Arquidiócesis de Huancayo

Parroquias Solidarias Yauli – La Oroya - Morococha

III Domingo de Pascua 01 de mayo del 2022 - Ciclo C

“VIVIENDO LA FRATERNIDAD, CAMINAMOS JUNTOS”
MONICIÓN DE ENTRADA
Sean bienvenidos, hermanos y amigos. Que el Señor se fije en cada uno de nosotros y nos
revista de su ternura y paz. Estamos en el Tercer Domingo de Pascua. Es el Señor Resucitado
quien llena con su Nombre y su Presencia toda la Liturgia de la Palabra de hoy. Desde ahora
y para siempre todo gesto de amistad, de calor humano, es sacramento de su Resurrección:
un saludo, una sonrisa, la bendición, el compartir el pan. Todo es gracia. Todo nos habla de
Él y de su amor. Seguros de la presencia entre nosotros de Jesús Resucitado y Resucitador,
pongámonos de pie y celebremos con gozo esta acción de gracias. Entonemos el canto de
entrada.
LITURGIA DE LA PALABRA toles, por su parte, salieron del Sanedrín
gozosos de haber sido considerados dignos
PRIMERA LECTURA (sentados) de aquel ultraje por el nombre de Jesús.
Palabra de Dios. R. Te alabamos, Señor.
Escuchemos, del Libro de los Hechos de los
Apóstoles, el admirable testimonio que dan
SALMO RESPONSORIAL (29)
de Jesús los apóstoles, capitaneados por
Pedro, obedeciendo a Dios antes que a los
R. Te ensalzaré, Señor, porque me has
hombres.
librado
Lectura del libro de los Hechos de los
Apóstoles 5, 27-32. 40b-41
En aquellos días, cuando los apóstoles
fueron llevados al Sanedrín, el sumo
sacerdote los interrogó y les dijo: “¿No les
habiamos prohibido terminantemente
enseñar en nombre de ése? En cambio,
ustedes han llenado Jerusalén con sus - Te ensalzaré, Señor, porque me has
enseñanzas y así quieren hacernos librado y no has dejado que mis enemigos
responsables de la sangre de ese se rían de mi, Señor, sacaste mi vida del
hombre”. Pedro y los apóstoles abismo, me hiciste revivir cuando bajaba
respondieron: “Hay que obedecer a Dios a la fosa / R.
antes que a los hombres. El Dios de
nuestros padres resucitó a Jesús, a quien - Canten para el Señor, fieles suyos, den
ustedes mataron colgándolo de un gracias a su nombre santo; su cólera dura
madero. La diestra de Dios lo exaltó, un instante; su bondad, de por vida; al
haciendole jefe y salvador, para atardecer nos visita el llanto; por la
otorgarle a Israel la conversión y el mañana el júbilo / R.
perdon de los pecados. Nosotros somos
testigos de estos hechos y también el - Escucha, Señor, y ten piedad de mí;
Espíritu Santo, que Dios da a los que le Señor, socórreme. Cambiaste mi luto en
obedecen”. Después de hacerlos azotar, danzas. Señor, Dios mio, te daré gracias
les prohibieron a los apóstoles hablar en por siempre / R.
nombre de Jesús y los soltaron. Los após-
 01 de mayo del 2022 - Ciclo C
SEGUNDA LECTURA (sentados)
El cordero Pascual es el centro de la
alabanza de la liturgia en el cielo, celebrada
por la Iglesia en la tierra. Con los coros
angélicos, toda la naturaleza también se une
en alabanza al Cordero Pascual, Cristo.
Escuchemos atentamente.
Lectura del libro del Apocalipsis 5, 11-14
Yo, Juan, oí la voz de una multitud de
ángeles que estaban alrededor del trono,
de los seres vivientes y de los ancianos. Su
número se contaba por miles y millones, y
exclamaban con voz potente: “Digno es
el Cordero degollado de recibir el poder,
la riqueza, la sabiduría, la fuerza, el honor,
la gloria y la alabanza” También oí a
todas las criaturas que están en el cielo,
en la tierra, bajo tierra, en el mar y todo lo
que hay en ellos que decían: “Al que está
sentado en el trono y al Cordero la
alabanza, el honor, la gloria y el poder por
todos los siglos”. Y los cuatro seres
vivientes respondían: “Amén”. Y los
ancianos se postraron y adoraron.
Palabra de Dios.
R. Te alabamos, Señor.
MONICIÓN AL EVANGELIO (de pie)
Este domingo escuchamos la última de las
apariciones de Jesús a sus discípulos
después de resucitado, invitándoles a
comer. Un banquete al que hoy también
nos convoca en esta Santa Eucaristía. Pedro
confiesa su amor a Jesús y recibe la misión
de apacentar a sus ovejas. Nos ponemos en
pie y escuchemos el santo evangelio.
Versículo antes del Evangelio
Aleluya, Aleluya. Ha resucitado Cristo, que
creó todas las cosas y se compadeció del
genero humano. Aleluya.
Lectura del santo Evangelio según san
Juan 21, 1-19
R. Gloria a ti, Señor.
En aquel tiempo, Jesús se apareció otra vez
a los discípulos junto al lago de Tiberíades.
Y se apareció de esta manera: Estaban
juntos Simón Pedro, Tomás apodado el
Mellizo, Natanael el de Caná de Galilea, los
Zebedeos y otros dos discípulos suyos.
Simón Pedro les dice: «Me voy a pescar».
Ellos contestan: «Vamos también nosotros
contigo». Salieron y se embarcaron; y
aquella noche no cogieron nada. Estaba
ya amaneciendo, cuando Jesús se
presentó en la orilla; pero los discípulos no
sabían que era Jesús. Jesús les dice:
«Muchachos, ¿tenéis pescado?». Ellos
contestaron: «No». Él les dice: «Echad la red
a la derecha de la barca y encontraréis».
La echaron, y no tenían fuerzas para
sacarla, por la multitud de peces. Y aquel
discípulo que Jesús tanto quería le dice a
Pedro: «Es el Señor». Al oír que era el Señor,
Simón Pedro, que estaba desnudo, se ató
la túnica y se echó al agua. Los demás
discípulos se acercaron en la barca,
porque no distaban de tierra más que unos
cien metros, remolcando la red con los
peces. Al saltar a tierra, ven unas brasas
con un pescado puesto encima y pan.
Jesús les dice: «Traed de los peces que
acabáis de coger». Simón Pedro subió a la
barca y arrastró hasta la orilla la red repleta
de peces grandes: ciento cincuenta y tres.
Y aunque eran tantos, no se rompió la red.
Jesús les dice: «Vamos, almorzad». Ninguno
de los discípulos se atrevía a preguntarle
quién era, porque sabían bien que era el
Señor. Jesús se acerca, toma el pan y se lo
da, y lo mismo el pescado. Esta fue la
tercera vez que Jesús se apareció a los
discípulos, después de resucitar de entre los
muertos.
Palabra del Señor.
R. Gloria a ti, Señor Jesús.
 01 de mayo del 2022 - Ciclo C

