‫ُج ْم ُهـور َّي ُة السنغ ْ‬

‫ال‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ُ َّ‬
‫ق ْس ُم اللغة العرب َّية‬ ‫وزارة الت ْربية الوطن َّية‬

‫الطور األول‬
‫التحضيري الثاني ‪CP‬‬
‫تأليف‬
‫اللجنة الفنية الوطنية لتأليف الكتب‬
‫و املذكرات املدرسية للمدارس العربية الفرنسية‬
‫الطبعة الثالثة‬
‫‪0219‬‬

‫‪-1-‬‬
 2019 ‫وزارة التربية السنغالية‬
‫ح‬
© MEN. 2019

.‫حقوق الترجمة والنسخ والتعديل محفوظة لكل دولة‬

‫ بدون‬،‫إن طبع أو تصوير الكتاب كامال أو مجزأ بأي وسيلة كانت‬
‫ يعتبر مخالفة قانونية يعاقب عليها‬،‫موافقة وزارة التربية في السنغال‬
.‫القانون الجنائي‬

Tous droits de traduction, de reproduction et d’adaptation réservés

pour tous pays.
Toute représentions ou reproduction, par quelque procédé que ce
soit, sans autorisation du Ministre de l’Education du Sénégal
constituerait une contre façon sanctionnée par le code pénal.

‫الطبعة الثالثة‬
‫هـ‬2110 -‫م‬1029
 ‫كــلمـة الشــكر‬

‫تقدم وزارة التربية الوطنية فائــــق الشكــر‬

‫والتقدير على هيئة التحرير ولجنة التصحيح‬
‫وعلى كـل من ساهم في هذا العمل القيم‪.‬‬

‫‪Remerciement‬‬

‫‪Le Ministère de l’Education nationale‬‬

‫‪remercie l’équipe de rédaction et de correction‬‬
‫‪pour ce travail laborieux.‬‬
 ‫مقدمة‬
‫في السعي من أجل تحقيق الجودة في التربية والتعليم‪ ،‬يكون من المهم أن نضع في االعتبار‬
‫عقدت زوارة ُ التربية‬
‫ْ‬ ‫ب المدرسي ِ يصبح شرطا أساسيا‪ .‬و لهذا السبب بالذات‬ ‫أن ت ََوفُّ َر الكتا ِ‬
‫العزم على تَبَنى سياسة فعالة في سبيل تحصيل الكتاب المدرسي‬
‫َ‬ ‫الوطنية بجمهورية السنغال‬
‫والوسائل التعليمية‪.‬‬

‫وفي هذا السياق‪ ،‬تتمثل تلك السياسة في ما يلي‪:‬‬

‫نو ِّفّ َر ِّل ْل ُمعَلّمين وسائل تعليمية تفي بالغرض‪ ،‬لمنع انتشار وسائل تعليمية أجنبية في‬ ‫‪ ‬أن َ‬
‫مدارسنا؛‬
‫تدريس مبتكرةٍ مستوحاة من التربية المبنية‬ ‫ٍ‬ ‫ت تتعلق بطرائق‬ ‫أن نُقَدّم للمعلّمين اقتراحا ٍ‬
‫‪ْ ‬‬
‫على مقاربة الدمج‪ ،‬وذللك من أجل إعطاء معنى للتعلُّ ِّم؛‬
‫تصرف ال ُمتَعَلّ ِّمينَ كتبا مدرسية ذات جودة‪ ،‬وبكميات كافية‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫‪ ‬أن نَضع تحت‬
‫ويجب أن نذكر‪ ،‬من جهة أخرى‪ ،‬أن الحكومة السنغالية في ِخطتِ َها العام ِة لقطاع التربية‬
‫زت بصفة ملحة على العدالة‬ ‫ص الرؤى واألولويات التي تبَّنَتْ َها‪ ،‬قد رك ْ‬ ‫والتكوين‪ ،‬وفي ما يخ ُّ‬
‫وعلى ضرورة إعطاء فرص متكافئة لجميع التالميذ‪.‬‬
‫و من ثم‪ ،‬كان من الضروري اتخاذ جميع التدابير الالزمة لضمان أن يتمكنَ المتعلمون في‬
‫المدارس العربية الفرنسية من الحصول‪ ،‬هم أيضا‪ ،‬على كتب مدرسية ذات الجودة نفسها‪.‬‬
‫أن تطوير هذا النوع من التعليم يشك ُل بالنسبة للنظام التربوي السنغالي‪،‬‬‫ونودُّ أن نذَ ِك َر ُهنا إلى َّ‬
‫خيارا قويا‪ ،‬ليتسنى لجميع أولئك الذين اختاروا هذا النوع من التعليم أن يَ َر ْوا أن أبنائهم‬
‫يتمتعون بظروف تعليمية أفضل‪.‬‬
‫وفي هذا السياق‪ ،‬إذن‪ ،‬وفي منظور تصميم وسائل تعليمية جديدة‪ ،‬قد قررت وزارة التربية‬
‫صونَ سنغاليون؛ والكتاب‬
‫متخص ُ‬
‫ِ‬ ‫الوطنية إعادة طبعة هذا الكتاب المدرسي الذي صممه وكتبه‬
‫المدرسي هذا عمل ينبغي أن نُشِيد به من جديد‪.‬‬
‫فهذا الكتاب المدرسي‪ ،‬من جهة‪ ،‬قد سمح فعال‪ ،‬وسيسمح دائما‪ ،‬بتعميق المعارف المتعلقة‬
‫بالعبادات وبالتربية اإلسالمية‪ .‬و من جهة ثانية‪ ،‬قد سمح بدراسة اللغة العربية وإتقانها بشكل‬
‫أحسن؛ ومما ال شك فيه أن اللغة العربية لها أهميتها الخاصة في بالدنا‪ .‬فإن الكتاب بذلك‬
‫يشك ُل مدخال من مدخالت الجودة‪ ،‬خاصة وأنه يأخذ في االعتبار حقائقنا االجتماعية والثقافية‪.‬‬
‫فإنني واثق من أن كل أولئك الذين يجدون هذا الكتاب المدرسي بين أيديهم سيستخدمونه‬
‫بحكمة‪ .‬فإن ذلك يُشَكل تمنياتي الغالية‪.‬‬
‫وزير التربية الوطنية‬
‫سرنج امبي تيام‬

‫‪-4-‬‬
 Au nom d’Allah, le Clément, le Miséricordieux

PREFACE

Dans la quête d’une éducation de qualité, il importe de considérer la

disponibilité du manuel comme une condition indispensable ; c’est pour c’est
raison que le Ministère de l’Education nationale de la République du Sénégal a
tenu à se doter d’une politique efficiente du manuel scolaire et du matériel
didactique.
Dans ce contexte, il s’agit de :
doter les enseignants de supports adéquats et d’éviter la prolifération des
supports étrangers dans nos écoles ;
proposer aux enseignants des démarches innovantes inspirées de la pédagogie
de l’intégration afin de donner du sens aux apprentissages ;
mettre à la disposition des enseignés, des manuels de qualité, en quantité
suffisante.
Par ailleurs, dans sa Lettre de Politique générale pour le Secteur de l’Education
et de la Formation, le Gouvernement, en ce qui concerne ses visions et ses
priorités, met un accent particulier sur l’équité et sur la nécessité de donner les
mêmes chances à tous les élèves.
Dès lors, il était impératif de prendre toutes les dispositions nécessaires pour
que les apprenants de la composante franco-arabe puissent eux aussi disposer
des mêmes manuels de qualité.
Je voudrais rappeler ici que le développement de cet enseignement constitue,
pour le secteur éducatif sénégalais, une option forte, afin que tous ceux qui ont
choisi pour leurs enfants cet ordre d’enseignement, puissent les voir bénéficier
des meilleures conditions d’apprentissage.
C’est donc dans ce contexte et en attendant la conception de nouveaux supports,
que le Ministère de l’Education nationale a décidé de procéder une réédition de
ce manuel conçu et rédigé par des professionnels sénégalais, dont il convient,
encore une fois, de saluer l’œuvre.
Ce manuel a déjà permis et permettra encore, d’une part, un approfondissement
des connaissances cultuelles en matière d’Education islamique et, d’autre part,
une plus grande maîtrise de la langue arabe, dont l’intérêt dans notre pays ne fait
plus aucun doute à ce titre, il constitue un intrant de qualité, notamment en ce
qu’il tient compte de nos réalités socioculturelles.
Je suis persuadé que tous ceux qui l’auront entre les mains sauront l’utiliser à
bon escient ; c’est mon souhait.

