Lista de Redacao Estilistica 287 Questoes Facil

Lista de Redação – Estilística – 287 Questões [Fácil]
Questão 01)
Texto
O CÂNTICO DA TERRA
Eu sou a terra, eu sou a vida.
Do meu barro primeiro veio o homem.
De mim veio a mulher e veio o amor.
Veio a árvore, veio a fonte.
Vem o fruto e vem a flor.
Eu sou a fonte original de toda vida.

Sou o chão que se prende à tua casa.
Sou a telha da coberta de teu lar.
A mina constante de teu poço.
Sou a espiga generosa de teu gado
e certeza tranqüila ao teu esforço.
Sou a razão de tua vida.
De mim vieste pela mão do Criador,
e a mim tu voltarás no fim da lida.
Só em mim acharás descanso e Paz.
Eu sou a grande Mãe Universal.

Tua filha, tua noiva e desposada.
A mulher e o ventre que fecundas.
Sou a gleba, a gestação, eu sou o amor.
A ti, ó lavrador, tudo quanto é meu.

Teu arado, tua foice, teu machado.
O berço pequenino de teu filho.
O algodão de tua veste
e o pão de tua casa.
E um dia bem distante

a mim tu voltarás.
E no canteiro materno de meu seio
tranqüilo dormirás.
Plantemos a roça.
Lavremos a gleba.
Cuidemos do ninho,
do gado e da tulha.
Fartura teremos
e donos de sítio
felizes seremos.
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Julgue os itens que seguem.
01. “Terra”, quer como substantivo próprio (título), quer como substantivo
comum (l. 1), apresenta sempre um mesmo significado.
02. Todos os cinco verbos da última estrofe do poema (l. 34 a 40) se
apresentam nos mesmos modo, tempo, número e pessoa gramaticais.
03. As constantes inversões sintáticas das frases em nada prejudicam a
compreensão do texto.
04. O tom dialógico, presente em todo o poema, justifica o uso, ora da
primeira, ora da terceira pessoa.
05. A primeira pessoa do plural, na última estrofe (l. 34 a 40), implica uma
estratégia semântico-morfológica de convencimento a uma ação nossa
mais harmoniosa com a Terra.
Questão 02)
a) “Se eu não tivesse atento e olhado o rótulo, o paciente teria morrido”,
declarou o médico.
Reescreva a frase acima, corrigindo a impropriedade gramatical que nela
ocorre.
b) A econologia, combinação de princípios da economia, sociologia e
ecologia, é defendida por ambientalistas como maneira de se viabilizarem
formas alternativas de desenvolvimento.
Reescreva a frase acima, transpondo-a para a voz ativa.
Questão 03)
Assinale a alternativa em que há quebra de paralelismo GRAMATICAL:
a) É preciso que os jovens encontrem um motivo especial para se
apaixonarem pela ciência.
b) Para tal, seria necessário que os cientistas igualmente fossem contadores
de estórias, inventores de mitos, presenças mágicas.
c) O flautista de Hamelin atraía crianças e adolescentes porque era feiticeiro
e sua flauta era encantada.
d) As coisas não acontecem por acaso: toda iniciação contém uma magia,
um encontro de amor, um deslumbramento no olhar...
e) A motivação é importante por ser daí que nascem as grandes paixões e
porque é daí que vem a disciplina.
Questão 04)
O texto a seguir, copiado de uma propaganda anunciada na revista "Isto É",
de 06/09/2000, apresenta um recurso discursivo chamado "círculo vicioso" e
servirá de referência para as questões 04 e 05.
"As pessoas estão mais inteligentes porque estão lendo mais o Estadão, ou
estão lendo mais o Estadão porque estão mais inteligentes?"
Assinale a alternativa que NÃO conserva o sentido do texto, pois o "círculo"

não se completa.
a) As pessoas estão lendo mais o Estadão porque estão mais inteligentes,
ou estão mais inteligentes porque estão lendo mais o Estadão?
b) As pessoas estão lendo mais o Estadão porque estão mais inteligentes,
ou porque estão lendo mais o Estadão estão mais inteligentes?
c) As pessoas estão mais inteligentes porque estão lendo mais o Estadão,
ou porque estão lendo mais o Estadão estão mais inteligentes?
d) Porque estão lendo mais o Estadão as pessoas estão mais inteligentes
ou porque estão mais inteligentes estão lendo mais o Estadão?
e) As pessoas estão mais inteligentes porque estão lendo mais o Estadão,
ou porque estão mais inteligentes estão lendo mais o Estadão?
Questão 05)
Detenho-me diante de uma lareira e olho o fogo. É gordo e vermelho, como
nas pinturas antigas; remexo as brasas com o ferro, baixo um pouco a tampa
de metal e então ele chia com mais força, estala, raiveja, grunhe. Abro: mais
intensos clarões vermelhos lambem o grande quarto e a grande cômoda
velha parece regozijar-se ao receber a luz desse honesto fogo. Há chamas
douradas, pinceladas azuis, brasas rubras e outras cor-de-rosa, numa
delicadeza de guache. Lá no alto, todas as minhas chaminés devem estar
fumegando com seus penachos brancos na noite escura; não é a lenha do
fogo, é toda a minha fragata velha que estala de popa a proa, e vai partir no
mar de chuva. Dentro, leva cálidos corações.
(Rubem Braga)
Há uma gradação crescente em:

a) “...e então ele chia com mais força, estala, raiveja, grunhe.”
b) “...mais intensos clarões lambem o grande quarto...”
c) “Há chamas douradas, pinceladas azuis, brasas rubras e outras cor-de-
rosa, numa delicadeza de guache.”
d) “Lá no alto, todas as minhas chaminés devem estar fumegando com seus
penachos brancos na noite escura... .”
e) “...
Questão 06)
O valor semântico de des- NÃO coincide com o do par

centralização/descentralização apenas em:
a) Despregar o prego foi mais difícil do que pregá-lo.

b) “Belo, belo, que vou para o Céu ...” – e se soltou, para voar: descaiu foi lá
de riba, no chão muito se machucou.
c) Enquanto isso ele ficava ali em Casa, em certo repouso, até a saúde de
tudo se desameaçar.
d) A despoluição do rio Tietê é um repto urgente aos políticos e à população
de São Paulo.
e) O governo de Israel decidiu desbloquear metade da renda de arrecadação
fiscal que Israel devia à Autoridade Nacional Palestina.
Questão 07)
De todos esses periquitinhos que tem no Brasil, tuim é capaz de ser o menor.
Tem bico redondo e rabo curto e é todo verde, mas o macho tem umas penas
azuis para enfeitar. Três filhotes, cada um mais feio que o outro, ainda sem
penas, os três chorando. O menino levou-os para casa, inventou comidinhas
para eles; um morreu, outro morreu, ficou um.
(Rubem Braga)
Neste excerto de Tuim criado no dedo,

a) o narrador em terceira pessoa emprega o discurso indireto para assimilar
o ponto de vista do menino.
b) repetições, diminutivos, simplicidade sintática introduzem no discurso a
perspectiva do menino.
c) a escassez de adjetivos torna concreta a visão substantiva, própria da
infância.
d) o narrador em primeira pessoa utiliza o discurso direto para recriar a visão
infantil.
e) diminutivos, predomínio da subordinação e sinestesias recriam o registro
da percepção infantil.
Questão 08)
A carruagem parou ao pé de uma casa amarelada, com uma portinha
pequena. Logo à entrada um cheiro mole e salobro enojou-a. A escada, de
degraus gastos, subia ingrememente, apertada entre paredes onde a cal
caía, e a umidade fizera nódoas. No patamar da sobreloja, uma janela com
um gradeadozinho de arame, parda do pó acumulado, coberta de teias de
aranha, coava a luz suja do saguão. E por trás de uma portinha, ao lado,
sentia-se o ranger de um berço, o chorar doloroso de uma criança.
(Eça de Queirós, O primo Basílio)
Observando-se os recursos de estilo presentes na composição desse trecho,

é correto afirmar que:
a) o acúmulo de pormenores induz a uma percepção impessoal e neutra do
real.
b) a descrição assume caráter impressionista, dando também dimensão
subjetiva à percepção do espaço.
c) as descrições veiculam as impressões do narrador, e o monólogo interior,
as da personagem.
d) a carência de adjetivos confere caráter objetivo e real à representação do
espaço.
e) o predomínio da descrição confere caráter expressionista ao relato,
eliminando seus resíduos subjetivos.
Questão 09)
Considerando-se a relação lógica existente entre os dois segmentos dos
provérbios adiante citados, o espaço pontilhado NÃO poderá ser
corretamente preenchido pela conjunção mas, apenas em:
a) Morre o homem, (...) fica a fama.
b) Reino com novo rei, (...) povo com nova lei.
c) Por fora bela viola, (...) por dentro pão bolorento.
d) Amigos, amigos! (...) negócios à parte.
e) A palavra é de prata, (...) o silêncio é de ouro.
Questão 10)
Há conotação em:
a) As palavras da moda não custam nada.
b) Soa melhor em português do que no original.
c) O homem pensou, murmurou um "bem" reticente.
d) Nem só do português se faz o modismo.
e) Não naquele tom culto, mas com certo requebro.
Questão 11)
Encontra-se uma relação explicativa em:
a) baixei uma medida provisória lá em casa: tolerância zero em prestação!
b) palavras do inglês são uma necessidade – perdão, um must.
c) dei muita volta para cair de novo no mesmo táxi do começo da crônica.
d) fiquei curioso por saber do motorista se estava bom o movimento.
e) arrematou em bom som: – Está em viés de baixa, doutor.
Questão 12)
Do avião saltamos para a jardineira, a caminho da cidade. A princípio, só
o trajeto aborrecido, na pressa de chegar. Que fazer desses ermos
lobrigados de passagem, que nos sensibilizam a vista, e daqui a pouco
esqueceremos na contemplação de outras formas naturais menos secas?
Há uma lagoa na região, e não se deixa ver. De repente começamos a
sentir que essa terra humilde vai nos interessando, em seu desconforto. O
mato dos barrancos perdeu o verde nativo; tudo ficou vermelho, amarelo ou
pardo, tocado de pó incansável. Como se chamam esses vegetais, só
Riobaldo Tatarana sabe, e hei de consultá-lo na volta. A paisagem toca pelo
que não tem, pela pobreza calma. Não há imprevisto. Nos postos de grama
pouca, só as grandes bossas dos cupins se expõem, bichos imobilizados. E
à paz do campo mineiro se ajunta, aprofundando-a, a paz do domingo
mineiro.
Nunca será tão domingo como aqui, e domingo e domingo de eternidade
se concentram em vigorosa dominicalização. Não acontecer nada, que
beatitude! Deixar o mato crescer – mas o próprio mato foge à obrigação, e
goza o domingo. Lá estão o touro zebu e seu harém de nobres e modestas
vacas – porque o zebu alia à majestade indiana a placidez das Minas, e boi
nenhum se fez tão mineiro quanto esse, e bicho nenhum é tão mineiro quanto
o boi, em seu calado conhecimento da vida, sua participação no trabalho. O
rebanho amontoa-se em círculo, algumas reses em pé, outras deitadas,
chifres cumprimentando-se sem ruído. Parece um só boi espalhado,
maginando. Com o pincel do rabo, executa o milenar movimento de repelir a
mosca, se é que não o pratica pelo prazer de abanar-se. Mas há bois
esparsos, bois solitários, que se postam junto a árvores, aparentemente
recolhidos; ou fitam o carro que levanta poeira sobre a poeira habitual, e
ruminam não sei que novelas de boi.
A terra é um universal domingo, as estampas não se destacam,
desaparecem na série. Figura humana é que custa a aparecer. Só o
garotinho que brincava no barro, entre galinhas, e o braço de homem, no
fundo escuro da casa desbeiçada, erguendo a garrafa.
Carlos Drummond de Andrade
NÃO há conotação na expressão sublinhada em:

a) tocado de pó incansável.
b) as bossas dos cupins, bichos imobilizados.
c) com o pincel do rabo.
d) o mato dos barrancos perdeu o verde nativo.
e) ruminaram não sei que novelas de boi.
Questão 13)
…estudos que o distanciam de seus interesses imediatos: são as chamadas
disciplinas técnicas [...] que mais lhe interessam.
Entre os dois segmentos do período acima, há relação de:

a) adição.
b) finalidade.
c) proporção.
d) alternativa.
e) explicação.
Questão 14)
Há conotação em:
a) "movimentos na economia" provocam cíclicas retrações no sistema de
produção.
b) Passa-se pelas chamadas disciplinas de "humanidades".
c) Ei-lo às voltas com estudos que o distanciam de seus interesses
imediatos.
d) Uma vez profissional, torna-se mais leve a luta pela sobrevivência.
e) Um obstáculo a mais na maratona sempre perigosa do viver.
Questão 15)
A sociedade brasileira é violenta, sim; cordialmente violenta, desde a
colonização. Mas o clima de medo em que vivemos hoje, incentivado e
fomentado por programas pseudojornalísticos no rádio e na TV, além
de dezenas e dezenas de enlatados violentíssimos, produz efeitos de
pura paranóia. O desconhecido no ônibus, na fila do banco, o sujeito que
esbarra no outro numa calçada apinhada são vistos antes de mais nada
como uma ameaça. Vivemos com o dedo no gatilho, prontos para “nos
defender”. Só não temos defesa contra as próprias fantasias.
Maria Rita Kehl
Assinale a alternativa que contém uma reescrita do trecho em negrito
adequada ao contexto.
a) Incentivado e fomentado por programas pseudojornalísticos do rádio e
da TV, o clima de medo em que vivemos hoje produz muitos filmes
violentos, além de efeitos de pura paranóia.
b) Vivemos hoje um clima de violência, porque a população é incentivada
pelos programas violentos do rádio e da TV, que são conseqüência da
paranóia do homem moderno.
c) O clima de medo em que vivemos hoje – incentivado por enlatados
violentíssimos e por programas pseudojornalísticos do rádio e da TV –
produz efeitos de pura paranóia.
d) Vivemos hoje um clima de paranóia generalizada – na TV, no rádio, ou
na vida real – devido ao aumento exacerbado da violência causada pelo
medo.
e) Incentivados por programas pseudojornalísticos do rádio e da TV, por
enlatados e pela paranóia, criamos um clima de violência que tem gerado
muito medo em nossa sociedade.
Questão 16)
Capítulo XXXII
Olhos de ressaca
Tudo era matéria às curiosidades de Capitu. Caso houve, porém, no qual
não sei se aprendeu ou ensinou, ou se fez ambas as cousas, como eu. É o
que contarei no outro capítulo. Neste direi somente que, passados alguns
dias do ajuste com o agregado, fui ver a minha amiga; eram dez horas da
manhã. D. Fortunata, que estava no quintal, nem esperou que eu lhe
perguntasse pela filha.
– Está na sala penteando o cabelo, disse-me; vá devagarzinho para lhe
pregar um susto.
Caso houve, porém, no qual não sei se aprendeu ou ensinou, ou se fez

ambas as cousas, como eu.
O período que está claro, correto e que não prejudica o sentido do acima
citado é:
a) Mas ocorreu uma situação em que não sei se ela aprendeu ou ensinou,
ou mesmo se uma e outra coisa, exatamente como se deu comigo.
b) Houve, entretanto, episódio que fiquei em dúvida sobre se houve
aprendizado por parte dela, ou, não, ou mesmo se aconteceram ambas
as coisas, como eu fiz.
c) O caso em que, entretanto, não sei se ela aprendeu, ensinou ou se foram
feitas as duas coisas, aconteceu com ambos, no qual eu também estava
envolvido.
d) Num certo acontecimento, eu duvidei: mas ela aprendeu, ensinou, ou, ao
contrário, como se deu comigo?
e) Apareceu, porém, um caso no qual não soube definir o aprendizado ou o
ensinamento, que como eu talvez fosse os dois.
Questão 17)
“De aorcdo com uma pqsieusa de uma uinrvesiddae ignlsea, não ipomtra
em qaul odrem as lrteas de uma plravaa etãso, a úncia csoia iprotmatne é
que a piremria e a úlmlia lrteas etejasm no lgaur crteo. O rseto pdoe ser uma
ttaol bçguana que vcoê pdoe anida ler sem pobrlmea. Itso é poqrue nós não
lmeos cdaa lrtea isladoa, mas a plaravaa cmoo um tdoo.”
Não, o trecho acima não foi publicado por descuido. Trata-se de uma
brincadeira que está circulando na internet, mas que é baseada em princípios
científicos: “O cérebro aplica um sistema de inferência nos processo de
leitura. Esse sistema, chamado ‘sistema de preenchimento’, se baseia em
pontos nodais ou relevantes, a partir dos quais o cérebro completa o que falta
ou coloca as partes corretas nos seus devidos lugares”, explica o
neurologista Benito Damasceno.
Esse mecanismo não funciona apenas com a leitura: “Quando vemos
apenas uma ponta de caneta, por exemplo, somos capazes de inferir que
aquilo é uma caneta inteira”, diz Damasceno.
Evanildo da Silveira
Esse mecanismo não funciona apenas com a leitura... (linha 8)

Assinale a frase que apresenta sentido equivalente ao do trecho citado,
levando em conta o contexto.
a) Esse mecanismo apenas não funciona com a leitura.
b) Esse mecanismo funciona não apenas com a leitura.
c) Com apenas a leitura, esse mecanismo não funciona.
d) Apenas esse mecanismo não funciona com a leitura.
e) Esse mecanismo não funciona com a leitura.
Questão 18)
Examine as sentenças abaixo e, depois, assinale a alternativa CORRETA.
I. Não estou * sentindo bem desde o almoço.

II. Deitei * antes das 19 h e só acordei agora.
III. Matei * sem dó nem medo.
IV. Alegrei * a todos com a notícia.
V. Dizem que vivo queixando * da vida.
a) Em todas as sentenças poderia ser inserido, no lugar do asterisco, o

pronome me.
b) Em III e V, a inserção do pronome me no lugar do asterisco não alteraria
o sentido original das sentenças.
c) Em I, II e IV, a inserção do pronome me no lugar do asterisco alteraria o
sentido original das sentenças.
d) Em três das sentenças, a inserção do pronome me no lugar do asterisco
estaria adequando-as à norma culta escrita.
e) Em quatro das sentenças, a inserção do pronome me no lugar do
asterisco estaria eliminando a possibilidade de ambigüidade.
Questão 19)
A “voltagem” lírica dos textos de Clarice, tal como aponta o comentário,

materializa-se freqüentemente pela utilização de certos recursos de
linguagem.
Em todas as passagens, extraídas dos contos de Laços de Família,

identificou-se corretamente o recurso em destaque nas opções abaixo,
EXCETO:
a) “(...) de longe o ônibus começava a tornar-se incerto e vagaroso, vagaroso

e avançando, cada vez mais concreto – até estacar no seu rosto em
fumaça e calor, em calor e fumaça.”  repetição de fonemas e de
palavras.
b) “O tronco fora bom. Mas dera aqueles azedos e infelizes frutos, sem
capacidade sequer para uma boa alegria. Como pudera ela dar à luz
aqueles seres risonhos, fracos, sem austeridade? O rancor roncava no
seu peito vazio.”  utilização de imagens metafóricas.
c) “Em outro apartamento uma senhora teve tal perversa ternura pela
pequenez da mulher africana que – sendo tão melhor prevenir que
remediar – jamais se deveria deixar Pequena Flor sozinha com a ternura
da senhora.”  associação paradoxal de termos.
d) “Todos correram de novo à cozinha e rodearam mudos a jovem
parturiente. Esquentando seu filho, esta não era nem suave nem arisca,
nem alegre, nem triste, não era nada, era uma galinha.”  ruptura da
estruturação sintática da frase.
Questão 20)
No texto publicitário acima, o autor lança mão de um mecanismo de

construção de sentido, comum na língua, que explora:
a) a personificação.
b) a rima.
c) o processo de formação de palavras.
d) o trocadilho.
e) a frase feita.
Questão 21)
Leia o texto e responda a questão a seguir:
Não faz muito tempo assim, um deputado-cartola disse para quem quisesse
ouvir que, quando vendeu um craque para o La Coruña, da Espanha, ele teve
um trabalhão para depositar numa conta na Suíça parte do dinheiro devido
ao jogador, como havia sido combinado. Comunicou o fato a telespectadores
de uma mesa-redonda com a mesma tranqüilidade com que sonegou a
informação à Receita. Quem tem dinheiro, poder, notoriedade ou um bom
advogado não costuma passar por grandes apertos. No retrato da nossa
pátria-mãe tão distraída, jogadores de futebol são os adventícios que chegam
aos andares de cima da torre social, como recompensa por um talento
excepcional, o que, convenhamos, é mérito raro. Mas isso não lhes confere
isenções fiscais.
Se o Leão ficar arisco para repentinos sinais exteriores de riqueza, vai
empanturrar-se de banquetes fora dos gramados.
(Flávio Pinheiro. Veja, 27 de agosto de 1997, com adaptações)
Assinale o item INCORRETO em relação ao texto:
a) A expressão "devido ao" (l. 5) indica relação sintática de causa.

b) O pronome "ele" (l. 3) se refere a "deputadocartola" (l. 1).
c) O substantivo "jogador" (l. 5) se refere a "um craque" (l. 3).
d) O agente dos verbos "Comunicou" (l. 6) e "sonegou" (l. 8) é o mesmo dos
verbos "disse" (l. 2), "vendeu" (l. 2) e "teve" (l. 3).
e) As palavras "trabalhão" (l. 4) e "apertos" (l. 11) contribuem para conferir
informalidade ao texto.
Questão 22)
COM NICIGA, PARAR DE FUMAR FICA MUITO MAIS FÁCIL
1. Fumar aumenta o número de receptores do seu cérebro que se ativam

com nicotina.
2. Se você interrompe o fornecimento de uma vez, eles enlouquecem e você
sente os desagradáveis sintomas da falta do cigarro.
3. Com seus adesivos transdérmicos, Niciga libera nicotina terapêutica de
forma controlada no seu organismo, facilitando processo de parar de
fumar e ajudando a sua força de vontade. Com Niciga, você tem o dobro
de chances de parar de fumar.
Revista Época, 24 nov. 2009 (adaptado).
Para convencer o leitor, o anúncio emprega como recurso expressivo,

principalmente,
a) as rimas entre Niciga e nicotina.
b) o uso de metáforas como “força de vontade”.
c) a repetição enfática de termos semelhantes como “fácil” e “facilidade”.
d) a utilização dos pronomes de segunda pessoa, que fazem um apelo direto
ao leitor.
e) a informação sobre as consequências do consumo do cigarro para
amedrontar o leitor.
Questão 23)
Aumento do efeito estufa ameaça plantas,

diz estudo.
O aumento de dióxido de carbono na atmosfera,

resultante do uso de combustíveis
fósseis e das queimadas, pode ter
consequências calamitosas para o clima
mundial,
mas também pode afetar diretamente o
crescimento das plantas. Cientistas da
Universidade de Basel, na Suíça, mostraram
que, embora o dióxido de carbono seja
essencial para o crescimento dos vegetais,
quantidades excessivas desse gás
prejudicam a saúde das plantas e têm efeitos
incalculáveis na agricultura de vários
países.
O Estado de São Paulo, 20 set. 1992, p.32.
O texto acima possui elementos coesivos que promovem sua manutenção

temática. A partir dessa perspectiva, conclui-se que
a) a palavra “mas”, na linha 3, contradiz a afirmação inicial do texto: linhas

1 e 2.
b) a palavra “embora”, na linha 4, introduz uma explicação que não
encontra complemento no restante do texto.
c) as expressões: “consequências calamitosas”, na linha 2, e “efeitos
incalculáveis”, na linha 6, reforçam a ideia que perpassa o texto sobre o
perigo do efeito estufa.
d) o uso da palavra “cientistas”, na linha 3, é desnecessário para dar
credibilidade ao texto, uma vez que se fala em “estudo” no título do texto.
e) a palavra “gás”, na linha 5, refere-se a “combustíveis fósseis” e
“queimadas”, nas linhas 1 e 2, reforçando a ideia de catástrofe.
Questão 24)
Leia as manchetes de jornais:
ALIANÇA, DESVIO, DENÚNCIAS e LIDERANÇAS têm aproximação

semântica, respectivamente, com:
a) Perversão – Preceito – Inventário – Coesão.

b) Comando – Protesto – Altercação – Confederação.
c) Querela – Corrosão – Litígio – Coligação.
d) Coalizão – Corrupção – Delação – Hegemonia.
e) Direção – Divagação – Contestação – Junta.
Questão 25)
(...)
O segundo exemplo é de conhecimento de muitos: uma peça publicitária
que, para enaltecer as qualidades de um carro, compara dois atores, um
considerado um grande ator e o outro, um ator grande. Nesse comercial, é
um brasileiro que se presta a ocupar o lugar de ator grande (com atuação
considerada muito ruim em sua profissão). Foi dessa maneira que ele saiu
do ostracismo e voltou a ser "famoso".
Muitos jovens enalteceram a coragem do moço, sua beleza e o dinheiro que
ele ganhou para fazer parte dessa campanha. (...)
(SAYÃO, Rosely. Folha de São Paulo, 13/09/2011)
No excerto acima, ao fazer um jogo de palavras com “ator grande” e “grande

ator”, a autora produz diferentes efeitos de sentido. A alteração da ordem
das palavras só NÃO produz mudanças de sentido em:
a) pobre homem.
b) estrela esportista.
c) poesia simples.
d) novo modelo.
e) homem algum.
Questão 26)
Marque a opção em que a palavra em destaque tem a mesma função

sintática da palavra “mesmo” do segundo quadrinho.
a) Elas mesmas confirmaram a história.

b) Joaquim continua no mesmo lugar.
c) Ontem mesmo ouvi a notícia.
d) Eles sempre foram os mesmos em todas as situações.
e) Tratava-se do mesmo indivíduo.
Questão 27)
Considere o texto apresentado abaixo.
Isso tudo se passou conosco. (...)

