GENE A.GETZ la medida de una mujersec (US224'TERRASSA (Barcelona) EESASURSEANS SS © pr cL pen es ‘ena opne ey Rn nro pox Pio Digs, SA. (Svs srw pbs (30) 955638 Pinte Spat INDICE PROLOGO. FI porqué de este libro 7 INTRODUCCION. Cémo wsar ete lino La perspctva de Dios en cvanto ala bllezn 9 Ser dina de respeto 13 [No sedis calumniadoras 22 Ser tempiadas 31 Set fees en todo 41 Ensefar Jo que et bueno 50 A amar a sis maridos 63 A amar a ss hijos 72 ‘Tener dominio propio. #3 Asser ports 91 [A ser cudadonas de ou casa 102 Acer buenas 113 A ser sujtas 4 ss mars 121 Un espirtu fable y apacibie 137A mi esposa, Elaine, a quien debo un gran tibuto para su publicacion. Mi profando agradecimiento por Gracias, también, sun mimero de mujeres de Dios, espoats de ancianos y didconos en Fellows Bible Church, y a quienes primeramente etude, ‘evahuaron¥ aplicaron este materia. Sus comentarioe ideas han sido de gran ayuda en a preparacion de Este manserito. Mi reconocinienta 8 Phi, quien {efia exegesis del Nucvo Testamento en el Seminario de Nortiwest Baptist en Tacoma (Washington) PROLOGO El porqué de este libro Este tbro, al igual que La medida dew hombre, sali Ia tue come resultado de un proceso, Una vez Almes, mi esposa Elaine se reunié Gon un grupo de mujeres pare estudiar Tae cuaidades,que_Pudieran Imedir el nivel de madurer de Ia mje. SE usaron trece caractersticas que se desprenden de tres po Sajes slgificativos de la Eserturas 1* Tim. StH TM 235 y Ls Pedeo 3:14. ‘Originalmente he escrito estos estudios como pot clones paca interac y dissin: por tal con ‘erdades bibies. Como resiado de este proceso hiimero de majeresinvolicradas en este extudio ai Gieron algunas Ideas y sugerenclas ry ies 9 Tos Imalerlales originales Tunos, Eline y yo hemos re ‘iredo y polio estos estudios originales” El result {do ha sldo La medida de une mater. Confiamos que ‘istratar ertudindo este libro tanto como nosotros Ihemos distrtado al hacero. Y lo que es més hnpor lame, nuestra oracién es que este material sen de ayuda continua para que tuestras vidas se conformen tis y me La imagen de Crist, ese A. GereINTRODUCCION Cémo usar este libro ‘Cada capitulo de ese libro contene un tema con creo, presentando una caractristes biblica de Tulo hay pasos practcos para ayudarla en et dese Frollo de esta cualidad particular en su vide Puede estullar cada capitulo por st sol, © mejor tin Teer com st esposo 0 con una amiga intima © Te Jams a través de tos pasos prdeteon ‘0 bien puede comblnar estan estadios con un gr po de mujeres. Tome un capitulo para cada reunion, Use el bro como un trampoln hac is Escrituras Discutay comparta sus hallargos. Dividalo en peque: faa unidades trabaje en los pasos pricticos a) Boal fe cada capitate ‘Dna sitima palsbral Recordad el testimonto de Pablo en cuanto a su propio estilo de vida exstian {No que lo haya aleanzado ya, nk que ya sea perfecto ‘ine que prosgo, por vers logro air aquello pars 10 ‘ual ful tambien asido por Cristo Tests. Hermanos, ‘yomismo no pretendo haberlo yu aleanzado, pero na oan agar alvidando clertameate lo que queda tris, Yextendindome a lo que ests delante, prosiga a la Ineta, al premio del supremo llamamiento de Dios (on ris Teniee Gi. 18, 1 LA PERSPECTIVA DE DIO’ EN CUANTO A LA BELLEZA Mujer virtoss, cguién ta halla? Por aque su estima sobrepasa lrgontente ala de {RS pledras preciosa (Pray. 31-10) {Como se valors a una mujer? zPor su dignidad, su Deller, su persona en general? Histricameate obvio que el eitero ha son menudo tay espe porta es la aparienia fisea, Resists, cine, tel ign, todos son defonsores fandicos y obseivos de In belles exterior. Ja mujer es mucho mis ampli, Dios no se opane a 1a belles, En una forma Unies © incomparable: El red ls mujer para el hombre (ver 1" Cor. 1). ‘sta realidad, El responce a toque ve. El mismo Se for vio que fo que’ habla hecho era’ muy Bucnoe (Gin. 1-3). Aunque parte de lo que Dios vio era be Hee fsa & sestaben wmbor dearedon, Adin 9 rer, y no te avergonzabans (Gen, 275), las cual °dlades ms signifiatvas eran internas. Esto se hace fvidente cuando estudlamor el resto de las Eset ‘Lamentablemente, a perspective de Dio en cuanto Ja mujer ha sido dtormada. Al entrar el pecado fn el mundo, Ste hizo que et hombre enfocara x Sstencidn en fa blleza exterior y que abusara de el pervrtiendola y usdndola pare tadoe sus propdsites Pero la perspectiva de Dios es In que tian, y los hombres y mujeres que buscan la voluntad,d& Dios podran descubrir io que esa perspective signa No elimina Ia belles exterior ni tampoco exclaye lat Cualdades interiores La perspectiva de Dio, clerta ‘mente, nchye a ambas, pero pone el gnfasis donde ‘dco este: en aquellos es real, dura y ave Pro. poreiona verdadera satisfacion, Toda esta perspec tiva se encuentra lvolucrada dentro de ‘Sus leyes ‘morales, Esto precizamente lo que este libro tats, Cm famos que tome este mensaje con toda sriedad, pues Sehacetlo as, puede syudarle a cambiar sida en on TEL apéstol Pablo, al establecer las calicaclones para lor ancinnos en 1 Timoteo sy Tito, raza un Aindmico peel pars la madres eristana, no slo para Tor hombres, sino tambin aplicable lav mujeres. De hecho, la mayer parte de las eaalidades que men ona para lor hombres en estos pasajesestin repe tidas en otras porciones del Nuevo Testamento para odes tos miembros de cuerpo de Cristo. Pero Pablo, tambien el apostol Pedro, especk fican algunas ctaldades que estin drgidas ‘nica mente a las mujeres. Estas vistudes desarolladss Sirven como una base de eriterio para medi la ma ‘lore erstana y In verdadera belle NNotad que aungue estas cuaidedes estén cig 10 Gos caecieamente a mujeres a como eae partes del Nuevo Testamento para todos lor miem Bros det cuerpo de Cristo Por lo menos tres pasajes se destacan sobresa- lentes en el Nuevo Testamento. Aungue hay cual fades que se repiten, cada pasaje de In Escritarn poser tumnbien algunas. caractersticas Uneas. para fiona. El nimero, junto a cada cvalidad, indica el fapltulo en este fibro en el cual se tata el tema PRIMERA TIMOTEO 3:11 Las esposas hen de ser mujeres Dignas de respeto (2) Catarmiadoras (3) y niTo 2:35 Teverentes em su porte () Caturmiadores (3) Esclavas det vino ‘que ete fo que ex bueno (8)‘Que ensefien tas mujeres jovenes a ‘amar asus maridos O) 2 hajos a ser Dradentes @) Duras 10) ser Cuddadosas de ste casa (11) a ser ener (12) sujetas a sus maridos (13) para que Ia palabra de Dios no Sea blasfemada, PRIMERA PEDRO 1-6 ‘sujetas a yuesros maridas para que tambidn les” que no creen a la Palabra, Seon ganas snp por in cindacta de aos ‘Vuestr atavio ho sea el externo de pelnados osten: ‘os, de adonnos de oro o de vesidgelujeso, ind ‘ncorrapibleommato de un esprit sable y apactbe (i) Estos patnjes de In Escrtura forman a base para nuestro estudio. Cada uno tats varios aspe tos signifiatvos que reflejan cuales de bella Interior. En lo prolundo tepresentan lo que todor des sees humanes (7 paticlarmente los hombres) ddeean ver en una mujer, De hecho, sin ellos, Ta beer Hisica et meramente temporal y superfii (oa ells, aun To que pueda ser considerado por sl tminos como condiciones fiscas negatives, tas 36 Mulan ante las caracteristeas de belles intern, 2 2 SER DIGNA DE RESPETO Las mujeres asimismo sean honeses, no calummladaras, sino sobris,dignas et fodo~ (1s Tie. 3210) Hay una diferencia de opiniin en cuanto a lo Iujeres en I" Timoteo 3:1. En algunas versiones Tos teaductores han usado la palabra sesposas fn otras samujress. Aun hay otra version. que tr ‘Eicon palabes como sdiaconiten, El hecho ie ex ifell eer esl es In palabra ais adc 9 m0 See por et context in realidad no hace mucha diferencia i palabra Is sefiles de madurez ens mujer cristinna, ya Sa asada no © qe tenga 9 no una postion of tial en la iglesia, De hecho el aigaleado universal fe la palabra gricps funce se refere 2 una, mujer fe cuatguier edad, soltera,casada 0 viuda Personalment, creo. que la palabra smujer= es subrayado Tas cualdades para Tas cesposase de Tos 18 |Aidconos sin deci nada sobre ls sesposase de los Snelanon. Si esto fuera verdad, parecerla ser Una mmision signiieaiva, pesto. que’ el servicio. dela {que el dela exponn de un sidcono: Esto se eniene, ‘tando por sentado que fos hombres gue estan oew Dando estas funcones llevan acabo sus tare de ‘Siero ‘on a ipeciiciones cas Pablo moras primer Tas calfcacnes de Tos anos (I= Tim. 13). Entonces dele Tas calc ‘ones para los hombres que srviran ena iglesia ome didconst (I Tim. 30), seguidas por ln ca Iincaciones para fas mujeres ue eeyperan,pucsos Pablo uso esta palabra griega con especial ree feta Ia Palabra de ow. Su exhortation expecincn Ie dirgida'@ Tito, un pastor y maestro de Crete, ‘setnot i to can cpl debra sea palabra Sta creole, de todo ate Sec de vomns thie 23,8). El tono de esa exortacon indica que deberia: ‘os ensenar cidadosamente y de un Maners dig "a. Ponkéndoln en un lenguaje moderne, debermos Ae estar seguos de lo que ensetamos, estas In terpretacione y aplicaciones eben ser'sempre may ‘mevclada’ con humildady-sineridad. De esta tn era, segin nor dice el apostl, aun aquslioy uc 4 Geen ena plore de Dio Sera tpresions ‘la misma exhortacin se aplica a las mujeres ue cupan peson de tang Como nrcmor eh futures capitulos, este tipo de etlo de vida ore 4 petuosae es particularmente importante para las Wj Ancram ens ane ese 0 las Nanay relaciones con los demis. Tanto es ast que Pablo exhorta Tito & que clas anclanas, asimis no, sean reverentes en port; no ealumniadoras, fo esclavas del ino, mest. del bien; que ense Tena las mujeres Jovenes n amar Sus maridos fis hijos, a ser sus prudentes, casts, culdadosas ih palaben de Dios no sea Basfemadas (Tito 2:35) TEs. preocupacion de Pablo tiene correlacion con fo que él mismo eseribio'a Tito en Tito 2:74) Un ‘suo de vida respetable, reverente y digno (ya sea fie parte de un pastor, maestro 0 cualguler cristo fo) ormaria una buena defensa contra aquellos que Se oponen al erstanos, Jos cules no tendrfan o- tivo pare decir nada malo conta los jos de Dios ASL fa palabra ndiaconisas ae usa et aunsstra Guccones interpretando In tea bésiea que Pablo tenia en mente. Mientras que en el Nuevo, Testa: Iento\declara claramente qe fos ancianos han de fer hombres {I Tim. 39172 Tio 1.59), no elimina ios puestos de servicio de In mujer‘ le iglesia. Por ‘empl, considera a Evodia 9" Syntique (Fl. 42), ‘iva: ta exposa de Aguila (Rom. 16:3), y Lydia fn Filipos (techos 16:14}. AUGUSTA, VENERABLE, HONORABLE Una de las culidades de Ia madurer espectca: dag por Pablo en l= Tim. 3:11 es que a persona sea digha de hoa y respeton, como se traduce Is pa jabra ssemnose en vs Il, Agu! Pablo est hablando fcerea de In mujer que vive de tal manera que ha de Ser sveneradn por scarier», Sin embargo, Pablo 6también meaciona esta cusldad para lot hombres. Pablo uss te misma palabra bdsce pare describ Et nivel de maduree de fos didcono. os tambien Sian er no deepen somes de det ‘lads como lo implea el prego cn 12 Tim, 38 Los ancanos deberan fener esta cuaidad. Otra ez el apdstol usa la misma, palabra basin semnos Etando eseribiendo a Tito lo exhorta altar a to Sncinnos ser sdlgnos de respeto {lio 2:2), Pablo describe fa meta gue fodos los crtanos eberian tener para sus vides, Exorta a tos los reyntes ora spor los Tees y por todos tow que stim en emincnca, para que wvamos queta Te pposadamente en toda Piedad honetdate (Ue Tim 22). Aq la palabra se uss de forma que rete lcarkter de Dios. os pasores maestros deberian manifestar esta cualidad " EL, MUNDO DE LAS IDEAS Y 1AS COSAS Hay otro uso de semmos en el Nuevo Testamento que sipifietivo ea el desarrollo de Iy cul Ade respeto y dlgided en nestras das. Tene ue ver con lo Que pensemos aceren del mundo de tas ideas y tat scoaass” An Pablo eseribié a Tos fi penses: “Por fo demés, hermanos, todo. le que e erdadero, todo fo honesto, todo fo justo, tado 10 pro, todo Je amable, todo fo que esse Buea nore Bre; shay vrtud alguna, si algo cigno de alabanca, en esto pensads (Fil 48), No podemes esperar que otros nos respeten si ‘pensamos en cosis gue son deshonestas © Indignas. En esta forma ni siguiera podemos desarollar el ‘espeto por nosotros mismoe, sin el ual es impo ‘ble que podamos ganar el rexpeto de otron. En 6 Proverbios lemos: «Porgue cu es su pensamiento fnvau corazon, tales le (Prov. 2:1). ¢Culles som its Soses que ina mujer pute pensar 9 hace? gue pein hacer perder el Feapeto po st mista yen onsecuencia et respeto de los dems? Ta lteratur, tos programas de televsin, el cine, cualquier costae estima Tos apelitoscarnales fue enfoca su interés en sl comportamiento no eri no afectard el resp por nosotros minmos- Mir has sovetar moderns, aiculos de revistat 9 ms ‘he scouttan fos apetiton de Ia carme y ponen 50 fess en la mci, ia roma, el sexo bre, el chi foevelenguajeprofanoy sui ete Cualguir mujer {ntlana que tome seriament las alas normas. de Dios paras vida, pro que al mismo tempo perm {gu fee pn ty cont a rato potderd el fespeto st misma y estard ene Figo de perder et eapeto de 50 mato, sus hijos sus amistad, LUN PROYECTO PERSONAL 0 DE GRUPO EI siguiente proyecto esta diseiado para ayudar como mujer eriiana a desarollar ef espeto @ sl faisna ye respeto hacia tos demds Paso) Ar Progintese honestamente: «Qué cosa en imi pervons indica que tengo respeto para tl Te estoy conforme conmigo misma? iota. El cespeto por nuestra persona no sign: fica ongllo. Ls Biblia dice que hemos de" amar a hhusttosemejante como a nosotros malsm0s” (Lev. {9'18) Hay une else de ainor por noestra persona fq es correcta desde el punto de Vsta Bbico. Sin no podemos sana el respeto de los dems ni de ”2.0 evidencia tengo de que las otras perso ras m® respetan? St soy solera emis companroe “et sexo opuesto senten respeto por mi? Sl soy cx Sd, clo hacen mi marido 5 mis jos? ¢Mis am £08 falimos? cOtron miembros dl Cusrpo de Cristo? ‘Importante: Lo que sente acerca Gest winnn no tle’ por que ser‘una indeacion de Tos sent Iientos de fs demas acerca de usted. La fale de Tespeto propio y el scomplejo de nferoridade no se necetarament ncn En ws pls fed puede smirarse al espejv y sent muy ta et’ los demas pueden vera como una muy buena Petsona. AI llegar a este punto debe planteac la isyuntiva de 3h usted leva uns vida arial ante Jos demas oi ta ison de st vida Vita por usted ‘hao By Para determina sila imagen que us tod tiene de sf misna esta afectada por un comple de inferioridad 0 por sentintentos alos de tos faa de respeto persona, prognese To rlguents iHlay states y clones en at vida que eta eo Sontra de aqulls que enseta Ta Escritra? Tengo Seis problems oly (Sy ua persona nn faa? (Soy orgullo y arrogantc? ZMe gusta proc tiear ef chieme? " ‘Si su respuesta es ess cunlauiera de estas pre fem calves cs pin al see Fespeto por si misma. Sin embargo, st usted ert Imciendo todo aquello que esta ati alemee pars si ina buena vida eristians y an as sigue’ sie {Néndose una persona inferior lg demas entonces 4 problema es mis psiclopco que espiital, Note: "St of problema es pacolgico shat tales, puede estarse manifetando como tn peck ts epiritual, pero en sus rakes todavia es pcle. ico y debe Ser trata en este ive Los sentiments de Hnferioridad rearén Inevit, blemente problemas esprituaes, Pero el tatar con nos problemas solamente eh el terreno espiital fara que la persona se sienta cada vor poo ‘Nota: Stno hay un pecado Ragrante en 5 vids, ¥ st otras personas le miran con fepeto,entoncs Tia gar a dudes, sis pensamientos negaivos ace. (det misma son de naturatera pscologlea, aso C:_ Ahora. que ba individualizdo a rate dct problema, ponga manos ala obra. St no ste Dota usted misma ni tampoco le espetan los demas for causa de pecado, conféselo ai SeRor y clame por Su perdon (is Juan 1:9), Comience 8 conformar Bresito de vida at del‘Senor Jesueisto, mis y mis ‘onforinado 2 Su imagen (ven 2° Cor 5:18). "3 sun sentimientos inernos negaivs estén ba sados silo en el punto de vista que usted tene desi misma, sin estat apenados sobre razones valid, omparta estas ansedadesInternas con alguien ea ‘mente digho de'su confanza que sea capar de esc Sale, septarle y no enuiirledesfavorablemente Son moti de su franquesa conan, ota: Esto es To que los esposos crisianes que aman realmente-con a amor de Crist deberian ha ere ten ata ed puede conta tn Smenaea para su esposo porque él puede culparse 2 fn a causa deus senumientosinternos. Stl toma una ctv defensive yo esd Ginpuesto a Cichar, no hard otra cosa Que acentuar $8 proble tay Racerle sentir ds indignn J culpable Sugerencis: Puede hacer que él lea este cat tulo'y paricularmente este parrafo, fo cual puede Syudare a entender To que Usted siente Digale primeramente que usted ainte que su problems & debido aun complejo