UNIVERSIDAD NACIONAL DEL ALTIPLANO

FACULTAD DE CIENCIAS CONTABLES Y ADMINISTRATIVAS

ESCUELA PROFESIONAL DE ADMINISTRACIÓN

Distrito de Lampa “La ciudad rosada”

PRESENTADO POR:

• Amanqui Lipe, Naldi Pamela

• Clavijo Umiña, Lidya Maricarmen
• Cutipa Callo, Maylin Yanira
• Ochochoque Mamani, Milagros Miluska
• Pancca Llanos, Karla Shaory
• Paredes Quispe, Mariela Gimena

DOCENTE:

Lic. Tito Nina Cindy Pamela

TERCER SEMESTRE D

PUNO – PERÚ

2022
 Dedicatoria

El presente trabajo lo dedicamos

primeramente a Dios todopoderoso, por
guiarnos en cada paso que hemos dado,
quien nos dio la fe, fortaleza, salud y la
esperanza para terminar el trabajo.
Asimismo, a nuestros padres por sus
sabios consejos y conocimientos
brindados y por estar a nuestro lado en
todo momento

2
 Índice

Introducción ............................................................................................................................... 6
1 CAPITULO I Distrito de Lampa “La ciudad rosada” ........................................................ 7
1.1 Ubicación y localización ............................................................................................. 7
1.2 Colindancias ................................................................................................................ 7
1.3 Localización ................................................................................................................ 7
1.4 Población ..................................................................................................................... 7
1.5 División Política - Administrativa............................................................................... 7
2 CAPITULO II Historia ....................................................................................................... 8
2.1 Pre Inca ........................................................................................................................ 8
2.2 Inca (1438 a 1532 d.C.) ............................................................................................... 8
2.3 Cultura Pucará ............................................................................................................. 8
2.4 Cultura Tiahuanaco ..................................................................................................... 9
2.5 Estado religioso Kolla ................................................................................................. 9
2.6 Colonia (1522-1824 d.C.)............................................................................................ 9
2.7 República..................................................................................................................... 9
2.8 Leyenda tradicional de Lampa .................................................................................. 10
3 CAPITULO III Orografía ................................................................................................. 10
4 CAPITULO IV Actividades Económicas......................................................................... 10
4.1 Ganadería .................................................................................................................. 10
4.2 Artesanía.................................................................................................................... 10
4.3 Agricultura ................................................................................................................ 11
4.4 Turismo ..................................................................................................................... 11
5 CAPITULO V Recursos Turísticos .................................................................................. 11
5.1 Iglesia de San Santiago Apóstol ................................................................................ 11
5.2 La capilla de la Piedad y el osario ............................................................................. 12
5.3 Plaza Grau ................................................................................................................. 13
5.4 Plaza de Armas .......................................................................................................... 13
5.5 Museo Kampaq ......................................................................................................... 13
5.6 Biblioteca Municipal ................................................................................................. 14
5.7 Criadero de Chinchillas ............................................................................................. 14
6 CAPITULO VI Tradiciones y costumbres ....................................................................... 15
6.1 Tradiciones en Lampa ............................................................................................... 15
6.1.1 Carnaval chico de San Sebastián ....................................................................... 15

3
 6.1.2 Fiesta religiosa de Santiago Apóstol .................................................................. 15
6.1.3 Corridas de toros ................................................................................................ 15
6.1.4 Todos los santos y día de los difuntos ............................................................... 16
6.1.5 Festividad de la virgen inmaculada.................................................................... 16
6.2 Costumbres en Lampa ............................................................................................... 16
6.2.1 Danzas: ............................................................................................................... 16
Conclusiones ............................................................................................................................ 18
Bibliografía .............................................................................................................................. 19

4
 Índice de figuras
Figura 1 Iglesia San Santiago de Apostol ................................................................................ 12
Figura 2. Capilla de la piedad .................................................................................................. 12
Figura 3. Museo Kampaq ......................................................................................................... 13

