‫ظاهرة تغير العالمة اللغة العربية بمعد دار السالم كونتور‬

‫(التحليل السيميائية بمنظورية فرديناند دي سوسير)‬

‫زيان فراس تقى محمد‬

‫‪۲٠۱٩٣٠٦٨ U‬‬

‫قسم اللغة العربية وأدبها‬

‫كلية أصول الدين واآلداب والعلوم اإلنسانية‬

‫جامعة= كياهي أحمد صديق اإلسالمية الحكومية جمبر‬

‫‪٢۰٢٢‬‬
 ‫الباب األول‬

‫المقدمة=‬

‫خلفية البحث‬ ‫أ‪.‬‬

‫كما عرفنا أن اللغة من أهم عناصر يف هذه احلياة‪ .‬وهي تكون وصيلة ألن خيرب الغرض من نفر‬

‫إىل نفر آخر‪ .‬وهي قد تكون حبث عديد من اللغويني يف أصل أصول اللغة إلثارة العديد من النظريات‬

‫واالختالفات يف الرأي‪ .‬فعند أهل اللغة أن اللغة العربية نشأت من اجلنس البرشى وعاىْةل اللغة الىت أث رت ىف تطورالت ارخي‬
‫احلضارة القدمية‪ ,‬يه الشعب السامية‪ .‬واكن هذا احلال يسمى النظرية التقليدية وبعض أهل اللغة يعتقدون أن اللغ ة العربي ة ت أىت‬
‫من الويح الهي‪ .‬وهذا احلال يسمى النظرية الالهوتية‪ .‬و هناك النظرية الانفاق املواضعة اليت تقول أن اللغة البرشية ودلت عىل‬
‫أسس الابداع واالتفاق بني البرش‪ .‬مث النظرية األصوات امجلاعية‪ ،‬تستنتج هذه النظري ة أن اللغ ة تظه ر مع ا م ع الع ادة البرشية‬
‫لاللتقاء مع البعضنا البعض‪ .‬يف اللحظة العالقات الاجامتعية مثل ه ذه س وف تظه ر لغ ة لق د وافق وا‪ .‬واكن لك ه ذه النظرايت‬
‫‪1‬‬
‫اليت تكتب من قبل لها اتصال ابملوضوع سنبحث بعد اللحظة‪.‬‬

‫وتعريف اللغة هي أصوات يعرب هبا كل قوم عن أغراضهم‪ .‬املراض هبذا التعريف هو‪ ،‬أن اللغة‬

‫يستعملواها الناس للتواصل بينهم و ليعرب أغراضهم الذى ترسله هبا من أجل فهم بعضهم بعضا‪ .‬وفقا هلذا‬

‫الفهم‪ ,‬فال يوج د ج وهر اللغ ة ىف الكتاب ة ب ل ىف الكالم‪ .‬وبالت اىل‪ ,‬ف ان موق ع الكتاب ة ىف عملي ة التح دث‬

‫والتواصل ليس سوى بديل عن اللغة املنطوقة‪ .‬ميكن اثبات ذلك عندما تولد األم طفال جديدا‪ .‬يكون رمز‬

‫اللغة األوىل الذى يتم التعبري عنه سليما‪ .‬لذلك يقال أن اللغة نوع من الثقافة املختلطة يف احليات اجملتماع‬
‫‪2‬‬
‫اليومية اليت تلقى فتكون حديثا و كالما‪ ،‬تكتب تكون كتابة و كتابا‪ ،‬مث تفهم مع اجملتماع االخر‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫‪Nasution, sakhkholid. 2017 . Pengantar Linguistik Bahas Arab . Sidoarjo . Lisan Arabi. Hal 50 -59‬‬
‫‪2‬‬
‫‪Anwar, Aziz. 2017. Pengantar Sejarah dan Mazhab Linguistik Arab. Sidoarjo. LisanArabi. Hal 5-6‬‬
 ‫اللغ ة املس تخدمة دلي البرش متنوع ة ح ىت وقعت بعض اللغ ات خمتلط ة م ع لغ ات اخ رى‪ .‬فيس مى ه ذا الن وع من‬
‫األشياء عادة بظاهرة تغيري اللغة‪ .‬وابلتايل خلق نظام هياكيل للغة ميكن فهمه ا وقبوهل من قب ل اجملمتع الاجامتعى‪ .‬ان وج ود ثقف تني‬
‫‪3‬‬
‫خمتلطني يف منتقة ما يسمى التثاقف الثقاىف‪.‬‬
‫فتعريف الالكم ىف كتاب اجلرومية يه اللفظ املركب املفيد ابلوضع‪ .‬وذلا فان تركزي اللغة ينصب عىل الالكم‪ .‬ت بني ان‬
‫التفسري القدمية لعمل اللغة العرىب لهذه اللغة مش ابه لتفس ري اللغ ة ىف عمل اللغ ة احلديث‪ .‬عىل س بيل املث ال ق ال سوس ور ان اللغ ة‬
‫كنظام موجود ىف العقل البرشى يتجىل من قبل لك متحدث من خالل النطق السلمي‪.‬‬
‫ففي ه ذا البحث اراد الب احث أن يبحث يإجياد دراس ة حتليلي ة للغ ة العربي ة التي تغ ريت وانترشت يف بعض دا ْى رة‬
‫البالد اندونيسيا‪ .‬رأى الباحث أن وجود هذه الواقعة تسطيع أن تكون األالمة بوجود تطور اللغة العربي ة‪ .‬ن رى عىل أن تط ور‬
‫اللغة العربية ودلت مع انتشار ادلين الاس الم ابندونيس يا وهام ب دئا من ذ زمن ق ادم‪ .‬دخلت اللغ ة العربي ة وتط ورت يف أراىض‬
‫اندونيسيا م ع انتش ار الاس الم يف ه ذه منطق ة‪ .‬من خالل علامء العرابي ة من والي ة غوج ارات ( ذك ر بعض هم مبارشة من ش به‬
‫اجلزيرة العربية ومرص )‪ .‬يف القرن الثالث عرش‪ .‬فتعرف ساكن هذا البالد وانترشت‪ .‬بعد أايم طويةل‪ ،‬نشأ بعض العلامء العراب‬
‫وبعض علامء الاندونييس املؤسسات التعلميية الاسالمية وق دموا درس اللغ ة العربي ة لتس اهل طالهبم ىف تفهمي ادلين الاس الم‪.‬‬
‫وحىت الان كثري من املدارس واملعاهد التعلميية جيعل دروس اللغة العربية ىف مهنج التعلميية‪ 4.‬اكنت بداية دخول اللغة العربية‬
‫اىل املعاهد الاسالمية مبتابة مقدمة لدلراسات الاسالمية‪ .‬أكدة العلمي ة لفهم كن وز العل وم الاس المية‪ .‬اس متر ه ذا الف رتة طويةل‪،‬‬
‫حتىذكل احلني بدأت أهداف تعمل اللغة العربية يف املعاهد إلعادة البناء‪ .‬دروس اللغة العربية ليس فقد مكقدمة لدلراس ات‬
‫‪5‬‬
‫الاسالمية حفسب‪ ،‬بل لكغة تواصل يف بعض املعاهد الاشالمية‪.‬‬
‫معهد دار السالم كونتور احلديثة احد من املعاهد اذلى جع ل اللغ ة العربي ة مهنج دراس ته‪ .‬فاللغ ة العربي ة تك ون لغ ة‬
‫اليومية اذلى استخدم مع مجيع طالبه وخرجي هذا املعهد‪ .‬نشأ هذا املعهد يف عام ‪ ١٩٢٦‬م‪ .‬واكن مئسس هذا املعه د ألئكهم كي اه‬
‫احلاج إمام زركىش و كياه احلاج زينود فناىن وكياه احلاج أحامد سهال‪ .‬حىت الان اكن ه ذا املعه د ق د ق ام بعرشين ف روق‪ ،‬اث ىن‬