de infeioridad J ave se rlacona con una imagen malformada de Za "persona, Hégale comprender st necesidad de a 9fien que escache con buena dsposicin sus pro Dlemas, frustracione, aun sus resentimientos. Sin embargo, si siente que su marido no es cx ‘amiga de confianza, de preferencia una mujer cris. Tiana madara, y comparts sus diicultades y confi ‘masiado complicado y profundo puede necesitar Ia sya de-un consejevo experimentado Paso D-” Si su problema 2s bisicamente espk simu, he agut algunas serinitas para memoraar En mi corauin he quardado tot eichos para no pecar contra te (Sal 19:10 Thsi que, hermanos, 0s Mego por las miseicor ‘riicto vivo, santo, agradable a Dios, que es vcstro Culto racial, No’ or conforméls nett siglo, sina tro entendimiento, para que comprobeis cual sea la buena voluntad de Dios, agradabley pertectay (Ror, m1), muertor Jenin mora en vostro, el que Tevamt de low muertos m Cristo Fests vivicars tambien we ttos euerpos mortaes por st Espiritu que mora en vorotrose (Rom, #10. ca'humans; pero fel es Dis, que no os deja cer scotads da dl ie pods sat, ino ae cra ‘ve podals soportars (1? Cor. 10:13) “Tod to puedo en Cristo que te fortaleces (Fi any, Si confesamos nvestros pecados, El es fel y nt pra peda cats Peads, 3 plas ait st Ete ge te 9 te cee entee demi madre. Te alberéporase TReaidables, maraioaa son Tus obras; estoy femtiesy) alma lo sabe muy bene alto te. a. ° “Por Io cual extay seguro de gue ni ta muere ni vd angle procledos poweades Ti.Priatagun own creada nes podra separa de sang Diam que even Cristo Tests Sehor nest ‘om, 3839), . “Por tao, no demayamos: anes sina Torin bstante se renueva de da en dia (2° Cor. 0, : ne 2 ud es ot hombre, para gu te acuerdes a9 ci da hombre, pa gue ewes! Le eisore ye hors, Te pusiste sobre fas obras de te recy todo To sujetate bajo sus piss (He Bes3 NO SEAIS CALUMNIADORAS Las mujeres asinismo sean honeses, mo ‘alunniadoras-» (le Tim. 19) novos ev Ia falta de dominio sobre uestras te Pests; un tee ean esrb 3 imc y tra Bardia ante este probleme en la iglesia, A Tinie maticamente sobre Ia lengua y manifesta sa peligro otencial mas que cualguer ott eeritor det Nuevo 2 LA MEDIDA DE LA MADUREZ Porque todos ofendemos muchas veces —esei bis Santiago pero 51 alguno no afende en pale bra. ene e5 varon perecto, capa tambien de rere: fared el cuerpos (Sant 32) ‘Nimguna persona alanza, la perfeccon en esta vida, Wate eel signa real de estas palabras. Pero el punto que Santiago Urata estd claro como Sieve como una medida: precisa para. esablecer el odo de nesta madueer cristiana. V si podemos Eontrolar nuestras Tenguss, podemos contfolar sin Suche difealtad cualguler otra parte de muestra personalidad ‘Santiago usa tres iustraciones gréfcas para iu minor este punta, Podemos, por ejemplo, controlar tin animal grande como er ef caballo, ponlendo un {reno en st boca Y podemos digi el rambo de un gran barco on cualquier tempo mediante un pequeno timo ‘También podemes incendiar un. gran ‘orque. Sola Inente con na pequeia cispa (Sant. 3:33), TH punto de vista de Santiago es abvio. La en us et pequefa, uno de los miembros mis peque- Fehewa eo como un «fuego. Es sun mundo de mal tind. puesta entre nuestros miembros, y_contamt fa tod el euerpo einflama la Tueda de Ta ereacion, Y'all misma es inlamada por el iafernon (Sant ruestee lengua acta todo lo ue hacemos. y cada persona con Ta que tengamoe contac” Como un Frege se expande' traves de un bosque, incendi ole todo a su paso, ast un rumor, un poco de chs tne, un acusacon, se expande rapidamente y fuera ‘SS tode control ¥ cada lengua que fepite dicho ru ator aie mis combustible a toque prone se con ‘eruraen una grande ytemible Negus poate nairalen maligna de 8 ene ing es sumamnente especie. La usa de tode sta maldadexeribe Sentago, es Al mismo sie for (Gant 38). Satands es tte de fodo chime, Sheen mer mato 5 mby interesante notar ave Ta misma palabra ue Pablo usa para escribir eau 9 @t his the en t+ Timoteo y Tito es env esncia fx mica Dela iad prs ate aor en et Nuevo estament. Lt corelctn, por sapusto ets ice clara Satands ha sigo tn ‘clummador yn fase fcusodor desde guc cay e's Inga de gloria "ho, ‘or en fos tiles sEl hn sto homicide’ desde et rinspo,y ho ha permanesio en In verdad, porae 4 ay eta Cd abla ent ao Suyo haba: porque es mentioso, y padre de’ meat, Fan Guan 649) s Satan ct ta rain de toda madad. Y puesto que le eg ca degra med ute de a Malad es et mismo Sstande, con su enorme per ‘chre lahumanidag Ast Ssitingoninde.sPorgue foda naturaleza de bestia, y de aves, de serpin tes, ye seres del mar. s€ doma'y hide drmada or le naturafeea humans; pero ningin homie pat ‘Se domar la lengua, que es tn mal gue no Puede ser ‘etrenao, ena de Yeneno mortals (Sane 37, 8 LA SOLUCION: LA SABIDURIA QUE VIENE. De Dias De acuerdo a tos excritos de Santiago, no hay manera electiva de controlar lx lengua ‘une per. Sona que desea vivir para st misma y para Satan. Pero como erstanos, tenemos unt fuente de ayuda ™ ‘para susiinos en el contol de nesta lenguas y Teinbign tenemos una responsabilidad, Ta de ayudar sos demas hermanos a madurss en esta Srea de ‘Siguiendo este tema de Ia lengua y st potencal sala maidad, Santiago escribe acer de dos ca ye ais sabia gh mo ane ee to'es dl isl cy terre, animal, dabolican se Feteja's través de ts scclos y contencion, all hay ettrbacion 9 toda obra perversay (Sant. 31510) En contrast, la sabidiri divina, que viene de 10 alto es, sprimeramente pura, después pacts, amo ier benign, enn de meicordin y de buenos tos, sin inezrtidumbee ni hipoeresias (Sant 3:1. "Es verdad, el hombre por st mise no puede do- iat feng Neve um poder mis grunt ae fuente de recursos de ayuda, Santiago da dos for fhas'de estrategin: zSometeon” pues, a Dios: resid Mdiablo,y hulrd de vosotross (Sant. 4:7). acttud olensva ydefensiva al vive la vida erat tm Por otra parte, debemos ssometernos a. Dios Hemos de busear constantemente Su volunta ler dentamente Su Palabra y obedecer Sus mandaiien ics atin daemon de rene «Satan, No te ‘in tentocion del chieme, de Ta ealumnia'6 de hablar ‘elon dems, Si sepulmos estas Instrucciones de la Eseritura, Santiago comparte con nosotros esta ma Fovlllosepromess:_sActraus 9 Dios, El se acer. Card a vosotrose (Sant. 48). Es verdad, el Hombre por sf mismo nunca pusde ddomar'su lengua. Necesitn un avo mas poderoso, coTRES CATEGORIAS DE CHISME Hay por lo menos tres cases de chisme entze tos erelanoe del siglo eine la primer clese de chisme os el ckisne malic so, Eafo es precisamente lo que Santiago se rebe Fe. El chiame malicioso ce dating en alt. grado, muss que se hace slevossmente a. expaldas ea ictima, Esta basado en ln envida y arraigado en el polsmo. Est# pesado para romper las elacones S destrur ls amistad, y pede manifestarse por me La segunda clase de chisme ex mediante [a ra cionaincin. Es bastante mss sil que el primero Lo que lo hace sumamente peligroso es que a me mdo-es un resultado de la autodecepelén: Arralg {o'y basado en los mismos motivor que el anterior Is persona. que racioaliza se ha convencido as nisms de que lo esté haciendo para el sblene de [a ‘Aun puede mencionalo como algo «para orare o sm i eprecupaclon pina po aura = La tercera clase de chisme es ef chisme xnocen teo."Esto involuera 8 na persona gue en ealldad ita preacupuda pero que hasta eto punto He fat ‘Stbiduriay-senablidad com relacion’ alos sent Inientos de Jor dems. El chisme inocente es a me Tudo motivado por vn deseo de cayudars, pero en Fealdad el chismoso puede estar tratando depo. bara los otros cum wayudadors es. En esta situacion hay “una nea de demareacin muy dead entre los motivor egostas ono posta. Todos los cis tianor deben de estar en guardia contra esta clase de chisme, 2UN PROYECTO PERSONAL 0 DE GRUPO Las siguientes preguntas y sugerencias estén di seoadas. para ayudar. a evalua sus conversa nee y seomunicaconess con los demds Paso A: Como clsiicaria en general el uso de Nunca Poco Aveces Frecuente Chime dncentee =o oO 0 Oo Chimemaicoso’ =O 8 oO Oo Redonlimcén” = DD Para examinar sw snivel de madurez+ diremos «que ex probable que ts mayoria de los citianos es ten comprometides en algo de cchisme raionaliza dios 6 schisme tnocents. Et objetivo, por supuest, fel tatar de siminarlo deat esto de vida. Re ‘uerde To que dice Santiago: «Porque todos ofende mos muchas veces. Stalguno no ofende en pala, ste es varon perfecto, caper tambien de felvenar todo el euerpor (Sant. 32) ‘aso Bh Antes de compartir informacion acerca de los dents, Migate Int siguientes preguntas desde «2 Ia edificacién de tal persona (0 personas)? 