Молдавский Государственный Университет

Факультет Права

Виды права собственности по Римскому праву

Выполнил: Карлюга П.
Проверил: Тарлапан А.В.

DR – 2216

Кишинёв
2022 год
 Содержание
1. Понятие прав собственности …………………………………………. 2
2. Право собственности согласно Римскому частному праву……………… 3
3. Виды права собственности согласно Римскому праву …………………. 6
4. Библиографический список …………………………………………. 10

2
 Понятие права собственности
Характеризуя «право собственности», прежде всего, необходимо выделить следующие
его функции:

1. Закрепление за субъектом принадлежащего ему имущества и, как следствие,

наделение его титулом собственника;
2. Регламентация поведения собственника, а также объёма и вариативности его
правомочий;
3. Предоставление правовой защиты правам и интересам собственника от
незаконных посягательств со стороны третьих лиц.

Имея в виду указанные функции, мы можем классифицировать право собственности на

две категории, охарактеризовать которые можно следующим образом:

- в объективном смысле право собственности представляет собой «...трансотраслевой

институт с совокупностью принципов, правовых норм и обычаев, регулирующих
отношения собственника с другими лицами по поводу владения, пользования,
распоряжения и управления имуществом в целях получения материальных или иных
благ»1;

- в субъективном смысле право собственности представляет собой «...возможность

совершения либо несовершения лицом, которое в установленных законом пределах
обладает свободой воли и интереса, любых действий над принадлежащим ему
имуществом на основании объективного права, а также принципов или обычаев
общественного поведения», подтверждаемая «...обязанностью третьих лиц не нарушать
правомочия и законные интересы собственника и гарантируется мерами
государственного принуждения»1.

1
Хатунцев О.А. «Субъективные вещные права как разновидность абсолютных
имущественных прав: проблемы теории и практики», Москва, 2015 год
3
 Право собственности согласно Римскому частному праву
«Классическая римская собственность» была высшим проявлением господства лица над
землей и рабами. Однако выработка понятия «право собственности» происходила весьма
медленно.

В доклассическое время не существовало общего определения собственности, а давалось

перечисление отдельных полномочий собственника, которые выражались словами «uti frui»
(узуфрукт), «habere» (имущество), а также «possidere» (владение); при обобщении всех этих
отдельных определений «частная собственность» не обособлялась ещё юристами от владения.

С образованием римского государства вокруг земли, принадлежавшей государству,

вращалась вся внутренняя история республики. Государство наделяло всех граждан в
наследственное пользование 2 «югерами» (около 5.000 км2) земли («heredium»). Благодаря
непрерывным завоеваниям и расширению римской территории земельный государственный
фонд («ager publicus») стал давать государству возможность предоставлять своим гражданам
обширные пространства. Верхушка рабовладельческого класса широко пользовалась этим
для захвата огромных пространств земли. Возникшее таким образом «землевладение» имело
юридический характер публичного предоставления земли в пользование отдельным
членам римской общины. В аграрном законе (111 год до нашей эры) они постоянно
называются «старыми владельцами» – «vetus possessor». Из этого владения развилось право
частной собственности на землю, предоставленную государством первоначально лишь в
пользование.

В древнейшем праве не было специального термина для обозначения собственности.

Весьма древний термин «dominium» (от глагола «domare» - «укрощать») означал "господство"
и применялся ко всем случаям, когда какая-нибудь вещь находилась в чьей-либо власти;
применялся ко всему тому, что находится в хозяйстве, в доме («domus»). Подчеркивая
древность соответствующих отношений, римляне прибавляли к этому термину ссылку на право
одного из древнейших римских племен, «квиритов», и говорили «dominium ex iure Quiritium».
Отношения собственности охватывались этим термином наряду с другими отношениями
господства над вещами. Лишь с I века нашей эры юристы начали постепенно ограничивать
значение термина «dominium», но и тогда он все еще обозначал более широкий круг
явлений, чем собственность. Юлиан (II век нашей эры) употребляет термин «dominium» для
наименования вообще прав на вещь – «in rem»; вещь, на которую существовало право,

4
называлась «proprietas», а сам частный собственник – «dominus proprietatis». В конце
классического периода (III век нашей эры) разработка частноправового понятия собственности
была завершена, и обычным обозначением для собственности является с этого времени термин
«proprietas». Этот термин обозначал собственность как особо характерное отношение
господства над вещами, высшее среди других.

Как таковое оно могло продолжаться без фактического осуществления как «голое право» -
«nudum ius».

