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  • Ahmed Vivir Una Vida Feminista

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    VIVIR UNA VIDA FEMINISTA {Qs es lo que oyes cuando oyes I pala fominismo? Es una palabra que Jnellena de esperanza, de eneygn, Tae aa imenteclamorosas manifestacio nese rechazoy rbelion as como otras formas stiles de no toler ius ‘ones de menoypreie. Traea lamente a meres que se psieronen pe, ve fo ealaon yarFeogaro la vida, ss hogar relaciones personales en a {cha por conseguir mundos mis soportabls. Taea la mene libros escrito. abador ydeterioredos, Hos qe prstaron palabra algo una sensacin, ‘apereepelin de una injasticia libro que presténdonos palabras, nos pres 2 som tambien a fortaleza necesara pata seguir adelante Feminism: mo fporlevanamostunas a ots. Tanta historia contenida en un palabra tnkss Cosas como esta palabra ha evantado a su ver crib este libro como ona forma de aferaeme ala promesa de est palabra de pensar qué significa vive ta vida relamando como propia est Palabra et feminist, hacer feminist, hablar como feminists. Vivir wa ida feminisa no significa adopter ena serie de ieales © normas de con ucts, pero sh ies hacernos preguntas cas sobre como vivir mejor en tun mud injustoy desigua en an mundo no ferinita y antiferninsa) ino creat telaiones mas elativas con nuestro entorno; como descbrit ‘maneres de apoyaca cas personas que eeien menos apoyo, © ninguno, de fos sinters sociales: como segairconfrontando historias que han hecho ‘onercias historias que se han hecho tan sas como mus. ° “Convene seal de etd, que Ta dea de que el ernie tiene que Iw RODUCCION, TRAER LA THORIA FEMINISTA A CASA eee ver con cémo vivir con una manera de pens cimo vive, se ha entendido muchas veces como historia pasada del feminismo, como una Mea teas. ‘ochida,esoclada una actitud moralizate e incluso controladora, del {que podria lamarse ose ha dado en lamar, por lo general despectvamente, feminism cultural. Ea of capitulo 9 profundizaé en la polities de este desprecio. No es mi intencin insinuar que esta versién del feminismo que cere de policis moral a clase de feminism que tacatia al etl prctica (F, pore misma regla de tesa tal o cual persona) de antieminsta no fe minista, no sea mis que una ivencia. Yo he oid ants ese ico, ena ver re ayé sobre los hombros. Pero l figura dea eminista conrcladora es promiseua por una razén, Ess fel echazaralfeminismo cuando se entiende como Un movimiento de sechazo; como un movimiento cuyo objativo esque las Perso se sen tan mal por sus deseos y empebos La figura de la poli eminsta e evo cada porgue resulta Ub ol las feminists com si furan pia es ena manera de no oirelferinismo. Muchas figuras feministas son heeraietas antfeministas,aungue siempre podomos reailizalas para nuestos propos ‘ines. Usa forma de reulizacion podria ser la siguiente i por sear e sexismo nos achacan un comportamiento pallial, pues seems Ia polit feminist, Observemos, no cbstante, que reutiliza las figuras antiemsnistas no significa que estemos de acuerdo con la opin anterior (Que cuestionat clsexismo es jercer un contol pelical,sino mis bien todo conttaio sig nifca que estemos en desacuerdo con esta premlsa, yl transformamos en ‘una promesa (si credis que por cuestionr el sexismo eetcemos un conte policial, pues somos a poicta feminist) ‘Sibscemos del feminismo una cussion devia, nos uzgarin como a sere prjuicioss. En ete brome nego argu acest de como vive ‘una vida feminist al histaria. Vivir una vida feminist es convertilo todo ‘en algo que ex cuestionabl. La cuestion de cémo se vive Una ida feminists «xt viva como cestin y es na cueston de vida. ‘Sinos hacemos ferninista dbido alas desgualdadesy as instil del mundo, debido alo que el mundo no es, qué clase de mundo estamos cons Todi usw, ue aie de dot, end Penea dae ne aba Je on Jessie qu pas pl ‘lndome gon cn s opne gee vu Teta amit casa ryeno? Para conta moraat elas es prec dssmaro qu a Sas enmnenctonenPeguon coe eae + SE econ enaconscetcs de que et plural ito coer saocnun cmt sno el or og tans Cada ae assy qu qurenos earn entenden qu sg ere taptanaopatante que consttuye una cok Temescal csprananenateditetad.Lashstnes ents ‘isc ital dase ss te ier gs Dan cn ur parscr pte den colt ein, ons ante sae ee dconr den colt anni pardtende nt ua re ee tana east cosa delaticha. singh anima shih fem esata ptcimos gus bene oh exter a cous Ste apcane oslo 20 sage, aac ef 0 eS for tesks anno tener cdo noses as a ane que squmion: La operancsas espl csndo cnc evrearno pes lp posible ‘Un movimiento feminists feminism es un movimiento en muchos sents Algo os mee aa een mints Queene ago sm seid denjsties de qu algo et epee apa en capa bUn movin feminist 8 0 caplet. Mashosesinimos signin muchos movies te Unalog mo emarce guct ie set mviity eer mpi lsc fois como onsen el 9s un TGAcnl ad postlemente crn orl gr del ima aul yal ca re tcts pst toc na al fet espa Fes oninanmode crear conenonen anti para que ext uh 0 ‘Meta que cons Passer ate deus ovine es eco TREN dane podamosjetarnosesacs de enn Us mo 3 Fart ene dt wher tm xn ep und et ew re Sa tn at Sy uc cae api cal “eGo Cede ros UNA 205. eee 6 Vrain ‘imino también sun regi, Convocamos: