CETRO – CENTRO DE TREINAMENTO DA OITAVA

BÁSICO I PRESENCIAL

WANDERSON ADAMEX OLIVEIRA

TRABALHO DE BIBLIOLOGIA

BELO HORIZONTE - MG
2022
Texto em diferentes versões;

Almeida Revista e Atualizada ARA - João 9:13-17

13. Levaram, pois, aos fariseus o que dantes fora cego.

14. E era sábado o dia em que Jesus fez o lodo e lhe abriu os olhos.
15. Então, os fariseus, por sua vez, lhe perguntaram como chegara a ver; ao que lhes respondeu:
Aplicou lodo aos meus olhos, lavei-me e estou vendo.
16. Por isso, alguns dos fariseus diziam: Esse homem não é de Deus, porque não guarda o sábado.
Diziam outros: Como pode um homem pecador fazer tamanhos sinais? E houve dissensão entre eles.
17. De novo, perguntaram ao cego: Que dizes tu a respeito dele, visto que te abriu os olhos? Que é
profeta, respondeu ele.

Nova Versão Internacional - João 9:13-17

13. Levaram aos fariseus o homem que fora cego.

14. Era sábado o dia em que Jesus havia misturado terra com saliva e aberto os olhos daquele
homem.
15. Então os fariseus também lhe perguntaram como ele recebera a visão. O homem respondeu: "Ele
colocou uma mistura de terra e saliva em meus olhos, eu me lavei e agora vejo".
16. Alguns dos fariseus disseram: "Esse homem não é de Deus, pois não guarda o sábado". Mas
outros perguntavam: "Como pode um pecador fazer tais sinais miraculosos? " E houve divisão entre
eles.
17. Tornaram, pois, a perguntar ao cego: "Que diz você a respeito dele? Foram os seus olhos que ele
abriu". O homem respondeu: "Ele é um profeta".

Católica - João 9:13-17

13. Levaram então o que fora cego aos fariseus.

14. Ora, era sábado quando Jesus fez o lodo e lhe abriu os olhos.
15. Os fariseus indagaram dele novamente de que modo ficara vendo. Respondeu-lhes: Pôs-me lodo
nos olhos, lavei-me e vejo.
16. Diziam alguns dos fariseus: Este homem não é o enviado de Deus, pois não guarda sábado.
Outros replicavam: Como pode um pecador fazer tais prodígios? E havia desacordo entre eles.
17. Perguntaram ainda ao cego: Que dizes tu daquele que te abriu os olhos? É um profeta,
respondeu ele.

Novo Mundo - João 9:13-17

13. E eles levaram aos fariseus o homem que antes era cego.
14. A propósito, o dia em que Jesus fez a lama e abriu os olhos dele era sábado.
15. Portanto, os fariseus também começaram a perguntar ao homem como ele havia recebido visão.
Ele lhes respondeu: “Ele pôs lama nos meus olhos, eu me lavei e agora posso enxergar.”
16. Então alguns dos fariseus disseram: “Esse homem não é de Deus, pois não guarda o sábado.”
Outros disseram: “Como pode um homem que é pecador realizar sinais desse tipo?” De modo que
houve uma divisão entre eles.
17. E perguntaram novamente ao cego: “O que você diz a respeito dele, visto que foram os seus
olhos que ele abriu?” O homem respondeu: “Ele é um profeta.”
Comparação de Versões

Versículo 13

Nenhuma diferença significativa foi encontrada, por se tratar de uma simples afirmação, de que o
cego foi levado até os líderes para que o fato pudesse ser investigado, porque ser algo incomum,
cego de nascença, agora enxergava. E possivelmente por ser sábado.

Versículo 14

Mais uma vez não se encontra nenhuma diferença. O que é observado, é a ênfase no dia que
acontece o milagre, o sábado. Segundo a lei de Moises, descrita em Êxodo 35:2 entre outros; o
sábado é santo e era o dia do repouso do Senhor. Não poderia realizar nenhuma obra.

Versículo 15

Também sem diferença específica. Nesse momento os fariseus fazem a mesma pergunta que os
vizinhos fizeram. Não com o intuído de glorificar à Deus, mas sim porque era sábado e assim queria
encontrar o homem “pecador”.

