You are on page 1of 4

‫علم المعاني ‪ :‬أسلوب االنشاء والخبر‬

‫الدراسات العربٌة‬

‫تحت تأطير ‪:‬‬ ‫من انجاز‬


‫ذ‪ .‬رشدي عبد الرحٌم‬ ‫المجموعة ‪: B‬‬
‫سلمى العباسً‬
‫فاطمة الزهراء الزهراوي‬

‫السنة الدراسٌة‪2222-2222 :‬‬


‫علم المعاني ‪ :‬أسلوب االنشاء والخبر‬
‫ٌوم الجمعة ‪ 02‬نونبر ‪2222‬‬

‫علم المعانً ‪:‬‬ ‫‪.I‬‬


‫هو علم ٌُعرف به أحوال اللفظ العربً‪ ،‬التً بها ٌطابك ممتضى الحال‪ ،‬فتختلف صور الكالم الختالف األحوال ‪.‬‬

‫أسلوب االنشاء ‪:‬‬ ‫‪.II‬‬


‫‪ )1‬تعريف االنشاء ‪:‬‬
‫هو أسلوب فً البالغة العربٌة‪ ،‬وهو عبارة عن الكالم الذي ال ٌمكن احتمال الصدق أو الكذب فٌه‪ ،‬بمعنى أنه ال ٌتم‬
‫انتساب الصدق أو الكذب لمائله ‪.‬‬

‫‪ )2‬أقسام االنشاء ‪:‬‬


‫ٌنمسم اإلنشاء إلى لسمٌن ‪:‬‬
‫أ ‪ -‬إنشاء طلبً (األمر ‪ -‬النهً ‪ -‬االستفهام ‪ -‬التمنً ‪ -‬النداء( ‪.‬‬
‫ب ‪-‬إنشاء غٌر طلبً (أسلوب التعجب ‪-‬المدح والذم ‪-‬المسم ‪-‬كم الخبرٌة(‪.‬‬

‫‪ ‬أقسام اإلنشاء الطلبي ‪:‬‬


‫‪ ‬األمــــر ‪:‬‬
‫‪-‬غرضه الحمٌمً‪ :‬طلب حصول الفعل على وجه االستعالء واإللزام‪ .‬وله أربع صٌغ‪:‬‬
‫‪ .0‬فعل األمر ‪ :‬كموله تعالى ‪( :‬ألٌموا الصالة وآتوا الزكاة)‪.‬‬
‫‪ .2‬المضارع الممترن بالم األمر‪( :‬لٌنفك ذو سعة من سعته) ‪.‬‬
‫حذار فتحت الرماد اللهٌب‪.‬‬
‫ِ‬ ‫‪ .2‬اسم فعل األمر‪:‬‬
‫‪ .4‬المصدر النائب عن فعل األمر‪ :‬فصبرا فً مجال الموت‪.‬‬
‫‪-‬أغراضه البالغٌة‪ :‬لألمر أغراض بالغٌة كثٌرة تفهم من سٌاق المعنى منها ‪:‬‬
‫‪ -‬التمنً‪.‬‬ ‫‪ -‬التهدٌد‪.‬‬ ‫‪ -‬الدعاء‪.‬‬ ‫‪-‬النصح واإلرشاد‪.‬‬
‫‪ -‬االلتماس‪ ........‬الخ‪.‬‬ ‫‪ -‬التعجٌز‪.‬‬ ‫‪-‬التحمٌر‪.‬‬
‫الـنـهــي ‪:‬‬ ‫‪‬‬
‫‪-‬غرضه الحمٌمً ‪ :‬طلب الكف عن الفعل على وجه االستعالء واإللزام‪ .‬ولٌس لـه إال صورة واحدة وهً‪ :‬المضارع‬
‫المسبوق بال الناهٌة ‪.‬‬
‫ومثل ‪ :‬ال تلعب بالنار‪...‬‬ ‫مثل لوله تعالى‪( :‬ال ٌسخر لوم من لوم)‬
‫أغراضه البالغٌة‪ :‬األغراض التً ٌخرج إلٌها النهً كثٌرة منها‪:‬‬
‫(النصح واإلرشاد ‪ -‬الدعاء ‪ -‬التهدٌد ‪ -‬التمنً ‪ -‬التحمٌر ‪ -‬التوبٌخ ‪ -‬االلتماس‪...‬الخ)‪.‬‬
‫االستفهـــام ‪:‬‬ ‫‪‬‬
‫غرضه الحمٌمً‪ :‬طلب فهم شًء لم ٌتمدم علم به للمتكلم بأداة من أدواته وهً‪:‬‬
‫(الهمزة ‪ -‬هل ‪ -‬ما ‪ -‬من ‪ -‬متى ‪ -‬أٌان ‪ -‬كٌف ‪ -‬أٌن ‪ -‬أنّى ‪ -‬كم ‪ -‬أي)‬
‫أغراضه البالغٌة‪ :‬من األغراض البالغٌة لالستفهام‪:‬‬
‫‪ -‬النفً ‪ -‬التمرٌر ‪ -‬المدح ‪ -‬التوبٌخ ‪ -‬التشوٌك ‪ -‬التعظٌم ‪ -‬التمنً ‪ -‬التحمٌر‪...‬الخ‪.‬‬
‫الــنــــداء ‪:‬‬ ‫‪‬‬
‫‪-‬غرضه الحمٌمً ‪ :‬دعوة المخاطب بحرف من أحرف النداء ‪ .‬كالهمزة ‪ -‬أي ‪ -‬أٌا ‪ -‬هٌا ‪ٌ -‬ا ‪.‬‬
‫‪-‬أغراضه البالغٌة ‪ :‬فمن األغراض البالغٌة للنداء ‪ :‬ومنه ‪( :‬التعظٌم ‪ /‬التحسر والتوجع ‪ /‬التنبٌه ‪...‬الخ)‬
‫التمني ‪:‬‬ ‫‪‬‬
‫مثل‪ :‬لٌت الذي بٌنً وبٌنن عامر‬
‫‪ ‬أقسام اإلنشاء الغير الطلبي ‪:‬‬
‫‪ ‬المسم ‪( :‬وهللا ما كدب الفوائد وما نأد)‬
‫‪ ‬التعجب ‪( :‬ما أجمل عبادة هللا)‬
‫‪ ‬المدح‪( :‬نعم المول الصدق )‬
‫‪ ‬الدم‪( :‬بأس المول الكذب )‬
‫‪ ‬كم الخبرٌة‪( :‬كم من عالم نهض بوطنه)‬

