Em relação à união da Psicologia com outras áreas do saber, podemos AFIRMAR que:

a. A multiplicidade de abordagens teóricas é exclusiva da Psicologia.

b. A aplicabilidade dos conhecimentos produzidos pela Psicologia contribui apenas para a
Sociologia.
c. A multiplicidade de abordagens dificulta o entendimento do homem como um todo.
d. A interdisciplinaridade torna-se essencial para a compreensão do ser humano.
e. A interdisciplinaridade desfavorece a contribuição de cada uma das ciências em relação
ao ser humano.
PERGUNTA 2
1. Na concepção da Teoria dos Papéis Sociais, é CORRETO dizer que:
a. O ser humano se comporta de acordo com as normas e valores sociais apreendidos
apenas na vida adulta.
b. O homem não se adapta às diferentes situações sociais.
c. O ser humano se comporta de acordo com as normas e valores sociais apreendidos
apenas na infância.
d. O ser humano desempenha um papel em todos os grupos sociais.
e. O homem desempenha papéis ao longo da vida e nos diversos grupos sociais a que
pertence.
PERGUNTA 3
1. A história da Psicologia mais contemporânea também destaca importantes pensadores. Entre
eles, um dos estudiosos que merece destaque é o médico, psicólogo e filósofo Wilhelm Wundt
(1832-1920). Entre suas contribuições está:
a. A criação do primeiro laboratório de Psicologia Experimental na Universidade, na
Alemanha, e o reconhecimento da Psicologia com status de Ciência.
b. A criação do primeiro laboratório de Filosofia e Sociologia.
c. Os estudos referentes à anatomia do cérebro humano e à imortalidade da alma.
d. A conclusão de que a Psicologia Científica põe fim à Psicologia Filosófica.
e. Os estudos sobre o comportamento humano e a descoberta de que os fenômenos de
memória e de sensações não estão relacionados.
PERGUNTA 4
1. A nova Psicologia Social procura aprofundar:
a. Os estudos inerentes ao ambiente externo, desconsiderando a relação homem-
sociedade.
b. Os estudos inerentes apenas às inovações tecnológicas e ao uso exacerbado da
tecnologia.
c. Os estudos inerentes aos conceitos básicos de atividade, de consciência e de
identidade.
d. Os estudos inerentes à subjetividade humana, na qual o mundo objetivo refere-se ao
interior do ser humano
e. Os estudos inerentes à objetividade e ao mundo externo ao homem.