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  • 02 La Des-Genitalización Del Placer

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    CUADERNOS DE BDSM ESPECIAL N° 01 La des-genitalizacién del placer. Otro punto fundamental de las précticas sadomasoquistas es que se abandona lo genital como lugar esencial o principal de la sexualidad, y ésta se ve desplazada a todo el cuerpo como lugar posible de experimentacién de placer. El sadomasoquismo es para Foucault, “un juego que se juega con el cuerpo mismo, una falsificacién del placer mediante una serie de instrumentos extrafios que lo convierten en un lugar de produccién de placeres polimorfos, en la busqueda de inventarse a si (6) ‘mismo. Como sefiala Foucault, en una de sus iiltimas entrevistas, concedida a Body Politic, al referirse a los sadomasoquistas: [Ellos] Invertan nuevas posibilidades de placer haciendo uso de ciertas partes inusitadas del cuerpo, erotizindolo. Se trata de una suerte de creacién, de proyecto creativo, una de cuyas notas destacadas es lo que me permito denominar de sexualizacién del placer. La creencia de que el placer fisico procede simplemente del placer sexual y de que el placer sexual es la base de cualquier posible placer es de todo punto falsa. Las précticas sadomasoquistas lo que prueban es que podemos procurarnos placer a partir de objetos extrafios, haciendo uso de partes inusitadas de nuestro cuerpo, en circunstancias nada habituales, ete.”) La estimulacién producida por un flogger en la espalda, corrientazos de electricidad por el cuerpo, la humillacién de una Iluvia dorada, todas son actividades capaces de proporcionar placer sexual y en algunos casos pueden hasta producir orgasmos no genitales. Javier Saez en su ensayo “El macho vulnerable: pornografia y sadomasoquismo”, sefiala cémo la pomografia ha servido para recortar el cuerpo y sefialar el sexo, sirviendo para reforzar los parimetros culturales sobre el sexo més que cuestionarlos, mientras da la apariencia de ser radicalmente subversiva. 51 SM supone un desafio a los sistemas de produccién de sexualidad, dado que propone un desplazamiento radical: se abandona lo genital como lugar esencial o principal de la sexualidad, y ésta se ve desplazada a todo el cuerpo como lugar posible de experimentacién de placer. Alberto Pinzén Len, "¢Foucault contra Sade 0 "I Michel Foucault. “Estética, ética y hermenéutica Basica, 1999, yucault con Sade?” Op. Cit Foucault. Obras esenciales. Volumen Ill. Paidés. EL SADOMASOQUISMO COMO PRACTICA SEXUAL CONSENSUADA. LA EXPERIENCIA DE LAS LESBIANAS - Por Liliana Gémez Villa Pag, 64 CUADERNOS DE BDSM ESPECIAL N° 01 Un buen ejemplo de este desplazamiento es el fist fucking 0 penetracién anal con el pufio (fist). No es una practica exclusiva del SM. Pero los espacios en los que aparece son espacios creados por la comunidad SM. Espacios como “The Catacombs”, un club SM de San Francisco donde en los afios 70 florecieron las précticas de fist. Como nos demuestra la pornografia, el sexo genital no se reprime porque el sexo genital refuerza la diferencia sexual y la asignacién de roles y género: hombre penetrador, mujer penetrada, El fis es una especie de reconquista de un terreno prohibido: el ano. En el caso de los hombres solo el medico podia tocar “ahi” y era una exploracién vergonzante y privada, justificada para detectar enfermedades de la préstata, Los fist se apropian de ese espacio privado y “del especialista” y le dan un sentido diferente: de comunidad, de aprendizaje, de placer, de autonomia. ll placer sexual ya no esta ligado exclusivamente a los genitales y la dindmica obligatoria ereccién-eyaculacién es interrumpida y cuestionada. Se puede decir que el SM saca al sexo de la frmula o la receta a la que est sometido y permite innovar e introducir variaciones que intensifiquen el placer del acto sexual. Para Foucault: La mezcla entre las reglas y la posibilidad de detener el juego, tiene el efecto de intensificar las relaciones sexuales, introduce novedad,tensién e incertidumbre, de la cual esté exenta la simple consumacién del acto sexual. El fin, es utilizar cada parte del cuerpo como un instrumento sexual."! El sexo vainilla 0 lo que conocemos como sexo “normal” consiste usualmente en seguir una formula que va de seduccién, conquista, preémbulo, penetracién y orgasmo. Aungue es terriblemente aburrido seguir siempre el mismo patrén, es dificil romper con los patrones en la conducta sexual, especialmente cuando hay tan poca formacién en a area y la exploracién sexual suele ser duramente reprimida y castigada socialment El cuerpo hetero (straight) es el producto de una divisién del trabajo de la carne segtin la cual cada érgano es definido por su funcién. Toda sexualidad implica siempre una territorializacién precisa de la boca, de la vagina, del ano. De este ‘modo el pensamiento heterocentrado asegura el vinculo estructural entre la produccién de la identidad de género y la produccién de ciertos érganos como

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