bres, sino, en absracto, de a sede del poder (como si fuera yo una sleaguclas simples c imparciaieseraturas del Captotio Roma, que fon Bi clmor deena #Guens eatin dentro 20 por sre xcept ‘alos que estan fuera 0 wos que, extando dentrey fv favoe tech Lo que suing puede ofender mar som tos sexs de tS cle ser aducido por otros Pero To he Coe cn ida suis Son, y porgue era necerario paa el tema de mi exadio, ya que estos textoz son fas fortalezas desde las que fos enemigos del pole evil ombaten contra. Sy pesar de todo exto, ve sted que ot obra sce dplraa dune mane gnc, drs tl ect texcuss dicendo que yo toy un hombre que ama sus propise opinion bes, que ereo que son verdad, que rend honor as hermano, 9 que imbién le rindo honor + usted: y que, fandéndome en eso, make Strevido aasumir ltiela, sn 3 Eonocimiento, de ae, como de he= tho soy, SENOR, Su ma humilde y obediente Servidor, "Tho, Hobbes aris, Abel 15-25 de 1651 INTRODUCCION La NATURALEZA, are por le Disb co y she a cRNA af et hee ies sae Enea at a emt © ci SOULE aie yteuenana tae? Spe plane lect SET Ries dehacie Seestas tea ee see eet ee aa ea SSeS Senate ie Sage Seis Gs es eae ie, Soars fue treet dante LIED inches mei caaly hem SeEORTEGIRYAAC ae lamsnee RERURT Sea's TRB EEE oes ne Ee nel Picea a No a PGI Sa Bh Meare ce Lite dacs ids nents aie Seeger ny eed eae dla Lie a ep cg gt ole seine geen te eet See utemie Nagas seed sionscuerpo natura el dinero y ls riguezas de cada sembro pas ular som a fuerza; la sala popu Seguridad del pueblo, ex f= dad, los conscjeros, por aitner le so sugeridas 4 tate cuerpo a. tcl todes lar Cras que lees necesano coo, son fa mors; In equidad y las yes on una resin Yuna voluntad artfciaes, la Concordia ct In sald; la seein, I enformedads Ia guerra ci a ‘tert, Por din, 1s acto tans en itd lor ese partes de este cuerpo poli fueron en vn principio heckay, junta: {is y unidas, se aemejan a aque fer, 0 Bagamos al bombre, pro= rung por Dios en a Cresci. ‘Para desrbir la natralera de este hombre artifical, consideracé: rimero, la materi de tte, y- artifice: ambos sone hombre En segundo lugar, edmo y mediante qu acacrdos ex hecho; cu lesson lon derechos y al arto poder o autridad Sen soberano, ees lo que conreroa.o dliueloe exe poder En terer lagar, qué es un Extado Crtano Por thio, qué es el reno de lar sinieblae En cuanto alo primero, hay un dich del que dltimamente sc abu- sa muy menudo! que a sabduria ae adglere, no leyendo Ebro, too Bombres, Com consecnencin de eto, Mela prvooss que ge: realmente no dan oera pracy de sor tabian se compleceneforme- mente en mostrar lo que han led en fos hombres, mediante tpl: ‘ables sensuras del projimo pronuncladas a sus epaldas. Pero hay ‘tro dicho que todavia‘ sf ha emedido,y por dl que verdler ‘mente podran conocer al promo, x se tomarun el eluerzo neces {Ro Est uicho cs osc fe num let a miomo. Con eno quiere desire como ahora wo duet de ores a sara con ucts de los poderosos con aus inferiores, ni que hay que snmat a {os'Rombres mediocre & que se comportenitespecvoramente con los que son mejores que tls. Lo que eve dicho tos eseha es gue, por acmejansa env ox pensamicnosypaiones de un hombiey n pensamientos y pasiones de otro, quien mire dentro de sf mano 1 consider lo que ace cuando piensa, opine, zona, espera, tne, cctera, por aus, lerdy conden custes son lor ponaeicaan Fain elon orbs estan pean Ha lo de una semejanea entre las pasonc, que son Ine miss en todos Ibe llombre: dese, miedo, pperanza, eccern no digo que hays waa Semejanza entre los objetey de esa pasones, os cafes ton at couse dleseaday, comidas, eperadas, etettera; pues Exas varan tanto seg \sonsutucton de cada individuo y su particular educacion,y son an fcles de ocultarse a nuestro conacimiento, que as caracetiies del orazén de un hombre, emborronadasy dstrssadas por el dismslo,

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