Собственность открывала носителю этого права всестороннюю возможность

пользования и распоряжения вещью (отчуждение, обременение) и исключала
вмешательство всех посторонних лиц в сферу господства частного собственника. По
установленному еще в «квиритском праве» правилу, она обладала способностью
восстанавливаться во всей полноте по отпадении установленных собственником
ограничений своего права («ius recadentiae») и распространялась и на все материальные
приращения вещи («omnis causa»), кем бы они ни были сделаны. По тому же «квиритскому
праву», все участки и поместья на «италийской» земле («in solo Italico») были изъяты от
земельного обложения (ему они подвергались только с III века). Поэтому классическая
юриспруденция понимала «собственность» как неограниченное и исключительное правовое
господство лица над вещью, как право, свободное от ограничений по самому своему
существу и абсолютное по своей защите. В праве Юстиниана оно обозначалось уже как
полная власть над вещью («plena in re potestas»).

«Cum autem finitus fuerit ususfructus, revertitur scilicet ad proprietatem et ex eo tempore

nudae proprietatis dominus incipit plenam habere in re potestatem».

(Когда же «узуфрукт» прекратится, он, разумеется, возвращается к собственности, и с

этого времени собственник «голой собственности» начинает пользоваться полной властью над
вещью.)2

2
И.Б. Новицкий, И.С. Перетерский «Римское частное право»
5
 Виды права собственности согласно Римскому праву
В древнейшем праве «собственность» имела однородный характер. Однородностью
собственности римское право закончило свой путь в законодательстве Юстиниана (VI век). В
классическую же эпоху, под определяющим влиянием изменений в характере экономических
отношений, формы собственности разветвлялись и появлялись всё новые и новые виды её.
Однако все эти виды сохраняли свой рабовладельческий характер.

Прежде всего смягчился формализм прежней «квиритской собственности» и появилась

более гибкая «преторская собственность». Выделилось вступившее в широкий оборот право
собственности «перегринов». Наконец, встал вопрос о признании прав частных лиц на
провинциальные земли. Этим определяется порядок дальнейшего рассмотрения видов
собственности.

1. «Квиритская собственность» («dominium ex Jure Quiritium») — это собственность,

регулируемая гражданским правом. Это право собственности было единственным в древнее
время. С развитием института частной собственности и появлением новых ее видов
«квиритская собственность» продолжала почитаться как наилучшая и освобождалась от
всех налоговых платежей.

Она могла принадлежать только полноправным римским гражданам и тем, кто был
наделен «ius commercii». Кроме римской правоспособности лица требовалось, чтобы и вещь
была способна к участию в римском обороте. Такими вещами прежде всего были «res
mancipi» (все земельные участки на «италийской» почве («solum Italicum»). Для «квиритской
собственности» на «res mancipi» существовали специальные способы приобретения по
договорам, как «манципация» или «уступка права» в ходе процесса («in iure cessio»). Сюда
относились далее «res nec mancipi», приобретение которых не требовало особых
формальностей (впоследствии говорили, что оборот с «res nec mancipi» регулируется
началами «ius gentium»). Передача владения посредством «традиции» была усвоена, на почве
общеиталийских обычаев, и римским «квиритским правом».

2. «Провинциальная собственность» возникла и получила широкое распространение с

развитием Рима и увеличением его территорий. На земли за пределами Италии не могло
распространяться «квиритское право», а законодательный режим был необходим. Поэтому
стало считаться, что земли принадлежат государству (позднее считалось, что принадлежат
императору), а тем, кто пользовался ими, принадлежит не право собственности, а право

6
извлекать из земель экономическую выгоду: пользоваться, получать плоды, иметь, владеть
(«uti frui habere possiderе»). Решение, что эти земли могут передаваться по наследству, и
оформило окончательно право «провинциальной собственности».
«Провинциальная собственность» отличалась от «квиритской собственности» на
«италийские земли» в области публичного права главным образом тем, что с «провинциальных
земель» взимались в пользу казны особые платежи («stipendium» / «tributum»). В сфере
частного оборота «провинциальные собственники» не могли пользоваться юридическими
актами «цивильного права», а обращались исключительно к «праву народов». Это упрощало
и облегчало установление и передачу права собственности и не мало способствовало развитию
в провинциях оборота недвижимостей.
3. «Бонитарная» («преторская») собственность развилась из деления вещей на
«манципируемые» и «неманципируемые». К первой группе вещей (земли, рабы, быки, лошади,
ослы, мулы, строения на италийской земле) применялись очень сложные и громоздкие
процедуры отчуждения и приобретения, что являлось тормозом для хозяйственного оборота
Рима. Нередко торжественные формы «манципации» вещей откладывались
договаривающимися сторонами на неопределенное время, и вещь просто передавалась
(«передача» — «traditio»). Однако покупатель, становившийся в этом случае держателем вещи
(до истечения 1 года для недвижимого и 2 лет — для движимого имущества), очень рисковал,
потому что законный собственник, если он был недостаточно честен, мог истребовать вещь
обратно.

