1. Biantara dina basa Indonesia sarua hartina jeung.... d.

Dina biantara, utamana biantara resmi, biasana

a. diskusi komunikasina ngan saukur saarah atawa
b. rapat monologis
c. pidato
d. upacara 9. Dihandap ieu anu henteu saluyu jeung anu disebut
biantara anu merenah
2. Rupina cekap sakitu cariosan ti simkuring, a. Eusi biantara kudu dieusi ku eusi jeung
nyuhunkeun dihapunten bilih aya cariosan anu kacindekan, sedengkeun bubuka jeung panutup
kirang merenah. Hatur nuhun. Eta kekecapan teh mah teu pati perlu
mangrupa.....tina biantara b. Eusi biantara kudu dieusi ku topik anu urang
a. bubuka apal
b. eusi c. Eusi biantara kudu dieusi ku topik anu matak
c. kacindekan kataji ka anu ngaregepkeun
d. panutup d. Eusi biantara kudu dieusi ku topik anu
dipikaresep ku urang
3. Di handap ieu nyaeta anu kudu dilakukeun dina
nepikeun biantara 10. Di handap ieu nyaeta hal anu salah anu aya
a. Tatag dina nyaritana patalina jeung biantara
b. Loba seuri waktu nyarita a. Dina nepikeun biantara, nyarita kudu tatag
c. Roman anu baeud b. Dina nepikeun biantara, naskhana bisa dibaca
d. Bubuka mah teu pati perlu atawa bisa oge teu dibaca
c. Dina biantara teu resmi naskah biantara teu
4. Di handap ieu nyaeta anu lain mangrupa unsur meunang dibaca
TAMAN dina biatara d. Dina biantara teu resmi kadang aya oge
a. Tatag dina nyarita komunikasi dua arah, gumantung kana suasanana 
b. Aktual temana
c. Munel eusina 11. Paguneman asal kecapna tina
d. Ngandung kalimah pangajak a. Pagu
b. Gunem
5. Di handap ieu lain mangrupa ciri-ciri anu aya dina c. Neman
biantara resmi d. Panem
a. Biantara direspon ku unggeuk
b. Biantara direspon ku ngajukeun pananya 12. Harti anu paling deukeut tina kecap paguneman
c. Biantara direspon ku ngagodeg nyaeta...  
d. Biantara direspon ku keprok a. silihtempas
b. silihasih
6. Dina biantara perlu dilarapkan Tatakrama Basa c. silihasah
Sunda. Umpama nyarita di hareupeun anu d. silihasuh
saluhureun saperti dihreupeun Ibu / Bapa Guru
perlu ngagunakeun 13. Wangun kalimah nu aya dina paguneman nyaeta...
a. Ragam Basa Loma a. kalimah pangajak
b. Ragam Basa Hormat / Lemes b. kalimah panitah
c. Basa anu kasar c. kalimah langsung
d. Basa anu bebas, boh kasar boh lemes d. kalimah basa

7. Nyarita dina biantara di hareupeun jalma anu geus 14. Jumlah jalma nu aya dina paguneman nyaeta...
akrab atawa sahandapeun a. saurang
a. Bisa ngagunakeun Ragam Basa Loma b. dua urang atawa leuwih
b. Bisa ngomong sangeunahna c. minimal lima urang
c. Teu perlu ngahargaan ka anu ngaregepkeun d. eweuh sasaha
d. Teu meunang ngagunakeun Ragam Basa
Hormat / Lemes 15. Nu kaasup kana paguneman resmi nyaeta...
a. sawala
8. Dihandap ieu anu henteu saluyu jeung naon hartina b. biantara
biantara c. upacara
a. Naskah biantara kudu disusun sacara merenah d. pidato
jeung rapih
b. Biantara nyaeta nyarita dihareupeun saurang 16. Komunikasi nu aya dina paguneman nyaeta...
jalma a. saarah
c. Biantara biasana direspon ku ngan saukur b. dua arah
unggeuk, ngagodeg jeung keprok c. teu ka arah
 d. minimal tilu arah kakoncara Dalem Bintang.
