‫بخصوص ما جاء في فضل آية الكرسي فقد ورد في النص اعاله البعض منه ما هو صحيح واألخر ضعيف أو موضوع

وإلفادة أنقل‬
‫لك جواب العلماء عن ذلك‪:‬‬

‫السؤال‪:‬‬

‫هل جميع ما ذكر في هذا الموضوع صحيح؟‬

‫‪ ‬آية الكرسي لماذا هي ســيــدة آي الــقــرآن ؟‬

‫* هى القاعدة األساسية للدين لما فيها من توحيد خالص ‪..‬‬

‫* وهى أشرف آية في القرآن ‪.‬‬

‫* بها خمسون كلمة ‪ ...‬وفى كل كلمة خمسون بركة ‪.‬‬

‫* وهى تعدل ثلث القرآن‬

‫* هى آية جمعت أكثر من ‪ 17‬اسما من أسماء هللا الحسنى ‪.‬‬

‫مــتــى نــزلــت ؟‬

‫* نزلت ليال ً ‪.‬‬

‫* ولما نزلت خر كل صنم فى الدنيا ‪.‬‬

‫* وكذلك خركل ملك فى الدنيا‪ ،‬وسقطت التيجان عن رؤوسهم ‪.‬‬

‫* وهربت الشياطين ‪.‬‬

‫لــمــاذا ســمــيــت آيــة الــكــرســي ؟‬

‫* الكرسي هو أساس الحكم وهو رمز الملك ‪.‬‬

‫* وهى الدالة على األلوهية المطلقة ‪.‬‬

‫* رفعها هللا في بدايتها باسمه (هللا) وفي نهايته باسمه (العلي العظيم) ‪.‬‬

‫* وهى ترفع معها كل من تعلق بها واستمسك بها ‪.‬‬

‫* ومن حفظها حفظته ورفعته معها إلى أعلى مقام واسمى منزلة ‪.‬‬

‫ماذا قال عنها رسول هللا صلى هللا علية وسلم ؟‬

‫ساقِ ا ْل َع ْرشِ ‪.‬‬

‫ع ْن َد َ‬
‫ك ِ‬ ‫س ا ْل َ‬
‫ملِ َ‬ ‫د ُ‬
‫ن تُ َق ِّ‬
‫ش َف َت ْي ِ‬ ‫* َوالَّذِي نَ ْفسِي بِيَ ِد ِه ِإنَّ لَ َها ل َ‬
‫ِسانًا َو َ‬
 ‫ِي آيَ ُة ا ْلك ُْرس ِّ‬
‫ِي ‪.‬‬ ‫ي ا ْل ُق ْرآنِ ه َ‬
‫سيِّ َد ُة آ ِ‬
‫ِي َ‬ ‫سو َر ُة ا ْلبَ َق َر ِة َوفِي َها آيَ ٌ‬
‫ةه َ‬ ‫م ا ْل ُق ْرآنِ ُ‬
‫س َنا َ‬
‫ام َوِإنَّ َ‬
‫س َن ٌ‬
‫ي ٍء َ‬
‫ش ْ‬
‫ل َ‬
‫* لِ ُك ِّ‬

‫هل تعلم فضل أية الكرسي ؟‬

‫* هذه آية أنزلها هللا جل ذكره وجعل ثوابها لقارئها عاجال ً واجال ً ‪.‬‬

‫فأما في العاجل‬

‫* لمن قرأها فى زوايا بيته األربع تكون للبيت حارسة وتخرج منه الشيطان ‪.‬‬

‫* لمن قرأها على منزلة قبل السفر فمنزله فى حفظ هللا من السرقة ومن كل المصائب ‪.‬‬

‫* لمن قرأها ليال خرج الشيطان من البيت واليدخله حتى يصبح‪ ،‬وآمنه هللا على نفســه وجــاره وجــار جــاره والــبيوت‬
‫التى حوله ‪.‬‬

‫* و هي لمن قرأها فى الفراش قبل النـوم لنفسـه أو ألوالده يحفظهم هللا ال يقـربهم شـيطان حـتى يصـبحوا ويبعـد‬
‫عنهم الكوابيس واألحالم المزعجة ‪.‬‬