Nos caminhos jazem dardos quebrados;
Os cabelos são espalhados.
Destelhadas estão as casas,
Incandescentes estão os muros.
Vermes abundam por ruas e praças.
E as paredes estão manchadas de miolos arrebentados.
Vermelhas estão as águas, como se alguém as tivesse
tingido,
E se a bebíamos, eram águas de salitre.
Golpeávamos os muros de adobe em nossa ansiedade
e nos restava por herança uma rede de buracos.
Nos escudos esteve nosso resguardo, mas os escudos não
detêm a desolação.
Temos comido pães de colorim [árvore venenosa],
temos mastigado grama salitrosa,
pedaços de adobe, lagartixas, ratos, e terra em pó e mais os
vermes. (...)
(Miguel León-Portilla. A conquista da América

Latina vista pelos índios. Rio de Janeiro: Vozes, 1985. p.41)
Nesses versos, notam-se os seguintes recursos estilísticos:
I. repetição de um mesmo padrão sintático, como em Destelhadas estão
as casas, Incandescentes estão os muros, Vermelhas estão as águas;
II. ritmo bem compassado, em virtude da regularidade métrica dos versos;
III. manutenção de um sujeito indeterminado, de modo a revestir de mistério
a autoria das ações narradas.
Atende ao enunciado SOMENTE o que está em
a) I.
b) II.
c) III.
d) I e II.
e) II e III.
Questão 28)
Uma frase é considerada ambígua quando possibilita mais de uma leitura e
interpretação.
IDENTIFIQUE, em cada um dos textos que se seguem, o elemento

causador de ambiguidade e EXPLICITE duas leituras propiciadas em cada
caso.
Texto 1
Estado de Minas, Belo Horizonte, 24 abril 2010. Caderno Cultura, p. 7.
Elemento causador da ambiguidade:

Leitura 1:
Leitura 2:
Texto 2
É muito comum o contribuinte incluir na sua declaração dependentes que

já têm renda. Essa inclusão pode não ser vantajosa. Para um dependente
que estuda, não é vantagem o contribuinte incluí-lo se sua renda for superior
a R$ 4.439, 34.
Folha de S. Paulo, São Paulo, 20 abril 2010, Caderno Dinheiro, p. B4.

(Adaptado)
Elemento causador da ambiguidade:
Leitura 1:
Leitura 2:
Questão 29)
Em uma das manchetes jornalísticas abaixo está presente uma expressão
paradoxal. Assinale-a:
a) Na seleção brasileira, o técnico de futebol é um eterno interino.

b) Ministério Público denuncia oito por mortes em UTI de Curitiba.
c) Plano para enterrar fiação elétrica em SP levaria 3.000 anos.
d) MEC autoriza fechamento de creches e pré-escolas nas férias.
e) Trabalhador brasileiro fica menos tempo na fila de novo emprego.
Questão 30)
Leia os dois quartetos do soneto Moralidade sobre o Dia de Quarta-Feira de
Cinza, de Gregório de Matos.
Que és terra, oh homem, e em terra hás de tornar-te,

hoje te avisa Deus por sua Igreja:
de pó te faz o espelho em que se veja
a vil matéria de que quis formar-te.
Lembra-te Deus que és pó, para humilhar-te;

e como teu baixel sempre fraqueja
nos mares da vaidade, onde peleja,
te põe à vista a terra onde salvar-te.
a) Tendo como referência a significação e o uso da linguagem figurada,

explique o sentido das palavras destacadas no poema.
b) Explique o sentido que assumem no texto os termos “vil” e “peleja”.
Questão 31)
PRAIA NUA
Ah, meu sol, meu bem minha vida escureceu

Desde que você não quis mais saber de mim
Hoje eu só fiquei com a imensidão do céu
De estrelas mil que se esforçam pra luzir meu
vazio
Tudo que era flor viu o cinza da manhã

E se entristeceu pelo fim do nosso amor
Mar azul também suas ondas estancou
Sem o seu calor o oceano é uma poça sem cor
(Vercillo , Jorge. Praia Nua. Disponível em: < http://
etras.mus.br/jorge-vercillo/46665/ > Acesso em: 18/05/2013)
No verso “Mar azul também suas ondas estancou”, a palavra destacada
pode ser substituída sem perda de sentido por:
a) estagnou.
b) vedou.
c) paralisou.
d) comprimiu.
e) refreou.
Questão 32)
Leia o texto a seguir.
Criador da “dieta dos pontos” escreve a história de três irmãs obesas
Alfredo Halpern, endocrinologista que criou a "dieta dos pontos" há mais de

40 anos, conta, em "A Dieta que Sempre Funciona", a história de três irmãs
obesas para mostrar ao leitor que é possível emagrecer e manter o peso
ideal e a saúde.
Filhas de um obeso, Rebeca, Maria e Antônia lutam contra o sobrepeso e
levam vidas muito diferentes, mas carregam formação familiar e
características genéticas semelhantes.
Rebeca começou a engordar quando prestou vestibular para medicina.
Estresse, sedentarismo e vida irregular fizeram com que a ginecologista
ganhasse peso. Ela costuma optar por soluções rápidas, tornando-se vítima
do "efeito ioiô".
Disponível em: <http://www1.folha.uol.com.br/

livrariadafolha/2013/08/1331786- criador-da-dieta-
dos-pontos-escreve-a-historia-de-tres-irmas-obesas.
shtml>. Acesso em: 23 set. 2013
A significação das palavras está diretamente ligada ao seu contexto.

Considerando isso, qual alternativa a seguir apresenta o significado mais
adequado à expressão “efeito ioiô” no texto?
a) Vai e volta
b) Espicha e encolhe
c) Enrola e desenrola
d) Bate e volta
Questão 33)
A linguagem literária traz em si aspectos que a diferenciam da linguagem

normalmente utilizada em textos, como notícias, reportagens, manuais de
instrução etc. O texto a seguir é um exemplo dos efeitos por ela provocados.
Relógio
As coisas vão
As coisas vêm
As coisas vão
As coisas
Vão e vêm
Não em vão
As horas
Vão e vêm
Não em vão.
(Andrade, Oswald de. Poesias. Rio de Janeiro: Agir.)
Acerca do poema de Oswald de Andrade, é correto afirmar que
a) a forma dos versos é mais importante que o seu conteúdo.
b) o eu lírico apresenta-se confuso em relação ao papel das “coisas”.
c) nos versos 6º e 9º, a palavra “vão” tem valor diferente dos demais.
d) a palavra “coisas” deve ser substituída por “objetos”, evitando repetição.
Questão 34)
Disponível em: <www.receitasa2.wordpress.com>.

Acesso em: 12 mar. 2014.
No texto, a repetição da mesma resposta a diferentes perguntas constitui
a) uma confirmação explícita de que a personagem tem tendência à

obesidade.
b) um recurso argumentativo para livrar-se das perguntas insistentes do
entrevistador.
c) uma estratégia defensiva contra possíveis críticas ao modo de vida da
personagem.
d) um modo persuasivo para conquistar a adesão do público às ideias da
personagem.
e) um mecanismo linguístico para caracterizar um comportamento
obsessivo presente na sociedade atual.
Questão 35)
Disponível em: http://clubedamafalda.blogspot.com.br/2006/01/tirinha-004.

Acesso em 06 nov. 2013.
Dadas as afirmações acerca da tirinha,
I. Há, na tira, presença de linguagem conotativa, que é repetida pela

ingenuidade da menina.
II. Embora haja linguagem figurada, o jogo de palavras não nos possibilita
detectar humor na tira, perdendo-se assim o sentido.
III. O efeito de humor da tira está indicado pela seleção vocabular, isto é,
pelo jogo de palavras que é visualizado por meio da palavra “campo”.
IV. A forma inusitada de pensar da personagem Mafalda cria ambiguidade
à situação.
verifica-se que estão corretas
a) I, III e IV, apenas.

b) II e III, apenas.
c) III e IV, apenas.
d) I, II, III e IV.
e) I e IV, apenas.
Questão 36)
Disponível em:
http://www2.uol.com.br/laerte/tiras/dia-a-dia/empregos/tira1.gif.
Acesso em: 08 nov. 2013
Nesta tirinha do cartunista Laerte, o riso instaura-se devido ao entendimento

equivocado do termo “assina” por “a sina”. Tal diferença de entendimento
ocorreu, originalmente, porque se estabeleceu uma relação
a) polissêmica entre as palavras.

b) homofônica entre as palavras.
c) sinonímica entre as palavras.
d) homográfica entre as palavras.
e) hiperonímica entre as palavras.
Questão 37)
Observe o texto a seguir.
Disponível em: <http://www.willtirando.com.br/?post=997>.

Acesso em: 05 mai. 2014.
Considerando-se apenas o texto escrito, a pergunta do penúltimo quadrinho

é provocada devido à ocorrência de
a) ambiguidade
b) intertextualidade
c) contradição
d) metalinguagem
Questão 38)
“Eu acredito firmemente que os jovens devem ingressar na política, até
mesmo como um gesto de sacrifício pela nação”. Alain de Botton, em
entrevista à Revista Filosofia, nº 36, 2012.
Marque a alternativa correta.
a) Eu acredito é um recurso linguístico de caráter isento, usado com o

objetivo de manipular o leitor.
b) O uso do verbo acredito implica numa tomada de posição por parte da
revista que publicou a entrevista.
c) firmemente poderia ser substituído no enunciado por duramente, pois os
termos definem uma mesma postura.
d) ate mesmo é um recurso linguístico que introduz um argumento para a
defesa do ponto de vista do autor exposto na primeira parte do
enunciado.
e) A presença do modalizador firmemente expressa a postura flexível do
autor, ao se posicionar sobre o fato de os jovens pouco se interessarem
pelos assuntos da nação.
Questão 39)
“Não li a reportagem completa, porque é claro, não sou assinante da Veja, e

não tenho ido ao dentista, que parece ser o único lugar onde você ainda
encontra a revista, então vou analisar somente o que foi divulgado aqui”.
José Luiz Berg, em comentário sobre a capa da Revista Veja, edição 2272
(publicada em seu blog).
Sobre o enunciado, é correto afirmar que
a) você, no enunciado, cumpre o papel de manter uma aproximação entre

Berg e o leitor virtual.
b) o advérbio aqui poderia ser substituído por Veja, já que se trata de um
indicador do espaço de onde se fala.
c) você engloba o autor do enunciado, possíveis interlocutores do blog e
qualquer pessoa que frequente um consultório dentário ou não.
d) ele denigre a imagem dos dentistas que assinam a Veja, que poderiam
ser vistos como maus profissionais devido à escolha por aquela revista.
e) seu meio de divulgação (um blog) não merece crédito algum, pois pontos
de vista pessoais só podem ser expressos por fontes autorizadas pelo
próprio veículo de comunicação sobre o qual se fala.
Questão 40)
No texto abaixo, há uma presença significativa de metáforas que auxiliam na
construção de sentidos.
Entre silêncios e diálogos
Havia uma desconfiança: o mundo não terminava onde os céus e a terra se

encontravam. A extensão do meu olhar não podia determinar a exata
dimensão das coisas. Havia o depois. Havia o lugar do sol se aninhar
enquanto a noite se fazia. Havia um abrigo para a lua enquanto era dia. E o
meu coração de menino se afogava em desesperança. Eu que não era
marinheiro nem pássaro - sem barco e asa.
Um dia aprendi com Lili a decifrar as letras e suas somas. E a palavra se
mostrou como caminho poderoso para encurtar distância, para alcançar
onde só a fantasia suspeitava, para permitir silêncio e diálogo. Com as
palavras eu ultrapassava a linha do horizonte. E o meu coração de menino
se afagava em esperança.
Ao virar uma página do livro, eu dobrava uma esquina, escalava uma
montanha, transpunha uma maré.
Ao passar uma folha, eu frequentava o fundo dos oceanos, transpirava em
desertos para, em seguida, me fazer hóspede de outros corações.
Pela leitura temperei a minha pátria, chorei sua miséria, provei de minha
família, bebi de minha cidade, enquanto, pacientemente, degustei dos meus
desejos e limites.
Assim, o livro passou a ser o meu porto, a minha porta, o meu cais, a minha
rota. Pelo livro soube da história e criei os avessos, soube do homem e seus
disfarces, soube das várias faces e dos tantos lugares de se olhar. (...) Ler é
aventurar-se pelo universo inteiro.
(Bartolomeu Campos de Queirós, Sobre ler, escrever e outros diálogos. Belo
Horizonte: Autêntica, 2012, p. 63.)
a) No trecho “Assim, o livro passou a ser o meu porto, a minha porta, o meu
cais, a minha rota”, há metáforas que expressam a experiência do autor
com a leitura. Escolha uma dessas metáforas e explique-a, considerando
seu sentido no texto.
b) O texto mostra que a experiência de leitura promove uma importante
mudança subjetiva. Explique essa mudança e cite dois trechos nos quais
ela é explicitada.
Questão 41)
Para o Mano Caetano
1
O que fazer do ouro de tolo
Quando um doce bardo brada a toda brida,
Em velas pandas, suas esquisitas rimas?
4
Geografia de verdades, Guanabaras postiças
Saudades banguelas, tropicais preguiças?
A boca cheia de dentes
7
De um implacável sorriso
Morre a cada instante
Que devora a voz do morto, e com isso,
10
Ressuscita vampira, sem o menor aviso
[...]
E eu soy lobo-bolo? lobo-bolo
Tipo pra rimar com ouro de tolo?
13
Oh, Narciso Peixe Ornamental!
Tease me, tease me outra vez *1
Ou em banto baiano
16
Ou em português de Portugal
Se quiser, até mesmo em americano
De Natal
[...]
*1
Tease me (caçoe de mim, importune-me).
LOBÃO. Disponível em: http://vagalume.uol.com.br.
Acesso em: 14 ago. 2009 (adaptado).
Na letra da canção apresentada, o compositor Lobão explora vários recursos

da língua portuguesa, a fim de conseguir efeitos estéticos ou de sentido.
Nessa letra, o autor explora o extrato sonoro do idioma e o uso de termos
coloquiais na seguinte passagem:
a) “Quando um doce bardo brada a toda brida” (v. 2)

b) “Em velas pandas, suas esquisitas rimas?” (v. 3)
c) “Que devora a voz do morto” (v. 9)
d) “lobo-bolo//Tipo pra rimar com ouro de tolo? (v. 11-12)
e) “Tease me, tease me outra vez” (v. 14)
Questão 42)
Quando vou a São Paulo, ando na rua ou vou ao mercado, apuro o ouvido;
não espero só o sotaque geral dos nordestinos, onipresentes, mas para
conferir a pronúncia de cada um; os paulistas pensam que todo nordestino
fala igual; contudo as variações são mais numerosas que as notas de uma
escala musical. Pernambuco, Paraíba, Rio Grande do Norte, Ceará, Piauí
têm no falar de seus nativos muito mais variantes do que se imagina. E a
gente se goza uns dos outros, imita o vizinho, e todo mundo ri, porque parece
impossível que um praiano de beira-mar não chegue sequer perto de um
sertanejo de Quixeramobim. O pessoal do Cariri, então, até se orgulha do
falar deles. Têm uns tês doces, quase um the; já nós, ásperos sertanejos,
fazemos um duro au ou eu de todos os terminais em al ou el – carnavau,
Raqueu... Já os paraibanos trocam o l pelo r. José Américo só me chamava,
afetuosamente, de Raquer.
Queiroz, R. O Estado de São Paulo. 09 maio 1998 (fragmento adaptado).
Raquel de Queiroz comenta, em seu texto, um tipo de variação linguística
que se percebe no falar de pessoas de diferentes regiões. As características
regionais exploradas no texto manifestam-se
a) na fonologia.
b) no uso do léxico.
c) no grau de formalidade.
d) na organização sintática.
e) na estruturação morfológica.
Questão 43)
SE NO INVERNO É DIFÍCIL ACORDAR,
IMAGINE DORMIR.
Com a chegada do inverno, muitas pessoas perdem o sono. São milhões

de necessitados que lutam contra a fome e o frio. Para vencer esta batalha,
eles precisam de você. Deposite qualquer quantia. Você ajuda milhares de
pessoas a terem uma boa noite e dorme com a consciência tranquila.
Veja. 05 set. 1999 (adaptado).
O produtor de anúncios publicitários utiliza-se de estratégias persuasivas

para influenciar o comportamento de seu leitor. Entre os recursos
argumentativos mobilizados pelo autor para obter a adesão do público à
campanha, destaca-se nesse texto
a) a oposição entre individual e coletivo, trazendo um ideário populista para

o anúncio.
b) a utilização de tratamento informal com o leitor, o que suaviza a
seriedade do problema.
c) o emprego de linguagem figurada, o que desvia a atenção da população
do apelo financeiro.
d) o uso dos numerais "milhares" e "milhões", responsável pela
supervalorização das condições dos necessitados.
e) o jogo de palavras entre "acordar" e "dormir", o que relativiza o problema
do leitor em relação ao dos necessitados.
Questão 44)
Leia os quadrinhos.
(Velati. Folha de S.Paulo, 24.07.2014.)
Nos quadrinhos, a sequência macroeconomia-microeconomia--

nanoeconomia é empregada para
a) atenuar a ideia de queda do PIB.

b) fortalecer a ideia de um PIB alto.
c) reforçar a ideia de queda do PIB.
d) sugerir a ideia de estabilidade do PIB.
e) contestar a ideia de queda do PIB.
Questão 45)
As palavras finais do conto "Teoria do medalhão", de Machado de Assis, são
as seguintes: "Rumina bem o que te disse, meu filho. Guardadas as
proporções, a conversa desta noite vale o Príncipe de Machiavelli. Vamos
dormir." Em tais palavras pode-se identificar o seguinte recurso literário
bastante explorado por Machado:
a) Citar autores que nenhuma importância poderiam ainda ter na época em

que escreveu.
b) Estabelecer um vínculo entre teses de autores clás sicos e situações
domésticas do cotidiano.
c) Dirigir-se ao leitor para acusá-lo de uma falta grave, para diminuí-lo e
incriminá-lo.
d) Valer-se da retórica clássica para fugir ao tom coloquial e ao realismo de
uma situação.
e) Reproduzir textualmente versos de um grande poeta para apoiar uma
tese indefensável.
Questão 46)
Beija eu
Seja eu,
Seja eu,
Deixa que eu seja eu.
E aceita
o que seja seu.
Então deita e aceita eu.
Molha eu,
Seca eu,
Deixa que eu seja o céu.
E receba
o que seja seu.
Anoiteça e amanheça eu.
Beija eu,
Beija eu,
Beija eu, me beija.
Deixa
O que seja ser.
Então beba e receba
Meu corpo no seu corpo,
Eu no meu corpo
Deixa,
Eu me deixo.
Anoiteça e amanheça.
(Marisa Monte – Arnaldo Antunes – Arto Lindsay)
http://www.arnaldoantunes.com.br/new/sec_discografia_todas.php?page=2
Na letra da canção acima, observa-se que os compositores recorrem a

expedientes linguísticos que se afastam das convenções da norma-padrão
da Língua Portuguesa com o objetivo de se obter efeitos expressivos.
Constata-se que o emprego dos pronomes pessoais nos versos, além de
contribuir com a musicalidade,
a) explora as variedades linguísticas regionais e populares.

b) enfatiza o tom apelativo expresso pelos verbos.
c) gera uma ambiguidade intencional na leitura do texto.
d) simula a linguagem afetiva dos casais enamorados.
e) revela intenção comunicativa de estabelecer hierarquia.
Questão 47)
Trabalhe, trabalhe, trabalhe.
Mas não se esqueça: vírgulas significam pausas.
Revista Língua Portuguesa, n.º 36,
outubro de 2008, p. 30.
A publicidade utiliza recursos e elementos linguísticos e extralinguísticos

para propagar sua mensagem. O autor do texto publicitário acima, para
construir seu sentido, baseia-se
a) na possibilidade de confundir o leitor quanto à sua rotina.

