<137> ——> e Prdticas 583 LIVRO T: O TARO — SIMBOLISMO (COMPREENDE OS MANUSCRITOS “O que vés enxergais, escrevei em um Livro e enviai-o para as Sete Moradas que estio em Assiah,"" “E eu vi na mao direita de Quem estava sentado no Trono um livro lacrado com Sete Selos.” “E eu vi um grande Anjo proclamanda em voz alta: “Quem de vés merece abrir os Livros ¢ romper os Selos?””. <138> bwin wus <139> 9, 10. 14, 15; H. R. U. O GRANDE ANJO ESTA ESTABELECIDO SOBRE A OPERACAO DA SABEDORIA SECRETA TITULOS DOS SIMBOLOS DO TARO .O As de Bastées ¢ chamado de Raiz dos Poderes do Fogo. . O As. de Espadas é chamado de Raiz dos Poderes do Ar. . © As de Penticulos ¢ chamado de Raiz dos Poderes da Terra. O As de Tagas é chamado de Raiz dos Poderes da Agua. |. O Cavaleiro de Bastdes ¢ chamado de Senhor da Chama e do Raio. O Rei dos Espiritos do Fogo. A Rainha de Bastées é a Rainha dos Tronos das Chamas. . O Rei de Bastdes é o Principe da Biga de Fogo. O Pajem de Bastdes é a Princesa da Chama Brilhante ¢ da Rosa do Palacio de Fogo. O Cavaleiro de Tagas é o Senhor das Ondas e das Aguas, e o Rei dos Habitantes do Mar. : A Rainha de Tagas é a Rainha dos Tronos das Aguas. . O Rei de Tacas ¢ 0 Principe da Biga das Aguas. . O Pajem de Tagas é a Princesa das Aguas e do Lotus, . O Cavaleiro de Espadas é 0 Senhor do Vento e das Brisas, 0 Senhor dos Espiritos do Ar, A Rainha de Espadas é a Rainha dos Tronos do Ar. O Rei de Espadas é 0 Principe das Carruagens do Vento.584 Palacio do Ar. A Golden Dawn O Pajem de Espadas ¢ a Princesa das Correntes de Vento, o Lotus do 17. O Cavaleiro de Pentaculos ¢ o Senhor da Ampla Terra Fertil, o Rei dos Espiritos da Terra. 18. A Rainha de Pentaculos é a Rainha dos Tronos da Terra. 19. O Rei de Pentaculos é 0 Principe da Biga da Terra. 20. O Pajem de Pentaculos é a Princesa das Colinas Ecoantes, a Rosa do Palacio da Terra. Ne Carta Senhor da/do Decanato 21 5 de Bastoes Luta 3B 7 de Bastoes Coragem ¢ 4 Bde Penticulos | Prudéncia ° 35 9 de Pentéculos | Ganho Material 2 % 10 de Pentaculos | Riqueza ze 7 2 de Espadas Paz Restaurada D 28 3 de Espadas Tristeza 2B] 4de Espadas | <140> 31 6 de Tagas Praver o 7 de Tagas Sucesso Tusorio z 8 de Bastoes Rapidez oT 9 de Bastdes Grande Forga > 10 de Basties Opressio 2 de Penticulos | _Mudanga Harmoniosa E' 3de Pentaculos | Obras Materiais é 4 de Pentaculos | Poder Terreno Oo Derrota 6 de Espadas 7 de Espadas 8 de Tacas 9 de Tacas Sucesso Merecido Esforgo Instivel Sucesso Abandonado Felicidade Material 10 de Tagas Sucesso Perpétuo 2 de Basties Dominio Forga Estabelecida ‘Fide Bastdes Trabalho Aperfeigoado Side Penticulos | Problema Materi 6 de Penticulos | Sucesso Material 7 de Pentaculos | _ Sucesso Nao Realizado 8 de Espadas Forga Diminuida Abundancia Prazer Misturado ~ Livro Vil ~ Adivinhacdo, Principios e Priticas 587 Divina do Brilho Espiritual; enquanto que, posicionada para baixo, invoca a forga demoniaca e torna-se um simbolo terrivelmente maléfico. Portanto, ela represen- ta um enorme poder para o Bem ou para o Mal, mas invocade. Também é a afirmago da Justiga que sustenta a autoridade Divina e pode tornar-se a Espada da Ira, do Castigo e da Afligao. IV. A Raiz dos Poderes da Terra O AS DE PENTACULOS Uma branca e radiante mao angélica segura o ramo de uma roseira sobre 0 qual ha um pentagono formado de cinco circulos concéntricos. O circulo mais ceqaqeiniterno € branco e carrega uma Cruz Grega. A partir desse centro branco se irradiam 12 raios, também brancos. Esses raios terminam na circunferéncia, tor- nando o todo algo parecido com a Figura Astrolégica dos Céus. O pentagono é cercado por um pequeno circulo acima do qual hé uma gran- de Cruz de Malta com duas asas brancas; também apresenta quatro rosas ¢ dois botdes de flores. A mao surge das nuvens como nos outros trés casos. Esse As representa a materialidade em todos sentidos, bons e maus, e, em certo sentido, ele ¢ ilusdrio. Ele indica Lucro ou Ganho material, Trabalho, Poder, Riqueza, etc. As Dezesseis Cartas da Corte ou Reais OS QUATRO REIS Os Quatro Reis ou Figuras Montadas em Coreéis representam as forcas Yod do Nome de cada naipe, a Raiz, o Pai, e o inicio das Forgas Materiais. Uma Forga na qual todas as outras sio implicadas ¢ da qual elas formam o desenvolvi- mento e a conclusio. Uma forga de agéo ripida e violenta, mas cujo efeito € passageiro e, portanto, é simbolizada por uma figura sobre um corcel que cavalga velozmente e esta trajada em armadura completa Por conseguinte, trata-se do conhecimento proprio do Rei, que é tao neces- sdrio para o inicio de todo trabalho de magia. AS QUATRO RAINHAS Elas esto sentadas sobre tronos representando as forgas de He do nome de cada naipe, a Mae e a geradora da Forga Material, uma forca que desenvolve ¢ realiza a Forga do Rei. Uma forga estavel ¢ inabaldvel; ela ndo é veloz, mas resistente, Portanto, a Rainha é simbolizada por uma figura sentada em um trono ¢ também trajando uma armadura. OS QUATRO PRINCIPES Esses principes sdo figuras representadas em bigas que avancam. Eles re- presentam as Forgas de Vav do nome de cada naipe; 0 poderoso filho do Rei e da Rainha que realiza a influéncia dos dois niveis da Forga. <145> Um principe, o filho de um Rei e de uma Rainha e, no entanto, um Principe de Principes e um Rei de Reis. Um imperador cujo efeito € tanto rapido (mas ndio tao rapido quanto o do Rei) quanto resistente (mas ndo (do resistente quanto o da Rainha). Portanto, o Principe é simbolizado por uma figura montado em uma biga588 A Golden Dawn e trajando uma armadura. Entretanto, 0 seu poder ¢ ilusdrio, a menos que seja impulsionado por seu Pai e por sua Mae. AS QUATRO PRINCESAS Elas so os Pajens do Baralho de Taré. As Quatro Princesas ou Figuras de Amazonas esto firmes sobre seus proprios pés, sem cavalgar cavalos nem sen- tadas em Tronos, ¢ tampouco montadas em bigas. Elas representam as forgas de He final do Nome de cada naipe, completando as influéncias dos outros niveis. A. forte e poderosa filha de um Rei e de uma Rainha: uma Princesa poderosa e terrivel. Uma Rainha de Rainhas, uma Imperatriz cujo efeito combina os do Rei, da Rainha ¢ do Principe, Tao violenta quanto permanente, ela é, portanto, simbo- lizada por uma figura firme em seus préprios pés, parcialmente coberta e com. pouca armadura, Entretanto, 0 seu poder somente existe em fungdo de outras pessoas ¢ por isso ela ¢ materialmente poderosa ¢ terrivel, ¢ 0 Trono das Forgas do Espirito, Ai de quem lhe declare guerra quando ela for assim estabelecida! A Esfera de Influéncia das Cartas da Corte do Baratha de Taré. As Princesas regem as Quatro Partes dos Céus Celestiais que se encon- tram ao redor do Pélo Norte e acima dos respectivos Signos Queriibicos do Zo- diaco, formando os Tronos dos Poderes dos Quatro Ases. As 12 Cartas, quatro Reis, quatro Rainhas e quatro Principes, regem os Dominios dos Céus Celestiais entre o reino das Quatro Princesas e o do Zodiaco, conforme € mostrado a seguir. E, por assim dizer, elas conectam os signos, BASTOES ¥. O Senhor da Chama e do Raio O Rei dos Espiritos do Fogo O CAVALEIRO DE BASTOES. Um guerreiro alado montado em um cavalo preto com a crina ¢ a cauda chamejantes. O préprio cavalo nao é alado. O cavaleiro porta um elmo alado (como um antigo elmo escandinavo ou gaulés) ¢ uma coroa real, um corpete de malha