You are on page 1of 11

Salah satu ciri Gereja pada masa pra Konsili Vatikan II adalah... .

a. Semua Umat Umat Allah memiliki martabat yang sama dihadapan Allah

b. Hirarki mau mengumat dan mendengarkan aspirasi yang muncul dari umat

c. Gereja sangat menekankan struktur organisatoris, sehingga umat sebagai pelengkap saja

d. Hirarki dan awam adalah partner kerja dalam mewartakan Kerajaan Allah

e. Umat Allah memiliki peranan yang penting

Jawaban : C

2. Model gereja yang terjadi pada masa pra Konsili Vatikan II adalah .....

a. Vundamental

b. Radikal

c. Oval

d. Melingkar

e. Piramidal

Jawaban : E

3. Perhatikan tabel berikut!

Berdasarkan tabel tersebut di atas, yang dimaksud dengan Hirarki Gereja ditunjukkan dengan nomor... .

a. 1 dan 3

b. 2 dan 3

c. 3 dan 4

d. 1 dan 2
e. 2 dan 4

Jawaban : A

4. Gambaran dan keteladanan Gereja sebagai Umat Allah yang mengumat dan terus kita imani sampai
sekarang, dapat kita teladani dari ... .

a. Jemaat Perdana

b. Jemaat Urban

c. Kaum Yahudi

d. Gereja diaspora

e. Bani Israel

Jawaban : A

5. Keteladanan jemaat perdana, sangat tampak nyata dalam perayaan .... .

a. Sakramen Tobat

b. Sakramen Ekaristi

c. Sakramen Pernikahan

d. Sakramen Baptis

e. Sakramen Imamat

Jawaban : B

6. Sebagaimana tercermin dalam hidup Jemaat perdana dalam Kis 2: 41-47, Hakekat Gereja atau dasar
dari Gereja yang mengumat adalah .........

a. Umat yang pasif

b. Peran serta umat

c. Persaudaraan Cinta kasih

d. Keterlibatan umat
e. umat yang aktif

Jawaban : C

7. Sikap yang harus dikembangkan sebagai umat kristiani dalam menghargai perbedaan adalah sikap...

a. Individualisme

b. Fanatisme

c. Egosnetrisme

d. Solidaritas

e. antusiasme

Jawaban : D

8. Hubungan Hirarki dan Awam membawa Konsekuensi tersendiri, baik bagi Hirarki maupun Awam itu
sendiri. Salah satu Konsekuensi yang harus diterima oleh kaum awam adalah....

a. Menyadari akan tugasnya sebagai pelayan

b. Harus peka mendengarkan karisma yang muncul dikalangan umat.

c. Awam bukan lagi merupakan partner Hirarki

d. Martabat kaum awam dan Hirarki bebereda

e. Menyadari dan menghayati persatuannya dengan umat lain.

Jawaban : E

9. Yang harus menjadi Konsekuensi bagi pemimpin gereja (hirarki) adalah....

a. Menyadari akan visi dan misinya yang berbeda

b. Harus peka mendengarkan karisma yang muncul dikalangan umat

c. Awam bukan lagi merupakan partner Hirarki

d. Martabat kaum awam dan Hirarki berbeda

e. Menyadari dan menghayati persatuannya dengan umat lain


Jawaban : B

10. Yang paling membedakan dan sangat menonjol antara hirarki dan awam adalah ...

a. Martabatnya

b. Imamatnya

c. Fungsinya

d. Tugasnya

e. Kedudukannya

Jawaban : C

11. Model Gereja dapat dibedakan menjadi dua pemahaman yakni...

a. Gereja Piramidal dan Primordial

b. Gereja Institusional dan Akademis

c. Gereja Organisatoris dan Parmidialis

d. Gereja Piramidal dan Organisatoris

e. Gereja Individual dan Komunal

Jawaban : C

12. Dalam Lumen Gentium No. 4, dijelaskan bahwa “Gereja tampak sebagai umat yang dipersatukan
dalam kesatuan Bapa, Putera dan Roh Kudus”. Kesatuan antara Bapa, Putera, dan Roh Kudus,
dinamakan ....

a. Tri Tunggal Maha Kudus

b. Sakramen Maha Kudus

c. Tubuh Kristus

d. Perjamuan Kudus

e. Komuni
Jawaban : C

13. Pemimpin tertinggi Umat Katolik sedunia adalah ...

a. Uskup

b. Vikjen

c. Sri Paus

d. Pastor

e. Monsinyur

Jawaban : C

14. Cara hidup jemaat perdana yang diimani dan menjadi contoh kehidupan gereja hingga sampai
sekarang dikisahkan dalam Kitab Suci, tepatnya adalah ... .

a. Mat 28 : 16 – 20

b. Yoh 21 : 15 -19

c. 1 Kor 12: 7 – 10

d. Ef 4 : 11 - 13

e. Kis 4: 32 - 37

Jawaban : E

15. Salah satu ciri model Gereja Piramidal di bawah ini adalah ....

a. Persaudaraan karena iman

b. Sikap yang agak triumfakistik

c. Perlunya hati nurani

d. Sikap miskin, sederhana dan terbuka

e. Partisipasi umat

Jawaban : B
16. Kata “Extra ecclesiam nulla sallus”, memiliki arti bahwa...