‫أما فى اآلجل‬

‫* لمن قرأها دبر كل صالة يتولى قبض روحه هللا ذو الجالل واإلكرام ‪ .‬‬

‫‪ ‬وجزاكم هللا خيرا‪.‬‬

‫اإلجابة‪:‬‬

‫الحمد هلل والصالة والسالم على رسول هللا وعلى آله وصحبه‪ ،‬أما بعـد‪ :‬‬

‫فآية الكرسي أعظم آية في كتاب هللا تعالى‪ ،‬ففي صحيح‪ ‬مسلم‪ ‬عن‪ ‬أبي بن كعب‪ ‬قال‪ :‬قـال رسـول هللا صـلى هللا‬
‫عليه وسلم‪ :‬يا أبا المنذر أتدري أي آية من كتاب هللا معك أعظم؟ قال‪  :‬قلت‪ :‬هللا ورسوله أعلم‪ ،‬قال‪ :‬يــا أبــا المنــذر‬
‫أتدري أي آية من كتاب هللا معك أعظم؟ قال‪ :‬قلت‪ :‬هللا ال إله إال هو الحي القيــوم‪،‬ـ قــال‪ :‬فضـرب في صــدري‪ ،‬وقــال‪:‬‬
‫وهللا ليهنك العلم أبا المنذر‪.‬‬

‫وكانت أعظم آية لما اشتملت عليه من األسماء الحسنى والصفات العلى هلل تعالى‪ ،‬ونفي النقــائص عنــه ســبحانه‬
‫وتعالى‪.‬‬

‫‪ ‬قال‪ ‬النووي‪ ‬في شرح‪ ‬مسلم‪ : ‬قال العلماء‪ :‬إنما تميزت آيـة الكرسـي بكونهـا أعظم لمـا جمعت من أصـول األسـماء‬
‫والصفات من اإللهية والوحدانية والحياة والعلم والملك والقدرة واإلرادة‪ ،‬وهذه السبعة أصول األسماء والصفات‪ .‬اهـ‬

‫وقد ورد في شرف هذه اآلية وفضلها أحاديث كثيرة بعضها صحيح وبعضها ضعيف وبعضها موضوع‪.‬‬
‫‪ ‬وأما ما ذكر السائل من كونها جمعت أكثر من ‪ 17‬اسما‪ ،‬فإنه ال يصح إال باعتبار ما فيها من الضمائرالراجعة إلى هللا‬
‫تعالى‪ ،‬والضمائر ال تعتبر من األسماء‪ ،‬كما نبه عليه شيخ اإلسالم‪ ،‬وذكر أنه ال يشرع الذكر بقولنا هو هو‪ ،‬وال الدعاء‬
‫بـ‪ :‬يا هو‪ ،‬وإذا علم هذا فلينتبــه إلى أن في اآليــة من األســماء الحســنى خمســة فقــط وهي‪ :‬هللا‪ ،‬الحي‪ ،‬القيــوم‪،‬ـ‬
‫العلي‪ ،‬العظيم‪.‬‬

‫وأمــا القــول بــأن من تعلــق بهــذه اآليــة رفعتــه فهــو صــحيح إذا كــان التعلــق بــالقرآن كلــه قــراءة وتــدبرا وعمال ففي‬
‫حديث‪ ‬مسلم‪ :‬إن هللا‪ ‬يرفع بهذا الكتاب اقواما ويضع به آخرين‪.‬‬

‫وأما وصفها بأنها سيدة آي القرآن‪ ،‬وأن فيها خمسين كلمة وفي كل كلمــة خمســون بركــة فال يصــح‪ ،‬فقــد روي عن‬
‫النبي صلى هللا عليه وسلم أنه قال ‪ :‬وسيد القرآن البقرة‪ ،‬وسيد البقرة آيــة الكرســي‪ .‬أمــا إن فيهــا خمس كلمــات‬
‫في كل كلمة خمسون بركة‪ .‬رواه‪ ‬الديلمي‪ ‬عن‪ ‬عليوضعفه جماعة من أهل العلم وصرح الشــيخ‪ ‬األلبــاني‪ ‬رحمــه هللا‬
‫بأنه موضوع‪.‬‬

‫وما ورد أنها تعدل ثلث القرآن ال يصـح‪ ،‬ففي مسـند‪ ‬أحمد‪ ‬عن‪ ‬أنس بن مالك‪ ‬صـاحب النـبي صـلى هللا عليـه وسـلم‬
‫حدثه أن رســول هللا صــلى هللا عليــه وســلم ســأل رجال من صــحابته فقــال‪ :‬أي فالن هــل تــزوجت؟ قــال‪ :‬ال؛‪ ‬وليس‬
‫عندي ما أتزوج به‪ ،‬قال‪ :‬أليس معك قــل هـو هللا أحــد؟ قـال‪  :‬بلى‪ ،‬قــال‪ :‬ربـع القــرآن‪ ،‬قـال‪ :‬أليس معــك قــل يــا أيهـا‬
‫الكافرون؟ قال‪ :‬بلى‪ ،‬قال‪ :‬ربع القرآن‪ ،‬قال‪ :‬أليس معـك إذا زلـزلت األرض؟ قـال‪ :‬بلى‪ ،‬قـال‪ :‬ربـع القـرآن‪ ،‬قـال‪ :‬أليس‬
‫معك إذا جاء نصر هللا؟ قال‪ :‬بلى‪ :‬قال‪ :‬ربع القرآن ‪ ،‬قال‪ :‬أليس معك آية الكرسي‪ :‬هللا ال إله إال هو؟ قال‪ :‬بلى‪ ،‬قــال‪:‬‬
‫ربع القرآن‪ ،‬قال‪ :‬تزوج تزوج تزوج ثالث مــرات‪ .‬قــال الشــيخ‪ ‬األلبــاني‪ ‬في السلســلة‪ ‬الضــعيفة‪ :‬وهــذا إســناد ضــعيف‪،‬‬
‫سلمة بن وردان قال الحافظ في (التقريب)‪ :‬ضعيف‪.‬‬