escamada, cotumnos do mesmo material ¢ um manto escarlate. Sobre o seu elmo, em sua couraga, sobre os protetores de ombros ¢ nos coturnos, ele porta como insignia a cabeca de um cavalo preto. Ele segura um bastio flamejante, parecido com o simbolo do As de Bastdes, mas nao to pesado, ¢ mostra também osigilo de seu nivel. Embaixo das patas em movimento de seu corcel hd ondas flamejantes. O Cavaleiro de Bastdes ¢ ativo, generoso, feroz, imprevisivel e impetuoso. Mal ener- gizado, ele é malvado, cruel, brutal ¢ intoleramte. Ele rege os Céus celestiais acima do 20* grau de Scorpio até os dois primeiros decanatos de Sagittarius, ¢ isso inclui uma parte da constelag3o de Hércules (que também carrega um bastio). Fogo de Fogo. Rei das Salamandras. <14e> — Livre Vill - Adivinhacdo, Principios e Praticas 589, VI. A Rainha dos Tronos de Bastdes A RAINHA DE BASTOES Uma rainha coroada, de longos eabelos vermelhos-dourados ¢ sentada em um trono embaixo do qual ondulam chamas constantes ¢ estaveis. Embaixo da tunica, cla veste um corpete de malha escamada. Seus bragos estiio quase total- mente expostos, Sobre a armadura e em suas botas hd a insignia de cabegas de leopardos alados. O mesmo simbolo ¢ encimado em sua coroa. Ao seu lado, um leopardo sobre o qual pousam as suas mios, Ela segura uma longa vara com uma pesada cabe¢a cénica. O rosto é lindo e resoluto. <147> Adaptabilidade, constante forga aplicada a um objeto. Regéncia estavel; gran- de poder de atragao ¢ poder de mando. Ela ¢ amavel e generosa quando ndo & contestada. Quando mal dignificada, ela é obstinada, vingativa, dominadora, tiri- nica ¢ impulsiva em suas reagdes selvagens contra qualquer pessoa sem qualquer motivo. Ela governa os Céus a partir do ultimo decanato de Pisces até 0 20° grau de Aries, inclusive uma parte de Andromeda. Agua de Fogo. Rainha das Salamandras. VIL O Principe da Carruagem do Fogo O REI DE BASTOES Uma figura majestosa com uma coroa dourada alada, montada em uma biga. © rei tem grandes asas brancas. Uma das rodas de sua biga é mostrada. Ele veste uma armadura e coturnos de malha escamada decorada com cabecas de ledes alados cujo simbolo também estd em cima de sua coroa. A sua biga é puxada por um ledo. Seus bragos esto expostos até os ombros, que sdo prote- gidos pela armadura, ¢ ele segura uma tocha parecida com aquela do Z.A.M. (Zelator Adeptus Minor). Embaixo da biga ha chamas, algumas ondulantes, ou- tras salientes. Veloz, forte, apressado, um tanto violento, mas justo, generoso ¢ nobre, ele desdenha a maldade. Mal dignificado, ele é cruel, intolerante, preconceituoso ¢ de mé indole. Ele rege os Céus a partir do tiltimo decanato de Cancer até o segundo decanato de Leo. Portanto, ele inclui a maior parte de Leo Minor. Ar de Fogo. Principe ¢ Imperador das Salamandras. VIIL A Princesa da Chama Brilhante A Rosa do Palicio de Fogo © PAJEM DE BASTOES Uma mulher linda e muito forte, com longos cabelos vermelhos-dourados, ves- tida como uma amazona. Seus ombros, bragos, peito ¢ joelhos estdo expostos. Ela Yeste um curto saiote até os joelhos. Em sua cintura, um grande cinto de malha escamada, estreito dos lados, mas largo nas costas ¢ na frente, em que € possivel ver a insignia com a cabega de um tigre. Ela porta um elmo de formato corintio e ‘uma coroa com uma longa pluma que também é encimada por uma cabeca de tigre: © mesmo simbolo forma a fivela de seus coturnos de malha escamada.590 A Golden Dawn <148> Um manto com as bordas de pele de tigre cai de seus ombros. A sua mio direita esta sobre um altar dourado ¢ omado com cabegas de carneiros, do qual emanam chamas de fogo. A sua mao esquerda esta apoiada sobre um longo ¢ pesado bastio que se alarga em sua extremidade, em que esta impresso 0 sigilo. Em toda a sua extensiio, chamas emanam dele, mas elas estdo em sentido ascen- dente. Esse bast&o ou tocha é mais comprido do que aqueles do Rei ¢ da Rainha, Embaixo de seus pés firmes ha irradiantes chamas de fogo. Brilhantismo, coragem, beleza, forga, impulsiva na ira ou no amor, desejo de poder, entusiasmo, vinganga. Mal dignificada, ela é superficial, teatral, cruel, instavel e dominadora. Ela rege os Céus em um quadrante da parte ao redor do Pélo Norte. Terra de Fogo, Princesa e Imperatriz das Salamandras. Trono do As de Bastoes. _ TACAS IX, O Senhor das Ondas e das Aguas Rei dos Habitantes do Mar O CAVALEIRO DE TACAS Um jovem e bonito guerreiro alado, com cabelos esvoagantes, montado em um cavalo branco, mas sem asas. O seu equipamento é semelhante ao do Cava- leiro de Bastdes, mas em seu elmo e cotumos hd a insignia de um pavao de asas abertas. Em suas maos, ele segura uma taga na qual esta impresso o sigilo de seu ‘Nivel. Embaixo das patas de seu cavalo esta o mar e da taga sai um caranguejo. Gracioso, poético, venusiano, indolente, mas entusiasta quando ¢ estimulado. Mal dignificado, ele ¢ sensual, preguigoso ¢ mentiroso. Ele rege os Céus a partir do 20° grau de Aquarius até 0 20° grau de Pisces, inclusive a maior parte de Pégaso. Fogo da Agua. Rei das Ondinas e das Ninfas. X. A Rainha dos Tronos das Aguas A RAINHA DE TACAS <149> Uma rainha coroada representada por uma mulher muito linda sentada em um trono embaixo do qual flui uma 4gua trangiila e na qual lotus podem ser vistos. 0 seu traje é semelhante ao da Rainha de Bastées, mas em sua coroa, armadura e botas esté impresso um ibis de asas abertas e, ao seu lado, o préprio passaro sobre 0 qual ela pousa a sua mao. Ela segura uma taca da qual um caranguejo esta saindo. Seu rosto é sonhador. Ela segura um Iétus na mo pousada sobre o ibis Ela é imaginativa, poética e bondosa, mas sem vontade de se preocupar com 0s problemas alheios. E coquete, de boa indole sob uma aparéneia sonhadora. A sua imaginagao é mais forte do que o seu sentimento. Ela ¢ muito afetada por outras influéncias ¢, portanto, mais dependente da boa ou ma dignidade do que a dos outros simbolos. Ela rege a partir do 20° grau de Gemini até o 20° grau Agua da Agua. Rainha das Ninfas ¢ das Ondinas. — Livro Vill - Adivinhacao, Principios e Priticas 591 Xi. O Principe da Carruagem das Aguas O REI DE TACAS Uma majestosa figura alada e com uma coroa também alada, sentado em uma biga puxada por uma dguia. Na roda esta o simbolo de um escorpiao. A aguia a insignia de sua coroa, armadura e coturnos, O seu traje é semelhante ao do Rei de Bastoes. Embaixo de sua biga esta a agua calma e parada de um lago. A sua armadura parece ter plumas, em vez de escamas. Em uma das mios ele Segura um l6tus, ¢ na outra, uma taga que porta o sigilo de seu nivel. Da taga sai uma serpente cuja cabe¢a inclina-se para as aguas do lago. Ele é sutil, violento, esperto e artistico. Uma natureza feroz com aparente calma externa. Poderoso tanto para o bem quanto para o mal, mas tendendo mais para o mal, caso se alic com um aparente poder ou sabedoria. Mal dignificado, ele ¢ intensamente maldoso ¢ impiedoso. Ele rege os Céus a partir do 20° grau de Libra até 0 20° grau de Scorpio. Ar da Agua, Principe e Imperador das Ninfas e das Ondinas, ATI. Princesa das Aguas e Létus do Palacio das Inundagdes 0 PAJEM DE TACAS : Uma linda figura de amazona, de natureza mais suave do que a Princesa de <1so>Bast0es. O seu traje é semelhante ao dela. Ela esti em pé sobre um mar espu- mante. Ao longe, a sua direita, um golfinho. Em seu