PENILAIAN AKHIR SEMESTER GANJIL

M. A. P L U S S U N A N D R A J A T 7 P A L A N G
TAHUN PELAJARAN 2022/2023

Nama : ……………………………. Pelajaran : HADITS

No.Absen : ……………………………. Hari/Tanggal : ………………………
Kelas : XII (Dua Belas) Waktu : 60 Menit

Pilihlah jawaban yang paling tepat dengan cara member tanda silang (x) pada huruf a,b, c, d
atau e berikut ini!
1. Berikut ini merupakan pengertian sahabat yang benar a. Ketakwaan dan murū‟ah
adalah... b. Keadilan dan kebenaran
a. Seseorang yang hidup satu zaman c. Kejujuran dan keadilan
dengan Nabi dan meninggal dalam d. Kebaikan dan ketaatan
keadaan Islam.
e. Ketulusan dan keikhlasan
b. Seseorang yang hidup satu zaman .8 ?.?.?.?.?‫ال?ت?س?ب?و?ا? أ?ص?ح?ا?ب?ي? ف?ل?و? أ?ح?د?ك?م‬
dengan tabi‟in dan meninggal dalam Kelanjutan dari hadis di atas adalah ...
keadaan Islam. .a ‫مات بغيظكم‬
c. Seseorang yang hidup pada masa sahabat dan .b ‫يحفظ النظا فة‬
meninggal dalam keadaan Islam. .c ‫تصدق مثل جبل‬
d. Seseorang yang pernah bertemu dengan Nabi dan .d ‫تزلزل فياألرض‬
meninggal dalam keadaan Islam. .e ‫أنفق مثل أحد ذهبا‬
e. Seseorang yang pernah bertemu dengan Nabi 9. “Sebaik-baik manusia adalah zamanku kemudian.....................
Muhammad saw. ” kelanjutan dari terjemah hadis
2. Tabi‟in merupakan seseorang yang pernah bertemu tersebut adalah:
dengan a. Yang membaca Al-Qur‟an
a. Sahabat b. Yang mengajarkan Al-Qur‟an
b. Nabi c. Setelah mereka
c. Auliya‟ d. Setalah kami
d. Ulama e. Setelah Sahabat
e. Atba‟ Tabi‟in 10. Jarh dalam istilah ilmu hadis mempunyai arti:
3. Mayoritas ulama mengatakan bahwa sahabat adalah a. Memberikan kritik atas rawi yang
adil. Dikarenakan... dapat menjatuhkan keadilan maupun
a. Pernah bertemu Rasulullah. derajat kemampuan hafalannya.
b. Pernah bertemu dengan Jibril. b. Memberikan pendapat positif terhadap rawi.
c. Selalu menegakkan nilai-nilai agama. c. Memberikan pendapat yang seimbang kepada
d. Banyak bersedekah. rawi.
e. Banyak berdzikir. d. Memberikan pengetahuan kepada rawi
4. Di bawah ini yang tidak termasuk dalil keadilan e. Memberikan wijādah kepada rawi
sahabat adalah 11. Kata takhrīj merupakan bentuk kata benda (ma?dar)
a. At-Taubah: 100 dari kata:
b. Al-Baqarah: 143 a. Akhraja
c. Al-Fath: 29 b. Takharraja
d. Al-Baqarah: 225 c. Khāraja
e. Al-Bayyinah: 8 d. Ikhtaraja
5. “Setiap sahabat adalah adil” pernyataan ini dalam e. Kharraja
ilmu hadis menandakan bahwa: 12. Berikut ini merupakan pengertian yang tepat dari
a. Sahabat tidak boleh dikritik (Jarh.) kata takhrīj Иadii adalah:
b. Sahabat mendapatkan surga di sisi Allah swt. a. Meneliti makna matan hadis
c. Sahabat senantiasa berbuat baik. b. Meneliti kesahihan sanad hadis
d. Sahabat hidup bersama Nabi. c. Menelusuri asal hadis yang terdapat dalam
e. Sahabat selalu ikut berperang bersama Nabi. berbagai kitab hadis
6. “Keadilan sahabat” dalam istilah ilmu hadis disebut d. Menggali makna baru dalam sebuah hadis
dengan... e. Menelusuri sanad hadis hingga pada sahabat
a. ?a‟n al-rāwi 13. Berikut ini yang bukan merupakan tujuan dari takhrīj
b. TaИammul wa adā‟ hadīi adalah:
c. „Adalah al-Sahabah a. Dapat mengetahui banyak/sedikitnya jalur
d. Riwāyah al-?aИābah periwayatan hadis
e. Ta‟dīl al-?aИābah b. Dapat mengetahui status hadis.
7. Keadilam merupakan sifat yang mendorong seseorng
c. Memperjelas hukum hadis.
untuk selalu menjaga... d. Memperjelas perawi yang samar.
 e. Memperjelas syarah sebuah hadis. .22 ‫ وقيل هو من صحب الصحابي‬,‫اإلسالم‬
14. Salah satu fungsi takhrij hadis adalah dari: pengertian merupakan ini
memperkuat kedudukan hadis yang samping
makbul atau sebaliknya (mardud). Maksud a. Mukharrij
keduanya adalah: b. Atba‟ Tabi‟in
a. Diterima dan ditolak c. Tabi‟in
