Professional Documents
Culture Documents
Snelders ' Romanticizanm I Naturphilosophie I Neorganske Prirodne Nauke 1797
Snelders ' Romanticizanm I Naturphilosophie I Neorganske Prirodne Nauke 1797
1840
Za Šelinga priroda nije produkt uma već je um vrhunac prirode. Zato je zdatak filozofije da
otkrije šta je u prirodi omogučilo postojanje uma. Priroda i um, realnost i idealnost su
identični pojmovi za Šelinga. Um, kao i priroda uopšte se mogu razumeti samo ako se priroda
razume kao beskonačna aktivnost. Svuda u prirodi postoje stepeni i suprotnosti. Priroda je
jedan univerzalni dualizam. Šelinfgsmatra celokupnost biča apsolutnom aktivnošču Priroda je
jedan veliki organizam kroz koji materiu nose dinamički procesi kao što su magnetizam i
elektricitet do života i na kraju do uma. Šelingova Naturphilosophie predsstavlja jedinstvo
svih prirodnih sila koje se dele u suprotnosti u proporciji pozitivnog i negativnog. Materija
deluje kroz privlačne i odbojne sile, magnetizam kroz suprotne polove,, elektriicitet kroz
pozitivne i negativne kanale i hemijski afiniteti su zasnovani na protivrečnostima jedinjenja.
Iz toga slledi da je za Šelinga polarnost opšta osobina prirode. On je video polarnost ne samo
kao prirodnu i pojedinačnu već kao opštu sklonost apsoluta koji se konkretizuje u različitim
suprostavljenim parovima sila. Šeling tvrdi da su u različitim vrstama materije suprostavljene
osnovne sile prisutne u različitim proporcijama. Materija koja ispunjava prostor nastaje
saradnjom privlačne, odbojne i gravitacione sile koja predstavlja sintezu privlačne i odbojne
sile. Priroda predstavlja jedinstvo U neorganskom i organskom svetu deluju iste sile. Takođe
priroda se razvija postepeno.