Téks di luhur ka asup kana wangun …
17. Salahsahiji anu teu perlu diperhatikeun dina A. biografi D. Prosa
paguneman nyaeta... B. Guneman E. Biantara
a. lentong C. Carita Babad
b. pilihan kecap anu merenah
c. warna baju anu dipake 25. Sateuacana taun 1740, Cipanas mangrupakeun
d. gaya basa Cantilan ti dayeuh Cigadung. Cipanas anu
mangrupakeun Cantilan ti Cigadung ngagaduhan
18. Conto paguneman teu resmi nyaeta... kahayang nya éta ngatur pamaréntahan sorangan.
a. sawala Alésanana élmu anu dipiboga ku tokoh-tokoh
b. ngawangkong caritaan sapopoe jeung babaturan masyarakar di dayeuh Cigadung sarua jeung anu
c. diskusi ngeunaan bahaya narkoba dipiboga di daérah Cantilan
d. rapat
Téks di luhur ka asup kana wangun …
19. Salahsahiji anu perlu diperhatikeun dina A. Biografi D. Prosa
paguneman nyaeta... B. Guneman E. Biantara
a. centong C. Carita Babad
b. pilihan kecap anu merenah
c. warna baju anu dipake 26. (1) Tokoh carita indit lalampahan (diusir, dibuang,
d. calana nu dipake néangan élmu, néangan jodo)
(2) Tokoh carita meunang cocoba, halangan
20. Naskah karya sastra anu paling sering harungan (begal, sato galak, musibah)
ngagunakeun wangun paguneman nyaeta (3) Tokoh carita meunang pitulung
a. Drama (4) Tokoh carita hasil ngahontal pamaksudan
b. Sajak (5) Tokoh carita mulang deui ka nagara,
c. Dongeng pinangggih jeung kabagjaan
d. carpon
Runtuyan Galur Carita Babad anu bener, nyaéta …
21. Eusina ngadadarkeun Riwayat hirup hiji jalma, boh A. 1-3-2-4-5 D. 2-3-1-4-5
nu jumeneng keneh atawa geus maot, disebut … B. 1-2-4-3-5 E. 2-1-3-5-4
a. Biografi C. 1-2-3-4-5
b. Biantara
c. Paguneman 27. (1) Tokoh carita indit lalampahan (diusir, dibuang,
d. Carita Babad néangan élmu, néangan jodo)
(2) Tokoh carita meunang cocoba, halangan
22. Carita wanda heubeul anu medar riwayat luluhur harungan (begal, sato galak, musibah)
atawa kajadian-kajadian penting jaman baheula di (3) Tokoh carita meunang pitulung
salah sahiji daérah, biasana ti mimiti muka éta (4) Tokoh carita hasil ngahontal pamaksudan
wewengkon. (5) Tokoh carita mulang deui ka nagara,
pinangggih jeung kabagjaan
Arti kecap anu di gurat handapan nyaéta …
a. Carita Babad Kecap anu digurat handapan miboga harti …
b. Daerah A. Tutuwuhan D. Sieun
c. Imah B. Hewan E. Masalah
d. Ahéng C. Tumbuhan

23. Carita babad téh sarua jiga nulis sajarah sanajan 28. Ari Aki jeung Nini Gedé anu ngalalakon dina
mindeng kaselapan bagaian-bagian anu sifatna “Sajarah Cijulang”, lanceuk pangedéna nya éta Jang
rékaan anu teu acan ka uji sacara ilmiah. Langas, urang Kedung randu, ayeuna éta tempat aya
kénéh, jadi ngaran hiji désa di Kacamatan Patikraja
Kecap anu di gurat handapan méh sarua artina Kabupatén Banyumas.
jeung ...