Versículo 16

Não que entenda que seja uma diferença significativa, mas na versão católica, há um acréscimo na
frase; “Esse homem não é de Deus”. Nessa versão está escrito; “Este homem não é o enviado de
Deus”. O Enviado, dá o entendimento de que o tradutor da versão, queria expor que os fariseus não
o reconheciam principalmente como o messias, “o enviado”. Porque “o enviado” não violaria o
sábado. Em João 20:21b Jesus diz; “assim como o Pai me enviou”, afirmando ser “O enviado”, o
Messias.

Versículo 17

Assim como na maioria dos versículos deste texto, se não todos, não há uma diferença significativa.
Aqui, talvez por ter tido uma dissensão entre os fariseus descrita no versículo anterior, os mesmos
fazem uma pergunta diferente. Talvez agora o intuito seja saber o que isto significou para o cego.

Paralelos

Não havendo diferença significativa, entende-se que não é necessário fazer essa parte do trabalho
segundo à colocação; “há diferença?”
Resumo do Capítulo

O capítulo 9 de João, apresenta Jesus como O Filho do Homem, aquele que veio para trazer o juízo e
para trazer a luz para aqueles que estavam em trevas, uma afirmação já feita em João 8:12. Ele
mesmo declara; Eu sou a luz do mundo. Aqui Jesus faz uma das setes declarações, que diz; Eu Sou...
Uma referência à aquilo que Deus já havia dito em sua palavra, que se encontra em Êxodo 3:14a “EU
SOU O QUE SOU”. Essa fala de Deus a Moisés, é para que o povo soubesse que o Deus de Abraão,
Isaque e Jacó, o havia enviado. E que Ele era o Deus único e verdadeiro. Agora Jesus em João 9, está
afirmando ser da mesma essência e autoridade. Deus através de Moisés estava trazendo livramento
para os hebreus, agora Jesus era aquele que estava trazendo esse livramento, não um livramento do
poder romano, somente físico, mas em especial um livramento espiritual, da alma e do pecado. O
povo que estava em trevas viu uma grande luz, profecia proferida por Isaías (9:2) e citado por
Mateus (4:12).

Algo interessante deste texto, é que o cego não vai até Jesus, mas Jesus o vê. Dá-se a entender que
esse olhar foi notado por aqueles que o acompanhavam, pois disseram; “Quem pecou, este ou seus
pais, para que nascesse cego?”, referindo-se a lei que se encontra em Êxodo 20:5 “Não te encurvarás
a elas nem as servirás; porque eu, o Senhor teu Deus, sou Deus zeloso, que visito a iniquidade dos
pais nos filhos, até a terceira e quarta geração daqueles que me odeiam.” Mas Jesus responde que
não tinha nada a ver com seu pais, pois aquela cegueira, era para que se manifestassem a obra de
Deus. Segundo o autor do comentário bíblico de João, F.F. Bruce;

O propósito da sua cegueira era que uma obra divina pudesse ser feita
nele, que revelasse a glória de Deus. Isso não quer dizer que Deus
intencionalmente fez a criança nascer cega para, depois de muitos anos,
revelar sua glória tirando a cegueira; pensar assim também seria uma
afronta ao caráter de Deus. O sentido é que Deus é soberano sobre a
infelicidade da cegueira da criança e, quando ela se tornou adulta, fez com
que recuperasse a vista, a fim de que visse a glória de Deus na face de
Cristo, e para que também outros, vendo esta obra, pudessem se voltar
para a verdadeira luz do mundo.

O milagre de Jesus é realizado no sábado, algo que era segundo a lei proibido. Em Êxodo 20:8-11 e
Deuteronômio 5:13-15, a lei de Deus diz claramente que o "sétimo dia é o sábado do SENHOR teu
Deus, nele não farás nenhuma obra (...)". Em Êxodo 35:2 diz; “Seis dias se trabalhará, mas o sétimo
dia vos será santo, o sábado do repouso ao Senhor; todo aquele que nele fizer qualquer trabalho
morrerá.” Então quando o homem é levado até aos fariseus, eles não estão feliz ou estão adorando a
Deus por um milagre jamais ouvido falar, mas eles estão preocupados com o fato de ser sábado e de
não ser lícito realizar algum trabalho no sábado. Em Lucas 13:14 diz; “E, tomando a palavra o príncipe
da sinagoga, indignado porque Jesus curava no sábado, disse à multidão: Seis dias há em que é
mister trabalhar; nestes, pois, vinde para serdes curados, e não no dia de sábado.” Mas Jesus
respondeu, Lucas 13:15-16 “Respondeu-lhe, porém, o Senhor, e disse: Hipócrita, no sábado não
desprende da manjedoura cada um de vós o seu boi, ou jumento, e não o leva a beber? E não
convinha soltar desta prisão, no dia de sábado, esta filha de Abraão, a qual há dezoito anos Satanás
tinha presa?” Vê-se aqui mais uma afirmação de que Jesus é o Senhor, o EU SOU. Em Mateus 12:1-8
Jesus faz uma declaração reveladora, Ele diz;