‫‪3‬‬
‫‪Permadani, Yunia. Komunikasi Antar Budaya: Akulturasi Bahasa Dalam Masyarakat Pendahlungan Kabupaten‬‬
‫‪Jember.MEDIAKOM: Jurnal Ilmu Komunikasi vol. 3 No. 1 Tahun 2019. Hal 15-16‬‬
‫‪4‬‬
‫‪Sauri, Sofyan. Sejarah Perkembangan Bahasa Arab dan Lembaga Islam di Indonesia. INSANCITA: Journal of Islamic‬‬
‫‪Studies in Indonesia and Southeast Asia,Volume 5(1), February 2020. Hal 75.‬‬
‫‪5‬‬
‫‪Istiqomah, Musnif, Diglosia Bahasa Arab di Pesantren (Studi Kasus di Pondok Modern Darussalam Gontor Putra‬‬
‫‪dan Pesantren Putri Al-Mawaddah Ponorogo), UIN Sunan Kalijaga, 2022. Hal. 3-4.‬‬
‫عرش فروق للبنني‪ ،‬ومثاىن فروق للبنات وهناك بعض املعاهد للخرجيني هذا املعهاد ثالث مئة ومثانون معاهد اذلى تنطب ق مهنج‬
‫‪6‬‬
‫دراسة هذا املعهد‪.‬‬
‫ذلكل بوجود العديد من املعاهد الاسالمية الىت مت تأسيسها وتنفيذها لتعمل اللغة العربي ة يف مناجهه ا‪ .‬فق د مت اخطالهتا‬
‫م ع دايلكتي ك ( ‪ ) Dialektika‬اللغ ة احمللي ة مما جيع ل التن وع الع رىب هبيالك لغوي ة مفهوم ة من قب ل لك جممتع اجامتعى داخله ا‪.‬‬
‫يقرتب هذه الظاهرة بواقعة كريولية ‪ .) ) Crealization‬قب ل أن نن اقش ‪ .Creolization‬نع رف أوال رشح بيجني ‪Pidgins‬‬
‫وكزيول ‪ .) ) Creoles‬ألن هذين املقطعني يرتبطان ارطباط ا واثق ا بعملي ة ‪ .Crealization‬يف ق اموس ع ام لالندونييس‪ ،‬يمت‬
‫تع رف بيجني ‪ Pidgins‬يف الق اموس اإلندونيىس عىل أهنا أدة التواص ل الاجامتعى ه و اتص ال قص ري بني األش خاص من لغ ات‬
‫خمتلفة ليس لغهتم الام‪ .‬ذلا‪ ،‬فإن لغة ‪ .Pidgins‬يه لغة التفاعل بني ثقافتني للتواصل‪ .‬وذلكل‪ ،‬ال ميكن القول بأن ‪ Pidgins‬يه‬
‫احدى اللغات أكدات اتصال عاملية اكمةل‪ .‬والىت ميكن للناس فهمها عن د دراس هتا‪ .‬نظ را آلن لغ ة ‪ Pidgins‬ال حتت وي عىل لغ ة‬
‫أصلية‪ .‬فهي ال تزال لغة مركبة‪ .‬يعرف جون هومل ‪ ) ) John Holm‬أن لغة ‪ Pidgin‬يه لغ ة خمترصة انجتة األم د بني جممتعني‬
‫بدون تشابه بيهنام؛ تطور اللغة عندما احتاجوا إىل لغة للتواصل اللفظى‪ ،‬كام هو احلال يف التعامالت التجارية‪ ،‬لكن مل يفع ل ذكل‬
‫من اجملمتع ات‪ .‬عىل اس تعداد لتعمل اللغ ة األم الح دى اجملمتع ات ألس باب اجامتعي ة مبا يف ذكل ع دم الثق ة بني بعض هم البع د‪ .‬يمت‬
‫استخدام اللغة فقد عند احلاجة و يه حتدث اخطالت اللغات‪ .‬ومع ذكل‪ ،‬فهو هموم متاما من قبل اجملمتعني‪ 7.‬فتعريف ‪Creol‬‬
‫يه املعابد أو ‪ Pidgin‬الىت حتتاج اىل متحدثني أصبح العديد مهنا فامي بعد كريول‪ .‬يستخدم األطفال هذه اللغة لكغ ة أوىل‬
‫‪8‬‬
‫ويمت استخداهما يف مجموعة واسعة من اجملاالت‪.‬‬
‫وأما قال دى سوسور يقول جيب متيزي اللغة مبعناها إىل ‪ Langue‬و ‪ . Parole‬املراد ب ‪ Langue‬يه اللغة معي ة‬
‫تكونت جامعة أو أمة‪ ،‬اكلعربية‪ ،‬الاندونيسية‪ ،‬الاجنلزيية‪ ،‬السنغافورية‪ ،‬اخل‪ .‬بيامن تعىن لكم ة ‪ Parol‬يه اللغ ة كفع ل حتدث من‬
‫قبل الفرد يف وقت معني‪ .‬أو ابختصار يسمى اللهجة تتعدد أو الالكم أو القول‪ .‬يف ه ذه احلاةل‪ ،‬يك ون موض وع املناقش ة اللغوي ة‬
‫هو اللغة‪ 9.‬غالبا ما يستخدم هبذه اللغة يف لك لكمة تلقى من مف املتحدين مه يستعملون املصدر يف تغيري الفعل‬
‫لسهوةل نطقهم عند التواصل بيهنم‪ .‬ع رف الب احث هبذه املس أةل ألن الب احث ق د اكن خرجيا هبذا املعه د و س يناقش ه ذه‬
‫‪6‬‬
‫‪Wikipedia. “Pondok Modern Darussalam Gontor”. 2022.‬‬
‫‪https://id.m.wikipedia.org/wiki/Pondok_Modern_Darussalam_Gontor‬‬
‫‪7‬‬
‫‪Holm, John, An Introduction to Pidjins and Creoles, Cambridge University Press, United Kingdom, 2000. Hal 3,‬‬
‫‪8‬‬
‫‪Asrifan, Andi, Sosio Linguistik Pendalaman Mata Kuliah Variasi Sosial Pengguna Bahasa, OSF‬‬
‫‪Preprints, 2021, Hal 10‬‬
‫‪9‬‬
‫‪Nasution, Sahkholid, Pengantar Linguistik Arab, Lisan Arab, Februari 2017, Hal 19‬‬
 ‫املسأةل بدقة‪ .‬فإن الباحث وجد فرق ظاهر بني اللكمة األصلية أي لغة العربية الفصحة مع اللغ ة العربي ة ال يت نط ق هبا‬
‫متحدثون‪ .‬احدى اللكمة اليت يستخدمون املتحدثني يه لكمة " ِسنْأ " مأخوذ من لكمة " صنع "‪ .‬تغريت حرف " ص " و " ع‬
‫" اىل استعامل حرف " س " و " أ "‪ .‬فنسمع ظهور تغري اللكمة األصلية اىل اللكمة اليت تتكيف مع لغاهتم املوفق بيهنم ولهج اهتم‬
‫اليومية ألهنم يصعوبون يف النطق حرف " ص “ و " ع "‪ .‬و هناك لكمة تغريت اخرى يف لكمة “ استحامم " م أخوذ من لكم ة‬
‫" استحم " فنطق انطق " اسامتم "‪ ،‬نرى وجود حدف حرف " ح " يف لكم ة " اس امتم "‪ .‬ه ذه املس أةل ق د تك ون الع ادة يف‬
‫هذا املعهد وسنناقش وسندرس هذه املسأةل بدراسة حتليلية السمييائية ملنظورية فرديناند دي سوسور‪.‬‬