Le Ministre de l’Education nationale

Serigne Mbaye THIAM

 ‫متهيد‬
‫إن تعليم اللغة العربية والتربية الدينية قد تم تصوره هنا على أساس منطق تعليمي يرتكز على‬
‫نشاط التلميذ وحيويته‪ .‬ويقصد من ذلك أن يستعمل التلميذ اللغة ويجيدها عن طريق التدرب‬
‫والممارسة بدال من االعتماد على المواجهة والتلقين والحفظ عن ظهر قلب‪.‬‬
‫إن مختلف وحدات التعلم قد تم تصورها – إذًا‪ -‬بناء على "بيداغوجية الدمج"‪ ،‬ولذلك فهذه‬
‫الوحدات يكمل بعضها بعضا ويصب كلها في نفس االختصاص والغاية‪ :‬التواصل باللغة العربية‬
‫كتابة ونطقا وبطريقة سلسة ومرنة‪.‬‬
‫ولكي يلبي المشروع لمثل هذه المتطلبات التربوية وضروراتها‪ ،‬فإن منهجنا الذي يراهن‬
‫على نشاط التلميذ وحيويته يعطي األولوية لكافة أنشطة التلميذ الدراسية طوال كل مراحل التعلم‪.‬‬
‫وفي الواقع‪ ،‬فإنه ابتداء من وضعية االنطالق‪ ،‬مرورا بمرحلة اكتساب المعارف وتقويتها‬
‫وتثبيتها‪ ،‬وانتهاء بمرحلة التجربة والتقويم‪ ،‬فإن المدرس يكون بمثابة مرشد ومعين صبور يلعب‬
‫دور الوسيط الفعال بين التلميذ المكتسب والمادة العلمية التي يكتسبها‪ .‬إن التلميذ يكتسب‬
‫المضامين بالتدرب عليها – مصيبا حينا ومخطئا حينا آخر – من خالل مجموعة متنوعة من‬
‫التمارين واألنشطة العلمية األخرى‪ .‬إن التدرب المتكرر وما يالزمه من استنتاج وتصحيح‬
‫يعطي لعملية التقويم غاياتها التربوية الضرورية في التعليم والتي ال بد منها في دمج المكتسبات‬
‫واستيعابها‪.‬‬
‫وها نحن في صميم طريقة تعليمية جديدة تحرر المتعلم في بيئة عاطفية‪ ،‬آمنة مطمئنة تحترم‬
‫وضعه وتأخذه بعين االعتبار‪ ،‬كما تنظر إلى أخطائه وتعتبرها من اآلن فصاعدا إشارة إلى أن‬
‫يحتاج إلى المساعدة والدعم والتدريب اللغوي‪.‬‬
‫ونظرا للوعي بضرورة تدريب التالميذ على التواصل‪ ،‬فإن هؤالء المؤلفين المختصين في‬
‫علو م التربية والمتمرسين لهذه المهمة قد أخذوا على عاتقهم إعداد مجموعة كبيرة وجيدة من‬
‫التمارين‪ .‬وعلى هذا األساس‪ ،‬فإن المدرسين مطالبون بالقيام بهذه التمارين مع التالميذ بشكل‬
‫دقيق‪ ،‬كما يجب عليهم كذلك التوثيق لجمع مزيد من التمارين المماثلة التي يكون لها نفس‬
‫الغرض التعليمي ليقدموها للطالب حتى يتمكنوا بذلك من تعزيز عملية التعليم وتنويعها‪ .‬وكل‬
‫ذلك تقويةً إلجادة استخدام اللغة‪.‬‬
‫هذه هي روح المنهجية التي تحكم على تعليم اللغة العربية والتربية الدينية‪ .‬ولذلك فإن طريقة‬
‫استعمال الكتب المدرسية هذه يجب أن تأخذ هذا األمر بعين االعتبار طوال تقدم العملية التربوية‬
‫لكي يستفيد التلميذ بأقصى ما يمكن من هذه الكتب المدرسية‪.‬‬
‫وكما هي الحال في كل عمل مكتوب‪ ،‬فإن هذه الكتب المدرسية (الكتب الدراسية وكتاب دليل‬
‫المعلم)‪ ،‬قابلة للتنقيح‪ .‬وبناء على هذا األساس‪ ،‬فإننا نستقبل باهتمام بالغ‪ ،‬مع االعتراف بالجميل‬
‫كل االقتراحات التي ستسهم في زيادة تحسين الطبعات القادمة لهذا العمل‪.‬‬

‫المؤلفون‬
 Au nom d’Allah, le Clément, le Miséricordieux
Avant-propos
L’apprentissage de l’arabe et l’éducation religieuse se conçoivent ici dans une
logique didactique fondée essentiellement sur l’activité de l’élève. Il va s’agir plus
d’un entraînement à la pratique de la langue que d’un enseignement frontal de simple
restitution.
Conçues dans l’esprit de la didactique de l’intégration ; les différentes unités
d’apprentissage se complètent et trouvent leur ancrage dans la même compétence :
communiquer à l’oral et à l’écrit, de façon libre et spontanée, à travers le médium
arabe.
Afin de répondre harmonieusement aux exigences et impératifs d’une telle
pédagogie, notre approche mise sur l’activité de l’élève à privilégier à travers tout le
parcours didactique. En effet, de l’imprégnation à l’évaluation, en passant par
l’acquisition et le renforcement, le maître fera office de guide et de facilitateur patient,
dans une logique de médiation dynamique entre les apprentissages et l’élève-acteur.
Ce dernier s’approprie les contenus activement, à travers une gamme variée
d’exercices et d’activités, par l’essai et l’erreur, l’entraînement répétitif et son
corollaire, la remédiation, donneront aux évaluations leur portée formative
indispensable à l’intégration des acquis.
Nous voilà au cœur d’une nouvelle démarche didactique qui libère l’apprenant
dans une ambiance affective rassurante, respectueuse de son statut, tolérant ses fautes
désormais perçues et accueillies comme les signes d’un besoin d’aide, d’entraînement
linguistique et de renforcement.
Conscients de la nécessité d’entraîner les élèves à la communication, nos
auteurs, pédagogues rompus à la tâche, ont bien saisi l’apport des exercices de qualité,
en grand nombre. C’est pourquoi, les maîtres sont invités à faire patiemment, avec les
élèves, l’ensemble des exercices proposés. Ils doivent même, par la documentation,
identifier d’autres familles d’exercices de même intérêt didactique afin d’enrichir et de
diversifier les apprentissages pour renforcer le degré de maîtrise du maniement de la
langue.
Tel est l’esprit méthodologique qui préside à l’apprentissage de l’arabe et à
l’éducation islamique. L’utilisation de ces supports doit en tenir compte dans les
progressions pédagogiques afin d’en tirer le maximum de profit.
Comme toute réalisation éditoriale, ces supports (guide et manuels) sont
perfectibles. C’est pourquoi, en vue des rééditions futures, nous accueillons avec
intérêt et reconnaissance toute suggestion tendant à les améliorer.

Le comité de rédaction

-7-
 ‫بسم هللا الرحمان الرحيم‬
‫إرشادات‬
‫أيها المعلم! أيتها المعلمة!‬
‫وضعت هذه السلسلة " أتعلم العربية" للمدارس العربية الفرنسية االبتدائية‪ .‬والعربية في هذا‬
‫النظام لغة ثانية باعتبار أن اللغة األولى للطفل هي لغته األم‪.‬‬

‫علما بأن هناك عالقة بين تعلم لغة ثانية واكتساب اللغة األولى كان الزما أن تؤخذ بعين‬
‫االعتبار الحقائق اللغوية التي يعيشها الطفل في وسطه‪ ،‬والتي قد يستفيد منها في تعلم لغة ثانية أو قد‬
‫تشكل عقبات‪ ،‬هذا من جهة‪ ،‬ومن جهة ثانية فإن اللغات ال تتكافأ في المادة المكونة لها وإن كانت تتكافأ‬
‫من حيث الغايات‪.‬‬

‫فالنظام الصوتي في العربية يحتوي على أصوات ال يعرفها الطفل في لغته‪ .‬كما أن النظام‬
‫التركيبي في العربية يتميز بظاهرة اإلعراب بالحركات‪ .‬وال يخفى على أي عالم بالعربية أن هذه‬
‫الظاهرة من أعوز ما يعانيه دارس العربية‪.‬‬

‫تحسبا للصعوبات التي تشكلها هذه الظاهرة وللغاية من تعلم اللغة التي هي التواصل‪ ،‬ومراعاة للبعد‬
‫الثقافي للطفل‪ ،‬روعي في وضع كتب السلسلة ما يلي‪:‬‬
‫‪ ‬تدرس القواعد ضمنيا في الطور األول وال تصرح بها إال في الطورين األخيرين؛‬
‫‪ ‬الكلمات العجمية الواردة في الكتب تكتب كما تنطق عند أهلها مثل "دكار " و"كولخ" سواء‬
‫كانت في محل رفع أو جر‪...‬‬
‫‪ ‬األسماء العربية التي يستشكل إعرابها عند األطفال كتبت على صورة واحدة في الطور األول‬
‫مناسبة لمستوى الطفل وتجنبا إلغراق الطفل في متاهات العلل النحوية مثل‪" :‬إبراهي َم ََ" "‬
‫سلمة"؛‬
‫‪ ‬األسماء العربية األصل التي استعملت في لغاتنا المحلية بتغيير أصواتها كتبت كما تنطق عندنا‬
‫مثل‪" :‬بنتَ " و"بوبكر"‪.‬‬

