Ringe icun den Fatige ot den Ringe, De, ler gor eGjestcbuset, han soot # den Fate og Riage NNasten ~ hor laterigt dette nu end kan syne Verdens ine. Ak, hi deter enda ikke si sjeldent, a man hover Verdes Klage over dette eller int Mennesk, at ban ike cer alvolig, mea Spegsmilet er, hvad Werden foster ved all continu a sepplisi. Questo 2 i pio peiolo, pene armeyecreyennper i ie ergy ‘ei derseo» (Tob, 28]. Quo er econo pe ‘2b. Go Tuome che fee conto, ao etree Semina avon rplone? C2 fore uate obieane da fae cooo a sa eondota? lala free polemare ‘alana pr Vaio psi ¢ op eppi el ever ‘ett ei tt cute ivi imi et pence atebbe pono inate tt ug Imemte? 1997 Eset ato con polemic, © meglio ee ae ‘ano a meno di lode ei eo ling. Ba el eto vangelico & chiar che quest sl non wll ynze Per [Sb anbe la erg el'anico di nn eee ao ln tay eb appa teppe che rad pnt er Se Toa twee fatto un conto serovar Tac, quest se ‘andl al sree arabia: [100] moma mon ‘Tend ~ pete eomangie non sree yn, ‘Ob, mio caro uitore si senben che quanto & saxo oa esposto tonsa lo che una question di pao sul come inpcgate i termine conve? © non vel we che 1a contoveriarguarda Tamote de prossimo? Poiché co Juice sama poet na non vac fe wes cha he sto pasto un conto, ma wade el povero © ellinferce toll povero einer. Cle inves chef lx bebe tor, vede nel povero enlfinfrore il prossimo ~ quanto {ueto nom schbra Hs gor el mondo! Aime, ‘pon 8 pt tem tao Tae i mondo laments dk questo © oe uomo perch pees, ma la queon co ven PE 0s ge fi «0 an hi ae Loew Se Scr oe Ea8 con eens ‘Alvor om den ikke sb cmtrent dere frster de verdlige Belgnnrnges Tense og Spargsmile x, om Verden ikke cndnu bestandigt ved denne Forvesling af Alvor og Forfengelghed ec trode in Alorlighed si spogefud at ‘den, hve den fk det hoist Forstand Alvolige at ce der ‘ed, at En vide gjore Alvor deaf, Spergmdet er, om si Verde ke yanske vit vide bist Latex. Salvo lig er Verdent Hvis ikke Timeligbedens manglldige og mangfoldigrsammensate Forkilighed gorde det lige si Wanskligt tse, om En else Nesten, som dete vanske lige at see «Alennesketm: sh vide Verden besandige have Sof nok Later ~ dersom der eller var ttn. Antal af Dem som dskede Nasten. At Eke Nesten efor Ihivende sin ordiskeForskjlghed, so dene Eo anit, ‘esentligen at ville ware ligt al for edvert Mennese lubetinget Abenlst kup at ville were tl for andee Menpeskerefier sin jondske Forligheds Fortin er Stolthed og Anmassdse men den klogtige Opfindelse, set ikke ae vile vere tl for Andre, for skit a nyde sin Forskeligheds Fortin { Sanmenbold med Ligemand, er fei Stothed. I bepge Dele er der Spi: mea Den, der eer [Nasten, han er beroligee Han er beralget ved ar vete tk feeds den ham anvst JrdlvetsForsklighed, den vere Fomembedens ele Righedens, og fonveigt lade has caver fordivets Forajelighed ste ved Mag og ile for Fal dense bor gid her dette Liv hi Du hal ele bogjte head Nastens et ke hans Hiaruc, ike bars ‘Aen, o als hella of det ham onundee Frei Lives ex ‘dx Dig neptet, skal Du dog pluses ved, at det er ham Tncretoet Sake or Dea belie, x cker Neste, ban eedplee bracken figs den Megtgns, sen clchot [Nesom ler fomemt den Ringer, men eisker Neten ‘goer vmentien at were ligelg for alle Mennesker tad enter han cu Vtkliheden ex Rend of Mange eller ikke. Det er unegelgt en heréelig Vingesrckning, men ‘eter keen sol Flog, der overiver Verde, det er Selfomegrlsensyinyge og vanskelige Flt ved Jorden. Deter langt leer lang beqvemrmere