Cultura, identidade e o jeitinho: Uma marca nacional aplicada no contexto acadmico

Mateus Henrique do Nascimento1

Resumo As instituies brasileiras, de forma geral, apresentam grandes incoerncias entre o que planejado com a realidade da sociedade. Na Universidade ocorre o mesmo problema, onde o contedo cobrado ou o prazo estabelecido para atividades dos alunos, por exemplo, no condizem com a realidade dos graduandos, dos professores e nem do cotidiano da prpria instituio de ensino. Nesse cenrio, o jeitinho, caracterstica marcante da cultura do povo brasileiro, surge para criar uma sada vivel para ambas as partes envolvidas, agindo atravs dos meandros existentes nesta situao. Assim, este artigo tem por objetivo analisar, baseado nos estudos antropolgicos de Roberto DaMatta, como o jeitinho usado na Universidade, assim como tambm os motivos que levam docentes e discentes a utiliz-lo. Palavras-chave Identidade nacional; jeitinho; mediao; Universidade

Graduando em Comunicao Social Relaes Pblicas na Universidade Estadual Paulista Jlio de Mesquita Filho Unesp/Bauru.

Abstract Brazilian institutions, in general, present major inconsistencies between what is planned with the reality of society. At the University the same problem occurs, where the contentcollected or the deadline for student activities, for example, do not match the reality of the students, teachers and even the daily life of their own institution. In this scenario, the "brazilian way", a typical feature of the culture of the Brazilian people, appears to create a viable approach for both parties, acting through the intricacies

of this existing situation. Thus, this article aims to analyze how the "brazilian way" is used in the University, as well as the reasons why teachers and students to use it. To this end, we will rely mainly onanthropological studies of Roberto Da Matta Brazilian typical about this practice as a tool to analyze it properly and understand how to use acts and modifies the Brazilian society and, more specifically, the academy. Key words National identity; "brazilian way"; mediation; University

Introduo O Brasil o pas do futebol, do samba, das belezas naturais e das belas mulheres, um povo receptivo, caloroso, emocional, com jogo de cintura, que sempre consegue dar um jeitinho em tudo. So essas algumas das caractersticas mais marcantes da nao brasileira, diante do mundo e de ns mesmos, que no s aceitamos como fortalecemos esta imagem, abraando-a sem questionamentos. Ns, brasileiros, apenas intoleramos esta viso limitada, porm no discordamos que essas so nossas caractersticas. E as valorizamos, pois constituem aquilo que nos d orgulho, como nosso futebol, nossa msica, nossas paisagens, e que nos humaniza, como nossa passionalidade e nossa habilidade de dar um jeito nas mais diversas situaes.

Esses valores admitidos pelos brasileiros norteiam suas aes nos mais amplos aspectos da vida de cada pessoa, seja no campo profissional ou pessoal. Segundo Sergio Buarque de Holanda, em seu livro Razes do Brasil, esse modo de agir dos brasileiros antes de tudo expresso legtima de um fundo emotivo extremamente rico e transbordante (HOLANDA, 1995, p.147), ou seja, no deve ser confundida com civilidade, apenas o modo natural de agir do brasileiro, e teria suas origens num meio rural marcado por relaes patriarcais. Esse ser que se relaciona de modo fortemente passional tambm demonstra certo desprezo pelos ritos sociais, pela formalidade existente e valorizada em outras naes. O brasileiro relaciona-se afetivamente em todas as suas relaes, sempre demonstrando tambm outra marca registrada, que a flexibilidade para lidar com determinadas situaes atravs de atitudes que fogem do comum ou politicamente correto, o chamado jeitinho brasileiro. Nos mais variados acontecimentos, o brasileiro capaz de lanar mo deste artifcio, demonstrando sua grande capacidade de lidar com tais fatos com habilidade, usando sua inteligncia, charme, simpatia, dentre outros fatores que suscitam caractersticas prprias a cada pessoa, ou seja, o jeitinho exclusivo de cada cidado, pois cada um tem uma viso e um modo de agir frente a cada situao. Desta forma, pode-se dizer tambm que o jeitinho despido de qualquer relao ou posio social que a pessoa que o utilize tenha, porque ele no diferencia as pessoas, pelo contrrio, ele parte do pressuposto de que todos esto em igualdade, tornando o trato entre as pessoas mais pessoal e mais propcio para a utilizao do jeitinho.