‫إنه ال يفوتنا أن نذكر بأن إجادة نطق أصوات اللغة هو المدخل الصحيح لتعلم‬
‫لغة أجنبية‪ .‬بيد أن الغرض من إرساء هذه المبادئ هو توثيق الكتب بالطابع الثقافي الوطني‪ ،‬وتسهيل‬
‫تعامل التلميذ واللغة بطريقة وظيفية تبتعد عن النظريات التعليلية ما أمكن‪ .،‬وذلك بالتدرج في التحصيل‬
‫من التطبيق إلى التنظير‪.‬‬

‫إننا نحث مستخدم هذه المستندات على االلتزام بهذا الخيار من جانبين على األقل‪:‬‬
‫‪ ‬علمي متصل بعلم األصوات من حيث مبدأ الخفة على اللسان؛‬
‫‪ ‬إستراتيجي مرتبط بالتدرج في التحصيل‪.‬‬
‫ومهما يكن من شيء فإن الكتاب المدرسي معين فحسب واإلرشادات مجرد توجيهات‪ .‬وعليه‬
‫فيجب على المعلم أن يكون ذكيا في تعامله مع الكتاب مكيفا لإلرشادات‪.‬‬

‫وهللا ولي التوفيق‬

‫‪-8-‬‬
 ‫األبجدية‬
‫ﻙ‬ ‫ﺽ‬ ‫د‬ ‫أ‬
‫ل‬ ‫ط‬ ‫ﺫ‬ ‫ب‬
‫م‬ ‫ظ‬ ‫ر‬ ‫ت‬
‫ن‬ ‫ﻉ‬ ‫ز‬ ‫ﺙ‬
‫هـ‬ ‫ﻍ‬ ‫ﺱ‬ ‫ﺝ‬
‫و‬ ‫ﻑ‬ ‫ﺵ‬ ‫ح‬
‫ي‬ ‫ق‬ ‫ﺹ‬ ‫ﺥ‬
‫الهمزة‬
‫ء‬ ‫ئ‬ ‫ؤ‬ ‫إ‬

‫‪-9-‬‬
 ‫الدرﺱ األ َول‬

‫الطفل الم َؤدب‬

‫ولربِِِِِِِِِي أتقِِِِِِِِِرب‬ ‫إننِِِي أصِِِحو صِِِباحا‬

‫هكِِذا الطفِِل المِِؤدب‬ ‫بصِِِِِِِِِلة ودعِِِِِِِِِاء‬
‫ولِِِدار الِِِدرس أذهِِِب‬ ‫ثِِِِِم أغِِِِِدو لعلِِِِِوم‬
‫ورحيِِ العلِِم أشِِرب‬ ‫أجتنِِِي خيِِِر الفنِِِون‬

‫‪- 10 -‬‬
 ‫الدرﺱ الثاني‬

‫أدوات سمب المدرسية‬

‫سم ب تل م ٌ‬
‫يذ مؤد ٌ‬
‫ب‪ .‬اشترى لُِ أبِو يِي بداِِة السِنة‬
‫محفظة‪ ،‬وكتابا‪ ،‬وأقلما‪ ،‬ومسطرة‪ ،‬ولوحة‪ ،‬وممحاة‪.‬إنُِ تلم ٌ‬
‫يِذ‬
‫نظ ٌ‬
‫يف‪ِ ،‬رتب أدواتُ يي المحفظة وِغلقها جيدا‪.‬‬
‫ُّ‬
‫السكون‪:‬‬ ‫َّ‬
‫التنوين َ‬
‫و‬
‫ٌ‬
‫فظة – كتابا – لوح – أقلم‪.‬‬ ‫تلميذا – مجته ٌد ‪ -‬مح‬
‫ة ً‬
‫ـة‬ ‫ذا ٍذ ‪ -‬ـة ـ ٍ‬ ‫ذ ً‬

‫اشترت – محفظة – أقلما – مسطر ٌة – ِغل ‪.‬‬

‫‪ِ -‬غِ‬ ‫مسِ‬ ‫محِ‪ -‬أقِ ‪-‬‬ ‫اشِ ‪-‬‬

‫‪- 11 -‬‬
 ‫من هو سمب؟‬ ‫‪‬‬
‫ماذا اشترى لُ أبو ؟‬ ‫‪‬‬
‫متى اشترى لُ األدوات؟‬ ‫‪‬‬
‫أِن ِرتب أدواتُ؟‬ ‫‪‬‬

‫سم ب تلم ٌ‬
‫يذ… ‪ -‬اشترى لُ‪...‬يي بداِة السنة محفظة ‪-‬‬
‫ِرتب ‪ .....‬يي المحفظة‪.‬‬

‫مدرس ٌة‬ ‫سم ب‬

‫محفظتُ‬ ‫اشترى لُ أبو‬
‫مؤد ٌ‬
‫ب‬ ‫ِغل‬
‫أقلما‬

‫اشترى لُ أبو محفظة ولوحة وممحاة‪.‬‬

‫‪- 12 -‬‬
 ‫الدرﺱ الثالث‬

‫الذهاب إلى المدرسة‬

‫يذ مجتهِ ٌد نِِي‪ِ ،ٌ،‬حمِل كِل ِِوم محفظتُِ‬
‫سم ب تلم ٌ‬

‫إلى المدرسة مع أختُ الصغيرة كمب‪ .‬ال ِلعبان يِي الطرِِ‬

‫وال ِتأخران عن وقت ُّ‬
‫الدخول‪.‬‬

‫‪ ‬من هو سمب؟‬
‫‪ ‬ماذا ِحمل سمب؟‬

‫‪- 13 -‬‬
 ‫‪ ‬إلى أِن ِذهب؟‬
‫‪ ‬متى ِذهب إلى المدرسة؟‬
‫‪ ‬مع من ِذهب؟‬
‫‪ ‬هل ِلعب يي الطرِ ؟‬

‫سمب…‪....‬مجته ٌد ‪ِ -‬حمل كل ِوم ‪ِ - …..‬ذهب… إلى‬

‫المدرسة‪.‬‬

‫المدرسة‬ ‫سم ب‬
‫محفظة‬ ‫ِذهب إلى‬
‫مجته ٌد‬ ‫كم ب‬
‫تلميذ ٌة‬ ‫ِحمل‬
‫الدار‬

‫وال‬ ‫سمب وكمب تلميذان مجتهدان ال ِلعبان يي الطرِ‬

‫ِتأخران‪.‬‬

‫‪- 14 -‬‬
 ‫الدرﺱ الرابع‬

‫صافَ َحةُ ْال ُم َع ِل ِم‬

‫ُم َ‬
‫إلى المدرسة‪ ،‬وقِال‬‫لقي سمب معلمُ إبراهيم يي الطرِ‬
‫لُ‪:‬‬
‫‪ -‬السلم عليكم ِا سيدي‪.‬‬
‫‪ -‬وعليكم السلم ِا سمب‪.‬‬
‫‪ -‬كيف حالكم‪ِ ،‬ا سيدي؟ ؟‬
‫‪ -‬كلُّنا بخير والحمد ِل‪ ،‬وكيف حال أسرتك ِا سمب؟‬
‫‪ -‬أسرتي يي عايية‪ ،‬والحمد ِل‪.‬‬
‫‪ -‬شكرا لك‪ِ ،‬ا سمب‪.‬‬

‫الش َّ‬
‫دة‪:‬‬ ‫َّ‬ ‫ج َ‬
‫عة‬ ‫م َرا َ‬

‫– السلم – سيدي – كل ُّنا – ِل ‪.‬‬ ‫معل ٌ‬

‫م – الطرِ‬

‫‪- 15 -‬‬
 ‫أِن لقي سمب معلمُ؟‬ ‫‪‬‬
‫ماذا قال لُ سمب؟‬ ‫‪‬‬
‫ماذا قال لُ المعلم؟‬ ‫‪‬‬
‫لماذا شكر المعلم سمب؟‬ ‫‪‬‬

‫‪........‬‬ ‫لقِِي…‪.......‬معلمُِِ‪ -‬كل ُّنِِا‪..........‬والحمِِد‪-...........‬‬