‫وأما ‪ ‬تساقط األصنام عند نزولهـا وهـروب الشـياطين‪..‬ـ فلم نقـف عليـه في حـديث مرفـوع عن رسـول هللا صـلى هللا‬
‫عليه وسلم‪ ،‬وغاية ما وقفنا عليه أنه منسوب إلى‪ ‬محمد بن الحنفيةـ‪ ‬من التابعين فقد روي عنه أنه قال‪ :‬لمــا نــزلت‬
‫آية الكرسـي خـر كـل صـنم في الـدنيا‪ ،‬وكـذلك خـر كــل ملــك في الـدنيا وسـقطت التيجـان عن رؤوســهم‪ ،‬وهـربت‬
‫الشــياطين يضــرب بعضــهم على بعض إلى أن أتــوا إبليس فــأخبروه بـذلك فــأمرهم أن يبحثــوا عن ذلــك‪ ،‬فجـاءوا إلى‬
‫المدينة فبلغهم أن آية الكرسي قد نزلت‪.‬‬

‫واما كون قراءتها سببا لحفظ البيت والنفس من الشيطان وتسلطه فكل ما ورد فيه من وجه ثابت نعلمه هـو مـا في‬
‫صحيح‪  ‬البخاري‪ ‬وغيره‪ :‬عن‪ ‬أبي هريرة‪ ‬رضي هللا عنه قال‪ :‬وكلــني رســول هللا صــلى هللا عليــه وســلم بحفــظ زكــاة‬
‫رمضان فأتاني آت فجعل يحثو من الطعام فأخذته وقلت‪ :‬وهللا ألرفعنك إلى رسول هللا صلى هللا عليــه وســلم‪ ،‬قــال‪:‬‬
‫إني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة‪ ،‬قال‪ :‬فخليت عنه فأصبحت‪ ،‬فقال النبي صــلى هللا عليــه وســلم‪ :‬يـا أبـا‬
‫هريرة ما فعل أسيرك البارحة‪ ،‬قال‪ :‬قلت‪ :‬يا رسول هللا شكا حاجة شديدة وعياال ً فرحمته فخليت سبيله‪ ،‬قــال‪ :‬أمــا‬
‫إنه قد كذبك وسيعود‪ ،‬فعرفت أنه سيعود لقول رسول هللا صلى هللا عليه وسلم أنه سيعود‪ ،‬فرصدته فجاء يحثـو من‬
‫الطعام فأخذته فقلت‪ :‬ألرفعنك إلى رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‪ ،‬قال‪ :‬دعني فإني محتاج وعلي عيــال ال أعــود‬
‫فرحمته فخليت سبيله فأصبحت‪ ،‬فقال لي رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‪ :‬يا أبا هريرة‪ ،‬ما فعل أسيرك‪ ،‬قلت‪ :‬يــا‬
‫رسول هللا شكا حاجة شديدة وعياال ً فرحمته فخليت سبيله‪ ،‬قال‪ :‬أما إنه قد كذبك وســيعود‪ ،‬فرصــدته الثالثــة فجــاء‬
‫يحثو من الطعام فأخذته فقلت‪ :‬ألرفعنك إلى رسول هللا وهذا آخر ثالث مرات أنك تزعم ال تعود ثم تعود‪ ،‬قال‪ :‬دعــني‬
‫أعلمك كلمات ينفعك هللا بها‪ ،‬قلت‪ :‬ما هي؟ قال‪ :‬إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرســي‪ :‬هللا ال إلــه إال هــو الحي‬
‫القيوم حتى تختم اآلية فإنك لن يزال عليك من هللا حافظ وال يقربنك شيطان حتى تصبح‪ .‬فخليت سبيله فأصــبحت‪،‬‬
‫فقال لي رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‪ :‬ما فعل أســيرك البارحــة‪ ،‬قلت‪ :‬يــا رســول هللا زعم أنــه يعلمــني كلمــات‬
‫ينفعني هللا بها فخليت سبيله‪ ،‬قال‪ :‬ما هي‪ ،‬قلت‪ :‬قال لي إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي من أولها حــتى‬
‫تختم اآلية‪ :‬هللا ال إله إال هو الحي القيوم‪،‬ـ وقال لي‪ :‬لن يزال عليــك من هللا حافــظ وال يقربــك شــيطان حــتى تصــبح‪.‬‬
‫وكانوا أحرص شيء على الخير‪ ،‬فقال النبي صلى هللا عليه وسلم‪ :‬أما إنه قد صدقك وهو كذوب! تعلم من تخــاطب‬
‫منذ ثالث ليال يا أبا هريرة؟ قال‪ :‬ال‪ ،‬قال‪ :‬ذاك الشيطان‪.‬‬