b) na certeza de surpreender o leitor com efeitos de humor.
c) na criação de dúvida quanto à quantidade de trabalho.
d) no duplo sentido da palavra pausas: pausa na escrita e pausa no
trabalho.
e) no objetivo de irritar o leitor no que se refere à sua rotina de trabalho
diária.
Questão 48)
As mãos de Ediene
Ediene tem 16 anos, rosto redondo, trigueiro, índio e bonito das meninas
do sertão nordestino. Vaidosa, põe anéis nos dedos e pinta os lábios com
batom. Mas Ediene é diferente. Jamais abraçará, não namorará de mãos
dadas e, se tiver filhos, não os aconchegará em seus braços para dar-lhes o
calor e o alimento dos seios da mãe. A razão é simples: Ediene não tem
braços. Ela os perdeu numa maromba, máquina do século passado, com
dois cilindros de metal que amassam barro para fazer telhas e tijolos numa
olaria. Os dedos que enche de anéis são os dos pés, com os quais escreve,
desenha e passa batom nos lábios. Ela é uma das centenas de crianças
mutiladas todos os anos, trabalhando como gente grande em troca de
minguados cobres.
UTZERI, F. As mãos de Ediene. Jornal do Brasil,
Caderno B, 2 dez. 1999 (adaptado).
Os recursos estilísticos de um texto servem para torná-lo esteticamente mais

eficaz. Em As mãos de Ediene, o autor alcança esse objetivo ao coordenar
adjetivos no 1.° período. Tal procedimento busca
a) despertar no leitor, desde o início, simpatia pela menina.

b) chamar a atenção para problemas do sertão nordestino.
c) despertar o interesse do leitor pela maromba.
d) valorizar a situação vivida por Ediene.
e) revelar problemas de ordem social.
Questão 49)
Quando Rubem Braga não tinha assunto, ele abria a janela e encontrava
um. Quando não encontrava, dava no mesmo, ele abria a janela, olhava o
mundo e comunicava que não havia assunto. Fazia isso com tanto engenho
e arte que também dava no mesmo: a crônica estava feita. Não tenho nem
o engenho nem a arte de Rubem, mas tenho a varanda aberta sobre a Lagoa
― posso não ver melhor, mas vejo mais. [...] Nelson Rodrigues não tinha
problemas. Quando não havia assunto, ele inventava. Uma tarde, estacionei
ilegalmente o Sinca-Chambord na calçada do jornal. Ele estava com o papel
na máquina e provisoriamente sem assunto. Inventou que eu descia de um
reluzente Rolls Royce com uma loura suspeita, mas equivalente à
suntuosidade do carro. Um guarda nos deteve, eu tentei subornar a
autoridade com dinheiro, o guarda não aceitou o dinheiro, preferiu a loura.
Eu fiquei sem a multa e sem a mulher. Nelson não ficou sem assunto.
CONY, C. H. Folha de S. Paulo. 2 jan. 1998 (adaptado).
O autor lançou mão de recursos linguísticos que o auxiliaram na retomada
de informações dadas sem repetir textualmente uma referência. Esses
recursos pertencem ao uso da língua e ganham sentido nas práticas de
linguagem. É o que acontece com os usos do pronome “ele” destacados no
texto. Com essa estratégia, o autor conseguiu
a) confundir o leitor, que fica sem saber quando o texto se refere a um ou

a outro cronista.
b) comparar Rubem Braga com Nelson Rodrigues, dando preferência ao
primeiro.
c) referir-se a Rubem Braga e a Nelson Rodrigues usando igual recurso de
articulação textual.
d) sugerir que os dois autores escrevem crônicas sobre assuntos
semelhantes.
e) produzir um texto obscuro, cujas ambiguidades impedem a
compreensão do leitor.
Questão 50)
Cientistas solucionam origem de partículas de água em Saturno
Um texto é construído pela articulação dos vários elementos que o

compõem. Tal articulação pode se dar por meio de palavras ou de
expressões que remetem a outras ou, ainda, a segmentos maiores já
apresentados ou a serem ainda apresentados no decorrer do texto.
A análise do modo como esse texto foi construído revela que a expressão
a) “um problema” ( . 1) remete o leitor para “A origem dos vapores de água
na atmosfera superior de Saturno” ( . 3), segmento que se encontra na
frase seguinte.
b) “A descoberta” ( . 7) retoma “um problema que ficou sem solução
durante 14 anos.” ( . 1), segmento que aparece na primeira frase do
texto.
c) “O volume despejado” ( . 11) retoma “a composição química do planeta
que orbita.” ( . 9), segmento apresentado na frase imediatamente
anterior.
d) “O fenômeno” ( . 17) remete o leitor para “transparência dos vapores” (ℓ.
20), segmento que é apresentado na frase seguinte.
e) “esse encargo e achado” ( . 21) retoma “avanço da tecnologia” ( . 18),
segmento presente na porção anterior do texto.
Questão 51)
Era uma vez
Um rei leão que não era rei.

Um pato que não fazia quá-quá.
Um cão que não latia.
Um peixe que não nadava.
Um pássaro que não voava.
Um tigre que não comia.
Um gato que não miava.
Um homem que não pensava...
E, enfim, era uma natureza sem nada.
Acabada. Depredada.
Pelo homem que não pensava.
Laura Araújo Cunha
CUNHA, L. A. In: KOCH, I. V.; ELIAS, V. M. Ler e escrever:

estratégias de produção textual. São Paulo: Contexto, 2011.
São as relações entre os elementos e as partes do texto que promovem o

desenvolvimento das ideias. No poema, a estratégia linguística que contribui
para esse desenvolvimento, estabelecendo a continuidade do texto, é a
a) escolha de palavras de diferentes campos semânticos.

b) negação contundente das ações praticadas pelo homem.
c) intertextualidade com o gênero textual fábula infantil.
d) repetição de estrutura sintática com novas informações.
e) utilização de ponto final entre termos de uma mesma oração.
Questão 52)
Azeite de oliva e óleo de linhaça: uma dupla imbatível
Rico em gorduras do bem, ela combate a obesidade, dá um chega pra lá
no diabete e ainda livra o coração de entraves
Ninguém precisa esquentar a cabeça caso não seja possível usar os dois
óleos juntinhos, no mesmo dia. Individualmente, o duo também bate um
bolão. Segundo um estudo recente do grupo EurOlive, formado por
instituições de cinco países europeus, os polifenóis do azeite de oliva ajudam
a frear a oxidação do colesterol LDL, considerado perigoso. Quando isso
ocorre, reduzse o risco de placas de gordura na parede dos vasos, a temida
aterosclerose – doença por trás de encrencas como o infarto.
MANARINI, T. Saúde é vital, n. 347, fev. 2012 (adaptado).
Para divulgar conhecimento de natureza científica para um público não

especializado, Manarini recorre à associação entre vocabulário formal e
vocabulário informal. Altera-se o grau de formalidade do segmento no texto,
sem alterar o sentido da informação, com a substituição de
a) “dá um chega pra lá no diabete” por “manda embora o diabete”.

b) “esquentar a cabeça” por “quebrar a cabeça”.
c) “bate um bolão” por “é um show”.
d) “juntinhos” por “misturadinhos”.
e) “por trás de encrencas” por “causadora de problemas”.
Questão 53)
Disponível em: www.behance.net.

Acesso em: 21 fev. 2013 (adaptado).
A rapidez é destacada como uma das qualidades do serviço anunciado,
funcionando como estratégia de persuasão em relação ao consumidor do
mercado gráfico. O recurso da linguagem verbal que contribui para esse
destaque é o emprego
a) do termo “fácil” no início do anúncio, com foco no processo.

b) de adjetivos que valorizam a nitidez da impressão.
c) das formas verbais no futuro e no pretérito, em sequência.
d) da expressão intensificadora “menos do que” associada à qualidade.
e) da locução “do mundo” associada a “melhor”, que quantifica a ação.
Questão 54)
Perder a tramontana
A expressão ideal para falar de desorientados e outras palavras de perder

a cabeça
É perder o norte, desorientar-se. Ao pé da letra, “perder a tramontana”

significa deixar de ver a estrela polar, em italiano stella tramontana, situada
do outro lado dos montes, que guiava os marinheiros antigos em suas
viagens desbravadoras.
Deixar de ver a tramontana era sinônimo de desorientação. Sim, porque,
para eles, valia mais o céu estrelado que a terra. O Sul era região
desconhecida, imprevista; já o Norte tinha como referência no firmamento
um ponto luminoso conhecido como a estrela Polar, uma espécie de farol
para os navegantes do Mediterrâneo, sobretudo os genoveses e os
venezianos. Na linguagem deles, ela ficava transmontes, para além dos
montes, os Alpes. Perdê-la de vista era perder a tramontana, perder o Norte.
No mundo de hoje, sujeito a tantas pressões, muita gente não resiste a
elas e entra em parafuso. Além de perder as estribeiras, perde a
tramontana...
COTRIM, M. Língua Portuguesa, n. 15, jan. 2007.
Nesse texto, o autor remonta às origens da expressão “perder a tramontana”.

Ao tratar do significado dessa expressão, utilizando a função referencial da
linguagem, o autor busca
a) apresentar seus indícios subjetivos.

b) convencer o leitor a utilizá-la.
c) expor dados reais de seu emprego.
d) explorar sua dimensão estética.
e) criticar sua origem conceitual.
Questão 55)
O seu cérebro é capaz de quase qualquer coisa. Ele consegue parar o
tempo, ficar vários dias numa boa sem dormir, ler pensamentos, mover
objetos a distância e se reconstruir de acordo com a necessidade. Parecem
superpoderes de histórias em quadrinhos, mas são apenas algumas das
descobertas que os neurocientistas fizeram ao longo da última década.
Algumas dessas façanhas sempre fizeram parte do seu cérebro e só agora
conseguimos perceber. Outras são fruto da ciência: ao decifrar alguns
mecanismos da nossa mente, os pesquisadores estão encontrando
maneiras de realizar coisas que antes pareciam impossíveis. O resultado é
uma revolução como nenhuma outra, capaz de mudar não só a maneira
como entendemos o cérebro, mas também a imagem que fazemos do
mundo, da realidade e de quem somos nós. Siga adiante e entenda o que
está acontecendo (e aproveite que, segundo uma das mais recentes
descobertas, nenhum exercício para o seu cérebro é tão bom quanto a
leitura).
KENSKI, R. A revolução do cérebro. Superinteressante. ago. 2006.
Nessa introdução de uma matéria de popularização da ciência, são usados

recursos linguísticos que estabelecem interação com o leitor, buscando
envolvê-lo. Desses recursos, aquele que caracteriza a persuasão pretendida
de forma mais incisiva se dá pelo emprego
a) do pronome possessivo como em "O seu cérebro é capaz de quase

qualquer coisa".
b) de verbos na primeira pessoa do plural como "entendemos" e "somos".
c) de pronomes em primeira pessoa do plural como "nossa" e "nós".
d) de verbos no modo imperativo como "siga" e "aproveite".
e) de estruturas linguísticas avaliativas como "tão bom quanto a leitura".
Questão 56)
Disponível em: http://www.bocamaldita.com/wp‐content/

uploads/2015/06/NaniIdeologias.jpg. Acesso em 02/09/2015
Nessa charge, o recurso utilizado para produzir humor é a
a) linguagem nonsense, apresentando sentidos inconsistentes para as

palavras “esquerda” e “direita”.
b) metaforização do termo “direita”, indicando a inquietação existencial do
personagem.
c) polissemia das palavras “esquerda” e “direita”, com acepções
associadas a diferentes campos semânticos.
d) metalinguagem, traduzindo e revelando os sentidos implícitos do termo
“esquerda”.
e) repetição do termo “direita” como forma de denunciar a opressão política.
Questão 57)
Disponível em: http://imagens.us/marcas/bombril/bombril%20(1).jpg.

Acesso:30/09/2015
O slogan dessa propaganda explora, por meio do emprego do pronome “ele”,
a) algumas das semelhanças entre o trabalho religioso e o ato de limpar a

casa.
b) a dupla referenciação do pronome, que pode remeter ao papa e ao
produto.
c) um descompasso intencional entre os elementos verbais e não verbais
do anúncio.
d) uma ambiguidade que coloca “Deus” e a palha de aço no mesmo nível
de importância.
e) a polissemia da marca, que, por metonímia, costuma indicar todas as
palhas de aço.
Questão 58)
É EXPRESSAMENTE PROIBIDA A ENTRADA DE ALUNOS!
Em relação aos vícios textuais, o fenômeno evidenciado na placa acima é
a) o estrangeirismo.
b) a tautologia.
c) a verbosidade.
d) a ambiguidade.
e) a cacofonia.
Questão 59)
Pendurada na Ucrânia
A ordem direta dos termos na frase contribui para a clareza da mensagem,

mas há casos em que pode gerar perplexidade. O site G1, da Globo, publicou
esta curiosa manchete em junho:
“Mulher cai do 8o andar, mas fica pendurada pelo vestido na Ucrânia”.
Pendurada na Ucrânia? Dá o que pensar.
(MACHADO, Josué. Dito & escrito. Revista Língua Portuguesa,

São Paulo, Ed. Segmento, n. 84, p. 51, out. 2012. Adaptado.)
A ambiguidade gerada na frase decorre:
a) Da utilização do adjunto adverbial “na Ucrânia” após o termo “vestido”.

b) Do emprego da forma verbal “pendurar” no presente: “pendurada”.
c) Do emprego da conjunção adversativa “mas”.
d) Da utilização da forma verbal “ficar” no presente: “fica”.
Questão 60)
Disponível em: <https://ospassarinhos.wordpress.com/

category/noticias/>. Acesso em: 22 out. 2015.
Dadas as afirmativas a respeito dos recursos expressivos empregados nos

discursos do personagem da tira,
I. O personagem usa a conjunção conformativa, na primeira fala (1º

quadrinho) e, logo em seguida, questiona sua afirmação, colocando-a
em oposição à ideia inicial.
II. Em: “Mas eu não posso pensar nisso como algo ruim” (2º quadrinho)
aparece, para enfatizar a ideia, uma ação executada num presente
momentâneo, uma vez que o personagem utilizou o verbo auxiliar
“poder” unido a uma forma nominal do verbo “pensar”.
III. No último quadrinho, a característica atribuída a “livros” foi intensificada
por um advérbio.
verifica-se que está(ão) correta(s)
a) I, II e III.
b) II e III, apenas.
c) III, apenas.
d) II, apenas.
e) I, apenas.
Questão 61)
Marque a opção que justifica a colocação do ponto e vírgula e da vírgula
utilizados por José de Alencar no período.
“Depois Iracema quebrou a flecha homicida; deu a haste ao
desconhecido, guardando consigo a ponta farpada.”
a) O ponto e vírgula indica citação e a vírgula indica locução.

b) O ponto e vírgula separa oração coordenada e a vírgula separa oração
reduzida.
c) O ponto e vírgula indica citação e a vírgula separa termos da oração.
d) O ponto e vírgula separa oração coordenada e a vírgula marca mudança
de sujeito.
e) O ponto e vírgula indica enumeração e a vírgula separa termos da
oração.
Questão 62)
Na Olimpíada da crise, os convidados especiais não vão contar assim com
tanta mordomia. Graças à baixa procura e ao desinteresse dos
patrocinadores, o comitê organizador dos Jogos está com dificuldade de
erguer camarotes para algumas modalidades. O de vôlei de praia, esporte
no qual o Brasil é destaque, não vai dispor da estrutura. O camarote para o
tênis, no Parque Olímpico, também foi cancelado. A construção ocorre
apenas se os pedidos são suficientes para compensar os custos.
Veja, ed. 2460, ano 49, nº. 2, 13 de janeiro de 2016, p. 29.
No último período do texto, as formas verbais em destaque foram

empregadas para
a) expressar temporalmente o futuro.

b) representar eventos sem historicidade.
c) expressar fatos que independem do tempo cronológico.
d) expressar atitude do enunciador.
Questão 63)
Certa vez, eu jogava uma partida de sinuca, e só havia a bola sete na
mesa. De modo que a mastiguei lentamente saboreando-lhe os bocados
com prazer. Refiro-me à refeição que havia pedido ao garçom. Dei-lhe duas
tacadas na cara. Estou me referindo à bola. Em seguida, sai montando nela
e a égua, de que estou falando agora, chegou calmamente à fazenda de
minha mãe. Fui encontrá-la morta na mesa, meu irmão comia-lhe uma perna
com prazer e ofereceu-me um pedaço: “Obrigado”, disse eu, “já comi galinha
no almoço”.
Logo em seguida, chegou minha mulher e deu-me na cara. Um beijo, digo.
Dei-lhe um abraço. Fazia calor. Daí a pouco minha camisa estava
inteiramente molhada. Refiro-me a que estava na corda secando, quando
começou a chover. Minha sogra apareceu para apanhar a camisa.
Não tive remédio senão esmagá-la com o pé. Estou falando da barata que
ia trepando na cadeira.
Malaquias, meu primo, vivia com uma velha de oitenta anos. A velha era
sua avó, esclareço. Malaquias tinha dezoito filhos, mas nunca se casou. Isto
é, nunca se casou com uma mulher que durasse mais de um ano. Agora,
sentado à nossa frente, Malaquias fura o coração com uma faca. Depois
corta as pernas e o sangue do porco enche a bacia.
Nos bons tempos passeávamos juntos. Eu tinha um carro. Malaquias
tinha uma namorada. Um dia rolou a ribanceira. Me refiro a Malaquias.
Entrou pela pretoria adentro arrebentando porta e parou resfolegante junto
do juiz pálido de susto. Me refiro ao carro. E a Malaquias.
FERNANDES, M. Trinta anos de mim mesmo.

São Paulo: Abril Cultural, 1973.
Nesse texto, o autor reorienta o leitor no processo de leitura, usando como

recurso expressões como “refirome/me refiro”, “estou me referindo”, “de que
estou falando agora”, “digo”, “estou falando da”, “esclareço”, “isto é”. Todas
elas são expressões linguísticas introdutoras de paráfrases, que servem
para
a) confirmar.
b) contradizer.
c) destacar.
d) retificar.
e) sintetizar
Questão 64)
Rio 40 graus
Cidade maravilha
Purgatório da beleza e do caos
Capital do sangue quente do Brasil

5 Capital do sangue quente
Do melhor e do pior do Brasil
Cidade sangue quente
Maravilha mutante
O rio é uma cidade de cidades misturadas

10 O rio é uma cidade de cidades camufladas
Com governos misturados, camuflados, paralelos
Sorrateiros ocultando comandos
(...) FERNANDA ABREU / FAUSTO FAWCETT /
LAUFER ABREU, F. SLA 2 be sample. EMI, 1992.
O rio é uma cidade de cidades misturadas

O rio é uma cidade de cidades camufladas (v. 9-10)
Nos versos acima, a fragmentação da cidade é explorada por meio de dois

recursos linguísticos.
Identifique um desses recursos. Em seguida, relacione-o com essa
fragmentação.
Questão 65)
Desafios atuais e ameaças
1
Nos 514 anos desde que os europeus chegaram ao Brasil, os povos
indígenas 2 sofreram genocídio em grande escala, e perda da maioria de
suas terras.
3
‘Nós não sabíamos que os brancos iam tirar a nossa terra. Nós não
sabíamos de 4 nada sobre o desmatamento. Nós não sabíamos sobre as leis
dos homens brancos.’ 5 (Enawenê Nawê)
6
Hoje, o Brasil tem planos agressivos para desenvolver e industrializar
a Amazônia. 7 Até os territórios mais remotos estão agora sob ameaça.
Vários complexos de barragens 8 hidrelétricas estão sendo construídos perto
de tribos isoladas, e eles também irão privar 9 milhares de outros índios da
terra, água e meios de subsistência. Os complexos de 10 barragens irão
fornecer energia barata para as empresas de mineração, que estão 11
prestes a realizar a mineração em grande escala nas terras indígenas se o
Congresso 12 aprovar um projeto de lei que está sendo empurrado
duramente pelo lobby de mineração.
13
Muitas tribos do sul do país como os Guarani vivem em condições
desumanas sob 14 barracos de lona em beiras de estradas. Seus líderes
estão sendo sistematicamente 15 atacados e mortos por milícias privadas de
pistoleiros contratados pelos fazendeiros para 16 evitar que eles ocupem sua
terra ancestral. Muitos Guarani cometem suicídio em 17 desespero com a
falta de qualquer futuro significativo.
18
Os Guarani estão se suicidando por falta da terra. ‘A gente antigamente
tinha a 19 liberdade, mas hoje em dia nós não temos mais liberdade. Então,
por isso, os nossos 20 jovens vivem pensando que eles não têm mais
condições de viver. Eles se sentam e 21 pensam muito, se perdem e se
suicidam.’ Rosalino Ortiz, Guarani
Disponível em: <http://www.survivalbrasil.org/povos/indios-brasileiros>.
Acesso em: 28 abr. 2017.
Com base na leitura do texto e nas expressões em destaque, assinale a
alternativa INCORRETA.
a) No trecho “Nós não sabíamos que os brancos iam tirar a nossa terra.
Nós não sabíamos de nada sobre o desmatamento. Nós não sabíamos
sobre as leis dos homens brancos.’ (Refs. 3 e 4) a repetição de “nós não
sabíamos” tem a função de ressaltar informações que o índio
desconhecia.
b) O trecho “Hoje, o Brasil tem planos agressivos para desenvolver e
industrializar a Amazônia”, (Ref. 6), se modificado para “Hoje, no Brasil,
_______ planos agressivos para desenvolver e industrializar a
Amazônia”, deveria, de acordo com a modalidade formal da língua
portuguesa, fazer uso do verbo HAVER para preencher a lacuna.
c) No trecho “Hoje, o Brasil tem planos agressivos para desenvolver e
industrializar a Amazônia”. (Ref. 6) O uso da palavra ‘agressivos’ indica
posição ideológica do autor, ou seja, não há neutralidade na informação.
d) No trecho “Nos 514 anos desde que os europeus chegaram ao Brasil, os
povos indígenas sofreram genocídio em grande escala, e perda da
maioria de suas terras”, (Refs. 1 e 2) a vírgula antes da conjunção e está
adequadamente empregada.
Questão 66)
Analise a presença da partícula se nos exemplos abaixo. A seguir, faça a
correspondência dos exemplos com as explicações dadas.
I. Se você não chegar cedo, teremos de improvisar um apresentador para

o recital.
II. Com tantos problemas, vive-se um dia de cada vez.
III. Os irmãos, João e Luísa, deram-se as mãos.
IV. Naquele condomínio, vendem-se casas.
( ) O se, no exemplo, indica que a frase está na voz passiva, ou seja, o