‫أسئلة البحث‬ ‫ب‪.‬‬

‫‪ .١‬كيف يرى اللغويون يف احلدوث هذه املشكلة ؟‬
‫‪ .٢‬ما الذى جيعل تغريت هيكال هذه اللغة ؟‬
‫‪ .٣‬كيف كان هيكال هذه اللغة بدراسة حتليلية السيميائية ملنظورية فرديناند دى سوسور؟‬

‫فوائد البحث‬ ‫ت‪.‬‬

‫من املتوقع أن تكون نتائج من هذه الدراسة قادرة على تقدمي مدخالت وآراء للقراء فيما يتعلق‬
‫بالدراسة اللغوية لظاهرة تغيري اللغة اللعربية‪ .‬من الناحية النظرية‪ ،‬ميكن القارء أن يكشف تطور احلضارة‬
‫العربية بشكل خاص والىت تركز على دراسة لغتها‪ .‬ومن املتوقع أن تكون فوائد من وجهة نظر عملية‬
‫قادرة من اضافة البصرية واملعرفة للقراء ومعرفة ظواهر التغيريات ىف اللغة العربية الىت حتدث ىف بيئتهم‪.‬‬
‫لذالك‪ ،‬من هاتني الفائدتني يأمل الباحث أن يكون له تأثري إجيايب على تطور علم اللغة وزيادة االهتمام‬
‫بدراسة الظواهر اللغوية‪.‬‬

‫تعريف المصطلحات‬ ‫ث‪.‬‬

 ‫تغري العالمة الغوية ‪ :‬أي تغري اللغة هي كل تغيري حاصل خلصائص اللغة عرب الزمن لفظيا كان أو‬ ‫‪‬‬
‫‪10‬‬
‫معنويا‪ ،‬صوطيا أو حرفيا‪.‬‬
‫علم اللغ ة ‪ :‬العلم ال ذى ي درس اللغ ة دراس ة علمي ة تعتم د على الدق ة والوض وح‪ ،‬والش مول‬ ‫‪‬‬
‫‪11‬‬
‫واملنهجية‪ ،‬ويدرس اللغة لذاهتا‪.‬‬
‫املعه د ‪ :‬م أخوذ من كلم ة " عه د " مبع ىن املك ان املعه ود في ه ش يئ؛ املكانال ذي ال ي زال الق وم‬ ‫‪‬‬
‫يرجع ون اليه‪ 12.‬أم يف االصطالح العهد هو مؤسسة تعليمية ودينية تسعى اىل احلف اظ على‬
‫التعامل االسالمية وتعليمها ونشرها ايضا تدريبالطالب ليكونوا مستعدين وقادرين على ان يكونوا‬
‫مستقلني‪ .‬اي ميكن ان يأخذ معىن االساسي هو املكان الذي يدرس فيه الطالب مع االستاذ او‬
‫االس اتذ لتعمي ق املعرف ة الديني ة او اكتس اهبا وال يت من املتوق ع ان تص بح ت دبريا للطالب يف‬
‫‪13‬‬
‫املواجحة احلياة يف العامل ويف االخرة‪.‬‬

‫حدود البحث‬ ‫ج‪.‬‬

‫القصة القصرية لتوفيق احلكيم أرىن اهلل هلا جوانب نفسية عديدة‪ .‬هذا جيعل الباحث يريد شرح‬
‫ك ل ش يء حس ب الص راع ال ذي تعيش ه الشخص ية الرئيس ية‪ .‬يف ه ذا البحث ‪ ،‬يس تخدم الك اتب نظري ة‬
‫س يجموند فروي د يف علم النفس األديب‪ .‬جيب أن يك ون الغ رض من البحث وفوائ ده واض ًحا ألن البحث‬
‫جيب أن يك ون ل ه الغ رض واالجتاه الص حيحني‪ .‬أه داف ه ذه الدراس ة هي‪ :‬ملعرف ة ش كل من أش كال‬
‫الصراع النفسي الذي حيدث يف شخصيات الرئيسية يف قصة القصرية أرىن اهلل ‪ .‬ملعرفة عوامل تسبب الرصاع‬
‫النفس ي ال ذي حيدث يف شخص يات الرئيس ية يف قص ة القص رية أرىن اهلل ‪.‬ملعرف ة حماوةل إلكامل الرصاع النفس ي‬
‫الذي حيدث يف شخصيات الرئيسية‬