5
 Introducción

Puno es uno de los departamentos más representativos de todo el Perú porque alberga
gran variedad cultural y esto se ve representado en los distintos distritos que conforman este
departamento y entre ellos se encuentra Lampa que es una representación viva de lo que es la
preservación cultural.
Por ello, el presente trabajo tiene como objetivo principal exteriorizar las maravillas del
distrito de Lampa con la finalidad de extender la curiosidad de los lectores para que visiten este
maravilloso lugar. Asimismo, dar a conocer aquellos detalles relevantes de este distrito para su
mayor entendimiento.
Por consiguiente, para exponer los distintos aspectos principales a tener en cuenta del
distrito de Lampa, el presente trabajo manifiesta estos detalles, a través de seis capítulos. El
primer capítulo se enfoca exclusivamente en presentar la ubicación, localización y la
colindancia que tiene el distrito de Lampa. En el segundo capítulo se presenta la historia de la
“ciudad rosada”. En el tercer capítulo, se expondrá la orografía de este distrito. En el cuarto
capítulo, se presentan las principales actividades económicas de los pobladores del distrito de
Lampa como la ganadería, artesanía, agricultura y turismo. En el quinto capítulo, se muestran
los recursos turísticos que nos brinda este maravilloso distrito. Finalmente, en el sexto capítulo
se presentará las costumbres y tradiciones que son representativas de la “ciudad rosada”.
Con el presente trabajo buscamos que todos los miembros de las distintas ciudades y
comunidades se interesen en proteger y conservar su patrimonio y riquezas, porque no
solamente deseamos que los peruanos, sino que todo el mundo también conozca las riquezas
que nos ofrece Lampa, para reencontrarnos con nuestra cultura.

6
 1 CAPITULO I

Distrito de Lampa “La ciudad rosada”

1.1 Ubicación y localización

La provincia Lampa, políticamente se ubica en el departamento de Puno y
geográficamente en la parte central occidental, constituye una de las trece provincias del
departamento. En la actualidad se halla conformada por diez (10) distritos, los cuales son:
Lampa, Cabanilla, Calapuja, Nicasio, Ocuviri, Palca, Paratia, Pucara, Santa Lucía y Vilavila.

1.2 Colindancias
Las circunscripciones colindantes con la provincia Lampa son:

• Por el Norte: Provincias Melgar y Azángaro (departamento Puno)

• Por el Éste: Provincias Azángaro y San Román (departamento Puno).
• Por el Sur: Provincia de San Román (departamento Puno).
• Por el Oeste: Provincia Caylloma (departamento Arequipa) y la provincia Espinar
(departamento Cusco).

1.3 Localización
La provincia Lampa, está localizada en la parte central y occidental del departamento
de Puno, en la Zona 19 S, Datum WGS 84. La capital de la provincia, la ciudad de Lampa.

1.4 Población
La población censada, de la provincia Lampa, al año 2017 alcanzó a 40 856 habitantes,
a nivel departamental la provincia Lampa ocupa el décimo lugar en población. El distrito de
Lampa es el que cuenta con mayor población en la provincia 11,206 habitantes.

1.5 División Política - Administrativa

La provincia Lampa aparece como tal el 21 de junio de 1825, de acuerdo a un Decreto
S/N, el cual convocaba a Congreso General del Perú, por lo que podemos precisar que los
departamentos fueron creados en esa fecha. Sin embargo, la base sobre la cual se fundaron
(Intendencias), ya de por si denotaban imprecisión territorial.

Política y administrativamente la provincia Lampa está conformada por diez distritos:

Lampa, Cabanilla, Calapuja, Nicasio, Ocuviri, Palca, Paratía, Pucará, Santa Lucía y Vilavila.

