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Las Corrientes Epistemológicas en Educación - Sem2
Las Corrientes Epistemológicas en Educación - Sem2
Además se puede concluir que estas corrientes cada una se deriva de las
teorías filosóficas las cuales ayudan a las personas a pensar un poco mejor de las
situaciones que nos rodea alrededor de nuestras vidas, estas corrientes lo que nos da a
conocer es como las personas pueden pensar de distintas formas mientras unos ven de
una manera la situación en concreto que les puede ser más fácil de implementar o
comprender mejor, mientras que otras personas ven de forma diferente lo que para unos
es algo fácil de desarrollar para otros puede ser un poco más complicado por eso
es que hay diferentes corrientes epistemológicas para que pongan en práctica
y puedan desarrollarse de la mejor manera.
Las corrientes epistemológicas son cada una diferente u otras pueden criticar a otras
corrientes como es la corriente del criticismo las cual nos dice que es un sistema de
pensamiento que se propone examinar los fundamentos del conocimiento
como condición para cualquier reflexión filosófica. Como tal, es una doctrina de
orientación epistemológica, crítica del empirismo y el racionalismo. Es así como cada
corriente va evolucionando de otras corrientes y en cada una la forma de como
implementan el conocimiento para poder llegar a una verdad, la verdad que cada persona
tenemos de acuerdo a nuestro punto de vista.
Cada docente debe implementar una corriente epistemología para implementar sus
clases y cada vez ir evolucionando sus enseñanzas de acuerdo a como el conocimiento
va avanzando, y no seguir con las enseñanzas por las cuales a ellos les implementaron,
se debe buscar diferentes destrezas de enseñanzas para que los alumnos
puedan aprender y más importante entender lo que el docente le quiere
inculcare en su educación
Referencias
Lorente Fernández, D. (. (s.f.). "Una relectura del método sociológico: Emile Durkheim y el estudio
científico de las formaciones sociales" en Voces y contexto, pp. 1-9.
Martínez, E. ( (2002).). “La Filosofía de la Educación como Saber Filosófico”. Revista Electrónica
Mirandum, 6 (13.), pp.1-10.