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  • Comentarios Introductorios - Estructura

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    Elun-lenguaje de} inconsciente 1. COMENTARIOS INTRODUCTORIOS: ESTRUCTURA Localizacién de Lacan esdedondeunocomienceunrecorridotedricolaeleccién Ds implica cierta arbitrariedad, un corte. Mi caso no sera la excepcion. He de tomar un punto de partida y el criterio cronoldgico siempre se muestra tentador, asi, uno le deja la responsabilidad a Cronos. He escogido comentar el avance de Lacan principalmente entre su primer seminario de 1953 hasta el onceavo de 1964. Se haran guifios a sus posteriores ensefianzas, sobre todo a su propuesta de la alienacién en el seminario 14, a los cuatro discursos en el seminario 17, a los esquemas de la sexuacién en el 20 y al nudo Borromeo, presente a lo largo de sus tltimos desarrollos. Creo que en el seminario 11 se cierra un bucle y se abre otro, lo que no indica que una segunda parte de su ensefianza viene a reemplazar la primera. Por el contrario, yo prefiero hacerle caso ala cueca que nos ensefia que “no hay primera sin segunda’, Ademas, ese es el tiempo del anilisis, un tiempo no-lineal, un tiempo atravesado por lo que Freud Iamaba un efecto péstumo, nachtraglichkeit, aprés coup, futuro anterior, como prefieran. A mi entender, el primer bucle de la ensefianza de Lacan se centra en formalizar el inconsciente y el sujeto en la estructura de lenguaje, formalizar la metapsicologia freudiana y sus implicancias Clinicas y psicopatologicas. En cambio, el segundo bucle, se define Por sacarle provecho al camino recorrido. Se puede ver como en el seminario 12 y 18 Lacan retoma las preguntas basicas sobre el au Scanned with CamScanner ‘Franz Diaz Brousse oe eto y el objeto, pero, dando por sabidas las lecciong, sire one posiciones sexuales del sujeto en tanto ser hablante, y °F) segunda vuelta de su estudio sobre el sujeto y la sexuacisn ek llama Lacan- donde el término “goce” recibe un particyjy $y, ZAcaso la nocin de deseo es eliminada o reemplag goce? Yome inclinoadecir que no. Me resulta mis ii ein Poy pensar queno hay dscontinuidad nla obra de Lacan, tampoco la abra ene a primera topia y la segunda! &, Por eso prefiero hablar de bucles y no de tiempos suoeqn bucle implica un tiempo curve, un avance que convive ¢ retommo. Esto se traduce concrétamente en que opto po, Osentt como a veces se hace, un “Lacan del deseo” y un “Lacan 9% Si bien deseo y goce son conceptos que vale la pena isting; e lo haremos, prefiero pensar que el goce es un elemento de Ia diag! del deseo, \o que implicaria que, clinicamente, no conforman campos disociados entre si. Veremos que el deseo come st légico de la falta y la incompletud es artculable al campo impoibe delo realy del goce asi como alos modos de resins fantasmética que implica lo que lamaremos plus de goce h: vwueltas en el bucle de la estructura de lenguaje. Creo que diviir los autores en tiempos es una necesidad de, academia unanecesidadextrafiade categorizary volver pedagip a un autor; pero el costo suele ser alto: compartimentandy opacando pensamientos ~el de Freud y el de Lacan en este cay «ue si han perdurado en el tiempo es justamente por sus riquezay aperturascreativas, por sus empujes renovadores y antiortodows, Porirmés ll de su tiempo, cuestionandolo establecido tanto desk Ia epistemologia como desde la clinica y la experiencia pricia fala apertura de su seminario 1, Lacan es explicito en sefala qt one lama dialéctica* 1981, p.), posta (ig) ed tra viva. Huidobro en su conocido “At Mucho se dice sobre nt u° “el adjetivo, cuando no da vida, mat! ‘Sobre Freud y Lacan, pero no siempre lo que sed 2 = El unlengse dl ncn Se consigo e epirta abierto de Lacan-l-comentator, quien ee wae ida a las nociones de Freud, revisindolas, ara contin Sagan verce renovado que sin dud puede ser crs dead el freudismo mis clisico, Bueno, esa sla idea co lace as ialéctica versus la muerte que engendra la certeza, stain hme cnn vida su propie clinica principalmente con Freud y Lacan, Elbucle s. ustedes. lo ee no ¢s sin Freud. Hay