b. Ditolak dan diterima d. Sahabat
c. Dipertimbangkan dan dipertahankan e. Rawi
d. Dianalisis ulang dan dibuang 23. Berikut ini yang tidak termasuk kutub al-tis‟ah ialah
e. Diterima dan ditulis ulang a. Jāmi‟ sahih Bukhari
15. Kitab yang berisi tentang penjelasan sumber-sumber b. Sahih Muslim
hadis disebut dengan : c. Sunan Al-Nasai
a. Kutub al-sittah d. Sunan al-Darimi
b. Kutub al-tis‟ah e. Sunan Dar al-Qutni
c. Kutub al-turai 24. Maksud dari al-kutub al-mu‟tabarah ialah
d. Kutub al-takhrij a. Kitab-kitab yang berisikan hadis Nabi
e. Kutub mu‟tabarah b. Kitab-kitab yang menghimpun periwayatan
16. Pelacakan hadis dengan menelusuri matan (redaksi) Sahabat
dalam proses takhrij c. Kitab-kitab yang berisi hadis yang disepakati oleh
menggunakan kitab yang bernama: Bukhari Muslim
a. Al-mu‟jam al-Arabi d. Kitab-kitab yang berisi hadis qudsi
b. Al-Mu‟jam al-Mufahras li al-alfaẓ al-Qur‟an e. Kitab-kitab hadis yang bisa dijadikan pedoman
c. Al-Qāmūs al-AИādii al-Nabawiyyah 25. Jumlah hadis yang
d. Al-Qāmūs al-Munawwir diriwayatkan oleh Bukari
e. Al-Mu;jam al-Mufahras li-alfaẓ al-±adīi dalam Jāmi‟-nya adalah” a.
17. Di bawah ini yang bukan termasuk aplikasi (soft 7275
ware) untuk penelitian hadis ialah: b. 7715
c. 7236
a. Kitab 9 imam d. 7257
b. Al-Maktabah al-Syāmilah e. 7222
c. Hadis Web 5.0 26. Di bawah ini yang termasuk kitab syarah Bukhari
d. HadisSoft ialah, kecuali....
e. Hadith in word a. Kitab Umdatul Qari Syarh ?ahīh al-Bukhāri
18. Di antara kitab-kitab yang digunakan untuk b. Kitab at-Tanqīh,
menelusuri hadis berdasarkan statusnya c. Kitab At-Tausyīh,
adalah kitab-kitab berikut kecuali: d. Kitab Irsyad al-Sārī
a. Al-Azhar al-Muatanāiirah fī al-Akhbar al- e. Kitab Safinah an-Najah
Mutaāatirah
27. Menurut „Ajjaj al-Khatib, “Shahih
b. Al-Ittihafat al-Saniah fī al-Ahādīi al-Qudsiyah Muslim” menghimpun hadis shahih
c. Al-Maqā?id al-Hasanah sebanyak a. 3.333
d. Al-Arba‟in al-Nawawiyyah b. 3.433
e. Al-Marāsi c. 3.013
19. Memberikan kemudahan bagi orang yang d. 3.031
hendak mengamalkan setelah mengetahui e. 3.030
bahwa hadis itu adalah maqbūl ialah tujuan 28. Nama lain dari sunan an-Nasa‟i ialah:
dari: a. Sunan al-Jāmi‟i
a. Sanad hadis b. Mustadrak
b. JarИ dan ta‟dīl c. Musnad an-Nasa‟i
c. TaИammul wa al-adā‟ d. Sunan al-Mujtabā
d. Takhrīj hadii e. Sunan SaZīZah
e. Al-ijāzah 29. Nama asli karya al-Dārīmī ialah:
20. Di bawah ini merupakan metode takhrij hadis a. al-Hadīi al-Musnad al-Marfū‟ wa al-Mawqūf al-
kecuali: Maqtū
a. Takhrīj hadii berdasarkan perawi dari sahabat b. al-AИādii al-SaИīИah
b. Takhrīj hadii berdasarkan tema c. al-Jāmi‟ al-?aИīИ li al-Dārīmī
c. Takhrīj hadii berdasarkan permulaan lafad d. as-Sunan al-Kubra
d. Takhrīj hadii berdasarkan kata-kata dalam hadis e. as-Sunan al-Marfu‟ah
e. Takhrīj hadii berdasarkan syarah hadis 30. “Tidaklah aku mencantumkan sebuah hadis
‫ من لقي النبي – صلى هللا عليه‬merupakan ini istilah dalam kitabku ini, melainkan dengan alasan.
.21 ?‫وسلم – مسلما ً ومات على على اإلسالم‬ Tidak pula aku menggugurkan suatu hadis,
pengertian dari melainkan dengan alasan pula.” Adalah
a. Mukharrij ungkapan:
b. Atba‟ Tabi‟in a. Imam Bukhari‟
c. Tabi‟in b. Imam Muslim
d. Sahabat c. Imam an-Nasa‟i
e. Rawi d. Imam al-Tirmizi
‫ هو من لقي صحابيا مسلما ومات علي‬di Istilah e. Imam Ahmad bin Hambal
B. Jawablah pertanyaan-pertanyaan di bawah ini!
1. Sebutkan kitab-kitab mu‟tabarah!
2. Apa yang dimakasud dengan keadilan sahabat?
3. Berikan uraian singkatmu tentang metode takhrij hadis berdasarkan lafad hadis!
4. Mengapa kitab Sahih Bukhari menduduki peringkat pertama dalam kitab-kitab hadis mu‟tabarah?
5. Bagaimana Imam Malik menulis kitabnya!