elmo, cinto e botas esta impressa a insignia de um cisne de asas abertas. Em uma das maos ela segura um : Jtus ¢ na outra, uma taga aberta da qual sai uma tartaruga. As bordas de seu manto so forradas de penas de cisne e ele ¢ feito de um fino material flutuante, Dogura, poesia, suavidade e bondade. Imaginacao, sonhadora, as vezes in- dolente, mas corajosa quando estimulada. Mal dignificada, ela ¢ egoista ¢ luxurio- sa. Ela rege 0 quadrante dos Céus ao redor de Kether. , _ Terra da Agua. Princesa e Imperatriz das Ninfas e das Ondinas. Trono do As de Copas. ESPADAS ‘ XI. O Senhor dos Ventos ¢ das Brisas O Rei dos Espiritos do Ar O CAVALEIRO DE ESPADAS Um guerreiro alado com coroa e elmo alados, montado em um corcel casta- ‘ nho; seu equipamento € semelhante ao do Cavaleiro de Bastées, mas ele porta a insignia de uma estrela alada de seis pontas, semelhante Aquelas Tepresentadas | nas cabegas de Castor e de Pélux, os Dioseuri, os Gémeos — Gemini (uma parte : de cuja constelagdo ¢ incluida em sua regéncia). Ele segura uma espada com 0 i sigilo de seu nivel em sua empunhadura, Embaixo das patas de seu cavalo ha escuras nuvens stratus. Ele ¢ ativo, inteligente, sutil, feroz, delicado, corajoso ¢ habilidoso, mas incli- nado 4 dominagao, Ele também supervaloriza as pequenas coisas, a menos que<1s1 <182: 592 A Golden Dawn seja bem dignificado. Mal dignificado, ele é enganoso, tiranico ¢ astuto. Ele rege os Céus a partir do 20° grau de Taurus até o 20° grau de Gemini. Fogo do Ar. Rei dos Silfos ¢ das Silfides. XIV. A Rainha dos Tronos do Ar A RAINHA DE ESPADAS Uma mulher graciosa de ondulantes cabelos encaracolados, uma rainha co- “roada e sentada em um trono. Embaixo do trono hé muitas nuvens acinzentadas. O seu traje ¢ semelhante ao da Rainha de Bastdes. Mas o seu elmo € encimado pela cabega de uma crianga (parecida com a cabega de um querubim infantil que, geralmente é visto esculpido em tamulos). Ela segura uma espada em uma das mios e, na outra, a cabeca recém-cortada de um homem barbado. Intensamente perceptiva, de observacdo aguda e freqiientemente precisa em coisas superficiais, ela é graciosa ¢ aprecia a danga ¢ o equilibrio. Mal digni- ficada, ela é cruel, dissimulada, enganosa e irresponsdvel, apesar de uma boa aparéncia externa. Ela rege os Céus a partir do 20° grau de Virgo até 0 20° grau de Libra. Agua do Ar. Rainha dos Silfos e das Silfides. XV. O Principe das Carruagens dos Ventos O REI DE ESPADAS Um rei alado com uma coroa alada conduzindo uma biga puxada por criatu- ras feéricas representadas por crian¢as com asas de borboleta, cabegas cercadas de fitas com pentagramas impressos e segurando varas em cujas extremidades ha estrelas em forma de pentagramas. As mesmas asas de borboleta esto em seus pés e fitas. O traje do Rei de Espadas é semelhante ao do Rei de Bastdes, mas em seu elmo ha uma cabega angélica com um pentagrama na fronte. Embaixe da biga ha nuvens cinzas de chuva ou nimbus. Seus longos e ondulantes cabelos formam espirais serpentinas, ¢ figuras espiraladas compdem as escamas de sua armadura. Em uma das mos ele segura uma espada e na outra, uma foice. Com a espada, ele governa; com a foice, ele decepa Cheio de idéias, pensamentos € projetos, desconfiado, suspeitoso, constante na amizade ¢ na inimizade, cuidadoso, vagaroso e prudente em demasia, cle sim- boliza o alfa e o 6mega, aquele que proporciona a morte, que destrdi tao rapidamen- te quanto ele cria, Mal dignificado, ele é hostil, malicioso, conspirador, abstinado e, ao mesmo tempo, hesitante ¢ irresponsavel. Ele rege os Céus a partir do 20° grau de ‘Capricomus até 0 20° de Aquarius. Ar do Ar. Principe ¢ Imperador dos Silfos ¢ das Silfides. XVI. A Princesa das Correntes de Vento O Lotus do Palacio do Ar ‘O PAJEM DE ESPADAS A figura de uma amazona com cabelos ondulantes, porém mais delgada do que a Rosa do Palacio do Fogo (0 Pajem de Bastdes). O seu traje é semelhante ao dela. Seus pés parecem flexiveis, o que dé a impressao de agilidade e rapidez. = Livro Vill - Adivinhagao. Principios € Préticas 593 Seu peso muda de um pé para o outro € seu corpo rodopia. Ela parece uma mistura de Minerva com Diana; 0 seu manto é semelhante ao da Egide de Miner- va. A cimeira de seu elmo € a cabega da Medusa com cabelos de serpentes. Em uma das méos ela segura uma espada e a outra est4 apoiada sobre um pequeno altar de prata do qual se eleva uma fumaga cinza (sem fogo). Embaixo de seus pés ha nuvens cirrus brancas. i Sabedoria, forga, intensidade, sutileza nas coisas materiais, graga ¢ habilidade. Mal dignificada, é frivola e ladina. Ela rege um quadrante dos Céus ao redor de Kether. Terra do Ar. Princesa e Imperatriz dos Silfos e das Silfides. Trono do As de Espadas, PENTACULOS XVI. O Senhor da Terra Selvagem e Fértit O Rei dos Espiritos da Terra ' O CAVALEIRO DE PENTACULOS Um guerreiro moreno alado, com uma coroa e elmo alados, montado em um cavalo castanho-claro. O seu traje é semelhante ao do Cavaleira de Bastdes. A sua insignia é a cabeca de um antilope alado. Embaixo das patas de seu cavalo ha ‘ uma terra fértil com trigo maduro. Em uma das mios ele segura um cetro com um hexagrama como extremidade ¢, na outra mio, ele segura um pentigono parecido com o do Z.A.M. Ele ¢ laborioso, inteligente ¢ paciente em assuntos materiais €, a menos que seja muito bem dignificado, ele é pesado, magante e material. Mal dignificado, ele ‘ é avarento, avido, magante, ciumento, meio covarde, a menos que seja assistide por outros simbolos. Ele rege os Céus a partir do 20° grau de Leo até o 20° grau de Virgo. Fogo da Terra. Rei dos Gnomos. <1s3> XVIII. A Rainha dos Tronos da Terra 4 | A RAINHA DE PENTACULOS. | Uma linda mulher de cabelos escuros, sentada em um trono embaixo do qual | ha uma escura terra arenosa. Um lado de seu rosto ¢ escuro e 0 outro claro, € 0 seu simbolismo ¢ melhor apresentado em perfil. O seu traje é semelhante ao da : Rainha de Bastées, mas a sua insignia ¢ a cabega alada de um bode. Ha um bode ao seu lado. Em uma das maos ela segura um cetro em cuja extremidade ha um cubo e, na outra mao, um globo de ouro. Ela é impetuosa, bondosa, timida, charmosa, generosa, inteligente, melaned- lica e auténtica, mas de humor bastante varidvel. Mal dignificada, ¢ indecisa, tola ¢ instével. Ela rege os Céus a partir do 20° grau de Sagittarius até 0 20° grau de Capricornus. Agua da Terra, Rainha dos Gnomes.5 A Golden Dawn XIX. O Principe da Carruagem da Terra 0 REI DE PENTACULOS Uma majestosa figura alada conduzindo uma biga puxada por um boi. A sua insignia ¢ o simbolo da cabega de um touro alado. Sua biga esta sobre uma terra com muitas flores. Em uma das maos ele segura um globo de ouro virado para baixo e, na outra mao, um cetro em cuja extremidade ha um globo e uma cruz. Aumento de matéria, aumento do bem e do mal, solidifica, praticamente aplica coisas, estavel e confidvel. Mal dignificado, é animalesco, material e esti- pido. Apesar de dificilmente se zangar, ele se enfurece quando estimulado. Ele rege os Céus a partir do 20° de Aries até o 20° de Taurus. Ar da Terra, Principe e Imperador dos Gnomos. XX. A Princesa das Colinas Ecoantes A Rosa do Palacio da Terra O PAJEM DE PENTACULOS Uma linda ¢ forte figura de amazona com cabelo castanho-avermelhado, em pé sobre grama e flores ¢, perto dela, um recanto arborizado. A