Professional Documents
Culture Documents
الفوائد في تسهيل مسائل الفرائض
الفوائد في تسهيل مسائل الفرائض
فـي تــسهيل
مسائــل الفــرائــض
ُتدرسُبادلسجدُالنبويُالشريفُُربتُإشرافُشيخناُووالدناُالشيخُ:
ُ
ُ
ُ
ُ
ُ
ُ
الطبعةُاالوىل ُ
ٖٔٗٙ
ٕ٘ٔٓ
ُ
ُبُحالةُوجودُسؤالُأوُاستفسارُأوُمالحظةُعلىُادلذكرةُالرجاءُاالتصالُعلىُالرقمُُ(ُ ُ)ُُ+ٜٖٖٙٙ٘ٓٗٗٔٔٙ
ُ
وللرسائلُعلىُاإلدييلُ ُfafgh@hotmail.com
ﭑﭒﭓ
مـقـدمـة
نبذة خمتصرة عن شيخنا:
ٔ
األيات الواردة يف الفرائضُ :
ﭧ ﭨ ﭽ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ
ﮫﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﮵ ﮶ ﮷﮸ ﮹ ﮺ ﮻ ﮼ ﮽ ﮾ ﮿ ﯀ ﯁﯂
ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙﯚ ﯛ ﯜ ﯝﯞ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ
النساء١١ : ﰅﭼ
ﭧ ﭨ ﭽ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤﭥ ﭦ ﭧ
ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿﮀ
ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗﮘ ﮙ
ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫﮬ ﮭ ﮮ ﮯﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴ﭼ
النساء١١ :
ﭧ ﭨ ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ
ﭫﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃﮄ ﮅ ﮆ
ﮇ ﮈ ﮉ ﭼ النساء١١١ :
ُٔمتفقُعليو
ُُُٕرواهُالنسائيُوالًتمذيُوضعفوُاأللباين
ُٖرواهُالدارميُُبُسننو
ُٗرواهُالبيهقي
ٕ
يقول أبو عبد هللا حممد بن علي بن حممد بن حسني الرحيب:
ٖ
احلذب أصحاب السدس
َّالخِ
حَٛايِِ٘ ايجـ ّٔ
ِاألبِ فِ ٞأّٔ ِ
بــ ّٔ َٚايّٖذَذُّ ََخِذُٛبْ َعِٔ ايُِّٖريَاخِ ّٔأبْ َٚإّّّّٔ ثـَُِّ بــِِٓتُ ا ِبٍٔ َٚدَذِ ض طَبِعَ ََِٔ ٍ١ايّٖعَذَدِ
َٚايظُّذِغُ فّٔشِ ُ
بــِاألّّّْٕ فّٔافَُُِّٖٗ٘ َٚقِعِ ََا ّٔأػِبََِٗ٘ َٚتَظِكّٕطّٕ ايّٖذَذَّاتُ َِِٔ نٌّّْٕ دَِٗ ِ٘ ََٚٚئّذُ األّّّْٕ تََُاُّ ايّٖعِذَّ ِٙ األبِ ثـَُِّ اجلّٔذَّ ِٙ
َٚاألّٕخِتُ بــِِٓتُ ّٔ
ايصخِِٝح ََعِذِالّٔ
خهِِّٖ َّ
تَبِ ِؼ عَِٔ ا ّٖي ُ ََٖٚهّٔزَا ا ِبُٔ اإلِ ِبِٔ بــِاإلِ ِبِٔ فّٔالّٔ ََٖٚهّٔزَا األُّّّٕ بــِتَِٓضِ ٌِٜايصََُّذِ ّٔاألبُ َٜظِتَخِكُُّ٘ ََعَ ا ّٖيَٛئّذِ
ف ّٔ
ِاألبِ األّٔدَِْ ٢نَُّٔا سَُِّْٜٓٚا
َٚبــ ّٔ خ ّٕ٠َٛبــِايّٖبََِِٓٓٝا
َٚتَظِكّٕطّٕ اإلِ ِ ّٖفِٛا إِثـِشَََٜٚ ُٙخِتَزِٟ
ََا صَاٍَ َٜك ّٕ ََٖٚهّٔزَا ََعِ َٚئّذِ اإلِ ِبِٔ ايَّزِِٟ
طَِّٝإَ فِ ِِ٘ٝايّٖذَُِعُ َٚا ّٖيُٛحِذَإُ َٚبــِبَِٓ ٢ايّٖبَِٓ ِ َٔٝنّٔ ِٝفَ نّٔاُِْٛا خ ِ٠َٛايَُِّٖٝتِ فّٔكِعِ َٖزَ ِِٜٔ
َِِٔ إِ ِ ََٖٛٚئَّٗا أّٔ ِٜطّا ََعَ اإلِثـِ َٓنيِ
بــِايّٖذَذّْ فّٔافَُُِّٖٗ٘ عًَّٔ ٢احِتَِٝاطِ طكّٔاطِ
طٌُ ا ِبُٔ األّّّْٕ بــِا ِإل ِ
ّٖ َٜ َٚف ُ حِٛصِ ََا ُٜصِٝبُُ٘ َََٚذِّْٙ
فَِ ٞ األبِ عِِٓذَ فّٔكّٖذِِٙ
َٚايّٖذَذُّ َِ ِجٌُ ّٔ
فّٔكٌِ يِ ٞصِدِِِْٞ
دَُِعّا َُٚٚحِذَاّْا ّٕ َٚبــِايّٖبََٓاتِ َٚبََٓاتِ اال ِبِٔ طِٙ َٛ
ِه ِِِِِْٗٛفِ ٞايّٖكّٕ ِشبِ ّٕ ََِٖٛٚأ ِ
ي ّٔ خَٙٛ
إِالَّ إِرَا نّٔإَ َُٖٓاىّٔ إِ ِ
حَاصَ ايّٖبََٓاتُ ايجـًُّّٕجَ َِٜ ِٔٝا فّٔتَ٢ َّٓٔ ََتَ٢
ثـَُِّ بََٓاتُ اال ِبِٔ َٜظِكّٕ ّٖ فّٔاألُّّّٕ يًِجـًُّّٖحِ ََعَ اجلّٔذّْ تَشِخِ أّٔ ِٚأّٔ َبَٛإِ ََعَُُِٗا صَِٚجْ ِ َٚسخِ
َِِٔ َٚئّذِ اإلِ ِبِٔ عًَََّٔ ٢ا رَنّٔشُِٚا إِالَّ إِرَا عَصَّبََُّٗٔ ايزَّنّٔشُ ٍّ َٚأّٔبِ
د ِ١ايَُِّٖٝتِ َٚإّّٔ
فِ ٞصََ ِٚ ََٖٚهّٔزَا ئِّٝعَ ػَبــِِّٗٝا بــِاألّٔبِ
ُٜذِيِ ِ َٔٝبــِايّٖكّٕ ِشبِ ََِٔ ايّٖذَِٗاتِ ََِٚجًَُِّّٕٗٔ األّٔخََٛاتُ ايالَّتِِٞ ٌَُّٔ ايّٖبََٝإِ فِ ٞايّٖخَاالّٔتِ
َُه َّ َٚحُهُُُّٖ٘ َٚحُهُُُِِّٖٗ طََٝأّٖتِٞ
األبِ ايّٖ َبَٛانَِٝا
َّٓٔ أِّٔٚالّٔدَ ّٔ
ّٔأطِ ّٔك ّٖ إِرَا أّٔخَ ِزَٕ فّٔ ِشضََُّٗٔ َٚافِّٝا نّٔاَْتِ ََعَ ايّٖبــِِٓتِ َِجـَاالّٗ ُٜخِتَزَ٣ َٚبــِِٓتُ اال ِبِٔ تَأّٖخُزُ ايظُّ ِذغَ إِرَا
عَصَّب َُّٗٔ بَاطِّٓا َٚظّٔاِٖشا َهِٔ أّٔخْ ئَُّّٗٔ حَاِضشا
ِ َٚإِٕ ّٕ ٜ بــِاألّٔ َبَٜ ِِٜٔ َٛا إّٔخَ َّٞأّٔدِئّتِ ََٖٚهّٔزَا األّٕخِتُ ََعَ األّٕخِتِ ايَّتِِٞ
ايٓظَبِ
ََِٔ َِجًُِّٕ٘ أّّٔٔ ِٚفِٛقُّٔ٘ فَِّ ٞ َٚئِّٝعَ إِ ِبُٔ األّٔخِ بــِايُُّٖعَصّْبِ ٍّ أّٔ ِٚأبِ
َٚاحِذَ ٍ٠نّٔاَْتِ ألّّٕ ض دَذَّ ٍ٠فِ ٞايَّٓظَبِ
َٚايظُّذِغُ فّٔشِ ُ
املصرتكة َٚايؼَّشِطّٕ فِ ٞإِفّٖشَادِ ِٙالّٔ ُِٜٓظَ٢ ََٚٚئّذُ األّّّْٕ ََٜٓاٍُ ايظُّ ِذطَا
خ ّٗ٠َٛيألّّّْٕ حَاصُٚا ايجـًُّّٕجَا
َٚإِ ِ ِ َٚإِٕ تَذِذِ صَِٚدّا َٚإَِّّٔا َٚسِثـَا َٚنَّّٕٔ نًَُُّّّٕٗٔ َٚاسِثـَاتِ ِ َٚإِٕ تَظَاَْ ٣َٚظَبُ اجلّٔذَّاتِ
َٚاطِتَػِشَقِّٕٛا ا ّٖيَُاٍَ بـِـفّٔشِضِ ايُّٓصُبِ ٍّ َٚأّٔبِ
خ ّٗ٠َٛأٜطّا ألّّٕ
َٚإِ ِ فِ ٞا ّٖيكِظِ َُ ِ١ايّٖعَاد ِّٔي ِ١ايؼَّ ِشعِِ٘ َّٝ ِايظِ٘ َِّٜٛ
فّٔايظُّ ِذغُ بَ َُّٔٗ َِٓٝبــ َّ
َٚادِ َعٌِ أّٔبَاُِِٖ حَذَشّا فِ ٞايَِّّْٖٝ فّٔادِعًَُُِّٖٗ نًَُُِّّٕٗ ألّّّْٕ إَّّّٔ ّٔأبٍ بُعِذََٚ ٣طُ ِذطّا طًَّٔبَتِ ٍّ حَذَبَتِ
َهِٔ قّٕشِبَ ٢ألّّٕ
ِ َٚإِٕ ت ّٕ
فَّٔٗزِ ِٙايَُّٖظِأ ّّٔٔي ّٕ١ايُُّٖؼرتنّٔ ِ٘ َٚاقّٖظِ ِِ َعًّٔ ٢ا ِإلخِ ِ٠َٛثُـًّٖحَ ايتَّ ِشنّٔ ِ٘ فِ ٞنّٕتِبِ أٌِِّٖٔ ايّٖ ِعًِِّٖ ََِٓصُٛصَإِ ّٖكِٛالِّٕٔ
َهِٔ بــِايّٖعَهّٖعِ فّٔاي ّٔ
ِ َٚإِٕ ت ّٕ
اجلد واألخوة ( األشقاء أو ألب ) ايتصِخِٝحِ
َاتفّٔلَ ايّٖذٌُُّ عًََّّٔ ٢
َّ ٚ الّٔ تَظِكّٕطّٕ ايّٖبُعِذَ ٣عًَّٔ ٢ايصَّخِٝحِ
خ ِ٠َٛإِرِ َٚعَذَِْا
فِ ٞايّٖذَذّْ َٚاإلِ ِ ََْٚبِتِذِ ٟاآلَٕ بــَُِا أّٔسَدَِْا فَُّٔا ئَّٗا حَغٌّ ََِٔ ايّٖ ََُٛاسِخِ َٚنٌُّّٕ ََِٔ أّٔدِئّتِ بــِػَِٝشِ َٚاسِخِ
حَٛاػِ ٞايّٖهًَُِّٔاتِ
َٚادَُِعِ َ خََ َٛا أّٔقّٕ ٍُٛايظَُِّعَا
فّٔأّٔيّٖلِ َْ ِ األِٚئّ ٢فّٔكٌِّٕ يِ ٞحَظِبــِِٞ
فِ ٞايَُّٖزَِٖبِ ّٔ َٚتَظِكّٕطّٕ ايّٖبُعِذَ ٣بــَِزاتِ ايّٖكّٕشِبِ
إِّْٔبــِِٝؤّ عَِٓٗدََُُِّٔععََأًّ ٢ايتََّٛايِِٞ حَٛاٍِ
َٚاعًِِِّٔ بــِإَّّٔٔ ايّٖذَذَّ رُ ٚأّٔ ِ َِِٔ غِّٔٝشِ ِإػِهّٔاٍٍ َٚالّٔ غُُّٕٛضِ َٚقّٔذِ تََٓاَٖتِ قِظِ َُ ّٕ١ايفّٕشُٚضِ
ئِِّ َٜعُذِ ا ّٖيكّٔظُِِ عًَّٔ ِِ٘ٝبــِاألّٔرَ٣ خ ّٔ٠َٛفِ َِّٔٗ ِٝإِرَا
ُٜكّٔاطُِِ اإلِ ِ التعصيب
ِإِٕ نّٔإَ بــِا ّٖيكِظِ َُ ِ١عَُِٓ٘ َْاصِالّٔ فّٔتَاسََٜ ّٗ٠أّٖخُزُ ثـًُّٖجـّا نّٔاَِالّٗ بــِهٌّّْٕ ّٔق َُِِٛ ٍٍٛدَضٍ َُصِٝبِ َٚحُلَّ ّٔإِٔ َْؼِشَعَ فِ ٞايتَّ ِعصِٝبِ
فّٔاقَّٖٓعِ بــِإِٜطَاحَِ ِٞعِٔ اطِ ِتفَّٖٗاِّ َهِٔ َُٖٓاىّٔ رُ ِٚطَِٗاِّ
ِإِٕ ئِِّ ّٕ ٜ ََِٔ ا ّٖيكّٔشَابَاتِ أّٔ ِٚايّٖ ََُٛايِِٞ فّٔهٌُّّٕ ََِٔ أّٔحِشَصَ نٌَّّٕ ايَُّٖاٍِ
بَعِذَ رَ ِِٟٚايّٖفّٕشُٚض ِ َٚاألّٔسِصَامِ َٚتَاسََٜ ّٗ٠أّٖخُزُ ثـًُّٖحَ ايّٖبَاقِِٞ صَ ِٛب ِ١ايُُّٖفّٔطًَّّٔ ِ٘
فِّٔٗ ٛأّٔخُ ٛايّٖ ُع ُ أّٔ ِٚنّٔإَ ََا َٜفّٖطٌُُ بَعِذَ ا ّٖيفّٔشِضِ ئِّ٘
ّت ِٓكِصُُ٘ َعِٔ رَاىّٔ بــِايُُّٖضَاحََُ ِ٘ َٖزَا إِرَا ََا نّٔاَْتِ ايّٖ ُُكّٔاطََُ ِ٘ َٚاال ِبِٔ عِِٓذَ قّٕشِبــِِ٘ َٚايّٖبُعِذِ ّٔاألبِ َٚاجلّٔذّْ َٚدَذّْ ايّٖذَذّْ
ن ّٔ
َٚئِّٝعَ عَُِٓ٘ َْاصِالّٗ بــِخَاٍِ َٚتَاسََٜ ّٗ٠أّٖخُزُ طُ ِذغَ ايَُّٖاٍِ َٚايظَّٝـّْذِ ايُُّٖعِتِلِ رِ ٟاإلِِْعَاِّ َاألعَُِاِّ
َٚاألّٔخِ َٚا ِبِٔ األّٔخِ ّٔ ٚ
َِ ِجٌُ أّٔخٍ فِ ٞطَُِِِٗ٘ َٚاحلّٕهِِّٖ ََ ََِٖٛٚعَ اإلَِْاخِ عِِٓذَ ايكّٔظِِِ ّٔهِٔ يَُِا أّٔرِنّٕشُ ُٙطَُِٝعَا
ف ّٕ ََٖٚهّٔزَا بَُٓ ُُِٖٛدَُِٝعَا
َبٌِ ثـًُّٕحُ ايَُّٖاٍِ ئَّٗا َٜصِخَبَُٗا إِالَّ ََعَ األّّّْٕ فّٔالّٔ َٜخِذِـبَُٗا ٍّ َٚالّٔ َْصِٝبِ
فِ ٞاإلِ ِسخِ َِِٔ حَغ َََٚا يِزِ ٟايّٖبُعِذَََ ٣عَ ا ّٖيكّٔشِٜبِ
َٚاسِفّٕضِ بَِٓ ٞاألّّّْٕ ََعَ األّٔدِذَادِ األعِذَادِ
األبِ ئّذَّٔ ٣
َٚاحِظُبِ بَِّٓٔ ٞ أِّٔٚئّ ََِٔ ٢ايُُّٖذِيِ ِٞبــِؼَّّٖٓشِ ايَّٓظَبِ ٍّ َٚأّٔبِ
َٚاألّٔخُ َٚايّٖعَُِّ ألّّٕ
َذ
حُهَُّٖؤّ فِ ِِِِٗٝعِِٓذَ فّٔكّٖذِ ايّٖذ ّْ َٚاحِهِِّٕ عًَّٔ ٢اإلِخِ ِ٠َٛبَعِذَ ايّٖعَذّْ ُٜعَصّْبَاَِّْٗٔ فِ ٞايُِّٖريَاخِ َٚاال ِبُٔ َٚا ّٔألخُ ََعَ اإلَِْاخِ
حُهُّا بــِعَ ِذٍٍ ظّٔاِٖشِ اإلِ ِسػَادِ َٚاطكِط بين اإلِخِ ِ٠َٛبــِاألّٔدِذَادِ فَُّّٔٗٔ ََعَُِّٗٔ َُعَصَّبَاتُ َهِٔ بََٓاتُ
خَٛاتُ ِإِٕ ت ّٕ
َٚاألّٔ َ
إِالَّ ايتَََِّٓ ٞتِ بــِعِتِلِ ايشَّقّٔبَّٖ١ َٚئِّٝعَ فِ ٞايٓـّْظَا ِ٤طّٕشِّا َعصَبَِ٘
ٗ
اك أنْـ َه َج الطََّرائِ ِق ك ب ـِ َذ َ
اسلُ ْ
َو ْ َج ْي َع ال َْوف ِْق ِيف ال ُْم َوافِ ِقب َِض ِر ْ َوا ْ االكـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدرية
ض ِربْوُ ِيف الثـَّ ِاينْ َوالَ تُ َد ِاى ِن
َوا ْ يع ال َْع َد ِد ال ُْمبَاي ـِ ِن ِ
َو ُخ ْذ ََج َ فِ ْي َما َع َدا َم ْسأَل ٍَة َك َّملَ َها ض َم َع ا ْْلَ ِّد َذلَا َواألُ ْخ ُ