‫وأما التفصيل الذي ذكرتـه في ثوابهـا في العاجـل واآلجـل فلم نقـف عليـه منسـوباً إلى رسـول هللا صـلى هللا عليـه‬
‫وسلم بسند متصل‪ ،‬وإنما نقل من كالم بعض العلماء عن بعض السلف‪.‬‬

‫‪ ‬ففي تفسير‪ ‬القرطبي‪ ‬قال‪ :‬قال‪ ‬أبو عبد‪ ‬هللا ‪-‬وهو الحكيم الترمذي‪ :-‬فهذه آيــة أنزلهـا هللا جــل‪  ‬ذكـره‪ ،‬وجعـل ثوابهــا‬
‫لقارئها عاجال وآجال‪ ،‬فأما في العاجل فهي حارسة لمن قرأها من اآلفات‪ ،‬وروي لنا عن نــوف البكــالي أنــه قــال‪ :‬آيــة‬
‫الكرسي تدعى في التوارة ولية هللا‪.‬‬

‫يريد يـدعى قارئهـا في ملكـوت السـموات واألرض عزيـزاً‪ ،‬قـال‪ :‬فكـان عبـد الـرحمن بن عـوف إذا دخـل بيتـه قـرأ آيـة‬
‫الكرسـي في زوايـا بيتـه األربـع‪ ،‬معنـاه كأنـه يلتمس بـذلك أن تكـون لـه حارسـاً من جوانبـه األربـع‪ ،‬وأن تنفي عنـه‬
‫الشيطان من زوايا بيته‪.‬‬

‫وروي عن عمر أنه صارع جنيا فصرعه عمر رضي هللا عنه‪،‬ـ فقال له الجني‪ :‬خل عـني حـتى أعلمـك مـا تمتنعـون بـه‬
‫منا‪ ،‬فخلى عنه وسأله فقال‪ :‬إنكم تمتنعون منا بآية الكرسي‪ .‬قلت‪ :‬هذا صحيح‪ ،‬وفي الخبر‪ :‬من قــرأ آيــة الكرســي‬
‫دبر كل صالة كان الذي يتولى قبض روحه ذو الجالل واإلكرام‪ ،‬وكان كمن قاتل مع أنبياء هللا حتى يستشهد‪.‬‬

‫وعن‪ ‬علي‪ ‬رضي هللا عنـه قـال‪ :‬سـمعت نـبيكم صـلى هللا عليـه وسـلم يقـول وهـو على أعـواد المنـبر‪ :‬من قـرأ آيـة‬
‫الكرسي دبر كل صالة لم يمنعه من دخول الجنة إال الموت‪ ،‬وال يواظب‪  ‬عليها إال صديق أو عابد‪ ،‬ومن قرأها إذا أخــذ‬
‫مضجعه آمنه هللا على نفسه وجاره وجار جاره واألبيات حوله‪.‬‬

‫واما القول بأن لها لسانا وشفتين فهو صحيح؛ لمـا في مسـند‪ ‬أحمـد‪ ‬عن‪ ‬أبي بن كعب‪ :‬أن‪  ‬النـبي صـلى هللا عليـه‬
‫وسلم سأله أي آية في كتــاب هللا أعظم؟ قـال‪ :‬هللا ورســوله أعلم فرددهـا مـراراً ثم قـال أبي‪ :‬آيـة الكرسـي‪ ،‬قـال‪:‬‬
‫ليهنــك العلم أبــا المنــذر‪ ..‬والــذي نفســي بيــده إن لهــا لســانا وشــفتين تقــدس الملــك عنــد ســاق العــرش‪.‬‬
‫قال‪ ‬الهيثمي‪ :‬رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح‪.‬‬

‫واما تفسير الكرسي فقد ذكرنا أقوال العلماء فيه في الفتوى رقم‪.34465 :‬‬

‫وأما نزولها ليال فلم نر من ذكره من أهل العلم وقد تكلم‪ ‬السيوطي‪ ‬في اإلتقان على ما نزل‪  ‬من القــرآن بالليــل ولم‬
‫يذكرها فيه‪ .‬‬

‫‪ ‬وهللا أعلم‪.‬‬