sua forma sugere Hera, Ceres ¢ Prosérpina. Como insignia, ela porta em sua cimeira a cabega de um carneiro alado e veste um manto de pele de ovelha. Em uma das mios ela segura um cetro com um disco circular e na outra, um pentagono semelhante ao do As de Pentaculos. Ela & generosa, bondosa, diligente, benevolente, cuidadosa, corajosa, preservadora, misericordiosa, Mal dignificada, é esbanjadora e prodiga. Ela rege um dos quadrantes dos Céus ao redor do Pélo Norte da Ecliptica. Terra da Terra. Princesa e Imperatriz dos Gnomas. Trono do As de Pentaculos. Veja, a seguir, um resumo das caracteristicas especiais das Quatro Carias <1ss> da Corte, por naipe. <154> — Livro Vill - Adivinhagdo, Principios e Préticas 595 Nai Carta Te “Simbolos Cabetos Ohhos Rei (Cabeca alada de Cavalo preto, chamas ondulanies. Ouro Averme- Cinzas ou cavalo preto aso. Manio escariate dourado hadoa ccastanhos Rainna Leopardo alado —_Leopardo, Chamas constantes. Quroa Averme- Azuis ou Vara com exiremidade pesada, —thado casianhos Principe ou -Cabega deleo Vara e chamas salientes. Varade Amsrelos —Azuip ou BASTOES Cavalera lado Fogo do ZAM Cinzas Princesa ou Cabega detigte Tigre, chamas radiantes. Alar Ouro Averme-Azuis Principe dourade, longo beside elargade —mehadas, na extremidade. Rei Paviode asas Cavalo brance, earanguejo sande Clsros Anis sberias a tag, Mar, Rainna ‘oe Caranguojo saindo do Rio. Castanhos —_Azuis Deurados ToS Principe Aguia Escorpiio, Serpente-dguia ssindo Casionhos _Cinzas ou 86 lago. Castanhos Princesa Cisne Goffin, Lotus, Mar espumante, Castanhos —Azuis ou ‘Tamtaruga saindo da Tags. Castannos Rei Hexagrama Gavato castanho alado, corentes Castanos Escuros ‘lado de nuvens, Espada desembal. Esouros Pada, Rainna Cabega decrianca Cabeca decepadade homem, _Cinzas, Castanbos slada Nuvers Cumulus. Espada de sembainhada. Cares Principe Cabera de-Anjo Cristuras feéricas alsdas. Nuvens Escuros Escuros stage Nimbus. Espada desembainhaca Princesa Cabeca de Medusa Altar de Prata. Fumaca. Nuvens Castanos Azuis, Cirrus. Espada desembainhada. Claros Rei Cabeca de Anit- Cavalo castanho claro. Terra cam Escures Escuros lope alada trigo maduro. Cetro com Hexagra- sma igual a0 do ZAM. Rainna Cabeca de ‘Terra frida. Rosto caro 35 de um Escuros Eseuros Bode alada Jado. Cotto com giabo de our. PENTACULOS Principe Cabeca de Touro Terra drida. Touro: cetro com glaboCastanhos —Escuros alaca € cruz. Globo virado paraibavo — Escuros Princesa Gabeca alada de Grama. Flores. Recantoarborize- Castanhos — Escuros Cameiro 0. Catro com disco. Pentagrama. Vivos<136> 596 A Golden Dawn OS 36 DECANATOS. A seguir encontram-se as descrig¢des das eartas menores dos Quatro Nai- pes, 36 ao todo, correspondendo aos 36 Decanatos do Zodiaco, Como ha 36 Decanatos para somente sete Planetas, ¢ logico que um dos iltimos deve reger um decanato a mais do que os outros. Este Planeta ¢ Marte, ao qual é alocado 0 Ultimo decanato de Pisces ¢ o primeiro de Aries, pois o longo frio do inverno requer uma grande energia para poder superi-lo ¢ dar inicio a primavera. QO inicio dos decanatos comega a partir da Estrela Real do Cora¢do do Leda, a grande estrela Cor Leonis ¢, portanto, o primeiro decanato € 0 de Saturno em Leo. Qs significados comuns das cartas menores dos naipes, de acordo com a sua classificag&o sob as Nove Sephiroth abaixo de Kether sio: CHOKMAH: os dois dos Quatro Naipes simbolizam os Poderes do Rei e da Rainha que primeiro ligam e iniciam a Forga, mas somente antes de o Principe ea Princesa serem totalmente colocados em agao. Portanto, eles geralmente impli- cam o inicio e a fecundagdo de alguma coisa. BINAH: os Trés dos Quatro Naipes geralmente representam a realizagao de uma ag’io promovida pelo Principe. O simbolo central em cada carta. Agdo definitivamente iniciada para o Bem ou para 0 Mal. CHESED: os Quatros dos Quatro Naipes. Perfei¢ao, realiza¢do, conclusdo, definindo e fixando uma questo. GEBURAH: os Cincos dos Quatro Naipes. Oposi¢ao, disputa e luta; guerra, obstéculo para o assunto em questiio. De qualquer forma, o derradeiro sucesso ou © fracasso é apresentado. TIPHARETH: os Seis dos Quatro Naipes. Realizagao definitiva e execuga0 de uma questio NETZACH: os Setes dos Quatro Naipes. Geralmente mostram uma forga <157>que transcende © plano material ¢ é como uma corea realmente poderosa, mas que exige alguém a altura de porta-la. Os setes também mostram um possivel resulta- do que depende da ag3o empreendida, Eles dependem muito dos simbolos que os acompanham. HOD: os Oitos dos Quatro Naipes. Geralmente apresentam um sucesso solitario, ou seja, um sucesso temporario para a questo, mas ndo levando a ne- nhuma outra conseqdéncia além do resultado em si. YESOD: os Noves dos Quatro Naipes. Geralmente mostram uma enorme forga fundamental. Poder de execugo, pois sio estabelecidos em uma base fir- me; poderosa tanto para o Bem quanto para o Mal. MALKUTH: os Dez dos Quatro Naipes. Geralmente mostram uma Forga completada, firmemente culminada, tanto para o Bem quanto para o Mal. A ques- = Livro Vill = Adivinhagao, Frincipios e Fraticas 597 tao é total e definitivamente determinada. Semelhante 4 forga dos Noves, mas finalizando e executando-a. Esses sao os significados em um sentido mais genérico. <158> Na seqiiéncia, esto relacionados as descrigdes ¢ os significados mais parti- culares. | E importante lembrar que as cartas dos decanatos sempre sio modificadas pelos simbolos com os quais esto em contato. Saturna em Lea, 1° — 1°. XXI. O Senhor da Disputa 5 DE BASTOES Duas brancas ¢ radiantes mos angélicas saindo das nuvens a direita ¢ 4 esquerda do centro da carta, Elas se juntam em sinal de saudagao da primeira Ordem ¢, a0 mesmo tempo, seguram em seus centros Cinco Bastées ou Tochas, que so semelhantes 4 vara do Z.A.M, Quatro BastOes cruzam-se entre si, mas 0 ' Quinto esta ereto, no centro. Chamas sao irradiadas do ponto de juncao. Em cima do Bastdo central esta o simbolo de Saturno e, embaixo dele, 0 de Leo, represen- tando 0 Decanato, Dependendo da maneira como ¢ dignificado, bem ou mal, pode haver: dispu- ta violenta e contestagdo, audacia, precipitagao, crueldade, violéncia, luxtria & desejo, prodigalidade ¢ generosidade, Geburah de Yod. (Brigas ¢ lutas). Esse decanato tem o seu inicio na Estrela Real de Leo ea ele foram alocados os dois Grandes Anjos do Schemhamephoresch, Vahaviah e Yelayel*. Jiipiter em Leo, 10° — 20°, XXii. O Senhor da Vitéria 6 DE BASTOES Duas mios juntam-se em sinal de saudacdo, como a carta anterior, seguran- do seis Bastées cruzados, trés e trés, e chamas emanando do ponto de juncaio. Em cima ¢ embaixo, duas varas curtas com chamas emanando de uma nuvem na parte inferior da carta, encimadas respectivamente pelos simbolos de Jupiter e de Leo representando o Decanato. Dependendo de como é dignificada, bem ou mal, pode haver: vitéria apés a disputa, sucesso por meio de energia e trabalho, amor, prazer angariado pelo tra- balho, cuidado, sociabilidade e, evitando a disputa, ainda ha vitéria. Também ha insoléncia, orgulho por riquezas ¢ sucesso, etc. Tudo depende da dignidade. <159> Tiphareth de Yod. (Ganho), A esse decanato sio alocados os Grandes Anjos do Schemhamephoresch, Saitel e Olmiah. Marte em Leo, 20? — 30°. XXII. O Senhor da Coragem. 