‫يي عايية والحمد ِل‪.‬‬

‫تلم ٌ‬
‫يذ‬ ‫إبراهيم‬
‫معل ٌ‬
‫م‬ ‫سم ب‬
‫كبير ٌة‬ ‫أسرتي يي‬
‫عايية‬

‫شكرا لك ِا سمب‪ .‬على التأ ُّدب ِا سمب‪.‬‬

‫‪- 16 -‬‬
 ‫الدرﺱ ال َخامس‬

‫آ َداب الطريق‬
‫بِّه ُدوءٍ َوا ْعت َد ْ‬
‫ال‬ ‫أَن ا أَ ْم ِّش ي فِّ ي َ‬
‫ط ِّري ِّق ي‬
‫ين أَ ْو ِّشـــ َم ْ‬
‫ال‬ ‫ع ْن َيمـِّ ٍ‬ ‫رصــي ِّفي‬‫سا ِّئرا فَــ ْوقَ ِّ‬
‫َ‬
‫يق‬‫ف الط ِّر ْ‬
‫صـ ِّ‬
‫س فِّي نِّ ْ‬‫لَ ْي َ‬
‫َدا‬ ‫ْم أَح‬ ‫ل ْم أ ُ َكل‬ ‫أَنَ ا ِّإ ْن ِّس ْرتُ ب َد ْربِّي‬
‫ق أَ َبـــ َدا‬
‫ِّفي الـــط ِّريــ ِّ‬ ‫أَنَا لَ أَ ْلـ َعــ ُ‬
‫ب َيــ ْومـا‬
‫ع ْيب فِّي الط ِّر ْ‬
‫يق‬ ‫َذ َ‬
‫اك َ‬

‫‪ ‬كيف تمِي يي الطرِ ؟‬

‫‪ ‬هل تكلم أحدا؟‬
‫‪ ‬هل تلعب يي الطرِ ؟‬
‫‪ ‬ماذا ِعتبر عيبا يي الطرِ ؟‬

‫‪- 17 -‬‬
‫أبِدا ‪ -‬أمِي يي طرِقي‪...‬‬ ‫أنا ال ‪ ...‬يي الطِرِ‬
‫ذاك ‪ ...‬يي الطرِ ‪.‬‬

‫أنا إن سرت بدربي‪ ،‬لِم أكِلم أحِدا‪.‬‬

‫‪- 18 -‬‬
 ‫الدرﺱ السادﺱ‬

‫َّ‬
‫الز ِميالَ ِن‬
‫ِدخل سمب يصلُ وِسلم على زميلتُ ياطمة‪ ،‬وِقول‬
‫لها‪:‬‬
‫‪ -‬السلم عليك ِا ياطمة‪.‬‬
‫‪ -‬وعليك السلم ِا سمب‪.‬‬
‫‪ -‬هل راجعت درسنا الماضي؟‬
‫‪ -‬نعم‪ ،‬راجعتُ‪.‬‬
‫‪ -‬كيف وجدتُ؟‬
‫‪ -‬وجدتُ سهل‪.‬‬
‫‪ -‬أنا أِضا راجعتُ وما تعبت يي يهمُ‪.‬‬
‫‪ -‬ومن ساعدك على يهم الدرس؟‬
‫‪ -‬ساعدني أخي الكبير‪ .‬وأنت من ساعدك على المراجعة ؟‬
‫‪ -‬أنا ساعدني عمي‪.‬‬

‫‪- 19 -‬‬
 ‫أِن ِدخل سمب ؟‬ ‫‪‬‬
‫من هي زميلتُ ؟‬ ‫‪‬‬
‫هل راجعت ياطمة درسها ؟‬ ‫‪‬‬
‫كيف وجدت الدرس ؟‬ ‫‪‬‬
‫من ساعد سمب على مراجعة درسُ ؟‬ ‫‪‬‬

‫‪ -‬وجِِدت ياطمِِة الِِدرس‪– ...‬‬ ‫ِسِِلم سِِمب … زميلتُِِ‬

‫ساعد ني أخي الكبير‪.‬‬

‫‪X‬‬ ‫√‬
‫أو علمة خطأ ‪:‬‬ ‫أضع علمة صح‬
‫ل‪...‬‬‫الدرس سه ٌ‬
‫م‪...‬‬‫سمب معل ٌ‬
‫ياطمة تلم ٌ‬
‫يذ‪...‬‬

‫ِسلم سمب على زميلتُ ياطمة‬

‫‪- 20 -‬‬
 ‫الدرﺱ السابع‬

‫نَ ِشيد ِل ْل َوا ِلدَ ْي ِن‬

‫ْ‬ ‫ُ‬
‫ولم ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـي الب ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـر بم ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـيلدي‬ ‫ح ْمـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـدا لل بإيجـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـادي‬
‫َّ‬ ‫ْ‬
‫سـ ـ ـ ـهرت فـ ـ ـ ـي الل ْيـ ـ ـ ـل ومـ ـ ـ ـ ْن أ ْجلـ ـ ـ ـي‬ ‫ضـ ـ ـ ـ ـع وفـ ـ ـ ـ ـي ح ْملـ ـ ـ ـ ـي‬ ‫تعبـ ـ ـ ـ ـ ْت فـ ـ ـ ـ ـي ْالو ْ‬
‫ْ‬ ‫ُ‬
‫ب ْع ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـد ال ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ْولى قاض ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ي لارب‬ ‫ُ‬
‫سـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـأبرلهـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـا وأطي ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــع أب ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــي‬
‫َّ ُ‬ ‫ْ‬
‫وب ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـذا ج ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـاءت ُس ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـنة حب ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـي‬ ‫وب ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـذا وص ـ ـ ـ ـ ـ ـ َّـ ـ ى وقض ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ى رب ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـي‬

‫‪- 21 -‬‬
 ‫الدرﺱ الثامن‬

‫سةُ ُرقَيَّة‬
‫َم ْد َر َ‬
‫تدخل رقية مدرستها وتقول‪:‬‬
‫ة ونظيف ٌة‪ .‬تتألف من ستة‬ ‫أح ُّ‬
‫ب مدرستي ألنها جميل ٌ‬
‫يصول‪ ،‬يي كل يصل سبُّور ٌة سوداء‪ ،‬ومكت ٌ‬
‫ب للمعلم‪ ،‬ومقاعد‬
‫للتلميذ‪.‬‬
‫ة كبير ٌة‪.‬‬
‫ويي المدخل إدارة المدرسة‪ ،‬وبداخلها خزان ٌ‬
‫ة واسع ٌ‬
‫ة للرِاضة والراحة‪ .‬ووراء‬ ‫يي وس‪ ،‬المدرسة ساح ٌ‬

‫الفصول دورة ميا للمعلمين يي الجانب األِمن‪ ،‬ودورة ميا‬

‫للتلميذ يي الجانب األِسر‪.‬‬

‫‪- 22 -‬‬
 ‫ب رقية مدرستها ؟ لماذا ؟‬ ‫هل تح ُّ‬ ‫‪‬‬
‫كم يصل يي المدرسة؟‬ ‫‪‬‬
‫كيف السبِِ ُّورة ؟‬ ‫‪‬‬
‫أِن الساحة ؟‬ ‫‪‬‬

‫تدخل رقية ‪...‬وتقول‪ :‬تتألف مدرستي من‪...‬يصول‪.‬‬

‫يي المدخل إدارة الِِِ‪ ...‬وراء الفصول‪...‬‬

‫أضع علمة ═ أو ╪ يي الفراغ‪:‬‬

‫كبير ٌة‪ ...‬صغير ٌة‬
‫وراء ‪ ...‬خلف‬
‫يوق‪ ...‬تحت‬

‫ة‪.‬‬‫‪ -‬الساحة واسع ٌ‬

‫ب مدرستي‪.‬‬ ‫‪ -‬أح ُّ‬

‫‪- 23 -‬‬
 ‫الدرﺱ التاسع‬

‫ِفي ْالفَ ْ‬
‫ص ِل‬
‫بينما كان التلميذ ِسِتمعون إلى المعلم ِِرح الِدرس‬
‫يي الفصل‪ ،‬استأذن سمب للخروج وقال‪:‬‬
‫‪ِ -‬ا سيدي أرِد أن أذهب إلى دورة الميا ‪.‬‬
‫‪ -‬قال لُ المعلم‪ :‬اذهب وال تتأخر‪.‬‬
‫وبعِد خِروج سِِمب مِن الفصِل‪ ،‬دق الجِرس يخِِرج التلميِِذ‬
‫للستراحة‪ .‬ويي الساحة قال سمب لدود ‪ :‬هيا نلعب بالكرة!‬
‫قال دود‪ :‬انتظرني قليل‪.‬‬

‫‪- 24 -‬‬
 ‫إلى من ِستمع التلميذ؟‬ ‫‪‬‬
‫ماذا ِفعل المعلم؟‬ ‫‪‬‬
‫ماذا ِرِد سمب؟‬ ‫‪‬‬
‫ماذا قال لُ المعلم ؟‬ ‫‪‬‬
‫هل ِلعب دود مع سمب يي االستراحة؟‬ ‫‪‬‬