В связи с этим преторы ввели два иска, защищающие приобретателей, подтвердив тем
самым возможность отчуждать «манципируемые вещи» как «неманципируемые»:

а) иск, позволявший противопоставить иску «квиритского собственника» возражение, в

котором говорилось, что вещь приобретена посредством передачи («exceptio rei vinditae ac
traditae»);

б) иск, позволявший вернуть вещь в случае, если она была отобрана «квиритским
собственником» или любым другим третьим лицом после передачи ее посредством передачи
(«actio publiciana»).

Защита прав нового «неквиритского владельца» (не имеющего возможности предъявить

собственнический иск) осуществлялась путем:

— фикции в формуле иска нового собственника о том, что вещь должна быть возвращена
ему из чужого незаконного владения, как если бы прошел давностный срок (в «цивильном

7
 праве»: для земли — 2 года, для прочего — 1 год, причем вещь не должна быть
краденой; в праве на «провинциальные земли» — 10 лет);

— оговорки в иске «неквиритского владельца» о том, что вещь должна быть ему
возвращена захватившим ее старым «квиритским собственником», так как «вещь продана и
передана».

Таким образом, на одну и ту же вещь могло существовать параллельно 2 права —

«номинальное квиритское» и «фактическое преторское». «Квиритское право» в такой
ситуации выступало в качестве «голого (формального) квиритского права» собственности, то
есть права без содержания («nudum ius Quiritem»).

«Certum cum apud cives romanos duplex sit dominium (nam vel in bonis vel ex iure
Quiritium vel ex utroque iure cuiusque servus intellegitur), ita demum servum in potestate domini
esse dicemus, si in bonis eius sit, etiam si simul ex iure Quiritium eiusdem non sit, nam qui nudum
ius Quiritium in servo habet, is potestatem habere non intellegitur».

(Так как у римских граждан существует двойная собственность (ведь раб признается
чьей-либо собственностью или по принадлежности к имуществу, или по квиритскому праву,
или по обоим основаниям), то мы говорим, что раб находится во власти собственника, если он
состоит в его имуществе, хотя одновременно он не является его «квиритской
собственностью», так как кто имеет на раба голое «квиритское право», тот больше не
считается имеющим власть (над ним).)

4. «Неримские» граждане («латины» и «перегрины») подчинялись в Риме праву своей

Родины («origo»). Доступ к римской собственности путем совершения сделок права народов
(«ius gentium») был открыт в начале республики, главным образом в области оборота
движимых вещей, в интересах самих римлян. По «цивильному праву» некоторым общинам и
даже отдельным лицам из иностранцев предоставлялось право участия в обороте римлян («ius
commercii»). Оно относилось только к сделкам между живыми («inter vivos») и определялось
как взаимное право купли-продажи («emendi vendendique invicem ius»). Это не называлось даже
передачей собственности и отнюдь не означало участия в «квиритском праве», а только в
отдельных «квиритских оборотных сделках». Из этих сделок иностранцам были доступны
«манципация» и «литеральные (счетно-письменные) договоры». Приобретаемое
иностранцами право защищалось только эдиктом «перегринского» претора при помощи
«фиктивных» исков, где за истцом «фингировалось» (воображалось) свойство римского
гражданина. Эти иски были направлены против частых нарушений права и влекли
наложение штрафов. В источниках нет, однако, следов «фиктивных» или иных исков,

8
направленных на отыскание и возврат утраченной вещи, какие предоставлялись «квиритскому
собственнику». По-видимому, «перегринам» приходилось довольствоваться
владельческими интердиктами для охраны своих прав на приобретавшуюся по сделкам
цивильного права собственность.

9
 Библиографический список
1. Хатунцев О.А. «Субъективные вещные права как разновидность абсолютных
имущественных прав: проблемы теории и практики»
2. И.Б. Новицкий, И.С. Перетерский «Римское частное право»

10