tenemos uns conven Ua ‘movimiento mice para rasformar logue existe. Un movimento nesta Ssenarae en alg Iigar Un mornin no ex implemen scamene tn movimiento; hay algo qe necentapermanecer uta con wn ears Dropiosalgo no mucre atransormarlo qu existe, Pedram dec que un movimiento csr ctandosomostestgode un impetesando muchas personae se reinenenlscals tando mihes Persons ran on ss nombre en scl epost con al cuando tics penonessnan en ome parses Croco Simoe aos hemor sid testgo de age de un inpetaentrwo al min, en Drees loses one avin cota is mje en mer ah ‘er mayor de libres de ivulgacin sobre el emis; en lalla vsbiiad <:atvismo fii en los medossociales en como la palabra fomniome hace sar chispas del ecenrio cuando lo ceupan artsy eebeklades ome Beyonce como dents, he sido tetig pean de ee repante Seda verson mislasesaliates qu guierensetifeae cor ess, ‘ge pen uc emeemos mcr sbe mins y cas pala pnd eas actividades que ogntzarnosen torn a mismo en Especial mini query emia trans Eemnn et tad interes dela get,” vers Pero nota movin fein se ett com tata aia Un movie fennsta no sempre semaniestaen pubic Un movimiento feminist puede products en el momento en ge ina mer te quiere, ened momento eh que dude sopotar la vilenca qe stra undo, na ec) Umno iit ote rs and we ccanconesianc cite perma oe cone ago hcones de per vinenia Je gro. gino como enc coma eo. To sur Se oponen inlso scala cua To eminla om ita alba Spee snow enol ema del segunda ol el eno oo petonal x pllicoy pPeros pensar el eminismo como eo qu cure en los epacos qe fan encrchetadohstrcamente como eucis no police en acueros domesticon onl hogar cas hats dela stn pee comet enna ‘bite minitacen qn ace dade osm gu en ale en elparlameno,en a universal. El eminismo ests donde minis a cents nr lenin ncaa eared pate Insc Teta ve mint cate feminist neces estar en todas partes porque el feminism no est centons pares Donde estéel feminism? Es usa buena pregunta, Poderos pleguntatnos dénde encontramios feminist, o dénde nos enconts el [eminismo! Formule esta eueston come una euestion de vida en la primera parted elie, Unahistria siempre empieza antes de pode ser conta, Tin gue momento se convirté el eminsmo eh usa palabra que, dems de shablarte af, también hablaba de de Gu exstenci, en una palabra que te hizo exist? {Cuno se hia tayo el sonido de a palabra feminism :Qué fentido avo. qué seat tene, apoyarse en el feminism, combate en sa ‘hombre? Sentiren sue aibjos en sos as venidas, cs althaos, tas Was yvenidas? ‘Cuando, en este bro, pienso en mi vida feminist, me prepunto se ints, pero también »gde quia?» ;De quién me vine el feminismo? ‘Siempre recordaré tna conversackin que te sled joven a fils de fs tos 1980, Fue una conversion con mitis Gulzar Bape, Lareenero como tana de mis primeras mnaestras feminists. Yo Ie habia dado alee algunos ddemis poemas. En uno, us éL Por qué has usado el-me pregunt6 due ‘mente cuando podls haber wsado ell La pregunta, formula con tants Clie yamabiidad,suscto en mun gran esa, una gran tristeza, cuando Comprend que niles palabras los mudos cuyas puerta yo crea abst ‘Ssuban on abla sbiertas pars mi El no inclu ella. La lcci se hace ‘ensefanza, Para produtr un efecto, cave que desalojar ese Hacerse ella tshacere pare de un movimiento feminista. Una feminist se hace la, {ncluso sy la weniican como eli, ctando oye en esta plabra un rechazo de ch el rechazo de que el prometa si inclusion, Una feminista recoge est palabra, el, ya ace suya ‘Comencé a entender lo que yas: que la gic patriarcal leg hasta et fondo, hast la letra, hasta la mda Te que encontrar maneras de noe prodecir su gramatica en o gue yo deta, en To que escribia en Toque hack, {En quien ea important haber apendido esta lec feminist de mi tin fe Lahore (Paguistin), ana mijer musulmana, una feinista masslmans, tuna feminist de piel oscar, Supuestamente, cl eminismo vii de Oclden {ea Oriente, Supsestmente el feminism eso que Occidente daa Oriente. {Esta supose ena suposicién que Viajacontando una historia feminist |'su manera, tn historia repetida hasta la sacedad; la historia de emo x rr vidfominie al feminismo se hizo di como obsequi imperial. Esta no es mi historia, ‘ecestamos contar otras historias feministas El feminismo vai hasta mi, ue crc en Occiente, dewe Oriente. Mis as pagulstanies me ensefaron ‘Qe mi mente me perteneve ami lo que viens dest ue mi mente no propiedad de nai), me enseRaron a hablar por nk misma; a habla eons Fa violeeiy fiji, Esiportante donde enconramos et feminsme:es importante de qulén Como movimiento eoectiv, el feminism surge de es que nos mueve a hacernosfeministas en didlo con otras personas. Pata ie estan mo vimiento es necesario que nos movaniox. Exploro esta necesidad revisando Ia cuestin dela concienisfeminista en a primera parte del libro, Pene ‘os por qué los movimlenfos feminsstas sigcensiendo necesrios Para elo, ‘quero rescatala definicén ue bell hooks hace del feminism com el mo ‘vimiento para acabar con sexism la expotain sexily la pres ual» (2000, p33). Aprendemos muchisimd deestadefinicon EL feminisno ‘esnecesario por todo acuelo que no ha acabado el sexism, la exlotacisn ‘sevual ylaopresién sexual, para hooks, el sexismo, la explotacion sexual ‘ylnopresién sexualsno pueden disocare del racism, de cmos histo ee ned Paar omnis ea a Siuna tevenci feminist es eso alo que aspiramos, esta tendencia no nos proporcionan terreno stale “Trabajo para casa El ferinismo es trabajo para casa. Cuando digo trabajo par cas, lo po mero que se me viene ala cabeza es colegio, os deberes que te mana Ia Iaesira, Me veo sentads al esa de a cocina y hacen los deheres antes ‘de que me dejen ira juga. El teabao para cas es un trabajo bastante sen ‘illo para hacer en cas, gonctalmenteasignado por personas con autoridad fers de cas, El feminism entendio como trabajo para casa no esa trea ‘asgnads por una maestea, aunque tengas maesiasfenistas. Shel emt hismo es tna tae una taea que teasignas ti misma. Nos imponemes ‘ nosotresmismas esta area Cuando hablo de rabalo para casa no quiero fnsinuar que todas estamos gusto en el fentnism en el sentido de que nos seins sguras 0 a salvo. Algunashallaemos en él un hogar es posible ‘ge otrak no. Mas bien, lo que sugiro es que el feminsmo es trabajo para ‘isa porgue tenemos macho que reexionar sobre nuestro malestar en ‘mundo En otras palabras, el abajo para cases trabajo que haceros sabre estas casas y en nuestras casts, Realizamos quchaceres Jomésticos, EL {guchacer doméstico feminista no consist simplemente en impiar y mane ‘er tna casa. EL objtivo dl quehacer doméstico feminist es transformar ‘ss, reconstrui a wesidenca del amo. En este libro quleo pensar la teorls feminists como trabajo pars eas, ‘como tna fora de repens cimo te origina y dnd termina lator fe init, ;Q¢ es eso que lamamos tora feminista? Pdiamos pensar, de ‘Entra, ue a tori feminist e eso que proucen las feminists que 2 Ij en el dmbitoacadémico, Yo quiero sigeri que f teria feria cs Algo que hacemos en cast, En la prima part del ib, exploco como, a Incertos feminists, estamos desarzollando wm schacer tao itelactal ‘ime emocionak comenzamioe a experimentar el gener como una reste ‘nde a posiiidad, y descubsimos mundos mientras cirulamos pr estas Isticciones, Lasexperiencae de ser feminist, pongams a mesa familar Virdee una mes ean fro paramecines de vida yal mismo ten tambon Bosse de remit pene sb a ‘tora eminsa pun seo que hacemos jonas en el al; e9 una onsets leven ca ua cl abajo de ir, Pto pens conde Sa tecvenca que reenos In tera fein a un ce epee o iciso una case ms eva, de raj ent, Teneos gue tet In teria feminist asa, pong por toi eins se nti con ceacesiv rapide alg qu Haro estado js de ena Como scons feminist fra so que aprender cuando vas al clog), Cando extance {sera podemos apenr yaprenfemos, eros plas aevesconcpls Yates dngulos Descibmos a ter autres qu proven reno ‘evel: Pero lator minis ene all. Laverne os dita ser ins oie evn al TEnlos ciclo acadéics a pl ena ne mich capita. Siem preme ha inteesaocimo distin eta labs como cen mater lesson enendids como ters y ors no Ml ayer pucc exit en Drteesteintere:past de obtener in Gctra entities so pes ‘crests dela mor Como estat eer, pen gue lara ssa para referencia um cops de tbo mis len lado esa se considers cra porque le oto trabajo econoci como coin Ea torn ala tora se eea ne cadena dea tecnica orgie sas tos teirisos que cana ots eos Algo de ese trabajos ue tn ineresabs pv seg descaend qe queria coestonr la selec de imate coe sea Recuedo que nos ensfaron qu a obra de cero tic tela dos a peciosyamahisioiade deseo yuna stra deli Nos devon, sean. que aparinamos fa segunda stra para centarpo ents primera de Jains leva por ela, Comenc® a preguntrme ui ace tera ra dediarse amcor de ors jd a cstns cn aces © elsersmo. En efecto, non entaan ideo que parasemos meses dor, sobre el sexsmo palpable ea lo que era ido somo leva to que leamor fn tora Todavia recuerdo ue ue defor tbajos que tve ue ents ran ensayo sue una letra rita de un texto orice cna ove ner ectaa que mas ade frmaria pate del apo sWormtn de rt desi Te ani ne 2» ni primer libro, Diferences That Matter (Ahmed, 198). Me interesaba que Tos comentarios del profesog, dl tipo «Esto no trata de las mires ivi ‘ram para clude cualguce pregunta sobre a representacin de agua de a ‘uj ena tradicén intelectual masculina, Cuando me devolvis el ensayo, €examinador habla escrito en letras bien grandes «Esto no es teora Es pala, En ese momento pens la toora no es politics, me alego de no ext Ihaiendotcorka fue un alvi abundonar exe espico donde la torts y polfic eseban onganizadas como trayectorssdistnta. Cuando Hegué a fosestudios dela aujer me dicuenta de quea veces el tzmino tert emi sta me reclutaba dentro de una clase de feminist diferente de otras clases de feminisas, Las consideradas, por as decso, misempiricas, en apariencia, ‘menos imbuidas de teoriaoflosofla, Siempre he experimentado ese tecla- ‘umninto como una forma de vilenca, Espero experimenter seme est reclutamiento como una forma de violencia. Aungue me siento reltivamnen te cdmoda en la toora critica, ao depoito en ella ml esperanza, como ta poco pienso que sea us gar particularmeate dif en l que esta, sca, ‘reo quehacer un tajoabsractoy tedrico en general es mis fii. Recner- ‘So haber escuchado uns ilésofsferinista que culpuba cada vez que taba ‘alo ual fildsofo van pouque ra muy dificil. Ho que me sintirs may fehelde