7 DE BASTOES Duas mios juntam-se em sinal de saudagdo, como antes; seis BastOes, trés cruzando trés, ¢ uma terceira mao saindo da parte inferior da carta segurando um “*A forma hebraica de escrever esses Nomes Angelicos esta descrita no Livro I, junto com o material do conhecimento preliminar. «LR.)bastdo ereto que passa entre os outros seis. Chamas irradiam do ponto de jungao. Em cima e embaixo do bastio central esto os simbolos de Marte ¢ de Leo repre- sentando o Decanato. Sempre dependendo da dignificag&o, pode haver: possivel vitéria, dependen- do da energia e da coragem exercidas; coragem, oposi¢ao, obsticulos, dificulda- des, mas coragem para enfrenta-las, brigas, ignordncia, simulacdo, discussdes ¢ ameagas, também vitéria em coisas pequenas e sem importancia, e influéncia sobre subordinados. Netzach de Yod. (Oposig&io, mas coragem). Aqui regem os dois grandes Anjos Mahashiah e Lelahel. O Sol em Virgo, 1° — 10, XXIV. O Senhor da Prudéncia. 8 DE PENTACULOS Uma branca ¢ radiante mao angélica saindo de uma nuvem € segurando o ramo de uma roseira no qual ha quatro rosas brancas que tocam unicamente os quatro pentaculos inferiores. Nao ha nenhum botdo de rosa no ramo ¢ somente folhas tocam os quatro discos superiores. Todos os Pentdculos so semelhantes ao do As, mas sem a Cruz de Malta e sem as asas. Eles sio dispostos como a figura Populus: eee * 8 oe ona <160> _Acimae abaixo deles esto os simbolos do Sol ¢ de Virgo para o decanato Demasiadamente cuidadoso com pequenas coisas em detrimento das gran- des coisas. Preocupa-se com as pequenas coisas, esquecendo-se das grandes. Ganho de pequenas somas de dinheiro. Maldade, avareza. Trabalhador, cultivo da terra, acimulo, falta de empreendimento. Hod de He. (Habilidade, prudéncia, asticia.) Aqui regem os poderosos An- jos Akaiah e Kehethel, Venus em Virgo, 10° — 20°. XXV. O Senhor do Ganho Material. 9 DE PENTACULOS Uma branca e radiante mao angglica, como antes, segurando o ramo de uma roseira com nove rosas brancas, cada qual tocando um Pentaculo da seguinte maneira: ee * * * os * * E ainda ha botdes e flores dispostos nos ramos. Os simbolos de Vénus e de Virgo estéo acima ¢ abaixo. Conclusdo de ganho e fortuna material, mas nada além disso. Por assim dizer, o proprio pinaculo do sucesso. Longevidade, preguiga, grande riqueza ¢, as vezes, perda de parte dela, e mais tarde torpor, entorpecimento da mente, mas inteligente e prospero em transagdes financeiras. Malkuth de He. (Riqueza e abundancia.) Aqui regem os Anjos Hihaayah ¢ Laviah. Lua em Libra, 1’ ~ 10°, XXVII. O Senhor da Paz Restaurada. 2 DE ESPADAS Duas espadas cruzadas, como a adaga do ar de Z.A.M., cada uma é empu- nhada por uma branca e radiante mio angélica. No lugar em que as espadas se cruzam ha uma rosa de cinco pétalas emanando raios brancos e na parte superior e inferior da carta ha duas pequenas adagas sustentando, respectivamente, os simbolos de Luna (na posigdo horizontal) e de Libra representando 0 Decanato. Caracteristicas contraditorias na mesma natureza. Forga por meio do so- frimento. Prazer apés a dor. Sacrificio e problemas, mas forca surgindo deles simbolizada pela posi¢do da rosa, como se a propria dor criasse a beleza. Paz restaurada, trégua, acertos de diferengas, justiga. Verdade e inverdade. Triste- za e simpatia pelas pessoas em dificuldades, ajuda aos fracos ¢ aos oprimidos, generosidade. Também uma inclinagdo a repetir as afrontas perdoadas, a fazer perguntas de pouca importancia, falta de tato, muitas vezes prejudicando ao tentar fazer o bem. Falador. (Chokmah de Vay. (Brigas resolvidas, mas ainda alguma tensao nos relacio- namentos. Agdes as vezes egoistas € outras vezes generosas). Aqui regem os grandes Anjos Yezalel e Mebahel. Saturno em Libra, 10" — 20°. XXVHIL O Senhor da Tristeza.‘600, A Golden Dawn 3 DE ESPADAS <162> _Trés brancas e radiantes mos angélicas saindo de nuvens e segurando trés espadas eretas (como se a espada central tivesse separado as duas que estavam cruzadas no simbolo precedente). A espada central corta em pedagos a Rosa de ‘Cinco Pétalas (que no simbolo precedente crescia na jungio das espadas), suas pétalas esto caindo e ela ndo emana mais os raios brancos. Acima ¢ abaixo da Espada central est’o os simbolos de Satumno e de Libra representando o Decanato. Rompimento, interrupgao, separacio, disputas, provocacao de discérdia e brigas causando maldade, tristeza, lagrimas e ainda alegria em prazeres maldo- sos; canto, fidelidade em promessas, honestidade em transa¢des financeiras, egoista ¢ dissipado, mas algumas vezes generoso, enganador com as palavras e repeti- ¢40. Tudo de acordo com a dignidade. Binah de Vav. (Infelicidade, tristeza, lagrimas.) Aqui regem os Anjos Harayel Hogmiah. Jtipiter em Libra, 20° — 30°. XXIX. O Senhor do Repouso da Disputa. 4 DE ESPADAS Braneas ¢ radiantes mos angélicas, cada uma segurando duas espadas que s€ cruzam no centro. A rosa de cinco pétalas com emanagées brancas é restaura- da no ponto de jungao. Acima e abaixo, nas pontas de duas pequenas adagas, esto os simbolos de Jipiter e de Libra, representando o Decanato. Repouso do sofrimento, depois ¢ através dele. Paz da Guerra e depois dela. Relaxamento da ansiedade. Siléncio, repouso e muita trangililidade, mas depois da luta. Bens dessa vida, abundancia, Tudo de acordo com a dignidade. Chesed de Vav. (Convalescenga, recuperagao de uma doenga, uma mudan- a para melhor). Aqui regem os Anjos Laviah e Kelial, Marte em Scorpio, I° — 10°. XXX. O Senhor da Perda do Prazer. 5 DE TACAS OU COPAS Uma branea ¢ radiante mao angélica segura varios Lotus ou Lirios dos quais as flores caem 4 direita ¢ 4 esquerda. Neles ha somente folhas, sem nenhum botao. Os ramos de Lotus sobem entre as tagas 4 maneira de uma fonte, mas nenhuma dgua flui deles nem tampouco ha dgua nas Tagas, cujo formato ¢ pareci- do com o implemento magico do Z.A.M. Acima e abaixo esto os simbolos de Marte e de Scorpio representando o Decanato. <163> Morte ou fim dos prazeres. Decepeiio. Sofrimento e perda das coisas das quais se espera prazer. Tristeza, logro, traigdo, ma vontade, difamagao, caridade ¢ bondade mal retribuidas. Todos os tipos de ansiedades e problemas de fontes inesperadas e nao suspeitadas Geburah de He. (Decepgdes no amor, separacdo no casamento, maldade por parte de um amigo, perda de amizade). Aqui tegem os Anjos Livoyahe Pehilyah. O Sol em Scorpio, 10° — 20°. XXX. O Senhor do Prazer. - Livro Vill - Adivinhagdo, Principios e Priticas 601 6 DE TAGAS Como antes, uma angélica mao segura um grupo de ramos de létus ou de lirios do qual se inclinam seis flores, uma sobre cada taga. Dessas flores, uma agua branca ¢ cristalina flui para dentro da taga como de uma fonte, mas as tagas ainda no esto cheias. Acima e abaixo estao os simbolos do Sol ¢ de Scorpio representando o Decanato, O inicio de um constante aumento, ganho e prazer, mas inicio somente. Tam- bém afrontas, conhecimento deficiente e, em certos momentos, contengao ¢ dis- putas surgindo de uma injustificada auto-afirmagao e vaidade. As vezes ingrato e presun¢goso; outras vezes afavel e paciente. Tudo de acordo com a dignidade. Tiphareth de He. (Inicio de um desejo, alegria, sucesso ou prazer.) Aqui regem os Anjos Nelokhiel e Yeyayel). Vénus em Scorpio, 20° — 30°, XXXII. O Senhor do Sucesso Musério. 