2. avudard 4 creat armonta'y paz en el cuerpo BES esto lo mis smisericordioso que puedo “¢eProducité buen fruto? 5. Gelert una atid sumise de mi parte? 6. [Estoy siendo sincera y devinterestda Sl de seat compartir esta informacion? 8 1 estoy slendo imparciat y objetva? (Teng on postion tos verdaderon echo? B“Gestoy siendo consieraa con este persona al dar los demas al informacion? ‘nora hagave estes pregontas desde un punto de vista’ perspectvn nega 1° Siento envtahacla esa persona? Timm. 3:10) ees en {Crea que en realidad he tenido mucha suerte! tes puesios de responsabilidad crstiana,tuve mi ‘ervicio exclentes seeetaias quienes Teallzaban Si ttabajo con toda Rdelidad. Sin elas hublera sido cast Itoporible actuar con efcaca en esas posiciones. Sin crcepeion, y lo considero un verdadero, priv, ada una de ells fe sil en todo ‘ar supuesto, no eran mis perjectas y tampoco yo Io era ti lo soy. Claro que cometianerrores, ¥ 0 fmbien. Pero todo aquel que ha servido en ute bajo administrativo sabe que una secretarial ml fimiza Tos errores de su jefe y, gracias a Dios, a me fnudo le hace «parecer bueno cuando debera Iie sia sido mi propia exposa. Su constante elilad oma exposa y madre ha ido una fuente consistente ‘fe alieato y motivaein, Salomdn dijo, con mucha ‘avin: “El que halla eeposa halle el blens (Prov. 1822), Major virtuosa,zquién ta hallard? Porque su stim sobrepasaTargsmente a lade las pedres pre Sfomass (Prov 3110) abl, al esablecer las caractersticas del nivel dle maduies de una tiger cristians,incluye a cual dad’ de sideidads, Y aad que debe ser fel en {oton Teonicamente, esto se refer & una persona que puede ser conhable. para sneqociar ransacclonese Bara llevar a abo feiente Salguier tase deo ‘Sens, y para cumple flmente los edeberes bias, ‘inn de Tos sentimientor de seguridad ids fine sue he tenido ha sido Cuando extoy lejos def fein Y's6 que puedo estar tanguilo de que las cosas 56 {stan Ractendo ben “ ALGUNOS EJEMPLOS BIBLICOS En to Biblia hay namerosas mujeres que cet ‘mente poran ser citadas como els cristanas, Pe to meneiona por lo menos cinco en su carta es Fo ‘manos. Nombra a Priscila Junto con su espore Age 15) 'como una colsborador en Exist aun eno lun que ha sricpnd st ida po El Ren, 163) Tambien menciona a Maria Tritera y Tifose y Per sl, toa ln Beles tabajdoras eel servicio de Jest (Rom, 64, 12) Ors gust mencons ‘en Lyn a primera convertiga et pos aches ‘6:14)'y ta madre de Timote, Exnice, 2 quien eco. Imienda por fe y fldeliad en ensehar'n Timstco Ine Sagradas Bseituras "Tim 5) 14 18). ero ls ejemplos ms espciicos del Nevo Tes: tamento en cuanto s erisianon files fueron varios hombres Gu srveron fismentc con abi cn Tiquico se menciona vavias veces en el Nuevo ‘Testament, espetalmente en sus Spal les ele. Sosy a los closenses, Pablo le recomienda por st abildad'de comuniarse care, exacta) eabalmente Tin la carta a ov efecios dee aa «Para que también osotros sepals mis assnfos, 710 que hag, todo os Io'tars saber Tiguco, hermano ata, fel ini troven el Sefor el cl envie-@vosotros para esto Tonoeie watson coruzaes: (Elen, 6,2 los coloenses Pablo dijo: «Todo lo que a mt se fer. ot To ard saber Tguio, amado hermano J fet misistro'y conservo en el Sor, el cual he {nviado a vostros para esto mise, para que conoe: ff To que a osotrs se flee, y conforme vuesttos CSraopess (Cl. 479) Parece obvi que Pablo aie Ia habildad de este hermano de comnicarse sdeciadamente con el hecho fe que era fet Y, por sapuest, eso at que ene Serif ‘Et ton for cent dei cobain tnd de dta de saber representa el exactamente resto panto de Vita papas es meaconado por Pablo dos wces cs cara los colosenses. Es lneresate notar que as moras referencias involeran ese «jel minstto= Pere Tomanicatncrs, Prmsrarsente ie hom bre procand el erangsio aos colosenses, Segundo, fe fa primore unten través de ia cal Pablo apres Ais tam acerca el desarrollo espiritual de los col Senses (COL :7, Ovando Pablo cera su epstol, ‘inde bute la fielded de Epltas para con ell {0s salud Epatrs, el cil es no de wosetes, Bel Sho de Cristo, sempre rogando encarecdamente por vosotros en’ sus oracones, para que estes. fir Ics, perfeciosy completos en todo To que Dio au fey purgue de doy festimonto de que tiene gran so- TEMud Por sosotron_y por tos que estan en Landes, J os que estan en Hicraplie (Col 412,19)Onésimo har sido un esclavo, un joven no muy 4igno de conianza i tampoco tauy til quien us ela casa de Filemon (Fl 11). Quids hibit soba slgunas de ls pertenencias de Flemén (I. Yyfinalmente acabé en una psi romana Enel momento de escribir la carta era el hombre ‘que estaba mis préximo al apértol Pablo, quten he Bia guiado a'sulamo a Cristo (vs 19), ahore era ‘uno de los tejores amigos de Filemén (vs. 7, 22). Para simplifear Ia hers, diremos que Fablo tambien guid a Onesime a Cent, To nutro en tafe yle mando de vuelta a Femen, nox couno un eslavo Inu, sino como. un hermano en Cristo. Sabemos aque este esclavo se convirti en uno de fos mas fe Tes compareros de viaje de Pablo tambien en uno de los mas fervientes predicadores del evant Je {Cristo Calor #9, Til Ser sels 9 sdigno de confanza, entonces, es tuna cualidad en Ta vida que demuestra la madres {ristlana, tanto en ls hombres comm en ls mujeres, tina maduree que capacits Ia persooa de formn es Pectal para patar informacion a ott sin omitr de tales importantes, sin malentender nada yin crear confusion, ero el primer enfogue de Pablo en 12 Timoteo 3 som las ures, mujeres madutss Que son sfcles en {edow fae, por ser, una calidad que fo UN PROYECTO PERSONAL 0 DE GRUPO La siguiente secon inclaye varias tas para mu- Jeres que estn cumpliendo diferentes (uncioes: Este feccion estd pensada para ayudatle & descubit Usted es realmente scl en todo ‘as lists son también sugerenc pensar y media, para hacerte “ ‘Se me puede coniar I trea de preparar ls co tnidas en forma adecuada ¥ a tempo. ‘So'me puede cofiar eeuidado de la casa para fue este siempre pros ¥ limp. me puede contr Ia ropa para que estéLavads yen orden BShoede confiar en mi para hacer las compras aso form eur 9 ordeal ‘olas Ge antemanoy sprovechand as cfertass SSe'me puede confar Informacion confideneal Se puede confiar en que sere siempre Una es post lal y sutentica em el plano espriual, mo fay de cuslguler otra manera. 1D. Se ede conten en ta para Is administracion Sctpleo del dinero, comprando con culdado Zn" forma ordenada 9 planeada paoag oo Note: Nose decepeone al leg a este punto: No siempre as igaldacioneso compas brats igican ire Gumtigod A voces ale mas la pena pagar mas tinero por te calidad y hacer una buena everson, aren espeia_compare i at anterior in a SESOdT Gout puntos 0 preasntasadicinats Te agre wavia a esta lista? 2. Para secretarias, administrativas, comtbles y sunliates evitanas siempre discrete. i Redienge it extort ben ordenado y mi of tis tnia'y prota © Mower el certo de mi jfe en orden, oF tote en orton epuar st ater etre Elf ota yconrespondenc.(0 Mantcngo sus musbes de ofcina limpios y en ben orden, * 3 Le tengo al tanto de todas tas comunicacones, 1 Saco notes‘ toa larInstrctones,mportan tes y las comunico a mi superior una Yee ue to dos fs asumtos estan encaminados ‘Atendo Todas las amadas con corteslay tato 15 Recibo a for visitantescortamente, haciendo que Ss slentan como en au propia css 1D Gaando no es posible que los sisitantespucdan fnevistarse con mi fle les expico et por qu on toda smabiidad pice eee 1D. Sigo sempre feimente todas las instruciones de ins superiors, dando especial atencion a los de ‘alles © Keviso cuidadosamente toda a correspondencia yy nunca envio una carta que no haya sido Tedac toda culdadosa ypraamente (© Manejo td in informaciin de manera conden 1D Hugo todo lo que puedo para compensa ls de bilkades del superior. {2 ‘Hago todo To que puedo para factitar su trabajo. 