que conocer muy bien a Freud antes de embarcarse en Lacan, para sacarle todo el provecho posible Lacan-el-te6rico. También hay que conocer a Klein y Winnicot ya aque son referentes que estan siempre presentes en los comentarios Fe Lacan, ya sea explicitao alusivamente, Retomando Ia cita de Lacan de la apertura del su primer surgimiento en tanto pensamiento te6rico, puede estar anudado a lo que suele llamarse “modernidad’, pero no " no tenemos por qué mantener esa supue mucho menos, sus supuestos marcos de refer pistemologicos, Me atreveria a pensar que el retorno a Freud que nos propone Lacan es precisamente.uin-acto-de-lectura sobre el pensamiento freudiano, relevando sus aspectos mis creativos y ret siis planteamientos mas cuestionables, optando por un Freud qué epistémolégicamente transita de Newton _a espacio tridimensional a uno bidim« deun cuerpo biolégico a un. superpuestas; de una concepci a tiempos curvos, retroactivos 0 simultaneos. En estas lineas, intentaremos seguir el empuje de Lacan de revisar, prolongar y dar vida al vértice més refrescante, novedoso, del pensamiento freudiano, ; Parto entonces de modo arbitrario con lo que para mi fue el comienzo de mi camino con Lacan, que es la pregunta por el ot. Freud plantea una teoria del psiquismo que, si bien siempre estt 2 SS Scanned with CamScanner idas las lecci : voto, pero, dando por sabidas as lecciones sujetoy ol objeto, Pyrado como un lenguaje, pasa a exp Pt, al inconscient es del sujto en tanto ser hablante, yg Oy, jt la sexuacign 84 0 fag iciones sexuales ml ‘relia de su estudio sobre el to) a Tana Lacan- donde el término “goce” recibe un particular g Tac la nocién de deseo es eliminada o reemplazada 9 goce? Yo me inclinoa decir que no. Me resulta mas dtil cif icame, a pensar que no hay discontinuidad en en de Lacan, asi cst tampoco la habria entre la primera t6pica y la segunda en pr Ry Poraso prefero hablar de bucles y no de tiempos sucesiyae buele implica un tiempo curvo, un avance que. convive gy, 8 retomo. Esto se traduce concretamente en que opto por no soya ‘como a veces se hace, un “Lacan del deseo” y un “Lacan de] Sibien deseo y goce son conceptos que vale Ia pena disting Jo haremos, prefiero pensar que el goce es un elemento de la dia del deseo, lo que implicaria que, clinicamente, no conforman qc campos disociados entre si. Veremos que el deseo como cany logico de la falta y la incompletud es articulable al campo del, imposible de lo real y del goce, asi como a los modos de restitucis, fantasmitica que implica lo que lamaremos plus de goce. Dm vueltas en el bucle de la estructura de lenguaje. Creo que dividir los autores en tiempos es una necesidad del, academia, unanecesidad extrafia de categorizar y volver pedagéyia a un autor; pero el costo suele ser alto: compartimentando y opacando pensamientos ~el de Freud y el de Lacan en este caso: que si han perdurado en el tiempo es justamente por sus riquezasy aperturas creativas, por sus empujes renovadores y antiortodoxos Porirmias alli de su tiempo, cuestionando lo establecido tanto desde la epistemologia como desde la clinica y la experiencia practic En la apertura de su seminario 1, Lacan es explicito en sefialar que esta ensefianza es un rechazo a todo sistema. [..] El pensamiento Reece eras Reducirlo a palabras gasiadaso | ‘que se llama. dlalécuca" 09 - Seon eat 1 de Freud es letra 916) sentencia que Mucho se dice sobre Freud y sie ‘a. Huidobro en su conocido “Art “el adjetivo, cuando no da vida, ma: Lacan, pero no siempre lo que se di | E1un-lenguaje del inconsciente —_— OT ?”a—a—a—am—nanam=—=] trae consigo el espiritu abierto de Lacan-el-comentador, quien lee y da vida a las nociones de Freud, revisandolas para continuarlas Jesde un vértice renovado que sin duda puede ser cuestionable desde el freudismo mis clisico. Bueno, esa es la idea, es la vida que sctica versus la muerte que engendra la certeza. En estas lineas, se intentar4 dar las herramientas para que cada quien le dé vida a su propia clinica principalmente con Freud y Lacan. El bucle Jocierran ustedes. ‘Lacan no ¢s sin Freud. Hay