ت الَ فَـ ْر َ
ض َّل َعنْوُ ت أَ ْن تَ ِ اح َذ ْر ُى ِديْ َ
َو ْ اح َفظَنْوُ الس ْه ِم فَ ْاك ُج ْزءُ َّ فَ َذ َ فَا ْعلَ ْم فَ َخيْـ ُر أ َُّم ٍة َعالَُّم َها ج َوأُمّّ َو ُُهَا َتََ ُام َهاَزْو ٌ
صالَ ض َّم َوَما ََتَ َّ ص َما ُ أح ِ َو ْ َصالََص ِل الَّ ِذ ْي تَأ َّ ض ِربْوُ ِيف األ ْ
َوا ْ َو ْى َي ب ـِأَ ْن تَـ ْع ِرفَـ َها َح ِريَّ ْو اح ب ـِاال ْك َد ِريَّ ْو صِ ف يَا َ تُـ ْع َر ُ
ِ ْسموُ فَال َقسم إِ ًذا ِ ِ ول ب ـِالْ ُف ُر ِ
يَـ ْع ِرفُوُ األَ ْع َج ُم َوالْ َفص ْي ُ
ح ح
صحيْ ُ َ ُْ َواق ْ وض ادلُ ْج ًملو َح ََّّت تَـ ُع َ س لَ ْو
الس ْد ُ ف َذلَا َو ُّ ص ُ ض النـِّ ْ فيُـ ْف َر ُ
يَأِِْت َعلَى ِمثـَاذلِِ َّن ال َْع َم ُل فَـ َه ِذهِ ِم َن ا ْحلِس ِ
اب َُجَ ُل َ
ضى فَاح َفظْو وا ْش ُكر نَ ِ
اظ َم ْو َك َما َم َ ْ ُ َ ْ ان إِ ََل ال ُْم َق َ
اَسَ ْو ثـ َّم يـعو َد ِ
ُ َ ُْ
يل والَ ا ْعتِسافِ ِ
ني فَـ ْه َو َكايف فَاقـْنَ ْع ب ـِ َما بُـِّ َ َ م ْن غَ ِْْي تَطْ ِو ٍ َ احلساب و الع ـ ـ ـ ـ ــول
ادلناسخات الص َو ِ
اب لِتَـ ْهتَ ِد ْي فِ ِيو إِ ََل َّ َوإِ ْن تُ ِر ْد َم ْع ِرفَةَ ا ْحلِس ِ
اب َ
ف َس ْه َم ْو اب َوا ْع ِر ْ فَ ِ ِ ت آ َخ ُر قَـ ْب َل ال ِْق ْس َم ْو َوإِ ْن َيَُ ْ ِ ِ ف ال ِْق ْس َمةَ َوالتَّـ ْفص ْيالَ
ِ َوتَـ ْع ِر َ
س َ ص ّح ِح ا ْحل َ َ يح َوالتَّأْصيْالَ َّصح َ َوتَـ ْعلَ َم الت ْ
ِ
يما قُ ّد َما ِ
يل ف َ
ِ
ني التَّـ ْفص ُ قَد بُـِّ َ اج َع ْل لَوُ َم ْسأَلةً أُ ْخ َرى َك َما َو ْ َوالَ تَ ُك ْن َع ْن ِح ْف ِظ َها ب ـِ َذ ِاى ِل سائِ ِل
ول ِيف ال َْم َ ُص َاستَ ْخرِج األ ُ فَ ْ
فَ ْارِج ْع إِ ََل ال َْوف ِْق ب ـَِه َذا قَ ْد ُح ِك ْم ت َعلَْيـ َها تَـ ْنـ َق ِس ْم س ْ ِ
َوإ ْن تَ ُك ْن لَيْ َ ثـَالَثـَةٌ ِم ْنـ ُه َّن قَ ْد تَـ ُع ْو ُل ول فَِإنَّـ ُه ّن َس ْبـ َعةٌ أ ُ
ُص ُ
ت َوفْـ َق َها َتََ َاما فَ ُخ ْذ ُى ِديْ َ الس َه َاما ِ ِ ِ
َوانْظُ ْر فَإ ْن َوافَـ َقت ّ
ِ
وىا َوالَ انْثالَمُ الَ َع ْو َل يَـ ْع ُر َ ام
َوبَـ ْع َد َىا أ َْربَـ َعةٌ َتََ ُ
إِ ْن ََلْ تَ ُك ْن بَـ ْيـنَـ ُه َما ُم َوافَـ َق ْو الساب ـَِق ْو َج ْيـ َع َها ِيف َّ ض ِربْوُ أَو َِ ْث و ُّ ِ َس ُه ٍم يُـ َرى ْس ْد ِ ِ ِ
َوا ْ ْ ش َرا
َن َع َ الربْ ُع م ِن اثـْ َ ْ َوالثـُّل ُ َ س م ْن ستَّة أ ْ فَال ُّ ُ
ب أ َْو ِيف َوف ِْق َها َعالَنِيَ ْو ض َر ُ يُ ْ َجي ِع الثـَّانِيَ ْووُك ُّل س ْه ٍم ِيف َِ
َ َ س فَأَصلُوُ َّ ِ ِ ِ
الصاد ُق فيو ا ْحلَ ْد ُ ْ س
الس ْد ُ ض َّم إِل َْي ِو ُّ َوالثـُّ ْم ُن إِ ْن ُ
ِ
ب أ َْو ِيف َوفْق َها َتََ ِام ض َر ُ تُ ْ الس َه ِام ِ ِ
َس ُه ُم األُ ْخ َرى فَفي ّ َوأ ْ ََجَ ُعونَااب أ ْس ُ يَـ ْعرفُـ َها ا ْحلُ َّ أ َْربَـ َعةٌ يَـ ْتبَـ ُع َها ِع ْش ُرونَا
ض ٍل َش ِاِمَ ْو فَ ْار َق ب ـِها ُرتْـبَةَ فَ ْ اس َخ ْو ِِ
فَهذه طَ ِري َقةُ ال ُْمنَ َ ض َها تَـ ُع ْو ُلت فُـ ُرو ُ إِ ْن َكثُـ َر ْ ول
ُص ُ ِِ
فَـ َهذه الثـَّالَثـَةُ األ ُ
اخلنثى ادلشكل وادلفقود واحلمل ص ْوَرةٍ َم ْع ُروفَ ٍة ُم ْشتَ ِه َرهِيف ُ ش َرْهالستَّةُ َع ْق َد ال َْع َ ِ
فَـتَ ْبـلُ ُغ ّ
ُ
ال ني ا ِإل ْش َك ِ يح بَـِّ ُ
صح ٌ
ُخنْثـى ِ
َ َ الوإِ ْن يَ ُك ْن ِيف ُمستَ ِح ِّق الْم ِ
َ ْ َ الع ْو ِل أَفـ َْراداً إَِل َس ْب َع َع َ
ش ْر بـ َ
ِ ِت تَلِ ْيـ َها ب ـِاألَثـَْر َوتَـل َ َّ
ْح ُق ال ِ ْ
ظ ب ـِ َح ِّق ال ِْق ْس َم ِة ال ُْمب ـِْنيِ ََتْ َ ِ ِ
فَاقْس ْم َعلَى األَقَ ِّل َوالْيَق ْني ِ ب ـِثُ ْمنِ ِو فَا ْع َم ْل ب ـِ َما أَقُ ُ
ول ول
ث قَ ْد يَـ ُع ُ َوال َْع َد ُد الثـَّالِ ُ
ِ ْم ِهم إثـْنَ ِ ص َف ِ ِ
إِ ْن ذَ َك ًرا يَ ُكو ُن أ َْو ُى ْو أُنْثـَى اخلُنْثـَىْم ْ اح ُك ْم َعلَى ال َْم ْف ُقود ُحك َ َو ْ ان ِ
َصلُ ُه َما ِيف ُحك ْ أْ ان ف َوالْبَاق ْي أَو النـِّ ْ ص ُ َوالنـِّ ْ
ني َواألَقَ ِّل فَابْ ِن َعلَى الْيَ ِق ِ ات ا ْحلَ ْم ِل و َى َك َذا حكْم ذَو ِ
ُ ُ َ َ الربْ ُع ِم ْن أ َْربَـ َع ٍة َم ْسنُو ُن
َو ُّ ْث ِم ْن ثـَالَثـٍَة يَ ُكو ُن َوالثـُّل ُ
اذلدمىُوالغرقىُوضلوىم ول الثـَّانيَ ْو ُص ُ ِِ ِ َوالثـُّ ْم ُن إِ ْن َكا َن فَ ِم ْن ثـَ َمانِيَ ْو
فَـ َهذه ى َي األ ُ
يع َكا ْحلََر ْق ِ ٍِ ت قَـ ْوٌم ب ـَِه ْدٍم أ َْو غَ َر ْق َوإِ ْن َيَُ ْ ك التَّص ِحيح ِفيها واق ِ
ْس ِم اسلُ ِ الع ْو ُل َعلَْيـ َها فَا ْعلَ ِم
أ َْو َحادث َع َّم ا ْْلَم َ ْ َْ َ َ ثـُ َّم ْ الَ يَ ْد ُخ ُل َ
ث َز ِاى ًقا ِم ْن َز ِاى ِق فَالَ تُـ َوِّر ْ الساب ـِِق ال َّ َوََلْ يَ ُك ْن يُـ ْعلَ ُم َح ُ اب ِربْ ُح يل ا ْحلِس ِ
فَـتَـ ْر ُك تَطْ ِو ِ َ ص ُّح َصلِ َها تَ ِ ِ
َوإِ ْن تَ ُك ْن م ْن أ ْ
ب الس ِديْ ُد َّ ِ
الصائ ُ فَـ َه َك َذا الْ َق ْو ُل َّ ب َّىم َكأَنـَُّهم أ ِ
َجان ُ ْ َ َو ُعد ُ ْ ُم َك ّْمالً أ َْو َعائِالً ِم ْن َع ْوِذلَا َصلِ َها ِ
فَأَ ْعط ُكالِّ َس ْه َموُ م ْن أ ْ
ِ
اخلاَتة االنكسار
ِمن قِسم ِة ادلِْي ِ
اث إِ ْذ بَـيَّـنَّا َوقَ ْد أَتَى ال َق ْو ُل َعلَى َما ِش ْئـنَا ع َما ُر ِس ْم َعلَى ذَ ِوي ال ِْمْي ِ
اث فَاتْبـَ ِِ ْ ت تَـ ْنـ َق ِس ْم س ْ ِ ِ
ْ َْ َ ْ َ ام ل َْي َ
الس َه َ
َوإ ْن تَـ َر ّ
ملخَّصا ب ـِأَ وج ِز ِ ِ ِ ِ واطْلُب طَ ِر َ ِ
ارْه ب الع
ُ ً َْ ََ الرْم ِز َوا ِإل َش َ
ارْه يق ََّعلَى طَ ِر ِ ب ـال َْوف ِْق َوالض ْ َُ ْ َ ْ
َللالز
َّ ك ب ان ُي ب َّر صا ِر ِيف ال َْع َم ْل يق اال ْخت َ َ ْ
َّوامِ ِ َّم ِام ِ ت احل ِ ِ ِ َّ ِ
ْيا ََتَّ ِيف الد َ
محَْ ًدا َكث ً فا ْحلَ ْم ُد هلل َعلَى الت َ اذ ُق َص ِل فَأَنْ َ َ ض ِربْوُ ِيف األ ْ
َوا ْ َو ْار ُد ْد إ ََل ال َْوف ِْق الذي يُـ َواف ُق
ص ِْْي و َخ ْيـر ما نَأْمل ِيف الْم ِ ص ِْي أسأَلُوُ الْع ْفو َع ِن التَّـ ْق ِ بيل احلق واطرح ادلراَ إ ْن َكا َن ِج ْنساًَ ِ
َ َ َ َ ُُ ْ ََ فاتبع َس َ
ْ واحداً أ َْوأَ ْكثَـ َرا
َو َس ْتـر َما َشا َن ِم َن الْعُيُـ ْوبِ الذنـُْوبِ َوغَ ْف َر َما َكا َن ِم َن ُّ َّاس ِ
فَِإنَّـ َها يف ا ْحلُكْم عنْ َد الن ِ
ِ ِ َجنَ ِ
اس َوإِ ْن َتر ال َك ْس َر َعلَى أ ْ
َ
صطََفى الْ َك ِرِْي َعلَى ّ ُ ْ
ْملا يِ ِ
ـ بَّ
ن ال َّسلِ ْي ِم ضل َّ ِ
الصالَة َوالت ْ َوأَفْ َ ُ َح َك ِام ِ
يَـ ْع ِرفُـ َها ال َْماى ُر ِيف األ ْ ْس ِام ٍ
ص ُر ِ ْ
يف أ َْربَـ َعة أَق َ َُتْ َ
َوآلِ ِو الْغُ ِّـر ذَ ِوي ال َْمنَاقِ ِ العاقِ ِ ٍ وبـع َدهُ الْموافِ ُق الْم ِ ِ ِ ِِ ِ
ب ب ُحمَ َّمد َخ ِْْي األَنَ ِام َ بصاح ُ ُ َ ََ ْ ُ َ بُمَُاث ٌل م ْن بَـ ْعده ُمنَاس ُ
الص ْف َوةِ األَ َكاب ـِِر األَ ْخيَا ِر
َّ اج ِد األَبْـ َرا ِروص ْحب ـِِو األَم ِ
َ َ َ ف ِ ِ
ك َع ْن تَـ ْفص ْيل ِه َّن ال َْعا ِر ُيُـ ْنب ـِيْ َ فالراب ـِ ُع ال ُْمبَاي ـِ ُن ال ُْم َخالِ ُ
َو َّ
ني الزَّائِ َدا و ُخ ْذ ِمن الْمنَ ِ
اسبَـ ْ ِ ني و ِ ِ ِ
َ ُ َ اح َدا فَ ُخ ْذ م َن ال ُْم َماثلَ ْ ِ َ
جحوة الشحث٘ة للش٘خ :عثذهللا تي صالح الخل٘فٖ :
ميراث ذوي األرحام الـــــــــرد
َ ْ َ
ص ر ِّٕ األ ْس َح ِام ُحك ًوا أ ّْ َجثُْا َ ص ْ ْ
فَاخ ُ صةُ ض ْأّ ُهعَ ِ ّ ُ ُ َ
إِ ْى ل ْن َٗك ْي ر ّْ فَ ْش ٍ َ
اصةٌ قَ ْذ َهل َكَْ ع ِ ْس ثـ َ َّن َ َّل٘ ََ ط ألح َّ ِش َكَْ ّض تَ ْع َ ث ْالفُ ُش ُ إِ ْى أ َ ْتقَ ِ
ِإ ْسثــًا َّ َحجْ ثـًا َُ َكزَا قَالُْا تــ ِ َِ ً ِ َّض ْل ُِ ُن َهكاىَ َه ْي أ َ ْدلَ ْْا تــ ِ َِ ض تــِغَ٘ ِْش َه٘ ِْي ٕ فَ ْش ٍ هِ ْي ُك ِّل ِر ْ الض ّْ َج٘ ِْي ِوي س َِْٓ َّ فَ ُشدٍَُّ ل ْ
ْ ثْ َ
ع َّو ٍة ق ْذ َح َجثَ تــٌِحــًا ِلعَ ّْن َّ َ ُ ْ
ث َح َجثَ تــٌِثَ ات ِْي أ ّْم ثْ ْ
ث تــٌِ ٍ ْ
كَثــٌِ ِ علٔ الذ ََّّ ِام َ َّ
ص ِل ِسح ٍة َ َ
هِ ي أ ْ ْ س َِ ِام
عذَ ِد ال ِ ّ َّأَعْطِ ِِ ْن هِ يَ َ
خَاإلًَا ِ ْ
ِع ٌْذَ ا ْسح ََْاءِ ال ِج ٌْ ِس ك ِ خ ْ
ْس فِٖ الوِ ٘ َْشا ِ لَ ِكٌَّ َوا الزُّ ُك ُ َّ
صلُ ُِ ْن هِ ْي ُسؤْ ّْ ِس ِِ ْن ج َ َجلٔ فَأ ْ َ س ُِ ْن َّإِلَّ ِف أَجْ ٌَا ُإِ ْى ج َْخحَل ْ
عل َوا اسبّ ِ ِص ْدًِٖ ْ ٗ ْ
ل ُ
َ أحْ َ َ َقّ ْ
َظ ف ّ اوَّ َظْ ـالٌ اَ ز ُ
َ ٖ ـٌ
َ ِٗثَ هِ ِّ ذ ُ
ُ ْ
ل ث ْ
ق اَ ف ْي ْ ِ ٘ َ لص َ أ اَ رّ َ ا،َ ر ٍ،
د ا ِشَ فًْ ا ٔ َ ل ع
َ ْي ٘
ْ َ ِ ج ّ َّ
الض ذ
ِ ح َ
َّاجْ َع ْل لَ ُِ ْن َ ْ َ
أ عه
سٌ َْي ع ِِ ْذتَ هِ ْي َ جَحْ ح َا ُجَُ َك َوا َ ب َّالحَّصْحِ ْ٘ َح إِ َّا ْسحَعْوِ لَ َّي الض َّْش َ
٘
توصلُهباُدلعرفةُنصيبُكلُوارثُمنُتركةُ ُم َوِّرثِوُ ُُُ.