Histria do jeitinho Segundo Roberto DaMatta (1986), o jeitinho surge, na sociedade brasileira, atravs de um impasse: o conflito existente com a imposio do sistema legal brasileiro, que geralmente surge de modo a impor limites ao do sujeito na sociedade, ao mesmo tempo em que esta imposio das leis no condiz com a realidade nacional. Explica-se: ao contrrio do que ocorre em

outros pases, onde as leis surgem para legitimar regras da sociedade que j so aceitas por todos e esto cristalizadas na cultura daquelas naes, no Brasil parece haver uma certa vontade dos governos em sobrepor leis criadas em suas casas parlamentares sobre regras que at ento so seguidas pela sociedade mesmo que de modo informal. Aparentemente, os governantes brasileiros fecham os olhos para o pas e, ao contrrio do que ocorre no exterior, tentam reeducar ou mesmo reculturar o povo, criando novas formas de funcionamento da sociedade. Desse modo, h uma incompreenso por parte das mais variadas camadas sociais brasileiras diante desta situao. Ento, procurando equilibrar esta conjuntura, onde de um lado h uma lei imposta e universalizada e de outro h o interesse pessoal e at mesmo o desconhecimento da lei regulamentada e seguimento de uma regra informal da sociedade, qual a pessoa foi ensinada desde sua infncia a reconhecer como legtima, surge o jeitinho, uma das maiores marcas da identidade nacional. O jeitinho utilizado em determinadas situaes procurando promover a conciliao de interesses entre a lei, a situao onde ela deveria aplicar-se e as pessoas nela implicadas (DAMATTA, 1986, p. 64). Ou seja, diante de uma situao onde h uma inconcluso, um desencontro de interesses, a pessoa busca, de forma pacfica, mediar os objetivos e funes de cada elemento presente na situao de forma a encontrar o meio-termo que agrade a todos. O jeitinho age nas entrelinhas da legislao, abrindo caminho para a legitimao da instncia pessoal sem infringir a lei nem quem a representa, isto , partindo da juno do pessoal com o impessoal, o jeitinho um modo afetuoso, desesperado ou mesmo cordial de relacionar a lei com quem a utiliza.

O jeitinho como marca nacional e identidade do Brasil no exterior Vale ressaltar que o jeitinho torna-se uma identidade nacional a partir do momento em que o Brasil diferencia-se de outros pases, geralmente dos

chamados pases de Primeiro Mundo ou Pases Desenvolvidos, na forma de regulamentao das leis. nesse ponto, onde o cidado sente a necessidade de agir de modo a equilibrar o que lhe imposto com o que desejado, buscando uma alternativa constituio, que o Brasil difere-se das demais naes. Ainda segundo DaMatta (1986), ao contrrio do que ocorre em outros lugares, em que a sociedade no procura ser constantemente reinventada por seus governantes, de modo que seu cidado sente-se seguro e satisfeito em seguir a lei, demonstrando uma disciplina que nos impressiona, no Brasil o jeitinho a forma de fazer com que a vontade da sociedade possa ser ouvida, porm de forma informal, relativizada, criando uma marca nacional. Assim, o jeitinho tambm constitui uma imagem ruim da populao brasileira no exterior, uma vez que este modo de agir tpico da nossa sociedade posto em prtica em outro contexto, gerando conflitos socioculturais que fazem com que aja uma incongruncia a respeito do papel das leis e do cidado na sociedade, criando um conceito denegrido do brasileiro em outros pases, principalmente os de Primeiro Mundo.