1 Pucdo ser digna de coanea para represent (ota: Algunas mujeres trabajan para indviduos ue son ineptos ¢ insenaibies, En estor casos, haga too To posible pare ayudar 9 su superior a gue se onviertaen una persona mis ecient. Si el probe ta se ace ino, necesitars comunicataeo Fectamente, pero siempre con mucho facto y sen Fd , 3. Para mujeres eristianas en otras vacaciones 1D. Siempre sigo felmente todas las insrucciones, 1D Mago'mi ttabsjo con gore, “ 12. Hago mi abajo a cancenciay cuidadosamente Metcomunico en forma adecuad con todo el pe tonal 10 Soy siempre honest, ca inter {Sey senile y obro con taco en mis relaclones fon ov tres empleo. 11 Hao tod lo posible para interpreta felmente er Btnto de veta de mie aupertores en mis co 13. Deftendo = mis superiors, pero sin Uegar a fa: 12 Soy cujdadsa ene empleo dl tempo ara dar func tempo de tabaje que no haya sido ato: Fido prevanente por mt ef. 2 Estoy sempre espuesta a aprender mis Superencia: Leal historia de los tatentos en Ma veo 1.1430, ¢Que conchsiones puede sacar de esta Iistoria que fe ayudon 3 ser una el servidora de 1os \VARIOS PARA MEJORAR SU HONESTIDAD YCONFIABILIDAD Si na perdido in conanza de tos demas por fa de endo, ya son ena hoa ems abajo, r™ sas eters indige'su deseo de mesort. No Ahad de tomar una segunda oportunidad, (Pero == thy cudadoast No ls peda por segunda vel ta, ves pera, la confi puede volver a adwlrese. Pero ova tn dable esfuersa, No se des wane Sve todo, no rate de defenderse cuando ta obra ms ie sda nalentendida 0 ha fracasado a causa dental eommunicclon entre used, ys mtdured y au superior, debe comunicar este problema haramene. Pero hagalo eon culdada com mucho Nola: Busque consejo de varios amigos cristin ros maduros antes de hacer cuales snosiient, 9 ‘re por su problems No culpe'n Tos demfs por sus errors, De hacerlo ast perderd de un mod muy fl a confines de los dems ‘No pierda ou templanza, Es mejor no decir nada ‘que dosirlo en un ton airado Recoja sugerencas de las demés sobre cémo me. Jorar su posilon en el haga o-en el iabaio, Nora: Ove sugerencas adicionles, haa. para syudar a 1s dems a oalar mis en sted? UN DESAFIO FINAL Recuerde que Dios et Pare y Jesucisto et Sefior son nuestros supremos ejemplos en ser dignos de fonanzn fees en todo, Lea lo siguientes version 1 No os ha sobrevenido ninguna tentaciin que no Sea humana; pero il es Doe, que no os dejar ser tentados muse lo que podels resist, sino que dara lumbidn juntamente con a tentacion ta sli, para ‘que podsis soportars (I> Cot. 1013) 2 sY el mismo Dios de paz os santiique por com. Dleto;y todo west ser, espisty, alma y cuerpo, tea {Guardado ieteprensibie para Ia vena de pestro Se for lesuersto, Fel es el que os lam etc tan bide to Bards (0 Tesal 5232, +51 fotromos ines, El permanece fel; El no puede negarse SI mistor (Tim, 213), "sMantengumos firme, sin Mutua, a prfesién de 8 huestra esperanza, porque fel es el que prometi (ie, 1025). 251 confesamos nuestros pecados El ely justo fara perdonar nvesos pecago,ylimpiarnos de toda fraidads (he Juan 19), °6 ENSENAR LO QUE ES BUENO su" porte: no. calumiadoras, no. esclavas iar mujeres jvenes amar @ sus marides ya sue hijoee (Tito 2,4, Estas son las palabras que Pablo dirige a Tito, quien, como Timoteo, era uno ds sus Gelescolsbors Alves: Después de eusblecer una iglesia en a ila fe'Creta, Pablo sotcta 2 Tito que se quede all por tin Ulempo ara ayudar estalecer aes joven ¥ hveva familia de creyentes Mas tarde Pablo le ese te una carta dindolc insructiones mis expeciicas on respeto a emo orienar lava de la iglesia de Creta ES interesante que mucho de Jo que Pablo dijo Tn se refiié a como ls ereyentes debian ordensr Sus vidas. etre Tos varios prupos que se menco han en eats carta, Pablo inches les cancianas, “Gue ensefen a las mujeres jvenes a amar nua Inaridos ys sus jose (rite 23, ‘No hay manera de establecer categoria expect cas en cunnto's lo que Pablo quiere decir declt por 30 saneianassy sveness- Aungue Tos nvees espectcas (sina vation, aquellos que ean «aneianas» debian ‘erg con la esponsabiided de ser ejemplo para 195 Poe ejemplo, en nuestra cultura, hoy dia, 18s chi cas mayores sor responsables de ser un buen ejemplo AE feo en edad La misma felacion existe entre [as ‘Bulevcs fvenes y las adoleseentes. Asi podemos we para array para sbajoven Ta esala de la Sb os mujeres apres prea pos Siac mayor responsbiliad para demostrar ue {ile vida cristina élido'y consistente, Agu ay tin principio biblico que va mas sé de la cultura, Gpotao situacin,geograica del grupo humano al ce etnd a correlacion entre las lnstruceones de able Timotco (desarroliadas en Tos capitelos ante e'fllitras werscalfcactons pata Tas mmjeres son A Tiworto honestas fo ealnniadoras Ato. las mujeres eben ser: reverentes en 8 porte ho calumnladoras to excavas de Vino En Ja cuarta calicaciin de ambas carta, yetnos tuna diferencia, A Timoteo Pobloeseibe que 1 mu ajeres deben ser efeles en todos, A Tito le dice que ‘Seben ser smaesiras del bien, LA ENSERANZA EFECTIVA {Como podemos comuniear en forma eficiete toa‘demis ip due se tequiere para un buen y corecto ‘Obviamente, este proceso incluye tanto Ia ensesan: 1 por chempl, como pr intation areca Peto (instruceion directa), que et fundamento de Sus ins: truccionesera'su prop ejemplo cristiano. ASt pao trib lor coritios: Sed imitadores deme est amo yo de Cristo (12 Cor. 1:1). Y tambien con la misma autoridad les recordaba a los tesalonicenses "Vosolros sos testigos, Dios también, de cui sant, jsta © srreprensiblemente nos comportamos con vo {otros tos ereyentese (I esa 2:10 TEn su carta a Tilo, Pablo se bata'en este mismo concepto, sEneefar lo. que es bueno» significa, pri ‘mero de tod, demosirat lo bueno con si esto de ‘ida erstiana’sPresentandot tien todo como ejem plo de buenas obras: en la ensefanza mostrando in feqeided, seriedad, palabra sana e trteprochable, de ‘modo que el adverario se averguence, y no tenga fda malo que decir de vosotrose (sto 2:7, 8) En otras Palabras, sdemuestra con ty vids aqullo aque ests tratando de comuniear. SI no 10 aces, lo ‘a ensefanza de Pablo se basaba en decir y ha cor, ¥ el shacers era siempre fundamento de si «de ‘irs Pero no lo malentenddls! Esto no significa que frinoraepettos, ambos estan tan entreteigos en el proceso de a enseienz, quo no pueden ser separ 32 dos, Aun ene edecis, Wo ques dice cobra signifies dpor la manera em que dice: la act, €l tno ae von el propo eso te vids que emerge al momen. {oy seve'comn sdfusoreo sistem ampliiador de {o due deseamoscomunica, ero io principal que ds peso y conssiencia @ la censenanzs erbales tn esto de id eristana yuh ‘Jempo tli, Cuando In gene observa nuestra con Jor los demas, mosses spaabrate ern tn Jigniicador mayor UN ESTILO DE VIDA EFECTIVO Bl significado del sentido de Tas palabras aque nseten las mujeres Jovenes» viene el greg ilodidestlos. Esta injuncion parila aparee 9 Tamente una vet en el Nuevo Testament, es pre cluumente en Tito 23. Un didaskafos es wn macs fro, kaos se trace a menido come sbuenos Por tania Pablo es instruyendo a las maleres mayores oj seam smaestras Ge to que es bueno. Por Su puesto as palabras smaesitos y sbunor se. wsan Eopaadamente varias vores en todo el Nuevo Teste Te para tolos ene ademis varios sgnificados en ef Nuevo Testamento cuando se i aicona Ip itbra sbucnos Los piegos ¢ menudo saban est Inbra para referise eualgucr cova que era bella en forma, exclencia,bondad 0 uidad. Pero cuando Tablo usa est palabra on ol concepo de sense, Se desprende slaramente del context lo que él tenia Sh mente sPresentundote t8.en todo como ejemplo ‘SE bucnas obras Entonces ane: «En Ia ensefanea tmostando inegridad,seiedad, palabra saa e ire ‘rochable. La correlacon entfe sense» y she ssLA EXHORTACION DE PABLO A TIMOTEO En a prinersepla de Pablo Tnoieo ves thas. Le advierte conta los hombres que estaban en Seftndo fasa doctrina ycostra aquellos que se oc Iminables (> Tim. 1-3, 4). Tambien le da instriccio- tes especicas concermintes a as mujeres, adr Sabre Tos hombres (I Tim. 2:12). Luego entra a es pocica las callealones para los lderes en la ile ferviclo (le Tint, 3-9), Seguidamente fe advierte Contra bs seguldores de falans enoenanans en Io que fe'refere al matrimonio y el ws de In comida (1+ Ti mig) su vee deberia transmitiras alos eristianos ea Eteso, Pablo hace varias declaracones que esti. divecte Serds buen ministro de Jesuersto, nutrido con Tas pa labras de Ta (eye la buena docrina ue has sep do. Desecha fa Tabutas profanas yd viejs. Fjer ‘State para la pledad.