تعريف علم ادلْياث :ىوُالعلمُبالقواعدُالفقهيةُواحلسابيةُاليتُيُ ُ
شروط اإلرث:
)ُالعلمُدبقتضىُاإلرثُ .
ُُ ُٖ ٕ)ُربققُحياةُالوا ِرثُبعدُموتُادل ِّ
ورثُ. ورثُ . ٔ) ربققُموتُادل ِّ
ُ ُ
ٗ)ُمعرفةُدرجةُالقرىبُوالبعدىُللميت ُ
أركان اإلرث:
)ُمورُوثُ:و ىيُالًتكة. ِ ٔ) وا ِرثُ:وىوُاحليُُُُُُ.
ُ ُٕ)ُ ُمورثُ:وىوُادليتُ ُُُُُُُُُُٖ ُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُ.
ُ
موانع اإلرث
ُ
ٕ) البنتُ:تأخذُالنصفُُبشرطُتُُُ:
عدمُادلماثلُ(ُبنتُأخرىُفأكثرُ)ُـُ
عدمُادلعصبُ( ابنُواحدُفأكثرُ)ُُ .
مالحظةُ ُ :حرفُ(ُعُ)ُُ:يشَتُإىلُالتعصيبُُ*ُحرفُ(ُمُ)ُُُُ:يشَتُإىلُاحلجبُ ُُُ .
ٖ ُ ٔ ُ ۲ ۲
ٔ ُ بنتُابن ُ ُ - م ُ بنتُابن ٔ ُ بنتُابنُابن ٔ ُ بنتُابن
ع
۲ ابنُابن ٔ ُ ابن ع ُ ٔ ُ معتق ع ٔ ُ ابنُعمُألب ع
ٛ
ٗ) األخت الشقيقةُ:تأخذُالنصفُبأربعةُشروطُُ:ـ ُ
عدمُالفرعُالوارثُُ(ابنُأوُابنُاالبنُمهماُنزلُأوُبنتُأوُبنتُاالبنُمهماُنزلُأبوىا)ُُُُُُ.
عدمُاألصلُالوارثُمنُالذكورُ(ُاألبُأوُاجلدُألبُ.وُإنُعالُ).
عدمُادلماثلُ(ُأختُشقيقةُأخرىُفأكثر)ُُُُُُُُُُُُُُُُُُ.
عدمُادلعصبُُ(ُأخُشقيقُواحدُُفأكثر)ُ .
تنبيوُ:ابنُاألخُالشقيقُالُيعصبُاألختُالشقيقةُألنوُليسُُبُدرجتهاُ .
ٜ
أصـحاب الربع
أصحابُالربعُصنفانُمنُالورثةُُُُ:الزوجُُ,الزوجةُأوُالزوجاتُُُ .
ٔ) الزوجُ:يأخذُالربعُبوجودُالفرعُالوارثُللزوجةُ(ابنُأوُابنُاالبنُمهماُنزلُأوُبنتُأوُبنتُاالبنُمهماُنزلُأبوىا)ُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُ.
تنبيو:إذاُُكانُالفرعُالوارثُللزوجةُمنُنفسُالزوجُأوُمنُغَتهُأوُمنُزناُفإنُالزوجُ ُحيجبُإىلُالربعُ .
ٕ) الزوجة أو الزوجاتُ:يأخذنُالربعُبعدمُالفرعُالوارثُللزوجُ(ابنُأوُابنُاالبنُمهماُنزلُأوُبنتُأوُبنتُاالبنُمهماُنزلُأبوىا)ُ ُ
ٗ ُ ٗ ُ ُ ٗ ُ ُ ٗ ُ
ٔ ُ ُٖزوجات ُ ٔ ُ زوجة ُ ٔ ُ زوج ُ ٔ ُ زوج ُ
ُ
۲ أختُش ُ ۲ بنت ُ
ٖ ُ عمُش ُ ع ُ ٖ ُ ابنُابنُابن ُ ع ُ
ٔ ُ ابنُمعتق ُ ع ُ عمُش ُ ٔ ُ ع ُ
أصـحاب الثمن
ُ
أصحابُالثمنُصنفُواحدُمنُالورثةُ:الزوجةُأوُالزوجات ُ
الزوجة أو الزوجاتُ:يأخذنُالثمنُ ُبوجودُالفرعُالوارثُللزوجُ(ابنُأوُابنُاالبنُمهماُنزلُأوُبنتُأوُبنتُاالبنُمهماُنزلُأبوىا)ُ .
ُ ٛ ُ ُ ٛ ُ ُ ٛ ُ ُ ٛ ُ
ُٖزوجات ُ ٔ ُ ٔ ُ زوجة ُ زوجة ُ ٔ ُ زوجة ُ ٔ ُ
ُ
بنتُابن ُ بنت ُ ٗ ُ
ُ ٚ ع ُ ُ ٚ ابنُابنُابن ُ ع ُ ابن ُ ُ ٚ ع ُ
ابنُابن ُ ع ُ عمُش ُ ٖ ُ
ٓٔ
أصـحاب الثلثين ُ
ُ
أصحابُالثلثُتُأربعةُمنُالورثةُوىمُ:ـُاجلمعُمنُالبناتُ,اجلمعُمنُبناتُاالبنُ,اجلمعُمنُاألخواتُالشقيقاتُ,اجلمعُمنُاألخواتُ
ألب(ُُ.وشروطُالثلثُتُمثلُشروطُالنصفُماعداُشرطاًُواحداًُوىوُ:عدمُادلماثلُيغَتُإىلُوجودُادلماثلُ ُ
ُبُأىلُالثلثُتُوبقيةُالشروطُكماُىيُُبُأصحابُالنصف)ُُُ تنبيوُُ:اجلمعُُبُالفرائضُيبدأُمنُاثنُتُفأكثرُ ُُُُُُُُُُُُُُُُُ ...
ُُُُُ ُ
ٔ) البناتُ:يأخذنُالثلثُتُبشرطُتُ:ـُ ُ
عدمُادلعصبُ(ُابنُواحدُفأكثرُُ)ُُ . ُ وجودُادلماثلُ( بنتانُفأكثرُ).
ُُُُُُُ
ٖ ُ ٖ ُ ُ ٖ ُ ٖ ُ
أختانُألبُش ُ ۲ ُٙأخواتُش ُ ۲ ۲ بنتاُابن ُ ُٗبنات ُ ۲
ع ُ عمُألبُللجد ُ ٔ ُ ع ُ أخُشُللمعتق ُ ٔ ُ ع ُ ابنُعمُش ُ ٔ ُ ع ُ أخُألب ُ ٔ ُ
ٔٔ
أصـحاب الثلج
الـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ُـعمـ ـ ِريتان أصحابُالثلثُصنفانُمنُالورثةُ:األمُـُاألخوةُالمُ .
ٗ ُ ُ ٙ ٔ) األمُ:تأخذُالثلثُبشروطُ:ـُ ُ
زوجة ُ ٔ ُ زوج ُ ٖ ُ عدمُالفرعُالوارثُ(ُابنُوإنُنزلُأوُبنتُأوُبنتُابنُوإنُنزلُأبوىاُ).
ُالباقي ُ أم ُ ٔ ُ ُالباقي ُ أم ُ ٔ ُ عدمُاجلمعُمنُاإلخوةُذكوراًُأوُإناثاًُأوُسلتلفُت:
الباقي ُ أب ُ ۲ الباقي ُ أب ُ ۲ أشقاءُأوُألبُُُأوُألمُأوُسلتلفُتُ,واجلمعُاثنُتُفأكثر.
أنُالُتكونُادلسألةُإحدىُالعمريتُتُأوُالغراوينُوىيُاليتُقضىُهباُعمرُبنُاخلطابُرضيُهللاُعنوُ
فلألمُفيهاُثلثُالباقيُبعدُفرضُالزوجُأوُالزوجةُولألبُالباقيُ .
ُ ٙ ُ ٙ ُ ُ ٔ۲ ُ ٖ ُ
ُ ۲ أم ُ زوج ُ ٖ ُ زوجة ُ ٖ ُ ُ ٔ أم ُ
ُ
أختُش ُ ٖ ُ أم ُ ُ ۲ ٗ ُ أم ُ ُ ۲ أخُش ُ ع ُ
ابنُأخُش ُ ٔ ُ ع ُ ع ُ جد ُ ٔ ُ جد ُ ٘ ُ ُ ع ُ - أخُشُكافرُ ُ م ُ
مسائل األم
(ٔٔ)ُزوجتانُُ/أمُُ/أبُُ/أختُشُُ . (ُ)ٙأمُُ/أختُألبُُُ/ابنُأخُشُُ . (ٔ)ُزوجةُُ/أمُُُ/أبُُ .
(ٕٔ)ُزوجُُُُ/أمُُُُ/أبُُ . (ُ)ٚزوجةُُُ/أمُُُ/ابنُللمعتقةُُ . (ٕ)ُزوجةُُُ/أمُُُُ/جدُُ .
(ٖٔ)ُزوجةُُ/أمُُُ/أبُللمعتقُُ . (ُ)ٛزوجُُ/أمُُُ/معتقُادلعتقةُُ . (ٖ)ُزوجةُُ/أمُُ/أخُألبُُ .
(ٗٔ)ُأمُُ/أخوانُشُُُكفار/عمُشُلألبُ . (ُ)ٜزوجُُُ/أمُُُُ/عمُألبُللجدُُ . (ٗ)ُأمُُُ/زوجُُُ/أخُشُُ .
(٘ٔ)ُزوجُ/أمُُ/أبُُُٖ/إخوةُشُُأرقاءُُ . (ٓٔ)ُزوجةُُ/أمُُُٖ/إخوةُشُللمعتقُُ . (٘)ُأمُُ/ابنُعمُشُللجدُ.
ُإالُإذاُوجدُمعهنُمنُيعصبهنُ(ُأخُألبُفأكثرُ)ُ.
ُ ۲ ُ ٖ ُ ُ ُ ٖ ُ ُ ٙ ُ
ٔ ُ ُ ۲أختُش أختانُش ُ ۲ ُٛأخواتُش ُ ٖ أختُش
ُ ُ
أختُألب أختانُألب ُ - أختُألب م ُ ُ ٔ أختُألب
ٔ ُ ٔ ُ ع ُ ع
أخُُألب ُ أخُألب ُ ٔ ع ُ ابنُابنُأخُألب ُ ۲ ع ُ عمُش
ٙ ٙ
)ٚولد األمُ(األخُألمُأوُاألختُألم)ُ:يأخذُالسدسُبشروطُ :
ٗ ُٖ أخواتُش ٖ أختُش
عدم ُالفرع ُالوارث( .ابن ُأو ُابن ُاالبن ُمهما ُنزل ُأو ُبنتُُُُُُ
ٔ أخُألم ٔ أختُألم
ٔ عمُألب ُ ع ۲ عمُش ع أوُبنتُاالبنُمهماُنزلُأبوىا)ُُُُُ.
عمُألب ُ عدمُاألصلُالوارثُمنُالذكورُ(ُاألبُأوُاجلدُُوإنُعالُ).
أنُيكونُمنفردُاًُ(ُأخُألمُُأوُأختُألمُ) ُ .
اثهاُ,فقالُ:ماُلكُُبُكتابُهللاُشيئاُوُماُعلمت ُلكُُبُسنةُ
ُ عنُقبيصةُبنُذؤيبُقالُ :جاءتُاجلدةُإىلُأيبُبكر تسألوُمَت
فقالُادلغَتةُبنُشعبةُ:حضرتُرسولُهللاُصلىُهللاُعليوُ
ُ رسولُهللاُصلىُهللاُعليوُوسلمُشيئاًُفارجعيُحىتُأسألُالناسُ,فسألُالناسُ:
وسلمُأعطاىاُالسدسُ,فقالُىلُمعكُغَتكُ؟ُفقامُزلمدُبنُمسلمةُاألنصاريُفقالُمثلُماُقالُادلغَتةُبنُشعبةُفأنفذهُذلاُأبوُبكرُُ
رواهُاخلمـسةُإالُالنــسائيُوُصححوُالًتمذيُُُُ.
شروط اْلداتُ :
إذاُانفردتُاجلدةُسواءُمنُجهةُاألمُأوُمنُجهةُاألبُفإهناُتأخذُالسدسُ.مثالوُ(ُأمُاألمُُأوُُأمُاألبُ)
إذاُتساوىُنسبُاجلداتُوكنُكلهنُوارثاتُفالسدسُبينهنُبالسويةُ.مثالوُ(ُأمُاألمُُوُُأمُاألبُ) ُ
كلُجدةُقريبةُتُسقطُاجلدةُالبعيدةُسواءٌُ ُك ىنُمنُجهةُواحدةُمثالوُ(أمُاألمُربجبُأمُأمُاألمُ)
و(أمُاألبُربجبُأمُأيبُاألب)ُأ ُومنُجهتُتُمثالوُ(ُأمُاألمُربجبُأمُأمُاألبُ)ُإمجاعُاًُُ,وأماُُ(أمُاألبُربجبُأمُأمُاألم)
وىذاُعندُاحلنفيةُواحلنابلةُفقطُوىوُادلعمولُبوُُبُادلذكرةُُُُُ:وأماُعندُادلالكيةُوالشافعيةُفيشًتكانُُبُالسدسُُ .
جبدُغَتُوارثُالُترثُُ.مثالوُ(ُأمُأيبُاألمُ)ُفإهناُأدلتُبأيبُاألمُوىوُغَتُوارثُفهيُالُترثكلُجدةُأدلتُ ٍ
ومثالوُ(ُأمُأيبُأمُاألبُ)ُومهاُمنُذويُاألرحامُُ ُُ.
أماُعندُاحلنابلةُفإهناُالُربجبُبو ألهناُالُترثُمَتاثُاألبُ
ُ اجلدةُأمُاألبُربجبُدبنُأدلتُبوُوىوُاألبُعندُاجلمهورُُُ.
ُ ملحوظةُ:
بلُترثُمَتاثُاألمُوىذاُىوُادلعمولُبوُُبُىذهُادلذكرةُوباهللُالتوفيقُومنوُالسداد ُ .
ملحوظةُ:ادلالكيةُيورثونُجدتان(ُأمُاألمُُوُأمُاألبُ)ُ.واحلنابلةُيورثونُثالثةُجداتُ(ُأمُأمُاألمُوُأمُأمُاألبُوُأمُايبُاألبُ).وعندُاحلنفيةُ
والشافعيةُيورثونُكلُجدةُادلتُبوارثُفهيُوارثةُ وإنُكنُاربعةُجداتُفأكثرُوُبُدرجةُواحدةُ.وىذاُىوُادلعمولُبوُُبُىذهُادلذكرةُ .
ُ ٙ ُ ُ ُ ُ ٔ۲ ُ ُ ٙ ُ ُ ٙ ُ
ُ أمُأمُاألم ُ أمُاألب ُ ُ ۲ ٔ ُ أمُاألم ُ أمُاألم ُ
ٔ ُ
ٔ ُ أمُأمُاألب ُ أمُأمُاألم ُ ُ - ّ أمُأمُاألب ُ ُ - ّ أمُاألب ُ
أمُأبُاألب ُ ٖ ُ زوجة ُ ٗ ُ بنتان ُ أختُش ُ ٖ ُ
ابنُمعتقُادلعتقة ُ ٘ ُ ع ُ ُ ٚ أخُش ُ ع ُ ابنُمعتق ُ ٔ ُ ع ُ ع ُ عمُألب ُ ُ ۲
٘ٔ
التــعـــــصيب
العاصبُ :إذاُانفردُأخذُمجيعُادلالُ ,وُيأخذُالباقيُبعد ُأصحاب ُالفروضُ ,ويسقطُإذاُاستغرقتُالفروضُالًتكة ,إالُاالبنُو األبُ
واجلدُوإنُعالُفالُيسقطونُأبداًُُ ُ.
تنقسمُالعصبةُالنسبيةُإىلُثالثةُأقسام ُ
ق ـ ـ ـ ــاع ـ ـ ــدة
إذاُاجتمعُعصبتانُفأكثرُقدمُاألقربُإىلُادليتُُبُاجلهةُمثالو(ُ:االبنُوإنُنزلُيقدمُعلىُاألب)ُو(ابنُابنُابنُأخُألبُيقدمُعلىُالعمُش).