‫‪ 10‬ويكيبيديا‪ " .٢٠٢٢ .‬تغير لغوى" ‪https://ar.m.wikipedia.org/wiki‬‬

‫‪11‬‬
‫‪.‬داود‪ ،‬محمد‪" .‬العربية والعلم اللغة الحديث"‪ .٢٠٠١ .‬ص ‪ .٨٢‬دار غريب للطباعة والنشر والتوزيع شركة ذات مسئؤلية محدودة‬
‫‪12‬‬
‫‪ ٥٣٥،‬ص‪ .‬بيروت ‪ .٢٠٢٢‬دار المشرق‪ .‬المنجد في اللغة واألعالم‪ .‬لويس معلوف‪ .‬اليسعي‬
‫‪13‬‬
 ‫الباب الثاني‬
‫الدراسة المكتبة‬
‫الدراسة السابقة‬ ‫أ‪.‬‬
‫أجرى العديد من الباحثني السابقني هذا البحث حول مشكلة الصراع‬
‫الداخلى‪ ,‬سواء يف القصص القصرية أو الروايات‪ .‬تشمل البحوث ذات الصلة هبذا‬
‫البحث ‪:‬‬
‫حبث السيميائية يف تغيريات األملة اللغة العربية يف النطاق من العربيني يف القرية‬ ‫‪.１‬‬
‫دميائن‪ ،‬منطقة كودوس للنسا سابل عشى ( ‪ ) ٢٠١٣‬بعنوان " تغيريات األملة‬
‫اللغ ة العربي ة يف النط اق من العرب يني يف القري ة دميائن‪ ،‬منطق ة ك ودوس "‪.‬‬
‫التعي ريات يف األملة اللغ ة من نط اق العرب يني يف القري ة دميائن‪ ،‬منطق ة ك ودوس‬
‫ظاهرة مثرية للدراسة من منظور لغوى اجتماعي ألن هذه الظاهرة ال تتعلق فقد‬
‫باجلوانب االجتماعية‪ .‬يهدف هذا البحث إىل معرفة أشكال التحويل األملة اليت‬
‫يستخدمها السكان من العربيني يف قرية دميائن‪ ،‬منطقة كودوس و التعرف على‬
‫أش كال اخطالط األملة ال يت يس تخدمها الس كان من العرب يني يف قري ة دميائن‪،‬‬
‫منطقةكودوس‪.‬‬
‫حبث الس يميائية بكلمة الس ماء واألرض يف الق رآن للنس ا ن ور اندراينيت ( ‪) ٢٠٢٠‬‬ ‫‪.２‬‬
‫بعنوان " شبهات السماء واألرض ( حتت منظورية فرديناند دى سوسور )"‪ .‬يستمر‬
‫هذا البحث يف صيانة السماوات واألرض واليت هي جزء من الطبيعة‪ .‬هذا مبيني من‬
‫تصنيف الطبيعة املسمى العامل الصويف والذي ينسجم مع جوهر معناه الذي يركز‬
‫على الصيانة والضرر‪ .‬كان البحث السابق املعىن دراسة جملتمع القرية بادرسوكى‪.‬‬
‫نقص البحث ه و أن ه ال توج د دراس ة ميكن أن نكش ف املع ىن نظري ا ومتناس قا م ع‬
‫احلق ائق‪ ،‬ل ذلك‪ ،‬هن اك الس يميائية ل ديها الق درة على النظري ات الس يميائية املناس بة‬
‫لتحلي ل خل ق الس ماوات واألرض ال يت متت دراس تها من خالل س يميائية من خالل‬
‫فردينان د دى سوس ور‪ .‬من خالل س يميائية ميكنن ا انت اج مص طلحات تص ف دور‬
‫البشر كقائمني على ما يف السماوات واألرض‪.‬‬
‫حبث الس يميائية بالس ورة املع وذتني س ورة الفل ق وس ورة الن اس لديس ي أري اين (‬ ‫‪.３‬‬
‫‪ )٢.١٩‬بعنوان " السيميائية سورة معوذتني بسورة الفالق وسورة الناس ( التحليل‬
‫اهليكايل لفرديناند دى سوسور )"‪ .‬بني املسلمني سورة املعودين سورتان حيفظهما‬
‫معظم املس لمني ويق رؤون يف كث ري من األحي ان يف قرائ ة الوري د ويف ص الة‪ .‬تتك ون‬
‫سورة املعودتني من سورة الفالق وسورة الناس يطلق على السورتني اسم السورة‬
‫املعودة ألن مها سورتان تناقشان احلماية‪ .‬يدور البحث يف هذه الرسالة حول سورة‬
‫املع ودة‪ .‬تس تخدم ه ذه الدراس ة النهج الس يميائي البني اوي لفردينان د دى سوس ور‬
‫والذي يتكون من أربع طرق وهي الداللة املللة‪ ،‬واللغة املشروط‪ ،‬والتزامن املتزامن‪،‬‬
‫والنم وذجي وال ذي يري د أساس ا تط بيق منهج الس يميائي للق رآن‪ .‬ويري د أن يع رف‬
‫الرسائل الواردة يف سورة املعودتني عند فحصها باستخدام النهج السيميائي البنيوي‬
‫لفرديناند دى سوسور‪.‬‬
‫حبث السيميائية مبلصقات احلساب انستغرام ليونييت أريس ميليىي (‪ ) ٢٠٢٠‬بعنوان‬ ‫‪.４‬‬
‫" رسائل املديح يف ملصقات احلساب انستغرام" " ‪ ( " Buku Mojok‬التحليل‬
‫السيميائي لفرديناند دى سوسور )‪ .‬يف ملصق احلساب حيتوى انستغرام " ‪Buku‬‬
‫‪ " Mojok‬على عنص رين‪ ،‬ومها الرس ائل دع وة اإلميان والرس االت الوع ظ‬
‫األخالقي‪ ،‬رس ائل ال دعوة العقي دة هي دع وة للمجتم ع لإلميان واخلري‪ ،‬االميانباهلل‬
‫س بحانه وتع اىل‪ ،‬االميان باملالئك ة اهلل‪ ،‬اإلميان إىل كتب اهلل‪ ،‬وك ذلك اإلميان بقض اء‬
‫والق در‪ .‬إن رس الة الوع ظ األخالق هي ن داء اجملتم ع للحف اظ على حس ن الس لوك‬
‫جتاه اهلل سبحانه وتعاىل اخواننا البشر والكون‪.‬‬
‫حبث الس يميائية برس الة معاجلة يف الفيلم إلمساياين (‪ )٢٠١٧‬بعن وان " رس الة معاجلة‬ ‫‪.５‬‬
‫يف الفيلم " ‪( " Aku Kau dan KUA‬التحلي ل الس يميائي لفردينان د دى‬
‫سوس ور)‪ .‬يرك ز ه ذا ال درس على رس ائل ال دعوة يف فيلم " ‪Aku Kau dan‬‬
‫‪ ." KUA‬مت خالل مناقشة اعداد عدد من شيغ املشاكل‪ ،‬و دهي كيف يتم حتديد‬
‫عالمات وعالمات رسالة الدعوة الواردة يف الفيلم " ‪Aku Kau dan KUA‬‬
‫" وما اذا كان التعارف يف الفيلم " ‪ " Aku Kau dan KUA‬شرح الوضع‬
‫احلقيقي للمجتم ع الي وم‪ .‬اهلدف من ه ذا البحث ه و معرف ة كي ف تفس ر عالم ات‬
‫وعالمات رسائل الدعوة الواردة يف فيلم " ‪ " Aku Kau dan KUA‬ومعرفة‬
‫ما اذا كان التعارف يف فيلم " ‪ " Aku Kau dan KUA‬يفسر احلقيقة حالة‬
‫اجملتمع اليوم‪.‬‬

‫على ان ه مها األك ثر ص لة ب البحث املراد دراس ته ‪.‬ميكن مالحظ ة ذل ك من تش ابه ترك يز‬
‫البحث املوصوف ‪ ,‬أي الصراع النفسي‪ ,‬على الرغام من إختالف الكائن قيد الدراسة‪.‬‬