O jeitinho, a carteirada e a malandragem Um ponto importante do jeitinho saber diferenci-lo de outras duas situaes ou tipos sociais, que so a carteirada, ou o Voc sabe com quem est falando?, e o malandro. No primeiro caso, a principal diferena encontra-se na diferena imposta na situao. Enquanto o jeitinho, como j mencionado anteriormente, parte do anonimato e coloca a situao em condio de igualdade entre os interlocutores, a carteirada insere uma distino social na situao para que exera influncia de uma pessoa sobre a outra, colocando, assim, uma identidade ou posio social na frente do prprio indivduo que a invoca, deixando-a falar por ele. Este tipo de artifcio foi bastante usado durante um

perodo em que relaes de poder aconteciam de forma mais localizada, como de um coronel ou rico fazendeiro em uma cidade do interior, por exemplo. Neste caso, a influncia da pessoa era reconhecida por todos do local devido ao seu poder financeiro ou poltico e sua influncia sobre aquela cidade era grande por ter este reconhecimento da cidade. Hoje em dia a carteirada ainda utilizada, mas perdeu muito de sua eficcia devido nova realidade da sociedade, pois atualmente a informao se tornou efmera e as relaes sociais tornam-se cada vez mais impessoais, mais distantes. Neste novo cenrio, a carteirada cada vez mais entra em desuso, enquanto o jeitinho continua a ser utilizado e efetivo, exatamente por no precisar da legitimao do poder de um sobre o outro, precisar apenas da capacidade de uma pessoa de argumentar e pedir coisas ou favores para a outra. Desta forma, o jeitinho pode ser usado democraticamente por todos os estratos da populao, uma vez que ele no necessita de posio social ou coisa semelhante para que faa efeito, podendo ser utilizado desde o presidente de uma grande empresa at o porteiro do prdio onde ela est estabelecida. A segunda diferenciao a ser feita entre o jeitinho e a malandragem. A malandragem um artifcio que suscita o feitio de atividades ilegais, utilizando recursos anti-ticos e imorais para se atingir o objetivo almejado. A malandragem est mais para uma sada por baixo dos panos, como um motorista alcoolizado que, ao ser parado por um policial, oferece propina para no ser preso, ou seja, fazendo uso de recursos ardilosos para conseguir benefcio nas mais variadas situaes, sempre buscando levar vantagem em tudo. J o jeitinho assemelha-se mais a uma espcie de lobby, onde o sujeito busca argumentar a seu favor mostrando a necessidade do outro em ajud-lo ou favorec-lo, porm nunca utilizando instrumentos como suborno, presso, ou coisa semelhante. A nica ferramenta no jeitinho o poder de convencimento da pessoa, sua capacidade em cativar outro indivduo para que obtenha o que deseja. Assim, pode-se dizer que o jeitinho pode at buscar fins no convencionais, porm nunca utiliza meios capciosos para tal.

O jeitinho na Universidade Como j mencionado anteriormente, o jeitinho foi uma forma encontrada pelo cidado brasileiro para conciliar a lei regulamentada, muitas vezes insalubre s normas pr-existentes, com a realidade social que ele vive. Esse conceito tambm se aplica, de forma adaptada e guardada suas devidas propores, vida acadmica. Assim como ocorre na sociedade em geral, na academia tambm h incoerncias entre normas, regras e a realidade dos indivduos que vivenciam este meio. A exemplo do que ocorre na vida social do povo brasileiro, na universidade tambm podemos observar diferenas causadas pela falta de perceptibilidade entre o que pedido ou imposto com o que realmente acontece nos cotidianos das instituies de ensino, provocadas por uma falta de sensibilidade de equilibrar contedo terico, carga de trabalho acadmicos e ainda projetos extra-curriculares, porm de fundamental importncia para o desenvolvimento do aluno, como projetos de extenso, pesquisa, estgios, entre outras formas de aperfeioamento pessoal do discente. O que parece ocorrer uma falta de comunicao entre os responsveis pela grade curricular, os docentes e tambm os discentes, causando grande sobrecarga de trabalhos ou incompatibilidade entre o contedo dado em sala de aula com o exigido pelo mercado de trabalho ou com o que solicitado nos trabalhos finais, o que pode ocorrer por uma inconsistncia do calendrio letivo, onde o professor no consegue aprofundar um assunto tanto quanto necessrio para que ele seja solicitado em trabalhos avaliativos, ou ainda o encontro de assuntos por duas ou mais matrias, ou seja, um tema sendo abordado por dois professores ou mais justamente por causa de um dos motivos j levantados no incio deste tpico, falta de comunicao respeito do contedo a ser dado em sala de aula. Desse modo, pode ocorrer de mais de um professor trabalhar um mesmo tema, causando ou redundncia desnecessria sobre o assunto ou desencontro de informaes, teorias e