وإذاُاتفقاُُبُاجلهةُو اختلفاُُبُالدرجةُقدمُاألقربُدرجةُحىتُلوُكانُاضعفُُبُالقوةُمثالوُ(ُ:ابنُأخُألبُيقدمُعلىُابنُابنُأخُشُ)ُُ ,
ِ
وإذُاتفقاُالعاصبانُُبُاجلهةُوالدرجةُواختلفاُُبُالقوةُقدمُاألقوىُمثالوُ(ُ:األخُشُيقدمُعلىُاألخُألبُأوُالعمُشُيقدمُعلىُالعمُألبُ)ُُ ُ,
وُيقدمُعمومةُادليتُوأبناؤىمُوإنُنزلواُعلىُعمومةُأيبُادليتُأوُعمومةُجدُادليتُمثالوُُُ(ُ:ابنُعمُألبُيقدمُعلىُعمُاألبُأوُعمُاجلد)ُُ ,
وكلُعاصبُبالنسبُمهماُبعدُيقدمُعلىُالعاصبُبالسببُُُمثالوُ(ُ:ابنُابنُعمُشُللجدُُيقدمُعلىُُادلعتقُأوُادلعتقةُ)ُُ .
ٗ ُ ُ ُ ۲ ُ ُ ۲ ُ ُ ٙ ُ
ٔ ُ زوجة ٔ ُ زوج ٔ ُ بنتُابنُابن ٔ ُ أب
ُ
ٖ ُ أخُش ع ٔ ُ ابنُابنُأخُألب ع ُ ٔ ُ أختُألب ع ابنُابن
٘ ُ ع
أخُألب ُ ُ - م ُ - عمُش ُ م ُ ابنُأخُش ُ ُ - م ُ بنتُابن ُ
ٔ ُ ُ ُ ٙ ُ ُ ٙ ُ ُ ۲ ُ
ٔ ُ عمُش ع ٔ ُ أختُألم ُ ٔ ُ أمُأمُأمُاألب ٗ بناتُابن ُ ۲
ُ
ُ - عمُشُلألب م ٘ ُ ابنُأخُألب ع ُ ٘ ُ ابنُعمُشُللجد ع ع أختانُش ٔ ُ
عمُشُللجد ُ ُ - م م ُ ابنُابنُأخُش ُ ُ - ُ - معتق ُ م ُ م ُ أخُألب ُ ُ -
ٔٙ
مسائل العصبة بالنفس وبالغْي ومع الغْي
(ٕٔ)ُُٙبناتُابنُُُُُٙ/أخواتُشُُُ/معتقةُُ . (ٔ)ُُزوجةُُُ/بنتُُُُ/عمُألبُللجدُُُُ/ابنُابنُعمُشُلألبُُ .
(ٖٔ)ُُٗبناتُُُُٖ/أخواتُشُُُ/جدُُ . (ٕ)ُُزوجُُُُ/أمُُُُ/أبُُُُ/ابنُابنُابنُابنُابنُُ .
(ٗٔ)ُأخُألمُ/أختُألمُُ/ابنُابنُعمُألب/عمُألبُلألبُُ . (ٖ)ُُزوجةُُُ/أمُُُُ/ابنُابنُعمُشُُ/عمُشُلألبُُ .
(٘ٔ)ُزوجةُُُُ/بنتُُُ/بنتُابنُُُ/ابنُابنُُ . (ٗ)ُُزوجةُُُُٗ/بناتُُُ/عمُشُُُ/ابنُابنُأخُألبُُ .
(ُُ)ٔٙبنتُابنُُُُ/أختُألبُُُ/ابنُأخُشُُ . (٘)ُُزوجُُُُ/ابنُعمُألبُُُ/ابنُابنُعمُشُُ .
(ُُُٗ)ٔٚبناتُُُ/أختُشُُُُ/عمُشُُ . (ُُ)ٙأختانُشُُ/أخُشُُُ/أبوُاجلدُُ/أخُألبُُُ/أختُألبُُ .
(ُُُٗ)ٔٛبناتُُُ/أختُألبُُُُ/أخُألبُُ . (ُُ)ٚزوجةُُُُ/بنتُُُ/ابنُابنُأخُشُُُ/ابنُأخُألبُُ .
(ُُُٖ)ٜٔبناتُُُُُ/أبُللمعتقُُُُ/ابنُللمعتقُُ . (ُ)ٛبنتانُُ/أمُُُ/معتقُُ/ابنُابنُابنُعمُشُللجدُُ .
(ٕٓ)ُزوجُُُُ/بنتُأخُشُُُ/ابنُأخُشُُ . (ُ)ٜزوجةُُُُ/بنتُُُُ/ابنُابنُأخُألبُُُ/عمُشُُللجدُُ .
(ٕٔ)ُُأختُشُُُُ/عمُشُُُ/عمةُشُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُ. (ٓٔ)ُأخُألمُُ/ابنُابنُابنُابنُُأخُشُُ/عمُشُلألبُُ .
(ُٕٕ)ُابنُابنُأخُشُُُ/أبنُأخُألبُُُ/عمُشُُ . (ٔٔ)ُبنتُابنُُُُُ٘/أخواتُألبُُ/ابنُأخُألبُُ/عمُشُُ .
ُ
الحـــحـــب
احلجب وىوُُُ:ادلنعُمنُاإلرثُبالكليةُأوُمنُبعضوُ.
احلجب نوعان
ٕ .حجب بوصف ٔ .حجب بشخص
ُ حرمان ُ نقصان ُ
كانتقالُالزوجُبالولدُمنُالنصفُإىلُ كحجبُاالبنُالبنُاالبنُُ .
وىوُأنُيتصفُأحدُالورثةُبأحدُموانعُاإلرثُوىيُ(ُالرقُأوُالقتلُأوُ وحجبُاألبُللجدُُ . الربعُ.والزوجةُبالولدُمنُالربعُإىلُ
اختالفُالدينُ)ُُُُفيُحرمُمنُادلَتاثُدباُاتصفُبوُمنُادلانعُوليسُلوُ الثمنُ.واألمُمنُالثلثُإىلُالسدس ُ .وحجبُاألمُللجدةُُ .
ثةُفيكونُوجودهُ ِ
كعدموُ ُُ. ُ تأثَتُعلىُالور
ُُ
تنبيوُ:ستةُمنُالورثةُالُ ُحيجبونُحجبُحرمانُأبدُاًُُُوىمُ(ُُاألبُُوُاألمُُوُاالبنُُوُالبنتُُوُالزوجُُأوُالزوجةُ) ُ
ق ـ ـ ـ ــاع ـ ـ ــدة
جبُباالبنُُ,اجلدةُربجبُباألمُُ)ُُ
ُ جبُباألبُُ,ابنُاالبنُحي
ُ مثالُ(ُاجلدُحي
ُ ٔ) كلُمنُأدىلُبواسطةُحجبتوُتلكُالواسطةُ:
ٕ) كلُمنُأدىلُبأنثىُالُيرثُُ:مثالُ(ُابنُالبنتُُُ,ابنُاألختُُ,أبوُاألمُ)ُ(ُويستثٌتُاإلخوةُألمُفإهنمُأدلواُبأنثىُوورثواُوعصبةُادلعتقةُ) ُ
ٖ) كلُمنُأدىلُبغَتُوارثُالُيرثُُ:مثالُ(ُُأمُأيبُاألمُ,أوالدُاألخوالُوُأوالدُاخلاالتُمطلقاًُ,أوالدُالعماتُمطلقاًُوأوالدُالعمُألمُُ) ُ
ٔٚ
من ِ
حيجبُو
ُحيجبُُ(ُباالبنُ-ابنُاالبنُالذيُىوُأعلىُمنوُ)ُُ ُ ابنُاالبن ُ
ُربُجبُُ(ُباالبنُ-ابنُاالبنُالذيُىوُأعلىُمنهاُُ ُ-
بنتُاالبن ُ
وتسقطُباستكمالُالبناتُالثلثُتُإنُملُيوجدُمعُبنتُاالبنُمنُيعصبهاُُ) ُ
كلُجدُبعيدُحيجبُباجلدُالقريبُ) ُ
ُ ُحيجبُُ(ُباألبُُُ,و اجلد ُ
كلُجدةُبعيدةُربجبُباجلدُالقريبةُ)ُ ُ
ُ ُربجبُُ(ُباألمُُُ,و اجلدة ُ
البنتُ-بنتُاالبنُوإنُنزلُأبوىاُ)ُُُُُُُُُُُُ ُاألخُألمُأوُاألختُ حيجبُهمُ(ُباألبُ-اجلدُُ-االبنُ-ابنُاالبنُوإنُنزلُ-
ُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُ ُ ُ
األخُالشقيق ُ ُحيجبُُ(ُباألبُ-اجلدُُ-االبنُ-ابنُاالبنُوإنُنزلُ) ُ ألم ُ
جبُدبنُحي ُجبُاألخُالشقيقُُ .
َ األختُالشقيقة ُ ُرب
جبُدبنُحي ُجبُاألخُالشقيقُُ,وباألخُالشقيقُُ,وباألختُالشقيقةُإذاُكانتُعصبةُمعُالغَتُُ .
َ ُُحيُ ُ
األخُألب ُ
ُُ
جبُدبنُحي ُجبُاألخُألبُُ,وتسقطُباستكمالُاألخواتُالشقائقُالثلثُتُإذاُملُيوجدُمنُيعصبهاُُ .
َ ُرب األختُألب ُ
ُ ُ
جبُدبنُحي ُجبُاألخُألبُُ,وباألخُألبُُ,وباألختُألبُإذاُكانتُعصبةُمعُالغَتُُ .
َ ابنُاألخُالشقيق ُ ُحي
جبُدبنُحي ُجبُابنُاألخُالشقيقُُ,وبابنُاألخُالشقيقُ . ابنُاألخُألب ُ حيُ
َ ُ
جبُدبنُحي ُجبُابنُاألخُألبُُ,وبابنُاألخُألبُُ .
َ ُحي العمُالشقيق ُ
جبُدبنُحي ُجبُالعمُالشقيقُُ,وبالعمُالشقيقُ . ُحي ُ
العمُألب ُ
َ
جبُدبنُحي ُجبُالعمُألبُُ,وبالعمُألبُُ . ُ
ابنُالعمُالشقيق ُ ُحي
َ
جبُدبنُحي ُجبُابنُالعمُالشقيقُ,وبابنُالعمُالشقيقُ . ُ
ابنُالعمُألب ُ ُحي
َ
ادلعتِقُو ُادلعتِقة ُ ُحيجبانُجبميعُالعصبةُُ .
مسائل احلجب
(ُ)ٔٚزوجةُُٙ/بناتُابنُُ/أخُألمُُ/ابنُأخُشُُ . (ُُُ٘)ٜأخواتُألبُُ/ابنُابنُُ/بنتُُ . (ٔ)ُزوجةُُُ/أمُُُ/أبُُ/جدُُ .
(ُ)ٔٛأختُشُ/أختُألمُُ/ابنُابنُُ/بنتُابنُُ . (ٓٔ)ُُزوجةُُُ/أمُُُٖ/إخوةُألمُُ/جدُُ . (ٕ)ُأختُشُُ/أختُألبُُُُ/جدُُ .
(ٔٔ)ُزوجُُ/أمُُ/جدةُُ/ابنُعمُشُلألبُُُٗ)ٜٔ( ُ .بناتُُُ٘/إخوةُألمُُ/معتقةُادلعتقُُ . (ٖ)ُزوجةُُ/بنتُُ/ابنُُ/ابنُابنُُ .
(ٗ)ُٙبناتُ/بنتُابنُ/ابنُابنُُُ)ٕٔ( ُ ُُُُُُُُُ.زوجةُُُٗ/بناتُُُٖ/إخوةُألمُ/عمُشُُ)ٕٓ( ُ .زوجةُُ/أمُُ/بنتُُُٙ/إخوةُألمُُ/معتقُُ .
(٘)ُُُٖبناتُُ/بنتُابنُُ/ابنُعمُشُ ُٗ )ٖٔ( ُ .بنات ُابنُ /أخت ُألم ُ/ابن ُأخ ُألبُُٗ)ٕٔ( ُ.أخواتُشُُ/أختُألبُُ/عمُشُُ .
(ُُٗ)ٙبناتُُ/بنتُابنُابنُُ/ابنُابنُُٖ)ٔٗ( ُ .أخواتُشُُ/أختُألبُُ/أخُألبُُ)ٕٕ( ُ ُ.أختانُألمُُ/أخُشُُ/أختُألبُُ/أخُألبُ .
(ُُٗ)ٚبناتُُ/بنتُابنُُ/ابنُابنُابنُُ)ٔ٘( ُ .بنتُابنُُ/بنتُابنُابنُُ/ابنُابنُابنُُُٙ)ٕٖ( ُ .أخواتُشُُ/أختُألبُُ/عمُشُُ .
(ُُ)ٛزوجةُُٗ/بناتُ/أختُألبُُ/أمُُ)ٔٙ( .زوجةُٛ/أخواتُشُ/أختُألبُ/معتقُُُ)ٕٗ( .بنتُُُٙ/بناتُابنُُ/ابنُابنُابنُ .
ُ
ُ
ُ
ُ
ٔٛ
ُ
الـــعــــول
العولُ:ىوُزيادةُُبُأصلُادلسألةُونقصُُبُنصيبُكلُوارث ُ
وسببوُ:ازدحامُأصحابُالفروضُُبُادلسألةُ .
وأولُمسألةُعالتُُبُعهدُعمرُُُوىيُ(ُزوجُوأختُشُُوأمُ)ُفجمعُالصحابةُللمشورةُفأخذُبقولُالعباسُُُ -:ُ
أصولُادلسائلُ:سبعةُ ۲ُ(ُُ:ـُُٖـُُُٗـُُٙـُُٛـُُٔ۲ـُُٗ .ُ)ُ۲
األصولُاليتُتعولُثالثةُأصولُىيُُٙ(ُ:ـُُٔ۲ـُُٗ )ُ۲
ُٔـُالستةُ(ُُ)ُٙتعولُأربعُمراتُعلىُالتوايلُإىلُُُ .ُ)ُُٔٓ,ُُٜ,ُُٛ,ُُٚ(ُُُُُ:
ٕـُاالثناُعشرُ(ٕٔ)ُتعولُثالثُمراتُباألفرادُإىلُُُُ .ُ)ُُٔٚ,ُُٔ٘,ُُٖٔ(ُُُ:
ُٖـُاألربعُوُالعشرينُ(ٕٗ)ُُوُتعولُمرةُواحدةُفقطُإىلُُُ .ُ)۲ٚ(ُُ:
ٜٔ
االهكسار على حهس واحد
االنكسار عىل جنس واحد وهو :عدم اكؼسام األسفم عذ عدد الرؤوس فال بد من التصحقح فإما أن يؽون بقـفام
(ُمداخلةُأوُموافقةُأوُُمباينةُُ)ٍُبُنأخذُاحملفوظُونضربوُُبُأصلُادلسألةُُُكماُىوُموضحُُبُاجلدولُالتايلُُُ :
ٕٔ
المهاسخـــات
ادلناسخاتُ:أنُديوتُوارثُفأكثرُقبلُقسمةُالًتكةُفإماُأنُينقسمُسهمُادليتُعلىُأصلُمسألةُورثتوُفتصحُاجلامعةُاألخَتةُشلا ُ
صحتُمنوُاجلامعةُاألوىلُوإنُملُتنقسمُفننظرُبُتُسهمُادليتُو أصل مسألةُورثتوُبالتوافقُأوُالتباين.وعليوُيكونُالعملُبعدُكلُميتُ .
أحوال ادلناسخاتُ :
ٔ) أنُيكونُورثةُادليتُالثاينُفمنُبعدهُىمُبقيةُورثةُادليتُاألولُويرثونوُكماُيرثونُادليتُاألول.
مثالُُ:فلوُماتُإنسانُعنُمخسةُأبناءُأشقاءُفتعاقبواُموتاًُوملُيبقُمنهمُإالُاثنانُتكونُأصلُادلسألةُمنُاثنُت علىُعددُرؤوسهمُ
وىذهُالُربتاجُإىلُعملُمناسخاتُُ .
وىذهُاحلالةُربلُباالختصارُإىلُجامعةُواحدةُفقط.
ُ ٕ) أنُيكونُورثةُكلُميتُالُيرثونُإالُمنوُ.
ٖ) أنُيكونُورثةُادليتُالثاينُفمنُبعدهُىمُبقيةُورثةُادليتُاألولُلكنُاختلفُإرثهمُأوُورثُمعهمُغَتىم.
ُ
أوالًُُ:مثالُللحالةُالثانيةُُ,وفيوُالتباينُوُالتوافقُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُثانياُُ:مثالُللحالةُالثالثةُُ,وفيوُالتماثلُُو التداخل
ٕٕ
مسائل ادلناسخات
ٔ .توُبُرجلُوتركُزوجةُوعمُشٍُبُتوفيتُالزوجةُعنُأخُشُوأختُشُوتركُمبلغاًُوقدرهُ[ٕٓٓٓٔ]ُريا ُالًٍُ,بُحلُادلسألةُبالقراريط.
ٕ .توفيتُامرأةُعنُزوجُوُأمُوُأبٍُبُتوُبُالزوجُعنُزوجةُوُأمُوُأبُوتركتُمبلغاًُوقدرهُُ[ُٕٓٓٓٗ]ُرياالًٍُ,بُحلُادلسألةُبالقراريط.