‫ِستمع التلميذ …المعلم وهو‪...‬الدرس‬

‫‪ -‬أرِد أن أذهب إلى‪...‬‬
‫‪ -‬اذهب وال‪...‬‬

‫دورة الميا‬ ‫ِستمع التلميذ إلى‬

‫الساحة‬ ‫ِِرح‬
‫الدرس‬ ‫نلعب يي‬
‫المعلم‬ ‫سم ب‬
‫تلميذ ٌة‬ ‫أذهب إلى‬
‫ال ِتأخر‬

‫‪- 25 -‬‬
‫ِِرح المعلم الدرس‪.‬‬
‫اذهب وال تتأخر‪.‬‬
‫نلعب يي الساحة‪.‬‬

‫‪- 26 -‬‬
 ‫الدرﺱ العَاشر‬

‫ب ْال ُم ِد ِ‬
‫ير‬ ‫ِإلَى َم ْكت َ ِ‬
‫أرسل المعلِم سِمب إلِى مكتِب المِدِر يقِال لُِ‪ِِ :‬ا‬
‫ِدخول‪.‬‬‫سِِمب‪ ،‬اذه ِب إل ِى مكت ِب الم ِدِر‪ ،‬واس ِتأذن قب ِل الِ ُّ‬
‫أحضِِر ديِِاتر الواجبِِات‪ ،‬وأمسِِكها جيِِدا‪ ،‬وال تسِِقطها‪ ،‬وال‬
‫توسخها‪ ،‬وال تنس الطباشير الملونة‪ .‬وارجع إلى الفصل يورا‪.‬‬

‫‪ ‬من أرسل سمب؟‬

‫‪ ‬إلى أِن أرسلُ ؟‬
‫‪ ‬ماذا ِحضر سمب للمعلم ؟‬

‫‪- 27 -‬‬
‫أرسل المعلم سمب إلِى ‪ -...............‬واسِتأذن قبِل‪ِِ ......‬‬
‫أمسك‪......‬جيدا ِ ارجع إلى‪ .....‬يورا‪.‬‬

‫إلى القرِِة‬

‫ُّ‬
‫السوق‬ ‫إلى‬ ‫ِرسل المعلم سمب‬

‫إلى مكتب المدِر‬

‫ِرسل المعلم سمب إلى مكتب المدِر‪.‬‬

‫‪- 28 -‬‬
 ‫نَشَا َطات دَمج المكت َ َ‬
‫سبَات‬

‫ياطمة و سمب زميلن ِذهبان معا كل ِوم إلى المدرسة‬

‫ويى الطرِ ‪ِ ،‬مِيان على الرصيف وال ِلعبان‪ .‬لكل‬

‫م ومسطر ٌة‬‫ب ودياتر وأقل ٌ‬ ‫واحد منهما محفظ ٌ‬
‫ة ييها كت ٌ‬
‫وم م ح ٌ‬
‫اة‪.‬‬

‫ويي المدرسة ِسلمان على المعلم بأدب واحترام‪،‬‬

‫وِؤدِان واجباتهما المدرسية بجد ونِاط‪.‬‬

‫‪- 29 -‬‬
 ‫‪ ‬من هو سمب ؟‬
‫‪ ‬أِن ِمِيان؟‬
‫‪ ‬كيف ِسلمان على المعلم؟‬

‫أضع علمة (‪ )+‬أمام الجواب الصحيح‪:‬‬

‫با بكر وكمب معلمان‬ ‫‪‬‬
‫يي محفظة كل واحد تفاح ٌ‬
‫ة‬ ‫‪‬‬
‫ِسلمان على المعلم بأدب‬ ‫‪‬‬
‫ِؤدِان واجبهما‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ِلعبان يي الطرِ ‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫على المعلم‬ ‫الزميلن‬

‫ة‬‫محفظ ٌ‬ ‫ال ِلعبان‬
‫يي الطرِ‬ ‫لكل واحد‬
‫ِذهبان إلى الملعب‬ ‫ِسلم‬
‫الساحة‬

‫أذهب إلى المدرسة كل صباح وأسلم على معلمي‪.‬‬

‫‪- 30 -‬‬
 ‫عش ََر‬
‫الدرﺱ ال َحادي َ‬

‫َم ْن ِزلُنَا‬
‫ة للوالِدِن‪ ،‬وغريِ ٌ‬
‫ة‬ ‫يي منزلنا خمِس غِرف‪ :‬غريِ ٌ‬
‫ة واسِع ٌ‬
‫ة‬ ‫ة للكِل‪ ،‬وغريِ ٌ‬
‫ة للبنِات‪ ،‬وغريِ ٌ‬
‫للبنين‪ ،‬وغريِ ٌ‬
‫الِِزوار‪ ،‬ودورة ميِِا ‪ ،‬ومطِِب ٌ‬
‫خ ييُِِ‬ ‫ُّ‬
‫الضِِيوف و ُّ‬ ‫السِِتقبال‬
‫ة صغير ٌة لحفظ األدوات‪.‬‬
‫خزان ٌ‬
‫يي غرية االستقبال تلفا ٌز ملو ٌ‬
‫ن كبي ٌر‪ ،‬وباقة زهور‪،‬‬
‫وأرائك جميل ٌ‬
‫ة‪.‬‬

‫‪- 31 -‬‬
 ‫كم غرية يي المنزل ؟ اذكرها‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫ماذا يي غرية االستقبال ؟‬ ‫‪‬‬
‫ماذا يي المطبخ ؟‬ ‫‪‬‬
‫ماذا يي الغرية ؟‬ ‫‪‬‬

‫يِِِي منزلنِِِا‪...‬غِِِرف ‪ -‬يِِِي منزلنِِِا دورة ‪ –...‬يِِِي غريِِِة‬

‫االستقبال‪...‬وباقة ‪...‬وأرائك‪...‬‬
‫أضع علمة صح✔ أو علمة خطأ✘ أمام الجملة‪:‬‬

‫ة‪.‬‬‫دورة الميا خزان ٌ‬ ‫يي‬ ‫‪-‬‬

‫منزلنا أربع غرف ‪.‬‬ ‫يي‬ ‫‪-‬‬
‫غرية االستقبال تلفا ٌز ‪.‬‬ ‫يي‬ ‫‪-‬‬
‫ة للبنات‪.‬‬ ‫المنزل غري ٌ‬ ‫يي‬ ‫‪-‬‬

‫الغرية واسع ٌ‬
‫ة‪.‬‬
‫يي غرية االستقبال أرائك‬

‫‪- 32 -‬‬
 ‫عش ََر‬
‫الدرﺱ الثاني َ‬

‫ظافَةُ‬
‫النَّ َ‬
‫نظايِِِِِِِِِة األبِِِِِِِِِدان‬
‫والعِِِِِِِِادة المفيِِِِِِِِد‬
‫بهِِِِِِا جِِِِِِلء الغِِِِِِم‬
‫علمِِِِِِِِة الحصِِِِِِِِايُ‬
‫قِِِِِالوا مِِِِِن الِمِِِِِان‬
‫ينعمِِِِِِِِت العقيِِِِِِِِد‬
‫بهِِِِِا شِِِِِفاء الجسِِِِِم‬
‫يإنمِِِِِِِِِِا النظايُِِِِِِِِِِ‬

‫أشرح المفردات‪:‬‬
‫ف‬‫جل ٌء‪ :‬كِ ٌ‬
‫الغم‪ :‬الحزن‬
‫الحصاية‪ :‬العقل‬

‫‪- 33 -‬‬
 ‫‪ ‬أذكر يائدتين اثنتين من يوائد النظاية‪.‬‬
‫‪ ‬ما هي علمة الحصاية ؟‬
‫‪ ‬ماذا تفعل عندما تستيقظ يي الصباح ؟‬

‫علمة الحصاية‬ ‫الِمان‬

‫نظاية األبِِِِدان‬ ‫نعمت‬
‫العقيدة‬ ‫النظاية‬
‫السلم‬

‫‪- 34 -‬‬
 ‫عش ََر‬ ‫الدرﺱ الثال َ‬
‫ث َ‬

‫أسرتي‬
‫أسرتي كبير ٌة‪ ،‬تتألف من أبي‪ ،‬وأمي‪ ،‬وجِدي وجِدتي‪،‬‬
‫وأخي الكبير‪ ،‬وأختي الصغيرة‪ ،‬وأخي الصغير‪.‬‬
‫أنا وإخوتي نذهب إلى المدرسة‪ ،‬وأمي تطِبخ الطعِام‪،‬‬
‫وأبي ِعمل يي البرِد‪.‬‬

‫‪ ‬كيف أسرتك؟‬
‫‪ ‬من هم أعضاء أسرتك ؟‬

‫‪- 35 -‬‬
 ‫‪ ‬إلى أِن تذهب أنت وإخوتك ؟‬
‫‪ ‬ماذا تفعل أ ُّمك ؟ ماذا ِفعل أبوك ؟‬