Piensa que las costones mis difiles, las mis das, son le que formulan las feministas preocupadas por expla la violencia, la dsiul sad, [a njsticia, Param en el abajo emplrico, en el mundo que eis, ‘donde reside as dicltadesy, por tat, ls mayores desis. La toa ‘rca es como caalgue lengua: Ta aprendes yuna vez apenda,emplezas 8 desenvalvertecon ella. Puede sr dif ao hay dada, euando 20 ens as herramientas de orlentacion para despazart por un palsje nuevo Peto eX. liar fentmenos como el racismo ye sexismo -cdmo se reprodicen,cémo ontinaneeproduciendose- ao es algo que podanos expliarsenilamente ptendiendo un nuevo lenguse. Noes una dificultad que podamos resolver fricias a famaiardad ola repetcia; es ms, la familaridad y la repel ‘Sn som I ented la dficultads son procsamente lo que debe expliarse. Frente a estos femenos, nuestra insficiente comprensién nos devuelve constantementeal punto de partida. Es aga’ donde enconiramos una otra ‘er los ites del pensamiento. Es aqut donde sentzemes sus lites Nos » iran i ii nfrentamos a algo que ao podemos resolve: La insufciencia de lo gue s bbemos puede devalvernes a punto de partida. Y podemos devolve lo que sabemosal punto de pata. ‘Como muestro ea la segunda pate de libro, mi experincia de sacar @ relucir el racisme el sexism en la universidad (de negarme aque el canon flosco engullera plicidamente estas cuesione)reprodicla otras expe riencas previas de sacar aseluci racism Y el sexismo a la mesa fa lia. Esta reproduccion es otra forma de pedagogi: aprendenios de céino Is mismas costs continian repreduciéndowe. Para tu cntorno estat ate= rrumpiendo una feliz reunién con la senseisn de tu prop negaclon. Para tw entorno, estas haciendo politica klenttaria st hablas de racism porque «res una persona de calor, halas de sexismo porgue ere tuna mujer. Nit mal Pur (2008) ha sefalado que algunas mujeres se vuelven sinvasoras de ‘spacings cuando entran en espacies gue no esti pens pars cllasPode= ros er invasors de espacis en los creulos academicostambign potatos ser invasoras de espacios en l eof. soo por cite textos inconvenientes por hacer preguntas incoavenintes. ‘Una pregunta puede estar fuera de lugares plas tabi, Un reecibn puede se a de ltenta habitar lo mejor posible los expacios {que no esti pensados para nosetias Pdriamos inclaso Mentiiearns con lo universal de la universdad 5 aceptamos dejar au lado nuestra pat culridades” esto, hay una dseupoia, una inven inclaso, no tengo duds al especto. Pero pens en eso: quienes leamon a una instiscion scadémica que no ha sido moldeada por 9 pars nostrss, aportamos con ‘imientos,y mundos, que de oto modo no estarian presente all. Pesad ‘eno: como aprendemos de munds cuando no nos comodan, Pensa en la case de experiencas que tents cuando no se espera que esis aq Es tas experiencias son un recurs para produce conoetmiento, Trarl teora feminita seas es introduce el ferlnisme en ls expacios ie habitames, fa pada. are conser ans erases penne vse ate og ici: Urs ii dre ep maos ruc Der aaron at = ‘els espacios de trabajo. Cuando pensamos en a tora feminista como en ‘eberes para cas, la univers ea Ver el espacio donde trabajos ‘abe lo que tabajamon,Usamos nucsraspartiulardades para cestonar Tounivers Consteuyendo mundos ferninistas 1 dé de una vex me gusta yvaloro buena parte del trabajo que eense a ys lee como teoria erica, Primero pasé por ella, tenia mis razones, las explico en el capitulo Pero au as recuerdo que en el segundo ao de doctorado lei estos de feminists negasy feminists de color como Aude Lande, bell hook y Goria Azalea, No habia edo naa dlls y 0 obra sme sacudid. En esta escritura,descubr, I experiencia encarncda del poder proporcionaba la bare del emocimiente. Era una esriturs animada por a ‘otdianldad: los detalles de un encuentro, un incident, una celebracin, ‘como percepcionescentelleantes Lecr el trabajo de femsnistas negra yf ‘inst de color me cambio la vida, comence a valorar que, canto masse ‘scoala cola ala pel, mayor es capacidad de acer cons Entonceso decd: el trabajo tedrico que esti en cantacto con el mundo sla clase de abajo te6rico que quiero hacer. Indus cuando he escrito tx ‘os organizadas en torn historia de las ideas, he intentadoescribia par tir de mis experencas personales lo cotdiano como animacion. Cuando ‘scl estelibroquseestar mis cera que sunca de oeatidiano Estlibroes personal. Lo personales tedrico. La teria suele penserse como algo abstac~ Tovalgo ser mie tedrin cuanto mis astacto se, cuanto mis se abstalga sdelavidacotiiana.Abstraerce aljarse,despegarse apartarse o desvianse ‘Talwer ses necsaro arcastatia de vaca, tar la teorie de vuela aa vida. Aunque mis peimera obra incuian ejemplos de avi coidana, tambien hacian considerable teferencia 2 as tadicones intectuaes. Ne me cabe dda de que estas tadiiones me fueron necesatas para dar algunos pasos fn mis tess en The Promise of Happiness (Ahmed, 2010) necestéubicat la Sigua de la aguafestas feminists enelconexto dela historia dela felicidad, cexplicar su aparicions en Wilf Subjects (Ahmed, 201) neces ubicar la » Vou sdeminite figure del sujetovolunarioso en el contexto dela historia de a voluntad para ‘ge tuviera sentido también. Pero tan pronto