1.

Pengertian, Tujuan dan Urgensi Ilmu Alamiah Dasar

a. Pengertian Ilmu Alamiah Dasar

Ilmu Pengetahuan Alam Dasar adalah Ilmu Pengetahuan yang mengkaji
tentang gejala-gejala dalam Alam semesta, termasuk dimuka bumi ini,
sehingga terbentuk konsep danprinsip. Ilmu Alamiah Dasar (Basic Natural
Science) hanya mengkaji konsep-konsepdan prinsip-prinsip dasar yang
esensial saja

b. Tujuan mempelajari Ilmu Alamiah Dasar

Tujuan mempelajari Ilmu Alamiah Dasar dalam Instruksional Umum adalah
agar dapat memahami perkembangan manusia terhadap gejala-gejala alam
hingga terwujudnya metode ilmiah yang merupakan ciri khusus dari Ilmu
Pengetahuan Alam, adapun tujuan mempelajari Ilmu Alamiah Dasar dalam
Instruksional khusus adalah agar dapat menjelaskan perkembangan naluri
kehidupan manusia, dapat menjelaskan perkembangan alam pikir manusia
dalam memenuhi kebutuhan terhadap rasa ingin tahunya, serta dapat
memberi alasan yang diterima mitos dalam kehidupan masyarakat. Tujuan
dari Ilmu Alamiah Dasar itu sendiri adalah memberikan konsep dan
gambaran mengenai ilmu pengetahuan alam kepada manusia supaya
mereka mengenal dan lebih mengetahui tentang alam semesta ini.

c. Urgensi Ilmu Alamiah Dasar

 Dengan mempelajari IAD,IBD,ISD diharapkan mahasiswa memiliki
kepribadian yang sesuai dengan nialai-nilai luhur bangsa kita di
samping memiliki ilmu pengetahuan yang memadai. Sehingga
diharapkan mahasiswa dapat memahami masalah-masalah sosial
secara interdisipliner serta mampu mengembsngksn wawasan dan
kepekaan terhadap kingkungan sosial.
 Dapat mendorong dan mengembangkan kemanfaatan Ilmu Alamiah
Dasar (Basic Natural Science) pada perkembangan diri, ilmu dan
profesi pada mahasiswa non eksakta.
2. Jelaskan perbedaan Mitos, Legenda dan Cerita rakyat, dan mengapa
manusia mempercayainya ?

a. MITOS
Mitos adalah tradisi lisan yang terbentuk di suatu masyarakat. Mitos
memiliki asal kata dari bahasa Yunani yang artinya sesuatu yang
diungkapkan. Secara pengertian mitos adalah cerita yang bersifat simbolik
yang mengisahkan serangkaian cerita nyata atau imajiner. Di dalam mitos
bisa berisi asal usul alam semesta, dewa-dewa, supranatural, pahlawan
manusia atau masyarakat tertentu yang mana memiliki tujuan untuk
meneruskan dan menstabilkan kebudayaan, memberikan petunjuk hidup,
melegalisir aktivitas kebudayaan, pemberian makna hidup dan pemberian
model pengetahuan untuk menjelaskan hal-hal yang sulit dijelaskan dengan
akal pikiran.

b. LEGENDA
Legenda adalah cerita prosa rakyat yang dianggap oleh yag empunya cerita
sebagai suatu yang benar-benar terjadi. Oleh karena itu, Legenda seringkali
dipandang sebagai sejarah kolektif (folkstory).
Walaupun demikian, karena tidak tertulis maka kisah tersebut telah
mengalami distorsi sehingga seringkali jauh berbeda dengan kisah aslinya.
Oleh karena itu, jika legenda hendak dipergunakan sebagai bahan untuk
merekonstruksi sejarah maka legenda harus bersih dari unsur-unsur yang
mengandung sifat-sifat folklor.
Jan Harold Brunvand menggolongkan legenda menjadi empat kelompok,
yaitu legenda keagamaan (religious legends) legenda alam gaib (supernatural
legends), legenda perseorangan (personal legends), dan legenda setempat
(local legends).