sujeito sofre a ação praticada por outro agente.
( ) O se, nesse caso, é chamado de índice de indeterminação do sujeito. É
utilizado em frases cujo sujeito é indeterminado.
( ) O se, no exemplo, é pronome pessoal. Nesse caso, a ação envolve dois
sujeitos, sendo que um pratica a ação sobre o outro e, portanto, ambos
sofrem a consequência da ação praticada.
( ) O se, nesse caso, indica uma condição para a oração principal.
A sequência correta, de cima para baixo, é:
a) IV, III, II, I

b) III, II, I, IV
c) II, I, IV, III
d) IV, II, III, I
Questão 67)
Leia a notícia a seguir.
Paralimpíada alcança marca de 1,5 milhão de ingressos vendidos
Ás vésperas da cerimônia de abertura, Comitê Organizador acredita que

todos os bilhetes serão comercializados. Ainda há cerca de 1 milhão de
entradas disponíveis.
Disponível em: <www.globoesporte.com>. Acesso em: 05 set. 2016.
O texto focaliza o tema a venda de ingressos para os jogos paralímpicos. O

objeto de discurso usado para fazer referência ao tema se repete nos três
períodos (no título e educação infantil apresentam melhor desempenho nos
dois períodos seguintes).
Para evitar a repetição de um mesmo termo, adota-se no texto a seguinte

estratégia de coesão referencial:
a) substituição pronominal
b) elipse pronominal
c) substituição lexical
d) elipse verbal
Questão 68)
01
[...] Mas a nós, que não somos nem cavaleiros da fé 02 nem super-
homens, só resta, por assim dizer, trapacear 03 com a língua, trapacear a
língua. Essa trapaça salutar, essa 04 esquiva, esse logro magnífico que
permite ouvir a língua fora 05 do poder, no esplendor de uma revolução
permanente da 06 linguagem, eu a chamo, quanto a mim: literatura.
07
A literatura assume muitos saberes. Num romance como 08 Robinson
Crusoé, há um saber histórico, geográfico, social 09 (colonial), técnico,
botânico, antropológico (Robinson passa 10 da natureza à cultura). Se, por
não sei que excesso de socialismo 11 ou de barbárie, todas as nossas
disciplinas devessem 12 ser expulsas do ensino, exceto uma, é a disciplina
literária 13 que devia ser salva, pois todas as ciências estão presentes 14 no
monumento literário. É nesse sentido que se pode dizer 15 que a literatura,
quaisquer que sejam as escolas em nome 16 das quais ela se declara, é
absolutamente, categoricamente 17 realista: ela é a realidade, isto é, o próprio
fulgor do real.
Fragmento adaptado de: BARTHES, Roland. Aula. São Paulo: Cultrix.
Digitalização disponível em: https://goo.gl/HNoAMJ. Acesso em 15 abr.
2017.
Analise as afirmativas sobre a composição e o conteúdo do texto,

preenchendo os parênteses com V (verdadeiro) ou F (falso).
( ) A utilização do pronome “nós” (Ref. 01) indica que o autor se inclui no
grupo daqueles que não são nem cavaleiros da fé nem super-homens.
( ) A preposição “com”, em “trapacear com a língua” (Refs. 02 e 03), é
apenas um recurso retórico, pois, na referência 03, o autor elimina-a e
emprega “trapacear a língua”, sem que haja mudança de significado.
( ) As palavras “trapaça” (Ref. 03) e “logro” (Ref. 04) têm conotação positiva,
legitimada pelo emprego, respectivamente, de “salutar” (Ref. 03) e
“magnífico” (Ref. 04).
( ) Para o autor, a literatura abriga muitos saberes por subverter o poder
instituído.
A sequência correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo,

é
a) F–V–F–V
b) V–F–F–V
c) V–F–V–F
d) F–V–V–F
e) V–V–F–V
Questão 69)
FICO até com vergonha…

Disponívelem:<https://www.bing.com/images/search?q=tirinhas+de+humor
+inteligente>.
Acesso em: 11 nov. 2016.
Quanto aos aspectos linguísticos presentes na tirinha, é correto afirmar:
a) A palavra “até” tem como função ligar um termo a outro.

b) As reticências depois da expressão “essas coisas” indicam a suspensão
da fala por interrupção da pessoa com quem fala a pessonagem.
c) A interjeição “ráá” expressa, nesse caso, atendimento ao chamamento
de alguém.
d) O vocábulo “ainda” apresenta-se com valor inclusivo.
e) O pronome “nos” complementa o sentido de “venceram”, aparecendo em
posição proclítica pela presença da partícula negativa que antecede
essa forma verbal.
Questão 70)
É um total contrassenso o fato de que, num mundo em que de 16% a 40%
das pessoas em geral sofrem de insônia, haja aquelas que, iludidas pelos
valores da sociedade industrial, se esforçam por reduzir o número de horas
de sono diário.
Dormir não é apenas uma necessidade de descanso mental e físico:
durante o sono, ocorrem vários processos metabólicos que, se alterados,
podem afetar o equilíbrio de todo o organismo em curto, médio e, mesmo,
em longo prazo. Estudos provam que quem dorme menos do que o
necessário tem menor vigor físico, envelhece mais precocemente, está mais
propenso a infecções, à obesidade, à hipertensão e ao diabetes.
Alguns fatos comprovados por pesquisas podem nos dar uma ideia da
importância que tem o sono no nosso desempenho físico e mental. Por
exemplo, num estudo realizado pela Universidade de Stanford, EUA,
indivíduos que não dormiam há 19 horas foram submetidos a testes de
atenção. Constatou-se que eles cometeram mais erros do que pessoas com
0,8g de álcool no sangue – quantidade equivalente a três doses de uísque.
Igualmente, tomografias computadorizadas do cérebro de jovens privados
de sono mostram redução do metabolismo nas regiões frontais
(responsáveis pela capacidade de planejar e de executar tarefas) e no
cerebelo (responsável pela coordenação motora). Esse processo leva a
dificuldades na capacidade de acumular conhecimento e alterações do
humor, comprometendo a criatividade, a atenção, a memória e o equilíbrio.
CRONFLI, Regeane Trabulsi. A importância do sono.
Disponível em: <http://www.cerebromente.org. br/n16/opiniao/dormir-
bem1.html>.
Acesso em:13 nov. 2016. Adaptado.
Com base nos aspectos linguísticos do texto e na norma-padrão da língua

portuguesa, é correto afirmar:
a) Os termos coesivos “e” e “que”, em “Dormir não é apenas uma

necessidade de descanso mental e físico: durante o sono, ocorrem
vários processos metabólicos que, se alterados, podem afetar o
equilíbrio”, têm a mesma classificação morfológica.
b) A locução “menos do que”, em “Estudos provam que quem dorme menos
do que o necessário tem menor vigor físico, envelhece mais
precocemente” evidencia uma relação de comparação.
c) A palavra “se”, em “Constatou-se que eles cometeram mais erros”
constitui um índice de indeterminação do sujeito.
d) Os termos preposicionados “de jovens” e “de sono”, no fragmento
“Igualmente, tomografias computadorizadas do cérebro de jovens
privados de sono” funcionam, respectivamente, como qualificador de um
substantivo e complemento de um nome.
e) A expressão “de acumular”, em “Esse processo leva a dificuldades na
capacidade de acumular conhecimento” exerce a função de objeto
indireto por completar o sentido de um verbo.
Questão 71)
RAIVA. Disponível em: <https://www.bing.com/images/search?q=

Anuncio+Publicitario&id>. Acesso em: 14 nov. 2016.
Em relação aos aspectos linguísticos na propaganda institucional, é correto

afirmar:
a) O vocábulo “essa”, em “ Mantenha essa doença”, é um pronome

substantivo, pois substitui a palavra “Raiva”.
b) Os adjetivos “melhor” e “Importante”, em “longe do seu melhor amigo” e
“A vacina é gratuita e muito importante.”, estão nos graus comparativo
de superioridade e superlativo absoluto analítico, respectivamente.
c) O sujeito da oração absoluta “Vacine seu cão e gato contra a raiva.” é
indeterminado.
d) O período “A vacina é gratuita e muito importante.” é formado por um
predicado verbo-nominal, em virtude dos dois núcleos que apresenta.
e) O conector “e”, em “A vacina é gratuita e muito importante.”, pode ser
substituído, sem alterar o seu valor semântico, por “logo”, pois, nesse
caso, estabelece uma conclusão.
Questão 72)
BECK, Alexandre. Tira. Disponível em: <www.google.com.br/search>.

Acesso em: mar. 2017.
Em relação aos aspectos linguísticos do cartum, é correto afirmar:
a) O conectivo “ou” sugere a ideia de inclusão, tendo, pois, o valor

semântico de adição,
b) A forma verbal “consumimos” concorda, no plural, com o sujeito implícito
em sua desinência, que é composto.
c) O pronome indefinido “nada” assume, no contexto oracional de que faz
parte, o papel de agente da ação verbal.
d) O adjetivo “pior” representa o grau comparativo sintético de
superioridade de “mau” e expressa a ideia de algo muitíssimo ruim.
e) A locução “do que” pode ser reduzida com a retirada da palavra “do”,
sem comprometer o sentido do período e, desse modo, o “que” passa a
ter autonomia fonética, sendo classificado, assim, como monossílabo
tônico.
Questão 73)
Disponível em: < http://toninho05.blogspot.com.br/2014/04/tirinhas-do-

chico-bento.html>.
Acesso: 18 jun. 2017.
Julgue as proposições a seguir sobre a tirinha de Chico Bento.
I. O autor fez algumas adequações ortográficas visando simular a variante
regional das personagens.
II. Caso se tome como base o padrão culto de uso da língua, serão
verificados desvios em relação ao que prescrevem os princípios de
concordância.
III. As reticências presentes no segundo balão da tirinha funcionam como
um elemento responsável para manter a coesão com o balão seguinte.
IV. Os desvios em relação à gramática normativa são tão graves que
chegam a prejudicar a compreensão da tirinha enquanto unidade textual.
V. O nível de linguagem empregado pelo autor da tirinha, o cartunista
Maurício de Sousa, está inadequado, uma vez que seu público-leitor é
formado, sobretudo, por crianças.
Estão CORRETAS apenas as proposições
a) II, III e IV.

b) I, IV e V.
c) III, IV e V
d) I, II e III.
e) I, II e V.
Questão 74)
Observe a frase a seguir: O QUADRO DE MARIA É LINDO.
Pode-se perceber a presença de ambiguidade nessa frase. A presença

dessa ambiguidade decorre do:
a) uso do substantivo "Maria".

b) uso da preposição "de".
c) uso do predicativo do sujeito "lindo".
d) uso do substantivo "quadro".
Questão 75)
O texto a seguir, apesar de monossilábico, estabelece uma comunicação

imediata com o leitor.
-Oi! - Oi!.
(ELIACHAR, Lion. O homem ao meio.
Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1979.)
Que recurso linguístico possibilita ao leitor atribuir sentido ao texto?
a) A pontuação. Embora as duas falas sejam constituídas com a mesma

interjeição, o emprego da interjeição em uma delas e o ponto final na
outra é que permite ao leitor construir, para o texto, o sentido pretendido
pelo autor.
b) A repetição. A repetição da interjeição é capaz de fazer com que o leitor
construa para o texto o significado pretendido pelo autor.
c) O uso de letras grandes no corpo do texto enfatizando a ideia de diálogo.
d) O uso da interjeição "Oi" na construção do texto.
Questão 76)
Leia a frase a seguir.
“Seguro sem corretor credenciado não é seguro.”
Sobre a palavra seguro, pode-se dizer que
a) classifica-se, nas duas ocorrências, como substantivo.

b) classifica-se, na primeira ocorrência, como adjetivo e, na segunda, como
substantivo.
c) classifica-se, na primeira ocorrência, como substantivo e, na segunda,
como adjetivo.
d) em sua primeira ocorrência, significa confiável.
e) em sua segunda ocorrência, significa acordo.
Questão 77)
– Então, o senhor sofre de reumatismo?

– É claro. O que o senhor queria? Que eu usufruísse do reumatismo, que eu
desfrutasse do reumatismo, que eu fruísse do reumatismo, que eu gozasse
o reumatismo?
Fonte: Platão e Fiorin. Lições de texto.

São Paulo: Ática, 2010.
Os textos de humor fazem largo uso da dupla possibilidade de leitura.

Marque a opção em que se encontra o recurso humorístico utilizado no texto.
a) A dupla possibilidade de leitura é sugerida pelo uso da palavra

reumatismo.
b) O duplo sentido desse texto evidencia-se na repetição da palavra
reumatismo.
c) O verbo sofrer possibilita apenas uma interpretação.
d) O verbo sofrer possibilita mais de uma interpretação, pois assume dois
sentidos: “ter” e “padecer” respectivamente.
e) O duplo sentido evidencia-se na pergunta feita ao interlocutor.
Questão 78)
“Deus não enviou o seu Filho ao mundo para condenar o mundo, mas para
que o mundo seja salvo por ele. ”
Evangelho Jo 3, 17
Nesse versículo, observam-se três ocorrências da palavra mundo. Na

construção de um texto é possível resolver a repetição de palavras usando
o mecanismo de substituição de palavras repetidas por pronomes.
Sobre a repetição no caso desse texto, pode-se afirmar que
a) o referente mundo na segunda ocorrência poderia ser substituído pelo

pronome oblíquo o, sem prejuízo semântico: Deus não enviou o seu Filho
ao mundo para condená-lo.
b) a substituição do referente mundo na segunda ocorrência pelo pronome
oblíquo o acarretaria ambiguidade.
c) a repetição do referente mundo é intencional e tem o objetivo de
convencer. A coesão gramatical, portanto, seria apenas questão de
escolha.
d) a repetição da palavra mundo torna o texto mais eufônico. Daí a
impossibilidade de substituir o referente pelo pronome oblíquo.
e) para resolver a repetição da palavra mundo, bastava substituí-la pelo
pronome obliquo lhe.
Questão 79)
Leia a afirmação do estudioso Sérgio Rodrigues sobre o Acordo Ortográfico
da Língua Portuguesa “Acho que todos os falantes de português têm muito
a lucrar com uma única ortografia, não importa qual seja nem o número de
variantes que admita. E o Brasil, como o maior falante de português, tem a
lucrar mais”. Coloque (V) verdadeiro ou (F) falso de acordo com a alternativa
que indica a classe gramatical a que pertencem as palavras destacadas
respectivamente.
a) Pronome, substantivo, adjetivo, interjeição e verbo.

b) Artigo, verbo, pronome, numeral e substantivo.
c) Artigo, substantivo, substantivo, pronome e advérbio.
d) Pronome, substantivo, substantivo, verbo e advérbio.
Questão 80)
1
A palavra e a imagem têm o poder de criar 2 e destruir, de prometer e
negar. A publicidade se 3 vale deste recurso linguístico-imagético como seu
4
principal instrumento. Vende a ficção como real 5 o normal como algo
fantástico; transforma um carro 6 em um símbolo de prestígio social, uma
cerveja em 7 uma loira bonita, e um cidadão comum num astro 8 ou estrela,
bastando tão somente utilizar o produto 9 ou serviço divulgado. Assim, fazer
o banal torna-se 10 o ideal é tarefa ordinária da linguagem publicitária.
ALMEIDA, W. M. A linguagem publicitária é o estrangeirismo.
Língua Portuguesa, n. 35, jan. 2012.
Alguns elementos linguísticos estabelecem relações entre as diferentes
parte do texto, o vocábulo “Assim” (Ref. 9) tem a função de
a) contrariar os argumentos anteriores.

b) sintetizar as informações anteriores.
c) acrescentar um novo argumento.
d) introduzir uma explicação.
e) apresentar uma analogia.
Questão 81)
Revolução digital cria a era do leitor-sujeito
Foi-se uma vez um leitor. Com a revolução digital, quem lê passa a ter
voz no processo de leitura. “Até outro dia, as críticas literárias eram
exclusividade de um grupo fechado, assim como em tantas outras áreas.
Agora, temos grupos que conversam, trocam, se manifestam em tempo real,
recomendam ou desaprovam, trocam ideias com os autores, participam
ativamente da construção de obras literárias coletivas. Isso é um jeito novo
de pensar a escrita, de construir memória e o próprio conhecimento”, analisa
uma professora de comunicação da PUC-MG.
A secretária Fabiana Araújo, 32, é uma “leitora-sujeito”, como Daniela

chama esses novos atores do universo da leitura. Leitora assídua desde o
final da adolescência, quando foi seduzida pela série Harry Potter, só neste
ao já leu mais de 30 títulos. Suas leituras não costumam terminar quando
fecha o livro. Fabiana escreve resenhas de títulos como Estilhaça-me,
romance fantástico na linha de Crepúsculo, publicadas em um blog com o
qual foi convidada a colaborar. “Escrever sobre um livro é uma forma de retê-
lo. E conversar, pessoal ou virtualmente, com outros leitores também”,
defende.
FANTINI, D. Jornal Pampulha, n. 1138, maio 2012 (adaptado).
As sequências textuais “Até outro dia” e “agora” auxiliam a progressão

temática do texto, pois delimitam
a) o perfil social dos envolvidos na revolução digital.

b) o limite etário dos promotores da revolução digital.
c) os períodos pré e pós revolução digital.
d) a urgência e a rapidez da revolução digital.
e) o alcance territorial da leitura digital.
Questão 82)
POLÍTICAS de Equidade. Disponível em: <http://image.slidesharecdn.com>

.
Acesso em: 8 abr. 2016.
Nessa campanha sobre Políticas de Equidade, a relação entre as palavras

“Para”, “bem” e “todos” explicita, como efeito de sentido,
01. a causa que evidencia o modo pelo qual toda a coletividade pode
viabilizar sua própria qualidade de vida.
02. a consequência da maneira como as Políticas de Equidade dão conta da
sanidade de alguns grupos sociais.
03. uma comparação entre o tratamento que os governantes dão a cada
classe, de acordo com o que representam socialmente.
04. a finalidade que têm em vista relacionada com a adoção de formas
satisfatórias de cuidar da saúde dos cidadãos em sua inteireza.
05. os meios propostos pelo referido conjunto de programas e ações criados
pelo Estado a fim de garantir o bem-estar integral de toda a sociedade.
Questão 83)
Ela malha
1 Cabelo molhado, rabo de cavalo

Barriguinha sexy, corpo suado
Férias de verão é muita academia
4 Elas querem ficar sexy na noite e no dia...
Calça colada, quase estourando
Decote profundo sempre provocando
7 Sorriso de lado, piscada de olho
Fazendo a bicicleta e a esteira o dia todo...
9 Os maluco só malhando, olhando sem parar
MC PAPO. Disponível em: <http://letras.mus.br/mc-papo/1267142/>.

Acesso em: 6 set. 2015 (fragmento).
A respeito dos aspectos morfossintáticos e semânticos do texto, julgue os
itens a seguir.
( ) O título constitui-se de apenas uma oração, a qual apresenta predicado

verbal e verbo intransitivo.
( ) O termo sublinhado no trecho “Elas querem ficar sexy na noite e no dia...”
(verso 4) equivale semanticamente à expressão todo o dia.
( ) A inclusão de uma conjunção coordenativa adversativa logo após a
vírgula, no trecho “Calça colada, quase estourando” (verso 5), não
comprometeria o sentido original do texto.
( ) A expressão “quase estourando” (verso 5) não poderia ser substituída
pela redação prestes a estourar, pois acrescentaria ao verso um tom
de exagero.
( ) No verso 7, a locução “de olho” desempenha a função de complemento
nominal e, no contexto, expressa uma informação desnecessária à
compreensão da mensagem.
Questão 84)
Avós para toda a obra
1
Cidinha busca Téo e Martim na escola alguns dias por 2semana. Dá
banho e jantar para os dois. Às quartas-feiras, 3leva os irmãos na natação.
No dia em que o mais velho 4precisou se vestir de Gato de Botas para uma
apresentação 5na escola, foi até a rua 25 de março comprar apetrechos 6para
fazer a fantasia. Wilza busca os meninos na escola nos 7outros dias da
semana. Também dá banho, jantar, leva na 8natação. E, de vez em quando,
os leva para dormir na casa 9dela. Cidinha é avó de Téo e de Martim. Wilza
também.
10
É graças a essa dupla incansável que o casal Adriana 11Nunes e Tomás
Vieira consegue dar conta do trabalho e da 12criação dos filhos. A família de
Téo e de Martim não é 13exceção. Já faz tempo que a participação dos avós
no 14cotidiano dos netos não se restringe mais às férias e ao 15almoço de
domingo. “Dou aula à noite e chego em casa 16tarde”, conta Adriana. “Não
sei o que faria sem elas.”
17
Com as longas jornadas de trabalho que as mães 18enfrentam ao lado
dos pais, os avós têm sido cada vez mais 19solicitados a ajudar na criação
das crianças. Em muitos 20casos, além dos cuidados diários, representam
uma fonte 21importante de sustento financeiro. Dados do Instituto 22Brasileiro
de Geografia e Estatística (IBGE) apontam que 2320% dos domicílios
brasileiros têm idosos como chefes de 24família, o que corresponde a mais
de 8 milhões de lares.
Disponível em: <http://www.paisefilhos.com.br/familia>.