‫الدراسة النظرية‬ ‫ب‪.‬‬

‫معهد دار السالم كونتور‬ ‫‪.１‬‬

‫معهد دار السالم كونتور وقع يف املدينة فونوروغو جبزيرة اجلاوى الشرقية‪.‬‬

‫‪ .٢‬النظرية السيميائية‬

‫ميكن فهم تعريف السيميائية من خالل فهم السيميائية تأيت من كلمة "‬
‫‪ " Semeion‬من اللغ ة اليوناني ة األص ل وال يت تع ىن عالم ة‪ .‬يتم تعري ف‬
‫الس يميائية على أهنا ف رع من ف روع العلم ال ذي يتعام ل م ع العالم ات ب دئا من‬
‫األنظمة العالمات‪ .‬والعماليات املطبقة على استخدام العالمات يف النهاية قرن‬
‫الثمن عش ر ‪ J. H. Lambert‬الفيلس وف االم اين املنس ى‪ ،‬يس تخدم‬
‫الكلم ة الس يميائية كتس مية للعالم ات‪ .‬لبعض ال وقت‪ ،‬غ رق النق اش ح ول‬
‫السيميائية ومل جيذب انتباه الفالسفة أو غريهم من مراقيب اللغة واألدب‪.‬فكرة‬
‫السيميائية اليت قيلت يف السجالت التارخية السيميائية‪ ،‬أن السيميائية هي علم‬
‫العالم ات ال ذي يأخ ذ يف االختب ار ظ واهر التواص ل االجتم اعي او اجملتم ع‬
‫والثقافة‪ .‬تعترب هذه العالمات السيميائية يف دراسة النظم والقواعد واالتفاقيات‬
‫مع الشخصيات التأسيسية‪ ،‬بالتحديد فرديناند دى سوسور ( ‪١٩١٣-١٨٥٧‬‬
‫) وهارليس ساندر بريس ( ‪ ) ١٩٣٩-١٩١٤‬بعبارات بصيطة‪ ،‬أصبح فردناند‬
‫دى سوسور ( ‪ ) ١٩١٣-١٨٥٧‬بصفته شخصا سوسوريا أرسى أساس علم‬
‫اللغ ة ظ اهرة ميكن اس تخدامها كموض وع للدراس ة وفق ا ل ه‪ .‬تتمث ل اح دى‬
‫نطاق انطالق سوسور انه جيب دراسة اللغة كنظام اشارة‪ ،‬لكن ليس االشارة‬
‫الواح دة‪ .‬يتم يز الفيلس وفان بتس مية علم العالم ات الس يميائية‪ .‬بواس طة ب ريس‬
‫والس يميولوجيا بواس طة سوس ور ال ذين اس توحيا من فهمهم ا لعلم عالم ات‬
‫بريس ألن كل ما ينشأ فيما يتعلق بالسيميائية والسيميئية ينتقل من اللغويني اىل‬
‫الس يميائية املكون ة من تي ارين رئيس ني وهي اللغ ة (ب ريس) واللغ ة ك ديل‬
‫‪14‬‬
‫(سوسور)‪.‬‬
‫نظ ام االش ارة ه و م زيج من مجي ع العناص ر املنتظم ة احملدودة والدة‬
‫االشارة اليت تعترب من العالمات‪ .‬العالمات متثل املعىن احلاضر واملمثل ضمنيا‪.‬‬
‫املعىن هو الفهم املفهومة وموجودة بعالمة‪ .‬وتوقيع االتفاقيات هو شكل من‬
‫شكل االتفاق املتبادل بشأن وجود العالمة ومعناها‪ .‬يف فعل تفسري عالمات‬
‫ال واردة يف األعم ال األدبي ة الس يميائية‪ ،‬يتم متريره ا عموم ا على مراح ل (‬
‫‪ ،) Wellek and Werren ; 1962‬أي جوهري ا ( التحلي ل البن ائي‬
‫ال دقيق ) وخارجي ا ( التحلي ل الب نيوي الكلي ) من خالل مجي ع بني األربع ة‬
‫جوانب كما عرب عنها ابرمس ( نيومان‪ ) ٢٠٠٤ ،‬وهي املألف ( التعبريية )‪.‬‬

‫‪14‬‬
‫‪Ambarini & Umaya Nazia Maharani. Semiotika Teori dan Aplikasi Pada Karya Sastra. IKIP PGRI Semarang. Hal. 27-‬‬
‫‪28‬‬
‫والك ون ( تقلي د ) للق ارئ ( ‪ ) Pragmatic‬والعم ل األديب نفس فه‬
‫‪15‬‬
‫( موضوعي )‪.‬‬
‫الس يميائية هي طريق ة حتليلي ة تس تخدم للستكش اف املع ىن املوج ود يف‬
‫االشارة‪ .‬كما قال ‪ " , Susanne Langer‬احلكم على الرمز او العالمات‬
‫امر مهم‪ ،‬ويتم التوصط يف حياة احليوان من خالل مشاعر ( الشعور )‪ ،‬ولكن‬
‫مشاعر النسانية بواصطة عدد من املفاهيم والرموز واللغة‪ ١" .‬السيميائية هو‬
‫علم اليت يدرس كيفية اعطاء املعىن لالشارة‪ .‬ميكن أيضا تفسري السيميائية على‬
‫أهنا مفهوم تعليم بشر لتفسري العالمات املوجودة يف كائن معني‪ .‬تسري العالمة‬
‫أيضا اليدى شيئ اخر‪ ،‬شيئ ما خمبئة العالمة نفسها‪ .‬مثل الدخان على سبيل‬
‫املثال‪ ،‬تشري العالمة املوجودة خلفه اىل النار‪ .‬السيميائيةنفسها تأيت من الكلمة‬
‫اليونانسة‪ ،‬واليت تعىن عالمة‪ .‬ميكن ان متثل العالمات شيئا اخر اليزال مرتبطا‬
‫جبسم معني‪ .‬حتمل هذه األشياء املعلومات وتنقلها يف شقل االشارات‪ .‬وفقا‬
‫‪16‬‬
‫لقمر الدين هدايت " علم احلياء جمال تعرف على وظائف النص‪.‬‬

‫‪ .٢‬فرديناند دى سوسور‬
‫إن النهج السيميائي الذي يستمر يف التطور اليوم مدين اىل حد كبري‬
‫ملأسس ة الس يميائية فردينان د دى سوس ور ال ذي يرك ز بش كل أك رب الس يميائية‬
‫اللغوي ة‪ .‬ق ال ج ون لي ونز " اذا ك ان هن اك من يس تحق ان ي دعى مؤس س علم‬
‫اللغة احلديث‪ ،‬فهو العامل والسويسرية الكبرية‪ ،‬فرديناند دى سوسور "‪ .‬وهو‬
‫مشهور بالفعل وكثر احلديث عنه من قبل الناس بسبب النظريته يف العالمات‪.‬‬
‫على رغم من أن ه مل يطب ع أفك اره يف كت اب مطلق ا‪ ،‬اال ان طالب ه مجع‬
‫مالحظات ه يف خمط ط تفص يلي‪ .‬ولدسوس ور يف ج نيف ع ام ‪ ،١٨٥٧‬بص رف‬