7
 2 CAPITULO II

Historia

“Lampa” proviene del término aymara Lampaya, que quiere decir queñua y cuyo
nombre científico es Polylepis Tomantella, dicha denominación se debe a la abundancia de
estos árboles en ese lugar. Para determinar la historia primitiva de Lampa, no existen fuentes
escritas especiales, siendo así, tenemos que basarnos en las versiones de los cronistas que
trataron en forma general la cultura Kolla, dentro de la cual estuvo involucrada Lampa, tanto
geográfica como socialmente. (Mejia, 20116)

2.1 Pre Inca

Los primeros habitantes nómadas que vivieron en cuevas, cavernas y en abrigos
rocosos, fueron cazadores y recolectores. Se asentaron por estas tierras luchando contra el clima
frígido de esta zona, donde se encontraron evidencias, como el arte rupestre en la cueva de
Lenzora, la fortaleza de Lamparequen, Tacara y otros. (Mejia, 2016)

2.2 Inca (1438 a 1532 d.C.)

Los incas se hicieron presentes en el altiplano y por ende en la provincia de Lampa,
irrumpiendo la evolución del estado religioso qolla; sin embargo la cultura inca se acentuó
sobre logros ya alcanzados a nivel tecnológico. Los incas aprovecharon y adaptaron a su modo
de vida, los descubrimientos e invenciones ya existentes como las terrazas de cultivo, los
canales de irrigación, sistema vial, arquitectura monumental y otras manifestaciones, que se
evidencian en todo lugar de la provincia de Lampa, particularmente en el distrito de Lampa,
conservando su hegemonía hasta la llegada de los españoles. (Mejia, 2016)

2.3 Cultura Pucará

Se desarrolló en el distrito de Pucará, provincia de Lampa entre los años 100 a.C. y 300
d.C. dejando importantes vestigios arqueológicos de carácter religioso y agrícola. Asimismo
esta cultura sobresalió debido a su gran variedad de esculturas líticas con diferentes estilos y
motivos; y a su cerámica, ya que elaboraron vasijas de varias formas, pero la más característica
fue un vaso de boca ancha con una base muy gruesa. Estos ceramios fueron decorados con
rasgos felinos, es por esta razón que se piensa que Pucará tuvo influencia de Chavín. (Mejia,
2016)

8
2.4 Cultura Tiahuanaco
La cultura Tiahuanaco, máxima expresión del antiguo pueblo aymara, surgió a orillas
del lago Titicaca alrededor del año 200 a.C y se prolongó hasta el año 1000 de nuestra era.
Tuvo influencia y dominó el área territorial de la provincia de Lampa, sobresaliendo en
arquitectura, cerámica y escultura, como en el caso de las chullpas, el kero y la famosa portada
del sol, respectivamente; contaban además con alto conocimiento de agricultura. (Mejia, 2016)

2.5 Estado religioso Kolla

Fue uno de los reinos aimaras que se desarrolló en la meseta del Collao, entre los años
1200 d.C. y 1459 d.C., después del colapso de Tiahuanaco; notándose su influencia en el área
geográfica de Lampa, donde se hallaron vestigios tales como chullpas, tumbas soterradas,
cerámica y murallas de acción militar como por ejemplo la fortaleza de Lamparequen. (Mejia,
2016)

2.6 Colonia (1522-1824 d.C.)

Según testimonios escritos los primeros españoles que estuvieron de paso por territorios
de la actual provincia de Lampa, fueron Diego de Agüero y Pedro Martínez Moguer, quienes
fueron enviados por Francisco Pizarro y donde posteriormente llegaron evangelizadores, al ser
considerado un ayllu muy importante en el Kolla suyo; según carta escrita en el año 1547, por
el evangelizador Marcos Otazú natural de Valladolid. (Mejia, 2016) Estos acontecimientos
determinaron la visita de Túpac Amaru a Lampa el 9 de diciembre de 1780 en donde fue
recibido con grandes muestras de simpatía y donde rinde homenaje al mártir Simón Noguera.
Entonces, fue desde este momento, 9 de diciembre de 1780, que la ciudad colonial de Lampa
fue la capital de la revolución de Túpac Amaru II en el altiplano, hasta el día 12 de diciembre.
Desde allí, Jose Gabriel Condorcanqui emitió edictos, nombramientos de curacas y
gobernadores de los pueblos del altiplano, y ordenó la quema de casas y haciendas de los
encomenderos, gamonales y mineros. (Mejia, 2016)

