) a Catan) secara SUMOIO|GL 29°12 , “id: : Resume Studi Kersiaman" Stad Ai~ Qurtan Nama: Masa Sut Aluchauda canden putel KeIas PAL 0B, AIM QuU02020S7 Sonia, 27 September 2021 7 20 Safar 14434, Wirrgah Studi At~ Quran Deginisi A Perkembanganny.e * Deginist Lesa Uiumu & Ai ~ourtan . _ a t ulum—3- Etimoi04i( bance) ulumul euran L-~ *TermMinorogl 1 Listnar) (studi Pravrrany”) =e mn lan, V> *[Enmevegi K_Gretiwne voq') eee bentuk Jaman darn Kata Aw Jobs Jes ~ plé ve erar ti Kumpulan dari bebdrapa \ienu Secara Terminotogs (istiah) , Kurpuian dan Saum - tah pengetahuan timah Yang membahas sooumiah materi yang dibatasi Kesatuan tema atau tuuan Secarg etimprog\ Cbahasa) , bentur ) “mashdar dan kata Keriq @araia - Yagro’u Yang bermarng « Bacaan" Sedangtan Se cara tstuah) “Karam Auah Sw, vang dituPunkan Kepada Aabi muhammad Sau , Meal Maraitcat Vibril, Sampar kepada. Kita Secarg mutawatir, Pima dengan surah Ris bel diakhici dengan Surah An-nas, dan hy dinnay bad berpahaid) bagi setap orang _Bang membacan ye i Derinis: Ulumul Gur an (Studi At Quran) * Aa - daraani : Boberapa pembahasan, Yang berhubungaw dengan At- Gurtan dari Seqi turunnya , urut - UrUtaANnYya , ( dasitch 98 mansurh , Penoiaran techadap hay -hat yang biasg menimbuikan Keraquan terhadap ayer A sebagai~ nya 4 Manna Al -@attan . Mendefinisicanny a sebagai boriteut . Wu Yang Membah - as har bai yang berhubangan dengan Ar-@urran dar Sog\ Pengertatuan tentang Sebab -sebab turunnyg, Tao see A urut - urutannya , pergeranuan tenta makki dan Madani ; Masich & wiansush , MuhKwan dan mutasyabih dan hat-hat tain Yang ada hubungannya dengan Ar- Buran - Dengan demikian , dan kedua defini diatas dapat disimpursan , 'uumur Quelacv ( Studi Ai- Quran) adaiah sewsumpuian mu yang [ “mambahas Mengenai Al-Burlan bare apa yang dq “dy daiam Ai-gurian Hu Sendiri | Maupurn wang ada di cr ~~ Ruang Mogicup # Persoaian turunnya —¥ Persoman sanad ——Ar- Buran + Persoaian Gira'at Ccarg —TCRur Gurtan embacaan Ai-@ur an)) Sn mvt peeved ¥ Porsoaian Makna-marng At-Buran Yang berkaitan dengan hukung + Persoaian marcng - maKng Ar - Qur'an Yang borpautan dengan Katq-Kata A\-®urian . CN ae Eee A & Sesarah 2 Perkembangan Studi Ai ~ Quran Cuiumut Gur tar) 6 sag, OT nae ©. Masa Rasuiuuah Savo . Embrio avwat -uumul @uran, Pada masa ini Para Sahabat mengenal berbagal macar imu Yang berkaitan dengan ai~ Buran , seperti Asbabun nu2ul, Marni Madani, dan Alasinh ~ Mansukh. Segaia Persoaian yang mMuncu\ berkenan dengan 41-Bur'an , tangsung ai Vawab oteh Alabi Saw. a. Masa Khuiafa ‘ai-Rasyidin. ; Bada masa khuigta ‘ai Rasyidin , Tahapan, perkembang- An awal Cembrio) ulumur Gur ‘an muiqy berkembana Pesat , drantaranya dengan kebaiikan - Kebalikan para oe ea berikut | a Abu Baxar : engan Keblakkan pengumpuran / penuisan Ar-aur ‘an __ bang fertena dips Karsqi 01h Umar bin Khattab dan dipimpin Oh Za bin tsabit. _b) “khatitah CAN Ra. oe __ Dengan Kebatikan pentabiaa eet ‘Rou ‘aswad ad - Du'aii_maetackan Kaidah -Kaidgh nahwou_ Cara pengucapan Yang vepas A baicu’ dan 'memberi~ — - Kan kefentuan harakat pada Quran . ini duqa disebut Sobagai Permulaan timu rabbit Quran . ce)" khaiifah usmaty Ra" : Dengan Kebadiikan Menyatukan aun) mustioin pada Satu mushaf, A mushaf itu disebut mushaf r IMAM , SAlinan - SAatinaNn Mushag ini tuga dikirimkan ke beberapa Provinst. Pequiisan mushat tersebut dinamakan ar - Rasmus Susman yatu dinisbahkan kepada Sabakat usman dan ini dianggap sebagai permuiaan jimu ('rabil Qur'an. ; | 3. Masa Sahabat & Tabirin. Para Sahabat Senantiasa Meianiurkan Usaha mererq daianm menyam paikan Memaknatmaran ai- @ur‘an dag penag ican ayar - ayat Yang berbeda diantam MereKa dengan Kemompuan merera Yang berbedg | boda daiam memahami 2 Karena qadanua Perbedaan Jama & Hdaknyg mereng hidup bersamg Rasuunah Saw , hal demician diteruskan oO1eh murid - muri q eran Barty para bin ; A Mase Pe bukaan /tadwin - 7_Perkem ban gan Ssaniutn 36 daiarg wumut qurian adaiah masa pembukaan , Yang Juga metewatt | “asaah Se orvembangan cebaqai berikut : kuaan Tafsir At Qutian tMenucut Taya t | Tabirin——E — er t b) Pombuxuag Fagsir berdasarkan Susur an ae J | ‘ An ©) Maneuinyg pembahasan cabana - cabang ' At. “Quran Lelain tassir. S) Mase Kontem porer. Sebagainang Pada priode Sebetumnya ; ; “gag uiumMul @urrag pada masqg Kontemporer Ini L4G “Borramut Sepatar penviisan Scbuah meiode atau “cabana way Ai-Quran Secara khusul dan terpisab, celaquimand ada pula yang, kembat membati menyusun aray Meayaturan caban -cabang uiumMul Guraq datan) Kitab tersendirt dan Peounsan Yang lebih cederhana & Sistem dari Kitab -Kitab Ktasik +erdahuiu a — OS perremboan | \ “Urgens) “Utumul Qucran 7 ©. agar Japat memahami Kaan Ruah Asaumiang Stain dengan keferangan yang dikutip oral para Sohabat’ 2 para tabi't \ Fontang Interprestasi | mereka terhadgp Ai~Quran. 2 Poor meng ciahui cara Igaya var digunakan | _oreh parq mufassir dqiam menagsickan Q- Quran = ar _mengetahui Persyaratan = persyaratan ~ 4 Salam menagsitcan Qi- Quran A. Mengetahyr mu 2 tail . \ A A ”