aparecieton estas figura, Ine proporeionaron oro asidero. Cobraron vida propa o acto debra de. sir esritura pudo con estas figuras por la vida que tenian Eats gras Se tanslomaron rpidamente en Una faente de nucras formas de coneaiOn Cre un bog organizad en tora a elias Feminitiljoys comp, que esrb Paralelamentea este bro, Desde que empoct est blog he reibito mensajes de michas estudiantes, no solo de pregradoy de posgrado, sino tambien de Institutes, sabre sus experiencas personales comtoaguaficatan frases y ‘jets volunariosos. He aprendiomuchisino de estos menses Com tas ‘sinceriad, est libro sale de ells: Dedico est libro alasestanntefemins us Tstéhecho pensando en vosotras. acer feminist es seguir slendo esudlate Esta es a razon ls igu ras del aguatistas feminist y del sto volintaroso son stations, No «ssorprendente que me permitiran comunicarme con guenespercibiaa eo ‘tas figuras una explicacién de algo (une difeultad, un stuacion una ta rea). Yo sigointentandoexplicarme algo (una dieulad, una situncin, una areas y ese libro eset producto de esta labor, Una dela Ratades de Vivir une vide feminist es ibrar a estas figuras de las lstoras en las que «tin alojadas. Intento desentratarysbordat logue nos estén den En ‘Serta manera, pues, vuevo sobre mi tayecorta intelectual en este Ibe Al Fememora as condiciones de su lgada, cmt srieron ante ml, cose ‘wlvieron preocupantes, estoy volvendo sobre un terreno ya conocido, Us Visi intlectoal es como cualquier viaje. Un paso permite el siguiente, En ‘ste io refomeo algunos de estos pasos En este desandar el camino, espero hacer nis aecesiblesalguos de mis ‘angumentos: si permanece mis cerca de lo coidiano le teora feminists se hace mis accesible, Cuando empect a trabajar en ete libro pense que elaba tseribiendo un extofeminista mas convenciona, oun libro comercial incl $0. Comprendi que ibeo que estaba esribiendo no er est clase de lib, ‘Queriaelaborar un argumento pausado, volver sobre antigus euestnne tomarme mitiempo.¥, con todo deseaba hacer una intervencion dentro dat feminism académico. leo veinteafos trabajando enel ambityacadémico Ym desenvuel con bastante comodidad con el lnguae academico del teoris feminist. Soy consciente de que todas as feministas se enter, Fer Irritant cast ” cmos en Ia comunidad academics, de ue enguje academic de Ia teri friiia pode et alan Ee ro tago tuo dl lenge deafimlca Estoy trbaando en ml eten, de neta qe agus to ‘Bolo na dos eramleta. Pero tambien arias que ie poate ‘sé odo o cere del mundo como sx pox, en un nent por mosear uel era feinise o gue Pacemos cuando vvonon nora as como feminists Al depandar algunos deo patos de ee vie no ety backed el mis smo vn, He encontada cosas tuerasen cleanin, pong he permaneio ski dein ra epee Cotdano es precio poner atenesina palabra por end concepts como {Sista cmovlortad, Sig presto oftoraisresnancas Pensa enel fEniniso com en poesaescuchamos sorashechas palabras recon Tmo istorias ponies sabes Ea ete io, cen ire Sign apart gril ay ak, como un obj usps “ferent cada ver gue girs pone seni las mss palsbrsen Contexts dienes, perme crest emt 0 news paones como {extra sobre un terena Elbor rzonamlestoseuchand si onan. ial palibrasserepten en este, a ees Una ta Yr palabras ome guerre, palabra como han. Larepeticn ex el exenaio de ‘incenetanta fini Uns escanza finite: emperamos ontnda metas exeien ciasstre como nosis fonts polremos 2 alo ener oa ane fac produc dens eins sin tanbign de product mers leas whe eminent gens ure pra compen je prs Debernos persist cn fre eva ess eins ya orn {Eitri xfs De tn enya se depend unser dene se nen energie naan na orm de aba sig desig, sno par de nr partic em tin und que a menudo nord ancamente, pera as des pode ‘ cmo tabjemes con sobre siesta coravondan ens vaste de {cag lana etn. qu oman pee nail ctians yon An punto de para para mchisimo bj rca, Guandoatentamos desig quces ie que se reste sercom- rend por complete en el pee rodicimo oe yo amo scon- fa Vora i ete ‘cepts sudorososo. La primera vez que usé este tring fue cuando quis describira misestudiantes la clase delabor intelectual evident ena obra de ‘Aue Lorde, Me gustaria aprovechar estas lines paca veconocer mi deuda ‘on ele. No puedo expresat con palabras cunt le debo a Audis Locde et leyado de sextrardinario archivo, Cuando lel por primera vee a Avte onde, ve como si me lanzaran un slvavidas. Las palabra, que empaaban dela descrpcion de su experiencia como mujer, ade, lesisna, pots, gue riera negra, me encontraron donde estaba; un lugar distin del yo, pero sus palabras me encontraron, Sus palabras me dierm el valor de ransor mar mj experiencia en un recurso, mis experencias como mer, lesbian, lj ‘oscurs como escritora, de consrui teoraa partir de a descripeén de mi lugar en el mundo, de constuir tort a partie dela descripciin de no tener ‘abida en un mundo. Un solvavidas: puede ser una cera frig gastada y Adesilachads por as inclmencias dl tempo, pero es scien, lo bastante pra restr tu peso, par iar de para ajadarte a sobrevivs une expe enc degarrader, ‘Un concepto sudoros: ota forma de slide wna experiencia desgaer dora. Cuando hablo de cnceptossudorosos en el raja descriptivo inten to decir dos cosas como mizim, Primero, he