c. CERITA RAKYAT
Cerita rakyat adalah sebagian kekayaan budaya dan sejarah yang dimiliki
Bangsa Indonesia. Pada umumnya,cerita rakyat mengisahkan tentang suatu
kejadian di suatu tempat atau asal muasal suatu tempat. Tokoh-tokoh yang
dimunculkan dalam cerita rakyat umumnya diwujudkan dalam bentuk
binatang, manusia maupun dewa. Fungsi Cerita rakyat selain sebagai
hiburan juga bisa dijadikan suri tauladan terutama yang mengandung
pesan-pesan pendidikan moral. Banyak yang tidak menyadari kalo negeri
kita tercinta ini mempunyai banyak Cerita Rakyat Indonesia yang belum
kita dengar, bisa dimaklumi karena cerita rakyat menyebar dari mulut – ke
mulut yang diwariskan secara turun – temurun. Namun sekarang banyak
cerita rakyat yang ditulis dan dipublikasikan sehingga cerita rakyat
indonesia bisa dijaga dan tidak sampai hilang dan punah.
 Beberapa faktor yang menyebabkan mitos legenda dan Cerita Rakyat
dipercai Manusia

1. Keterbatasan pengetahuan manusia, pada umunya manusia memperoleh

informasi dari cerita orang yang mengetahui akan suatu hal. Kemudian hal
ini bepindah telinga kepada manusia yang lain. yang menjadi masalah
adalah kebenaran tentang informasi atau pengetahuan yang muncul dan
telah menyebar tersebut.
2. Keterbatasan manusia dalam menalarkan sesuatu, ini dikarenakan
kemampuan berpikir manusia pada saat itu masih latih. Sehingga
pemikiran yan dihasilkan dapat benar dan dapat pula salah.
3. Keingintahuan manusia yang telah terpenuhi untuk sementara,
mengadung pengertian bahwa ketika manusia tlah mampu menalarkan
sedikit hal yang ada dalam pikirannya maka disitulah letak kepuasan
manusia yang diterimanya secara intuisi.
4. Keterbatasan alat indera manusia, selain beberapa hal diatas keterbatasan
manusia terhadap bagaimana Ia menggunakan alat inderanay masih
terbatas sehingga jangkauan yang sangat detail dalam suatu penciptaan hal
yang baru masih bisa diragukan.

3. kapankah pengalaman dapat berubah menjadi pengetahuan

Ketika suatu proses rasa ingintahu dari apa yang kita amati bisa dibuktikan
maka hal itu dapat tumbuh sebagai pengetahuan

4. Dari hal manakah anda dapat menyimpulkan bahwa Ilmu Alamiah

merupakan Ilmu berdasarkan pengamatan dan percobaan ?

Menurut Maskoeri Jasin jika dijabarkan definisi tersebut menjelaskan bahwa

Ilmu Alamiah adalah kegiatan untuk mengkaji dan mencari penemuan atau
percobaan tentang keadaan alam dan gejala-gejala di muka bumi dan alam
semesta yang nantinya bisa menghasilkan suatu konsep dan prinsip, yang
dapat mendorong manusia untuk melakukan kegiatan tersebut berulang-
ulang, dan Ilmu Alamiah Dasar pun terbentuk untuk mengkaji konsep-konsep
dasar dan prinsip-prinsip dari Ilmu Alamiah tersebut.
5. Faktor-faktor apa saja yang menyebabkan kelahiran Ilmu Alamiah Dasar , beserta
Objek Kajiannya ?