‫أسرتي‪ ...‬تتألف من‪ - ...‬أمي تطبخ‪ – ...‬أبي ِعمل يي…‬

‫ِعمل يي البرِد‬ ‫أسرتي‬

‫كبير ٌة‬ ‫أبي‬
‫صباحا باكرا‬ ‫نذهب إلى‬
‫المدرسة‬

‫‪ -‬أسرتي كبير ٌة‪.‬‬

‫‪ -‬أمي تطبخ الطعام‪.‬‬

‫‪- 36 -‬‬
 ‫عش ََر‬
‫الدرﺱ الراب َع َ‬

‫ع ْال َوا ِلدَ ْي ِن‬

‫َودَا ُ‬
‫التلميذ المؤدب ِودع والدُِ حين ِخرج من المنزل‪.‬‬
‫أنا أودع والِدي‪ ،‬يِأقول وداعِا ِِا أبِي‪ ،‬وداعِا ِِا أمِي‪ ،‬أنِا‬
‫أذهب إلى المدرسة‪ ،‬ييقوالن لي‪:‬‬
‫مع السلمة ِا سمب‪ ،‬ال تلعب يي الطرِ ‪.‬‬

‫‪ ‬ماذا ِفعل التلميذ المؤدب حين ِخرج من المنزل ؟‬

‫‪ ‬ماذا تقول ألبيك ؟‬

‫‪- 37 -‬‬
 ‫‪ ‬ماذا تقول ألمك ؟‬
‫‪ ‬ماذا ِقول لك والداك ؟‬

‫ِِِودع التلميِِذ…حِِين ِخِِرج ‪ -‬أنِِا أودع‪ ...‬و ‪ -...‬أنِِا‪...‬إلِِى‬

‫المدرسة – ال تلعب يي‪...‬‬

‫أبي‬ ‫أذهب‬

‫تلم ٌ‬
‫يذ‬ ‫ِخرج‬

‫مؤد ٌ‬
‫ب‬ ‫أودع‬

‫إلى المدرسة‬ ‫ال تلعب‬

‫يي الطرِ‬

‫التلميذ المؤدب ِودع والدُِ قبل الخروج من المنزل‪.‬‬

‫‪- 38 -‬‬
 ‫عش ََر‬ ‫الدرﺱ ال َخام َ‬
‫س َ‬

‫ِفي ْال َم ِدينَ ِة‬

‫نحن نسِكن يِي المدِنِة‪ .‬إنهِا كبيِر ٌة جِدا‪ ،‬ييهِا مبِان‬
‫ة‪ ،‬ودكِاكين كثيِر ٌة‪ ،‬ومِدارس ومسِاجد‪،‬‬
‫ة وشِوارع واسِع ٌ‬
‫عالي ٌ‬
‫ومستِفى‪ ،‬ومحط ٌ‬
‫ة للسيارات‪.‬‬
‫ة‬ ‫ة‪ .‬أحِِ ُّ‬
‫ب مِِدِنتي ألنهِِا جميلِِ ٌ‬ ‫ُّ‬
‫السِِوق بضِِائع متنوعِِ ٌ‬ ‫يِِي‬
‫ونظيف ٌ‬
‫ة‪.‬‬

‫‪- 39 -‬‬
 ‫أِن تسكن ؟‬ ‫‪‬‬
‫كيف المدِنة ؟‬ ‫‪‬‬
‫ماذا يي المدِنة ؟‬ ‫‪‬‬
‫لماذا تح ُّ‬
‫ب مدِنتك ؟‬ ‫‪‬‬

‫ُّ‬
‫السوق بضائع ‪...‬‬ ‫نحن…يي المدِنة ‪ -‬إنها‪...‬كبيرة ٌ جدا ‪ -‬يي‬
‫‪ -‬أح ُّ‬
‫ب مدِنتي ألنها‪...‬‬

‫×‬ ‫√ أو خطأ‬ ‫أضع علمة صح‬

‫المدِنة كبير ٌة‪...................‬‬

‫المدِنة صغير ٌة‪....................‬‬

‫الِوارع واسع ٌ‬
‫ة‪...................‬‬

‫المدِنة نظيف ٌة‪......................‬‬

‫ة جميل ٌ‬
‫ة‪.‬‬ ‫أح ُّ‬
‫ب مدِنتي ألنها نظيف ٌ‬

‫‪- 40 -‬‬
 ‫عش ََر‬
‫ﺱ َ‬
‫الدرﺱ الساد َ‬

‫الطائِ ُر َو ْالبَنَ ُ‬
‫ات‬ ‫َّ‬
‫بمحيِِِِِِِِِِِاك وسِِِِِِِِِِِهل‬ ‫أُِّهِِِِِِِا الطِِِِِِِائر أهِِِِِِِل‬

‫زانُِِِِِِِِِِِ ذاك الهِِِِِِِِِِِدِل‬ ‫يقِِِِِِِت كِِِِِِِل الطُّيِِِِِِِور‬

‫خبِِِِِِِرا مِِِِِِِن والِِِِِِِدِنا‬ ‫غننِِِِِِِا واقِِِِِِِرأ علينِِِِِِِا‬

‫إننِِِِِِا نرعِِِِِِى الجميِِِِِِل‬ ‫تَسِِِِِد معرويِِِِِا علينِِِِِا‬

‫‪- 41 -‬‬
‫‪ ‬من ِقول‪ :‬أُِّها الطائر أهل بمحياك وسهل؟‬

‫‪ ‬ماذا تطلب البنات من الطائر؟‬

‫‪ ‬ماذا ِعمل الطائر؟‬

‫إننا نرعى الجميل‪.‬‬

‫‪- 42 -‬‬
 ‫نشَا َطات دَمج المكت َ َ‬
‫سبَات‬

‫فِي أ َيَّ ِام ْالعُ ْ‬

‫طلَ ِة‬
‫أقرأ‪:‬‬
‫اسِتأذن سِِمب والِد لقضِاء العطلِة يِي القرِِة عنِد‬
‫أسرة عمُ نذِر‪ِ ،‬ذهب سمب إلى دار عمُ و ِلعب مع أبنِاء‬
‫العم‪ ،‬وأختُ تلعب مع البنات‪ ،‬وِذهبون جميعا إلى البساتين‪.‬‬

‫أما أخو الكبير ييبقى يِي المدِنِة ؛ ألنُِ ِحِ ُّ‬

‫ب السِير‬
‫يي الِوارع الواسعة‪ ،‬وِدخل الدكاكين الكثيرة‪.‬‬

‫‪ ‬ماذا يعل سمب؟ أِن ِقضي عطلتُ ؟‬

‫‪ ‬ماذا ِفعل يي القرِة ؟‬
‫‪ ‬مع من تلعب أختُ ؟‬
‫‪ ‬أِن أخو الكبير؟ لماذا ؟‬

‫أكمل الجملة اْلتية‪:‬‬

‫تتكون أسرتي من‪:‬‬
‫‪ -‬أمي و‪...‬‬

‫‪- 43 -‬‬
 ‫ع ُّ‬
‫م سم ب‬ ‫سم ب‬

‫يي القرِة‬ ‫نذِ ٌر‬

‫تلعب مع البنات‬ ‫أخو الكبير‬

‫ِح ُّ‬
‫ب السير يي الِوارع‪.‬‬ ‫أختُ‬

‫‪ -‬أختي تلعب مع بنت عمها‪.‬‬

‫‪ -‬األوالد ِذهبون إلى البساتين‪.‬‬

‫‪ -‬الدكاكين كثير ٌة‬

‫‪- 44 -‬‬
 ‫عش ََر‬
‫الدرﺱ الساب َع َ‬

‫قَ ْريَةُ ِد ْم َ‬
‫ب‬
‫زرت قرِة دمب مع زميلي نِذِر‪ ،‬رأِنِا ييهِا بسِاتين جميلِة‬
‫ومواشي كثيرة‪.‬‬
‫القرِة هادئ ٌ‬
‫ة‪ِ ،‬نام أهلها باكرا وِستيقظون باكرا‪.‬‬
‫أنا أح ُّ‬
‫ب قضاء عطلتي يي القرِة عند منزل عمي‪.‬‬