abordagens, que pode originar uma confuso relacionada a este contedo deixando a cargo do aluno resolver este problema por si s. Como resultado desta verdadeira contradio acadmica, surgem alunos mal preparados, desconhecedores das matrias cujas quais ele deveria dominar e professores acumulando funes, devido a esta indefinio de contedo, onde o professor se encontra limitado a tirar dvidas sem evoluir na sua matria, e trabalho, por ter que correr com o contedo durante o perodo letivo e sobrecarregar no final de semestre para preparar os alunos para as provas ou trabalhos. Consequncia disso a falta de qualidade nos trabalhos acadmicos, onde os alunos so apontados como despreparados e os professores como incompetentes. Porm, este o final e, portanto, parte mais visvel e fruto de um intrincado problema existente na educao brasileira, que tambm ocorre nos nveis fundamental e mdio. No entanto vamos focar no ensino superior, parte final da educao no Brasil e fase preparatria do indivduo no s como cidado, afinal isso se d, pelo menos em tese, durante todo o perodo em que ele permanece na escola, mas tambm como futuro profissional que atuar ou no mercado de trabalho ou na prpria academia, onde poder viver a situao inversa da citada anteriormente. Desta forma, buscaremos aprofundar os motivos que levam a esta defasagem e, principalmente, identificar como o aluno da instituio de ensino superior age procurando equilibrar esta diferena entre teoria e prtica a partir deste instrumento de mediao social, j estabelecido e reconhecido como marca da identidade nacional e

popularmente conhecido como jeitinho.

O jeitinho discente Muitas vezes o aluno da graduao se v em um dilema ao final de um semestre letivo: precisa fazer seus trabalhos finais ou provas ao mesmo tempo em que ainda tem dvidas sobre a matria e ainda outros compromissos

extraclasse, como projetos paralelos, que podem ser dentro ou fora da faculdade, e ainda seus compromissos pessoais, como contas a pagar etc. Nesse cenrio, o uso do jeitinho colocado em prtica, pois, como ocorre em todos os aspectos da sociedade, preciso conciliar as exigncias do sistema ao qual o cidado, no caso aluno, est diretamente ligado com a realidade situacional do indivduo. O que ocorre aqui, porm, diferentemente do que acontece em diversas esferas da sociedade, onde o jeitinho um modo de dobrar a lei, que este recurso utilizado a fim de criar uma soluo que no passe por cima da ordem pr-estabelecida, mas sim consiga mediar todos os fatores envolvidos abrindo possibilidade para que uma soluo surja de modo a satisfazer ambas as partes, aluno e instituio, na figura do professor. Ou seja, a lei, ou exigncia, ou requisito, no atropelada, mas, isso sim, ela cumprida de um modo que a torna mais flexvel, tornando sua execuo mais fcil para o aluno. Com isso, atinge-se o objetivo do jeitinho, onde o aluno favorecido por conseguir cumprir seus prazos e avaliaes e o professor contemplado com trabalhos de maior qualidade. Contudo, devemos analisar como o jeitinho utilizado e como ele cumpre seu papel. Durante todo o perodo letivo, o jeitinho utilizado por alunos e professores de diversas formas, como quando um aluno pede abono de uma falta, por exemplo. Porm, no final de semestre, quando se iniciam as avaliaes, quando esta prtica se torna mais visvel, sendo colocada em uso por uma grande quantia de alunos de diversos cursos, mesmo que de forma velada e bastante discreta, como ocorre em alguns casos. Com a aproximao do final do semestre, fica evidente o descompasso entre o contedo exigido nos trabalhos, o prazo para entrega dos mesmos e o tempo disponvel ao graduando para entreg-los. Com isso, fica clara a sobrecarga existente sobre o discente, pois h professores que solicitam vrios trabalhos, o que, somado a outros professores com esta mesma metodologia, acaba comprometendo a qualidade dessas tarefas elaboradas pelos alunos,