7 DE TACAS Os Setes de Copas sdo dispostos da seguinte mancira: vvV iv, vvV <164> A mio segura os ramos de létus que surgem da taca central inferior. A mao estd em cima dessa taga e abaixo da taga central. Com exceg&o da taga central inferior, cada uma tem uma flor de létus inclinada sobre ela, mas nenhuma gua flui delas e as tagas estdio bem vazias. Acima ¢ abaixo esto os simbolos de Vénus ¢ de Scorpio representando 0 Decanato. Possivel vitoria, mas neutralizada pela indoléncia da pessoa. Sucesso ilusé- rio, Decepgdo no momento de uma aparente vitéria. Erros por causa de mentiras € promessas no cumpridas. Bebedeira, ira, vaidade, paixao, fornicacao, violéncia contra mulheres. Dissipa¢do egoista. Decepgdo no amor e na amizade. Muitas ve- zes © sucesso € alcangado, mas ndio € mantido. Tudo de acordo com a di: Netzach de He. (Mentiras. Promessas no cumpridas. Ilusdo, Erro, Decep- go. Ligeiro sucesso no inicio, mas falta de energia para manté-lo,) Aqui regem os Anjos Melchel e Chahaviah. Merctirio em Sagittarius, 1° ~ 10°, XXXIII, O Senhor da Rapidez. 8 DE BASTOES Quatro brancas e radiantes maos angélicas (duas procedendo de cada lado), saindo de nuvens, juntam-se em dois pares, no centro, no sinal de saudagao da Primeira Ordem, Elas seguram 8 bastdes cruzados em grupos de quatro. Chamas emanam do ponto de jungdo. Em cima, duas pequenas varas irradiam chamas para baixo. Colocados na parte superior e inferior da carta esto os simbolos de Meretrio e de Sagittarius, representando 0 Decanato Muita fora aplicada muito repentinamente. Um movimento muito rapido, mas rapidamente despendido. Violento, mas ndo duradouro. Agilidade. Rapidez. Coragem, audicia, confianga, liberdade, guerra. Violéncia, amor pelo ar livre, campo nn eeeeeeeeererelTTTTC_lr*"n602 A Golden Dawn desportivo, jardim, prados. Generoso, sutil, elogiiente, mas um tanto suspeito. Opres= sor, insolente, predador. Roubo e assalto. Tudo de acordo com a dignidade. Hod de Yod. (Comunicago ¢ mensagens apressadas. Rapidez.) Aqui re- gem os Anjos Nithahiah e Haayah. Lua em Sagittarius, 10° — 20°. XXXIV. O Senhor da Grande Forca. 9 DE BASTOES <165> Como no simbolo anterior, quatro maos seguram oito bastdes cruzados em grupos de quatro, mas uma quinta mao ao pé da carta segura um outro bastéo ereto que atravessa 0 ponto de jungio das outras. Desse ponto, dele irradiam chamas. Acima ¢ abaixo esto os simbolos de Luna (retratado horizontalmente) ¢ de Sagittarius. Uma forca tremenda ¢ firme que nao pode ser abalada. Forga hercilea, as vezes aplicada cientificamente. Grande sucesso, mas com luta e energia. Vitoria precedida de apreensdo e medo. Boa satide ¢ recuperagdo, mas duvidoso, Genero- 80, questionador e curioso, apegado a aparéncias extemas, intratével e obstinado. Yesod de Yod. (Forga, poder, satide, Recuperagio de uma doenga). Aqui regem os Anjos Yirthiel e Sahiah. Saturno em Sagittarius, 20° — 30°. XXXV. O Senhor da Opresséo. 10 DE BASTOES Como antes, quatro maos segurando 8 bastées cruzados como no simbolo anterior, Uma quinta mao ao pé da carta segura dois bastdes eretos que atraves- sam a jungdo dos outros bastées. Chamas emanam desse ponto de jungao. Acima e abaixo estdo os simbolos de Saturno ¢ de Sagittarius representando o Decanato. Forga e energia cruéis ¢ dominantes, mas aplicadas somente a finalidades egoistas ¢ materiais. As vezes representa fracasso num assunto e uma oposigdo forte demais para ser controlada surgindo, no inicio, do grande egoismo da pessoa. Mal dignificado: ma vontade, leviandade, mentiras, malicia, difamagao, inveja, obsti- nagao ¢ rapidez no mal. Também generosidade, auto-sacrificio ¢ desinteresse quan- do bem dignificado. Malkuth de Yod. (Crueldade, malicia, vinganga e injustiga.) Aqui regem os Anjos Reyayel e Avamel Jtipiter em Capricornus, 1° ~ 10° XXXVI. O Senhor da Mudanga Harmoniosa 2 DE PENTACULOS ft <166> Das rodas, discos ou Pentéculos semelhantes aos do As estio ligadas por uma serpente verde e dourada, entrelagada nelas como a figura de um oito. Ela segura a sua cauda pela boca. Uma branca e radiante mio Angélica segura 0 centro ou o todo. Nao hd nenhuma rosa nessa carta. Acima ¢ abaixo esto os simbolos de Jupiter ¢ de Capricornus. Trata-se de um simbolo giratério. A harmonia da mudanga, Alternancia de ganho ¢ perda, fraqueza e forga, mudanga constante de profissdo, ronda, descontentamento com qualquer condi- = Livro Vill ~ Adivinhagéo. Frincipios e Priticas 603 ¢do fixa das coisas; ora entusiasmado, ora melancdlico, trabalhador, mas nao inspira confianga, afortunado por meio da prudéncia administrada, mas algumas vezes incrivelmente tolo. Alternativamente falador e suspeitoso. Bondoso, mas instavel e inconsistente. Afortunado em viagens. Argumentativo. Chokmah de He final. (Mudanga agradavel, visita a amigos.) Aqui regem os Anjos Lekabel e Veshiriah. Marte em Capricornus, 10° — 20°, XXXVI. O Senhor das Obras Materiais. 3 DE PENTACULOS ‘Como antes, uma branca e radiante mao angélica segura 0 ramo de uma roseira do qual dois botdes de rosas tocam e superam o pentacula mais alto. Esses pentaculos sao dispostos em um triangulo da seguinte maneira: * * * Acima e embaixo esto os simbolos de Marte e de Capricornus. Forea labo- <1g7>Tiosa ¢ construtiva, construgdo, edificagdo, realizagao e aumento de coisas mate- tiais, lucro em transagdes comerciais, promogao de nivel, aumento de substancia, influéncia, inteligéncia nos negécios, egoismo, inicio de uma questao a ser estabe- lecida mais tarde. Limitado e preconceituoso, esperto em questdes de lucro. Mal dignificado: as vezes coloca-se 4 procura do impossivel. Binah de He final. (Comercio, emprego assalariado, transagdes comerciais.) Aqui regem os Anjos Yechavah ¢ Lehachiah, O Sol em Capricornus, 20° — 30°. XXXIII. O Senhor do Poder Terreno 4 DE PENTACULOS A mio segura um ramo de roseira sem flores ou botdes, enquanto que no centro hd uma rosa branca totalmente desabrochada. Abaixo e acima estdo os simbolos do Sol e de Capricornus; quatro pentaculos estdo dispostos da seguinte maneira: * * OE Lucro material garantido, sucesso, promogao de nivel, poder terreno com- pletado, mas nao progredindo. Preconceituoso, invejoso, suspeitoso, cuidadoso e ordeiro, mas descontente. Pouco empreendimento ou originalidade, Tudo de acor- do com a dignidade. Chesed de He final. (Ganho de dinheiro ou influéncia. Um presente.) Aqui regem os Anjos Keveqiah e Mendial. Vénus em Aquarius, 1° — 10°. XXXIX. O Senhor da Derrota. 5 DE ESPADAS Duas mos radiantes, cada uma segurando duas espadas quase eretas, mas separando-se uma da outra, 4 direita e 4 esquerda da carta. Uma terceira mio segura uma espada ereta no centro como se ela tivesse separado as outras. As604 A Golden Dawn pétalas da rosa (que no Quatro de Espadas havia sido restaurada no centro) foram cortadas ¢ esto caindo. Acima e abaixo estiio os simbolos de Vénus e de Aquarius. A controveérsia esta encerrada e decidida contra a pessoa: fracasso, derrota, ansiedade, problemas, pobreza e avareza. Tristeza depois de ganho, trabalhador, agitado, perda ¢ vilania da natureza. Malicia, difamagdo, mentiras, rancoroso, comunicador de coisas negativas. Um intrometido que provoca desavengas entre ‘05 amigos ¢ que odeia ver paz e amor nas pessoas. Covardemente cruel, ingrato e irresponsivel. Inteligente ¢ rapido no raciocinio ¢ no falar. Sentimentos de pieda- de facilmente despertados, mas passageiros. Tudo de acordo com a dignidade. Geburah de Vav. (Derrota, perda, malicia, rancor, difamagao, maledicéncia.) Aqui regem os Anjos Aniel e Chaamiah. Merciirio em Aquarius, 10? — 20°. XL. O Senhar do Sucesso Merecido. 