ٖ .توُبُرجلُوتركُزوجةُوُبنتُمنُغَتُالزوجةُوُأخُألبٍُُبُتوفيتُالبنتُعنُُبنتُُوُثالثةُأبناءُُ,وتركُُمبلغاًُوقدرهُُُ[ٕٓٓٔٔ]ُرياالًُُُ,
ٍبُحلُادلسألةُبالقراريطُوبالنسبةُادلئويةُ.
ٗ .توفيتُامرأةُوتركتُزوجاًُوأختاًُألمُوُابنُعمُشٍُبُتوُبُالزوجُعنُزوجةُوبنتُوُثالثةُأبناءُُُ,وتركتُُمبلغاًُوقدرهُ[ٕٓٓٓٗ]ُرياالًُ,
وتركُ[ُُُٕٓٓٔكيلوُمنُالتمر]ُ.
٘ .توفيتُامرأةُعنُأختُشُوأختُألبُوُأخُألمُُوُابنُأخُشٍُبُتوفيتُاألختُشُعنُزوجُُوابنُُوُبنتٍُُبُتوُبُاألخُألم
عنُزوجةُوثالثةُأبناءُابنُُوُبنتُابنُ,وتركتُمبلغاًُوقدرهُُُُ[ُُٓٓ]ُٕٛٛرياالًُُ,وتركُارضُمساحتها[ُُٕٓٓٓٓمُٕ]ُُُ .
.ٙتوفيتُامرأةُوتركتُزوجُُو(ُبنتُوُبنتُابنُوُابنُابنُمنُغَتُالزوجُ)ٍ,بُتوفيتُالبنتُعنُزوجُُوبنتُأخُشُوُابنُأخُشُنفس
(ُبنتُاالبنُوُابنُابنُُُبُاألوىل)ٍُبُتوفيتُبنتُاالبنُعنُبنتُوأخُشُنفس(ُابنُابنُُبُاألوىلُ)وتركتُمبلغاًُوقدرهُ[ُُٓٓٓ]ُٗٛرياالً.
.ٚتوُبُرجلُوتركُأختُشُُوُأختُألمُُوُأختُألبُُوُمعتقٍُ,بُتوفيتُاألختُشُعنُزوجُوُُ٘أبناءُُوُبنتُ,
ٍبُتوفيتُُاألختُألبُعنُزوجُُوُأمُُوُابنُُ,وتركُمبلغاًُوقدرهُُُُُ[ُٓٓ]ٕٖٚٙرياالًٍُ,بُحلُادلسألةُبالقراريطُ .
.ٛتوُبُرجلُوتركُُأمُُوُأختُشُُوُجدٍُ,بُتوفيتُاألمُعنُبنتُ(ُاألختُشُُبُاألوىلُ)ُوُُٗإخوةُألبُ,
ٍبُتوَبُاجلدُعنُزوجةُوُُ٘إخوةُشُوُبنتُابنُُ(ُاألختُشُُبُاألوىلُ)ُُ,وتركُمبلغاًُوقدرهُ[ُُُ]ُُُٖٗٔٔ٘,ٗٙرياالً.
.ٜتوُبُرجلُوتركُبنتُابنُُوُبنتُابنُابنُُوُأمُُوُأبٍُ,بُتوفيتُبنتُاالبنُعنُزوجُُوُُٙبناتُوُابنُوُجدُوُجدةُمهاُنفسهما
(ُاألبُوُأألمُُبُاألوىلُ)ُُ,وتركُمبلغاًُوقدرهُُُُ[ُُُُٕ٘]ُُٖٖٗ٘ٔ,رياالًُ,وتركُ[ُُُٓٓٓ٘ٗطنُمنُاحلديدُ]ُُ .
ٓٔ .توفيتُامرأةُوتركتُزوجُوُأختُألمُُوُأخُألمُُوُمعتقٍُ,بُتوَبُالزوجُعنُزوجةُوُ ُٙأبناءُوُبنتُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُ,
ٍبُتوَبُاألخُألمُعنُُٖأبناءُوُأبُُ,وتركتُمبلغاًُوقدرهُُ[ُُُٕٔ]ُُٖٕٗٔٔ,رياالًٍُ,بُحلُادلسألةُبالقراريطُ .
ٔٔ .توُبُرجلُوتركُزوجتانُُوُُٕٖبنتُوُأختانُشٍُُ,بُتوفيتُالزوجةُاألوىلُعنُُُٕٖبنتُ(ُوىنُالبناتُالسابقاتُ)ُوجدتانُُوُأبُُ,
ٍبُتوفيتُاألختُشُاألوىلُعنُاألختُشُالثانيةُوُزوجُُوُبنتُُ,وتركُمبلغاًُوقدرهُُُُ[ُُٓٓٓٓ]ُُٚٙٛرياالً.
ٕٔ .توُبُرجلُوتركُزوجةُوُأخُألبٍُُ,بُتوفيتُالزوجةُعنُُأبنُُوُبنتٍُُ,بُتوَبُاألخُألبُعنُزوجةُوُابنُعمُشُُ ,
ٍبُتوفيتُالزوجةُاألخرىُعنُابنُتُوبنتُوتركُمبلغاًُوقدرهُُُُ[ُُُٕٖ]ُُ٘٘ٗٔٚ,ريا ُالًُ,وتركُ[ُُٓٓٙلًتُمنُاحلليبُ]
ٖٔ .توفيتُامرأةُوتركتُزوجُوُأمُوُأختُشُوُأختُألبُوُأختانُألمٍُُ,بُتوفيتُاألختُشُعنُزوجُُوبقيةُالورثةُُ ,
ٍبُتوفيتُاألمُعنُأمُُوُأبُوبقيةُالورثةٍُبُتوفيتُإحدىُاألخواتُألمُعنُُزوجُوُبقيةُالورثةُُ ,
وتركتُُمبلغاًُوقدرهُُ[ُُ]ُٚٚٛٔ٘,ُٕٜريا ُالًٍُ,بُحلُادلسألةُبالقراريطُوبالنسبةُادلئويةُ.
ٗٔ .توُبُرجلُوتركُزوجةُوُبنتُوُأمُاألبُوُأبُوُأختُشُوُابنُبنُعمُشٍُ,بُتوُبُاألبُعنُبقيةُالورثةٍُبُتوفيتُاألختُشُعن
زوجُوبقيةُالورثةٍُُ,بُُتوفيتُأمُاألبُعنُبقيةُالورثةٍُبُتوفيتُالبنتُعنُبقيةُالورثةُُُ,وتركُ[ُُٔٔ]ُٖٕٔٚٛرياالً.
٘ٔ .توُبُرجلُوتركُأمُاألبُوبنتانُوابنُابنُعمُشُوابنُأخُألبٍُبُتوفيتُاألمُاألبُعنُبقيتُالورثةٍُبُتوفيتُإحدىُالبناتُعنُزوجُوبنتُوبقيتُ
الورثةٍُبُتوُبُابنُاألخُألبُعنُزوجةُوبقيةُالورثةُُ,وتركُمبلغاًُوقدرهُُُُ[ُُُ٘٘٘٘٘٘٘٘]ُرياالً.
ٖٕ
كيفية تقسيم الرتكة على الورثة:
ِ
قسمُرلموعُادلكيلُعلىُاجلامعةُكاحلبوب أوُ نقسمُالًتكةُعلىُاجلامعةُوالناتجُيضربُُبُسهمُكلُوارثُإذاُكانتُالًتكةُماالًُأماُإذاُكانتُالًتكةُكيالًُفيُ
بعُكأرضُفيُحسبُرلموعُاألمتارٍُبُيقسمُعلىُأجلامعة أوُبالعددُفتوزعُبالعددُُوكالًُيقسمُعلىُاجلامعةُحبسبُالًتكةُادلوجودةُُ . بادلًتُادلر ُ
مثالُُُُٔ:ادلبلغُالذيُينقسمُعلىُاجلامعةُوالناتجُيكونُعدداًُصحيحاًُ .
ُفنعملُكالتايلُ :
ُ فـ ــائ ــدةُُ:إذاُكانتُالنسبةُادلئويةُمعلومةُوسهمُالوارثُمنُأصلُادلسألةُرلهوالً
نقسمُرلموعُالسهامُأوُالًتكةُعلىُ(ُٓٓٔ)ُوالناتجُيضربُُبُالنسبةُادلئويةُلكلُوارث ُ
مثالُُ:الزوجةُأصلُجامعتهاُُُُٗ ُُٖ=ُ%ٔ۲ُ,ُُُ٘×ُُٓ,۲ُٗ=ُُُٔٓٓ÷ُ۲
ٕٗ
كيفية التقسيم بالقراريط:
ٔ)ُنقسمُآخرُجامعةُللميتُعلىُ(ٗ )۲وىيُسلرجُالقَتاطُوالناتجُيكونُجزءُالقَتاطُوىذاُُبُحالةُأنُاجلامعةُتنقسمُعلىُُٗ۲سلرجُ
القَتاطُفيكونُجزءُالقَتاطُإماُصامتاًُ(ُمثلُُُٖ–ُُُُ٘)ُُٔٔ-ُٚ-فيوضعُكماُىوُُ.أوُناطقُاًُ(ُمثلُُٜـُُٓٔـُُٔ۲ـُُٗٔـُُ٘ٔ)ُُ
فهذاُحيللُإىلُأجزاءُُُُفيوضعُالقَتاطُُبُاخلانةُاليتُبعدُاجلامعةٍُبُاجلزءُاألصغرُبعدهٍُبُاألكربُفاألكربُ(ُ......مثالُ )ُ۲
ُ -۲أماُإذاُكانتُجامعةُادليتُالُتنقسمُعلىُسلرجُالقَتاطُفنضربُاجلامعةُبعددُحبيثُينتجُلناُعدد ُيقبلُالقسمةُعلىُالقَتاطُ
(مثالُ )۲
ٕ٘
الخهثى المشكل
املفقود
ٕٙ
الحـــمـــل
قال ( إذا استفل ادولود ورث ) رواه أبو داود ,احلؿل ُيعؿل له ست تؼديرات عـد احلـابؾة باعتبار أكه
(ُميتُُ,ذكرُُ,ذكرانُُ,أنثىُُُ,أنثيانُُ,ذكرُوأنثىُُُ)ُويعاملُمجيعُالورثةُباألقلُوالباقيُيوقفُحلُتُظهورُُحالةُُاحلملُُ .
ٕٚ
الــــــــــرد
ُ:نقصُمنُأصلُادلسألةُ.وزيادةُُبُنصيبُكلُوارثُمنُصاحبُفرضُغَتُالزوجُتُفإنوُالُيردُعليهمُعندُاجلمهورُُُُُُُ,
ُ الرد وىو
ماُعداُادلالكيةُفإهنمُيعطونُالباقيُبيتُمالُادلسلمُتُُ.وسببوُعدمُاستغراقُالفروضُالًتكةُ .
شروط الردُ.ُٔ :أالُتستغرقُالفروضُالًتكةُُُُُُُُُُُُُُٕ.ـُأالُيكونُُبُادلسألةُعاصبُ .
ٗ ٔ أوالً :الرد دون أحد الزوجنيُ :
ٗ فرضاًُوردُاً ُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُٗبناتُ
ُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُفرضاًُوردُاً
بنت ٔ ٔ .إذاُكانُمنُيُردُعليوُصنفاًُواحداً
ابن يكونُأصلُادلسألةُمنُعددُرؤوسهمُ.
٘ 4
ٙ 6
ُُُُُُُُُُُُ ُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُ
ٕ .إذاُكانُمنُيُردُعليوُأكثرُمنُصنف ُُُُُ,
أختُش ٖ فرضاًُوردُاً ٖ فرضاًُوردُاً بنت
يعطىُكلُوارثُفرضوُوُيكونُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُ
أختُألم ٔ فرضاًُوردُاً بنتُابن ٔ فرضاًُوردُاً
أصلُادلسألةُمنُرلموعُسهامهمُ .
ٔ فرضاًُوردُاً أم
مسائلُالردُدونُأحدُالزوجُت
(ٔٔ)ُُُٚبناتُابنُُُُ/بنتُأخُألبُُ . (ُُٗ)ٙأخواتُشُُ . (ٔ)ُبنتُُ .
(ٕٔ)ُأختُشُُُ/ابنُأخُشُُ . (ُ)ٚأخُألمُُ/أخُشُُ . (ٕ)ُُٗبناتُُ .
(ٖٔ)ُُٗأخواتُألمُُُُ/بنتُأخُألمُُ . (ُ)ٛأختُشُُُ/أختُألبُُ . (ٖ)ُأخُألبُُ .
(ٗٔ)ُُبنتُابنُُُُ/بنتُابنُابنُُ . (ُُُ٘)ٜإخـوةُألمُُ . (ٗ)ُأخُألمُُ .
(٘ٔ)ُبنتُأخُشُُ/أختُألمُُُُ/أخُألمُ. (ٓٔ)ُأخُألمُُُُ/بنتُُُ/جدةُ. (٘)ُأمُُُُ/أخُألمُ.
وطريقةُأىلُالتنزيلُوىيُتنز ٍ
يلُكلُمنُذويُاألرحامُدبنزلةُالوارثُادلدىلُبوُمعُمراعاةُاألقربُإىلُالوارثُبالدرجة ٍبُيعطىُمَتاثوُوىذاُ
الذيُعليوُاجلمهورُوادلعمولُبوُُُبُادلذكرةُُُ .
ُ
يكونُتوريثُذويُاألرحامُُُُُ-:بُحالةُعدمُوجودُاحدُمنُالورثةُُإماُصاحبُفرضُأوُعاصبُفينتقلُادلَتاثُإىلُذويُاألرحام ُ
أماُمعُأحدُالزوجُتُفَتثونُألنُالزوجُوالزوجةُالُيردُعليهمُعلىُالقولُالراجحُعندُأىلُالعلم ُ
ذوواُاألرحامُمنُاألصولُوىمُ(ُُ:أبوُاألمُ–ُأبوُأمُاألبُومنُأدىلُهبمُ)
ذوواُاألرحامُمنُالفروعُوىمُ( ُ:أوالدُالبناتُ_ُوأوالدُبناتُاالبنُمهماُنزلواُ)
ذوواُاألرحامُمنُاحلواشيُوىمُ(ُ:بناتُاألخُالشقيقُ–ُبناتُاألخُألبُ_ُأوالدُاألخُألمُ_ُأوالدُاألختُالشقيقةُ_ُأوالدُ
األختُألبُ ُُ _ُأوالدُاألختُألمُ_ُبناتُالعمُالشقيقُ_ُبناتُالعمُألبُ_ُالعمُألمُ_ُوالعماتُمطلقاًُ_ُاألخوالُ
مطلقاًُ_ُواخلاالتُمطلقاًُُ) ُ
جدول كيفية تنزيل ذوي األرحام
ينزل منزلة ذوو األرحام ينزل منزلة ذوو األرحام
األخُالشقيق بناتُاألخُالشقيق البنت أوالدُالبنت
األخُألب بناتُاألخُألب بنتُاالبن أوالدُبنتُاالبن
ابنُاألخُالشقيق بناتُابنُاألخُالشقيق أبوُاألمُومنُأدىلُبوُمنُجهةُاألم.
األم
ابنُاألخُألب بناتُابنُاألخُألب واألخوالُواخلاالتُمطلقُاً و أوالدىم
األختُالشقيقة أوالدُاألختُالشقيقة وأبوُأمُاألمُومنُأدىلُبوُمنُجهةُأمُ
أمُُألم
األختُألب أوالدُاألختُألب األم .وأخوالُوخاالتُاألم
األخُألم أوالدُاألخُألم وأبوُأمُاألبُومنُأدىلُبوُمنُجهةُأمُ
أمُاألب
األختُألم أوالدُاألختُألم األبُُ.وأخوالُوخاالتُاألب
العمُالشقيق بناتُالعمُالشقيق
األب العمُألمُوالعماتُمطلقاًُو أوالدىم
العمُألب بناتُالعمُألب
ابنُالعمُالشقيق بناتُابنُالعمُالشقيق عمُاألبُألمُُُ.وعماتُأبيوُمطلقاًُ
أبوُاألب
ابنُالعمُألب بناتُابنُالعمُألب وأوالدىم
فهوُدبنزلةُمنُأدىلُبوُُقُربُ وكلُمنُأدىلُبواحد ُمنُ عمُاجلدُألمُُ.وعماتُاجلدُمطلقُاً
أبوُأيبُاألب
أوُبعدُمنُالورثة
ُ ىذهُاألصناف وأوالدىم
ٕٜ
مَتاثُذويُاألرحامُدونُأحدُالزوجُتُواحللُيكونُدبذىبُأىلُالتنزيلُُ:
٘
التنزيل ذوواُاألرحام ٔ التنزيل ذوواُاألرحام
ُ ٙ
رمحاًُوردُاً بنتُأختُش أختُش ٖ ابنُابنُأخُألم أخُألم ٔ مجيعُادلالُرمحاًُوردُاً
رمحاًُوردُاً بنتُأختُألب أختُألب ٔ
رمحاًُوردُاً بنتُأختُألم أختُألم ٔ
ُ ُ ُ ُ
ٔ التنزيل ذوواُاألرحام ٖٜ ُ ٖx ت ذوواُاألرحام باعتبارُأهنم
بنتُأخُألب أخُألب ٔ ألهناُأقربُإىلُالوارثُمباشرة ۲ ۲أخُش خالُش
ٔ األم ٖ
بنتُبنتُأخُ بنتُأخُش -ألهناُبعيدةُعنُالوارثُبدرجة ٔ ٔ أختُش خالةُش
مالحظوُشُ:يقدمُاألقربُللوارثُُبُتوريثُذويُاألرحام ٖ ۲ ٔ ۲أختُألم عمةُألم األب
ٖ ٔ أخُألم عمُألم
مسائل ذوي األرحام دون أحد الزوجني
(ُُ)ٔٚبنتُأختُشُٗ/بناتُأختُألبُُ . (ُ)ٜعمُشُُ/عمُألبُُُ/عمُألمُُ/خالُشُُ . (ٔ)ُبنتُأخُشُ .