que ainda podem acumular afazeres de um eventual estgio, ou projeto de pesquisa, ou projeto de extenso, ou qualquer outra atividade que tome tempo e aplicao do aluno. A soma de todos estes fatores resulta em diversas consequncias, que podem ir desde avaliaes mal-feitas pelo discente at problemas de sade, como stress, causado pela tenso ocasionada por este momento. Para contornar tal fato, uma sada encontrada pelo aluno uma interveno neste ponto, procurando mostrar seu lado e se fazer entender pelo professor, ao mesmo tempo em que busca argumentar a favor de outras possibilidades que abram espao para que ele consiga realizar todas as avaliaes necessrias no prazo determinado e de forma satisfatria. Isto , o aluno explica ao professor sua impossibilidade de realizar a tarefa da forma exigida deixando claros os motivos que levam a esta impossibilidade. A partir disto, o aluno procura alternativas viveis para propor ao professor, mostrando sua aplicabilidade para toda a sala, tornando seu problema de pessoal para impessoal, ou seja, generalizando para todos os indivduos que compe sua sala. Fica evidenciado, ento, o jeitinho, pois o aluno mediar os trs fatores envolvidos no impasse (a lei, que neste caso assume a forma da avaliao a ser entregue; a situao onde ela deveria aplicar-se, que na universidade refere-se ao fim do perodo letivo, onde so estipuladas as datas de entrega de trabalhos e modo de faz-los; e as pessoas nelas implicadas, que aqui so o aluno e o professor) atravs de dois elos de ligao, que so: a juno de um problema impessoal com um pessoal (problemas de um ou alguns alunos com prazos e contedos das avaliaes so transformados em problemas gerais da turma) e conciliao de interesses das pessoas envolvidas na situao (alunos buscando uma forma de entregar o trabalho de forma correta para progredir na universidade e professor gerando contedos de qualidade atravs de seus alunos, sanando qualquer crtica que possa surgir sobre sua metodologia de trabalho). Assim como em outros campos da sociedade, aqui o jeitinho tambm surge para criar uma alternativa onde todos os envolvidos na situao que o

exigiu possam atingir seus objetivos, de forma legtima e harmoniosa. Portanto, podemos dizer que o jeitinho tambm tem sua aplicabilidade comprovada tambm na Universidade, onde age como um meio facilitador para a resoluo de empecilhos que barrem o desenvolvimento das funes de discente e docente, mostrando-se ferramenta efetiva para a soluo de conflitos dentro da academia quando invocada por alunos.

O jeitinho docente Do mesmo modo que a instituio de ensino superior impe ao aluno uma incoerncia entre o que exigido e realidade, o professor tambm vtima desta falta de planejamento ou mesmo falta de senso de realidade. E, como tambm ocorre com o graduando, seu trabalho prejudicado por esse impasse, que pode comprometer o desenvolvimento de suas aulas, gerando crticas e outras consequncias. Para evitar que este equvoco chegue a tal ponto, um recurso a ser utilizado pelo docente para tentar evitar este cenrio, que pode ser at mesmo desestimulante, o jeitinho. Da mesma forma que este artifcio usado por alunos para fazer com que a exigncia da instituio sobre o contedo a ser desenvolvido seja cumprida sem comprometer seus trabalhos em outras matrias e outros projetos, o professor tambm passvel de utilizar o jeitinho pelos mesmos motivos. Isso ocorre, pois, assim como o discente, o professor tambm pode acumular outras funes alm da sala de aula, como cargos administrativos e projetos de pesquisa e extenso. Podem atuar como coordenadores de congressos ou eventos de mesma natureza, editores de revistas cientficas, no mercado de trabalho. Enfim, h uma infinidade de funes que podem ser desempenhadas pelo professor, e que podem ser prejudicadas devido a uma indefinio correta do que deve ser desempenhado por ele. A partir desta situao, a possibilidade de entrar em uma espcie de acordo com os alunos sobre o que pode ser mais benfico para ambos, mesmo