“Naquele tempo passou Jesus pelas searas, em um sábado; e os seus discípulos,

tendo fome, começaram a colher espigas, e a comer. E os fariseus, vendo isto,
disseram-lhe: Eis que os teus discípulos fazem o que não é lícito fazer num sábado.
Ele, porém, lhes disse: Não tendes lido o que fez Davi, quando teve fome, ele e os que
com ele estavam? Como entrou na casa de Deus, e comeu os pães da proposição,
que não lhe era lícito comer, nem aos que com ele estavam, mas só aos sacerdotes?
Ou não tendes lido na lei que, aos sábados, os sacerdotes no templo violam o
 sábado, e ficam sem culpa? Pois eu vos digo que está aqui quem é maior do que o
templo. Mas, se vós soubésseis o que significa: Misericórdia quero, e não sacrifício,
não condenaríeis os inocentes. Porque o Filho do homem até do sábado é Senhor.”

O milagre era notório, era algo extraordinário, e nunca visto. Um cego de nascença, ver. Tanto que os
fariseus não acreditaram, e foi necessário chamar os pais. Depois de confirmada a cegueira de
nascença, não sobrou mais nada para os fariseus a não ser desacreditar que foi Jesus que realizou. O
que não foi aceito pelo homem. Este sim dá testemunho e ainda ensina aqueles que estavam
supostos a ensinar. Sendo assim expulso.

O capítulo termina com Jesus se revelando ao homem, que acredita e o adora. E também revelando
que aqueles que deveriam ver ou viam, se tornaram cegos. Jesus caminhavam entre eles e eles não o
reconheceram.

Resumo da parte comparada

É possível observar neste texto, como a religiosidade estava cegando os líderes religiosos, que deram
mais atenção ao dia da semana, do que ao milagre na vida daquele cego de nascença. Mais
importância a lei do que a vida. O próprio Jesus em outra passagem fala sobre isto, Mateus 12:9-13

E, partindo dali, chegou à sinagoga deles. E, estava ali um homem que tinha uma das
mãos mirrada; e eles, para o acusarem, o interrogaram, dizendo: É lícito curar nos
sábados? E ele lhes disse: Qual dentre vós será o homem que tendo uma ovelha, se
num sábado ela cair numa cova, não lançará mão dela, e a levantará? Pois, quanto
mais vale um homem do que uma ovelha? É, por consequência, lícito fazer bem nos
sábados. Então disse àquele homem: Estende a tua mão. E ele a estendeu, e ficou sã
como a outra.

Homem tinha uma certeza, eu estou vendo. O homem foi obediente e teve fé, para ir até o tanque e
lavar os olhos, e ser curado. O que foi mais do que suficiente para crer, primeiro que Jesus era um
profeta, e depois o filho do homem.

Aplicação

1. É necessário testemunhar daquilo que Deus tem feito em nossa vidas.

2. Jesus não é mecânico. Ele não necessariamente precisa seguir um ritual para realizar
milagres. Aqui Ele cospe na terra, enquanto em Marcos 10:51-52 E Jesus, falando, disse-lhe:
Que queres que te faça? E o cego lhe disse: Mestre, que eu tenha vista. E Jesus lhe disse: Vai,
a tua fé te salvou. E logo viu, e seguiu a Jesus pelo caminho.
3. Muitas vezes, os que estão em nossa volta, não se alegraram com as bênçãos que Deus fará
em nossas vidas, mas que nós não sejamos influenciados.
4. Quando eu creio, eu me coloco no lugar das possibilidades. O milagre acontece,
primeiramente por Deus quer, segundo para glória do seu Nome, e também porque houve
fé.