2.7 República
Lamentablemente en la república, como en tiempos de la colonia, nuevamente los
indígenas fueron despojados de sus tierras, pero esta vez con el engaño de ser alquiladas para
ser trabajadas por los criollos y mestizos, que mediante la coacción arrebataron a los originarios
las mejores tierras de la provincia, con ventas engañosas para agrandar y formar nuevas
haciendas, lo cual dio origen a reclamos y sublevaciones por parte de los defensores del indio
(Mejia , 2016)

9
2.8 Leyenda tradicional de Lampa
La bella doncella de Cantuta y la joven Lampaia. Provenían de comunidades opuestas:
anansaya y urinsaya, y predicaban el amor eterno sin el consentimiento de los padres. Una
noche, los padres de Contuta le pidieron que le diera a Lampaya como severo castigo por su
osadía, a lo que ella desobedeció. Enojados e impotentes, convirtieron a Cantuta en una flor
que aún hoy existe. Desesperada por el destino de su amado, Lampaya le declara la guerra a
Ulinsay, pero su guardián, Apupilinco, convierte a Lampaya en un árbol de queñua, como en
aymara. Se llama Lampaya, que es el origen etimológico de Lamp. (Mamani, 2012)

3 CAPITULO III

Orografía

El distrito de Lampa se encuentra ubicado en la cordillera del Sur (cordillera volcánica),

sus principales cerros son Coachico, Pilinico y Pirhuani, este distrito está ubicado en tres pisos
ecológicos que son la Región Suni, Janca y Jalca.

4 CAPITULO IV

Actividades Económicas

Lampa cuenta con una economía considerable, esto es gracias a las actividades
económicas que realizan sus pobladores, las principales son la ganadería, artesanía, agricultura
y el turismo.

4.1 Ganadería
Es la actividad principal, a la cual se dedica gran parte de la población, Lampa destaca
por la crianza de alpacas, gracias a esta actividad y al apoyo del INIA se busca preservar la
especie ya que en aquí se produce una fibra de alpaca fina, que es muy solicitada en los
mercados extranjeros.
Por otro lado, un grupo importante de lampeños trabajan en el centro de crianza y
conservación de chinchilla ¨La Calera¨, en donde se cría a este pequeño animal que es muy
buscado a nivel mundial por tener un pelaje muy fino, justamente por eso se encuentra en
peligro de extinción.

4.2 Artesanía
Después de la ganadería, la artesanía es la actividad económica a la que se dedica gran
parte de la población lampeña, ya que gracias a toda la fibra y lana con la que cuentan pueden

10
elaborar diferentes textiles, como chullos o ponchos que son vendidos en la misma ciudad
virreinal.

4.3 Agricultura
Esta es otra actividad que realizan los pobladores de Lampa, a través de la producción
de cultivo del suelo, el desarrollo y recogida de las cosechas usan esta actividad como un
sustento familiar o de auto consumo. Ellos siembran oca, mashua, papalisa, y algunos granos
como la cebada, quinua, cañihua, por otro lado, también hacen la industrialización de la papa,
elaborando chuño. Cabe resaltar que esta producción la realizan para su propio consumo y
destinan una pequeña cantidad al mercado de Lampa, esto debido a la poca producción que hay
por la falta de tecnología y algunos fenómenos naturales.

4.4 Turismo
Gracias a todos los atractivos que presenta la ¨ciudad rosada¨ cómo sus 7 maravillas,
cultura y folclore, la convierte en un destino turístico al cual muchas personas quieren visitar,
ante esto, los pobladores se dedican a este sector, ya que, gracias a los restos arqueológicos,
promueven la práctica del turismo ecológico.

5 CAPITULO V

Recursos Turísticos

5.1 Iglesia de San Santiago Apóstol

La iglesia San Santiago Apostol fue construida entre los años 1675 y 1685. Su interior
presenta diversos estilos artísticos; en 1852 se modificó su interior y una nueva refacción se
llevó a cabo en 1936. Además, fue construida en un atrio rectangular empedrado y limitado por
8 torres o perillones dispuestos en torno de lo que antiguamente fue el cementerio parroquial.
Presenta el imafronte de sillar con flores de acanto, así como una concha de estilo barroco
mestizo. El techo se extiende sobre un largo caballete que lo divide en dos aguas, resaltando
las tejas vidriadas y multicolores.