que no esteja rigorosamente de acordo com o que poderia ser considerado como um modo formal, ou seja, de acordo com o que estipulado pela coordenadoria do curso ou da universidade, surge de modo a viabilizar a execuo de todos os compromissos estipulados para o docente e para o discente. Partindo deste princpio, de encontrar uma sada que favorea a ambos, o discente pode sugerir novas formas de avaliao ou prazos para os alunos, sempre visando a melhor maneira de garantir a fluidez e qualidade dos trabalhos, tanto desenvolvido por seus alunos e de sua responsabilidade, quanto os seus prprios trabalhos. Neste caso, o jeitinho age abrindo caminho para a realizao das avaliaes de modo mais malevel e acontece de modo semelhante quando utilizado pelo aluno com o professor porque utiliza o mesmo processo, que inicia com a explicao dos motivos que o levam a sugerir este novo modelo e termina com a generalizao, ou seja, mostrando que este novo modelo vlido para ambos os lados, professor e alunos. Com isso podemos definir que o jeitinho usado de modo semelhante, porm na ordem contrria, entre professor e graduandos. E, como tambm til para o aluno, tambm se mostra de grande auxlio para o docente. possvel dizer, tambm, que alunos e professor compartilham do mesmo problema, o que ajuda a criar um ponto em comum entre ambos para a utilizao do jeitinho, facilitando a eficcia deste artifcio. Contudo, fica claro que ele de grande ajuda tambm para o docente desenvolver sua funo de modo equilibrado e qualificado.

Concluso O jeitinho revela-se como uma maneira bastante funcional para o indivduo conseguir unir a imposio da lei, uma questo geral e impessoal, com suas aspiraes pessoais. Alm de conduzir uma situao a princpio complicada para uma situao favorvel a todas as partes envolvidas, este recurso o faz de modo polido, pacfico, simptico, demandando caractersticas pessoais como poder de argumentao e simpatia e revelando a natureza

cordial do povo brasileiro. Devido a isso, o jeitinho logo assume condio cultural no Brasil, se estabelecendo como identidade nacional, para o bem e para o mal, pois este artifcio mal visto em terras estrangeiras. Porm, no se pode negar sua eficcia quando utilizado de maneira hbil em solo brasileiro, aplicando-se com efetividade, inclusive, na Universidade. Neste ambiente, o jeitinho toma contornos de negociao aberta entre docentes e discentes, porm faz uso de recursos quase imperceptveis durante sua execuo, como a juno pessoal-impessoal que refora o carter solidrio do jeitinho, para que obtenha xito na busca de seu objetivo. Ele tambm utilizado por professores e alunos como intermdio na busca de uma soluo para ambas as partes diante de uma situao conflituosa, onde concilia as ambies dos dois lados para criar uma sinergia diante de um impasse que vem de cima numa escala hierrquica e imposta a estes dois tipos de sujeitos da academia. Portanto, seu carter mediador revelado nessa situao, onde o jeitinho busca estruturar uma sada vivel para que todos os envolvidos possam atingir seus objetivos, atravs da integrao dos interesses de aluno e professor em uma soluo nica para todos. Enfim, podemos colocar que o jeitinho mostra-se como um modo de navegao social, como referido por DaMatta (1986), pois ajuda o indivduo a mover-se diante das burocracias da sociedade, criando solues pessoais e localizadas para cada situao, pois cada situao envolve uma sada diferente que se altera dependendo de quem invoca e utiliza este recurso que caracterstica marcante do povo brasileiro. uma ferramenta necessria em nossa sociedade devido as incongruncias existentes entre teoria e prtica existentes no Brasil, e que so encontradas em vrios mbitos, como leis e regras sociais, em um aspecto mais geral, e contedo, modelo e prazo exigidos e realidade acadmica de alunos e professores, em um aspecto mais localizado, como na Universidade. Assim, podemos concluir que, se o jeitinho no pea fundamental nas instituies brasileiras, de grande ajuda para que o cidado possa cumprir seus deveres e sem ser lesado por metodologias

arcaicas ou invencionices sem sentido, fatos corriqueiros no cotidiano do cidado brasileiro.

Referncias Barbosa, Lvia. O Jeitinho Brasileiro a arte de ser mais igual do que os outros. Rio de Janeiro: Campus, 1992

DaMatta, Roberto. Carnavais, malandros e herois: para uma sociologia do dilema brasileiro. Rio de Janeiro: Rocco, 1997. 6 Ed.

DaMatta, Roberto. O que faz o brasil, Brasil?. Rio de Janeiro: Rocco, 1986.

Holanda, Srgio Buarque de. Razes do Brasil. So Paulo: Companhia das Letras, 1995. 26 Ed.