-» (> Tim, 46,7) lo que es buenoe, el ser xin buen minisros sgn fea comunicar lo verdadero, lo que viene de Dios To fue es la voluntad de Dios, En tras palabras, sign fea ensefar Ia Palabra de Dios, no falsa doteina, ‘Que esta basads en sla fabulss profanas y de ieee st fer falia o malay a srlener fo Suenos ‘Ai legara tte punto quita sign letor se pre ante coo es auundo el Nuevo Testaments a futen pod Gscerar toque era bueno lo que ta to, Bis habia dad a Certs indivi domes = Pies para capcitaros a naacerir ene ow exp Fuse fe Cor 120) Evidentemente. aquellos que {enfan f don de discernment podian muy fai trent detector tow faluos poeta. He agli portancia de que tos lo miembros del Cuerpo de Exitetuncionencorrectamente Todos slo era ne eario para mantener una apropiadsy correcta fan Tioy Dios ya ha hablado. No s6lo tenemos las eps tolas.n los tesalonicenes, sino chat men Mc SSS inci 9 través de todo el mundo neotenamen {ariow ero fas avertencias Je Pablo an estan en lps signca para todo los estan Tiay muchos sfaaosprofetass que interpreta fas ns que en Tealldad no exstenPenuad en 1s cents 4 Enos culls fasos que sbundan en noes Sino, promoviendo dctrinat completamente cons ‘ikea ia Palabra de Dio. ‘Una mujer de Dios madura debe conocer su Bi ‘i, que ls de Toque siicn lo que es thus importante, debe de spicara'a swith Sélo ssoon I poskién de sensedar lo que es LUN PROYECTO PERSONAL © DE GRUPO I sigulente proyecto personal ens pensado para ayudarle, como mujer cristina, 4 ser"ana persona Ge en verdad =ensefe lo que es bueno», iso A: En que mecida ets visto pricticn mente aguello que aprendis ela Biblia? Recuerde, Pablo aconseabe y. an mds, ordenaba, que toda en Sigulente proyecto le syuars. para determina’ as Sreas de st vide que necesita superarse Tr “tag una lista ‘de Ins eat en su vida donde taste sinte que est levando ala prictca To que ha fsprendida actrea de la sana docttina. Por ejemplo, Usted puede sentir que er sina buena ama de cas, ‘ue es hosptalara, Hela su esposo, ee slente que no esta poniendo en practica To que ha Aprendido de ls sana docrina, "Seterence!” Redness com otras mujeres un pe ‘queso grupo y dscutan Tae reas donde et promedio fe Ta mujer ctstiana tiene difcullad en practica Jo ‘que cree Esto le ajudara a entender mejor a aquellos ‘ue tienen problemas sinllares a los suyos ‘Ys recuerde uted no ess ola, La mayor de Ins rujeres cristina. {tambien los hombres) tienen Problems similares cuando se trata de poner rte sing yah apni ceca de a Para ayudare en este proceso, detalamos a cont ruacion Una lista Recha por el grpo de mujeres ris ans qe han raja a tves de ete ext 1D Tener un espirty perdonador No ser egotsta 1B Controlar el enajo 1D. Sobreponerse 3 las preocupaciones B Admitir sus errores, £006 podria afadile esta lista en evento a su propia experiencia? 3h_Ahora que ha hecho una list, a Indo de ada rea de deblidad,suglea las maneras para mejorat ‘re cristiana para ser mas consistente con sus hijos? ‘A continaaciin hay algunas solciones que se st siren para que surf buchos ideas para usted 3 rupo, 1D Caando hay un problema con el perdén, sea ablerta honest con Ta. persona involucrada Table claramente sobre el problema, 1D. Trate de entender por gud se siete egista Ha Dede ello con otfa mujer madura en Cristo cet a del problema, busgue su conejo y oren ul 1D Caando el problema es a causa de un enojo se frese de que est eniendo sufiente descanso Y distracion de su diria otina. Tambien pre Jo normal y natural fqudise (Etes. 4:26) Hay un enojo que e pecado, y fay cierto tipo de enojo que co Inds completo sobre este tema, vea el capitulo It de Ta medide de un hombre.Now Un de toy oes tage ph ae ana Hogar: y mis precsamente en ln relacion smadve aso B: {Cudnto conoce de la Biblia? cEsts fa milarizada con at doctrines béscas dl itn mo? Puede detectar Ia fala doctrina cuando est ‘yendo a alguien, lyendo un atic un loro oa Bind con in aga Por cfm, ued wed plier ysostener con lz Escriara fo que signi Ser sjusticado por ia fev? c¥ que acerca de su punto ae vista sobre In Palabra de Dios) Puede defer testa creenela de que e Insprsds por Dios y Hore Ge crores en el original? Puede expiar i foct tna Sobre in Trinided? ZY que acerea Ue I dedad de Grist, Su encarnaién de Su muerte como nsestro Sustitato? ¢Que sabe Sobre ls verdages en cuanto 2Su segunda venida? gEotiende usted el minster 1 Espirit Santo en nuestros das, Su obra de re ssneracion, Su allo, St morada en el creyente, Su {20s sabe acerca de concepto del hombre en as Escrturas? Puede explicar i caida, ef pea, émo se pe ser salvo de la pena y del poder da Tego viene el fem de Ia santifiscién, de ta se suridad de a salvacion, dela ertezs que tenemos Todos esos temas son doctrinas importantisimas cn las Escrituras, Para poder senefar Io que es ue nos debemos hacer tad fo que ese a sto aca Ce para llegar dominate ests temas, Biipienas que tiene dreas de decencia en sco socimlento de is Bserters,y ix mayor de nose tros fs tenemos, solo ay una salucion, Debe poner. Seva estudiar Ta Biblia ya sea eh forma iadvioual © ey ‘Nota: La mayoria de los crstanos,incluyendo hombres y mujeres, tienen las baste y habia suiiente, ast como la dlsipina, para comprometerse fn un estadio personal de las Eserituras de una for ta constante,¥ au si ast fo qulsieramos, (hay tan {as demandaey distraclones en nuesrss etnias fue os mantienen spartados de poder cer lo ue ecestamor el muta estimulo que viene de los tron ‘miembros del cnerpo de Cito ‘Sugerencia: Resinase con un pequefio grupo de stud bibico, Cada micmbro del grape debe ree lnar estios personales en preparscion para las stun del grupo. Este ba ako uno de tos actores {ue a contibuido al éxito del Bite Sindy Fellow Ship, una organizacion que diige estadioe bibicas He aqut otra sugerencia, Si quiere comensar un studio“ personal para aumentar sus. conocimientos fn algunas de las areat mencionada, selecione un Ten bro que trate con las doctrinas basias de Ia Eserituta, por ejemplo, Grandes temas. bibiieos, de John F- Watvoord y Lewis Spetry Chater UN DESAFIO FINAL, Jesueristo dijo que El era ct Buen Pastor uan 10,11, 1), certamente El es miestro supremo ejem plo de bondad: El también es nuestro mine elem. Plo para tnsehar To que es bueno. Sed imitadores de mi, asi como yo de Cristo» (1 Cor. 11) Esta debera ser la meta de todo crise to, el poder, mediante muestra vida palabras, i ot‘Recordad: No podemos ensefar lo que no sabe @ 7 A AMAR A SUS MARIDOS wn que enseten a tas mujeres jdvenes a Hace ya 15 aos que Jane est casada. Fla es cre. yeatey tambien lo es Jim, sw marido. Jang ha ta {do de ser una buena esposa cistiana ¥ ana Se blr sendolo, Pero. traves de los fos Su enarora Iniento de fin ae ha desvanecido bastante. Ella le ‘espeta, se somete a su autoridad (por lo menos en 10 fue se ve) pero por dentro ya n0 ae slente atraida ficial or el conrario, a menudo siente resent mucho ms feliz cuando él ext fuera dela esis, 1 qué acerca del sexo? Bueno, ella ha tratado de ‘omplaerie porque la iba dice que es lo que debe facerse La mayoria del tempo tratar de «soportar» ficharelacién, aunque a Yeces debe amit que sien tinocional ella no sientessnidads cons marigo- En ‘realidad podria muy bien vivir sn esa saatistaccion Tiseas, porque la ssalistacein emoclonals ha dest parecige ya hace mucho tlempo. Por el contraio, Tos Ffesentimientosemmaconalese zon s menudo tan avasalladores que ni siguiera le permiten disfrutar dela “atistacign tisea ste cas, aunque fctclo, representa uno de los mis seis problemas que las mujeres del rigt v fevtenen que enrentat. Aunque muchas situsciones diferen en sus detalles, ct problema general secon traliza en lo mismo: los Sentimientos, ya tea que tos fallen © que Tesulten-negativor. Pars complica Ie sttuscion, hay 8 menudo on complejo de cups aque se asia eon ef problema, haciendo que tod ‘arehe peor” Esto se da partcularmente entre Tas ‘mujeres erstanas que toman Ia Bibi selamente y {que desean realmente ngradar 4 Dios en todo to sub Dado que Ia Biblia enseiaclaramente Ia sumisin por parte de la espass, ademis de In responsabilidad, [Rs mujeres erislana tratan de obedeer estos man datos, aun cuando no sienten que son capaces deh ferlo. ¥ cuando no responden como creen que debe ‘an de vesponder. se ven atscadae inmediatamente por un fuerte sentimiento de culpa, 1o gue complica Feriamente et problema, Por supuesto bay algunos Spososinsensibles que saben hacer buen uso de ser {os mersielos bibicoss para ventajs