que conocer muy bien a Freud antes de embarcarse en Lacan, para sacarle todo el provecho posible a Lacan-el-tedrico. También hay que conocer a Klein y Winnicott ya que son referentes que estan siempre presentes en los comentarios de Lacan, ya sea explicita o alusivamente, Retomando la cita de Lacan de la apertura del su primer seminario, tanto Freud como Lacan no construven ni sistemas psicolégicos ni cosmovisiones. A mi entender, el psicoanilisis no propone un modelo de hombre, ni sostiene modelos familiares, sociales, de feminidades o masculinidades. El psicoanilisis, en su surgimiento en tanto pensamiento teérico, puede estar anudado a Jo que suele lamarse “modernidad’, pero nosotros, como clinicos, no tenemos por qué mantener esa supuesta filiacién epocal, y mucho menos, sus supuestos marcos de referencia epistemolégicos. a tiempos curvos, retroactivos intentaremos seguir el empuje de Lacan de revisar, prolongar y dar vida al vértice mis refrescante, novedoso, del pensamiento freudiano. arto entonces de modo arbitrario con lo que para mi fue el comienzo de mi camino con Lacan, que es la pregunta por el otro. Freud plantea una teoria del psiquismo que, si bien siempre esti 2 Scanned with CamScanner sn metapsicolOgica AUN mig reas del encuentro del nifio conch i jejuegaconcretamen® — Sr jndividuo. Pero Freud nop,gte 35°85 es decir, cuando Freud aie noun vinculo entre pers’ ¢ esis bien pote concer gi Elun-lengusje de inconscieme ae OE Ee ayo to, a saber, la independencia de la fantasia ; respecto a jencias individuales concretamente vividas, is sonable SO mela siempre seu ni siguiera ene Yor. donde se iran eae de estudio del serin el verdadero On) a estino de pulsion, fjacién, sin miento de deseo. mi cumple or el oo también fue abordada por Kein, perce de modos muy interesantes, cada cual con sy énfigt ao i ‘nario de la fantas nsciente, el otro que Pu, Bo exlacin oagiomeracionala proyeccionesdel beh, Quavés sara como ambiente falitador que sostiene el ser y eels Cgc, S atidad humana parte desde afuera.al modo de una seduce espontneo 0, por el a smponsse oe ag i ace intrusiy _generalizada. Una sexualidad que, dislocada de su origen biolégico, ", y desde ahi obliga ala reacci6n que e$ lamedidagy iene del Otro. Recomiendo su lectura. i ‘es prematura. ‘El Otro es el lugar de la palabra. Decirlo asi no es al azar porque Hacan rae un otro que es absolutamente novedoso respeciode _enfatiza que el OO € UA Tigir, lugar igado a todo acto de habla L L los planteamientos que se estaban realizando en su época. Anj de todo sujet hablante. De entrada, quisiera recalcar_algo_que com, modo de ver las cosas, Lacan plantea una solucién innovadora; __eberemios tener presente durante todo este recorrido: el Otrotiene Sat la que encontré Freud frente la pregunta por “Io previo” al sujea _dos caras, conviene entenderlo.de dos modas simulta Freud encontré en su clinica la presencia e insistencia de fantasiz Por un lado, es una cadena significante y por end aque te producen a pesar de que nada indique que estén Sostefidy dea estructura de lenguaje. Por otro, el gran Otro siempre.esti ‘porvivencias concretas,asaber, las fantasias de castracién,deescen __encarnado en los primeros.otros.de Ia historia del sujeto. Novese « Primaria y de seduccién, que llamé Urphantasien y que podemm el plural. Ningzin otro constituye al Otro; el Otro.no son personas, J denominar fantasias originales. Son fantasfas que organizan lav aunque no sea sin esas personas que lo materalzan, que le dan.su psiquica del nifo y luego del adulto neurético, pero que-noson. _particularidad absoluta y su. contingenci hace alusion ala consecuencias de eventos traumiticos 0 cosas similares. Dicho d, pine Se sea es a primera bat otro modo, acastrciénno respondeaunaamenazaconcreta,com \/ se topacTsuje s% laescena primaria no es el fruto de una visin fechable en el tiempo Seuurecin sexual de los padres, En este punt : ivo que a mi parecer no es muy inte1 : > que dichas fantasias son sad i oan : Producto del patri a Eerie ake: | emnsen epitelaflogénesis, Creo que Freud se topé conun gti! q ‘@ (| ' Bere: {hse L saipel \ a Lal | 90 pe G . | ie Cg TEARS Scanned with CamScanner Franz Diaz Brousse a ee Debido a esta definicién del Otro. ligado: al tiempo de la ing Alentoro simbélic que recibe bebe Ot see at como la madre. Y sin duda tiene mucho de ella, ya que no consecuencias nacer de mare: los primeros signifianyego se enlazan a ella en tanto el nfo escucharé preferenteme OH latidos del corazén, tomard de su pecho tocando su pj wae el, in embargo, el One® % sentiré sus rechazos y sus presencias de modo preemin Klein nos ensefia mucho al respecto. s6lo la madre 0 mas bien,lo.que sicoandlisis no se ajusta del t el Otro en cuanto oferta significa met Bensaree coma am al incon entre a pari arnt $8 otros ai presents Dicho mis expictamente, cuando una tun poco apuradamente de una madre-devorante, por ejem 9 puede no percatarse aque siempre esti ablando_ademig ie padre -u otro presente mis allé de la madre- que consiente = * e-pasivamente sa devoracién. Cuando hay un padre mals © abusivo, muchas veces puede conmociona To suficiente para detener la violencia del modo gi s€4. Aeso me refiero con “un arreglo" Es claro que esa. oferta coma anudamiento particular, ni squierarepetible en un segundo hermane n origina en los otros anudamientos particulares, inconscientes ¢, cada otro en cuestién. Ya que el Otro se refiere al Otro de la infancia, en la clinia «estamos obligados a ubicar quienes fueron el Otro de cada paciente, se lugarcencamado desde donde se constituyé el deseo y pulsién, No nos apresuraremos a decir: mami y papa. Este arreo ‘nconsciente puede ir mucho mas ll. Siguiendo esta misma logic, Alfredo Eidelsctein nos propone comprender que el complejo de Edipo “designa al escenario de una generacién, que en relacién con la anterior aque es un padre?, équé es un funcion a las renuncias, claudica: loque puede leerse ena iltima generaci 1a pregunta’ (2008, pp.70-1) e¥ Pscologia istémica? No basta con decir gaa BALL L sen Elun-lengusje dl inconsciente a en el inconsciente ya que sin duda, ese cor sen el inc seve cont ‘centramo: cepto puede umado deste muchas vertientes dela psicologss eo ser encaTaester precsar dot cosas: por un lado, in ave © Madre en tltima instancia son si nadre 9 Pos] y S2.a fin de cuentas . jo, no ida Queena feet id eomsingenda ee a la comunicacion, 0 un sistema psicoligice, sino expect adel Hp cr mode a, nas como el signante oper en conicee scores Laclemte ta la serualidad et deck radi a. Para revisar el concepto de estructura ena cna picoanaice ath ‘me parece muy importante partir por diferenciarla del nivel funcionamiento. Es clinicamente relevante poder difereniar ening! dela estructura y el del funcionamiento, no para escoger uno y desechar dot 10 por el contrario, poder articularlos y asi poder usarlos sin. wr peras con manzanas, como se dice, ya que ambos niveles estan siempre presentes en el diagnéstco que podamoshacerdelas i ee aera ala gc praca oan Coloma ene og de su bro “El ofcio en Io invisible” (201), y que luego repredue én su libro sobre psicopatologia (2020), tba que 2 mi jie resulta muy iil para tener una visén de conjunto de asters psicoanaliticas y desde ahi poder escoger ues intervenciones teniendo la mayor claridad posible de lo que estos haciendo es decir, desde donde se fundamenta nuestro quehacer prictico, nuestro oficio. a Scanned with CamScanner Be Ama lie dL “tick”? Mor let Peete Ch Hl un-lenguae det inconsciente (2 7 ret ¢ 9S [sinicas como 30 jrable, pero que en cont ongamos im ejemplo ‘Neurosis Pervensy 4. “Tar neurosis | -y-— advierte: “de goma NO quiere decir que todo sea posible. Dos » © Pervenig) Béfos eneazados uso con otro, auNGNE teen de goma, hasta i |_anillos en nada ns autora a separarlos, Esto parades que mee TES PT | Mopendegomane it condenada a una libertad completa" (199, Lo" psicouico Tali aro que una gia de oma o de cucho hace ausién 2 Perversy p88) jentotopologico dela estructura donde, ya en esta fecha |__umacern ia piensa como anllosenrelazados, lo que adelanca aoe [eer Vara 7 eamientos acerca dela estructura como rnudo 0 cadena jedtico/a | neurético/a ) pa