3. Por todos los que estan tristes, porque

CREDO (de pie)
carecen de lo fundamental; para que un
hecho tan trascendente como la
Creo en Dios, Padre todopoderoso,
Resurrección devuelva a sus almas la
creador del cielo y de la tierra. Creo en
confianza de que para Dios no hay
Jesucristo, su único Hijo, nuestro Señor,
imposible. Roguemos al Señor. / R.
que fue concebido por obra y gracia del
Espíritu Santo; nació de Santa María
4. Por todos nosotros que participamos de
Virgen, padeció bajo el poder de Poncio
esta santa Eucaristía, para que este divino
Pilato, fue crucificado, muerto y
alimento nos comprometa en nuestro
sepultado, descendió a los infiernos, al
servicio a los hermanos que más nos
tercer día resucitó de entre los muertos,
necesitan y esperan el anuncio de Cristo
subió a los cielos y está sentado a la
nuestro salvador. Roguemos al Señor. / R.
derecha de Dios, Padre todopoderoso.
Desde allí ha de venir a juzgar a vivos y
S. Señor, concedenos la gracia de la
muertos. Creo en el Espíritu Santo, la
Resurrección para que llegue la
santa Iglesia Católlica, la comunón de
verdadera alegria y la verdadera
los santos, el perdón de los pecados, la
confianza a todos nosotros. Por Cristo
resurrección de la carne y la vida eterna.
nuestro Señor. R. Amen.
R.Amen.

ORACIÓN UNIVERSAL (de pie)