Su altar mayor es neoclásico, fue elaborado en 1852 con imágenes del Nazareno, el
Cristo yacente y la Inmaculada. El Templo de Santiago Apóstol, tiene una réplica de "La
Piedad" de Miguel Ángel, también se puede apreciar la imagen en yeso de la Virgen de la
Inmaculada, cuya veneración se celebra el 8 de diciembre, siendo esta una de las fiestas más
importantes de Lampa.

11
 Figura 1 Iglesia San Santiago de Apostol

Nota. Vista de la Iglesia San Santiago Apóstol, desde la Plaza de Armas. Fuente: Google.

5.2 La capilla de la Piedad y el osario

Se encuentra ubicada dentro de la iglesia de San Santiago Apóstol; denominada así

porque cobija a la famosa escultura en réplica de la Piedad de Miguel Ángel Buonaroti, vaciada
en aluminio. En un principio se pensó en colocar sobre el osario la réplica de yeso, pero debido
a su gran peso es que se vació otra en aluminio. En las paredes internas del osario, se encuentran
aproximadamente 37 esqueletos humanos y 1500 cráneos, los cuales se pueden apreciar a
través de cuatro linternas radiales y perpendiculares. En la parte céntrica del osario fueron
inhumados los restos mortales del ingeniero Enrique Torres Belón, con el permiso especial de
las autoridades eclesiásticas.
Figura 2. Capilla de la piedad

Nota. Parte superior de la Capilla de la Piedad. Fuente: Google.

12
5.3 Plaza Grau
Se encuentra ubicada a un costado de la iglesia Santiago Apóstol. En el centro de la
plaza se puede apreciar la pileta ornamental que está hecha a base de bronce; es de forma
octogonal y cuenta con tres pisos. La pileta fue construida en el año 1880 y refaccionada en
1971. Fue colocada sobre un pedestal y está adornada con cantos rodados blancos y negros de
la isla Amantaní, que forman figuras con motivos del folclore lampeño como los wapululos,
los ayarachis, el carnaval de Nicasio y los llameritos de Cantería.

5.4 Plaza de Armas

La Plaza de Armas se encuentra ubicada al frente de la municipalidad provincial de
Lampa, en el centro se puede observar al héroe nacional Francisco Bolognesi tomando la
bandera del Perú y elevándola hacia el cielo con su mano izquierda. También, posee arboles de
queñua que resaltan la plaza. Es preciso mencionar que en la plaza se realizan todo tipo de
eventos, ya sean pasacalles, procesiones, entre otros; y especialmente actos protocolares.
Además, en la misma se encuentra una placa que brinda información acerca del reloj que se
puede observar en la fachada de la municipalidad; indicando que fue traído desde Alemania el
5 de agosto de 1956, durante la gestión del entonces alcalde Benjamín Chukiwanka.

5.5 Museo Kampaq

El “Museo Kampaq” fue aperturado en forma oficial al publico, el 17 de junio de 1987,
promovido por el Dr. Jesús Abad Vargas Quispe graduado en Ciencias Sociales “Historia y
geografía” en la UNSAAC de Cusco.

El museo exhibe cerámicos, monolitos, armas y fotos, como también muestras de la

cerámica de la cultura centroamericana de los aztecas. El museo es visitado con fines de
investigación y recreación por nacionales y extranjeros.

Figura 3. Museo Kampaq

Nota. Cerámicos y monolitos. Fuente: Google.

13
5.6 Biblioteca Municipal
Se ubica en el interior del local que ocupa la Municipalidad Provincial de Lampa. En él
se encuentran variadas y antiguas colecciones de libros lujosamente empastados, donados por
el benefactor de Lampa Ing. Enrique Torres Belon.

Así mismo, en un ambiente especialmente acondicionado, se puede apreciar el molde

en yeso de la copia de "La Piedad", una de las más extraordinarias obras de arte en el mundo,
escultura que representa el dolor de la virgen sosteniendo a Cristo descendido de la cruz, cuyo
original se encuentra en la Basílica de San Pedro en Roma Italia, esculpida por Miguel Ángel
Bounarroti en 1490 cuando tenía 20 años, por encargo del Cardenal francés Jean de la Crosleye
de Villiera por la cantidad de 450 ducados de oro.