Acesso em: 6 set. 2015, com adaptações.
Considerando a leitura do texto e as questões gramaticais a ele
relacionadas, julgue os itens a seguir.
( ) O texto, cujo propósito principal é a informação objetiva da realidade,

exemplifica o emprego da função referencial da linguagem.
( ) O texto Às quartas-feiras, leva os irmãos à natação. deveria, de
acordo com a norma-padrão, substituir o período “Às quartas-feiras, leva
os irmãos na natação.” (ref. 2 e 3).
( ) O termo destacado “É graças a essa dupla incansável” (ref. 10) retoma,
evitando a repetição desnecessária, os nomes “Téo” e “Martim”, que
aparecem no parágrafo anterior.
( ) Caso o sujeito da oração “os avós têm sido cada vez mais solicitados a
ajudar na criação das crianças.” (ref. 18 e 19) fosse substituído por o
avô, o verbo “têm” perderia automaticamente o acento gráfico.
TEXTO: 1 - Comum à questão: 85
UM SONHO DE SIMPLICIDADE
Então, de repente, no meio dessa desarrumação feroz da vida urbana, dá

na gente um sonho de simplicidade. Será um sonho vão? Detenho-me um
instante, entre duas providências a tomar, para me fazer essa pergunta. Por
que fumar tantos cigarros? Eles não me dão prazer algum; apenas me fazem
falta. São uma necessidade que inventei. Por que beber uísque, por que
procurar a voz de mulher na penumbra ou os amigos no bar para dizer coisas
vãs, brilhar um pouco, saber intrigas?
Uma vez, entrando numa loja para comprar uma gravata, tive de repente
um ataque de pudor, me surpreendendo assim, a escolher um pano colorido
para amarrar ao pescoço.
A vida bem poderia ser mais simples. Precisamos de uma casa, comida
simples, mulher, quê mais? Que se possa andar limpo e não ter fome, nem
sede, nem frio. Para que beber tanta coisa gelada? Antes eu tomava a água
fresca da talha, e a água era boa. E quando precisava de um pouco de
evasão, meu trago de cachaça.
Que restaurante ou boate me deu o prazer que tive na choupana daquele
velho caboclo do Acre? A gente tinha ido pescar no rio, de noite. Puxamos a
rede afundando os pés na lama, na noite escura, e isso era bom. Quando
ficamos bem cansados, meio molhados, com frio, subimos a barraca, no
meio do mato e, chegamos à choça de um velho seringueiro. Ele acendeu
um fogo, esquentamos um pouco junto do fogo, depois me deitei, numa
grande rede branca - foi um carinho ao longo de todos os músculos
cansados. E então ele me deu um pedaço de peixe moqueado e meia caneca
de cachaça. Que prazer em comer aquele peixe, que calor bom em tomar
aquela cachaça e ficar algum tempo a conversar, entre grilos e vozes
distantes de animais noturnos.
Seria possível deixar essa eterna inquietação das madrugadas urbanas,
inaugurar de repente uma vida de acordar bem cedo? Outro dia vi uma linda
mulher, e senti um entusiasmo grande, uma vontade de conhecer mais
aquela bela estrangeira: conversamos muito, essa primeira conversa longa
em que a gente vai jogando um baralho meio marcado, e anda devagar,
como a patrulha que faz um reconhecimento. Mas para quê, essa eterna
curiosidade, essa fome de outros corpos e outras almas?
Mas para instaurar uma vida mais simples e sábia, então seria preciso
ganhar a vida de outro jeito, não assim, nesse comércio de pequenas pilhas
de palavras, esse ofício absurdo e vão de dizer coisas, dizer coisas... Seria
preciso fazer algo de sólido e de singelo; tirar areia do rio, cortar lenha, lavrar
a terra, algo de útil e concreto, que me fatigasse o corpo, mas deixasse a
alma sossegada e limpa.
Todo mundo, com certeza, tem de repente um sonho assim. É apenas um
instante. O telefone toca. Um momento! Tiramos um lápis do bolso para
tomar nota de um nome, um número... Para que tomar nota? Não precisamos
tomar nota de nada, precisamos apenas viver - sem nome, nem número,
fortes, doces, distraídos, bons, como os bois, as mangueiras e o ribeirão.
(BRAGA, Rubem. In: 200 crônicas escolhidas, 3 ed. Rio de Janeiro: Record,
1979. p.262-3.)
Questão 85)
Os enunciados cujos termos grifados foram usados em sentido metafórico

são:
I. ...”Será um sonho vão?”... (L. 3)

II. ...”essa conversa longa em que a gente vai jogando um baralho meio
marcado.”... (L. 45-47)
III. ...”Mas por que, para que, essa eterna curiosidade, essa fome de outros
corpos e outras almas?” (L. 48-50)
IV. ...”Não precisamos tomar nota de nada, precisamos apenas viver – ”...
(L. 64-65)
Assinale a opção CORRETA:
a) I, II, III
b) II, III
c) I, IV
d) II, III, IV
e) I, II, IV
O FORTE
As amuradas, plantadas no chão, fecham o pátio. Os corredores são

galerias adentro dos paredões de pedra, levam aos antigos depósitos e às
prisões, estabelecem as comunicações entre os alojamentos. No centro, bem
no centro, a terra nua. Quase um castelo assim em seu tamanho, altas suas
torres de vigia, deve pesar como uma montanha. Erguendo-se na colina,
quadrado pelos muros que sobem, vê as ladeiras, as ruas, as praças. E,
muito embaixo, o mar de saveiros e o oceano aberto. Os canhões
enferrujados, para o mar, voltados já estiveram. Poder-se-ia dizer, e sem
mentir, que a Bahia cresceu com ele.
Largos são os passeios que o rodeiam e neles a multidão passa durante
o dia, descendo e subindo, o ar cheio de barulho. Caminho de muitos, as
ladeiras saindo dos quatro cantos, sua sombra escurece os sobrados de
azulejos. O portão, na verdade uma cancela gigantesca, range quando se
abre. Por cima, nas manhãs de domingo, saíam os cantos dos sinos de sua
capela. É possível vê-la, encostada ao pátio, ameaçando cair. Baixa, as
paredes esburacadas, as telhas partidas. E por cima também escapavam,
nos velhos tempos, as ordens das cornetas, os rumores das marchas, as
algazarras do rancho.
A terra nua, no pátio, tem a cor do cobre. Sustenta, porém, as três árvores.
Espalhadas, os troncos grossos, ganharam altura. Levantam-se como se o
Forte fosse um convento, tranqüilas, moradia de pássaros. Os ventos altos,
vindos do mar, não têm forças para agitá-las. E, no verão, sua sombra é
pouso. Faz bem vê-las, assim nos recantos, folhas cobrindo o chão. O pico
da colina está coberto. A carcaça imensa, o labirinto por dentro, torres e
colunas, os fundos alicerces plantados na rocha. Construído aos pedaços,
alargando-se e subindo, sua dureza fere os olhos. O ar, porém, é livre. E
abriga, quando o vento não falta, os cheiros da Bahia. Os torreões
aprumados, como braços erguidos, apontam o céu de estrelas e paz.
(ADONIAS FILHO, O Forte.)
Questão 86)
"Os canhões enferrujados, para o mar, voltados já estiveram." (§1)

A oração está na ordem:
a) inversa
b) impessoal
c) direta
d) proporcional
e) incorreta
Viajar virou sinônimo de relaxar. Principalmente quando você tem à sua

disposição uma poltrona de design ergonômico com maior capacidade para
reclinar e 132 cm de espaço entre a sua poltrona e a da frente. Além disso,
você conta com mais de 300 salas VIP em aeroportos no mundo todo e pode
acumular e utilizar pontos no seu programa de milhagens voando com
qualquer linha aérea da aliança oneworld. Business Intercontinental da
Iberia. Sorria.
Questão 87)
Entre os recursos de persuasão empregados no texto verbal do anúncio, só
NÃO ocorre o uso de:
a) termos técnicos.
b) trocadilhos.
c) apelo direto ao leitor.
d) enumeração acumulativa de vantagens.
e) expressões em inglês.
TEXTO IV
Amor
Amemos! Quero de amor
Viver no teu coração!
Sofrer e amar essa dor
Que desmaia de paixão!
Na tu’alma, em teus encantos
E na tua palidez
E nos teus ardentes prantos
Suspirar de languidez!
Quero em teus lábios beber
Os teus amores do céu,
Quero em teu seio morrer
No enlevo do seio teu!
Quero viver d’esperança,
Quero tremer e sentir!
Na tua cheirosa trança
Quero sonhar e dormir!
Vem, anjo, minha donzela,
Minha’alma, meu coração!
Que noite, que noite bela!
Como é doce a viração!
E entre os suspiros do vento
Da noite ao mole frescor,
Quero viver um momento,
Morrer contigo de amor!
(AZEVEDO, Álvares de. Obra Completa. Rio de Janeiro: Nova Aguilar,
2000)
Questão 88)
No texto IV, verificam-se duas marcas lingüísticas que expressam o apelo do
eu-lírico ao ser amado e para viver o amor. Assinale a alternativa que contém
essas duas marcas:
a) vocabulário singelo e uso da 3a pessoa do singular;
b) 1ª pessoa do plural e forma verbal imperativa no primeiro verso;
c) formal verbal imperativa no primeiro verso e verbos de ligação;
d) uso de vocativo e vocabulário formal;
e) 1ª pessoa do plural e pronomes de tratamento.
Ele se aproximou e com voz cantante de nordestino que a emocionou,

perguntou-lhe:
– E se me desculpe, senhorinha, posso convidar a passear?
– Sim, respondeu atabalhoadamente com pressa antes que ele mudasse
de idéia.
– E, se me permite, qual é mesmo a sua graça?
– Macabéa.
– Maca – o quê?
– Bea, foi ela obrigada a completar.
– Me desculpe mas até parece doença, doença de pele.
– Eu também acho esquisito mas minha mãe botou ele por promessa a
Nossa Senhora da Boa Morte se eu vingasse, até um ano de idade eu não
era chamada porque não tinha nome, eu preferia continuar a nunca ser
chamada em vez de ter um nome que ninguém tem mas parece que deu certo
– parou um instante retomando o fôlego perdido e acrescentou desanimada
e com pudor – pois como o senhor vê eu vinguei... pois é...
– Também no sertão da Paraíba promessa é questão de grande dívida de
honra.
Eles não sabiam como se passeia. Andaram sob a chuva grossa e
pararam diante da vitrine de uma loja de ferragem onde estavam expostos
atrás do vidro canos, latas, parafusos grandes e pregos. E Macabéa, com
medo de que o silêncio já significasse uma ruptura, disse ao recém-
namorado:
– Eu gosto tanto de parafuso e prego, e o senhor?
Da segunda vez em que se encontraram caía uma chuva fininha que
ensopava os ossos. Sem nem ao menos se darem as mãos caminhavam na
chuva que na cara de Macabéa parecia lágrimas escorrendo.
Clarice Lispector, A hora da estrela.
Questão 89)
No trecho que vai de “Eu também acho esquisito” a “eu vinguei... pois é...”, o
autor se vale, para traduzir o estado emocional de Macabéa, do seguinte
recurso expressivo:
a) omissão de vírgulas entre orações.
b) emprego reiterado de frases nominais.
c) falta de rigor na concordância verbal.
d) eliminação da maioria dos conectivos entre as orações.
e) uso de regências verbais inadequadas.
A GRANDE VINGANÇA
Carlos Heitor Cony
RIO DE JANEIRO – Desde criança ouvia dizer que não se deve brincar
com mulher. Por favor, me entendam. Brincar não significava, nesta
advertência, fugir delas, deixar de amá-las, de transar com elas quando
possível e com a obrigação suplementar de tentar até o impossível. “Brincar”
era não levá-las a sério, baseados na inexistente fragilidade feminina, não
temê-las na capacidade de suas cóleras e vinganças.
Mãe, matrona, matriarca, exemplo nas coisas boas e más, a natureza é
mulher — e bota mulher nisso. Bela e irascível, aconchegante e letal, aí estão
os resultados de sua ira contra os Estados Unidos, país que se recusa a
assinar o Tratado de Kyoto. Vivendo basicamente de matérias-primas vindas
de todas as partes do mundo para alimentar sua formidável gula industrial,
os Estados Unidos desdenham o cuidado que o resto da humanidade dedica
ao ambiente.
O pragmatismo, aliado ao hedonismo da sociedade norte-americana,
criou um tipo de mentalidade que a aproxima nada menos do que a Jesus
Cristo: não é deste mundo.
A natureza, como foi dito acima, é mulher, e como mulher, não perdoa
àqueles que a desprezam ou a esnobam. O resultado aí está. A sucessão de
tragédias naturais é a cobrança que torna os Estados Unidos vulnerável a
catástrofes que habitualmente só acontecem em países pobres ou
miseráveis. Uma sociedade que detém o maior poder econômico e militar do
mundo de repente vê se esfacelarem os pés de barro que sustentam o
gigante.
As tragédias ainda estão localizadas em regiões menos ricas e lambidas
pelos furacões do Golfo do México. Mas há fendas no subsolo do grande
território, como em Los Angeles e imediações, que podem de uma hora para
outra criar uma tragédia equivalente às hecatombes de Hiroshima e
Nagasaki.
Já estão falando em vingança da dupla Allah e Maomé. Prefiro acreditar
na vingança da natureza.
Folha de S. Paulo, 25/09/05.
Questão 90)
Leia o trecho que segue e assinale a afirmativa INADEQUADA.
“A natureza, como foi dito, é uma mulher, e como mulher, não perdoa
àqueles que a desprezam ou a esnobam. O resultado aí está. A sucessão de
tragédias naturais é a cobrança que torna os Estados Unidos vulnerável a
catástrofes (...)”
a) Em “A natureza, como foi dito, é uma mulher”, recupera-se claramente

uma expressão metafórica por meio da qual se pretende conferir à
natureza características femininas.
b) O emprego da expressão “como foi dito” é uma estratégia muito comum
em textos escritos, a qual tem como função ampliar a compreensão do
leitor sobre o tema em discussão.
c) Há uma relação de causalidade entre os segmentos: “como mulher, não
perdoa àqueles que a desprezam ou a esnobam”.
d) O resultado aí está: a sucessão de tragédias naturais é a cobrança que
torna os Estados Unidos vulnerável a catástrofes. Essa nova redação que
se propõe conserva as relações sintático-semânticas estabelecidas no
texto original.
TEXTO: 7 - Comum às questões: 91, 92
Texto 1
Vidas destruídas na internet. Como se proteger?

O poderoso submundo da internet lucra em cima da
ingenuidade dos internautas, invadindo sua
privacidade e muitas vezes destruindo suas vidas.
Veja como se livrar disso.
05 Enquanto escrevo estas linhas, navego num
site onde é preciso coragem e muita proteção para
acessar. A primeira coisa que vejo na tela diz
"Como assumir a identidade de alguém em oito
lições." Quem visitasse-o, ficaria surpreso com o
10 requinte de ferramentas e estratégias.
Muitos sites são hospedados em países que
não formularam ainda uma legislação eficiente
contra crimes eletrônicos, como a Rússia, por
exemplo. Países com legislação virtual atrasada,
15 combinada com as facilidades espaço-temporais
inerentes a hospedagem de sites,
involuntariamente têm dado grande força ao
submundo da internet. Portanto, é preciso
conhecê-los, saber como funciona, para então nos
20 defendermos deles.
Existe, naturalmente, um verdadeiro hiato
entre o conhecimento técnico de leigos e de
usuários avançados no mundo da informática em
geral. Pesa sobre muitos o fato desta diferença,
25 muitas vezes, propiciar que a ingenuidade de
muitos seja utilizada por sites que agem de má fé,
invadindo a privacidade de famílias inteiras e
valendo-se disso para encontrar gratuitamente
conteúdos que lhes interessem. E não apenas isso.
30 Muitos hardwares, equipamentos eletrônicos,
demoram para ser difundidos formalmente no
Brasil, o que também dá chance para inusitadas
invasões de privacidade. Tenho, neste momento, à
minha frente, um site todo baseado em imagens
35 que foram capturadas por uma filmadora digital
(webcam) embutida num óculos comum.
Existe programas que criam uma rede virtual,
ou seja, uma espécie de internet dentro da
internet, tais como Naspter e Kazaa, e que, ao
40 possibilitarem a troca de qualquer tipo de
arquivos, como músicas, softwares, vídeos,
documentos, etc., abrem caminho para que uma
imagem não autorizada seja exposta
anonimamente na rede. Houve uma história que
45 vale a pena relembrar. Um casal de namorados
tirava fotos de suas intimidades. Ao término do
relacionamento, o rapaz, rejeitado pela namorada,
expôs fotografias dela numa dessas redes virtuais,
a qual recebeu mais de 4 milhões de downloads.
50 Surpreende que mesmo depois de descoberto, não
é possível retirar da rede a tal fotografia, pois o
usuário não tem nível de acesso que possibilite
deletar arquivos de outros micros. Pode apenas
copiá-los. Ainda que esse nível de acesso fosse
55 permitido, a variação de nomes de que estes
arquivos recebem depois de copiados
inviabilizariam este processo completamente.
A proliferação de máquinas de fotografias
digitais, torna muitos usuários presa fácil de
60 hackers invasores. Milhares de computadores são
invadidos diariamente e muitas fotos e filmes são
copiados e expostos em sites de conteúdo
pornográfico. Até mesmo fotografias de bebês
brincando inocentemente em banheiras já foram
65 encontradas nestes sites.
Como se proteger das invasões de privacidade?

Uma boa dica é copiar fotos e filmes digitais
para um CD e apagá-las dos computadores,
especialmente daqueles micros que estão
70 conectados em banda larga. Usar firewalls de
segurança nem sempre resolve o problema, pois
muitas vezes seu manuseio requer um nível
técnico inacessível para a maioria dos usuários.
Existe atualmente uma série de programas que
75 podem ligar, via internet, uma webcam que esteja
acoplada a um computador. Neste caso, quando
ela não está sendo utilizada, é recomendável
desligá-la ou tampar sua lente. Uma tecnologia
chamada de screencam pode gravar tudo o que se
80 passa na tela do micro. Isso muitas vezes tem sido
usado para gravar cenas de conversações através
de programas como ICQ ou MSN.
Todo cuidado é pouco nestes casos.

Hackers invasores deixam programas robots
85 procurando máquinas expostas, 24 horas por dia.
Muitas vezes eles usam palavras-chave como
critério de busca. Assim, enganar estes
programas, chamados de agentes especialistas,
também é uma boa opção: ao invés de nomear a
90 pasta de fotografias como "minhas imagens", use
nomes como "fot_", "Imagi", "alb_", etc. Em
casos extremos, pode-se usar nomes falsos que
não chamem a atenção, caso o computador seja
invadido. Usar banheiros públicos e provadores
95 de roupas é algo que requer muito cuidado, pois
eles são alvos principais de câmeras escondidas.
Na Europa e Estados Unidos, muitas pessoas já
usam detectores de câmeras.
Este descompasso tecnológico, entre o
100 usuário comum e organizações poderosas
devotadas a atividades ilícitas na internet, tem
destruído vidas de pessoas idôneas em todas as
partes do mundo. É preciso proteger-se – e muito!
A defesa da privacidade atualmente não é apenas
105 um valor moral, mas uma necessidade imperiosa.
Dr. Moacir José da Silva Professor Adjunto da UEM com Doutorado em
Engenharia de Produção e Sistemas, atualmente é pós doutorando em
Administração de Empresas pela FEA/USP.
(O Diário do Norte do Paraná, 09/03/2005)
Questão 91)
Sobre a organização do texto, assinale a alternativa correta.
a) O fragmento de narrativa introduzido pelo autor no trecho "Houve uma
história (...) mais de 4 milhões de downloads." (linhas de 44 a 49) serve
de argumento para comprovar o que foi dito por ele anteriormente sobre
a exibição de imagem não autorizada na rede.
b) O título do texto não sintetiza adequadamente a proposta que o autor
apresenta no primeiro parágrafo.
c) No item "Como se proteger das invasões de privacidade?" (linhas de 66
a 82), o autor espera apresentar os problemas que os piratas da rede
mundial de computadores podem causar às suas vítimas.
d) No item "Todo cuidado é pouco nestes casos." (linhas de 83 a 98), o autor
do texto alerta para o perigo de acessarmos sites de conteúdo duvidoso.
Segundo ele, a polícia da internet pode entrar em ação e prender o
internauta.
e) No terceiro parágrafo do texto (linhas de 21 a 36), apresentam-se as
principais soluções para quem quer se proteger do ataque dos hackers.
Questão 92)
Sobre as relações lógico-semânticas estabelecidas pelos conectivos, é

correto afirmar que:
a) o conectivo "enquanto" (linha 5), em "Enquanto escrevo estas linhas,
navego num site...", indica ações que se sucedem temporalmente e nunca
ações que acontecem simultaneamente.
b) a expressão "até mesmo" (linha 63), em "Até mesmo fotografias de
bebês...", tem a função de indicar que o argumento por ela introduzido é
muito forte, senão o mais forte da série de argumentos apresentados.
c) a expressão "ou seja" (linha 38), em "...uma rede virtual, ou seja, uma
espécie de internet dentro da internet...", tem a função de indicar uma
relação de alternância entre os termos que une.
d) a expressão "ainda que" (linha 54), em "Ainda que esse nível de acesso
fosse permitido (...) este processo completamente.", indica uma conclusão
da primeira oração em relação à segunda.
e) o conectivo "portanto" (linha 18), em "Portanto, é preciso conhecê-los...",
é utilizado para estabelecer uma relação de explicação com o que foi dito
anteriormente.
TEXTO 1
Profissão de fé.
(...)
Invejo o ourives
Quando escrevo:
Imito o amor
Com que ele, em ouro, o alto-relevo
Faz de uma flor.
Imito-o. E, pois, nem de Carrara
A pedra firo:
O alvo cristal, a pedra rara,
O ônix prefiro.
Por isso, corre, por servir-me,
Sobre o papel
A pena, como em prata firme
Corre o cinzel.
(...)
Torce, aprimora, alteia, lima

A frase; e, enfim,
No verso de ouro engasta a rima
Como um rubim.
Quero que a estrofe cristalina,
Dobrada ao jeito
Do ourives, saia da oficina
Sem um defeito.
(...)
Porque o escrever – tanta perícia,

Tanta requer,
Que ofício tal... nem há notícia
De outro qualquer.
(Olavo Bilac. Poesia. Rio de Janeiro: Agir, s/d. Fragmento).
TEXTO 2
Escrever é um ato que exige empenho...
Muitas pessoas acreditam que aqueles que redigem com desenvoltura

executam essa tarefa como quem respira, sem a menor dificuldade, sem o
menor esforço. Não é assim. Escrever é uma das atividades mais complexas
que o ser humano pode realizar. Faz rigorosas exigências à memória e ao
raciocínio. A agilidade mental é imprescindível para que todos os aspectos
envolvidos na escrita sejam articulados, coordenados, harmonizados de
forma que o texto seja bem sucedido.
Conhecimentos de natureza diversa são acessados para que o texto tome
forma. É necessário que o redator utilize simultaneamente seus
conhecimentos relativos ao assunto que quer tratar, ao gênero adequado, à
situação em que o texto é produzido, aos possíveis leitores, à língua e suas
possibilidades estilísticas. Portanto, escrever não é fácil e, principalmente,
escrever é incompatível com a preguiça.
A tarefa pode ir ficando paulatinamente mais fácil para profissionais que
escrevem muito, todos os dias, mas mesmo esses testemunham que
escrever é um trabalho exigente, cansativo e, muitas vezes, frustrante.
Sempre queremos um texto ainda melhor do que o que chegamos a produzir
e poucas vezes conseguimos manter na linguagem escrita todas as sutilezas
da percepção original acerca de um fato ou um pensamento. O que
admiramos na literatura é justamente essa especificidade, essa possibilidade
de expandir pela palavra escrita emoções, pensamentos, sensações,
significados, que nós, leigos, não conseguimos traduzir com propriedade.
(Lucília H. do Carmo Garcez. Técnica de redação – o que é preciso saber
para bem escrever. São Paulo: Martins Fontes, 2001. Fragmento).
Questão 93)
As palavras que ocorrem em um texto têm sempre uma função determinada.

