9 ’ ) > > > ) ) J ) is Meade Aui Candrixa 1103990 Velacan Kategori pemahaman macyaraxat dari berbugal proper spvbar Panasila berdacarkon data hwsi\ wawancara | ~ Mrenvivt pengendara seg onuine, pancacia itv cebsga’ atvran hidue Kita dalam bermacyarakat * Thenvrvt salah cate sury crak Ucransur, pancastla (to sebegat Pandsdtnan dalam berpertiaxy dan bertindar agar tidax berventangan dengan axar vudaye ~ Menvrok salah satu boxeh macyaranat , pancacita (tv Sebagai Pedoman MatyaraKat Indonesia yang ternenal dengan budayw don cocralnya yang kengai. Darr Keliga pernyotaan tercebvt dapat dicvmpricon bohwa macyarakar memvai Pemahaman Ppancacila ity sebagai pedoman bagi magaraxat \ndonesia dalam verlindax don berpertlary di Kehidupan cehart- hare Kedoduxan Pancacila sebagal detas negare memiltni Kedudyken yang paling Kuak Kedudokannys dilthak dari historis don Redudokon hukUmMYA- eloexan mMoxsud dan alasan pernyaiaan dv ata! Maxsvd dart pernyataan di abot adaluh Pancasila menempah Kedvdvran yang paling tinggi . sebagai sumber der! cegaia cumber hunum alavcebagai Sumber hukvm dosar nucrona) delom tatonan huxvm de indonesia. Alasannyo Karena buxvm yang dibvat dar berlony dv negara Indonesio hare Menmerminnon Kesadaron dan roca weadilan yang teeyat degen nila -wi\a4i Indonesta Buetreon — bunwe Pancosil® — dapah dteasi serara Filtapat bark dari cudut ontologl, eptkemoings dan ansiologinya | = Onvoloas. adalah my tentang "ada"-nya Pancorila wtav Nexixat Keberadaannyy yang Member’ sawad \erhadap pertanyaar "apa" - epitemology » adolohtimy Ventang "cara berada" ;ternate dengan Vagaimana cara puncactia berade . yang Members J4Waban terhadap perkanyaen " pogarmana” - aKsvologt. adoluh mv Nenkang penerapa®, apitkaci. mangaat akav Kegungan yverkart dengan peneropor niler-nilur panasila dalam Rehrdupn ber bangsa dan berwegara . memberi duwaban lerhadap Yertanyaon " unhe apo"Date UY. Gebvixan Parcactla sebagai Ideolog\ negara memicu petbedaan pendapat 4) Apaxah Pancectla dapat dixategorinen tdeoloat akan bunan Ailiwat arti dan ctructumnya 7 sGdax, pancaciia bedan dapat dmotegorinan sebugat Weology 1tKA hanya dclvnat dare arkt don strokturnya. Karena fdeology int sendiri Mensudtlandocon = doKinn negare sehingga pancastla sangan Lampai yang dilentukon cecara otortaltry cebsgai tdeoloat \ni harve drxembangran dahulo cecara Kompremensig. b) De dalam paral % drap Puy terlvlte adanya Konsep Trieste sebegal cere POROK Pancancla » dan exass!O cebagat beniorerrcealicasy bres Hol int mendotangran Semargvs nilat-ntiat dt dalamnya. Pengnapveun @P# don py diyaini mensadt calah say parbor TutaKnya Rararter bangca Indonecra. cman BPIP = Mervpakon = l\embaga 4ananerade dv buwon Kenai pressden yung memiliKi Logec membunty pretrten d Merumusnen avon kebisanan pemb\nuen rdeoloss = Pancosila . Jelaskon toptn pembahacan + Perhedoan pendop at Serta Kestmpula Aart podcast } opie yang drbuhos adalah = Ppumeasity sebagai diswosi , Pancatila cehugai sickem eben yagi musyarakat dalum Wertindax | berkingkoh laxw ergay ator -niloi gang cisiem — ektna, menurvt mervpukan = pedoman | lundolan Yernandong dalam pancosila, Namvn pancasila cukve disadtKan sebagai pedomor Pemerintanon yang te gus axvt untus pertindax Sasa trdax + Melainkon perly'adanys peraturan Penergpannyo agar eMyy MotyuraKad Merata menytmpang, Kesimpvianayo vnbvx membentun Masyarocol yang berstwa pancasito , diperlvkonnya peran matyarakat dan pemertntah Kon\roversi . Karena dtanggap mengud 4” Parcani) letop sesvai denaan nooO8 YeAD ¥ gd C dan bertangauvas sawab — Cc c e € € c- € ~yNDNVDOAD