‫‪15‬‬
‫‪Ibid.‬‬
‫‪16‬‬
‫‪Ibid.‬‬
 ‫النظ ر عن كون ه لغوي ا‪ ،‬فه و أيض ا لغ وي متخص ص يف اللغ ات اهلندي ة‪،‬‬
‫االوروبية‪ ،‬والسنسيكريتوية للتحديد منها املثقفون يف اجملال العلوم االجتماعية‬
‫واالنس انية‪ .‬ك انت وجه ة نظ ره ح ول االش ارات خمتلف ة متام ا عن وجه ة نظ ر‬
‫لغويني يف عص ره‪ .‬وب دال من ذلك ه اجم سوس ور الفهم الت ارخيي اللغة ال ذي‬
‫تطور يف القرن التاسع عشر‪ .‬يف ذلك الوقت ركزت دراسة اللغة فقط على‬
‫الس وك اللغ وي احلقيقي ( االف راض املش روط )‪ .‬تتعقب الدراس ات تط ور‬
‫الكلم ات والتعب ريات ع رب الت اريخ‪ ،‬وتبحث عن العوام ل املؤثرة مث ل جغرافي ا‬
‫والتحري ات الس كان والعوام ل االخ رى ال يت ت ؤثر على الس لوك اللغ وي‬
‫‪17‬‬
‫البشري‪.‬‬
‫بدال من ذلك‪ ،‬يستخدم سوسور هنجا معاديا للتارخ يرى اللغة على‬
‫اهنا نظ ام س ليم داخلي ا أو حس ب ش روط فيطل ق ب " ‪ ." Langue‬اق رتح‬
‫نظري ة للغ ة تس مى البنيوي ة لتح ل حمل النهج ة احملل الس الفه‪ .‬اللغ ة يف عي ون‬
‫سوسور تسبه قطعة موسيقية ( ‪ .) Simponi‬واذا اردنا فهمها جيب ان ننتبه‬
‫‪18‬‬
‫اىل سالمة القطعة ككل وليس اىل اللعبة فرد من كل موسيقي‪.‬‬
‫بعض اآلراء احلديثة املشار اليها هي‪ :‬دراسات متزامنة وغري متزامنة (‬
‫‪ ,) Sinkronik & Diakronik‬الف رق بني ‪ Langue‬و ‪,Parole‬‬
‫فروق ذات داللة احصائية‪ ،‬و العالقات الرتكيبية والناموزاجية‪.‬‬

‫التحليل املتزامن وغري املتزامن‬ ‫(أ)‬

‫املتزامن تعلم لغ ة واح دة فق د فت ارة معين ة من ال زمن‪ .‬بينم ا غ ري‬
‫املتزامن يع ىن تعلم الرغب ة يف ك ل وقت اي ط ول الزم ان‪ .‬وفق ا‬
‫لفرديناند دى سوسور‪ ،‬خيتلف شكال دراسة اللغة‪ .‬يف السابق مت‬

‫‪17‬‬
‫‪Nasution, Sakholid. Pengantar Linguistik Bahasa Arab. Lisan Arabi. Sidoarjo. Februari 2007. Hal. 19.‬‬
‫‪18‬‬
‫‪Ibid. Hal. 20‬‬
‫اج زاء الدراس ة غ ري املتزامنة للغ ة من قب ل العدي د من اخلرباء‪ .‬لكن‬
‫فرديناند دى سوسور قدم نوعا جديدا‪ ،‬اال وهو الدراسة املتزامنة‪.‬‬

‫الفرق بني ‪ Langue‬و ‪Parole‬‬ ‫(ب)‬

‫وفقا لفرديناند دى سوسور‪ ،‬جيب التمييز بني معىن ‪ Langue‬و‬
‫‪ . Parol‬املراد ب " ‪ " Langue‬هي اللغة معينة تكونت مجاعة‬
‫او ام ة‪ ،‬كالعربي ة‪ ،‬واالندونيس ية‪ ،‬النجايزي ة‪ ،‬املاليزي ة‪ ،‬اخل‪ .‬بينم ا‬
‫تعىن كلمة "‪ " Parole‬هي اللغة كفعل يتحدث من قيل الفرد‬
‫‪19‬‬
‫يف وقت معني‪ .‬او باختصار يسمى اللهجة او الكالم او القول‪.‬‬

‫الفرق بني ‪ Signifie‬و ‪Signifiant‬‬ ‫(ت)‬

‫م يز فردينان د دى سوس ور بني ‪ Signifie‬و ‪. Signifiant‬‬
‫واملقص ود ب ‪ Signifiant‬هي ص ورة نفس ية جمردة من ج انب‬
‫الصوت لعنصر اللغة‪ .‬أم ان هناك مساوة مع اصوات اللغة برتتيب‬
‫بعض االص وات‪ Signifie .‬هي وص ف نفس ي جمرد جلزء من‬
‫الطبيعة حولنا‪ .‬او يعادهلا بعض معىن الكلمة‪ .‬املثال‪.‬‬

‫‪Signifie‬‬ ‫‪Signifiant‬‬ ‫الكلمة‬

‫القلم‬ ‫القلم‬

‫‪19‬‬
 ‫الفرق بني الرتكيبية والنموذجية‬ ‫(ث)‬
‫املقص ود بالعالق ة الرتكيبي ة هي العالق ة بني الناص ر ال يت حيتويه ا‬
‫اخلط اب املرتب بالتت ابع خطي‪ .‬العالق ة النموذجي ة هي العالق ة بني‬
‫العناص ر ال واردة يف اخلط اب م ع العناص ر املتش اهة غ ري ال واردة يف‬
‫اخلط اب املعنوي ة‪ .‬ميكن ان حيدث كال الن وعني من العالق ات يف‬
‫املستويات الصوتية ةدوالصرفية والنحوية‪.‬‬

‫الباب الثالث‬

‫منهج البحث‬

‫نوع البحث و مدخله‬ ‫أ‪.‬‬

‫تس تخدم ه ذه الدراس ة املنهج الوص في الن وعي من خالل االس تفادة من التفس ري وتقدميه‬
‫يف شكل وصف‪ .‬وفق ا مل ْولُِّيْنج ( ‪ ) Moleong‬فإن البحث النوعي ه و البحث ال ذي يه دف‬
‫ُ‬
‫اىل فهم ظاهرة ما خيتربه املوضوع البحث مثل االدراك‪ ،‬والسلوك‪ ،‬والدافع‪ ،‬والعمل بشكل كلي‪،‬‬
‫بطريقةوص فية يف ش كل كلم ات واللغ ة‪ ،‬يف س ياق ط بيعي خ اص وباس تخدام ط رق طبيعي ة‬
‫خمتلفة‪ 20 .‬نتج هذا البحث بيانات شفهية حول تغيري العالمات اللغة العربية‪ .‬يتم عرض هذه‬
‫البيانات من خالل اللغة املستخدمة لدى املستخدمني وهبض الكتابة اليت حبث عن هذه املسألة‪.‬‬
‫تستخدم هذه الدراسة مقاربة السيميائية لنظرية التحليلية السيميائية لفرديناند دى سوسور وهي‬
‫‪20‬‬
‫‪Istiqomah, Musnif. Diglosia Bahasa Arab di Pesantren (Studi Kasus di Pondok Modern Darussalam Gontor Putra‬‬
‫‪dan Pesantren Putri Al-Mawaddah Ponorogo. Tesis UIN Sunan Kalijaga. Yogyakarta 2022. Hal. 15.‬‬
 ‫الفرق بني ‪ Signifiant‬و ‪ , Signifie‬الفرق بني ‪ Sintagmatik‬و ‪Paradigmatik‬‬
‫‪ ,‬الفرق بني‪ Langue‬و ‪. Parole‬‬