5.7 Criadero de Chinchillas

Se encuentra ubicado, en las afueras de la ciudad, en la salida hacia el distrito de Palca,
allí encontramos un lugar acondicionado donde actualmente viven 158 ejemplares. Se
alimentan de alfalfa, avena, concentrado y agua; la hembra solo puede tener máximo hasta dos
crías.

La Región Puno tiene una historia originaria y milenaria, de culturas pre-incas: Pukara,
Tiahuanaco, Lupaca entre otros; Inca, cuyas manifestaciones aún se mantienen vivas, muchas
ubicadas alrededor del Lago Titicaca (DIRCETUR PUNO, 2011), tiene majestuosos paisajes,
islas y playas que ofrece el Lago Titicaca, la inmensa biodiversidad de la selva Puneña, las
chullpas enigmáticas de Sillustani, la arquitectura colonial en templos, casonas, balcones que
datan del siglo XVI en Lampa, Juli, Puno, atractivos que hacen un potencial turístico de nivel
internacional (DIRCETUR PUNO, 2011).
Por ende, se entiende que la ciudad de Lampa posee dos réplicas de la piedad
privilegiadamente, una de yeso que es del molde tomado de la obra original, esta se encuentra
ubicada en la Biblioteca Municipal de la Municipalidad Provincial de Lampa, Esta escultura
única en el mundo fue traída gracias a la gestión del Ing. Enrique Torres Belón, y tiene la
siguiente leyenda: esta réplica fue tomada de la obra original de Miguel Ángel, con permiso de
la Archipretura de la Basílica Vaticana, en agosto de 1960.

14
 6 CAPITULO VI

Tradiciones y costumbres

6.1 Tradiciones en Lampa

6.1.1 Carnaval chico de San Sebastián

Esta es una de las celebraciones más importantes del mundo andino y del país, por su
contenido histórico – social su tradición oral, música, organización festiva y coreografía, por
lo que en el 2011 fue declarada Patrimonio Cultural de la Nación al constituir fuente de
identidad.Es una danza emblemática y trascendente porque muestra la supervivencia de la
tradición prehispánica, transfigurada por el cristianismo y la época republicana; coincidiendo
con la época de cuaresma.

Surge del triunfo de los collas sobre los lupacas y se acopla a la fiesta agrícola Huchuy
poqoy o pequeña cosecha, y por las características propias del carnaval, es tiempo de cortejo
amoroso y formación de parejas.

6.1.2 Fiesta religiosa de Santiago Apóstol

La celebración en honor a Santiago Apóstol, patrono de la ciudad de Lampa, inició el

24 de julio con la tradicional entrada de cirios, posteriormente misa de vísperas, quema de
castillo, donde los devotos con mucha fe y devoción se aproximan a la imagen que tiene un
tamaño real.

El 25 de Julio en todos los países de habla hispana e implantada por la administración

y fe católica española a partir de la colonización de América. En Lampa, esta festividad se
celebra cuando se elevó a Villa posiblemente antes que se construyera el templo actual,
momento en que se elevó en Ciudad “Santiago de Lampa”.

6.1.3 Corridas de toros

La ciudad de Lampa, desde el 29, 30 y hoy 31 de julio vive la fiesta brava de las
tradicionales tardes taurinas en homenaje a Santiago Apóstol. Esta tradición hace que los hijos
lampeños retornen a la tierra que los viera nacer, congregando a numeroso público que arriban
desde diferentes lugares de la región y del territorio nacional, en las tribunas del ruedo Arenas
del río Lampa. Las alferados de cada tarde taurina, ya tienen todo listo en cuanto se refiere a

15
toreros, ganado de lidia, recordatorios, enjalmas, rosones, toritos, entre otros y la atención a los
invitados. En la víspera de la tarde taurina se realiza el pago a la tierra en la parte central del
ruedo o coso taurino. En el día central se desarrolla la misa de salud en el templo Santiago
Apóstol, almuerzo, ágape ofrecido por la alferado, entrega de enjalmas, inicio de la tarde
taurina, en el intermedio se entrega el lazo o reata al alferado del próximo año y el gran remate
bailable.