Leia os trechos abaixo, transcritos do texto 2, e analise a função que é
indicada para as expressões sublinhadas.
a) “Não é assim”. Termo que retoma, que supõe uma informação
previamente dada.
b) “A agilidade mental é imprescindível para que todos os aspectos
envolvidos na escrita sejam articulados”. Expressão conectora que
expressa idéia de causalidade.
c) “Portanto, escrever não é fácil”. Palavra de ligação que denota um sentido
de concessão.
d) “A tarefa pode ir ficando paulatinamente mais fácil”. Termo que indica uma
localização temporal de simultaneidade.
e) “O que admiramos na literatura é justamente essa especificidade. Sempre
queremos um texto ainda melhor do que o que chegamos a produzir.”
Termo que exprime um estado de dúvida, de incerteza.
"Estratégia, marketing e inovação são os três pilares da gestão. Se você

quer ser um gestor, é nisso que você deve ser bom. Senão, você pode até
ter estudado administração, mas não é um gestor, é apenas um supervisor,
no sentido antigo de capataz mesmo. As empresas não precisam mais disso.
Capataz era importante na era industrial que, como sabemos, acabou. As
empresas hoje só precisam de gente capaz de contribuir para o seu processo
de gerar valor.
As leis da nossa ciência da gestão são conseqüência de um padrão que
está bem estabelecido no mundo dos negócios. (...)
Como em toda ciência, a nossa funciona categorizando o mundo com
base nas circunstâncias que se apresentam diante de nós. Da mesma forma
que um médico decide o melhor tratamento com base nas circunstâncias do
paciente à sua frente, ou um engenheiro decide com base no tipo de terreno
em que deve construir.
Esse padrão permite chegar a teorias que nos ajudarão a decidir com
muito mais probabilidade de acertar do que a pura chance. Chamo de teoria
o conhecimento que nos permite fazer declarações de causa e efeito: quando
ocorrer X, faça Y e você terá grande chance de obter o efeito Z. Esses
princípios são regras que a boa gestão deve seguir. As leis de Newton da
gestão, se você quiser. Seguindo-os você tem muito mais chance de sucesso
do que quem não os segue."
(Clemente Nóbrega, A Ciência da Gestão,Ed. Senac Rio, 2004, pág. 159.)
Questão 94)
Os grifos em “marketing” e “As leis da nossa ciência da gestão”:
a) são utilizados somente para chamar a atenção do leitor.

b) são destaques para termos inovadores, não existentes em língua
portuguesa.
c) enquanto “marketing” é termo que não tem tradução ou equivalência na
língua portuguesa, “As leis da nossa ciência da gestão” é destaque do
texto.
d) “marketing” é terminologia técnica, indicativa de um novo ramo do
conhecimento científico, já a expressão “As leis da nossa ciência da
gestão” é um neologismo.
e) “marketing” é termo de língua inglesa equivalente a “mercadologia”,
utilizado na ciência da gestão; “As leis da nossa ciência da gestão” é um
destaque para o assunto que o autor quer enfatizar.
TEXTO 3 – SE SE MORRE DE AMOR (fragmento)
Amor é vida: é ter constantemente

Alma, sentidos, coração – abertos
Ao grande, ao belo; é ser capaz de extremos,
D’altas virtudes, té capaz de crimes!
Compr’ender o infinito, a imensidade,
E a natureza e Deus; gostar dos campos,
D’aves, flores, murmúrios solitários;
Buscar tristeza, a soledade, o ermo,
É ter o coração em riso e festa;
E à branda festa, ao riso da nossa alma
Fontes de pranto intercalar sem custo;
Conhecer o prazer e a desventura
No mesmo tempo, e ser no mesmo ponto
O ditoso, o misérrimo dos entes;
Isso é amor, e desse amor se morre!
Questão 95)
No poema aparecem alterações formais de palavras ou de junções de
palavras; a modificação formal que certamente foi realizada com a
preocupação de manter a métrica homogênea é:
a) “d’altas” em lugar de “de altas”;
b) “d’extremos” em lugar de “de extremos”;
c) “té” em lugar de “até”;
d) “compr’ender” em lugar de “compreender”;
e) “d’aves” em lugar de “de aves”.
TEXTO 2
Fragmento A
MAJOR CHICO MANGA

(Discursando). Foi um herói, minha gente. Um herói de verdade. Graças a
ele, as tropas brasileiras na Itália conquistaram seu triunfo. Graças a seu
gesto magnífico, lançando-se de peito aberto contra a metralha, aquele
batalhão, encorajado pelo seu exemplo, levou de roldão as terríveis hordas
nazistas. Esta glória, que há de ficar para sempre gravada nas páginas da
História, é também nossa, porque foi este o solo que lhe serviu de berço.
PREFEITO
Isso mesmo.
MAJOR
Mas foi preciso que se derramasse o sangue de um herói — e esse sangue
era quase meu, como todos sabem, casado que sou com a tia dele — para
que as autoridades federais tomassem conhecimento deste lugar, até então
esquecido de Deus e dos homens. O feito heróico de Cabo Jorge atraiu para
esta cidade jornalistas, cinegrafistas e turista de toda parte. No entanto, é
preciso que se saiba também, meus patrícios, meu povo, que nada disso teria
acontecido se este amigo de vocês não tivesse, na Câmara Federal, lutado
como lutou para trazer até aqui o progresso, as conquistas da civilização
cristã.
PREFEITO
Muito bem.
Aplausos. Dois populares levantam uma faixa:

PELO PROGRESSO DE CABO JORGE,
VOTE NO MAJOR CHICO MANGA.
(p.22-23)
Fragmento B
CORO
Sai do meio do placo, avança até o proscênio e canta.
Não são os heróis que fazem a História,

É a História
Quem faz os heróis,
Porém no caso do nosso cabo Jorge,
Foi a História
Ou fomos nós?
Este ponto ficará esclarecido

No decorrer
de nossa história;
o que importa no momento esclarecer
é que sem ele,
sem sua glória,
este lugar não teria conhecido
as maravilhas
e as conquistas
da civilização cristã e ocidental
e ocidental
e ocidental.
(p. 25)
Fragmento C
CABO JORGE
Sabem o que eu acho? Que o tempo dos heróis já passou. Hoje o mundo
é outro. Tudo está suspenso por um botão. O botão que vai disparar o
primeiro foguete atômico. Este é que é o verdadeiro herói. O verdadeiro Deus.
O deus-botão. Pensem bem: o fim do mundo depende do fígado de um
homem. (Ri) E vocês ficam aqui cultuando a memória de um herói absurdo.
Absurdo sim, porque imaginam com qualidades que não pode ter. Coragem,
caráter, dignidade humana... não vêem que tudo isso é absurdo? Quando o
mundo pode acabar neste minuto. E isso não depende de mim, nem dos
senhores, nem de nenhum herói. (Pausa. Sonda os rostos impassíveis do
General e do Prefeito.) A glória da cidade precisa ser mantida. A honra do
Exército precisa ser mantida. A honra do Exército precisa ser mantida.
Entra Major, seguido de Matilde.
GOMES, Dias. O berço do herói. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1999. p.
153
Questão 96)
Para dar legitimidade à fala do major e inseri-la no discurso, o autor utilizou-
se de alguns recursos: os travessões, as referências pessoais feitas por meio
dos pronomes pessoais e possessivos; a escala de proximidade feita pela
oposição esse/este. E para reforçar o argumento implícito que põe em
evidência a importância social do major, foi utilizada a expressão “no
entanto”. Desta forma, a intenção da personagem foi concluída, logrando a
adesão de um público convencido por um discurso que glorifica os grandes
feitos de um herói, com o qual se identifica o major.
TEXTO 6
O GALO IMPERTINENTE
Fragmento A
Todo mundo sabia que se andava construindo uma estrada naquela
região, pessoas que se aventuravam por lá viam trabalhadores empurrando
carrinhos, manobrando máquinas ou sentados à sombra, cochilando com o
chapéu no joelho ou comendo de umas latas que a empresa fornecia, diziam
que eram rações feitas em laboratórios, calculadas para dar o mínimo de
rendimento com o mínimo de enchimento. Quem viajava de automóvel
conseguia interromper a atividade dos engenheiros, eles vinham solícitos
com o capacete na mão dar explicações, mostrar o projeto no papel,
esclarecer o significado de certos sinais que só eles entendiam. Mas a obra
estava demorando tanto que nos habituamos a não esperar o fim dela; se um
dia a boca da estrada amanhecesse com uma tabuleta novinha convidando
o povo a passar, acho que ninguém acreditaria, imaginando tratar-se de
brincadeira. Com o passar do tempo os engenheiros foram ficando nervosos
e mal-humorados, dizia-se que eles desmanchavam e refaziam trechos
enormes da estrada por não considerá-los à altura de sua reputação. Eles
não estavam ali construindo uma simples estrada; estavam mostrando a que
ponto havia chegado a técnica rodoviária. Houve protestos, denúncias,
pedidos de informação, mas como as autoridades não sabiam mais de que
estrada se tratava, nenhuma resposta era dada; e mesmo que respondessem
seria em linguagem tão técnica que ninguém entenderia, nem os mais
afamados professores, todos por essa altura já desatualizados com a
linguagem nova”. (p. 123)
Fragmento B
Ninguém mais quis usar a estrada, ela foi ficando esquecida e hoje é como
se nunca tivesse existido. Se um dia uma raça de homens novos derrubar a
mata que lá existir, certamente notará aquela trilha larga coberta de capim e
plantas rasteiras; e investigando mais para baixo descobrirá a capa de
asfalto, os túneis, as pontes, os trevos e tudo mais, e não deixará de admirar
a perfeição com que se construíam estradas nesse nosso tempo.
Naturalmente tomarão fotografias, escreverão relatórios, armarão teorias
para explicar o abandono de uma estrada tão bem acabada. O monte de
metal fundido será um enigma, mas algum sábio o explicará como pedaço de
planeta caído do alto espaço; talvez o levem para um museu e incrustem uma
placa nele para informação dos visitantes.
Quanto ao galo impertinente, se ainda existir seria interessante, saber que
explicações os descobridores encontrarão para ele e que fim lhe destinarão
– mas isso, reconheço, é uma indagação que será muito além do alcance
atual da nossa imaginação”. (p.126)
VEIGA, J. J. Melhores contos. Seleção de José Aderaldo Castello. São

Paulo: Global, 2000
Questão 97)
Na passagem, “Todo mundo sabia que se andava construindo uma estrada

... até ... comendo de umas latas que a empresa fornecia (...)”. tem-se uma
descrição retratando uma cena em que as figurações são construídas,
mostrando uma concomitância do ponto de vista do relato. No aspecto
lingüístico, os verbos aparecem no tempo imperfeito (aventuravam, viam,
fornecia); no gerúndio (empurrando, manobrando, cochilando, comendo); no
particípio (sentados, feitas). Assim utilizados, não alteram a cronologia, mas
constituem uma sincronia. O pretérito imperfeito mostra que a cena ocorreu
no marco temporal pretérito instaurado na obra, entretanto aqui não denota
transformação de estado.
O CORPO
Acrobata enredado
Em clausura de pele
Sem nenhuma ruptura
Para onde me leva
05
Sua estrutura?
Doce máquina
Com engrenagem de músculos
Suspiro e rangido
O espaço devora
10
Seu movimento
(Braços e pernas
sem explosão)
Engenho de febre
Sono e lembrança
15
Que arma
E desarma minha morte
Em armadura de treva.
ARMANDO FREITAS FILHO
http://geocities.yahoo.com.br/jerusalem_13/armandofreitasfilho.html
Questão 98)
A concisão é uma das características que mais se destacam na estrutura do
poema.
Essa concisão pode ser atribuída a:
a) clara ausência de conectivos, explorando a sonoridade do poema
b) pouco uso de metáforas, enfatizando a fragmentação dos versos
c) abrupta mudança de versos, reforçando a lógica das idéias
d) baixa freqüência de verbos, exprimindo a inércia do eu lírico
AS SEM-RAZÕES DO AMOR
Eu te amo porque te amo.

Não precisas ser amante,
e nem sempre sabes sê-lo.
Eu te amo porque te amo.
05
Amor é estado de graça
e com amor não se paga.
Amor é dado de graça,
é semeado no vento,
na cachoeira, no eclipse.
10
Amor foge a dicionários
e a regulamentos vários.
Eu te amo porque não amo

bastante ou demais a mim.
Porque amor não se troca,
15
não se conjuga nem se ama.
Porque amor é amor a nada,
feliz e forte em si mesmo.
Amor é primo da morte,

e da morte vencedor,
20
por mais que o matem (e matam)
a cada instante de amor.
(ANDRADE, Carlos Drummond de. Corpo. Rio de Janeiro: Record, 2002.)
Questão 99)
Na terceira estrofe do poema, verifica-se um movimento de progressão
textual que reitera as razões para o amor. Essa progressão está
caracterizada pela repetição do seguinte procedimento lingüístico:
a) construção frasal em ordem indireta
b) estrutura sintática em paralelismo
d) pontuação com efeito retórico
d) rima como recurso fonológico
Balada do Rei das Sereias
O rei atirou
Seu anel ao mar
E disse às sereias:
– Ide-o lá buscar,
5
Que se o não trouxerdes,
Virareis espuma
Das ondas do mar!
Foram as sereias,
Não tardou, voltaram
10
Com o perdido anel.
Maldito o capricho
De rei tão cruel!
O rei atirou
Grãos de arroz ao mar
15
– Ide-os lá buscar,
Que se os não trouxerdes,
Virareis espuma
Das ondas do mar!
20
Foram as sereias
Não tardou, voltaram,
Não faltava um grão.
Maldito o capricho
Do mau coração!
25
O rei atirou
Sua filha ao mar
– Ide-a lá buscar,
Que se a não trouxerdes,
30
Virareis espuma
Das ondas do mar!
Foram as sereias...
Quem as viu voltar?...
Não voltaram nunca!
35
Viraram espuma
Das ondas do mar.
(BANDEIRA, Manuel. Poesia completa e prosa. Rio de Janeiro: José

Aguilar, 1974.)
Questão 100)
Em Balada do rei das sereias, Manuel Bandeira faz uso de diferentes

inversões sintáticas.
O verso que não contém inversão sintática encontra-se transcrito em:

a) “– Ide-o lá buscar,” (v. 4)
b) “Que se o não trouxerdes,” (v. 5)
c) “Foram as sereias,” (v. 8)
d) “Sua filha ao mar ” (v. 26)
TEXTO I
Procura da poesia
Não faças versos sobre acontecimentos.

Não há criação nem morte perante a poesia.
(...)
Não faças poesia com o corpo,
esse excelente, completo e confortável corpo,
[tão infenso à efusão lírica.
(...)
05
Não cantes tua cidade, deixa-a em paz.
(...)
Não dramatizes, não invoques,
não indagues. Não percas tempo em mentir.
(...)
Não recomponhas
tua sepultada e merencória infância.
(...)
10
Penetra surdamente no reino das palavras.
Lá estão os poemas que esperam ser escritos.
(...)
Ei-los sós e mudos, em estado de dicionário.
Convive com teus poemas, antes de escrevê-los.
Tem paciência, se obscuros. Calma, se te provocam.
15
Espera que cada um se realize e consume
com seu poder de palavra
e seu poder de silêncio.
(...)
Chega mais perto e contempla as palavras.
Cada uma
20
tem mil faces secretas sob a face neutra
e te pergunta, sem interesse pela resposta,
pobre ou terrível, que lhe deres:
Trouxeste a chave?
(ANDRADE, Carlos Drummond de. Nova reunião: 19 livros de poesia. Rio

de Janeiro: José Olympio, 1987.)
TEXTO II
A escolha das palavras
A eficiência de uma comunicação lingüística depende, em última análise,

da escolha adequada das palavras, e a arte de bem falar e escrever é
chamada, com razão, a arte da palavra.
Essa escolha é, em regra, muito mais delicada e muito menos simples do
que à primeira vista poderia parecer.
05
O sentido de uma palavra não é essencialmente uno, nitidamente
delimitado e rigorosamente privativo dela, à maneira de um símbolo
matemático.
Há uma complexidade imanente, que se apresenta sob diversos aspectos.
(...)
Em matéria de sinonímia, é preciso, antes de tudo, ressalvar que não há
a rigor o que muitas gramáticas chamam os sinônimos perfeitos: eles só
existem como tais nas listas dessas gramáticas.
10
Todos decorrem das significações diversas que adquire uma mesma
coisa, de acordo com os diversos interesses que tem para nós; um conceito
“neutro” se concretiza em duas ou mais denominações, segundo valores
específicos, e é assim que a palavra construção, que nos faz ver o conjunto
arquitetônico, cede lugar a prédio para objetivar o bem imóvel. É o interesse,
e também a incerteza das apreciações, que explica o fato de nos parecer
haver muitas vezes à nossa escolha duas palavras sinônimas, como justo e
equitativo ou castigar e punir para qualificar uma ação ou um procedimento.
(CÂMARA JR., J. M. Manual de expressão oral e escrita. Rio de Janeiro: J.
Ozon,1961.)
Questão 101)
Os textos I e II tratam da palavra e de seus sentidos. O texto II aborda o fato
semântico conhecido como sinonímia, mas no trecho contido nas linhas 5 a
7 o fato semântico focalizado é outro.
a) Identifique este fato semântico e transcreva do poema Procura da poesia
a seqüência de dois versos que também fazem referência a ele.
b) Espera que cada um se realize e consume (v. 15)
Indique o infinitivo correspondente à forma verbal sublinhada e reescreva
o verso, substituindo esse verbo por um sinônimo adequado ao contexto.
A mulher das cavernas
Como foi que o homem chegou à América? Para a maior parte dos
cientistas, essa é uma pergunta simples: a porta de entrada foi o Alasca, por
onde passaram os nômades asiáticos que há cerca de 17 mil anos
atravessaram uma grande geleira onde hoje está o estreito de Bering. Desde
os anos 50 essa é a hipótese oficial. Mas não a única. Outra idéia é defendida
por Niéde Guidon, uma das mais ativas arqueólogas brasileiras, e certamente
a mais polêmica. Até há pouco tempo, Niéde dizia que o homem estava na
América há 57 mil anos – por isso era menosprezada pela comunidade
científica. Agora, ele atualizou seus estudos, com base em análises da
Universidade do Texas. E mudou de idéia. "O homem primitivo vive no
continente há muito mais tempo; 100 mil anos", diz.
Essa análise foi baseada nas mesmas amostras que antes eram datadas
em 57 mil anos: lascas de fogueira encontradas por Niéde no Boqueirão da
Pedra Furada, no Parque Nacional da Serra da Capivara, no Piauí – que
sempre foram objeto de descrença por arqueólogos norte-americanos. A
comprovação e o aumento da idade desses artefatos são um trunfo que
Niéde pretende utilizar para que cientistas do mundo todo debatam uma nova
hipótese para a ocupação das Américas. "O homem primitivo também pode
ter vindo para a América do Sul diretamente da África. Com isso, seriam
africanos, e não asiáticos, os verdadeiros ancestrais do continente. Eles
teriam chegado até aqui navegando numa época em que o Atlântico tinha
nível mais baixo e era repleto de ilhas, o que tornava a travessia bem mais
fácil, diz a arqueóloga.
Para reforçar suas idéias, Niéde cita recentes descobertas no México e
na costa leste americana, todas com mais de trinta mil anos – e bem longe
do Alasca. Além disso, existem correntes marítimas no oceano Atlântico que
passam pela costa africana e vêm direto para o nordeste do Brasil e ilhas
caribenhas. Recentemente, pescadores africanos perderam suas velas numa
tempestade e chegaram 3 dias depois ao Brasil, trazidos pelo mar. Famintos
e com sede. Mas vivos.
(Superinteressante, agosto/2005, p.22)
Questão 102)
A seqüência "Recentemente, pescadores africanos perderam suas velas

numa tempestade e chegaram 3 dias depois ao Brasil, trazidos pelo mar.
Famintos e com sede. Mas vivos." foi reestruturada com algumas
modificações estilísticas, mas sem prejuízo do sentido básico e/ou da
gramática em:
01. Recentemente, pescadores africanos numa tempestade, perderam suas