insimiado que, con excess frecuencia, el trabsjo conceptual se entiende como algo ditto a desert tna stuacié:yaguientendo por stain slgo que viene a exigi una ces ‘pasta. Una stuaciin puede hacer referencia ana combinacién de cicuns luncias de un determinado momento, per tarnbién 3 una serie de ctcuns tncas erica, problematicaso chocantes. Lauren Berlat describe asl una situuclon: Un estado de cosas en las que algo que quia importe en el utr se est desarrollano en medio de habitual discurcr dela vida» (2008, p 5). Sina simacidn esa Toque nos abocan las cosas, entonces nesta forma de entender Is cosas tambien se dspliega a parti dl wiscurir habitual de la ida» Los concepos sel identiicarse como eso que eles acute alos teirios en cierto modo, a menudo mediante a conterplaciin ye rete, ‘como fa manana que te ea encima dela cabeza, prodcienda una revel cl desde una posicin de exterioriad, Cuando relizaba un proyecto empirco sobre la diversdad del que ha bang ena segunda parte del lite, cobeé mayor conciencia de esta tendenca scadémica de idenifcar concepts en tanto aportan cosas al mindo, Yo te nals tendency or em pd neon. nel pryetoesevst implal ot a uneraad como gets de dra. Ete abn patria ls inattiiones, producinn conc sists wb ella Low concepo ve ponenen fence sgn me tranmer det com indepndench do qe hagas Necestamos igunat ees glam et concen Gites peso iano etunashacnd gu acer rea pore in ones pu den certarioscomotipétssde bas Pero exe devs conss Pec Sect, cnn ur uconceto defers str: concer en eons gehts Cid blanco sn neo ye leds x aj concn Un concept er mina, fotos ant arta bce men don tnes cla Ferns conpcament un perpectna diene de ina ma coe Ms ‘spectcametts um concep saoron es aguel gos dee dsp ‘lunessrpequcno wets gusto con cmd, Con econ quer ‘kings opto devise uta decrpein dequ ssc ano ci Sumo en ndo-o una scp el mundo desde punto devia ‘osctinesgutocnd landers corpora ealremos mix esata mis Irena ymusclarac oa acd On one sornspte wi ss exprocn corporal gue LIL Lataeac queda cor dieu ‘cpr explo y exponen ata dicaltad Puce gu sane na ‘tfnar exten ol abr dea xr No elimina se waren obj salemico pore nos ban cacao ple eto estas 20 direc omic gue nos coealegat gna parte La expen pric de eft sn rnd, le expercs pti de neta ‘Etonnar on stundo tambien proacen conepor sere? i ben be bap deta om, he vit en pate org quence mmeleens ne lean cic) aloe de eta neptsad prt di na Ail: por gems, cundo an slguns demi expec wo enc y acto a hago eo det yo de, permlend oepro 5 Desc losanpneston sires emcronogirici x rr dela consi ‘leone net ahos 201) tang seo temaee nents soaps trate ese sobre too spuds pre Tb de se ‘indepen ea in cla tae 8 ean vid feta ‘nombre de segunda persona me dé cera distancia. Intenté poner yo despats de terminar el libro, pero el yo me parecés muy forza, ¥ dee el como estaba aungue con reserva, Feminism: puede ser na pres. Esta presion es evidente como tension en este testo, a veces plasmads en una confusion de pronombresy persons, la tensin entre contar como me hice feminist, set Agente de diversidad, mangjar eso alo que te enftentas, y hacer refleones ‘is generales sobre los mndos He intentado no eiminar esta esi feminism puede ser palpable en nuestra manera de prodocie ono cimiento; en eéimo eserivimos, en quien citamos. Pienso en el ferinismo com en un proyecte de construcién:s nuestros textos son mundo, he ‘nos de haces con materiales feminists, a ecria feminist es creciin de ‘mundo. Esta es la razon por la que debemos negarnos a poscionar la eoria feminista como una herramienta nicameste, ene vento de algo dil en Ia teora, pero que hcgo olvidamos o desartamos, No deberiaser posible Dhaerteoria feminist sin ser feminists, cosa que requer el compromso activo yconstante de vir tuvida como feminista Cuando estud ‘tics encontré este problema, qu la teria feminista puede se fen la teoria. Conoc a prfesoras que escribian ensayos de tora feminista pero que no parecian aetuar como feminists; que por cstumbre, pariah {lar mis apoyo a los estudiantes que las estudiantes,» queen sus eases divin Tas chicas en estodiantes miso menos eles. Ser finist en el trabajo tlene que vero eso eso deseable con mmo cuestionamas el sexismo ‘corrientey dai, inchinlo el sexiemo academico. Yes noes opclonal eso ‘que hace que el feminism sea feminista, Un proyecto feminist es encontrar auces para que unas mujeres puedan exist en relacin con otras mujeres, ‘ces para que Tas rijeres pucdan relacionarse entre si Es un proyect, poe daria no hemos legndoa este puto. c ue noshiciésemas estas mismas preguntas cuando esrbi- sos nuestros textos, end atamoscabos, como hacemos al ive nuestras vids, imo desmanteamos el mundo qe se ha construe paraacomedar ‘lo algunos cuerpon? El sexism es un de tos sstemas acomodaticis. El feminism, en cambio, conllea el apoyo a majers en pugea por exstir ‘neste mundo. ;De qué estoy hablando aqu cuando hablo de meres? Estoy hablando de todas aquellas personas que vsjan con ia etiqueta de mujeres, [Ninginfeminismo digno desu pombe utizara la wes sexitadelas wm Inti Teta afin cast a resides mjees para cer oslintes dea comuniad semis, pea JRE? as mcs rans como spo ean mujeres como sno bublersn {eile tao como