ُُٙ/أبناءُأخُألمُُ/ابنُأختُألمُُ . (ٓٔ)ُعمةُألمُُ/عمةُألبُُ/خالةُشُ/خالُشُُ . (ٕ)ُبنتُأخُألبُ .
(ٔٔ)ُبنتُأختُشُ/بنتُأختُألبُ/بنتُأختُألمُُٗ)ٔٛ( ُ .بناتُ/بنتُابنُُ/بنتُبنتُابنُُ / (ٖ)ُُ٘بناتُأخُألمُُ .
خالُشُُ/عمةُألبُ . (ٗ)ُبنتُبنتُ/بنتُبنتُابنُُ)ٕٔ( ُ .بنتُأختُشُُٕ/أبناءُأختُشُأخرىُُ .
(٘)ُأيبُأمُاألم/أبوُأمُاألبُُ)ٖٔ( ُ .بنتُأختُشُ/بنتُأخُألبُُ/بنتُأخُألمُُُ)ٜٔ( ُ .عمةُشُ/عموُألبُ/خالُألبُ/خالُألمُُ .
(ُ)ٙأمُأيبُاألم/أيبُأمُاألمُُ)ٔٗ( ُ .بنتُبنتُُ/ابنُبنتُأخرى/بنتُبنتُأخرىُ(ُُ)ٕٓ( ُ .بنتُوُابن)ُلألختُش(ُُ,بنتُوُابن) ُ
(ُ)ٚأبوُأيبُاألم/أيبُأمُاألبُُٖ)ٔ٘( ُ .أبناءُأختُش٘/أبناءُأختُألب/عمةُألمُ ُ .لألختُألبُ(بنتُوابن)ُلألختُألمُُُُ .
(ٕٔ)ُبنتُبنتُُ/بنتُأختُشُ/ابنُعمُشُللجدُُ . ()ٛبنتُابنُبنت/بنتُبنتُابن ُ (ُ)ٔٙابنُبنتُُ/ابنُأخُألمُُُ/ابنُمعتقةُادلعتقُُ .
ُ ()ٛبنتُابنُبنت/بنتُبنتُابن ُ
ٕ .مَتاثُذويُاألرحامُمعُأحدُالزوجُتُُُ:إذاُكانُمعُأحدُالزوجُتُُصنفُواحدُمنُذويُاألرحامُفإنُ:
ادلسألةُتكونُمنُسلرجُالزوجيةُإماُمنُ(ُُ ُُُأوُُ .)
إذاُكانُمعُأحدُالزوجُتُأكثرُمنُصنفُمنُذويُاألرحامُصلعلُمسألةُمستقلةُألحدُالزوجُتُومسألةُمستقلةُلذويُاألرحام ُ,
ٍبُننظرُبُتُادلسألتُتُكادلناسخةُُ .
ُ ُ تنبيو :الُينقصُالزوجُعنُالنصفُوالزوجةُعنُالربعُُمعُذوي األرحامُ.
ٔ ٙ ٗ ُ ت ُ
ٔ۲ ت
6 ۲ ٔ ُ الربعُفرضُاً ُ ُ زوجة ُ
6 ٔ زوج ٖ ُ الباقيُرمحاُوردُاً ُ بنتُالبنت ُ بنت ُ
ٖ ٖ أخت ش بنت أخت ش
ُ ۲ ت ُ
ٔ ٔ أخ ألم بنت أخ ألم
ٔ النصفُفرضُاً ُ ٔ زوج
ٔ ٔ أخت ألب بنت أخت ألب
ابنُبنتُُابنُ ُ بنتُابن ُ ٔ ُ الباقيُرمحُاًُوردُاً ُ
ٔ ٔ أم خالة
تنبيه :العول ال يؾحق أحد الزوجني مع ذوي األرحام.
ٖٓ
مسائل ذوي األرحام مع أحد الزوجني
ُ ُ
(ٔ)ُزوجُُ/أيبُاألبُُ/خالُألبُ/خالُألمُُ/عمةُشُ/عمُألمُ)٘( ُ .زوجةُُُُٗ/بناتُأختُشُُُٖ/أبناءُأخُألمُُُ/ابنُابنُابنُأخُألبُ .
(ٕ)ُزوجُُ/ابنُأختُشُُُ/بنتُأختُألبُُُٖ/أبناءُأخُألمُ)ٙ( ُ .زوجةُُ/خالُشُُ/خالةُشُُ/ابنُبنتُأخُشُُ/بنتُبنتُأختُألبُ .
(ٖ)ُزوجُُٗ/بناتُأختُشُٖ/أبناءُأخُألمُ/بنتُأختُألبُ)ٚ( ُ .زوجُُٙ/أبناءُبنتُأخُألمُُُٖ/أبناءُبنتُأخُشُ/بنتُبنتُأختُألبُ .
(ٗ)ُزوجُُٗ/بناتُأختُألمُ/خالُش/خالةُشُ/ابنُأختُشُ)ٛ( ُ .زوجُُ/ابنُأخُألمُ/خالُشُ/خالةُشُ/ابنُأختُشُ/بنتُبنتُ .
المشــتــركـــة
ادلشرتكةُ:وصورهتاُ(ُُزوجُوُأمُأوُجدةُُومجعُمنُاألخوةُألمُُوُُأخُشقيقُفأكثرُ)ُُ .
مسيتُمشًتكةُُألنُاإلخوةُاألشقاءُيشًتكونُمعُاألخوةُألمُُبُالثلثُُُ .
مسيتُعمريةُلقضاءُعمرُُهباُ .وذلاُعدةُمسمياتُُُ(ُ.احلجريةُـُُاليميىةُـُُالعمريةُـُادلشًتكةُـُادلشركةُُ)
ُ
تنبيوُ:إذاُوجدتُأختُشُفأكثرُفالبدُأنُيوجدُمعهمُأخُشُحىتُيصبحونُعصبةُوتكونُادلسألةُمشًتكةُُ .
تتـــ
مسائل ادلشرتكة
ٖٔ
ُ
الحـــد و اإلخــــوة
ُ
ُ
اجلدُمعُاإلخوةُ(ُاألشقاءُأوُألبُ)ُُدونُُأصحابُالفروضُُلوُثالثُحاالتُويعاملُباألفضلُ :
ُٔـُُيقاسمُاألخوةُكفردُمنهمُُُُُُُٕ.ـُيستويُلوُاألمرانُُُُُُُُٖ.ـُُيأخذُثلثُمجيعُادلالُُُ(ُُُُ.وىذاُعلىُمذىبُزيدُ)
ُ
احلالة الثالثةُُُُُُُُُُُُُُُ احلالة الثانية
ُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُ احلالة األوَل
ويكونُالثلثُفيهاُخَتاًُُللجدُ انُللجدُُُُُُُُُُُُُ
ُ ُ ويستويُفيهاُاألمر وتكونُادلقامسةُفيهاُخَتاًُللجدُمنُالثلث ُ
منُادلقامسة ُ ادلقامسةُوالثلث ُ ُ
عددُاإلخوة ُ ُُُُُٖ ُ عددُاإلخوة ُ ُ ٙ عددُاإلخوة ُ عددُاإلخوة ُ عددُاإلخوة ُ عددُاإلخوة ُ
ُ ٜ أكثرُمنُاثنُت ُ اثنان ُ ٖ ُ ُ نان اث ٘ ُ ُ احدُونصف و ُ ۲ ُ احد و نصف ُ ٖ ُ
ٖ ُ ُ
ٔ ُ ٖ ُ جد ُ جد ُ ُ۲ جد ُ ٔ ُ جد ُ ۲ جد ُ ٔ ُ جد ُ ُ ۲
ُ ُ ُ
۲ أخُألب أخُش ُ ٔ ُ أخُش ُ ُ۲ أخُألب ُ ۲
۲ ُ ۲ أخُألب أختُش ُٔ ُ أخُش ُ ٔ ُ أختُش ُ ٔ ُ
أختُألب ُ ٔ ُ أخُش ُ ٔ ُ
۲ أخُألب ُ أختُش ٔ ُ ُ
ق ـ ـ ـ ـ ـ ــاعـ ـ ـ ــدة ُ
ُٔ ـُإذاُكانُعددُاألخوةُأقلُمنُضعفُاجلد(ُأيُأقلُمنُاثنُتُ)ُتكونُادلقامسةُخَتاُللجدُ(ُُُُ.مثالُُ/احلالةُاألوىلُُ) ُ
ُٕـُإذاُكانُعددُاألخوةُضعفُاجلدُ(ُأيُاثنانُفقطُ)ُُُتتساوىُُادلقامسةُوُُالثلثُُللجدُ(ُُُ.مثالُُ/احلالةُالثانيةُُ) ُ
ُٖ ـُإذاُكانُعددُاألخوةُأكثرُمنُضعفُاجلد(ُأيُأكثرُمنُاثنُتُ)ُُيكونُالثلثُخَتاُللجدُُ(ُ.مثالُُ/احلالةُالثالثةُُ)
ٕٖ
ُ
ُٕـُإذاُكانُعددُاإلخوةُضعف اْلدُفإنُمقامسةُالباقيُتتساوىُمعُُثلثُالباقيُبشرطُأنُالُينقصُعنُسدسُمجيعُادلال.
تتساوىُللجدُادلقامسةُمعُُ عددُاإلخوة ُ ٖ تتساوىُللجدُ عددُاإلخوة ُ ٖ ُ عددُاإلخوة ُ
ٗ۲ ٙ اثنان
ٗ اثنان
ثلثُالباقيُُونقصُعنُُُُُُُُُُُ ُٛ اثنان ادلقامسةُمعُثلثُ ۲ تتساوىُللجدُادلقامسةُ
سدسُمجيعُادلال ُ ُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُ ٖ
ُٔ زوجة الباقيُُُ ٔ ٖ زوج
معُثلثُالباقيُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُ ٔ زوجة
ُُُُُٖٕٗٔ لذاُنفرضُلوُسدسُمجيعُ بنت معُسدسُمجيعُ ٔ جد ٔ والُينقصُُعنُسدسُ جد
ادلال ُٖ ٗ جد ادلال أخُُألب ٔ ٔ مجيعُادلال ٔ أخُش
ٖ
ٗأخواتُش ٖ ٘ ٔ أخُُألب ٔ أخُش
ُٖ
بشرطُأنُالُينقصوُثلثُالباقيُعنُسدسُمجيعُادلال ُٖـُإذاُكانُعددُاإلخوةُأكثر من ضعف اْلدُفإنُثلثُالباقيُخَتُللجدُمنُمقامسةُالباقي
ثلثُالباقيُ ِ ُٖ
ينقصُ ُ عددُاإلخوة ُ عددُاإلخوة ُ ٖ ُ ُ
عددُاإلخوة ُ ٖ ُ
أكثرُمنُاثنُت ٗ۲
ٛ ٙ ُ ٔٛ
اجلدُعنُُُسدسُُُُُُُُُُُ ثلثُالباقيُخَتُ أكثرُمنُاثنُت ُ ۲ أكثرُمنُاثنُت ُ ُ ٙ
ُ ثلثُالباقي خ َُتللجد
مجيعُادلال ُ ٖ زوجة للجدُمن ُ ٔ ٖ زوج ُٔ ٖ منُادلقامسة و ِ أم
صوُُ
ُ ملُينق ُ
لذاُنفرضُلوُ ٔٙ بنتان ٔ ادلقامسةُوىوُأيضاًُ جد ٘ ُ
جد
ٔ ُُ٘ ُ ٔٛعن سدسُمجيعُادلال
السدس ٗ جد ُ ۲السدسُمنُمجيعُ ٗإخوةُألب ُ ٓٔ ُ٘إخوةُش
ُٖإخوةُألب ٔ ادلال ُ ٔٛ ُ
ٙ
مسائل ادلعادة
(ٔٔ)ُزوجةُُ/بنتانُ/جدُ/أختُشُ/أخُألبُُ . (ُ)ٙأمُُُ/جدُُ/أختُشُُُُٖ/إخوةُألبُُ . (ٔ)ُجدُُ/أختُشُُُ/أخُألبُُ .
(ٕٔ)ُبنتُ/بنتُابنُ/جدُ/أختُشُٖ/إخوةُألبُ . (ُ)ٚجدُُ/أختانُشُُ/أخُألبُُُ/أختُألبُُ . (ٕ)ُجدُ/أختُشُ/أخوانُألبُُ .
(ٖٔ)ُبنتانُُ/أمُ/جدُ/أختُشُ/أختُألبُُ . (ُ)ٛجدُُُ/أخُشُُُ/أخُألبُُُ/أختانُألبُُ . (ٖ)ُجدُٖ/أخواتُشُ/أخُألبُُ .
(ُ)ٜزوجةُ/بنتُ/جدُ/أختُشُ/أخُش/أخُألبُُُ)ٔٗ( ُ .زوجةُُ/جدةُ/جدُُ/أختُشُُ/أختُألبُُ . (ٗ)ُزوج/جد/أختُش/أخُألبُُ .
(٘ٔ)ُأمُُ/جدُُ/أختانُشُُ/أختانُألبُ. (ٓٔ)ُزوجةُ/بنتان/جد/أختُش/أختُألبُ. (٘)جد/أخُش/أخُألب/أخت ألب
ٖٗ
األكـــــــدرية
األكدريةُ:صورهتاُُُ:زوجُوُأمُُوُجدُوُأختُشقيقةُأوُأختُألب ُ
ومسيتُباألكدريةُألهناُكدرتُعلىُاإلمامُزيدُأصولوُباعتبارُأنُاألختُالشقيقةُأوُألبُالُتأخذُشيئاُإذاُملُيبقُُللجدُإالُالسدس ُ
ٖ ُ
۲ٚ ٜ القول باألكدرية ُ القول بعدم األكدرية ُ ٙ
أخذُبوُاجلمهورُُ : ُ
ُ ٙ أخذُبو ُ
زيدُبنُثابتُ ُ ُ
ٜ ٖ زوج اإلمامُأبوُحنيفة ُ ُ ٖ زوج ُ
وُادلالكيةُو الشافعيةُ ُ
ٙ ُ ۲ أم وُروايةُعنُأمحد ُ ۲ أم
وُادلشهورُعندُاحلنابلة ُ
ٛ ٔ جد ُ ٔ جد
ٖ ُ
ٗ ٖ أختُألب - أختُش م
ُ ُ
ُ
مسائل األكدرية ُ
(ُ)ٜزوجةُُ/أمُُ/جدُُ/أختُألبُُ . )ُزوجةُُ/أمُُ/جدُُ/أختُشُُ .
(٘ ُ (ٔ)ُزوجُُ/أمُُُ/جدُُ/أختُشُُ .
(ٓٔ)ُزوجُُ/جدةُُ/جدُُُ/أختُشُُ . )ُزوجُُ/أمُُ/جدُ/ابنُأخُشُُ .
(ُ ٙ (ٕ)ُزوجُُ/أمُُ/جدُُ/أخُألبُُ .
(ٔٔ)ُزوجُ/أمُ/جدُُ/أختُشُٗ/إخوةُألمُ. (ُ ٚ
)ُزوجُُ/جدةُُ/جدُُ/أختُألبُُ . (ٖ)ُزوجةُُ/أمُُ/جدُ/أختانُشُُ .
(ٕٔ)ُبنتُُ/أمُُ/جدُُ/أختُشُُ. (ُ)ٛزوجُُ/أمُُ/جدُُ/أخُشُ. (ٗ)ُزوجُُ/أمُُ/جدُُ/أختُألبُ.
ٖ٘
الوصيــــــة
حكم الوصية:
كانتُالوصيةُُبُصدرُاإلسالمُواجبةُللوالدينُواألقربُتُوالدليل:
ُﭧﭨ ﭽ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﭼ البقرةُ ١٨١ :
ٍبُنسخُهللاُتعاىلُوجوبُالوصيةُبآيةُادلواريثُوبقيُاستحبابُالوصيةُدلنُالُيرثُ,وىذاُقولُاجلمهورُُ .
أركان الوصيةُ:
ُالصيغة ُ وصىُبو ُ ُادل ِ
ُادلُ َ وصىُلو ُ
ُادلُ َ وصى ُ
ُ
شروط الوصية:
ٔ .شروط ادلُ ِ
وصى :
ُأالُيكونُمكرىاًُأوُزلجوراًُعليوُإلفالسُ. ُأنُيكونُحراًُ ُ ُُُُُ.أنُيكونُبالغاًُ ُُُُ. ُأنُيكونُعاقالًُُ .
وصى لو :
ٕ .شروط ادلُ َ
ُ,أخرجوُابنُماجوُُُ . ُأنُالُيكونُلوارثُلقولوُ :
ُ وُبُروايةُألمحدُ
وصىُلوُموجوداًُعندُالوصيةُحقيقةًُأوُتقديراًُوالتقديرُمثلُاحلملُويشًتطُفيوُانُيولدُألقلُمنُستةُأشهرُمن
ُأنُيكونُادلُ َ
وصيُبطلتُالوصيةُ. وصىُلوُقبلُموتُادل ِ
الوصيةُ,وإذاُماتُُادل َُ
ُ ُ
وصى بو :
ٖ .شروط ادلُ َ
)ُ,أخرجوُالبخاريُُبُكتابُالوصاياُُ . ُأنُيكونُمنُالثلثُفأقلُُ.لقولوُ لسعدُبنُأيبُوقاصُ(ُ:
ُأنُيكونُمباحاًُشرعاًُغَتُزلرمُُ,ومثالُالوصيةُاحملرمةُ(ُالوصيةُباخلنزيرُواخلمرُوغَتهُمنُاحملرماتُ)ُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُ
وصيُلوُتبطلُالوصيةُُ.وكلُشيءُجازُُبيعوُُجازتُوصيتوُُُُ,وعندُتلفُادلوصىُبوُمثلُالسيارةُقبلُقبولُادل ِ
ُ ُ َ
ٗ .شروط الصيغة :
ُإجيابُويكونُمنُادل ِ
وصيُوىوُقبلُادلوتُُ ُُُُُُُُُُُُُُُُُُ.قبولُويكونُمنُادلوصىُلوُوىوُبعدُادلوتُُ .
ُ ُ
ُ
ٖٙ
كل منهما يف حالة اإلجازة وحالة الرد.
ٔ) إذا أوصى لزيد بالنصف ولعمرو بالسدس ,فما نصيب ً
ُٗ ُٔ ُ۲ أجبُعنُاألٌبُُ :
ٔ۲ ٔ۲
ٖ ٔ۲ ٙ ُٔ-تركُادليتُابناًُوأوصىُلزيدُبالنصفُولعمروُبالربعُ؟ ُ
ٖ ٙ ٖ ٖ زيد ُ ُٕ-تركُادليتُابناًُوأوصىُلزيدُبالثلثُولعمروُبالربعُُ؟ ُ
ٔ
۲ ٔ ٔ عمرو ُ ٔ ُٖ-تركُادليتُابناًُوأوصىُلزيدُبالسبعُولعمروُبالتسعُ؟ ُ
ٚ ٘ ٛ ۲ ۲ ابن ب ُٗ-تركُادليتُابناًُوأوصىُلزيدُبالنصفُولعمروُبالثلث
وبكرُبالسدسُُ.حلُادلسألةُباإلجازةُمرة ُ
ُ
اإلجازةُادلطلقة
وردُعمر وردُزيد ُ وبالردُمرةُأخراُ,وحالةُماُإذاُأجازُأحدمهاُوردُاآلخر؟ ُ
ُ ُ ُ
ج
ُُُُُُُُٖ ٖ
ٓٓٓٙ ٜ
ٖ
ُُٓٓٓٙلاير ُٓٓٓٙلاير ُ ۲
ُٖٖٖٖٖٔ, ۲
ٔ
ُُٓٓٓٗلاير ُٓٓٓٙلاير ُ ۲ زيد ٔ
ٙٙٙ,ُٙٚ ٔ ُُٓٓٓ۲لاير ُٖٓٓٓلاير ٔ عمرو
ٓٓٓٗ ٙ ۲ - - - ابن
ردُاالبنُُُُُُُتقسيمُادلردودُعلىُُ نرجعُالوصايا ُ رلموعُالوصيةُزائدُ
اإلجازةُادلطلقة
سهمُزيدُوعمرو الوصية إىلُتركةُادليت عنُالًتكة
طريقةُالعملُ:
نردُالُوصيةُإىلُتركةُادليتُادلوجودةٍُُبُُنقسمُُُٓٓٓٙالًتكةُُ÷ُُٖىيُأصلُمسألةُزيدُوعمروُُبُاإلجازةُُ=ُُٓٓٓ ۲
ٍبُنضربُُُُٓٓٓ۲ُ×ُُ۲سهمُزيدُُ=ُُُُٓٓٓٗنصيبُزيدُمنُتركةُادلوصيُُونضربُُُُُُٓٓٓٔ×ُُ۲سهمُعمروُ=ُُٓٓٓ ۲
نصيبُعمروُمنُتركةُادلوصيُُ .
ٖٚ
وطريقة عمل رد االبن الوصية إَل الثلث كالتايلُ :
نقسمُُٓٓٓٙالًتكةُُ÷ُُٜىيُأصلُادلسألةُبعدُردُاالبنُالوصيةُُ=ٍُُُٙٙٙ,ٙٚبُنضربُُٖٖٖٔ,ُٖٖ=ُ۲ُ×ُٙٙٙ,ٙٚوالناتجُ
يكون نصيبُزيدُبعدُردُاالبنُالوصيةٍُُُ,بُنضربُُُٙٙٙ,ُٙٚ=ُُٔ×ُٙٙٙ,ٙٚوالناتجُيكونُنصيبُعمروُبعدُردُاالبنُالوصية ُ
ٍبُنضربُُُُٙ×ُٙٙٙ,ٙٚسهمُاالبنُبعدُالردُ=ُُٓٓٓٗوالناتجُيكونُنصيبُاالبن ُ
أجبُعنُاآلٌبُُ :
ُٔ-تركُادليتُابناًُوأوصىُلزيدُدبالوُولعمروُبربعُمالوُُ,حلُادلسألةُباإلجازةُمرةُوبالردُمرةُُأخراُُ؟ ُ
ُٕ-تركُادليتُابناًُوأوصىُلزيدُدبالوُولعمروُبثلثوُولبكرُبربعوُُ,حلُادلسألةُباإلجازةُمرةُوبالردُمرةُُأخراُُ؟ ُ
ُٖ-ىلكُرجلُعنُابنُوتركُمبلغاًُوقدرهُُُُٓٓٓٔلايرُوأوصىُلزيدُُبـُُُٓٓٓٔلايرُوأوصىُلعمروُبـُُُٓٓ٘لاير ُ
حلُبردُاالبنُللوصيةُ؟ ُ
أرجعُرلموعُالوصيةُإىلُتركةُادلوصيٍُُبُ َ
ٗ) الوصية إذا كانت باألموال وليست بالسهام طريقة العمل كاآلِت
مثالُ:ـ ىلكُرجلُعنُابنُوتركُمبلغاًُوقدرهُُٓٓٙلايرُوأوصىُلزيدُُبـُُُ٘٘۲رياالًُوأوصىُلعمروُبـُُُ٘ٗٔرياالًُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُ
شرحُادلسألةُباجلدولُوُطريقةُردُاالبنُللوصيةُكالتايلُُ:ـ ُ
طريقة العمل:ـ
نردُرلموعُالوصاياُإىلُالثلثُحبيثُنقسمُُُُُٓٓ۲ُٓٓ=ُُُٖ÷ُٙوىيُُنصيبُزيدُوعمروُبعدُالرد ُ
ويكونُلالبنُالباقيٍُُُٓٓٗبُنقسمُالـُُُٓٓ۲وىيُسهمُزيدُوعمروُبعدُالردُ÷ُُٓٓٗوىيُرلموعُسهام ُ
زيدُوعمروُقبلُالردُُُ=ُُُُ٘ٓ,والناتجُيُضربُُبُسهمُزيدُوعمروُمنُمسألةُاإلجازةُ,
نصيبُزيدُُُُ٘٘ٔ۲ٚ,ُُ٘=ُُٓ,ُُ٘×ُ۲فيكونُالناتجُنصيبُزيدُبعدُالرد ُ
ونصيبُعمروُ٘ٗٔ×ُُُ٘ٚ۲,ُ٘=ُٓ,فيكونُالناتجُنصيبُعمروُُبعدُالرد ُ
سؤالُُ:ىلكُرجلُعنُابنُوتركُمبلغاًُوقدرهُُٓ٘ٗرياالًُوأوصىُلزيدُبـُُٔ۲۲رياالًُوأوصىُلعمرُبـُُٗٗٔرياالًُ,
حلُادلسألةُباإلجازةُمرةُوبالردُمرةُأخراُ؟ ُ
ُ
ٖٛ
٘) إذا كان مع الوصية عدد من الورثة وأجاز بعضهم ورد البعضُُ :
بعُوطلرجُاجلامعةُللمسألتُتُوُنضربُنصيبُزيدُوعمروُ
نعملُإجازةُالورثةٍُبُالردُوُننظرُبُتُأصلُمسألةُاإلجازةُوالردُبالنسبُاألر ُ
منُمسألةُالردٍُبُنضربُنصيبُمنُردُمنُالورثةُمنُمسألةُالردُأماُاجمليزُفنضرب ُ
ُ
نصيبوُمنُمسألةُاإلجازةُومسألةُالردٍُبُننظرُالفرقُلوُبُتُادلسألتُتُُفنقسموُعلىُزيدُوعمروُعلىُحسبُسهامهمُ.
جُ
ىذهُنبذةُسلتصرةُعنُصفةُالوصيةُدلنُأرادُأنُيكتبُوصيتوُوىيُماُجاءُُبُحديثُانسُبنُمالكُُ كانواُيكتبونُُبُصدورُ
وصاياىمُُ:بسمُهللاُالرمحنُالرحيمُىذاُماُأوصىُبوُفالنُبنُفالنُيشهدُأنُالُإلوُإالُهللاُوحدهُالُشريكُلوُ,وأنُزلمداًُعبدهُ
ورسولوُ,وأنُالساعةُآتيةٌ ُالُريب ُفيهاُ,وأنُهللاُيبعثُمنُُبُالقبورُ,وأوصىُمنُتركُمن ُأىلوُأنُيتقواُهللاُ,ويصلحواُذاتُبينهمُ,
ويطيعواُهللاُورسولوُإنُكانواُمؤمنُتُ,وأوصاىمُدباُأوصىُبوُإبراىيمُويعقوبُﭧ ﭨُ:ﭽ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ
ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﮵ ﭼ (البقرةُ:ُُُُُُُُُ)١٣١ :رواهُسعيدُورواهُالدارُقطٍتُُبنحوه ُ
ٍبُيذكرُالوصيةُاليتُيرغبُبتنفيذىاُبعدُموتوُويذكرُاحلقوقُاليتُلوُواليتُعليوُويذكرُأصحاهباٍُبُيقولُ:وإينُأشهدُهللاُعلىُوصييتُ
اختياريُذلاُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُ,
ىذهٍُبُأشهدُالشهودُبأينُأوصيتُهباُوىمُعارفونُبصحةُعقليُوثبوتُفهميُو ُ
ٍبُيكتبُامسوُكامالًُويوقعُويشهدُالشهودُُ .
ٖٜ
محموعة فوائد من الفرائض
لايرُ)ُُُُ(ُلزيدٍُُُٓٓٓ ُ۲
لايرُ) ُ ياُلُُ)ُُُوعليوُدينُُ(ُُٓٓٓٗ ٍُ
سؤالُُُ:توُبُشخصُعنُتركةُمقدارىاُ(ُُُٓٓٗ۲ر ٍُ
لايرُ)ُُُُُ(ُولبكرُُُٓٓ٘ ٍُ
لايرُ)ُُُ,حلُادلسألةُواخرجُماُيكونُلزيدُولعمرُولبكرُمنُالًتكةُ؟ ُ (ُُولعمرُٓٓ٘ٔ ٍُ
تصاحل: كيفية تقسيم ادلْياث وقد حصل بني الورثة ختارج أو
التخارجُُ:وىوُأنُيتصاحلاُالورثةُعلىُإخراجُبعضهمُمنُادلَتاثُُ.واصلوُعقدُصلحُومعاوضةُبُتُالورثةُولوُصورُ.
الصورةُاألوىلُ:أنُخيرجُالوارثُأحدُالورثةُعنُنصيبوُكلَوُُبُمقابلُشيءُيأخذهُمنُغَتُالًتكةُُ ,
ِجُزللُادلخارجُُبُنصيبوُمنُالًتكةُُ,وتضمُسهاموُإىلُسهاموُُ .
فهناُحيلُالوارثُادلُخار ُ
ُ
كةُويقسمُنصيبوُبينهمُبالتساويُفيكونُالعملُكادلناسخاتُ .
ُ الصورةُالثانيةُُ:أنُخيرجُالورثةُواحداُمنهمُُمنُالًت
ُ
الصورةُالثالثةُ:أنُخيرجُالورثةُواحداُمنهمُمنُالًتكةُويقسمُنصيبوُبينهمُبالسهامُويكونُالعملُمثلُالصورةُالثانيةُ .
ٓٗ
كيفية تقسيم ادلْياث إذا كان فيو مبعض:
ُوحيجب ُبقدرُماُفيوُمنُاحلريةُوىذاُمذىبُاإلمامُأمحدُدلاُروىُابنُعباسُرضيُهللاُ
ُ ُويورث
ُ كةُإذاُكانُفيهاُمبعضُفَتث
ُ كيفيةُتقسيمُالًت
ُأخرجوُأبوُداودُوأمحدُوصححو األلباينُُ ُ عنهماُأنُ قالُُ:
أوالُ:إذاُكانُادلبعضُبالنصفُأوُبالثلثُفنجعلُلوُمسائلُعلىُقدرُتبعيضوُباحلريةُوالرقٍُبُننظرُبالنسبُاألربع ُبُتُمسائلُاحلريةُوالرقُُ
واجلامعةُتضربُُبُعددُادلسائلٍُبُيقسمُالناتجُعلىُأصلُمسائلُاحلريةُوالرقُُويعطىُالورثةُنصفُأوُثلثُاحلريةُوالرقُوإليكمُالتفصيلُ
مستعينُتُباهللُُ ُُُُ.
تنبيوُُُُ:يرمزُللحرُحبرفُ(ُحُُ)ُُُُُُُُُُُُ.ويرمزُلرقيقُحبرفُ(ُرُ) ُ
ُ ُ ُٔ ٖ ُ ۲ٔ ُ ۲ ُ ٙ ُ ٗ ُ ُ ُ ۲ ُ ۲
مثال الثلث مثال النصف
ُ ٗ۲ ُ ٔٗ ُ ۲ ُ ۲ ُ ٚ ٗ ُ ُ ٔٙ ُ ٛ ُ ٛ
ُٓ ۲ ُ ٔ ُ ٔ ُ ٖ ُ زوج ُ ٖ ُ ُ ٔ ُ ٔ ُ زوجة ُ
ُ ٙ ُ - ُ - أختُش حرة ُ ٖ ُ ُ ٚ ُ - ُ ٚ ابنُُُحر ُ
ُ ٔٙ ٔ ُ ٔ ُ ٔ ُ أختُألب ُ ُ ٙ ٖ ُ ُ - عمُش ُ
ُ ر ُ ر ُ ح ُ ُ ُ ر ُ ح ُ ُ
سؤالُ-:توفيتُأمرآهُعنُزوجُوأمُوأبُوابنُربعوُحرُ,حلُادلسألةُوبُتُلكلُوارثُنصيبوُ.
تبني ادلْياث للمطلقة :
ىلُترثُادلطلقة منُمطلقهاُأمُالُ؟
الُخيلوُالطالقُمنُحالتُت :
األوَلُُ:أنُيكونُطالقا رجعياُففيُىذهُاحلالةُترثُإذاُماتُزوجهاُوىيُُبُالعدةُُ,ألهناُزوجةُذلاُحكمُالزوجات ,سواءُطلقهاُُب حال
صحتوُُ,أمُُبُحالُمرضوُُ,وانُماتتُىيُقبلوُُبُأثناءُالعدة ورثهاُبغَتُخالفُبُتُأىلُالعلمُُ,أماُإذاُماتُالزوجُ ,أوُماتتُىيُ
بعد انقضاءُالعدة فالُتوارثُبينهما.
الثانيةُُ:أنُيكونُالطالقُبائناُفللمطلقةُمنُحيثُاإلرث وعدموُحينئذُثالثُحاالت:
(ٔ)ُأنُيكونُالطالقُالبائنُحصلُُبُحالُصحةُادلطلقُفال ترثُمطلقُاً.
(ٕ) أنُيكونُالطالقُالبائنُحصلُُبُحالُمرضُالزوجُادلخوفُُ,وىوُغَت متهمُحبرماهناُمنُاإلرثُ,فالُترثُبإمجاعُأىلُالعلم.
(ٖ) أنُيقعُالطالقُالبائن ُبُمرضُالزوجُادلخوفُوىوُمتهمُحبرماهناُمنُادلَتاثُ,فقدُاختلفُالعلماءُُبُتوريثها حينئذُ ُ
علىُأقوالُُ,والراجحُوهللاُأعلمُأهناُترثُماُملُتتزوجُأوُترتدُُ,وىذاُىو ادلشهورُمنُمذىبُاحلنابلةُُ,وقولُُبُمذىبُالشافعيةُ ُ.
كيفية إخراج نسبة الزكاة من تركة ادليت أوالً إذا مات وَل ي ِ
زك مالو:ُ
إُذاُماتُشخصُوملُخيرجُزكاةُأموالوُُسنةُكاملةُفنعملُأوالًُعلىُإخراجُالزكاةٍُبُالباقيُيقسمُعلىُالورثةُويكونُالعملُكتايلُُ .
نقسمُالًتكةُعلىُأربعُتُالناتجُيكونُىوُالزكاةُلسنةُكاملةُُ .