6 DE ESPADAS Como antes, duas mios, cada uma segurando trés espadas que se cruzam no centro no qual a Rosa foi restaurada. Acima e abaixo os simbolos de Mercurio ¢ de Aquarius apoiados nas pontas de duas curtas adagas ou espadas. ‘Sucesso apds ansiedade e dificuldade. Egoismo, beleza ¢ presungao, mas 4s vezes havendo modéstia; dominio, paciéncia, trabalho, etc., tudo de acordo com a dignidade. Tiphareth de Vay. (Trabalho, viagem por agua.) Aqui regem os anjos Rehaayal e Yeyeziel. <168> Lua em Aquarius, 20° — 30°. XLE O Senhor do Esforgo Instavel. 7 DE ESPADAS Como antes, duas mios segurando espadas. Uma terceira mao segura uma nica espada no centro. As pontas de todas as espadas apenas se tocam ¢ a do centro ndo exatamente separando-as. A rosa dos simbolos anteriores desse Naipe € segura pela mao que esté com a Espada central, como se a Vit6ria estivesse a sua disposigao. Acima e abaixo esto os simbolos de Luna ¢ de Aquarius. (Nos arcanos menores, 0s Decanatos Lunares sido sempre representados por uma meia- lua crescente). Sucesso parcial, rendendo-se quando a vitdria esta sendo alcangada, como se as ultimas reservas de forga tivessem sido exauridas. Tendéncia para perder no momento de ganhar pela descontinua¢4o do esfor¢o. Amor pela abundancia, =169 fascinado por espetaculos, gosta de elogiar, ofender e injuriar, e de espionar os outros. Inclinado a trair confidéncias, mas nem sempre intencionalmente. Um tanto hesitante ¢ irresponsavel. Tudo de acordo com a dignidade. Netzach de Vav. (Viagem por terra, de carter nao confidvel.) Aqui regem os Anjos Michael ¢ Hahihel. Saturno em Pisces, 1’ ~ 1, XLII O Senhor do Sucesso Abandonado.8 DE TACAS A mao segura um mago de talos de létus ou de lirios. Ha somente duas flores que se inclinam sobre as duas tagas centrais ¢ derramando nelas uma agua bran- ca. As tacas ainda nao esto cheias. As trés tagas superiores estdo vazias. Acima e abaixo estado os simbolos de Satumo e de Pisces. Sucesso temporario, mas sem outros resultados. Coisas descartadas uma vez ganhas. Nada ¢ duradouro, mesmo para o assunto em questdo. Indoléncia no sucesso. Mudancas de um lugar para outro. Pesar ¢ afligéio sem motivo. Busca de riqueza. Instabilidade. Tudo de acordo com a dignidade. Hod de He. (Sucesso abandonado, perda de interesse nas coisas.) Aqui regem os Anjos Vavaliah e Yelahiah. Jupiter em Pisces, 10° ~ 20°. XLIIL. O Senhor da Felicidade Material. : 9 DE TACAS A mio sai das nuvens segurando létus ou lirios dos quais uma flor inclina-se sobre cada taga e derrama agua. YYY YYY YYY Todas as tagas esto cheias € transbordando. Acima e abaixo estio os sim- bolos de Jupiter e de Pisces, representando o Decanato. s170> Realizagao completa e perfeita do prazer e felicidade quase perfeita. Auto- elogio, vaidade, presun¢4o, egocéntrico, mas bondoso, amoroso e¢ altruista. De mentalidade superior, ndo se satisfaz com idéias pequenas ¢ limitadas. Apto a ser difamado pela excessiva vaidade. De natureza boa e generosa, mas talvez tola. ) Yesod de He. (Completo sucesso, prazer, felicidade, desejo realizado). Aqui | - Livro Vil ~ Adivinhagdo, Principios e Praticas 605 ; Tegem os Anjos Saliah e Aariel. Marte em Pisces, 20° — 30°. XLIV, O Senhor do Sucessa Aperfeigoado. 10 DE TACAS Uma mio segurando um mago de létus ou de lirios cujas flores derramam dgua em todas as tagas e todas transbordam. YYY YYY Y YY A taga superior é inclinada pela mao e derrama dgua na taca da esquerda, ‘Uma unica flor de létus esta inclinada sobre a taga superior e é a fonte da agua que a preenche. Acima ¢ abaixo estao os simbolos de Marte e de Pisces. ‘Sucesso permanente e duradouro, felicidade por ser inspirada de cima. Nao sensual como o Nove de Copas, “O Senhor da Felicidade Material”, mas de feli-606 A Golden Dawn cidade mais verdadcira. Prazer, dissipagao, sensualidade. Piedade, silencio, paci- ficador. Bondade, generosidade, atrevimento, desperdicio, etc. Tudo de acordo com a dignidade. Malkuth de He. (Assuntos definitivamente resolvidos conforme desejado, boa sorte completa.) Aqui regem os Anjos Aasliah ¢ Mihal. Marte em Aries, I° — 10 °. XLV. O Senhor do Dominio. 2 DE BASTOES A mao segura dois bastdes cruzados. Chamas emanam do ponto de jungdo. Sobre duas pequenas varas, acima € abaixo, com chamas emanando delas, esto os simbolos de Marte e de Aries. _ Forga, dominio, harmonia de governo e de justiga, Audacia, coragem, feroci- dade, ousadia, vinganga, resolugao, generoso, orgulhoso, sensivel, ambicioso, refi- nado, agitado, turbulento ¢ sagaz, mas rancoroso ¢ obstinado. Tudo de acordo com a dignidade. Chokmah de Yod. (Influéncia sobre as pessoas. Autoridade, poder, dominio.) Aqui regem os Anjos Vehooel e Deneyal. O Sol em Aries, 10° — 20°. XLVI. O Senhor da Forca Estabelecida. 3 DE BASTOES A mio que sai das nuvens segura trés bastdes no centro. Dois cruzados e 0 terceiro ereto. Chamas emanam do ponto de jungao. Acima e abaixo estdo os simbolos do Sol e de Aries. Forga e resisténcia estabelecidas. Realizagdo da esperanga. Conclusao de tra- balho, sucesso da disputa. Orgulho, nobreza, riqueza, poder, preconceito. Presun¢ao ¢ insoléncia grosseiras, Generosidade e obstinagao. Tudo de acordo com a dignidade. Binah de Yod. (Orgulho, arrogancia ¢ presungdo.) Aqui regem os Anjos Hechashiah e Aamamiah. Vénus em Aries, 20° — 30°. XLVIL O Senhor do Trabalho Aperfeicoado. 4 DE BASTOES (Como antes, duas mos saem das nuvens de cada lado da carta ¢ juntam-se no centro em sinal de saudagio da Primeira Ordem, segurando quatro bast0es cruzados, Chamas emanam do ponto de jungo. Acima e abaixo, sobre duas varas em chamas, estiio os simbolos de Vénus e de Aries, representando o Decanato. Perfeigdo, a conclusio de algo trabalhado com esforgo e dificuldade. O descanso apés o trabalho. Sutileza, inteligéneia, beleza, humor, sucesso na conclu- sao. Propriedade de raciocinio, conclusées extraidas de conhecimento anterior. Falta de preparo, falta de confianga e instavel, mas super ansioso ¢ apressado nas agdes. De maneiras graciosas, ds vezes, falta de sinceridade, etc. ‘Chesed de Yod. (Resolugao e conelusdo.) Aqui regem os Anjos Nanael e Nithal. Meretirio em Taurus, 1° — 10°. XLVIII. O Senhor da Dificuldade Material. ~ Livro Vill - Adivinhacao, Principios e Prdticas 607 5 DE PENTACULOS A mao segura um ramo de roseira branca do qual rosas caem sem deixar qualquer botao, Cinco pentdculos semelhantes ao do As, Acima ¢ abaixo esto os simbolos de Mercurio ¢ de Taurus representando o Decanato. Perda de dinheiro ou de posi¢ao. Dificuldade em coisas materiais, Esforgos, trabalho, cultivo da terra, construgao, conhecimento e agudez em coisas terrenas, ‘ pobreza, cuidado. Bondade; as vezes dinheiro recuperado depois de muito esfor- | 0 ¢ trabalho. Sem imaginagao, duro, severo, determinado e obstinado, | Geburah de He final. (Perda de profissao, perda de dinheiro, ansiedade fi- : nanceira.) Aqui regem os Anjos Mabahiah ¢ Pooyal. Lua em Taurus, 10° — 20°. XLIX. i O Senhor do Sucesso Material. 