‫‪ ‬مع من زرت قرِة دمب ؟‬

‫‪ ‬ماذا رأِتم ييها ؟‬
‫‪ ‬كيف القرِِة ؟‬

‫‪- 45 -‬‬
 ‫‪ ‬متى ِنام أهلها ؟‬

‫زرت …دمب مع زميلي ‪ -‬رأِنا ييها بساتين …‬

‫القرِِِة … – وِسِِتيقظ أهلهِِا …‪ -‬أحِِ ُّ‬
‫ب …عطلتِِي يِِي‬
‫القرِة‪.‬‬

‫واسع ٌ‬
‫ة‬ ‫المنزل‬

‫قرِة‬ ‫زرت‬

‫المدِنة‬ ‫أقضي العطلة يي‬

‫لعمتي‬ ‫الِوارع‬

‫بساتين‬

‫رأِنا يي القرِة بساتين جميلة ومواشي كثيرة‪.‬‬

‫‪- 46 -‬‬
 ‫الدرﺱ الثام َن َ‬
‫عش ََر‬

‫سة؟‬ ‫أ َ ْي َن ذَ َهبَ ْ‬
‫ت نَ ِفي َ‬
‫تتفرج أسرة إبراهيم على التلفِاز‪ ،‬ونِف غائبِ ٌ‬
‫ة؛ إبِراهيم‬
‫ِسأل سمب‪:‬‬
‫‪ -‬إلى أِن ذهبت نفيسة؟‬
‫‪ -‬ذهبت إلى دار عمتنا جينب للزِارة‪.‬‬
‫‪ -‬هل ذهبت وحدها؟‬
‫‪ -‬ال‪ ،‬ذهبت مع صدِقتها جينب‪.‬‬
‫‪ -‬متى تعودان ؟‬
‫ال أعرف‪ ،‬ربما تعودان قبل غروب الِمس‪.‬‬ ‫‪-‬‬

‫‪- 47 -‬‬
 ‫‪ ‬ماذا تفعل أسرة إبراهيم ؟ ‪ -‬أِن نف ؟‬
‫‪ ‬إلى أِن تذهب ؟ ‪ -‬هي مع من ؟‬

‫تتفرج أسرة إبراهيم على‪ -...‬ونف ‪ -...‬إبراهيم ِسأل سِمب‪:‬‬

‫ذهبت إلى‪ ...‬عمتنا لِ‪...‬‬

‫‪X‬‬ ‫أو خطأ‬ ‫√‬ ‫ضع علمة صح‬

‫نف غائب ٌ‬
‫ة‪.‬‬
‫ذهبت جينب وحدها‪.‬‬
‫تعود نف بعد غروب الِمس‪.‬‬
‫تتفرج األسرة على التلفاز‪.‬‬

‫تتفرج أسرة إبراهيم على التلفاز‪.‬‬

‫‪- 48 -‬‬
 ‫عش ََر‬
‫الدرﺱ التاس َع َ‬

‫اخ َل ْال َم ِدينَ ِة‬

‫الت َّنَقُّ ُل دَ ِ‬
‫كمِب تلميِِذ ٌة نجيبِ ٌ‬
‫ة‪ ،‬تركِب كِل صِباح الحايلِة إلِى‬
‫المدرسة‪ .‬تعيش مع أسرتها يي المدِنة‪ ،‬ويي المدِنة ِركِب‬
‫النِِاس وسِِائل نقِِل مختلفِِة‪ ،‬مِِن سِِيارة‪ ،‬وحايلِِة وقطِِار‪،‬‬
‫ودراجة نارِة‪ ،‬ودراجة عادِة وعربة‪ ،‬وكل ُّها سرِع ٌ‬
‫ة مرِح ٌ‬
‫ة‪.‬‬

‫‪- 49 -‬‬
 ‫من هي كمب ؟‬ ‫‪‬‬
‫ماذا تركب كمب ؟‬ ‫‪‬‬
‫‪ -‬أِن تعيش كمب ؟‬ ‫‪‬‬
‫ماذا ِركب الناس ؟‬ ‫‪‬‬

‫ة ‪ -‬تركب كل صباح الحايلة‪...‬‬ ‫كمب‪ ...‬نجيب ٌ‬

‫‪ -‬تعيش مع أسرتها يي‪ - ....‬وكل ُّها‪ ...‬سرِع ٌ‬
‫ة ومرِح ٌ‬
‫ة‪.‬‬

‫‪X‬‬
‫أو خطأ‬ ‫√‬ ‫أضع علمة صح‬
‫كمب أم‬
‫تركب كمب الحمار‬
‫الوسائل يي المدن سرِع ٌ‬
‫ة‬
‫التلميذ نجيب ٌة‬

‫تعيش كمب مع أسرتها يي المدِنة‪.‬‬

‫‪- 50 -‬‬
 ‫الدرﺱ العشر َ‬
‫ون‬

‫الت َّنَقُّ ُل بَ ْي َن ْالقُ َرى‬

‫ِتنقل الناس بين القرى بالعربِة أو السِيارة‪ ،‬أو بالدراجِة‬
‫أو بالقارب‪.‬‬
‫وِركب بعضهم الخيل أو الحمار أو الجمِل أو البغِل‪ .‬وكِ ُّ‬
‫ل‬

‫وسائل تناسب حياة القرِة‪.‬‬ ‫هذ‬

‫البغل‬ ‫الحمار‬

‫‪- 51 -‬‬
 ‫‪ ‬بم ِنتقل الناس يي القرى؟‬
‫‪ ‬أذكر ثلثة من الحيوانات المذكورة‪.‬‬
‫ل هذ الوسائل تناسب القرِة؟‬ ‫‪ ‬هل ك ُّ‬

‫ِنتقل ‪ ...‬بين‪ ...‬بالسيارة و‪...‬و‪ ...‬بعضهم الفرس‪.‬‬

‫‪X‬‬ ‫أو خطأ‬ ‫√‬ ‫أضع علمة صح‬

‫يي القرى ِركب الناس الطائرة‪.‬‬

‫الحمار وسيلة نِقل يي القرِة‪.‬‬

‫الفِرس وسيلة نقل بين ُّ‬

‫الدول‪.‬‬

‫الحيوانات تناسب حياة القرِة‪.‬‬

‫‪- 52 -‬‬
 ‫الدرﺱ ال َواحد َوالعشر َ‬
‫ون‬

‫سفَ ُر بَ ْي َن البُ ْلدَ ِ‬

‫ان‬ ‫ال َّ‬
‫ِساير والِدا سِمب اليِوم إلِى مكِة ألداء يرِضِة الحِ‬
‫علِِى مِِتن طِِائرة‪ .‬يِِي المسِِايات البعيِِدة‪ِ ،‬سِِاير النِِاس‬
‫بالطائرات‪ ،‬والبواخر‪ ،‬أو بالقطارات والحايلت الحدِثة‪ .‬إن جميِع‬
‫هذ الوسائل تقصر المسايات وترِح النسان‪.‬‬

‫‪ ‬من ِساير؟ إلى أِن ؟ ولماذا؟‬

‫‪ ‬بم ِسايران؟‬
‫‪ ‬أذكر ثلثا من وسائل النقل‪.‬‬

‫‪- 53 -‬‬
‫ومن ‪...‬النقل‬ ‫ِسايِر‪ ....‬سمب ‪ ....‬لِ‪ ....‬و‪ ....‬الطائرة ‪-‬‬
‫الحايلت‪ ...‬وجميع هذ ‪ ...‬ترِح ‪...‬‬

‫ترِح النسان‪.‬‬ ‫ِساير‬

‫إلى المطار‪.‬‬ ‫المواصلت الحدِثة‬
‫حدِث ٌ‬
‫ة‪.‬‬ ‫ِذهب الوالدان‬
‫القطار‬ ‫الحايلت‬
‫والدا سمب‬

‫جميع هذ الوسائل ترِح النسان‬

‫‪- 54 -‬‬
 ‫نَشَا َطات َدمج المكت َ َ‬
‫سبَات‬

‫سا ِئ ُل النَّ ْق ِل‬

‫َو َ‬
‫ِتنقل سكان القرى من مكان إلى آخِر بعربِة أو بسِيارة‪،‬‬
‫أو قارب‪ ،‬أو حمار أو جمل‪ ،‬أو يرس‪.‬‬
‫يي المدن ِتنقلون من جهة إلى جهِة أخِرى بحايلِة‪ ،‬أو‬
‫قطار‪ ،‬أو عربة‪.‬‬

‫وللسفر من بلد إلى بلد آخر ‪ِ ،‬ركب الناس الطائرة ؛ ألنها‬

‫أسرع وأيضل‪.‬‬

‫‪- 55 -‬‬
 ‫‪ ‬من ِتنقل؟‬
‫‪ ‬بماذا ِتنقل سكان القرى؟‬
‫‪ ‬بماذا ِنتقل سكان المدن؟‬
‫‪ ‬أذكر وسائل النقل التي تعريها؟‬
‫‪ ‬ما هي الوسيلة التي تفضلها؟ لماذا؟‬

‫ِنتقل سكان …من مكان إلى آخِر بِِ‪ – ...‬يِي المِدن ننتقِل‬
‫بِ‪ِ - ....‬ركب الناس الطائرة ألنها‪...‬‬

‫أختار الجواب الصحيح‪:‬‬

‫ة نقل يي المدِنة‪.‬‬‫وسيل ٌ‬ ‫أ‪ -‬الحمار‪- :‬‬
‫ة نقل يي القرِة‪.‬‬‫‪ -‬وسيل ٌ‬

‫‪- 56 -‬‬
 ‫‪ -‬أح ُّ‬
‫ب السفر بالقطار ألنُ مرِ ٌ‬
‫ح‪.‬‬
‫‪ -‬أبي وأمي ِسايران بالطائرة‪.‬‬
‫‪ -‬اشترى لي والدي دراجة صغيرة‪.‬‬