S. Nos ponemos en presencia de Jesús

Resucitado, para pedirle que escuche
todas esas necesidades que hacen
nuestra vida sombría y triste; para poder
salir al mundo, llenos de alegria, a
comunicar que la vida tiene sentido.
R. Señor, ayúdanos a resucitar.
1. Por la Iglesia, portadora del mensaje
de salvación; para que lleve, a toda la
comunidad de creyentes, esa fe
auténtica que nos haga disipar tanta
incertidumbre. Roguemos al Señor. /R.
2. Por el Papa y demás pastores de la
Iglesia; para que muestren a los hombres
que la resurrección no es una utopia sino
la autenticidad de una nueva vida
hecha realidad por Jesús. Roguemos al
Señor. / R.
02 LUNES DE LA III SEMANA blanco
Hch 6, 8-15; Sal 118; Jn 6, 22-29
03 EXALTACIÓN DE LA CRUZ rojo
Nm 21, 4-9; Sal 77; Flp 2, 6-11; Jn 3, 13-17
04 SANTOS FELIPE Y SANTIAGO rojo
1Cor 15, 1-8; Sal 18; Jn 14, 6-14
05 JUEVES DE LA III SEMANA blanco
Hch 8, 26-40; Sal 65; Jn 6, 44-51
06 VIERNES DE LA III SEMANA blanco
Hch 9, 1-20; Sal 116; Jn 6, 51-59
07 SÁBADO DE LA III SEMANA blanco
Hch 9, 31-42; Sal 115; Jn 6, 60-69
08 IV DOMINGO DE PASCUA blanco
Jornada Mundial de Oración por las
Vocaciones
Hch 13, 14. 43-52; Sal 99; Ap 7, 9. 14b-17;
Jn 10, 27-30
1. El evangelio de este domingo, como
todo Jn 21, es muy probablemente un
añadido a la obra cuando ya estaba
terminada. Pero procede de la misma
comunidad joánica, pues contiene su
mismo estilo, lenguaje y las mismas claves
teológicas. El desplazamiento de
Jerusalén al mar de Tiberíades nos sitúa en
un clima anterior al que les obligó a volver
a Jerusalén después de los
acontecimientos de la resurrección.
Quiere ser una forma de resarcir a Pedro,
el primero de los apóstoles, de sus
negaciones en el momento de la Pasión.
Es muy importante que el “discípulo
amado”, prototipo del seguidor de Jesús
hasta el final en este evangelio, detecte la
presencia de Jesús el Señor y se lo indique
así a los demás. Es un detalle que no se
debe escapar, porque como muchos
especialistas leen e interpretan, no se trata
de una figura histórica, ni del autor del
evangelio, sino de esa figura prototipo de
fe y confianza para aceptar todo lo que el
Jesús de San Juan dice en este escrito
maravilloso.
2. Pedro, al contrario que en la Pasión, se
tira al agua, “a su encuentro”, para
arrepentirse por lo que había oscurecido
con sus negaciones. Parece como si todo
Jn 21 hubiera sido escrito para reivindicar
a Pedro; es el gran protagonista, hasta el
punto de que él sólo tira de la red llena de
lo que habían pescado para dar a
entender cómo está dispuesto ahora a
seguir hasta el final al Señor. Pero no
debemos olvidar que es el “discípulo
amado” (v. 7) el que delata o revela
situación. Si antes se ha hablado de los
Zebedeos, no quiere decir que en el texto
“el discípulo amado” sea uno de ellos. Es
el discípulo que casi siempre acierta con
una palabra de fe y de confianza. Es el
que señala el camino, el que descubre
que “es el Señor”. Y entonces Pedro… se
arroja.
3. El relato nos muestra un cierto itinerario
de la resurrección, como Lucas 24,13-35
con los discípulos de Emaús. Ahora las
experiencias de la resurrección van
calando poco a poco en ellos; por eso no
se les ocurrió preguntar quién era Jesús:
reconocieron enseguida que era el Señor
que quería reconducir sus vidas. De nuevo
tendrían que abandonar, como al
principio, las redes y las barcas, para
anunciar a este Señor a todos los hombres.
También hay una “comida”, como en el
caso de Lc 24,13ss, que tiene una
simbología muy determinada: la cena, la
eucaristía, aunque aquí parezca que es
una comida de “verificación” de que
verdaderamente era el Señor resucitado.
Probablemente el relato de Lc 24 es más
conseguido a nivel literario y teológico. En
todo caso los discípulos descubrieron al
Señor como el resucitado por ciertos signos
que habían compartido con El.
4. Todo lo anterior, pues, prepara el
momento en que el Señor le pide a Pedro
el testimonio de su amor y su fidelidad,
porque a él le debe encomendar la
responsabilidad de la primera comunidad
de discípulos. Pedro, pues, se nos presenta
como el primero, pero entendido su
“primado” desde la experiencia del amor,
que es la experiencia base de la teología
del evangelio de Juan. Las preguntas sobre
el amor, con el juego encadenado entre
los verbos griegos fileô y agapaô (amar, en
ambos casos) han dado mucho que
hablar. Pero por encima de todo, estas tres
interpelaciones a Pedro sobre su amor
recuerdan necesariamente las tres
negaciones de la Pasión (Jn 18,17ss). Con
esto reivindica la tradición joánica al
pescador de Galilea. Sus negaciones, sus
miserias, su debilidad, no impiden que
pueda ser el guía de la comunidad de los
discípulos. No es el discípulo perfecto (eso
para el evangelio joánico es el “discípulos
amado”), pero su amor al Señor ha curado
su pasado, sus negaciones. En realidad, en
el evangelio de Juan todo se cura con el
amor. Y esta, pues, es una experiencia
fundamental de la resurrección.