at iste igen a9 ‘mon intends pr sei nn ia ph 0 men {arena pe le bagatele di qua mono, La gost. ‘ct sapere wil loco in comtn ean det inva eon I setts non dua song, Gol idolo che prefer sli pe avr, me do faree senna velo soppie da ie Beco. cdl ond! Sele mele diferente on foil enpo, no render co dfice eere se qa {ipo an pring; noon fwe con icles ‘Mono i mondo erebe sangre maternal {et mete ee, opponend che cs sempre tro sifiente ct fete che anil pono ae Dosino sic, ranendo ela propia diva “fale, ercatalmente vole amare-Qgni numa saa com ‘oni [1017 Brideteeie oe exter per wma case Particle di womin’&orgalio e pression; a sche Fst on vole eer gla per gered ne sees vntaggio dele prope lth conto dap Pri ere, opi. In ambolc fee pero: It cliche am prot wanqull. Eg tain pos Perch st scomtena delle sue dt rata pan o Cok ce sino pr testo lata ce op ual ts ‘ae antenga le frea ce le & propia © a aca valet et GD che pub deve laa alee que ve Tn ‘on devi desidrare oi i dl pestne fon mee fon is sino (Es 20,171, «qin ppt vantage ¢he gon sat cone nel ia A to novos oe sea tant cok che at pros el mon edie tpl potene masta rosin, me plo fs Moleore maa singe deer enlaces {eseeuple¢tt gl al vomint i po ia coes Sct dalla maggiraes do Uopetcs dae so a3 inoeabiente novel, os rin un velo seta che soroin i mao. Fu edie volo dl eeecguone tala tere B moo is fle ase p coma at full vive in wo le abe el40 soma Live, ved at leve i fornemmere Tlbagerrukenhed, vis ‘nan cr en Foonem, elle ubemerket Stihed, iis man et 2 Ringe, ja man kan, hyo undeligs det end et, endo Symes at udrette mere ved denne istende Levemide, ford) an nemigudseter sig for meget mindre Modtand. Men ‘om der endl ex sh bebagligt for Kjod og Blow at unde ‘Modstanden, mon det ogsi i Dodens Time et det ‘Tostende? 1 Dadens Time er det dog nok det cnest ‘Trostende at man ike har unde: den, men udholdt den ‘Had ec Menncake skal udete lr ike wrt, tc eke {hans Mat an tke Den, der hal tyre Verde han har ene og alene a de: Ene har derfor fost og ftemmest tsedenfor at sponge, bviken Selling der et ham beaver ‘mest, hvilet Sammenbold der et ham Tordesgrig) = stl ig slp det Punkr, hoor Sryrelsen an brvge har, Is det sb shu bchage Styredsen. Det Punkt er ast at dake Nasten cle visentigen lglg at were i forehvert Meaneske Enver ander Punkt er Splidasished her or deelgtig og, beavem og tisyeladende: endningsuld ‘dene Sling end eStyelsen kan ike bruge Den, des hat tlle sig de thi han et jo nexop 1 Opror mod Séyrelsen, “Mes Den, de indtog bin oversee, ht fosugtede 0 Fors rmdede sgcigeSilling, uden at lare sig sn jocdiske Forkelighed, ude at halde sammen med eet eneste Menneske, wesendigen ligelit at vere cl for cthver ‘Mennesk, han skal, om han end syneladende Ince ude fede, om han cod blev dst for de Ringers Forhincle tle for de Fornenspes Spor ells for bees Foshinese of, Spot, dog i Dodens Time teostende rare sige sin Sie sfipbae port Mitsom jez har ureter Nopt, ved je ke, fm jog ar pavnct Nope, wood jog ke, men at je har ‘eet for dem, det ved je, det ved eg dear a de or Taide mig Og cts or Toa, at eg eke al tage den lemmelghed med mig Graven, te, focatave gode og forayrrede cp begvenme Duge 1 Livet, hur fomestet Slegtekabe sed ane Mennetker, med de Ringe, for at Jeve' former Tibageholdenhed, med de Fornemsne for at spelen eee See ls eel ee ‘seinbrare, questa forma di vita & eapace di realizzare molto. eee ean eae een a ees Saecaye teens ones een alsa eee ‘Non