Perea | voRTOMED once entenderlacsritur,yenprtewarlasetracaras Pree etidas a un liga de caucho, es decir, deformable, \ £) Es una tabla que permite “ubicar cada propue fundamentos epistemolégicos 0 filos6ficos o metaps asi] poder usar delos distintosaportespsicoanaliticos distnguiey, €i peso de sus fundamentos: estructural, funcional o existengy — ¢® © {opeit. ppl3-4). De este modo, Coloma propone diferenciar yy 108 cextremos Y ooross de "lo" neurético y de “el” neur6tico. Esta discriminasg, cobra 1a form tne parece fundamental para la prictca clinica ya que nos ob E superficie a ct ‘simple: si tengo una superficie plana como Fongiie de papel, nada me impide doblala asta convertila mn vaso. Simplemente la superficie y pliego un poco To que era una hoja, es decir una superficie plana, de un vaso, sin haber ejercido corte alguno sobre... Logica se conserva -recuerden.la) ‘pero ahora el vaso “funciona’) «> jlana no funciona para contener agua, ( we al transformarla_en_un.vaso, produzco como clinicos a ver un poco ano encasillamos en a) estructura es de €8 Fee cacla, para ro deci escola. Nos.recuerda adem paracontener agua. La he Tarzana de Winnicot quien sostene que el nico modo deug | #2 a, En cae im paciente de Freud que ; leo y1o comiei + seguramente es un episodio psicético P- e y lo comienza a acunar: seguramer opener ciertos anudamientos entre niveles. © breve, una amentia de Meynert, que deberiamos diferenciar de Es muy intere coal y interesante que Lacan piensa la estructura, pero com? __ una psicosis estructural. La estructura topoldgicase conserva. R&I una “logica de eaucho" ; ica de caucho’, titulo escogido para la clase XXII dest, funcionamiento se ve deformado como st ‘uarto seminario, “Asi'como la P soma, en este ca topologia es una geomerria & ©) que ha variado. Esto trata también de una logica de goma’, pew _-—PSiCbticamente, tensar Ja estrus ( oh eh Ks i | pet beseech sli ef pe ee ae | Scanned with CamScanner Franz Diaz Brousse canna ( Esto tiene consecuenci it 5 aria decir lo mismo de algin acto perverso, transgresor, o de Cen, fancionamiento perverso del yo basado en fantasias perversac, que pueden convivir perfectamente con una estructura neyrgg parte de un fantasma obsesivo, pac sem: sructua a oe jaadecir que este cruce entre la estructura de Hee er eich puede dar cuenta de enomene a LOMIENOS oy. amos “estru rderline™ 9 “imirofer y habitualmente Il: r posible distnguir que detris de muchos fen6menos que a prima, guirg ichos fenémenos que a prin vista aparecen como psicéticos, puede encontrarse una estrucig, rieurdtiea funcionarido psicotica imdelirio pariemplown al nal puede ser integrado a las fantasias edipicas del pacieny Galirios-que dan_cuenta_de una distancia entre el_enuncig, icbtco ca, 1o que vuelve a diche neurético delirante, pero creo que este planteamiento entre estructura y funcionamiento puede ayudar a dar luces sobre estoy Aifiiles diagnésticos. Creo que la psicopa ‘una interaccién entre la estructura y el fun ‘Ahondemos un poco mis en estos dos niveles diagnésticos. { Min del fanconamiento) Exte_nivel_diagnéstico se relaciona_con_el_dmbito del funcionamiento "meni asia inconsciente, mas cercano alyoya sus relaciones de objeto, enraizado en lo que Lacan llama ° ao dpe ‘Segiin Donald Meltzer “la psicologia del yoy logia de las relaciones objetales [. real sma | Byers el jetales [_] realmente son a misma | En la tabla propuesta por Color “ ” | i s ma, la palabra “funcién” alude ie as funciones de Wilfred Bion, la que nos dice que (1a personalidad que se combinan produciendo seas iones de la personalidad” Sst. lee | © Pf herde Pom 1 lel wil Chad ere : Cie, 93), Bion define “funcibn”diciendo.que.e “el nomby 96 dad mental propia de un niimero de factores operand en 1a ens Ee ® variando vansrcepio de estado mental” (1978) que introduce Welizer parece ba Selidario con el acercamiento de Bion y enriquece lo que aqui so ps llamando nivel funcional. Con Meltzer, podemos entender estameig de funcionar de la mente que el autor llama “estado un Mi de la mente’: Creo que la idea de “estado” esti mis cercana