a. Gereja yang tertutup

b. Diluar gereja tidak ada keselamatan

c. Gereja yang terbuka

d. Hamba dari pada hamba Allah.

e. Gereja yang mengumat

Jawaban : B

17. Tanda dan sarana kehadiran Allah yang menyelamatkan merupakan pengertian dari kata ...

a. Ekaristi

b. Sakramen

c. Tobat

d. Baptis

e. Krisma

Jawaban : B

18. Salah satu tanda bahwa Gereja sebagi umat Allah yang terbuka adalah

a. Gereja tidak mengakui adanya keselamatan di luar gereja

b. Gereja bersifat trium falistik

c. mengagungkan segi-segi organisatoris

d. Gereja siap untuk berdialog dengan agama dan budaya manapun juga

e. Gereja bersifat primitif

Jawaban : D
19. Yesus telah menetapkan asas dan dasar kesatuan iman serta persekutuan yang tetap dan kelihatan
sebagaimana tertuang dalam Lumen Gentium Art. 18. Asas dan dasar kesatuan ini ditetapkan dalam
diri...

a. Yohanes

b. Petrus

c. Bartolomeus

d. Paulus

e. Yakobus

Jawaban : B

20. Paus yang melontarkan kembali untuk melaksanakan adanya Konsili Vatikan II adalah ...

a. Paus Paulus VI

b. Paus Pius XI

c. Paus Yohanes Paulus II

d. Paus Benediktus XVI

e. Paus Yohanes XIII

Jawaban : E

21. Calon seorang Sri Paus dikenal dengan sebutan ...

a. Kardinal

b. Vikjen

c. Diakolit

d. Papabilis

e. Frater

Jawaban : D

22. Anggota Gerja yYang tidak termasuk ke dalam golongan hirarki di bawah ini adalah ...

a. Sri Paus
b. Uskup

c. Bruder

d. Diakon

e. Pastor

Jawaban : C

23. Motto “Agiornamento” yang digunakan oleh Paus Yohanes XIII memiliki arti bahwa

a. Gereja harus berkembang terus menerus dengan tiada henti

b. Gereja harus senantiasa memperbaharui diri sesuai dengan tuntutan zaman

c. Gereja harus membaca perkembangan zaman

d. Gereja harus berkembang dan tidak boleh ketinggalan zaman

e. Gereja harus senantiasa berkembang dan membuka diri terhadap inputan dari luar

Jawaban : D

24. Perhatikan data berikut :

1. Mempersatukan iman

2. Memberikan sakramen-sakramen

3. Memimpin retret/rekoleksi

4. Melayani

5. Memberi kesaksian

Dari data-data tersebut di atas, yang merupakan tugas utama seorang hirarki ditunjukkan oleh
nomor.... .

a. 1, 2 dan 3

b. 1, 2 dan 4

c. 2, 3 dan 4

d. 1, 3 dan 5
e. 3, 4 dan 5

Jawaban : B

25. Sejak Konsili Vatikan II, Gereja adalah sebagai persekutuan umat Allah yang terbuka. Untuk
menunjukkan sikap keterbukaannya adalah ...

a. Gereja bersikap enggan untuk menerima aspirasi umat

b. Gereja mengedepankan struktur hirarkis

c. Gereja mau bekerjasama dan berdialog dengan berbagai kalangan

d. Gereja tidak mau mengikuti perkembangan zaman

e. Gereja mengganggap dirinya paling benar.

Jawaban : C

26. Kalimat atau kata yang memiliki arti bahwa “Hamba dari hamba-hamba Allah” adalah ...

a. Aggionarmento

b. Extra Eclesiam nulla salus

c. Papabilis

d. Servus Servorum Dei

e. Sakramen

Jawaban : D

27. Yang dimaksud dengan tanah terjanji dalam perjalanan bangsa Israel menuju tanah terjanji
adalah ....

a. Kanaan

b. Yehuda

c. Israel

d. Mesir

e. Yerusalem
Jawaban : A

28. Dalam situasi masyarakat atau konteks masyarakat Indonesia yang majemuk, ciri utama gereja
sebagai umat Allah yang terbuka adalah ....

a. Eklusif

b. Dialogis

c. Trium falistik

d. Eskatologis

e. Hirarkis

Jawaban : B

29. Pada suatu malam, dalam situasi kekalutannya atau kegelisahaannya akhirnya Roncalli menemukan
jawabannya bahwa “Konsili itu adalah urusan .....................dan sama sekali bukan urusanmu!”

a. Malaekat Allah

b. Putra Allah

c. Roh Kudus

d. Yesus Kristus

e. Allah Bapa

Jawaban : C

30. Konsili Vatikan II dilaksanakan pada tahun ....

a. 1960 – 1962

b. 1960 – 1962

c. 1970 - 1975

d. 1962 - 1965

e. 1955 - 1960
Jawaban : D

You might also like