velas e chegaram 3 dias depois ao Brasil, trazidos pelo mar. Famintos,
com sede, mas vivos.
02. Recentemente, pescadores africanos, tendo perdido suas velas numa
tempestade, chegaram 3 dias depois ao Brasil, trazidos pelo mar.
Famintos e com sede. Mas vivos.
04. Recentemente, pescadores africanos perderam suas velas numa
tempestade e 3 dias depois, trazidos pelo mar, chegaram ao Brasil.
Famintos e com sede. Mas vivos.
08. Pescadores africanos, recentemente, perderam suas velas numa
tempestade e chegaram 3 dias depois ao Brasil, trazidos pelo mar.
Famintos e com sede, mas vivos.
16. Recentemente, pescadores africanos perderam suas velas 3 dias depois
numa tempestade e, trazidos pelo mar, chegaram ao Brasil. Famintos e
com sede. Mas vivos.
A FORÇA QUE NOS UNE
Sabe aquela emoção que enche o peito, faz ferver o sangue, palpitar o
coração? Aquele sentimento que dá vontade de sair dançando e cantando
“Singing in the Rain” no meio da rua? Sabe? Pois é. Isso não é amor, não.
Pode ser muita coisa boa, menos amor. Talvez seja paixão, desejo de se
fundir no outro, surto emocional ou até mesmo uma mistura explosiva de tudo
isso. Amor não é.
5
Talvez você nunca tenha parado para pensar porque “amava” tanto seu
carrinho de rolimã. Mas a razão é bem simples: porque ele dava prazer. Ali
estava Eros, o impulso em direção ao prazer, estimulando o “amor” pelo
inocente carrinho. É o mesmo impulso que, mais tarde, fez você se apaixonar
por um hobby, uma profissão, uma motocicleta ou pela namorada ou
namorado. Eros é o impulso para a vida. É ele que nos leva a fazer o que nos
dá prazer uma, duas, três, quantas vezes for bom. Em outras palavras, Eros
é o motorzinho que faz girar o 10mundo. Essa foi uma das maiores
descobertas do doutor Sigmund Freud, que rebatizou o deus grego de “libido”
e estudou seu efeito surpreendente no comportamento de homens, mulheres
e crianças. Eros é a paixão, o desejo do prazer.
O filósofo francês Roland Barthes é um dos que acreditam que um
sentimento mais profundo pode nascer de uma paixão. No clássico
Fragmentos de um Discurso Amoroso, ele diz que a primeira fase do amor é
a 15paixão, que ele descreve assim: “Deslumbramento, entusiasmo,
exaltação, projeção louca de um futuro pleno: sou devorado pelo desejo, a
impulsão de ser feliz. Fico cego”. Mas isso não dura, é claro. Cientistas que
se debruçaram a estudar a saúde do apaixonado concluíram que essa paixão
não dura dois anos, no máximo. Mais cedo ou mais tarde a cegueira passa e
a realidade aflora, incluindo os defeitos do objeto da paixão, uma decepção
que ele chamou de “paixão triste”.
20
Pode ser o fim de uma relação. Ou o começo de um novo caminho, mais
longo, menos acidentado, mais tranqüilo e feliz. Esse caminho é o amor.
Na paixão, a atitude é passiva – queremos ser amados para garantir
nosso prazer. O ego, portanto, vem em primeiro lugar. “A maioria das
pessoas vê a questão do amor, antes de tudo, como o desejo de ser amado,
em vez de amar”, diz Erich Fromm. “O amor, por outro lado, exige uma atitude
ativa que, conscientemente, coloca o 25outro em primeiro plano”. Quer dizer,
para amar é preciso, antes de tudo, pedir licença e tirar a si mesmo de frente.
Agora que já estabelecemos as diferenças entre amor e paixão, já
podemos arriscar uma definição de amor. E amar é...
É um grande aprendizado, de toda uma vida. “O amor é uma resposta
aprendida, uma emoção 30aprendida”, diz o professor Leo Buscaglia. “Mas a
maioria de nós continua a agir como se vivesse adormecido em cada ser
humano, simplesmente esperando alguma idade mágica de consciência para
emergir em toda sua intensidade”, afirma ele.
O biólogo chileno Humberto Maturana diz ainda que o ser humano é
preparado para amar. Criador da biologia do amor, ele diz que aprendemos
esse sentimento na relação com a mãe (ou pai ou quem quer que cuide 35da
criança) e no brincar, pois na brincadeira se estabelece a confiança no outro,
ingrediente básico do amor.
Antropólogos também sabem que o amor faz parte de um aprendizado
cultural, que depende da ênfase que uma determinada sociedade dá a ele.
Ou seja, para aprender, a gente sempre aprende de alguém. E não se pode
esquecer que essas pessoas que vão nos ensinar fazem parte de uma
cultura, que pode dar mais ou menos importância ao amor.
40
A esse respeito, vivemos um momento excepcional. “Nunca na história
da humanidade se deu tanta importância ao amor entre um homem e uma
mulher (o amor romântico), como agora”, disse o psicanalista Jurandir Freire
Costa, professor da Universidade Federal do Rio de Janeiro. Acompanhando
o raciocínio do professor, é possível ver como a noção de amor que temos
foi forjada na Idade Média, a partir do amor cortês dos trovadores, e
definitivamente instaurada no século 19, com o romantismo europeu. Diz ele
que o amor entre 45duas pessoas podia até acontecer, mas que
absolutamente não fazia parte dos valores incentivados pelas antigas
sociedades. “Era uma exceção”, afirma. Os filósofos gregos, como Platão e
Aristóteles, por exemplo, diziam que existiam entre os seres humanos três
espécies de amor: amor erótico (a paixão), amizade e ágape (o amor
celestial, divino), que estava muito além do desejo de um corpo e que
pertencia ao mundo das idéias. Nem uma palavrinha sobre o amor entre um
homem e uma mulher, ninguém pensava nisso. Acredite, essa história do
amor 50entre duas pessoas se tornar o ponto central de uma vida – e também
de boa parte da produção cultural de uma sociedade – não tem mais de 100
anos.
ALVES, Liane. Revista Vida Simples, dez. 2004. Adaptação.
Questão 103)
Observe os fatores discursivos, coesivos e sintáticos e assinale como
verdadeira (V) ou falsa (F) as afirmações que seguem:
I. O emprego de É CLARO (linha 16) e NO MÁXIMO (linha 17) nega a

informação apresentada pelo filósofo R. Barthes.
II. O uso de POR OUTRO LADO (linha 24) marca a diferença entre os
conceitos de “Paixão” e de “Amor” tratados no texto.
III. Os termos AINDA (linha 33) e TAMBÉM (linha 36) funcionam como
reforço para a idéia central do texto.
A seqüência CORRETA é:
a) FFV
b) VFF
c) FVF
d) FVV
e) VVF
O VELHO LAR
Coelho Neto
1
A casa resistira ao tempo: rija nos seus formidáveis esteios de cabiúna,
toda 2aberta ao ar e à luz, muito branca, destacava-se sobre o fundo escuro
da mata que 3dominava sobranceira o alto da colina. As grandes alas
caiadas, os espaçosos 4 quartos, os corredores imensos estavam
impregnados de recordações. Havia 5 ainda um vago aroma do passado –
os manés dos que ali haviam expirado 6 pareciam errar na luz e na brisa,
festejando as almas que voltavam como para 7 aninhar-se no aconchego do
ninho, pressentindo perto o duro inverno da velhice.
Questão 104)
Há uma passagem no texto em que o autor deixa transparecer uma sensação
de segurança oferecida pelo velho lar aos que a ele retornam na velhice. Que
palavra/expressão é usada para nos transmitir tal sensação?
a) recordações
b) aroma do passado
c) manes
d) festejando
e) aninhar-se
REI DOS HUNOS, SALVO ENGANO
Não sei, não quero saber, tenho raiva de quem sabe quem foi o gaiato
que bolou um dia no calendário para homenagear as tias solteironas. Garanto
que foi algum sobrinho sem ter o que fazer.
Tudo bem, havia uma época em que ser tia parecia condenação. Toda
mulher casava por instinto, ou ia casar ou estava a fim de. Com exceção de
quem tinha vocação para o claustro, para o convento, convolar núpcias –
como escrevia com elegância o falado Machado de Assis – era a bem dizer
o destino de toda menina-moça. Hoje puberdade parece palavrão. Não
impede de jogar tênis, vôlei, fazer alongamento. Ouvi falar de ninfetas
púberes que jogam até buraco. Enfim, é assunto do ginecologista.
Porém lembro bem da Marinice, garota que brincava descalça na
enxurrada. De repente, saiu do pedaço. Deu o pira, como se dizia. Até que
um fulano bocudo, que tinha panca de saber mais do que todo mundo,
espalhou a história cabeluda de que a companheira de pega-pega, cacholeta,
pula-porteira, tudo de saia ainda sem combinação, estivera naqueles dias.
Como o tal fulano vivia mesmo por dentro de tudo, ninguém tirou a limpo que
eram aqueles dias.
O que se soube à boca miúda é que Marinice foi levada pela mãe e uma
tia a um especialista em naqueles dias. Quando reapareceu estava pálida. E
de trancinhas. Sempre então que uma vez por mês sua face se fazia ebúrnea
(na época dizia-se sem cor), Marinice ruborizava a face com papel crepom
umedecido com água. Nunca mais pulou porteiras, nem com saia nem calça
comprida, que na época era só coisa de homem. Contando essas coisas hoje
para fazer passar o tempo, tudo pode parecer de uma ingenuidade atroz.
Acontece que a vida flui rápida. As moças de hoje que escolhem ser freiras
sabem o que estão fazendo. Umas se tornam irmãs de caridade. Outras,
psicólogas. Outras, enfermeiras. Sem falar nas que são eleitas abadessas de
mosteiros. E muitas viram anjos.
Marinice cresceu, engordou e casou de branco mais robusta do que
quando era solteira. Seis meses depois deu à luz um filho com nove meses
de gestação saudável. E ponto final.
Acontece que nada disso vem exatamente ao caso. O caso mesmo, no
duro, diz respeito à mencionada tia da Marinice. Seu único e desagradável
defeito era o sádico mau humor com que se comprazia em executar nossa
bola de borracha quando fugia de controle, batia na janela e quebrava a
vidraça. A tia não ia com a cara do esporte bretão. Fora isso, um doce de
pessoa. Vezes várias, no recesso da disputa de peladas, convidava a turma
para saborear goiabada cascão com queijo.
Chamava-se Maria de Lourdes. Professora primária, de temperamento
rígido. Nunca soube o que era namoro. Em breve período chegou a permitir
o assédio moderado de um rapaz loiro, olhos azuis, queixo proeminente, que,
se estou sendo fiel à memória, untava os cabelos com brilhantina Glostora.
Mas não chegou a namoro tipo bem intencionado. O que circulou para o
público externo, não apenas na versão do tal cara boquirroto, também de
figuras respeitáveis da vizinhança, é que numa noite quente com relâmpagos
o pretendente cismou de oscular de leve o rosto da mulher. No que se ferrou.
Levou o maior plaf de mão aberta que repercutiu nos dois tímpanos
auriculares. Nunca mais fizeram questão de encontrar-se.
Maria de Lourdes ficou sendo cada vez mais chamada de Dona Lourdes,
prosseguiu tia e professora. Passou a evitar doces quando escobriu a taxa
de diabetes. Alberico, o que recebera o tabefe, desapareceu. Segundo o
bocudo, foi ser pára-quedista. Sabia o que estava dizendo. Maria de Lourdes
era irmã dele. Ciumento, apreciou o desenlace. “Já pensaram?”, comentou,
“agüentar cunhado chamado Alberico?”.
Por mim, fosse com minha mana, não seria nada de mais. Alberico é nome
nobre. Se não estou equivocado, foi rei dos hunos. Ou estarei fazendo
confusão com Átila?
Lourenço Diaféria
Questão 105)
No trecho “Não sei, não quero saber, tenho raiva de quem sabe”, o autor
retoma um dito muito comum na fala de crianças. Esse recurso de trazer para
o texto escrito marcas de textos orais pode ser entendido, a partir da
compreensão e da intenção do próprio texto, como uma forma de
a) garantir a atenção do leitor e inseri-lo na tipologia textual pretendida pelo
autor.
b) tentar persuadir/convencer o leitor da opinião emitida pelo autor.
c) checar o nível de compreensão textual do leitor.
d) apresentar um caráter moralizante, visto ser esta uma característica do
gênero textual apresentado.
e) enfatizar que, nos textos escritos, tais estruturas são consideradas vícios
de linguagem.
“Se não comparecerdes...

Considerações sobre a relação entre o pronome “vós” e as diabruras do Estado
brasileiro”
Roberto Pompeu de Toledo
Uma pessoa humilde, ora pleiteando sua aposentadoria junto ao INSS,

em São Paulo, recebeu a seguinte "carta de exigências" da instituição. Os
nomes, tanto da pessoa que pleiteia a aposentadoria quanto de 05quem
assina a carta, serão omitidos. O texto vai em sua conturbada e sofrida
literalidade:
"Para dar andamento ao processo do Benefício em referência, solicito-vos
comparecer, no endereço: Av. Santa Marina 1217, no horário de 07:00 às
15:00, 10para que as seguintes exigências sejam cumpridas:
- retirar a carteira profissional que se encontra em seu processo para que
empregador atualiza as alterações de salarios em vista da ultima anotação
foi 1990 e o salario de contribuição está divergente da 15ultima alteração
- recolher o 13 referente ao período de 1995 a 2004 que não foram
recolhidos e 1 de férias conforme consta os meses a serem recolhidos na
carteira profissional Comunico-vos que vosso pedido de Benefício será
20
indeferido por desinteresse, se não comparecerdes dentro de 10 dias a
contar desta data.
Deveis apresentar esta carta no ato do comparecimento".
Impressiona o ucasse desferido na penúltima 25linha contra o contribuinte:
"...o Benefício será indeferido se não comparecerdes..." Mais impressionante
ainda se torna quando se tem em conta que, antes de corridos os dez dias,
o INSS entrou em greve, parou tudo e que se danem os solicitantes, os
pleiteantes e os queixosos. 30Caso se queira mais uma dose de estupefação,
acrescente-se que a carta foi emitida em maio, as exigências foram
cumpridas, uma vez terminada a greve, e até agora nada. O benefício ainda
não foi concedido. Mas releve-se. Não é esse o nosso ponto. 35Nem bem
seriam as aflições infligidas à língua portuguesa, ao longo daquelas poucas
linhas em que o idioma de Camões caminha aos trancos e barrancos, como
um veículo desgovernado que despenca ladeira abaixo e bate um pára-lama
aqui e outro ali, cai num 40buraco, sofre bruscos solavancos, corcoveia, raspa
a porta no barranco, capota, desliza – para enfim se estatelar sem remédio
contra um último e insuperável obstáculo.
É este último obstáculo que nos interessa: o 45pronome "vós". É verdade
que a opção pelo vós, como tudo o mais, vai no vai-da-valsa, e sofre um
retrocesso quando se fala em "seu processo", a alturas tantas, mas sem
dúvida é a da preferência do autor da carta, tanto assim que se afirma,
triunfal, nas duas últimas linhas. 50Que razão teria conduzido a tal
preferência? Arrisquemos algumas hipóteses.
A primeira é a busca da elegância. O "vós" faz bonito em textos como o
célebre soneto de Bilac: "Ora (direis) ouvir estrelas! Certo/ Perdeste o senso!
E eu vos 55direi no entanto/ Que, para ouvi-las, muitas vezes desperto/ E abro
as janelas, pálido de espanto". A segunda seria a intenção de mostrar-se
educado, num comunicado que afinal representa a palavra do próprio Estado
brasileiro. Seria aconselhável, dada essa alta 60responsabilidade, o recurso
a um pronome que assinala respeito e deferência. Mas... será? Elegância?
Educação? São hipóteses que de saída sabemos pouco críveis. Tampouco
se pode acreditar que o redator tenha empregado o "vós" porque lhe sai
natural. Para isso, 65precisaríamos supô-lo alguém que tem a segunda
pessoa do plural como ferramenta tão banal que é com ela que se comunica
com a mulher em casa, os colegas no trabalho, os vendedores na feira. Não,
não é possível.
70
Examinemos de novo o documento. Pensemos nele no contexto da
relação do Estado com os cidadãos, no Brasil. Essa relação, segundo expôs
recentemente a cientista política Lucia Hippolito, é de desconfiança. "Para a
burocracia", escreveu ela, "o cidadão tem 75sempre culpa, está sempre
devendo, está sempre na obrigação de provar sua inocência com mais um
documento, mais uma firma reconhecida, mais uma certidão autenticada em
cartório." Uma suspeita começa a se firmar. A crase não foi feita para
humilhar ninguém, 80mas o "vós" foi. O desejo de acuar o cidadão, de
encostar-lhe no peito a ponta da espada, de fazê-lo sentir-se pequeno, diante
da majestade do Estado, foi esse, sim, só pode ter sido esse, o motivo pelo
qual o redator da carta escolheu o "vós".
85
O "vós", tal qual se apresenta no texto, ressoa amedrontador como um
castigo. Humilhar? Não, ainda é pouco. A intenção é aterrorizar. Volte-se ao
texto: "Se não comparecerdes..." Isso é muito mais assustador do que "se
você não 90comparecer", ou "se o senhor não comparecer". Soa como
decreto vindo das alturas inatingíveis, dos príncipes incontrastáveis, do céu.
Faz tremer como um trovão. E esse "vós" é tristemente significativo do Brasil.
Simboliza o massacre cotidiano a que o Estado submete os cidadãos, os
mais humildes 95em primeiro lugar. Entra governo e sai governo, entra
década e sai década, essa é uma situação que permanece, inelutável como
fenômeno da natureza. O presidente, os ministros, as CPIs, estes estão
sempre 99preocupados com outras coisas. Cá em baixo, a relação entre o
Estado e o cidadão comum sempre foi, e continua sendo, feita de pequenas
atrocidades.
Extraído da Revista Veja. Edição de 2 de novembro de 2005.
Questão 106)
Uma das recomendações estilísticas, para a construção de um texto, é a de
que não se deve repetir palavras ou expressões na mesma linha ou no
mesmo parágrafo. Essa recomendação é cumprida no texto:
a) Somente pela substituição de “língua portuguesa” por “idioma de
Camões”. (linhas 35-36 e 37)
b) Pela menção ao pronome “vós” no soneto de Olavo Bilac. (linha 52)
c) Pela substituição, por exemplo, do pronome “vós”, caracterizado pelo
verbo “comparecer", na 2ª pessoa do plural, por ”você”. (linha 89)
d) Pela substituição, por exemplo, do pronome “vós”, caracterizado pelo
verbo “comparecer”, na 2ª pessoa do plural (linha 89), por “senhor”. (linha
89)
e) Pela substituição, por exemplo, de “língua portuguesa” por “idioma de
Camões” (linhas 35-36 e 37) e pela substituição da sigla “INSS” (linha 02)
pela palavra “instituição”. (linha 03)
Exercício de Ironia
Beto Vianna*
01
Votar não é coisa fácil. Ainda mais depois que inventaram essas
maquininhas em que não é preciso nem escrever o nome do candidato. Ou
o número. Até hoje não vi ninguém denunciar essa eleição informatizada no
Brasil como o maior golpe que já se deu em quem não sabe escrever (ao lado
do 05celular, do MSN e do orkut). Hoje, não é preciso saber escrever pra votar.
Hoje, não é preciso saber escrever. Que histórica ironia: depois de 5.000
anos de evolução da escrevinhação humana, não precisamos mais escrever
o voto, e o voto virou-se contra a escrita.
Elitista, eu? Vou viajar mais um pouco, que a responsabilidade da pena é
10
minha: qualquer bactéria inquilina deste planeta (a maioria, as que eu
conheço, pelo menos) sabe viver em paz e harmonia com a próxima. Já o
humano (a maioria, os que eu conheço, pelo menos) sofre de democracismo,
desde os gregos. É preferível pra esse organismo civilizadíssimo a justiça, a
liberdade e a igualdade, ou seja, mais vale o respeito dos outros ao eu do
que a 15responsabilidade individual. Esse é o fundamento da Revolução
Francesa e da Independência dos Estados Unidos. Ah! Como se meu vizinho
fosse lavagem pra dar pros porcos, e eu – sempre eu – fosse o supercidadão,
pleno de direitos. A minha liberdade começa onde... putz, começa onde eu
conseguir que ela comece, e dane-se o resto. Não esqueço nunca esta
música do Premê (cito de 20memória, talvez com liberdade poética): “compre
já o seu abrigo nuclear e deixe o resto do mundo queimar à vontade lá fora”.
Você luta por seus direitos? Parabéns, mas engula comigo o fato que
quem inventou isso foram os gregos em um atentado fundacional no Ocidente
à coletividade, colocando o Estado a serviço do eu. O Procon, a Lei do Ventre
25
Livre, o PSDB e o PT, o PSOL, a carteirinha de estudante, o banheiro
público, tudo isso são invenções gregas, milenares. A idéia é a mesma: eu
tenho os meus direitos e ninguém tasca, mas o direito do vizinho é problema
dele. Cada um com seus problemas, e os meus problemas devem ser
resolvidos pelo Estado.
30
Falando em particular do Brasil, enquanto nós, intelectuaizinhos da
classe mediana, ficamos reclamando nossos direitos, enquanto nós,
operários sindicalizados, conquistamos 44 horas semanais, enquanto todos
curtimos o livre-arbítrio, a livre imprensa, o livre comércio, o livre-pensar e a
luta livre, um monte de outros humanopatas é gerado no sistema educacional
brasileiro, esse 35lugarzinho onde a grana – a verba, pra usar o termo de
quem faz direito – não vai pra quem é de direito. País capitalista que se preza,
como outros existem por aí há 400 anos, o Brasil paga bem o universitário e
rouba da criança. Capitalista, num sentido lato da coisa, come criancinha
mais rápido e mais deglutido que qualquer comunista stricto sensu.
*In: Jornal O tempo, 23/09/2006, p. A9.
Questão 107)
De acordo com o texto Exercício de Ironia, os vocábulos no diminutivo foram
usados para expressar ironia, exceto:
a) “maquininhas” (linha 2)
b) “carteirinha” (linha 25)
c) “intelectuaizinhos” (linha 30)
d) “lugarzinho” (linha 35)
Qualquer canção
Qualquer canção de amor

É uma canção de amor
Não faz brotar amor
E amantes
5
Porém, se essa canção
Nos toca o coração
O amor brota melhor
E antes
Qualquer canção de dor