serif ncion" que al concepto de “estructura Tanto Bion como 2 vablan de la exisenia de una ment lo cual marca una Mela ferencia con elacercamieno estructural queliga sus efectos clare pamientos signficants, una operatoriasgifcante- donde 2 ofnfatiza el concepto de “contenido mental” que podria decrse Spyace a la idea de mente. No-pretendo deci, o fantasias no vali pacientes ino_que intent eniran TTT So Tue ambos pueden sernos ities i i if stas, Creo que esta tarea nos puede ayudar a no perder de vista la vasta disimetria {que nos presenta la experiencia analitica, usarlasteoriassin perder ‘el sentido comin, como diria Coloma. ‘Pasemos ahora al concepto de estructura. ‘Concepto de estructura) Creo que la perspectiva estructural de Lacan es y no ¢s 3 Scanned with CamScanner Pulogue Cihche OO 0 sli t ml bad Franz Dias Browse —-w4S asi, podria pensarse que un enfoque estructuralista | NO consid “Tie interna fo que Col a te conteadieci D want los“ opuestos se_influyen mutuamente ¢niie_* ‘Op.ci 1 cemuadeciSs implaria I postura panda de acepe influencia de lo negado como contexto negativo de la afirmaca “La negacion es la condicién de posibilidad de toda afirmacigy, | Enla contradiccién, lanegacién de lo que afirmo supone o im, que incuyo en lo que afirmo su negaién POrgUE sino, no page afirmario® op.cit. p40). E.conteato de una afrmacion es togg Ge queda negado por el hecho de airmarlo. Finalmente, Cig? aoe qie esin antinémica, las ideas de content y sentido pierden peso" (p.cit, es decir lo que pierde peso eg Yalor de la historia individual de cada paciente, ¥eso no ocurre< Jateoria de Lacan. Recuerdo una dscusién con un colega que sostenia que daba mismo que tu analistaseaademistu profesor osupervisoryaquey, importa la realidad material o historia del individuo sino lo ines «que importa para el psicoanilisis es la posicién profesor, analistay supervisor serian posiciones st Jas invariables individuales, contextuales no serianalgy - Yono estoy de acuerdo con esta posicién. En la posturg de este colega, la eleccién por la estructura es antinémica aly funcién yal historia. No son consideradas como contexto negudo de la afrmacién. Y diria que Lacan tampoco estaria de acuerda {Como venimos diciendo, la estructura como légica de caucho, d) -|goma, nos permite ubicar, en la estructura, 1 que Coloma llama | xtoy la contradiccion, A pesar de que si estoy de acuerdo que la estructura cae facilmente en la antinomia, quizs considera k estructura no necesariamente implica ser estructuralista o negarly particularidad de la funcién y la existencia, Tengamos presente que ~[lacan afirma que “no hay nada que parta més de lo particular que “la experiencia analitica” (2008, p.289). | ‘ U ae se lado, es + inepibe que Lacan se inspira desde | nes estructuralistas, Dirfa que su obracomparte el esprit. | ‘del estructuralismo en la medida en que éste se funda como unt erspectiva epist ica més que una teorfa, una epistemologit ‘quese opone al positivismo, ala fenomenologia yal funcionalism® | El un-lengusje dl inconciese a) re todo a recurrir ala ideologia’ (Ore) 39, Lacan.no descarta el func sheer (como Pn9 es swénfass te6rico fundamental, sindutiyemos definir entonces To que Lacan entende pop j estructamos comenzar haciendo algunas diferencias gruesy, ispor eso menos importantes. En pscoandisis se habla de pero las diferentes .ctura” s6lo comparten una homonimia. lo primero, rechazo la idea de un modelo estructural read, no s6lo porque el autor nunca hace alusién aun concepto en ulado de estructura, sino porque ademas implica produciruna ‘scontinuidad entre un primer Freud y uno segundo que, a mi dee no se justifica fuera del Ambito de la academia, Jeicorundo: el concepto de estructura en Lacan es disnto, pohy, | ejemplo, al que usa Otto Kemberg. En Kernberg la exrucurd {4 eeenida desde” un vértice yoico, La estructura es deinidd como un modo de organizacién de las funciones del yo. Cuando, “| [ Kerberg nos habla de “estructuras de la personalidad’, vemos ex®* ‘esa expresi6n una inconsistencia, al menos desde el modo com er Q estamos usando aqui I nos