ُمثالوُ:توُبُشخصُوملُيؤديُزكاةُمالوُلسنةُكاملةُعنُتركةُمقدارىاُ(ُٓٓٓٓٗلايرُ)ُ÷ُ(ُٓٗنسبةُالزكاةُ)=(ُٓٓٓٔلايرُمقدارُزكاة)
سؤالُُ:توفيتُأمرآهُعنُتركةُمقدارىاُ(ُٓٓٓٓٓٔلاير)ُوملُتزكيهاُدلدةُُسنةُ,وتركةُزوجُوابنُ,اخرجُالزكاةُأوالٍُبُقسمُالًتكةُعلىُالورثةُ ُ.
ُُ ُ
ٔٗ
االختبار الهىائي( تعريفات)
(سٔ)ُعرفُعلمُادلواريثُ؟ُُُُُُُُُُُ(سٕ)ُأذكرُاحلقوقُادلتعلقةُبالًتكةُبالًتتيبُ؟ُُُُُُُُُُُ(سٖ)ُُأذكرُشروطُواركانُاإلرثُبالرتيبُ؟ ُ
(سٗ)ُأذكرُاسبابُوموانعُُاإلرثُمعُشرحُمبسطُلكلُسببُ؟ُ(س٘)ُعرفُالوصيةُُ,ومىتُتكونُواجبةُومىتُتكونُمستحبةُومىتُتكونُزلرمةُ؟ُُُُُُُُُُُُ
(سُ)ٙماىيُصورةُالعمريتُتُومنُالذيُقضىُهباُ؟ُُُُُ(سُ)ٚمنُالذيُقالُمنُاألئمةُبتوريثُاجلدُمعُاإلخوةُومنُالذيُقالُبعدمُالتوريثُ؟ُُُُُُُُُُُُُُُُ
(سُ)ُٛعرفُالتعصيبُ,وأذكرُإىلُكمُينقسمُُ,معُذكرُجهاتُالعصبةُبالنفسُعندُايبُحنيفةُُ,وإذاُاجتمعُعصبتانُفمنُنقدمُمنهمُ؟ ُ
(سُ)ٜماُىوُالعولُُ,وماُىيُاالصولُاليتُتعولُ؟ُُُُُُُُُُُ(سٓٔ)ُىلُأمُاألبُربجبُباألبُُ,ومنُقالُحبجبهاُومنُقالُبعدمُحجبهاُ؟ ُ
(سٔٔ)ُعرفُادلناسخاتُُ,ومىتُنقسمُالًتكةُبالنسبةُادلئويةُأوُبالقَتاطُ؟ُُُُُُُُُُُُُُ(سٕٔ)ُعرفُاخلنثىُادلشكلُُ,وادلفقودُ؟ُ ُ
(سٖٔ)ُعرفُالردُُ,واذكرُاقساموُمعُذكرُمثالُلكلُقسمُُ,وىلُالزوجُوالزوجةُيردُعليهمُأمُالُ,ودلاذاُ؟ُُ ُ
(سٗٔ)ُعرفُذويُاألرحامُُُ,واذكر ثالثةُمنُاألصولُوالفروعُواحلواشيُمنُذويُاألرحامُ؟ُ(س٘ٔ)ُُبُأيُسورةُُبُالقرانُذكرةُأياتُادلواريثُ؟ ُ
(سُ)ٔٙماىيُادلشركةُُ,ومنُالذيُقضىُهباُُ,ومنُالذيُقالُهباُمنُاألئمة؟ُُُُُُ(سُ)ٔٚماىيُصورةُاألكدريةُُ,ومنُالذيُقالُهباُمنُاألئمةُ؟ُ ُ
(سُُ)ُٔٛإذاُوجدُمجيعُالذكور(اخلمسةُعشر)ُُفمنُالذيُيرثُمنهمُُُُ,وإذاُوجدُمجيعُالنساءُ(ُالعشرُ)ُُفمنُاليتُترثُمنهنُُ ,
أذكرُإىلُكمُينقسمُمعُالشرحُ؟ُُُُُُُ ُ
ُ وإذاُوجدُمجيعهمُالذكورُواإلناثُُ(اخلمسةُوالعشرونُ)ُفمنُالذيُيرثُمنهمُ؟ُُُُ(سُ)ٜٔعرفُاحلجبُُ,و
ُ ُُ
ُ
ٕٗ
ُ(سٗ )ٖٜبناتُأخُشُُ/ابنُأخُألمُُ/خالُشُُُ/ابنُابنُابنُمفقودُ؟ُُُُُُُُُُُُُُُ(سٓٗ) زوجةُحاملُُ/أمُُحاملُ(بـأخُش)؟ُُ ُ
(سٔٗ)ُٗزوجاتُُُٙ/جداتُُُُٖٕ/بنتُُُُٙ/إخوةُألبُوُُٗأخواتُألبُ؟ُُُُُُُ(سٕٗ) ٙجداتُُٜ/بناتُُُٔ٘/عمُشُلألبُ؟ُ ُ
(سٖٗ)ُزوجةُُ/بنتُُٙ/بناتُابنُُ/ابنُأخُألمُ؟ُُُُُُُُُُُُُ(سٗٗ)ُُٖزوجاتُُ/جدتانُُ/بنتُُٕٔ/بنتُابن؟ ُ
(س٘ٗ)ُزوجةُُ/جدُ/أختُشُ/أخُألمُ/أخُألبُ؟ ُُُُُُُُُ(س )ٗٙأمُُُ/أبُُُ/زوجةُابنُابنُحاملُ؟ُ ُ
(س )ٗٚزوجةُُ/أختُشُُ/ابنُبنتُللمعتقُ؟ ُُُُُُُُُُُُُُُُُُُ(سُ)ٗٛزوجُ/أمُ/جدُ/أختُش/أخُألمُ/أخُألبُ؟ ُ
(سُُُٖ)ٜٗجداتُُُٗ٘/أخُاًُألمُُُٖ٘/عمُاًُشُ؟ُُُُُُُُُُُُ(سٓ٘) زوجُُُ/أمُُ/ابنُأخُشُُ/جدُُ/أختُشُ؟ ُ
(سٕ٘)ُأوصىُلزيدُدبالوُولوُزوجةُُُوردتُالزوجةُالوصية؟ ُ (سٔ٘)ُأمُُُ/بنتُُ/ابنُمفقودُُ/أبُمفقود؟
(سٖ٘)ُأوصىُلزيدُبالتسعُولعمُروُبالثمنُوابنُ,ىلُالوصيةُواجبةُأمُربتاجُإىلُردُاالبن؟ ُ
(سٗ٘) أوصىُلعمرُبأربعةُامخاسُُولزيدُبأربعةُاعشارُ,وتركُُأمُُُُ/بنتانُُُ/أختُألبُُ/ابنُأخُشُأعملُمسألةُلإلجازةٍُبُمسألةُلرد؟ُ ُ
(س٘٘) زوجةُُُ/بنتُبنتُُ/ابنُبنتُُ/ابنُأخُألمُُُ/ابنُابنُابنُأخُألبُللجد؟ ُ
ملُيعلمُاسبقهماُموتاًُُُ,تركُالرجلُ(زوجةُُ/أبُ) وتركُاالبنُ(ُأمُاًُُ/جدُُ/أخُألمُ)ُ؟ ُ
ُ (س )٘ٙغرقُرجلُوابنوُُبُالنهرُو
(سٗ )٘ٚزوجاتُُُٗٛ/بنتُاًُُُٖ/جداتُُ/أبُُ,وتركُارضُمساحتهاُ(ُٓٓ٘)ُٙمًتُمربع؟ ُ
(سُ)٘ٛابنُابنُأختُشُُ/ابنُخالُألبُُ/ابنُعمةُشُُ/بنتُادلعتقُ؟ُُُُُُُُُُُُ(س )ٜ٘أمُُ/عمُشُُ/ابنُابنُابنُابنُأخُألبُ؟ُ ُ
(سُٓٗ )ٙزوجاتُُُ/أمُُُ/جدُُ/أبُُُ/جدةُُ/أختُشُُ/عمُألبُللجدُ؟ُُُُُُُُ(سُُٔ )ٙأمُُ/ابنُأخُشُ/أخُألبُ/أبوُأيبُاألب؟ ُ
(سٕ )ٙبنتانُُ/ابنُُ:وتركُمبلغُاًُ(ٜٜٜٔريا ُالً)؟ ُُُُُُُُُُ(سُٖٖ )ٙزوجاتُُٖ/جداتُُُٖ/أعمامُألبُُُٖأخواتُمتفرقات؟ ُ
(سٗ )ٙزوجةُُ/بنتُُ/بنتُابنُابنُابنُابنُُ/عمُشُللجدُُ/ابنُابنُعمُشُلألبُ؟ُُُُ(س٘ )ٙبنتُبنتُُ/ابنُأختُشُُ/ابنُأخُألم؟ ُ
(س )ٙٙزوجُُ/أختُشُُ/أختُألبُ /أخُألمُربعوُرقيق؟ُُُُُُُُ(س )ٙٚىلكُعنُزوجتانُاألوىلُابنةُخالةُشُوالثانيةُابنةُعمةُألب؟ ُ
(س )ٙٛىلكتُامرأةُوتر
كتُدارُاًُبقيمةُ(ُٓٓٓ)ٖٓٓ,لايرُُوكانُادلنزلُعليوُدينُبرىنُب(ُٓٓٓ)ٔٓٓ,ريا ُالًُ,وعليهاُدينُلرجلُُ ُ
ُ
بـُ(ُٓٓٓ)ٗ٘,ريا ُالًُُُ,وعليهاُكفارةُأديانُونذر(ٓٓ٘ٗ)ُريا ُالًُُُ,وًبُذبهيزىاُبـُ(ٓٓ٘)ُريا ُالًُُُ,وأوصتُخلالتهاُبـ(ُٓٓٓ)ٚٓ,ريا ُالًُُ ُ
ُُوتركتُزوجُُُ٘/بناتُابنُابنُُُ..حلُادلسألةُمبتدئُاًُدباُجيبُتقدديوُعلماًُبأنُالورثةُردواُالوصيةُ؟ ُ
ُ(سُ)ٜٙىلكُرجلُعنُزوجةُوأختُشُوأخُألمُوأختُألبُُوأمٍُ,بُتوفيتُاألمُعنُأبُُوأمُوُبقيةُالورثةٍُُُ,بُتوُبُاألخُألمُعنُبنتُوبقيةُالورثةُ
ٍُ,بُتوفيتُاألختُألبُعنُزوجُوبنتانُوبقيةُالورثةٍُُ,بُتوفيتُاألختُشُعنُزوجُوُابنُوبنتُُوبقيةُالورثةُُوتركُمبلغُاًُ(ٓٓٗ)ٔٚ؟ُُُُُُُُُُُُُُُُُ ُ
(سٓ )ٚىلكُعنُٖزوجاتُ(ُالزوجةُالثالثةُُبنتُعموُ)ُوٗبناتُمنُالزوجةُاألوىلُُوأمُاألمُوُأمُاألبُوُأمُأيبُاألبُُ ُُُ,
وقبلُقسمةُالًتكةُماتتُُأمُاألبُعنُزوجُُوُأخُشُوبقيةُالورثةٍُُ,بُماتتُالزوجةُاألوىلُعنُأختُشُوبقيةُالورثةُُ ُ.
(سُُٔ )ٚىلكتُامرأةُعنُزوجُُوأبُوُأمُُوابنُوُبنتُُوعمُشُُوُأخُألمُُوُأختانُألمٍُُُ,بُتوُبُالزوجُعنُبقيةُالورثةُُ ُ,
ٍبُتوُبُاألبُعنُبقيةُُالورثةٍُُُُ,بُتوفيتُاألمُعنُبقيةُالورثةٍُ,بُُأخرجُنصيبُكلُوارثُُبُادلسألةُبالنسبةُادلئويةُُ%؟ُُُ ُ
(سٕ )ٚىلكتُامرأةُعنُزوجُوىوُابنُعمُشُذلاُُوبنتُمنُالزوجُُوأمُاألبُُوأبوُاألبُوأختُشُُوأخُألبُُوابنُعمُشُ ,
ٍُُبُتوُبُأبواُألبُعنُبقيةُالورثةٍُُ,بُتوفيتُالبنتُعنُبقيةُالورثةٍُُ,بُتوُبُاألخُألبُعنُبقيةُالورثةٍُُ,بُتوفيتُأمُاألبُعنُبقيةُالورثة؟ ُ
(سٖ )ٚىلكُعنُزوجةُوُأمُاألمُوأمُاألبُوُأيبُاألمُوأختانُألمُوأختانُألبُوأختُشُوُابنُأخُألبُوابنُابنُعمُشُوعمةُشُ ُ
ُوعمةُألمُوعمةُألبٍُ,بُتوفيتُالزوجةُع نُزوجُوأمُوُأختُشُوجدُوأوصتُلزيدُبالنصفُوأجازُُالزوجُواجلدُالوصيةُوردتُاألمُواألختُشُالوصيةُ
ٍُ,بُتوفيتُأمُاألمُعنُبقيةُالورثةٍُ,بُتوفيتُُاألختُألمُعنُأيبُاألبُوأختُألبُوبقيةُالورثةٍُ,بُتوقيتُاألختُألبُعنُبقيةُالورثةُُ ,
ٍبُتوفيتُأمُاألبُعنُبقيةُالورثةٍُُ,بُتصاحلاُأيبُاألمُبنصيبوُلألختُألمُ؟ُُ ُ
(سُٗ )ٚزوجةُُ/عمةُاألبُمفقودةُُ/خالةُاألبُُ/ابنُأخُألمُُ/بنتُأختُشُ؟ ُ
ُ
ٖٗ
ُ
فىرس موضوعات
ُ
مـقـدمـة 1 ..................... ................................ ................................ ................................
األياتُالواردةُُبُالفرائض2 .................................... ................................ ................................ :
منُاألحاديثُواآلثارُالواردةُُبُعلمُالفرائض2 .................. ................................ ................................ :
توصلُهباُدلعرفةُنصيبُكلُوارثُمنُتركةُ ُم َوِّرثِو6 ................... .
تعريفُعلمُادلَتاثُ:ىوُالعلمُبالقواعدُالفقهيةُواحلسابيةُاليتُيُ ُُ
احلقوقُادلتعلقةُبالًتكة6 ........................................ ................................ ................................ :
شروطُاإلرث6 ................ ................................ ................................ ................................ :
أركانُاإلرث6 ................. ................................ ................................ ................................ :
مورُوثُ:و ىيُالًتكة.
ُ ُ ُٕ)ُ ُموِرثُ:وىوُادليتُ)ُُُُُُُُُُٖ ُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُ. )ٔ ...............وا ِرثُ:وىوُاحليُُُُُُ.
6 .............................. ................................ ................................ ................................
أسبابُادلَتاث 6 ................ ................................ ................................ ................................
موانعُاإلرث 6 .................. ................................ ................................ ................................
أصـحاب الـصف 8 .......... ................................ ................................ ................................
أصـحاب الربع 11 ........... ................................ ................................ ................................
أصـحاب الثؿن 11 .......... ................................ ................................ ................................
أصـحاب الثؾثني 11 ......................................... ................................ ................................
أصـحاب الثؾث 12 .......... ................................ ................................ ................................
أصـحاب السدس 13 ........................................ ................................ ................................
أحـــوال اجلـــدات 15 ....................................... ................................ ................................
التــعـــــصقب 16 ............ ................................ ................................ ................................
احلـــجـــب 17 ............... ................................ ................................ ................................
الـــعــــول 19 ................ ................................ ................................ ................................
االكؽسار عذ جـس واحد 21 ............................... ................................ ................................
االكؽسار عذ أجـاس 21 .................................... ................................ ................................
ادـاسخـــات 22 .............. ................................ ................................ ................................
كيفيةُتقسيمُالًتكةُعلىُالورثة24 .............................. ................................ ................................ :
كيفيةُتقسيمُالنسبةُادلئويةُُ%والقَتاطُبطريقةُواحدةُ24 ....................................... ................................ :
كيفيةُالتقسيمُبالقراريط25 .................................... ................................ ................................ :
شرحُمبسطُحللُالقراريطُُ25 ................................. ................................ ................................ :
اخلـثى ادشؽل 26 ............ ................................ ................................ ................................
ادػؼود 26 .................... ................................ ................................ ................................
احلـــؿـــل 27 ................. ................................ ................................ ................................
اهلدمى والغرقى وكحوهم 27 ................................ ................................ ................................
الــــــــــرد 28 ................. ................................ ................................ ................................
مراث ذوي األرحام 29 ..................................... ................................ ................................
ادشــتــركـــة 31 .............. ................................ ................................ ................................
اجلـــد و اإلخــــوة 32 ........................................ ................................ ................................
اجلد واإلخوة مع أصحابُالػروض 33 .................... ................................ ................................
ادعــــــادة 34 ................. ................................ ................................ ................................
األكـــــــدرية 35 ............. ................................ ................................ ................................
الوصقــــــة 36 ................ ................................ ................................ ................................
كبذة خمترصة عن صػةُالوصقة 39 ........................... ................................ ................................
جمؿوعة فوائد من الػرائض 41 .............................. ................................ ................................
كيفيةُتقسيمُادلَتاثُوقدُحصلُبُتُالورثةُزبارجُأوُتصاحل41 ................................... ................................ :
كيفيةُتقسيمُادلَتاثُإذاُكانُُفيوُمبعض41 ................... ................................ ................................ :
تبُتُادلَتاثُللمطلقةُ41 ...................................... ................................ ................................ :
زكُمالو41 ............................. ................................ :كيفيةُإخراجُنسبةُالزكاةُمنُتركةُادليتُأو ُالًُإذاُماتُوملُيُ ُِ
ففرس موضوعات 42 ....................................... ................................ ................................
ُ
ٗٗ