dipende dalle peur ¢ Toe tales oes 2 lui che governa il mondo: eli deve unicamente ¢ sola- ners al’ uo et Te Se cee eee re eee ee eae Sect ees eae Sogo s wee ped Looe ena s Ss eee a a ae a ree ee ee es See te pee Ses irate et See ee Seer eee Se See ee Freestate ome prtmeet Sonera ene Ses Ser oeniiete Cau seeee Se cece sisi bac Pops Ci a se See is) per pas Is Vw comdanenie © oe Se, aera eewe sown esa eve shalt Uberaeshethed » Lad st Den, der ve Hie af Summenboldet og ve ikke at ware ti for alle Mennesker, tadretede si mage. ee sig vel for at Doden ike forandrer ham hans Lis ae den mir ham om Ansvaet. Thi De, der gjode Sit for at gore Menneskene opmaksomne, de Finge eer de Foenemme, Den, der lasende, handlende, sHrebende ipelige vr tl foc Alle, han Ba intt Ansa, om ‘Menneskene ved at frflge ham viste~ at de var bleme ‘opmerksomme; han bat intel svat, i han har endog voc, tht Benge foc a skulle have Gav ex aid frst. (08 femmes at ive opmasksom. Men Den, der fit un far ti indenfor Sammenboldete Mall, bvor han Udretede sl ste mget og vant sh mange Forde; Deo, Ser feg tke tude gjore Menaesene opmasomme, de Ringe elt de Fornemme,fordrban have en Anclc mat “Menneskenes Opmaeriscmbed ete wetligt Gode ~ ir san da har nope Sande at meddle; Den, der fege bawde ‘in berormmede Viskamed indenfor Persons Anseelsens Beeryupethed: han baer Ansvaret ~ at bun ike elkede NNasten, Desom en Sian ide sige a vad han dt bj: peat anlage st Liv efter en aig Milena, da vile jog true: bad mener Du denne Undsyldaing kan bape 1 Evigheden? Thi Evghedens Bud cr vendelige olere end ceiver nok 4 Blogtig, Undsksldning- Mon og. nogen Eneste af hie, hvem Styrelen har brugt som Redskaber | Sandlesens Tjeneste (og lao ke lemme, at dette shal fof bor cthver Menneske vet, jet mindste skal og bor fam ndrette sit Ly sleds, at han kunde vere de hat nd rete it Liv andeledes en! ligig at wae fr ever Mennesks Enhver San har al hoe samen med de Ringe og ari hold sammen med de Fornemme, men Fela eet hn sen anne ig ts doe den Ringeste:Sandigen kun ved at elske Nesten, kan et Menneske uete det Hest; thi det Holes er une were ce Redskab i Sirchens Hind. Men som sige Eber, gl cong atic per vere aco ener tom Gt dle gre le camel ern einer ‘er ut gl voi i elton ave, sb teto che la morte eanbt tts [as vt ol. ‘ra Tesue resprsbi Poi coli che be fat fas doves i an Tesesn de vom sep associ ait dhe @ canto inrendo epetand ap {ando et (i sme dininone con no hnesne ‘pom worn peetanolo mowtann dcr ‘si accor hi. Elna repo, aaa ua ‘pen st tle, po le cndizone pe ere vile & ‘pe an quel dt te Intec a eat he pr vit ete slo price dla un ces, por sch a io emo mo van wl he Fer vino hart snc Fastenone dep os {he sap che enone deg vit feo ee fnbigo (103) ~ eprattn quando ba gular dk comunieate; colt che prvi ha ert ua ee bate tv al ero dalle prone dt su tango spor opp on or aati renin. cowl vlewe de: bene, ie inporaimpepnte ets 1s pres ven con in simi ste, alle roped fers tu de questa sin post ore ace? In fet i preetodefeeria &inintanente supe Ad isa er quot ile. Anche wo slant xo ‘hele Provider a pica come sument al se ‘sao Go nena deg det Ail porated pn oro, nen el de € tizate ns vtntoche pone evr) fu fone oe fant ln su va etme alae punts poe Sa os Epon dcr on a ato seh on linia enone con gf rt napa tent bestia per Ew i pe lal Tn ei sol amend i prs Tomo pu realizar il Bene inenor I Bere soremo iat Teste sents ‘ale mani della Provvidenva, Pet come si det, chien