1) Kelahiran alam semesta

Kelahiran alam semesta di sebut sebagai faktor yang mempengaruhi Ilmu
Alamiah Dasar karena hampir semua pemikiran yang berkaitan dengan IAD
menggunakan alamiah yang realitas shingga faktor kelahiran alam semesta
penting untuk menjadi faktor IAD.
2) Tata surya
Tata surya dijadikan faktor yang mempengrauhi Ilmu Alamiah dasar karena
tata surya telah ada sebelum ilmu alamiah dasar itu ada dan karna tata surya
itu adalah sebuah temuan yang realita (nyata) sehingga dapat di simpulkan
menjdi faktor penyebab ilmu alamiah dasar.
3) Bumi
Salah satu faktor yang mempengaruhi Ilmu Alamiah Dasar itu adalah bumi
karena di bumi itu makhluk hidup bertempat tinggal sehingga semua prinsip-
prinsip atau metode-metode realita yang diterpakan di Ilmu Alamiah dasar
dapat di cari dan dikembangkan di muka bumi.
4) Perkembagan makhluk hidup (manusia)
Makhluk hidup contohya seperti manusia (karena manusia berbeda dengan
hewan dan tumbuhan yang hanya mempunyai naluri/perasaan tpi tidak punya
akal budi) mempunyai akal budi dan kemauannya yang sangat kuat setiap kali
dia berkembang,sehingga dapat mengembangkan keinginannya untuk
mengembangkan ilmu pengetahuan dan teknologi. Dan karena keinginannya itu
untuk mengembangkan ilmu pengetahuan manusia dapat melakukan atau
membuat suatu metode atau prinsip yang realita dan dapat di lihat oleh panca
indra untuk suatu pemikiran ilmu almaiah.
5) Mula kehidupan di bumi
Faktor ini salah satu menjadi factor yang sangat-sangat mempengaruhi Ilmu
Alamiah Dasar karena Ilmu Alamiah Dasar itu selalu memakai metode-metode
yang sifatnya realitas sehingga sangat diprlukan keasal mula kehidupan dibumi
untuk dijadikan sebuah metode atau perinsip untuk membuat suatu pemikiran
ilmiah.

6. Menurut anda manakah yang lebih penting antara pendekatan induktif dengan
pendekatan deduktif untuk memecahkan masalah ?

Pendekatan induktif adalah pendekatan pengajaran yang berawal dengan

menyajikan sejumlah keadaan khusus kemudian dapat disimpulkan menjadi
suatu kesimpulan, prinsip atau aturan
 Adapun kelebihan dan kelemahan dari pendekatan induktif dibandingkan
dengan pendekatan lain adalah :

Kelebihan dari pendekatan induktif antara lain :

a. Memberikan kesempatan pada siswa untuk berusaha sendiri atau
menemukan sendiri suatu konsep sehingga akan diingat dengan lebih
baik.
b. Murid memahami sifat atau rumus melalui serangkaian contoh. Kalau
terjadi keraguan mengenai pengertian dapat segera diatasi sejak masih
awal.
c. Dapat meningkatkan semangat belajar siswa.

Kelemahan dari pendekatan induktif antara lain :

a. Memerlukan banyak waktu.
b. Kadang-kadang hanya sebagian siswa yang terlibat secara aktif.
c. Sifat dan rumus yang diperoleh masih memerlukan latihan atau aplikasi
untuk memahaminya.
d. Secara matematik (formal) sifat atau rumus yang diperoleh dengan
pendekatan induktif masih belum menjamin berlaku umum.

Pendekatan deduktif merupakan pemberian penjelasan tentang prinsip-prinsip isi

pelajaran, kemudian dijelaskan dalam bentuk penerapannya atau contoh-
contohnya dalam situasi tertentu

Adapun kelebihan dan kelemahan dari pendekatan deduktif dibandingkan dengan

pendekatan lain adalah :
Kelebihan pendekatan deduktif antara lain:
a. Tidak memerlukan banyak waktu.
b. Sifat dan rumus yang diperoleh dapat langsung diaplikasikan kedalam soal-
soal atau masalah yang konkrit.

Kelemahan pendekatan deduktif antara lain:

a. Siswa sering mengalami kesulitan memahami makna matematika dalam
pembelajaran. Hal ini disebabkan siswa baru bisa memahami konsep
setelah disajikan berbagai contoh.
b. Siswa sulit memahami pembelajaran matematika yang diberikan karna
siswa menerima konsep matematika yang secara langsung diberikan oleh
guru.
c. Siswa cenderung bosan dengan pembelajaran dengan pendekatan deduktif,
karna disini siswa langsung menerima konsep matematika dari guru tanpa
ada kesempatan menemukan sendiri konsep tersebut
7. Manusia bersifat unik , memiliki rasa ingin tahu dan akal budi , jelaskan
contohnya