teéricos. Un_acercamiento | sgico que un entendimiento de_los| (+ sobre todoteniendoencuentaque|t| yo icturas desde “(1) su grado.de yeraciones defensivas f) (4 que habitualmente emplea, y. ppacidad para la prueba-de | 4,4 realidad” (984, p3). Estos criterios parecen encajar mejor con lo if ue aqui se ha llamado el nivel del funcionamiento. estructiras de la personalidad pueden ser presentadas como lun continuo, y seguramente por lo i. ‘es que Kernberg puede ! cA Be War LL A (ocon late wt — Scanned with CamScanner Diz Brousse Postular un estado borderli ‘estructura de Lacan ‘que poder entender el fenémeno fue anteriormente trabajada. Diria que Bion también_postulaun-continuo entre to gy, » Mama la parte neurética y la parte psicética de la ersonaiie’ (967), Este continuo se basa en el entendimiento que cady ida de la personalidad esté funcionando atravesada por y fantasias caracteristicas-que le dan.la cualidad de p, Nneurética. Como lo sefiala el mismo Biot “funcionamiento normal del i el caricter psicopatologico de la personalidad. Por lo {puede proponernos que para el tratamiento de las pricoss*q, jento psicoanalitico que usualmeny teniendo siempre cuidado de toma, \egativo de la transferencia” (1967, sélo uno de los métodos curativos intentados por el yo con el fn l de vencer esta temprana ansiedad psicética infantil” (1932, p.17 Incluso se comprende que la catatonia, se 4 enel empleo sadico de la defensa i i inmovilidad cata Por.el contrario, las etructuras lacanianas no son un continuo Se presentan como disconfinuas, Eso implica qUé, si UA paciente « iagnosticado como neurético, por ejemplo, lo que estaria en juego posiciGn del sujeto inconsciente frente al objeto causa de deseo, Y sera desde esa estructura fantasmética desde donde se podi toda manifestacién clinica. Dicho de otro modo, una estructuit neurética no podria tener un poquito de psicética 0 una pizca & | perversa. Es un hecho clinico que, 10 de neurosis, pueden haber manifestaciones de ap: 4 T Coclwe Locentpmas Sa di vs bod m4 $y bu opis medida que la estructura de base sea neurética, di derén, en ato elementos igifcains Elun-lengusje dl inconsciente fancionami descifrar si es int cemente su lecture. easy mis lejos, no es infrecuente escuchar hoy que Anna O., este caso, Ya que son manifestaciones de deseos reprimidos o EE inconscientes. Lo que dard el sence relaci6n que tiene cada elemento con el resto delos elementos dela| i clemento sintomatico significa algo por. bre a la estructura. Frente a decir: “si hay seria, “es muy probable’, pero habria que tomarse el tiempo, ya que apuramos en sostener la ecuacién conversion = histeria, podria hacernos dejar de lado “el” neurético, es decir, el lugarquesieneesa ‘manifestacin sintomatica en el fantasma de ese"eaxo en particular. su eserito "Observacion sobre elinforme de Daniel Lagache.” (1975), Lacan define Ja estructura “por la gif Scanned with CamScanner v eshicle ps be Or" re Yet od. clintes Sen ftrbs SS a of de elementos que fo, te” nijandoen co ‘que dichos eleme, por la estructura es no poder dese, nocién de estructura y la de significanye p inseparables" (1984, pP-261-2). Tomando lag 4 definiiones,podemes ver como ervey significante y sujet érminos que se entrelazan. ree ert ee ybre las estructuras clinicas Qo) ybre el Big Bang del lenguaje (2018), hag ‘un interesante trabaj concepto de estructura. Pacem, a eomentar esos textos. Eidelsztein toma la definicién lacanian la desmenuza, analiza sus elementos. Hagar: ctura es un conjunto co-variante de clemeni, | -y 2008) y en el lit ‘usamos Ia palabra conjunt mnan en base a la funciéy | ional que define el conjunto. Pongamos un ejempls | simple: en el conjunto de las frutas, el nombre “frutas” produce | tuna relacin entre los elementos que de otro modo no son mis | posicién de elementos del conjunto. smo. | Elconjunto se cierra con un elemento fuera del conjunto, su nombre y, de hecho en esrcto rigor, no exsten “ls frutas™ ‘del Significant tas", EL conjt plica operar con una coleccién de_elementos esencialmente entunciativa’ (6a definicion). tiene necesidad de referente real algun lo un poco bara mostrar que la fuicin proposicional prodice ent niece is Ga HELM efcene eal que sTenga dchamiervencon- Se % Elun-lenguaje de inconsciente todo y al mismo tiempo es La nocién de conjunto puede Gemento “no posee una rel Ge sistema o por fuera de él. Cada uno de-los elementos serd.una ja respecto.de.todos los otros" (op.cit.p.il).Si.cada fobsesivo, por ejemplo, sdlo en Ja medida en que co-varia con otros| lelementos del fantasma, desde donde se puede inferir su valor] obsesivo. Por consiguiente, un_sintoma no_deberia considerarse| (2008, p.21). 