furan homies? Nad nace mujeres «sna EMG aw cco PER pgs tm ues a aan oh singa ous dena en eens Ue oye Sn lhe debi uae ace aa er bho nn avs mle dele ee hale ifn cet eam pn hee ep ob aoe a tsuneo amet pratt de ee a ‘gcc op Po pata aay pst SRCMES pote rantseso egy rosy cesta go la bans tec nen rho Ae varios ne mares an penser mes pores han cio com> ‘Sasyctnetien ngs ai ceca orto rane a patna ie ie. Se ee Spt dapcan tr murat Oo SBE tego cam ana etic da texan epee aaa ere epere cui, or spac xen cea Grieg Fe eam gue acces cnel pines yas bttoonrmasomo an apaetde verdad eas ‘Stns cy crt go ceric ae erm Hee ee acl rota Octet postarsexn O00) Se Siete es beni sts Devn pe 208 Rt Wii 14 sa So eset yaaa gecaa ma ese SEEREREENESene seco may merce no espns pe spt aias RE Gas feo ome ttngtors deport) Cie ue ey el ab ‘esthltamranss andere x Yee neat delay essen casa {Sno gorse boc ete mh ile etc mas SERIES E Maated ese on meen comet pr via em) Ne see ic ecole dele ont des ues mya deve Se Pfhnioes Passi ante i be poses tment ee PRIA Gitlpuste enone copes con tes prmngoe oes ae oes eee asignacibn (no solo un sgno, sino también una tara oun imperativo, coma analign en Is primera parte del ibro) que puede conformarnos:hacernos: ompernos. A muchas mujeres las que ses asin el sexo fermenino a na ‘en permitsmonosrecordarl, nose ss considera mujeres como ex debi, 0 hnoselas considera meres en asoluo tl Yer por cdmo se expres, 00 expresan, as mismas (son muy buenasen los deportes, no ine un eve, tun comportamientoo una condita sfiienterenteferseninos, 0 son he: terosexuales, no son madres, yun largo etester), Una parte de ia difcitad dela categoria mujeres eslo que se desprende de habitaren esta categoria, lo que se desrende de no abitaria dbido al everpo que adopts oe deseo aque albergas, los caminos que sigues oo sigues. Si ees reconocble como ij: te expe loves Sines recoil camo moje esp "En un mundo ene que humaro sigue dfinigndose en masculinotene ‘os que hichar pols mijeesy com mujeres. ¥ pars lograro nesestamos cuestonarigualmente Ia instrumentalizacion del feminism, Ineluso ste feminismo puede usarse como una heramienta que nos ayaa entender el ‘mundo aflando los bordes de nuestro setio criio, noes algo que pode tos dejar aun Lao, El feminismo ve adondequiera que vayamos nosotas Sino, no somos feraniss. ‘Deesta forma, practic el feminism en nuestra elaciin con loca emia. Cuando hice el doctorado, me dijon que veneraraa alo cual ted ico, quel siguiera,y no fue necsariamente con una orden expliit,sino ‘adiante un cuestionamiento en aparienci iofensivo, pero cada vez mis insistent: es derigha? No? sEntoncesreslacaniana?;No? Ab, buen, entonces eres deleuziena? ;No gEntonces qué Sino, zentonces qué? Quizd ‘ebiera haber conestado: (i no, entonces no! Nunca he estado dispuesta 4 sceptar esta restric, Pero para no aceptaa me hizo falta la ayuda de ‘tas feminists que me precedieon. Si bien es certo que podemos creat ‘aminos propos negindonos a seguir otros, seguimos neestando a otras ‘jens que nor preedern, En este iro e adoptaco tna politica de citas ‘strict: no cite 4 ninghn hombre blanca,* Guando digo hombre Banco me ‘ees qi de ser ion os pera Bespin de chain may way qu aber tad ci try no ‘punt nro ater qo eny sens Psdegoesex necro cearuns etc Tr ran Tre ork finn ae » refero a una insituciin, como expico en el capitulo 6, No obstante, cto {Eauienes han contribuldo 1 la geneslogia intelectual dl eminismo y de “nirmacismo, incluyendo obras que han sido descartadas welegadas con {lemasioda rapide (en opinion), obras que trazan otras senda, sendas {ge podemos lamar linea ce deseo, y que han sido creas no siguendo as Sendas oficiales tazadas por disciplinas® Puede que estas sendas se hayan ‘desdidsad porgue no han sido transitadas: y puede que debumes esr ‘armos mis en encontrsls; puede que tengamos qe empecinarnos en gue ‘gan avanzando no siguendo el camino indicad, ‘Mi politics de cas me ha dado mis expacio para acuparme de las fe rminstas que me precederon Lascitas son memoria eminia- Las cas son {Smo reconacems nus deuce con quires nos precedioro quienes nos fyuderon a encontrar nuestro camino cuando l canine estaba ocuto por ‘ee nos desviamos de las sendas que nos habian dicho que sigulgrsmos. En tht libro cto feminists de color que han conteibuido eae proyecto de ‘ombrarydesmartelar ls institucones de Ia anquitud patraral Consi- ‘ero este iro antes que nada, una cotebucin aa investigacon scadémi- ay sl activism feminista de color; en este corpus de trabuo es donde me ‘Sento masa gust, como encase, donde encuentro energy recursos. as citas pueden ser lado fersinists: son los materiales mediante Ios cuales, dee hos esl, crsamos metros hogares. Mi politica de cas hh infu en el ipo de casa que he constrido. Lo comprendi no soo es ‘ribiedo el ire, por eso que io descubiendo a medida que surgi, sino tambien dando ponencias. Camo y he apantado, en libros anteriores cons {tui un edi losofce por mi compromiso con lahistoria de as ideas. No cp na mun Pea he {foursomes compares on srs cma perineal ey etn const ees or se cols pdsamer dnt el nben oe caode was gon ntsc coo. por ep cut Come tenes hon Ee anu ene ae 2 Yambltdendla med nen Que Phone m0 Econ “loop deletes it er ean essa ‘nc coere donating ere 05 ER x“ new ia foie podemos confundir Ia historia de las ideas com I de ls hombres Blancos, ungue s haciendo una nos lleva a ofa, entonces nos estén enseiande ‘dle el supuest origen dels ides, Seminal: parti del supuesto de que Insieaseoriginan de ls cuerposmasculinos Ahora pienso neste eifclo Slosico coma en una estrctara de madera en torn al cual se consteuye ‘uaa casn En este libro no he constuide uns casa utilizando est estracturs, YY me he sentido mucho mis vulnerable. Quiz las citas sean pa feminists materiales mislgero qo, una ver teunidos cream un refugio, pero un ‘efgio que tehace mis vulnerable. Asteseomo me sent al esr este bro yy hablando desde dl: expueste al viento; mecida por dl, en mayor 0 menor ‘media, spin lo que me fuera encontrande. Las palabras que ba lanzando ddanzaban a mi alrededor; omencé a detectar cosas en las que no me habia fjado antes. Comencé a preguatarme sen el pasado habla contruido ut cilicio para cear una distancia. A veces necesitamos distancia para seguit lun peasamiento. A yecesnecesitamos ceder dstancla para seguir este pe Em ls cptulos que siguen menciono distintas clases de materiales fe sminisas que an sido mi compa como agente de diversi y feminists, Yyqueabercan desea filosofiateminsta hasta la literaturayel cine feminis- ‘as. Un texto de compania podria pensarse como una especie de compa, or tomar prestada la sugeente frmula de Donna Haraway (2003), Un ext ecompania es un texto cuya compasia te permit adentrarte en un camino ‘menos tllado. Estos textos pueden provocat un momento de revelacibn en ‘medio de una proximidad sobrecogedorss puede que compartan tna sn sacidn 0 te den recursos para comprender algo qu habia estado fuera de tw aleance; los textos de compania pueden emulate a dar 0 cnet arte la direcci elegids, 0 pede que te den una dea de que, sighs por cl camino que has tomado, no ests soa. Algunos de los textos ue apa zn conmigo en exe libro han estado antes conmiga La seniore Dally de Virginia Woolf El molino del Floss de George Ets Prats de rb de Rita -Mae Brown: y Ojos azules de Toni Morrison, No podria aber emprendioc cumin que tome sin estos textos. Vivir una vida Temininta es vivir en may ‘buena compadia. He stuado ests textos de compatia en mi kt de super vivencla aguafiests. Os anime, como lectoras feminists,» rounirwest0 ‘propio kit Qu inlieaisen dc Herat inc EI ‘También podsiamos lamer clisicos feminists alos materiales que in limos en asestros his, Por lsicos feminists me refer nos ferns {as que han estado en cifculacin; que estin usados de tanto pasase de unas manos aotrs, Nome refer aclisicas en el sentido de textos cansnicos. Por ‘apuest,algonos textos se vueven eandnicos,y necesitamas preguntarnos ‘mo sucede esto, cma se haoza ls slecciones necesitamos PreunlaNo$ {guitina quénosobrevive estas seleciones. Pero estos textos que nosllegan, [Que conectan con nostra, ao son necesariamentelos textos que nos enseha Tr aesdemia, 0 que Megan 2 I edicion de elascosofciales Muchos de ls tentos que conectan sommigo son textos gue se consideran aticuados que pesteneven una época que ya noe a rues ‘Para mi Ia de de les clisicos feminists es una forma de pensar en los ibys com formaeion de comunidades. Ful parte den grupodelectura de cliscos feminists organiza por los estaos de a mayer en a Univers Ged de Lancaster, Este geupo de lectucaconstitoy una de mis experencas {Te vida intelectual emia favorite hasta exe momento, Me encanta labor de revsar materials que ahora serien omitidos seguramente, deen ‘ontrarabundantes recursos, conceptos y palabras en ellos. Ocuparse de los ‘lsios feminists es cede lempoy es decir que lo que nos antecede merece Ser revisndo, merece ser puesto al frente. Es una forma de hace una pas, de no corre hacia delate, de no dejarse seducir por el zumbido de lo no ‘davon rambide que puede terminar snd lo que oes, Blogueando Ia posibidad de prestar odo fo que antecedi. Lo que disfuté muchisimo también en ol grupo de ectura fue la atenci que prestamos a ls libros ‘come objtos materiales. Cada una tenia ejemplares diferentes; algunos des ‘uajringaosy muy leds, gastedos. po ast decir, habits. Es posible, pienso, vivir en Tos hiro algunas feminisas incluso empezar sus vidas Feminists viviendo en ellos. Pariiparen el grapo con libros me hizo ser ‘consciente de hast qué punt passe os libros de mano en mano conforms ‘comand ferns a socilida de sus widas part dela ocala de Tas muestra, Exist tantas maneras de qu les eos feminists ambien de manos pasindo ente nosotras, aos cambian a cada una de nostrs ‘xislen muchas maneras de describe ls materials que reno en este libro Jos textos de compaia ls clisicosfeministas son vol ds de las. [Lor materials som libos, si pero también sor espacios de encuentro; cm ES 36 re vidoe os tocam Las cosas; cbmo tocamas las cosas, Pinso ene eminismo coma ‘nun archivo fg un cuerpo recompuesto de fragmentosdesalpicaduras, ‘un archivo cuysfragiidad nos da una responsabilidad: el cuilado ‘Vivir sna vide feminists estruetara ea tes partes En a primera par te, sHlacetse feninistan,explicn el proceso de hacese feminist. qu la

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