Sebagai ilustrasi, kita bayangkan saja manusia purba zaman dulu yang hidup
di gua-gua atau di atas pohon. Namun karena kemampuannya berpikir tidak
semata-mata didorong oleh sekedar kelestarian hidupnya tetapi juga untuk
membuat hidupnya lebih menyenangkan, maka mereka mampu membuat
rumah di atas tiang-tiang kayu yang kokoh dan bahkan sekarang manusia
mampu membuat istana atau gedung-gedung pencakar langit. Bandingkan
dengan burung tempua dengan sarangnya yang indah yang nampak tak
mengalami perubahan sepanjang masa. Demikianlah juga dengan harimau
yang hidup dalam gua-gua atau monyet yang membuat sarang di atas pohon
tidak mengalami perubahan sepanjang zaman.
Rasa ingin tahu yang terus berkembang dan seolah-olah tanpa batas itu
menimbulkan perbendaharaan pengetahuan pada manusia itu sendiri. Hal ini tidak
saja meliputi kebutuhan-kebutuhan praktis untuk hidupnya sehari-hari seperti
bercocok tanam atau membuat panah atau lembing yang lebih efektif untuk berburu,
tetapi pengetahuan manusia juga berkembang sampai kepada hal-hal yang
menyangkut keindahan.

8. Jelaskan bagaimana Perkembangan alam pikiran manusia

Pikiran manusia berkembang secara alamiah sejalan dengan

bertambahnya usia dan perkembangan mental. Perkembangan alam pikiran
manusia digambarkan dengan proses psikososial dan proses psikoseksual.
Dengan bertambahnya usia maka rasa ingin tahu manusia akan muncul dan
itulah yang menyebabkan perkembangan alam pikiran manusia. Saat rasa
ingin tahu muncul, maka memaksa rasio untuk mencari tahu akan sebuah
kebenaran dengan cara berfikir dan tanpa disadari pikiran tersebut sedang
berkembang dan memiliki banyak pengetahuan.
Manusia mempunyai rasa ingin tahu terhadap rahasia alam denga
menggunakan pengamatan dan penggunaan pengalaman tetapi tidak
memuaskan. Manusia memuaskan rasa keingintahuannya dengan cara
bertanya kepada orang lain. Atau mungkin di zaman sekarang ini sudah
banyak alat media elektronik yang bias kita gunakan untuk mencari tahu
tentang sesuatu, seperti handphone, komputer atau laptop, yang difasiliasi
dengan internet.
Dengan menggunakan logika yang dimiliki oleh mansuia, muncullah
pengetahuan yang berkuasa pada lautan, hutan, dan seterusnya. Pengetahuan
yang merupakan kombinasi antara pengalaman-pengalaman dan kepercayaan
disebut mitos. Sehubungan dengan perkembangan zaman, lahirlah ilmu
pengetahuan dan metode pemecahan masalah secara ilmiah yang disebut
metode ilmiah.
 Dapat disimpulkan bahwa bagaimana alam pikiran manusia dapat
berkembang karena dengan kemampuan manusia untuk berfikir dan bernalar
serta sifat keingintahuan manusia yang sangat besar

9. Jelaskan dimanakah perbedaan pola pikir manusia di Barat dengan pola

Pikir Manusia di Dunia Islam ?

Perkembangan Pola Pikir Manusia di Eropa

Pada abad ke-4, zaman keemasan Patristik Latin terjadi. Nama besar ajaran
bapak gereja barat adalah Agustinus (354 – 430) yang diniai jadi pemikir
terbesar untuk zaman patristik. Beberapa tokoh renaisans yang terkenal
seperti:
Francis Bacon (1561-1626)
Ia seorang filsuf pertama yang menyadari bahwa ilmu pengetahuan dan Ilmu
filsafat dapat mengubah dunia.
Issac Newton (1642-1727 M)
Telah menemukan teori hukum gerak newton dan telah menggunakan teropong
yang ditemukannya pada 1668 M untuk penelitian astronomi, sekaligus
menemukan optik yang dipersembahkan kepada kerajaan inggris.
Kepler (1571- 1630)
Kepler cukup mudah menangkap permasalahannya dan mengajukan pendapat
bahwa gerakan planet dikontrol oleh tenaga yang datang dari matahari.
Sebagai tambahan gerakan hukum planet-planet,Kepler menyumbangkan
berbagai ihwal kecil di bidang anstronomi.
Nicholaus Copernicus (1473-1543 M)
Dia berasal dari keluarga berada. Sebagai anak muda belia,Copernicus belajar
di Universitas Cracow, selaku murid yang menaruh minat besar terhadap ihwal
ilmu perbintangan.
Galileo Galilei (1564 – 1642)
Yang telah melahirkan ilmu astronomi dengan menyelidiki putaran benda-
benda angkasa. Ilmuwan Itali besar ini mungkin lebih bertanggung jawab
terhadap perkembangan metode ilmiah dari siapa pun juga.