A. Jieunan D. Teu Kaharti Kecap anu di gurat handapan, kaasup unsur carita
B. Barang Jieun E. Goréng babad, nyaéta …
C. Teu Bener A. Unsur Dongéng D. Latar
B. Unsur Sajarah E. Tema
24. Ibu Dewi dibabarkeun di Bandung, tanggal 22 C. Palaku
Desember 1884. ramana Raden Rangga Somanagara,
Patih Bandung harita. Ari ibuna Raden Ajeng 29. Ari Aki jeung Nini Gedé anu ngalalakon dina
Rajapermas, putra istri Bupati Bandung anu “Sajarah Cijulang”, lanceuk pangedéna nya éta Jang
 Langas, urang Kedung randu, ayeuna éta tempat aya
kénéh, jadi ngaran hiji désa di Kacamatan
Patikraja Kabupatén Banyumas.
Kecap anu di gurat handapan, kaasup unsur carita
babad, nyaéta …
A. Palaku D. Unsur Dongéng
B. Latar Waktu E. Unsur Sajarah
C. Tema
30. Terus ngubrak ngabrik tamu nu aya anu nuju caralik.
Geus pasti nimbulkeun kaributan jeung papaseaan.
Nu ngakibatkeun kampung éta katelah jadi kampung
Cipanas. Saur para karuhun baheula, di dayeuh
Cantilan aya sumber cai panas, tapi dugi ka ayeuna
dayeuh cigadung teh ngarana baé Cipanas.
Cantilan anu karamat nepi ka ayeuna di nagranan
“Rama Ketib”lamun aya budak badé disunat sok
dipaké ngembang. Jeung aya baru nu sok dipaké
tatapa atawa tempat karumpulna tokoh-tokoh
masyarakat. Dina taun 1980 Cipanas digentos
namina janten “Sukamulya”.
… D. Wewengkon Sunda
Unsur dongéng anu kapanggih tina tingkesan carita
babad di luhur nyaéta …
A. Terus ngubrak ngabrik tamu nu aya anu nuju
caralik
B. Saur para karuhun baheula, di dayeuh Cantilan
aya sumber cai panas
C. Nu ngakibatkeun kampung eta katelah jadi
kampung Cipanas
D. Dina taun 1980 Cipanas digentos namina janten
“Sukamulya
E. Cantilan anu karamat nepi ka ayeuna di
ngaranan “Rama Ketib”lamun aya budak badé
disunat sok dipaké ngembang. tempatna
ngahyang Karuhun eta wewengkon
31. Tarjamahan tina pribahasa “amis budi” nyaéta...
A. Budi yang manis
B. Wajah manis
C. Si Budi yang berwajah manis
D. Manis budi
E. Selalu tersenyum
32. Fungsi tarjamahan nyaéta.....
A. Pikeun ngabeungharan basa
B. Pikeun ngarobah eusi bacaan
C. Pikeun ngabeungharan karya sastra
D. Pikeun ngarobah makna basa
E. Pikeun nambahan kosa kata
33. Dina carita sangkuriang kabeurangan, nu jadi bapak
jeung indung sangkuriang nyaѐta ....
A. Hyang Widi jeung Dayang Sumbi
B. Wayungyang jeung Tumang
C. Tumang jeung Hyang Widi
D. Dayang Sumbi jeung Tumang
E. Wayungyang jeung Dayang Sumbi
34. Carita sangkuriang mangrupa asal muasal ....
A. Gunung Tangkuban Parahu
B. Bukit Tunggal
C. Sanghyang Tikoro
E. Gunung salak
35. Cara sangkan urang ahli dina narjamahkeun kana
basa Sunda nyaéta...
A. Kudu loba maca bacaan basa Sunda
B. Kudu loba nulis tulisan basa Sunda
C. Kudu loba nyieun karya sastra
D. Kudu loba nyarita maké basa Sunda
E. Kudu loba maca bacaan basa Indonesia
Essai
1. Jelasken ku hidep naon nu dimaksud biantara?
2. Sebatken ku hidep aya sabaraha struktur
biantara?
3. Sebatken sawatara faktor anu ngalantarankeun
biantara hiji jalma dipikaresep ku balarea?
4. Jelasken ku hidep naon nu dimaksud
paguneman?
5. Jelasken nu dimaksud biografi?