6 DE PENTACULOS A mio segura um ramo de roseira com rosas brancas ¢ botdes de rosas, cada qual tocando um pentaculo ¢ dispostos da seguinte forma: * 8 * + ~ o* Acima e abaixo estéo os simbolos de Luna ¢ de Taurus representando o : Decanato. Hl Sucesso ¢ ganho em empreendimentos materiais, poder, influéncia, posigao, i nobreza, governo sobre as pessoas. Afortunado, bem-sucedido, justo e liberal. Mal dignificado: orgulhose de riqueza, insolente pelo sucesso ou prédigo. Tiphareth de He final. (Sucesso em coisas materiais. Prosperidade nos ne- : gécios.) Aqui regem os Anjos Nemamiah e Yeyelal. Saturno em Taurus, 20° — 30P. L. O Senhor do Sucesso Néo Realizado, 7 DE PENTACULOS A mio saindo de uma nuvem segura um ramo de roseira ¢ com sete BITS i pentaculos dispostos da seguinte maneira: . * * * * * Do ramo projetam-se cinco botdes de rosas que ndo chegam a tocar os cinco pentaculos superiores, Nao ha nenhum outro botdo préximo ou tocando os pentaculos inferiores. Acima e abaixo esto os simbolos de Saturno e de Taurus. } Promessas de sucesso nao realizado. (Mostrado no simbolismo dos botées de Tosas que, por assim dizer, em nada resultam.) Perda de aparente fortuna promisso- ta. Esperan¢as enganadas e esmagadas. Decepgdo. Pobreza, escravidio, necessi- dade e baixeza. Um cultivador de terra, mas também. um perdedor. Algumas vezes t indica pequenos ganhos isolados dos quais nada resulta ¢ sem qualquer relevancia, apesar de aparentemente promissores. Tudo de acordo com a dignidade. Oe608 A Golden Dawn Netzach de He, (Especulag’o e emprego nao rentiveis. Pouco lucro em muito trabalho.) Aqui regem os Anjos Herochiel e Mitzrael Jipiter em Gemini, 1° — 10°, LI. O Senhor da Forga Reduzida 8 DE ESPADAS Sao quatro mfos, cada uma segurando duas espadas com as pontas para cima, quase tocando a parte superior da carta; duas mos estdo na parte inferior esquerda e duas na parte inferior direita da carta. A rosa, de outros simbolos de Espadas, esta restaurada no centro. Acima ¢ abaixo esto os simbolos de Japiter ede Gemini. Demasiada forga aplicada em pequenas coisas, atengao demasiada nos de- talhes em detrimento de principios ¢ de t6picos mais importantes. Mal dignificada: essas qualidades produzem malicia, mesquinhez ¢ qualidades dominadoras. Pa- ciéneia no detalhe do estudo, grande facilidade em certas coisas, contrabalangada por uma desordem igual em outras, Impulsivo, gosta de receber e de dar dinheiro ou presentes. Generoso, inteligente, perspicaz, egoista e sem grande sentimento de afeto. Admira a sabedoria, que aplica somente em pequenas coisas sem impor- tancia, <174> Hod de Vav. (Limitado, restrito, mesquinho, uma priso.) Aqui regem os Anjos Vemibael e Yehohel. Marte em Gemini, 10° — 20. LII. O Senhor do Desespero e da Crueldade. 9 DE ESPADAS Quatro mos (de certa forma como o simbolo precedente) seguram oito espadas eretas, mas com as pontas separando-se uma da outra. Uma quinta mao segura uma Nona Espada ereta no centro, como se fosse para desunir e separar as outras. Nao ha nenhuma rosa (como se ela nao somente fora cortada, mas definitiva e completamente destruida). Acima e abaixo esto os simbolos de Mar- te e de Gemini. Desespero, crueldade, falta de misericérdia, mali sofrimento, necessida- de, perda, miséria. Afligao, opressdo, trabalho, sutileza e astticia, mentiras, desonestidade e difamagio. Por outro lado, obediéncia, fidelidade, paciéncia, al- truismo, etc. Tudo de acordo com a dignidade. Yesod de Vav. Aqui regem os Anjos Aaneval ¢ Mochayel. O Sol em Gemini, 20° - 30°. LHI. — O Senhar da Ruina. 10 DE ESPADAS. ‘Quatro maos (como no simbolo anterior) seguram oito espadas com as pon- tas separadas uma da outra. Duas mos seguram duas espadas cruzadas no cen- tro (como se essa jungdo separasse as outras). Nenhuma rosa, flor ou botio é apresentado. Acima e abaixo esto os simbolos do Sol e de Gemini. (E quase um simbolo pior do que o Nove de Espadas.) Uma forga de guerra indisciplinada, completo rompimento ¢ fracasso. A faléneia de todos os planos e Vénus em Cancer, I° — 10°, LIV. O Senhor do Amor. 2 DE TAGAS ‘A mao na parte inferior de uma nuvem segura alguns létus. Uma flor de létus eleva-se acima da agua que ocupa a parte inferior da carta, e acima da mio que segura os létus. Dessa flor de Iétus eleva-se um tronco que termina na parte superior da carta em outra flor de Idtus ou de lirio, da qual flui uma 4gua branca como uma fonte. No tronce, logo abaixo, ha dois golfinhos entrecruza- dos, um de ouro e outro de prata, sobre os quais a 4gua cai ¢ dali jorra em grandes jatos de ouro ¢ de prata para dentro de duas tagas que, por sua vez, transbordam, inundando a parte inferior da carta. Acima ¢ abaixo estio os sim- bolos de Vénus e de Cancer. Harmonia na unido do masculino com o feminino. Harmonia, prazer, humor, sutileza, as vezes folia, dissipagao, desperdicio e agdes tolas. Tudo de acordo com adignidade. Chokmah de He, (Casamento, lar, prazer.) Aqui regem os Anjos Ayoel & Chabooyah. Mercurio em Cancer, 10° - 20°. LV. O Senhor da Abundancia. 3 DE TACAS Como antes, a mio segura um mago de létus ou de lirios do qual duas flores surgem dos lados ¢ sobre a taga mais alta, na qual derramam. Agua branea. Da mesma forma, outras flores derramam agua nas tagas inferiores. Todas as tagas transbordam, da mais alta para as duas abaixo ¢ dessas para a parte inferior da carta. Acima e abaixo esto os simbolos de Mercurio e de Cancer. y Y Abundancia, sucesso, prazer, sensualidade, sucesso passivo, boa sorte e for- tuna, Amor, contentamento, bondade e generosidade. Tudo de acordo com a dig- nidade. Binah de He. (Abundancia, hospitalidade, comida e bebida, prazer, danga, novas roupas, alegria.) Aqui regem os Anjos Rahael e Yebomayah. <1 76> Lua em Cancer, 20° — 30°. LVI. O Senhor da Prazer Misturado. 4 DE TACAS Quatro tagas; a 4gua das duas superiores transborda e cai nas duas inferio- res, nas quais ndo transborda. A mao segura um mago de Lous do qual se eleva610 A Golden Dawn um talo com uma flor, na parte superior da carta, ¢ da qual jorra 4gua nas duas tagas superiores. Do centro, duas folhas passam a direita e 4 esquerda, formando, por assim dizer, uma cruz entre as quatro tagas. Acima e abaixo estdo os simbolos de Luna ¢ de Cancer, Sucesso e prazer aproximando-se de seu fim. Um periodo estaciondrio de felicidade que pode ou ndo, continuar. Nao implica casamento e 0 amor tanto. quanto a carta anterior. E um simbolo por demais passivo para representar perfei- tamente uma felicidade completa. Rapidez, caga ¢ perseguigdo. Aquisigao por contengao; fis vezes, injustiga. Também implica alguns impedimentos ao prazer. Chesed de He. (Recebendo prazer, mas com um leve desconforto ¢ ansie- dade, Prazer misturado e sucesso.) Aqui regem os Anjos Hayayel e Mevamayah. Nora: Aqui termina a descrigdo dos 36 Arcanos Menores relativos aos 36 Deca- natos do Zodiaco. Apesar de os Anjos do Schem ha-Mephoresch terem sido liga- dos aos Decanatos, o seu dominio ¢ muito mais exaltado, estendido e importante do que pode parecer implicar inicialmente. Nisso tudo, eu no somente transerevi ‘0 simbolismo, como o testei, estudei, comparei ¢ examinei, tanto por meio da cla- rividéncia quanto por outros meios. O resultado alcangado foi o de me demonstrar que o simbolismo do Livro T ¢ absolutamente correto e que ele representa exa- tamenie as Forgas Ocultas do Universo. (8. RIOGHAIL MA DHREAM)