6.1.4 Todos los santos y día de los difuntos

En ambos días se rememora a nuestros seres queridos fallecidos.

• Día de Todos los Santos. Este día la iglesia recuerda a todas las personas anónimas
que ya son santos. Además, las familias más creyentes asisten a las iglesias y visitan
los cementerios para traer flores y velas a sus seres queridos. La celebración de este día
comienza en la noche del 31 de octubre, es decir, la víspera de Todos los Santos.

• Día de los Fieles Difuntos. El Día de los Fieles Difuntos se conmemora a todos los
cristianos bautizados. La Iglesia cree que este grupo de fallecidos se encuentran en el
purgatorio porque murieron con culpa de pecados menores en sus almas.

6.1.5 Festividad de la virgen inmaculada

La historia cuenta que varias mujeres asentadas en tierras lampeñas y devotas de la

santísima se reunieron en el año 1914 para fundar la Asociación del Círculo de la virgen
Inmaculada Concepción de María de Lampa, con el cual institucionalizaron cada 8 de
diciembre como una fiesta patronal en homenaje a su patrona. Con el retumbar de las
bombardas, cohetes y las melodías de las bandas de músicos, inicia la festividad en honor a la
Virgen Inmaculada Concepción de María.

6.2 Costumbres en Lampa

6.2.1 Danzas:
• Waoululos. Es un carnaval que se celebra en el ámbito rural del distrito de Lampa. Las
comparsas de este carnaval están conformadas por hombres y mujeres, que ejecutan
cuatro diferentes mudanzas o pasos denominados Pasacalle, Misturita, Tarinakuy y
Kacharpari al ritmo de la música de dos instrumentos: los pinkillos (flauta andina) y los
bombos, ambos ejecutados por los varones.

16
• Llameritos de Cantería. Es una danza cordillerana, de la provincia puneña de Lampa,
ha sido declarada como patrimonio nacional. La llama en época prehispánica, entrado
el siglo XX es un animal de transporte, de carga, que le permitió al antiguo peruano
desplazarse por un inmenso territorio en su necesidad de traer y llevar mercadería.
• Inti tusoq. Una manifestación impresionante de la riqueza y simbología de los Andes,
una danza del sol, la danza peruana del Inti Tusoj. Una danza cuya antigüedad data de
tiempos Pre-Incas y se ejecuta en torno al culto y las ceremonias rituales a los dioses
del inti (sol), la quilla (luna), y qoyllur (estrella).
• Ayarachis de Paratia. Es una danza que surge como interpretación del ambiente
telúrico y del espíritu angustiado del hombre de las alturas, es una danza ritual que
simboliza al cóndor.

17
 Conclusiones

1. A lo largo de este trabajo monográfico se tocó aspectos resaltantes del distrito de Lampa
y en ella se vio la importancia de sus riquezas, como su cultura y tradiciones; así como
también su gran potencial turístico y recreativo, con bellos paisajes que resaltan su
naturalidad. También vimos que cuenta en el aspecto económico, a la ganadería el cual
es un recurso muy importante en el distrito de Lampa, de igual forma con la artesanía
y su agricultura.
2. La actividad turística es de gran importancia en nuestra Región de Puno y son las
principales generadoras del movimiento económico en la región, llegamos a la
conclusión de que el gobierno regional de puno debería implementar proyectos de plan
de desarrollo concertado en el ámbito turístico. Así mismo, nuestra región de Puno
cuenta con una identidad Andina que maneja sus recursos naturales y medio ambiente,
como también el aspecto agropecuario y turismo articulado tanto en lo local, nacional
e internacional, pero no lo aprovechan y gestionan como debería de ser. Por ello se
necesita implementar planes estratégicos, mayor presupuesto asignado para el
desarrollo e implementación de nuevos proyectos en favor hacia el distrito de Lampa,
puesto que así se conseguirá mayores ingresos para mejorar la calidad de vida y el
desarrollo de este distrito.

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 Bibliografía

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19