‫‪- 57 -‬‬
 ‫َوطَني‬
‫ييُِِِِِِِِِِِِ سكِِِِِِِِِِِِني‬
‫غِِِالي الِثمِِِِِِِِِِِِِِِِِِن‬
‫ولُِِِِِِِِِ بِِِِِِِِِِِِِِِِِدني‬
‫طِِِِِِِِِِِِِِِِول الزمِِِِِِِن‬
‫وطنِِِِِِِِِي وطِِِِِِِِِِني‬
‫وطِِِِِِِِِِني عنِِِِِِِِِدي‬
‫يِِِِِِِِِِِلُ روحِِِِِِِِِِِي‬
‫ليعِِِِِِِِِِِِش حِِِِِِِِِِِرا‬

‫( عن قراءتي المفيدة)‬

‫‪- 58 -‬‬
 ‫وال َدان‬
‫ال َ‬
‫أنِِِت أهِِِل المكرمِِِات‬ ‫ِِِِِا أبِِِِي أنِِِِت حبيبِِِِي‬
‫منِِِك ذاتِِِي وصِِِفاتي‬ ‫منِِك مجِِدي منِِك عِِزي‬
‫يهِِي روحِِي وحيِِاتي‬ ‫ُّ‬
‫ِِِِِِل يضِِِِِِل‬‫وألمِِِِِِي ك‬
‫ُّ‬
‫ِِِِالنجوم السِِِِاطعات‬‫ك‬ ‫أنتمِِِِِا ضِِِِِوء سِِِِِمائي‬

‫‪- 59 -‬‬
 ‫سيَّةُ‬
‫ف الش َّْم ِ‬ ‫ف ا ْلقَ َم َريَّةُ َوا َ ْل ُح ُر ْو ُ‬ ‫ا َ ْل ُح ُر ْو ُ‬
‫سـيَّةُ‬
‫ف الش َّْم ِ‬ ‫ـر ْو ُ‬‫ا َ ْل ُح ُ‬ ‫ف ا ْلقَ َم ِـريَّةُ‬ ‫ا َ ْل ُح ُ‬
‫ـر ْو ُ‬
‫)‪ (1‬ت ‪ :‬اَلت ِّ‬
‫اجـر‬ ‫)‪ (1‬أ ‪ :‬ا َ ْل ُ‬
‫ب‬
‫)‪ (2‬ث ‪ :‬اَلث ُ‬
‫ـوب‬ ‫)‪ (2‬ب ‪ :‬ا َ ْلبَ ُ‬
‫اب‬
‫)‪ (3‬د ‪ :‬اَلـ ِّ ّدي ُْك‬ ‫)‪(3‬ج ‪ :‬ا َ ْل َجنـةُ‬
‫)‪ (4‬ذ ‪ :‬اَلـذه ُ‬
‫َب‬ ‫)‪(4‬ح ‪ :‬ا َ ْل ِّح َم ُ‬
‫ـار‬
‫)‪ (5‬ر ‪ :‬اَلر ُجـ ُل‬ ‫)‪ (5‬خ ‪ :‬ا َ ْل ُخـب ُْز‬
‫)‪ (6‬ز ‪ :‬اَلز ْه َ‬
‫ـرة ُ‬ ‫)‪ (6‬ع ‪ :‬ا َ ْلعَ ْي ُن‬
‫)‪ (7‬س ‪ :‬اَلسـ َم ُك‬ ‫)‪ (7‬غ ‪ :‬ا َ ْلغَـ َدا ُء‬
‫س‬ ‫)‪ (8‬ش ‪ :‬اَلش ْ‬
‫ـم ُ‬ ‫)‪ (8‬ف ‪ :‬ا َ ْلفَـ ُم‬
‫)‪ (9‬ص ‪ :‬اَلصـ ْد ُر‬ ‫)‪ (9‬ق ‪ :‬ا َ ْلقَ َم ُ‬
‫ـر‬
‫)‪ (10‬ض ‪ :‬اَلضـي ُ‬
‫ْف‬ ‫)‪ (10‬ك ‪ :‬ا َ ْل َك ْل ُ‬
‫ـب‬

‫‪- 60 -‬‬
 ‫)‪ (11‬ط ‪ :‬اَلطـا ِّل ُ‬
‫ب‬
‫)‪ (12‬ظ ‪ :‬اَلظ ْه ُ‬
‫ـر‬
‫)‪ (13‬ل ‪ :‬اَلل ْحـ ُم‬
‫)‪ (14‬ن ‪ :‬اَلن ْجـ ُم‬
‫)‪ (11‬م ‪ :‬ال َمـا ُء‬
‫)‪ (12‬و ‪ :‬ا َ ْل َولَـد‬
‫)‪ (13‬هـ‪ :‬ا َ ْل َه َـوا ُء‬
‫)‪ (14‬ى ‪ :‬ا َ ْليَـ ُد‬

‫أ ْقرأ الكلمات اآلتية وأَنقُلُها مراعيا ً قواعد نطق الحروف القمرية‬

‫والشمسية‪:‬‬

‫المدرس‪ .‬الباب‪ .‬الطالب‪ .‬السكر‪.‬‬ ‫ِّ ّ‬ ‫البيت ‪.‬الديك‪.‬‬

‫ص ِّديْق‪ .‬القُرآن ‪.‬‬ ‫الو ْجه ‪.‬ال َ‬
‫الرسول ‪َ .‬‬ ‫الدفتر‪ .‬الَخ‪َ .‬‬
‫صابُـون ‪.‬‬‫صبَع‪ .‬ال َ‬ ‫الرأْس‪ِّ .‬‬
‫اإل ْ‬ ‫صالة ‪ .‬ال َك ْعبة‪َ .‬‬ ‫ال َ‬
‫صـر‪.‬ال َم ْغ ِّـرب‪ .‬ال ِّعشـاء‪.‬‬ ‫ظ ْفـر‪ .‬الفَ ْجـر‪ .‬ال ُ‬
‫ظ ْهر‪ .‬العَ ْ‬ ‫الـ ُ‬

‫‪- 61 -‬‬
 ‫األبجدية‬
‫ﻙ‬ ‫ﺽ‬ ‫د‬ ‫أ‬
‫ل‬ ‫ط‬ ‫ﺫ‬ ‫ب‬
‫م‬ ‫ظ‬ ‫ر‬ ‫ت‬
‫ن‬ ‫ﻉ‬ ‫ز‬ ‫ﺙ‬
‫هـ‬ ‫ﻍ‬ ‫ﺱ‬ ‫ﺝ‬
‫و‬ ‫ﻑ‬ ‫ﺵ‬ ‫ح‬
‫ي‬ ‫ق‬ ‫ﺹ‬ ‫ﺥ‬
‫الهمزة‬
‫ء‬ ‫ئ = ئـ‬ ‫ؤ‬ ‫إ‬

‫‪- 62 -‬‬
 ‫فهرس موضوعات الكتاب‬

‫رقم الصفحة‬ ‫الموضوعات‬

‫‪9‬‬ ‫الطفل المؤدب‬
‫‪20‬‬ ‫أدوات سمب المدرسية‬
‫‪21‬‬ ‫الذهاب إلى المدرسة‬
‫‪21‬‬ ‫مصايحة المعلم‬
‫‪26‬‬ ‫آداب الطرِ‬
‫‪28‬‬ ‫الزميلن‬
‫‪10‬‬ ‫نِيد للوالدِن‬
‫‪12‬‬ ‫مدرسة رقية‬
‫‪13‬‬ ‫يي الفصل‬
‫‪16‬‬ ‫إلى مكتب المدِر‬
‫‪18‬‬ ‫نِاط الدم‬
‫‪30‬‬ ‫منزلنا‬
‫‪31‬‬ ‫النظاية‬
‫‪31‬‬ ‫أسرتي‬
‫‪36‬‬ ‫وداع الوالدِن‬
‫‪38‬‬ ‫يي المدِنة‬
‫‪10‬‬ ‫الطائر والبنات‬

‫‪- 63 -‬‬
‫‪11‬‬ ‫يي أِام العطلة‬
‫‪11‬‬ ‫قرِة دمب‬
‫‪16‬‬ ‫أِن ذهبت نفيسة‬
‫‪18‬‬ ‫التنقل داخل المدِنة‬
‫‪00‬‬ ‫التنقل بين القرى‬
‫‪01‬‬ ‫السفر بين البلدان‬
‫‪01‬‬ ‫وسائل النقل‬
‫‪06‬‬ ‫وطني‬
‫‪07‬‬ ‫الوالدان‬
‫‪09‬‬ ‫الحروف القمرِة والحروف الِمسية‬
‫‪62‬‬ ‫األبجدِة‬
‫‪61‬‬ ‫الفهرس‬

‫‪- 64 -‬‬