4 8) Significante: esta es una nocion central en la teoria Jacaniana y la iremos definiendo de a poco, desde varias temiticas, por lo ‘que, por ahora, s6lo sefialaré ciertas caracteristicas fundamentales: son “unidades caracterizadas por su condicién opos y diferencial” (op cit. pp-20-D. “Como tal no significa nada, y sy ‘apacidad de significar depende del sistema de co-variacién’ (2003, p.53), Lo opositivo refiere a que un significante. Scanned with CamScanner 1 Somped serps leg Coun, td ¥Hecteuue | meee _________4 jen por lo que.no.es, 1o.que nos lleva a su cara diferen,, if rear ro ‘diferencial en la medida que ¢s corte, die ita, desprovisto de significacién. Esto es muy imporaye’ €l significant a nivel de lo inconsclente Tmplica qe ‘nada, que en el inconsciente ng Jo esta estructurado como: ee cates, Ya que DO Son ena ; on Un significante a Puede str we, diferencia, se articula al par presengs Po ddim ae (que suelarelacionarse con el juego del carretel, mas conocido con, cl forida descrito por Freud en 1920. ian significant siempre hace cadena, red de diferencis citar Ta definiciOn que Lacan “Instancia de |: tra. og anillo de otro collar hecho de anil pienswen-una cadena, de algtin modo es recta, un eslabon desp\ de Lacan es en bucles. Porlo mismo, no dibujo una flecha entre S| y S2, justamente para no vectorizar la cadena significante. Ast que, aunque aqui adoptemos la escritura simplificada SI—S2, tendrin "| 7 pose refiere a la adquisicién del habla del nifio, ni a un momento lutvo, sino a.un.entorno significante que llamamos Otro, qut ee alli en y desde el inicio, marcando de hecho el inicio psiquico de Heria humana, Esta alli con lo que porta y con lo que le falta Es to-n0$ lleva. dos.conclusiones: Primero, Ja falta es parte.de le Seaatuns tambien desde el comienzo,mnis alla de c6mo esta sea P ULL eshtler, Tan otek P Bat te Lulengsje del inconscieste jegundo,Ja cadena significante es un particular falta misma ¢s un particular, La falta no es s6lo ‘que nos ayudard a entender la propuesta de sstructurado como un lenguaje. El sobre la estructura, me parece pertinente andlisis sobre esta nocién fundamental y i ist ial 1 mudo Borromeo tiene una caracteristica muy espec ‘A diferencia de Ia cadena olimpica la cual tiene sus eslabones A frelazados, el nudo o cadena borromea tiene la propiedad que Sis tres redondéles estén atados de un modo tal que el corte de rondel liberaaTos otro dos, To que no ocurriria istros i i icular de los tres rninguno de los registros sino es un anudamiento particular de los tr redondeles. Ninguno de los redondeles define la realidad psiquica 0 | Scanned with CamScanner eePent Aejando a los otros dos como subsidarios Fo F pe a Lag. “la consistencia de lo imaginario es esti quivalente de oaaakanseeenl real Cada uno exten Ia yg8 relacién con los otros dos. [-] Si les doy esta consistencia, one homogeneizarlos” (522, p-48)- ‘in Mil 1e entender tres tiempos ¢ Jacques Alain Miler Oporto rimero prim: panne oa ee clo real, instituyendo discontinit Dastante marcadas de un tiempo a otro, tal vez incluso en la jég.0 de “un tiempo borra al jerior”. Al igual que lo ya comentag,. propésito de Freud y sus topicas, yo rechazo esa lectura de tiem, Fenteslo que nos bligariaaleerlo iltimo comolo defniiy, peyuedarnos solocon un fragmento privilegiado arbitrariamente, {fu ensefianza. La lectura que propongo implica que los tres regitny, tio peran como un conjunto de elementos que.co-varian, dndol «

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