‫مصادر البيانات‬ ‫ب‪.‬‬

‫كم ا ق ال م ولينج "مص ادر البيان ات الرئيس ية يف البحث الن وعي هي الكلم ات‬
‫واألفع ال"‪ 21 .‬وهن اك حاج ة اىل مص ادرين للبيان ات الكم ال بيان ات احبث‪ .‬ومه ا مص اد البيان ات‬
‫األساسية ومصادر البيانات الثنوية‪.‬‬

‫البيانات األساسية‬ ‫‪.１‬‬

‫يتم مجع البيان ات األساس ية من خالل أدوات املقابل ة وتوزي ع االس تبيانات وايتخ دام‬
‫الوسائق‪ .‬مصدر البيانات األيدساسية هو البيانات اليت مت احلصول عليها مباشرة من‬
‫خالل مقابلة املخربين أو املصادر مباشرة‪ 22.‬أما يف هذا البحث مبصادر البيانات‬
‫األساس ية ه و الن اطق يف معه د دار الس الم كون ور للب نني‪ .‬تش مل الن اطق او‬
‫املستخدمني اللغة ما يلي‪ :‬الطالب‪ ،‬األساتيذ‪ ،‬وخرجيني هذا املعهد‪.‬‬

‫البيانات الثنوية‬ ‫‪.２‬‬

‫مث ادر البيان ات الثانوي ة هي البيان ات املس تخدمة ل دعم البيان ات األساس ية‪ .‬وهي‬
‫دراسات األدب‪ ،‬والتوثيق والكتب واجملالت والصحف واحملفوظات املكتوبة املتعلقة‬
‫بلكائن الذي سيتم فحصه يف هذه الدراسة‪.‬‬

‫طريقة جمع البيانات‬ ‫ت‪.‬‬

‫يتم تنفيذ بطريقة اجلمع البيانات عن طريق املقابالت‪ ،‬واملالحظات‪ ،‬والوثائق واألدب‪.‬‬
‫‪21‬‬
‫‪Ibid.‬‬
‫‪22‬‬
‫‪Sugiyono. Metode Penelitian Kualitatif Kuantitatif dan R&D. (Bandung Alfabeta). 2007. Hal. 137‬‬
 ‫املالحظة‬ ‫‪.１‬‬
‫الغ رض من املالحظ ات ه و وص ف ش يئ متت دراس ته يف البحث واألنش طة اجلاري ة‬
‫واألش خاص املش اركني في ه‪ .‬هبذه الطريق ة‪ ،‬يك ون الب احثون يف حال ة املالحظ ة‬
‫معقولة دون هندسة مفتعلة‪.‬‬
‫مت تنفي ذ مراح ل مجع البيان ات يف ه ذه الدراس ة باس تخدام طريق ة الرؤي ة‪ .‬فطريق ة‬
‫الرؤي ة هي طريق ة تس تخدم يف توف ري البيان ات عن طري ق الب احثني ال ذين يراقب ون‬
‫استخدام اللغة‪ .‬حتتوي هذه الطريقة على تقنيات أساسية يف شكل تقنيات التنصت‬
‫املتقدمة‪ ،‬وهيتقينا السماع احلر وتقنيات تدوين املالحظات وتقنيات التسجيل‪.‬‬

‫املقابلة‬ ‫‪.２‬‬
‫تستخدم العالقات كأسلوب جلمع البيانات عند اجراء دراسات أساسسية العثور‬
‫على املشكالت اليت جيب دراستها‪ .‬وك ذلك ملعرف ة األش ياء من املستجيبني بشكل‬
‫أك ثر تعمق ا‪ .‬أج ريت املق ابالت يف ه ذه الدراس ة بطريقي تني‪ ،‬منظم تني وجه ا لوج ه‬
‫وع رب اهلاتف‪ .‬ك أنت تقني ة املقابل ة ال يت اس تخدامها الب احث يف ه ذا العج ال هي‬
‫استخدام تغنية مقابلة غري منظمة بسبب العديد من القيود املفروضة على املخربين‪.‬‬
‫كان اختيار أسلوب املقابلة غري املنظم هذا هو جتنب ازعاب املخرب‪.‬‬

‫الوثيقة‬ ‫‪.３‬‬
‫اجريت دراسة الوثيق ة الكماهلا طرق املراقبة واملقابل ة يف البحث النوعي‪ .‬تستخدم‬
‫الب احث يف دراس ة الوثيق ة يس تخدم بتس جيل الص ويت وبعضالص ورة والكتب او‬
‫املالت حبثت عن وجود هذه املشكلة‪.‬‬
 ‫املؤلفات او املكتبية‬ ‫‪.４‬‬
‫يف حصول النظريات واملفاهيم ذلك املتعلقة مبشكلة قيد الباحث يف هذه الدراسة‬
‫يستخدم الباحث بعض البيانات اليت مت احلصول عليها من خالل مراجعة االدبيات‬
‫من االعمال العملية‪ ،‬واالواق املختلف املالت والكتب اليت هلا صلة مبوضوع البحث‬
‫هلذه الدراسة‪.‬‬

‫طريقة تحليل البيانات‬ ‫ث‪.‬‬

‫يف حتلي ل ه ذا البيان ات يس تخدم الب احث بتحلي ل بي املت ل & ‪Miles‬‬
‫‪ . Huberman‬وفقا ل ‪ ، Miles & Huberman‬يتم تنفيذ االنشطة يف حتليل البيانات‬
‫النوعية بشكل تفاعلي ومستمر حىت اكتماهلا‪ .‬وبالتايل تكون البيانات مشبعة‪ .‬تتكون االنشطة يف‬
‫‪23‬‬
‫حتليل البيانات من تقليل البيانات‪ ،‬وعرض البيانات‪ ،‬واستخالص النتائج او التحقيق‪.‬‬

‫عرض البيانات‬ ‫جمع البيانات‬

‫تقليل العالمات‬

‫االستنتاج‬

‫‪23‬‬
‫‪Ibid. Hal. 246‬‬
 ‫طريقة تصديق البيانات‬ ‫ج‪.‬‬

‫يبحث التحقق من صحة البيانات اليت مت مجعها وحتليلها‪ ،‬ويكون الباحث مسؤوال عن التحقق‬
‫من صحة هذا البحث‪ ,‬ويقرتح هذا البحث الطرق التالية‪:‬‬