propia, creado nds ansledad y culpa ess exposas, TAMBIEN UN PROBLEMA EN EL PRIMER SIGLO Eridentemente, este problema también exist en los als det Nuevo Testamento. A menudo las maj res eran usadar casi eaclusivamente pare cumple ancion de samantess 0 steproductoras de Ia espe ties: Era normal pars los hobres el busear as ee Clones extamarlales pora encontrar satisfaclon Sus necealdadespsicologicas 9 fsias. Sin embargo, ‘is esposte eran el umco medio de. produsir legit mos herederosen la tamil, o* En algunos aspects, este arregl alsis wn poco 4 presion que suftian estas esposas, pues despues 8 “Seatmenteen forma regulary sttemstien. Pero, por ftra parte les privaba de ln Iniimidad conjugal eon Su ouaidosy creaba ua ambiente en elque el verda. ero amor brilaba por su susencia Por supeto, et aquel tempo las esposas no te sign otrsaltermativn, Debian de acepiar las cons Tal como eran. Habla muy poras posibiades de que pdieran encontrar‘ estilo de vida que satisfaciera ‘is necesdades personales deforma completa Este problemas morales, capitate y paca soos, no fe resolian de un mode inmediato euando ‘ined Ins partes se convertin Cristo. Continusban Intentes y psgaban las relaiones matimosiales, at oma sveede hoy ia. Yen algunos casos, en Tugar fe mejorar, empeoraban, bo tivo que enlreniarse con ellos y tateios eri ineate, Yio hao desde dos perepectivas- Primero, {tat de las relaciones matrimonials al nivel de com: Portaminto Felproco, Exhorto las esposas esl. asa cambiar sus actitades yaeciones hacia sus ma Fidos, ys fueran estos salvos 0 no. Ellas debian es petaros, someterse ellos y obedeceres (Bes. $22; fe alma y expla: cVuestro alavio no sea el ex (Cou!18) Debian de desarolar una bellezaToterer {emo de peinadasostentosos, de adormos de oF0 0 de ‘estidosfnjosos, sno el interno, et del corazon en el incorruptible ormato de un espiitaafable y apsible fque ex de grande estima delane de Dios (> Pedra 30), Pablo, adems legs al mismo corazn del asunto a tytar con Tos esposos cristianos. Les exhorts. a mar a sus esposay saat como Cristo amd a la gle Sino (Ces, 525; Col. 319). Pedro aad otra dimen.$atlanent, dando hon mujer com a vaso mas {Tipit conw a coberedras de le graca del Vda Fer ':7) Tao as extorttioes de Pedro come de Pablo, representa in orm mama aa sec ‘er muchos problems gue puede iar smergar In vide un capone Sistine Cunndo cope Eristan sn spon reaimeate como Cristom sis ples, normalnte a esposs responders en, tamto'tn et nivel de comportement como ene Cel sett Pero cuando ‘no ana de ests mi ‘er como toca Te Esra fo iis probate es {que eladesrvolle tn nine elevado de aniedad y tea eters negli aro gue ita sofa, Wel com es en sro siompre fuse tow proleins Es bsic, pero He ton Toscano ruta une slucion Tie v8, bits La formule es stmre fundamental para ye tar ana pate a scbreponerse sur dieutades, pero hemo exer prepaadoe pas ims os Fac at que Pablo tral tambien el probioma desde otra perspec, trend algunas ugerencss a Slonles Para weer lor senior septa. Se fin tea” cs prevsamente tobe tao Que Pablo en foes su aiencin cuando exorta'»Timsteo wensehar 2 as mujeres sancanase a comportrse de certs tnanra pra qoe puan sr elouplos sense a las mujeres jovends a amar aus maridors En ls fap, eu emar a ss ardor I palabra asics que ee irwhce por catore boss Ise ‘un que se usr pars ol snr en el Nuevo Tests mento Agepao y ge son as que mis se nan orn rferie al amor que acta at mares en IE Gosia forma, un amot qo hace lo que e cores Sn prostarsencon aor sntinienor Cristo do una demostrsciin ben clara de este amor cuando fue 2 in crue ysutrié por ls humanidad, sungue en el nivel Sentimental su deseo era pasar de ese dolor yagonia (ha 26:38, 39. Esta es fa ease de amor que hemos Ge tener Racia'muestos semejantes, ya sean erst ero ia palabra griegs que ura Pablo en Tio 2:4 se reflere af amor phan, asada 3 menudo para des Cribir las dimensiones emocionales del amor hile invlucra samitade, Express tambien ode- Ieiten en hacer slg. Se refere al echo de hacer algo on placer- Es por eso que en la Biblia nunca se usa in palabra agapao para deseribir ol samor sexual» Darticularmente responsabilidad sexual. El «amor se uals lavoluera emoctones, no Se Te puede mandae fa persona a que ssieniae algo hacia alguen Lo {quest se le puede ordenar es que ga ogo posse eo que sente (Asi la Biblia die" =Marios, amad ‘mad a wuertros enemigos+) Pero no se pede for ar a-una persona a que se sla poseva cuando se tad sin tendo neprive. Es asl que Pablo peas® Say ben ‘en tas palabras que’ usaba cuando eseribio 2 Tito en cuanto 4 que ls mujeres vanclenase debian Ge ursinr lan nos jovencs oa amar a ats ma dss (La palabra que se usa para sensehar® im plea un proceso (2) Debla de fer un proceso de Eprendizae, un proceso que hicies que fas mnajeres Hegaran a punto de que pudieran sentfse no solo ‘amabless con sus mari, sino tambien sardien teary ssegurase en la presencla de Sus esposos, con ads por Pablo on The 2:4 explodes, Re hy erent hacer brio lion, restauale se fee {Sheer cant Snes 9 cbr Be oJos cuales lograran alcansar un profundo rentido de ‘onfonze-e intimidad, Por supcsto que esto seria tuna experiencia completamente nueva para muchas ‘las condiciones son completamente inexistentes, Pablo dejé bien claro en este passje que dicho proceso de enttenamiento necesita mujeres mad Fs Estas dean de ter sreverentes en su portey: no “calumaladoras nl adictas ¢ mucho Vino, sino mas bien cepaces de vensenar To que es buenon. Yas), Continua dciendo Pablo, sque ensenen Tas mujeres ovence a amar a sus maridess,Ponléadolo en otra ‘aner, estas mujeres jotenes neceitaban un mode. 4, un ejemplo, un patton. Tenlan imperiosa neces. id de vers y sexperimentars Ia demostacion de Srender ef como amar UN PROYECTO PERSONAL. 0 DE GRUPO Paso A: De este estudio del «amor bilicos en el Nasvo Testamento se desprenden por lo menos dos Iecciones muy gnicativa, las cuales hemos de fprender st deseamos se cristianos maduros TT" Las scctones tlanen prioridad” sobre os sen timientos Este es un concepio un tanto difell de Implantar en nuestro comportamienta. No es nada {ait hacer cosas que no tenemos deseos al anime de Inacer, Pero la vide est lena de estas demandes, De bemos de levntaros cuando toque estamos desea ‘does seguir dunmiendo, Debemos ée poneroe a co fina cuando pos gustaria quedarnos sentadas view 4d televisién, Debotnos de lavar y planchar la ropa Sttando rentiramos descos de ios a nadar 6 4 js far a tenis. Y, por sspaesto, los hombres ene Ia os misma clase de problemas. A veces preferiran que Girse vanuils en el so leyendo et peroico antes de tener que irl jardin s josar ala plata con sus Hos, especialmente st acaban de fener un dla de Trabajo muy intenso, Les gustaria mucho mis po neve Tas pantullas 9 descanear que tener que it a Cormac el cesped © 8 reparar algun desperfeco he Tin muchos casos, 10s sentimientos positives st suen a las scciones Es lo normal. De hecho, en va Flas creunstancls, los sentimientos positives emer fen durante ef proceso de hacer algo que sabernos Stee debemos de cer, Esto forma parte de la mis ta consitucdn de los seres humanos. Y el ser eapaz {i actunr asics una evidencla'y Tefejo de nuestro ‘vel de madures, "Nota: "Es importante darse venta de que hay rmutas cireutstgncae en nuestra vida cuando 0 thos sentimos con sentimientos positives para hacer ‘igo siguiera a favor de Ia personas Ia cust res ‘elamos yamamos ins, Rlteramor que exto ex nor Ima. No deberia ser eauia de que ta persona se Vea {hediads por sentimientos de ansiedad de culpa, {menos que signmos nicstroe sentimiontos de forma fereay empecinads, en lugar de hacerlo ue sabemos ‘que correctoy justo. 