‫ٌوم السبت ‪ 11‬نونبر ‪2022‬‬

‫أسلوب الخبر‪:‬‬ ‫‪.III‬‬

‫‪ )1‬تعريف الخبر ‪:‬‬


‫هو لول مفٌد ٌحتمل الصدق والكذب‪ ،‬فالمول البد له من والع خارجً‪ ،‬فإن طابك الخبر الوالع الخارجً كان الخبر‬
‫صادلا‪ ،‬وان لم ٌطابك الخٌر الوالع الخارجً كان الخبر كاذبا‪.‬‬

‫‪ )2‬أغراض الخبر‪:‬‬
‫ٌأتً الخبر لتحمٌك أغراض كثٌرة‪ ،‬نذكر منها‪:‬‬
‫فائدة الخبر‪:‬‬ ‫‪‬‬
‫ٌكون خالله المتلمً جاهال لموضوع الخبر‪ ،‬وٌكون غرض المتكلم منه اإلخبار به فمط وإفادة المخاطب الحكم الذي تضمنه‬
‫الخبر‪ .‬فٌسمى الغرض فائدة الخبر‪ .‬مثل لول المائل‪ :‬عاد أبً من الرحلة صباح هذا الٌوم‪.‬‬
‫الزم الفائدة‪:‬‬ ‫‪‬‬
‫عندما ٌكون المتلمً ٌعلم بالخبر ٌكون الغرض إفادته أن المتكلم ٌعلم بعلمه بالخبر‪ ،‬وٌسمى الزم الفائدة‪،‬‬
‫مثل لول هللا تعالى‪ ”:‬كل نفس ذائمة الموت”‬
‫ولد ٌكون الغرض من الخبر غٌر هذٌن الغرضٌن‪ ،‬وٌفهم من السٌاق‪ ،‬واألغراض كثٌرة‪ ،‬منها‪ :‬الفخر‪ ،‬والرثاء‪ ،‬والهجاء‪،‬‬
‫والتحسر‪ ،‬والتوسل‪ ،‬وإظهار الضعف والحاجة‪ ،‬والمناجاة‪ ،‬وغٌرها‪.‬‬

‫‪ )3‬أنواع الخبر‪:‬‬
‫وهو ثالثة أنواع‪:‬‬
‫‪ ‬خبر ابتدائي‪ :‬ال ٌتضمن على أي مؤكد‪ ،‬مثل‪( :‬المطر نازل)‪.‬‬
‫‪ ‬خبر طلبي‪ٌ :‬تضمن على مؤكد واحد‪ ،‬مثل( أن المطر نازل )‬
‫‪ ‬خبر إنكاري‪ٌ :‬تضمن مؤكدٌن أو ثالثة مؤكدات مثل ( ّ‬
‫إن المطر لنازل )‬
ّ ،‫ أ َ ّن‬: ‫فأدوات التوكٌد كثٌرة اهمها‬
،‫ ولد‬،‫ األحرف الزائدة‬،)‫أال‬،‫( ا َّما‬،‫ أحرف التنبٌه‬،‫ نون التوكٌد‬،‫ الالم المزحلمة‬،‫ التوكٌد‬،‫ الم‬،‫إن‬
...‫ سوف‬،‫ السٌن‬،‫ المسم‬،‫ أما الشرطٌة‬،‫التكرار‬

: ‫المراجع‬ .IV
/‫واإلنشاء‬-‫الخبر‬-‫تعرٌف‬/https://www.alukah.net/literature_language/0/92806 
/‫؟‬-‫اإلنشاء‬-‫تعرٌف‬-‫ما‬/https://eg.poxnel.com/misc 
https://www.et3lom.com/2021/01/news-and-creation-and-the-difference-between- 
them.html?m=1
/https://www.islamanar.com/news-and-creation 
ً‫علم المعان‬/https://ar.wikiversity.org/wiki 

You might also like