‫مراجعة مصادر البيانات يف موقيع البحث‬ ‫‪.１‬‬

‫ربط البيانات اجملمعة مبصدارها‪ ،‬أي ربط البيانات اخلاصة بالنظرية املستخدمة‪.‬‬ ‫‪.２‬‬
‫مناقش ة البيان ات م ع ال زمالء واملش رفني وهي مناقش ة البيان ات املتعلق ة بتغي ريات يف عالم ة اللغ ة‬ ‫‪.３‬‬
‫العربية اليت حتدث يف موقع البحث‪.‬‬

‫هيكل البحث‬ ‫ح‪.‬‬

‫‪ :‬يبحث هذا الباب يف مقدمة البحث اليت تشتمل على خلفية‬ ‫الباب األول‬
‫البحث‪ ,‬أس ئلة البحث‪ ,‬و أه داف البحث‪ ,‬فوائ د البحث‪,‬‬
‫تعريف املصطلحات‪ ,‬هيكال البحث‪.‬‬
‫‪ :‬الدراسة املكتبية ىل الدراسة السابقة الدراسة النظرية‪.‬‬ ‫الباب الثاين‬
‫‪ :‬منهج البحث حتتوي على مدخل البحث ونوعه‪ ,‬مصادر‬ ‫الباب الثالث‬
‫البيانات‪ ,‬طريقة مجع البيانات ‪ ,‬حتليل البيانات وتصديق حتليل‬
‫البيانات ‪ ,‬املراجع و املصادر‪.‬‬
 ‫المراجع و المصادر‬ .‫خ‬
.‫غجه مدا يونيفرسيت‬. ‫ يوغياكرتا‬."‫ " البحث األديب‬. 2005 .‫بورحن نورجيانطرو‬
BPFE .‫ يوغياكرتا‬. "‫ " البحث وتعليم اللغات واألدب‬.2009 .‫بورحن نورجيانطرو‬
.)1984,‫فطا غراميدييا‬:‫ "أعرض التحليل النفسي"(جكارتا‬.‫دوكتور كا بريتني‬
https://mawdoo3.com/%D8%AA . ‫ تعريف األدب موضوع‬.1,2021 .‫هديل البكري‬
%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF
%D8%A8#.D8.A3.D9.82.D8.B3.D8.A7.D9.85_.D8.A7.D9.84.D8.A3.D8.AF.D8.A8

. ‫ اي عريب‬."‫ "ماهي أهم العناصر املكونة للعمل األديب؟‬.2021 . ‫دانة العتوم‬

https://e3arabi.com/literature/%D9%85%D8%A7-%D9%87%D9%8A-%D8%A3%D9%87%D9%85-
%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1-
%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%83%D9%88%D9%86%D8%A9-
%D9%84%D9%84%D8%B9%D9%85%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF
%D8%A8%D9%8A/#:~:text=%D9%8A%D9%8F%D8%B9%D8%AF%D9%8F
%D9%91%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%85%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8
%AF%D8%A8%D9%8A%20%D8%A3%D8%AD%D8%AF
%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B9%D9%85%D8%A7%D9%84,%D9%88%D9%8A
%D8%A3%D9%85%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D8%AA
%D8%A8%20%D8%A3%D9%88%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D9%8A
%D8%A8%20%D8%A3%D9%88

,” .2017"‫ نظرية علم النفس األديب لسيجموند فرويد‬.‫ دوك‬123

https://text-id.123dok.com/document/y9dvkwrq-teori-psikologi-sastra-ala-sigmund-freud.html

.2020 "!ً‫ جيب أن يكون متوازنا‬,SUPEREGO ‫ و‬EGO ‫ و‬ID ‫ "التعرف على‬.‫زرا فيرتيا‬
https://www.idntimes.com/science/discovery/zara-fitria/struktur-psikologi-manusia-c1c2?page=all

‫ " معىن علم النفس األديب‬.2013 .‫سيكولوجي مانييا‬

."

https://www.psicologymania.com/2013/07/pengertian-psikologi-sastra.html?m=1

." ‫حدث الصراع أو الصراع أو النزاع‬.”2005. ‫ويكي فدييا‬

https://id.m.wikipedia.org/wiki/konflik
 ." ‫ " ما هو الصراع النفسي؟‬. 2020 .‫حروكسفا‬
https://www.dictio.id/t/apa-yang-dimaksud-konflik-psikologis/135251/2

."‫ العالقة بني علم النفس واألدب من خالل حتليل األعمال األدبية‬8" .‫دوسني فسيكولوجي‬
https://dosenpsikologi.com/hubungan-antara-psikologi-dan-sastra

.‫ ووغ كافتاكان بلوغ‬."‫ " علم النفس األدب‬. 2016 . ‫هادي سوسنتو‬
https://bagawanabiyasa.wordpress.com/2016/09/20/psikologi-sastra/#:~:text=Menurut%20Warren
%20(1995,jiwa%20seseorang%20dan%204)%20mempelajari

.‫ يوغياكرتا‬.‫ يوغياكرتا‬.2015.”‫"نظرية سيغموند فرويد للشخصية‬

https://psikologi.ustjogja.ac.id/index.php/2015/11/05/teori-kepribadian-sigmund-freud/
#:~:text=Dalam%20teori%20psikoanalisis%2C%20kepribadian%20dipandang,berkaitan%20serta
. %20membentuk%20suatu%20totalitas
.‫ جكرتا‬."‫ كاملة باخلصائص واألنواع‬,‫ " العناصر اجلوهرية اجلديدة واخلارجية‬.2021 .‫ياهو‬
https://id.berita.yahoo.com/unsur-intrinsik-novel-dan-ekstrinsik-080027086.html

.”‫ ” ما هي العالقة بني علم النفس و آلدب‬.2021 .‫بيما سرتييا‬

.https://www.dictio.id/t/bagaimana-hubungan-antara-ilmu-psikologi-dan-ilmu-sastra/150588

.”‫ “معىن الشخصية‬.2022 .‫مسهيس ستيياوان‬

/https://www.gurupendidikan.co.id/perwatakan-adalah

.”‫ أنواعه و أسبابه و أمثلة عليه‬: ‫ "تعريف الصراع‬.2021 .‫ليل نور أزيزة‬

/https://www.gramedia.com/literasi/pengertian-konflik

‫ “الصراع ظاهرة اجتماعية حتوى على صراعات بني األطراف وهذا‬.2021 .‫عيدالويس لرارجننا‬
.”‫كامل‬
https://m.merdeka.com/jatim/konflik-adalah-fenomena-sosial-yang-berisi-pertentangan-antar-
pihak-ini-lengkapnya-kln.html?page=5

.2020 .”‫” أنواع الشخصيات يف القصص اخليالية‬. ‫دسي أري فريسنيت‬

/https://balaibahasajateng.kemdikbud.go.id/2020/03/jenis-jenis-tokoh-dalam-cerita-fiksi