Perkembangan Pola Pikir Manusia di Dunia Islam

Pencarian kebenaran dan esensi alam dilakukan oleh para filsuf sekaligus para
ilmuwan muslim, diantaranya sebagai berikut:
1. Al-Kindi

Ia membagi ilmu pada tiga bagian, yaitu :

 Thibbiyat (ilmu fisika), sebagai tingkatan yang paling bawah
 Al-ilm al-riyadli (matematika), sebagai tingkatan tengah-tengah
 Ilmu al-rububiyyah (ilmu ketuhanan), sebagai tingkatan yang paling
tinggi.
Unsur-unsur filsafat yang terdapat pada Al-kindi adalah :
1. Pemikiran Aritoteles dalam bidang fisika dan metafisika, meskipun Al-
kindi tidak sependapat dengan Aristoteles tentang qadim-nya alam.
2. Pemikiran Plato dalam soal kejiwaan.
3. Pemikiran plato dan Aristoteles dalam soal etika.
4. Wahyu dan iman.
5. Aliran phytagoras.
Al-kindi berpendapat bahwa benda-benda langit mempunyai kehidupan serta
mempunyai indra-indra, yaitu, indra penglihatan dan indra pendengaran
sebagai indra-indra yang diperlikan untuk berpikir dan mendengarkan.

2. Al-Farabi
Ia mendalami ilmu matematika, kimia,ilmu bahasa, astronomi,kemiliteran dll.
Pada abad pertengahan, al-farabi sangat terkenal sehingga banyak orag yahudi
yang mempelajari karangannya kemudian menyalinnya kedalam bahasa
ibrani.

Di antara karangan-karangan Al-farabi adalah sebagai berikut :

1. Aghradlu ma Ba’da at-Thabi’ah.
2. Al-Jam’u baina Ra’yai al- hakimain (mempertemukan pendapat kedua
filsuf yaitu Plato dan Aristoteles).
3. Tahsilas-sa`adah (mencari kebahagiaan).
4. `uyun ul-Masail (pokok-pokok persoalan).
5. Ara-u Ahl-il madinah al-Fadilah (pikiran-pikiran penduduk kota utama-
negeri utama)yi.
6. Ih-sha`u al-ulum (statistik ilmu)

3. Ikhwanushafa
Pertama, cinta kepada ilmu dengan mengetahui wujud menurut kesanggupan
umat manusia. Kedua, berkata dan berbuat sesuai dengan ilmu. Lapangan
ilmu ada empat, yaiti matematika, logika, fisika, dan ilmu kelautan.
4. Ibnu Sina
Seorang filsuf dan ilmuwan, serta ahli kedokteran. Karya-karya Ibnu Sina yang
terkenal adalah :
1. Asy- syifa.
2. An- Najat.
3. Al-Isyarat wat-Tanbihat.
4. Al-hikmat al-masyiriqiyyah.
5. Al-Qanum, atau Canon of medicine.
Salah satu kajian Ibnu Sina adalah tentang gerak. Gerak adalah pergantian
keadaan yang menetap pada benda, sedikit demi sedikit menujuh arah
tertentu.

5. Al-ghazali
Al-ghazali menyimpulkan bahwa ia harus meneliti dari hakikat pengetahuan
yang bertitik tolak atas kebenaran ilmu yang diyakininya benar, yang tingkat
kebenarannya tidak di ragukan lagi, seperti adanya kepastian kematian bagi
seluruh makhluk, tanpa kecuali.

Abul Faraj Ibnul Jauzi menyampaikan kisah meninggalnya beliau dalam kitab
Ats Tsabat Indal Mamat, menukil cerita Ahmad (saudaranya) ; Pada subuh hari
senin, saudaraku Abu Hamid berwudhu dan shalat, lalu berkata, “ Bawa
kemari kain kafan saya.”
Sekian penjelasan tentang Perkembangan Pola Pikir Manusia Ilmu Alamiah
Dasar yang bisa Anda pakai untuk soal-soal pertanyaan, referensi dalam
pembuatan makalah atau tugas. Terima kasih sudah berkunjung di Jagoan
Ilmu, semoga bermanfaat