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ESTUDIANTE:
NAYELI ESPINOZA
CUENTA: 202112005
ASIGNATURA:
ÉTICA PROFESIONAL
TEMA:
GUIA
CATEDRÁTICO:
DANY FLORES
Durante siglos fue una realidad desconocida para el hombre; después, durante otros cuantos
siglos, fue una realidad conocida, pero, desde el punto de vista práctico, inalcanzable. Dar
la vuelta al mundo era una de esas gestas que quedaban en los libros de relatos o, al menos,
en el libro Guinness de récords.
Ésta es la idea de la global village: el mundo entero se vuelve del tamaño de una aldea.
Todo está al alcance de la mano, todo es inmediato, fácil, instantáneo.
Se caracterizan por agotarse, por consumirse. Son bienes que bien se podrían llamar
“excluyentes” porque no se pueden compartir o, mejor dicho, porque disminuyen al ser
compartidos, por ejemplo:
No obstante, hay otros bienes que no se comportan así, sino todo lo contrario: al
compartirse, crecen.
Estos bienes “compartibles” escapan a las leyes del mercado y de la sociedad de consumo.
Están
relacionados con aquellos bienes mencionados antes que tienen valor, pero no tienen
precio: la amistad, el amor, la solidaridad, etcétera.
Principio personalista.
Principio de orientación al bien común.
Principio de orden de responsabilidades.
Principio de prudencia directiva.
Principio personalista
Este principio se enuncia del siguiente modo: la persona es siempre un valor en sí misma y
por sí misma, y como tal exige ser considerada y tratada. Esto equivale a decir, en términos
negativos, que la persona nunca puede ser utilizada como objeto de propiedad o con fines
utilitarios.
La orientación al bien común tiene como dos puntos de referencia propios el principio de
solidaridad y el principio de subsidiariedad. El primero reclama por parte de la empresa la
obligación de actuar pensando en el bien de la sociedad; el segundo justifica el derecho de
actuar libremente en aquello en que se tiene capacidad de actuación.
Según este principio, las responsabilidades del individuo deben ordenarse en función de lo
que está más al alcance.
Principio de prudencia directiva
Las decisiones empresariales tienen una gran complejidad, porque el directivo necesita
considerar muchas variables antes de tomar una decisión.
Por esa razón, el directivo necesita “detenerse a pensar”, una actitud nada frecuente en el
mundo actual. Sin embargo, precisamente por esto es importante dedicar un tiempo a
pensar.
El directivo que piensa es el que prevé, el que sabe adelantarse a las situaciones; de otra
forma, se limita a dejarse llevar por las circunstancias.
La igualdad no significa tratar a todos por igual, ni es tampoco facilitar las mismas
oportunidades para todos.
La igualdad radica también en la persona, porque todos, más allá de las diferencias sociales
o económicas, tienen una igualdad radical: la de compartir una misma naturaleza.
La igualdad no significa que todos tengan la misma posición social, sino que todos sean
respetados a pesar de las diferencias. Una empresa donde todos dirijan no es igualitaria,
pero sí lo es una donde todos, cada uno en su nivel, tengan una cierta capacidad de dirigir,
es decir, de decidir libremente.
La fraternidad no sólo es vivir la justicia, sino que también reclama vivir la virtud de la
solidaridad.
Diversas influencias pueden afectar a la ética el querer o el necesitar puede llegar a tener
más peso que la apreciación del bien y del mal como resultado, las presiones personales
pueden hacer que el individuo ponga sus necesidades por encima de las de los demás en
algunas ocasiones esas presiones son tan grandes que la conducta del individuo es poco
ética.
Si se pueden olvidar, tal como dice el libro; Pese a las sugerencias contrarias de los medios
de comunicación, los actos que reflejan una falta de preocupación por los principios no son
necesariamente premeditados, sea cual sea la motivación propia, con frecuencia se toman
decisiones que corresponden rigurosamente a tareas concretas.