2 Los sentimientos de afecto pueden aprender sa. Muchas mutes en el Nuevo Testanento que se onvirtieron a Cristo tuviron que aprender por Vee To gue signiien ssfrutar de una relalon fe itimidad y confanza con sus esposose. Pablo te hin esto en mente al eseribie a THa. En la mayorla fe os casos, et afecto se prende através del ej play ta experiencia, Cuando Ins personas a las fee admiramos nos demuestran afeeto en su compor: tamiento, nor sentimos impulsados © motivados a ex periment to mismo La misma experieocis de com °partir cl afecto en un ambiente de sceptacién y se Bridad nos ayuda = desrollar esta emocion «an Piso B: Memos de reconacer que hay ciertos pro ‘maa en et sgl vente de fs cates i Esra ‘po trata en un forma muy especies Es certo gue Jn Biblia nos die to que deberiamor de hace, yen guns casos nos da sigunas claves para tbr como hacerlo. Pero en muchos esos, debetos de ser cre. Por ejemplo, ua cora et que detrrollemos sen Linfentons de acnor hacia slgica' quien nunca he ‘non arn antes Pero otra cosa ess haber fede ‘sentiments sfectumscer aca aguen Y eye he Berlos perdido. Pars reaprender bios sentiments sehneetta macho ms capeno ¥pasenci Que pa Sprenderios por peers ve "robablemente habia pas mjeres en ol Nuevo Testamento, que tvierat cata late de. problemas, ‘Aun cuando Su altuacion ere itl, quid mance hu blerentenido la experiencia de peter totalmente {Como puede Jane volver a desarrllar estos sen timienton?"A continiscndannon algunas. sagen Primero, lone deberia de saber bien por qué se siente de exa manera. Por ejemplo, rd que 5a Dono es una persons insnutbler gic no comprende tes sem aun necesdaden? Aca en el ada ‘neva de aburimientoy responsabilidad, y por ‘io ae resent, culpando et fora inconslente ‘spose? Esl” sobreeargada con responsblidades sue van mae alla eso ferans? ‘reguna: “Oot otras tazoes puede haber pare aque fane se scat doesn manera? ‘Seauido, Zane debs de hablar acerca de sus sr 1 tinientos y tratar de averiquar por qué ha sui. to heal sera que pudlers comunicarse con s mat ‘o, Si cles una persona reatvamente madura en el Sspecto pricolopco y espirtual, Ia escuchar sind Feultades, aunque la cosas que tenga que devine ela ho sean muy bonita [Nona ta mayors de los hombres encuentran d fice escuchar sis exposts compartiendo Sent Inienlos de resentimlenta'¢infebeidad. Es algo que Fesulta ui tanto desagradable y amenezador” Pero Anicamente en Ta medida que el esposo aprenda 3 terse de culles son las ncesidades de esp05, podeéajudsrle a salucionarlos problemas que dichas fecesdades orginan, Debe de haber comusicacion cats ambos Preguntas :Cémo puede una esposa comunicar sus aetimlentos negativos as exposo sin molestarle o womnarried “Tercero, annbos eouyuges pueden toner necesidad te cyuda por part de na persone experimenteda o tt ewerpo de Cristo. Esta ayuda no tene que set Pro {esiona sno es un caso grave. Una mujer madUa por ejemplo, que tene un alto nivel picoldgico 9 ex Diriual, pucde resultar de gran bendion, especial Tente para una mujer joven que tenga problemas en (ha area de su vide Afors bien, ls problema del ‘matrimonio Henen un cardeter més trio, entonces era necesario acule a sigan profesional que ese ew ttenado en ayudar alas personas a resolver eonfitos ‘matrimonials. El ideal es que se encwente en prate Sonal eapactado y que a su Yez sea un etstano ma Suro Pregunte: Ove sugerencias adiionales harla para ayudar alguien con un problema semejante a be Tone?8 A. AMAR A SUS HOS (Que enseien a tas mujeres jvenes a emer ya. sut Mijose (ito 2) ruta aeverdo decdieron posponer el tener familia por unos cinco fos, de modo que Jim pudiera pa. ‘tarse de sus estudlos como contador pubic, ‘Susana tabajaba como soctetaria sjecutiva, Dis ‘rab mucho de st trabajo y ganaba Bastante para yur en a casa, Tambien estadiaba algunos cursos focturnos en la misma Universidad que su esposa, Pero lo inesperado paso: ella quedé embarazada os aos antes dela feeha que hablan puesto. Obvin ‘mente, tvieron que cambiar sas planes de forma Te fndand sue estado inmeditamnente {al sexto tes del embarizn def su empleo de secre ‘Mhora pasa todo el tempo ocupeda en su ca Jim two gue afwegar ls cosat en sus estudion de n Esto, a au ve, hizo que tuviera que posponer su era sta historia ae repite muchas veces en matrimo- nos de nuestro sig veinte A mena tiene un buen final La gente se adapts al cambio de planes yal ne. to estilo de vida Pero el caso de Jim y Susana es diferente. De in rediato Susana sitld en carne propia [a desitsion fe st esposo. Ella sentia que él a colpaba por el fmarazo,y 8st ver tenia que admitir st propio de Hoy aia tiene un problema persstente, El nifo tiene ya\dos af, y Surana se da cuenta. que Lene cntimlentos de resentment hacia mt peg Bj. Is constantes nocesdades y demandas de ste 10 heen mis que apravar Sus sentmlentos negatives Pars empeorar fas coms, ella re siente culpable por fstos setmientos que proyeta sobre su hij Y coro de expernr todo esto fects las relaciones con 8 ‘pose. El cago de Maria es bastante diferente. Ela sim pre dese tener hijs inieditamente despues de ca Enree. A menudo ayudabs en la guarderta dela iglesia ‘hidando de los Bebes ‘Ahora, despuds de cuatro aflos de casada, tiene tree nits; de uno, dos y tres aflon. El tener este ipo de Familia sen escalerau fe st idea propia, y su es ‘oso uo quis contradecina, Pero las cosas sora sm ‘iferents defo que ela pensaba. El cambiar pafales nln gonrdera de In iglesia ona vez a Semana era ta cor, pero hacer varias veces al diay para tees siios propio, Bueno, eso es algo muy distinta, Las Secetlndesy demandas de esas tres spequebae per Sonulidadese‘casi hacen que la pobre se «subs por Iss paredess. {UNGpoto Bob ya no es tan comprensivo como a prinipio. Cuando lega a casa despucs de a Jor Bnada de trabajo, Maria est extenuada con Ia casa Tena de escombros,y Ta comida sin empera. El te net_que satisincer iss neesidades sens 9 cmocie- ales de su esposo se ha constituido en un problema Insatvable pars In pobre Maria, Al coer la noche esta fan eansada que se queda dormisa en cuanto su ce beza roma la almohada, dejando.m Bob con hondos Seatimientos de rechazo ¥abandono, ‘Actualmente ell te elpa a por ts tes hijos, aunque a idea Tue sya, Tambicn sents sentimientos ‘gatos hacla os tres pequefos, esto. en forma Constante, pues le culpa de acparia demasiado © ir pedire ser una buen espoca para Bb Ain mas Sila se da cuenta de gue ym no tiene nada de temps para dedicar a su cuidado personal, lo cual es cove, Su ideal o-quimera se convo em una rutin daria aque les resulta Trustrante y le proce a st vez hot ‘dos senlimientor de culpa, Ion cusles aeaban en ta TE caso de Naney es diferente # ts anteriores, Lea 20"afos de esads, y tiene cuatro hijo, de 9, 12, 15 y I? afr. En general ses podia. comiderat ino una persona feliz, una buena madre y una c= psa y aim de casa ray eapar eso slo hasta sce tees aos. Un dia se encontro con un matrimoni de Smigor que In nvitaron una feunin especial pars tirana eonferencia sobre ts «Derechos dele mujer Debide a lo que eseuch all, costs que nunca a bia pensad antes comensaron alla su mente y 2 us etmoclones. Desde entonces, Naney ha Ilda ar tleulos, rosy ae ha preocupado por escuchar is Eonferencas tanto que ahora esta convencida de ave ‘una mujer frusraa y sin propositos. La razon faalca en to que ell considera sat alos perdidos, ‘Actusimente laments tempo perdido con aus hijos,y como consecuencl, senteresentimiento ha cia ellos Estos, dadas sus edad, todavia dependen de ella, lo que hace que an se sinta ms trustrade Evidentemente no tiene tiempo para volver 9 tomar lgunes estudios y prepararsé mejor pare ovupar a then empleo y sense realizada, Nancy sc he. pro puesto recupetar su tiempo perdi in importarle To que pueda pasarie su fla Estas tres llustraiones tan tpicas del siglo vente tstin basadas en la realidad. Reconocetes que repre. Sentan solamente tres de las muchas sitactones Que fnisten, y que pueden varar en clvios espectos a ompardtselas Con situalones de la vida real. Pero fen esencla, representa trex problemas Irecuentes et In sociedad de hoy. Estas mujeres tlenen todas uss ‘cosa en comin: sienten dicultad en tenet y expresar Smor hacia sus hes TAMBIEN FUE UN PROBLEMA EN EL PRIMER S1GL0. La sitwacin cultural en ef mundo del Nuevo Tes tamento era muy distints a Ia de nuesics dia, No so habla diferencias en el plano puramente cults Fa sino que ae dingmicasexnocinates cre tamlen ‘ierentes: Peto para alguns mujeres en ee tempo amar a sus hijs les resltabs todo un problema, En consecuencia Pablo tuno que esribire a Tito 9 decitle que exhortara ‘alas anclanas para ques vee senseharan alas mujeres Hvenes"a amar ay SS hijese (Tito 24) Ta frase «a ama sus hijoos viene del griego piiloteknes 10 que signifies en fora literal =amante 4e los nifoss. Al igual que en nuestro estudio ate Hor sobre waar asus maridoss, vemos que aq Pa. bo usa nuevamente la palabra peo la cual nclaye las dimensiones emocionales en las relaciones humo ras. Estas mujeres, en los dias del Nuevo Teste 8