10
Não basta a um sofredor
Nem cerze um coração
Rasgado
Porém, inda é melhor
Sofrer em dó menor1
10
Do que você sofrer
Calado
Qualquer canção de bem
Algum mistério tem
É o grão, é o germe, é o gen2
20
Da chama
E essa canção também
Corrói como convém
O coração de quem
Não ama
CHICO BUARQUE
In: CHEDIAK, Almir. Chico Buarque song book 3.
Rio de Janeiro: Lumiar.
Vocabulário:
1
dó menor – um dos tons musicais
2
gen – relativo a origem, nascimento
Questão 108)
A pluralidade de sentidos, característica da linguagem poética, pode ser
obtida por meio de vários mecanismos, como, por exemplo, a elipse de
termos.
Esse mecanismo está presente, de modo mais marcante, no seguinte verso:
a) “E amantes” (v. 4)
b) “E antes” (v. 8)
c) “Rasgado” (v. 12)
d) “Calado” (v. 16)
1
À aldeia chamam-lhe Azinhaga, está naquele 2lugar por assim dizer desde
os alvores 3da nacionalidade (já tinha foral no século 4décimo terceiro), mas
dessa estupenda 5veterania nada ficou, salvo o rio que 6lhe passa mesmo ao
lado (imagino que 7desde a criação do mundo), e que, até 8onde alcançam
as minhas poucas luzes, 9nunca mudou de rumo, embora das suas
10
margens tenha saído um número infinito 11de vezes. A menos de um
quilómetro das 12últimas casas, para o sul, o Almonda, que 13é esse o nome
do rio da minha aldeia, encontra-se 14com o Tejo, ao qual (ou a quem, 15se a
licença me é permitida), ajudava, em 16tempos idos, na medida dos seus
limitados 17caudais, a alagar a lezíria* quando as 18nuvens despejavam cá
para baixo as chuvas 19torrenciais do Inverno e as barragens 20a montante,
pletóricas, congestionadas, 21eram obrigadas a descarregar o excesso 22de
água acumulada. A terra é plana, lisa 23como a palma da mão, sem acidentes
orográficos 24dignos de tal nome, um ou outro 25dique que por ali se tivesse
levantado 26mais servia para guiar a corrente aonde 27causasse menos dano
do que para conter o 28ímpeto poderoso das cheias. Desde tão 29distantes
épocas a gente nascida e vivida 30na minha aldeia aprendeu a negociar com
31
os dois rios que acabaram por lhe configurar 32o carácter, o Almonda, que
a seus pés 33desliza, o Tejo, lá mais adiante, meio oculto 34por trás da
muralha de choupos, freixos 35e salgueiros que lhe vai acompanhando o
36
curso, e um e outro, por boas ou más razões, 37omnipresentes na memória
e nas falas 38das famílias.
*Lezíria: planície de inundação junto a certos rios.
Saramago, José. As pequenas memórias. São Paulo:
Companhia das Letras, 2006.
Questão 109)
Observe nas linhas 14 e 15: ao qual (ou a quem, se a licença me é
permitida), ajudava. A licença a que o autor se refere é uma forma de:
a) Ser mais preciso no emprego da forma pronominal.
b) Tratar respeitosamente o leitor.
c) Valorizar o rio Tejo, dando-lhe status de pessoa.
d) Desvalorizar o rio Tejo em suas memórias.
e) Valorizar o rio da sua aldeia, o Almonda.
Texto III
Língua
Esta língua é como um elástico

que espicharam pelo mundo.
No início era tensa,
de tão clássica.
Com o tempo, foi amaciando,
foi-se tornando romântica,
incorporando os termos nativos
e amolecendo nas folhas de bananeira
as expressões mais sisudas.
Um elástico que já não se pode
mais trocar, de tão gasto;
nem se arrebenta mais, de tão forte.
Um elástico assim como é a vida
que nunca volta ao ponto de partida.
[TELES, Gilberto Mendonça. In: BUSSATTO, Luiz (sel.). Melhores
poemas. 3 ed. São Paulo: Global, 2001. p. 127.]
Questão 110)
“No início era tensa, / de tão clássica.”
O poema aponta as transformações sofridas pela língua portuguesa ao ser

transplantada para o Brasil.
Indique a relação semântica que se estabelece, por meio da expressão
destacada, entre os dois versos transcritos.
As coisas boas
01
Recebo e-mail de um jovem de 16 anos reclamando, num texto lúcido e
bem escrito, de que sou 02pessimista. Pois escrevi na última coluna que
"ninguém faz nada", quando, segundo ele, eu deveria dar uma 03mensagem
esperançosa a quem quer "mudar o mundo". De alguma forma, isso me
comoveu. Quase todos 04queremos melhorar o mundo na juventude, e é bom
querer não ficar ________, amargo ou ________ na 05idade adulta. Pior
ainda, chato na velhice. Sou esperançosa e otimista, por isso mesmo não
posso escrever 06apenas sobre coisas amenas, e infelizmente não tenho
mensagem nem receita para o mundo melhorar. 07Pois eu sou apenas mais
uma pessoa que de um lado se alegra, de outro se aflige. O número
espantoso de 08leitores desta revista me dá uma sensação de
comprometimento com a não-alienação. Escondendo a 09realidade é que não
se vai poder mudar ou melhorar coisa nenhuma.
10
Acho nosso momento tristíssimo. Até jornais estrangeiros importantes,
que em geral não nos dão bola, 11registram os fatos que andam ocorrendo
no Senado e em outras __________ solenes como "coroamento da
12
corrupção brasileira". A impressão que se tem, que eu tenho, é que
ninguém anda fazendo grande coisa, ou 13pouca gente faz alguma coisa para
melhorar. Escrever que "ninguém faz nada" é uma hipérbole literária, é
14
como dizer, sem realmente querer dizer isso, "morri de ódio". Acho, sim,
que muitos responsáveis não fazem 15nada, ou fazem o mal: desviam ou
aplicam de maneira irresponsável dinheiro destinado aos pobres,
16
desprezam a educação e a cultura, ________ na saúde, enganam uma
montanha (não, um verdadeiro 17Everest...) de gente que merecia coisa
melhor.
18
Mas também vejo muita gente fazendo muita coisa positiva, gente
querendo acertar, jovens ou velhos 19com esperança, pessoas espalhando o
bem. Cada vez que um de nós é leal com alguém, faz uma coisa 20boa; cada
vez que respeitamos o outro com suas diferenças, seus dramas e
necessidades, fazemos uma 21coisa boa. Cada vez que somos decentes em
vez de perversos, cada vez que cultivamos compreensão e 22respeito em
lugar de rancor, cada vez que somos carinhosos, alegres, solidários, fazemos
coisas muito 23boas.
24
Cada vez que um jovem estuda, trabalha, e se constrói como pessoa
produtiva e positiva, faz algo muito 25bom. Cada vez que um pai presta
atenção no filho, cada vez que uma mãe é dedicada sem depois cobrar 26isso,
fazem uma coisa boa. Cada vez que alguém fuma seu último cigarro, bebe
seu derradeiro copo, cheira 27sua ultimíssima carreirinha e dá o primeiro
passo numa nova vida, faz uma coisa maravilhosa. Sempre que 28alguém
recusa uma baforada de maconha, negando-se a homenagear os traficantes
que amanhã vão matar 29seu filho ou trucidar seu amigo, está fazendo uma
coisa muito boa.
30
Quando olhamos uma árvore na beira da estrada, a luz do sol num
gramado, a chuva na vidraça, a 31criança observando um besouro, um bebê
dormindo, um velho rodeado pelos filhos, estamos fazendo uma 32coisa muito
boa; cada professor mal pago que atende com dedicação seus alunos, cada
médico de uma 33saúde pública apodrecida que cuida com humanidade de
seus doentes faz uma coisa muito boa. Sempre 34que uma mulher aproxima
os filhos do pai mostrando que ele é um ser humano, está fazendo uma coisa
35
boa; cada filho que abraça o pai que já não o pode sustentar faz uma coisa
boa. O político que rema contra 36a correnteza permanecendo honrado faz
uma coisa muito boa.
37
Fazem-se muitas coisas boas neste mundo, e por isso ainda não nos
matamos. Por isso ainda estamos 38abertos ao belo, ao bom e ao outro. Por
isso vale a pena viver. Mas, sinto muito, o ser humano é um animal
39
predador: o desejo de destruir e arruinar coexiste em todos nós com a
bondade, a decência, a dignidade. 40Que fazer? Somos assim. Se pudermos
estar do lado do bem, querendo melhorar o mundo, viva! As coisas 41não
estarão perdidas, a amargura não vai nos dominar, a sombra acabará fugindo
da claridade, e 42continuaremos sendo, mais que feras, humanos. Mesmo
quando alguém escreve sobre as realidades 43menos bonitas, elas não
precisam prevalecer. E muita gente continuará fazendo muita coisa boa, aos
16 44anos, aos 68 ou aos 86.
(Luft, Lya. Revista Veja.19 de dezembro de 2007. Texto adaptado.)
Questão 111)
Sobre o uso de certas expressões no texto, assinaladas nos fragmentos
abaixo, afirma-se que:
I. Pela leitura de Quase todos queremos melhorar o mundo na juventude
(l.03-04), infere-se que há alguns que não fazem nada.
II. A expressão grande coisa (l. 12) equivale a coisa alguma.
III. O segmento (não, um verdadeiro Everest...) (l. 16-17) intensifica o valor
negativo das ações relatadas anteriormente na frase.
Quais estão incorretas?

a) Apenas I.
b) Apenas II.
c) Apenas III.
d) Apenas I e II.
e) Apenas I e III.
Leia atentamente o texto a seguir antes de responder as questões propostas.
A histórica falta de lucidez de sucessivos governos para solucionar os

problemas sociais provoca hoje o fenômeno social da informalidade e do
crime, e o comércio ostensivo de produtos piratas toma conta dos
logradouros públicos.
A tolerância de parte da população − que consome, conscientemente, esses
produtos ilegais − e dos governos − que, muitas vezes, cedem os espaços
públicos, sob o argumento de que “a informalidade é a alternativa para o
5
desemprego” − só estimula o aumento dessa atividade, dominada por
organizações criminais de alcance internacional.
O comércio ostensivo de produtos piratas e o consumo consciente de tais
produtos são sinais de uma sociedade que já não se abala com a violação de
normas.
Infelizmente, cada vez mais pessoas incluem na rotina diária a violação
como forma de ter vantagens, o que constitui gravíssima questão cultural.
Essa cultura que aceita e valoriza a transgressão − desde que ela traga
vantagens − 10passa de uma geração para a outra, e, em cada nova geração,
o problema se agrava, pois cada vez mais se perde o contato com um padrão
ético que um dia existiu. E todos caminhamos na direção de uma sociedade
transgressora, sem limites éticos e sem segurança jurídica.
Por isso, a abordagem do Estado para o comércio informal de produtos
piratas não pode envolver a tolerância ao crime. É exatamente o conjunto de
todas as “pequenas tolerâncias” que nos leva a uma sociedade amedrontada
15
pelos “grandes crimes”.
Aceitar a pirataria sob a alegação de que ela pode ser a válvula de escape
para o problema social do desemprego é um gravíssimo erro. Se não formos
capazes de evitar as causas sociais da criminalidade, tolerar o crime porque
atrás dele pode estar essa questão social é errar outra vez.
O dinheiro que entra no comércio da pirataria − por exemplo, quando um
pai, acompanhado de seu filho, compra 20um DVD infantil pirata de um
camelô − circula pelos vasos comunicantes que interligam as diversas
organizações criminais na clandestinidade e poderá se materializar na frente
daquela criança, na forma de um traficante na porta da escola.
Esse é o preço que se paga pela tolerância ao crime, disfarçado de
solução informal para problemas sociais não resolvidos.
25
Sob o aspecto criminal, aceitar ou mesmo estimular que a polícia tolere
o crime porque pode existir por trás dele a questão social é dar a ela um poder
que, no futuro, poderá voltar-se contra o próprio cidadão. A polícia deve agir
dentro de um espaço discricionário perfeitamente delimitado pela lei, o que
constitui, sobretudo, uma garantia para a sociedade.
Essa obrigação não se limita à polícia, mas se estende às administrações
municipais, já que o ato de comércio 30deve ser regulado e fiscalizado pelas
prefeituras, que têm o poder-dever de agir quando a atividade de comércio é
exercitada irregularmente, como na venda de produtos piratas.
Sob o aspecto econômico, a informalidade é uma das causas do baixo
crescimento do país. Se eliminássemos a informalidade, nossa economia
cresceria mais 2,5 pontos percentuais por ano, segundo a consultoria
McKinsey.
A informalidade e a pirataria espantam os investimentos externos
produtivos, geradores de desenvolvimento. Um 35país com elevados índices
de informalidade e de desrespeito à propriedade intelectual é visto como uma
mesa de jogo de azar, só atraindo o investimento especulativo.
E não podemos jamais esquecer que, se de um lado existem pessoas que
optaram por violar a lei, comercializando produtos piratas, de outro lado
existem muitos cidadãos honestos que são duplamente virtuosos: pois são
honestos e porque, todo dia, optam por continuar honestos, a despeito da
concorrência criminosa e desleal da pirataria. E esses 40cidadãos merecem
a proteção do Estado, como ponto de partida para a criação de uma
sociedade próspera e justa.
Mas o combate à pirataria também é um ato de proteção voltado aos
“camelôs” envolvidos no comércio de produtos piratas nas ruas das cidades,
pois eles são “escravos” da organização criminal da pirataria.
Por tudo isso, combater a informalidade e a pirataria é, sobretudo,
recuperar os valores éticos nas relações sociais, ponto de partida para a
criação de uma sociedade próspera e justa.
Carlos Alberto de Camargo. Folha de S. Paulo, 7 de novembro de 2006.
Questão 112)
Assinale a ÚNICA alternativa INCORRETA.

O emprego da primeira pessoa do plural em expressões como (E todos
caminhamos na direção de uma sociedade transgressora [...]”. (linha 11); “Se
não formos capazes de evitar [...]”. (linha 17); “E não podemos jamais
esquecer [...]”. (linha 37) evidencia que o autor objetiva
a) dividir responsabilidades com o leitor.
b) incluir também os leitores.
c) dirigir-se a um grupo com o qual se identifica.
d) expressar modéstia.
Questão 113)
Assinale a alternativa que contenha dois recursos lingüísticos presentes no
cartaz anterior:
a) Polissemia e digressão.
b) Intertextualidade e humor.
c) Ambigüidade e digressão.
d) Paranomásia e metalinguagem.
e) Parodoxo e intertextualidade.
Leia com atenção um fragmento do poema extraído do livro A Rosa do Povo,

de Carlos Drummond de Andrade, e responda às questões.
A Flor e a Náusea
1.
Preso à minha classe e a algumas roupas,
Vou de branco pela rua cinzenta.
Melancolias, mercadorias espreitam-me.
Devo seguir até o enjôo?
5.
Posso, sem armas, revoltar-me?
6.
Olhos sujos no relógio da torre:
Não, o tempo não chegou de completa justiça.
O tempo é ainda de fezes, maus poemas, alucinações e espera.
O tempo pobre, o poeta pobre
10.
fundem-se no mesmo impasse.
11.
Em vão me tento explicar, os muros são surdos.
Sob a pele das palavras há cifras e códigos.
O sol consola os doentes e não os renova.
14.
As coisas. Que tristes são as coisas, consideradas sem ênfase.
15.
(...)
Uma flor nasceu na rua!
Passem de longe, bondes, ônibus, rio de aço do tráfego.
Uma flor ainda desbotada
ilude a polícia, rompe o asfalto.
Façam completo silêncio, paralisem os negócios,
21.
garanto que uma flor nasceu.
22.
Sua cor não se percebe.
Suas pétalas não se abrem.
Seu nome não está nos livros.
25.
É feia. Mas é realmente uma flor.
26.
Sento-me no chão da capital do país às cinco horas da tarde
e lentamente passo a mão nessa forma insegura.
Do lado das montanhas, nuvens maciças avolumam-se.
Pequenos pontos brancos movem-se no mar, galinhas em pânico.
30.
É feia. Mas é uma flor. Furou o asfalto, o tédio, o nojo e o ódio.
Questão 114)
O termo enjôo usado no quarto verso:
a) está usado em sentido literal e expressa a indiferença da multidão na rua
por um anônimo que não se sente bem.
b) está usado em sentido literal e expressa a saúde precária dos menos
favorecidos.
c) é utilizado em sentido figurado e significa que o eu lírico deseja ter acesso
a mercadorias que não pode comprar.
d) é utilizado em sentido figurado e expressa a dificuldade de o eu lírico
assumir decisões sobre sua vida pessoal.
e) é utilizado em sentido figurado e expressa a aversão do eu lírico à
realidade opressiva em que vive.
ESTA É UMA CRISE DE SUSTENTABILIDADE

Rachel Biderman
(Coordenadora adjunta do Centro de
Estudos em Sustentabilidade da EAESP-FGV)
Não é mais possível insistir em um modelo de sociedade hiperconsumista

cujos excessos causam tantos danos, inclusive ao meio ambiente. No fundo,
a crise da atualidade nos mostra que é hora de resgatar valores que ficaram
para trás. A sociedade precisa acordar, e já
01
A crise financeira atual é uma crise também da sustentabilidade. É uma
crise da ética 02empresarial, do meio ambiente, dos direitos humanos e
sociais, da governança corporativa, 03enfim, de tudo o que está sob o guarda-
chuva da sustentabilidade. Se houvesse 04sustentabilidade enraizada nas
organizações, a crise não estaria acontecendo. E o movimento 05em prol da
sustentabilidade empresarial e governamental tem de se fortalecer ainda
mais a 06partir de agora. Não é momento de preocupação sobre eventual
arrefecimento do movimento. 07É uma chance de trazer esse debate à tona,
de chamar à responsabilidade os tomadores de 08decisão. E jogar luz sobre
os bons exemplos, para que se tornem os guias dessa nova fase da 09história
da humanidade. Os atuais tomadores de decisão têm em suas mãos a chave
para um 10futuro saudável. Aqueles que abraçarem a causa socioambiental
certamente serão os líderes 11do futuro.
12
Essa crise põe em cheque o modelo da atual sociedade de
hiperconsumo, que se 13inspira no padrão norte-americano de consumo,
cujos excessos tornam irreversíveis certos 14danos à sociedade e ao
ambiente. Não é possível todos os seres humanos manterem o 15mesmo
padrão de consumo dos norte-americanos e, quiçá, dos futuros chineses.
Não há 16recursos suficientes no planeta, nem válvula de escape para a
poluição decorrente.
17
Estamos na rota do irreversível. Não pode haver alerta mais eloquente
do que os 18quatro relatórios de cientistas de todo o mundo – inclusive do
Brasil -, reunidos no Painel 19Intergovernamental de Mudanças Climáticas da
ONU (IPCC), afirmando que a mudança 20climática é real, causada pelas
atividades humanas, e se tornará irreversível em poucos anos. 21O presidente
do IPCC, Rajendra Pachauri, tem avisado que os próximos quatro anos serão
os 22mais definitivos da história da humanidade e que está em nossas mãos
a chave do futuro.
23
Unem-se a ele, nesse alerta, Al Gore, Nicholas Stern, dentre outros. O
sistema 24climático tem sido nosso melhor despertador. Está tocando um
alarme já faz tempo, e estamos 25com preguiça de acordar... O sono
demorado pode nos fazer perder o bonde da história.
26
Portanto, uma das tarefas que temos pela frente é trabalhar um modelo
de economia 27que se sustente não no consumo exacerbado de bens inúteis
e poluentes, mas no modelo de 28prestação de serviços que melhorem o nível
de vida das pessoas. Precisamos de mais 29inteligência. Comida há para
todos no planeta, basta organizar um sistema de produção e 30distribuição.
31
Podemos prescindir de alguns excessos. A sociedade hiperconsumista
de hoje 32certamente não é uma sociedade feliz. A felicidade não está à
venda costurada como adereço 33de um último item da moda, numa
embalagem superfashion, ou num carro hiperturbinado. Ela 34está nas coisas
simples. No fundo, precisamos de uma nova doutrina, um choque de
35
generosidade e um resgate de valores que ficaram para trás. Essa é a
mensagem que a crise 36nos traz, e o planeta também.
(AMANHÃ, n. 250, p. 34, fev. 2009.)
Questão 115)
Analisando as informações presentes no texto, pode-se dizer que
I. a recuperação de valores do passado é um dos caminhos para a

superação da crise da sustentabilidade.
II. o IPCC alerta para o atual comportamento consumista dos chineses.
III. a prefixação em hiperconsumista, superfashion, hiperturbinado
(último parágrafo) enfatiza a ideia de que a felicidade não é conquistada
com excessos.
Das afirmativas acima, pode-se dizer que

a) apenas I e II estão corretas.
b) apenas I e III estão corretas.
c) apenas II e III estão corretas.
d) I, II e III estão corretas.
e) I, II e III estão incorretas.
Questão 116)
O uso da expressão sono demorado (ref. 25) leva-nos a crer que a
humanidade
a) tem esperado para agir.

b) costuma acordar tarde para trabalhar.
c) desligou o despertador biológico.
d) está se detendo em questões secundárias.
e) aguarda o momento ideal para despertar.
Coqueiros
4 de dezembro de 1945
1
A chuva encharca as telhas podres dos casebres, retalha o chão escuro
e incerto, enche os valos e vai formar poças trêmulas em torno às hortas
magras, cercadas com restos de velhas tarrafas.
A estrada parece um rio de barro, onde os bois atolam os cascos; e o mar,
espesso e 5ondulante, tem largas sujeiras avermelhadas, junto à praia
oblíqua e saturada, e por onde passam, de vez em vez, vultos apressados de
mãos nos bolsos.
As névoas úmidas esfumam os contornos, Um ou outro grasnar de gaivota
raspa o ar enxovalhado. A vida se diluiu em água e neblina. Uma tristeza
envelheceu a paisagem.
Entardece.
10
A chuva continua a cair, fria e poeirenta, de grandes céus moles e
chatos.
Homens e algas, de Othon d’Eça, p. 168.
Questão 117)
Assinale a alternativa incorreta.
a) De “enche os valos e vai formar poças trêmulas em torno às hortas

magras, cercadas com restos de velhas tarrafas.” (ref. 1), depreende-se
a imagem de região litorânea carente.
b) Em “Uma tristeza envelheceu a paisagem” (ref. 5), o autor busca passar
uma imagem monótona e desbotada do bairro, descolorido pela chuva.
c) No excerto (ref. 5) há predominância de orações redigidas na ordem
direta.
d) Na oração “A vida se diluiu em água e neblina” (ref. 5), o autor faz
referência à vida da comunidade pesqueira, uma vez que o cotidiano
desta se cruza, na maior parte do tempo, com a água.
e) O acento grave da crase é eliminado em “junto à praia oblíqua e saturada”
(ref. 5), se a expressão destacada for substituída por a linha.
Carioca da gema
1
Carioca, carioca da gema seria aquele 2que sabe rir de si mesmo.
Também por isso, 3aparenta ser o mais desinibido e alegre dos 4brasileiros.
Que, sabendo rir de si e de um 5tudo, é homem capaz de se sentar no meio
6
fio e chorar diante de uma tragédia.
7
O resto é carimbo.
8
Minha memória não me permite 9esquecer. O tio mais alto, o meu tio-avô
10
Rubens, mulherengo de tope, bigode frajola, 11carioca, pobre, porém
caprichoso nas roupas, 12empaletozado como na época, empertigado,
13
namorador impenitente e alegre e, pioneiro, a 14me ensinar nos bondes a
olhar as pernas 15nuas das mulheres e, após, lhes oferecer o 16lugar. Que
havia saias e pernas nuas nos 17meus tempos de menino.
18
Folgado, finório, malandreco, vive de 19férias. Não pode ver mulher
bonita, 20perdulário, superficial e festivo até as 21vísceras. Adjetivação vazia...
E só idéia 22genérica, balela, não passa de carimbo.
23
Gosto de lembrar aos sabidos, 24perdedores de tempo e que jogam
conversa 25fora, que o lugar mais alegre do Rio é a 26favela. É onde mais se
canta no Rio. E, aí, o 27carioca é desconcertante. Dos favelados 28nasce e se
organiza, como um milagre, um 29dos maiores espetáculos de festa popular
do 30mundo, o Carnaval.
31
O carimbo pretensioso e generalizador 32se esquece de que o carioca
não é apenas o 33homem da Zona Sul badalada – de 34Copacabana ao
Leblon. Setenta e cinco por 35cento da população carioca moram na Zona
36
Centro e Norte, no Rio esquecido. E lá, sim, o 37Rio fica mais Rio, a partir
das caras não 38cosmopolitas e se o carioca coubesse no 39carimbo que lhe
imputam não se teriam 40produzido obras pungentes, inovadoras e
41
universais como a de Noel Rosa, a de Geraldo 42Pereira, a de Nélson
Rodrigues, a de Nélson 43Cavaquinho... Muito do sorriso carioca é 44picardia
fina, modo atilado de se driblarem os 45percalços.
46
Tenho para mim que no Rio as ruas 47são faculdades; os botequins,
universidades. 48Algumas frases apanhadas lá nessas bigornas 49da vida, em
situações diversas, como 50aparentes tipos-a-esmo:
51
“Está ruim pra malandro” – o 52advérbio até está oculto.
53
“Quem tem olho grande não entra na 54China.”
55
“A galinha come é com o bico no 56chão.”
57
“Tudo de mais é veneno.”
58
“Negócio é o seguinte: dezenove não 59é vinte.”
60
“Se ginga fosse malandragem, pato 61não acabava na panela.”
62
“Não leve uma raposa a um 63galinheiro.”
64
“Se a farinha é pouca o meu pirão 65primeiro.”
66
“Há duas coisas em que não se pode 67confiar. Quando alguém diz
‘deixe comigo’ ou 68‘este cachorro não morde’.”
69
“Amigo, bebendo cachaça, não faço 70barulho de uísque.”
71
“Da fruta de que você gosta eu como 72até o caroço.”
73
“A vida é do contra: você vai e ela 74fica.”
75
Como filosofia de vida ou não, 76vivendo em uma cidade em que o
excesso de 77beleza é uma orgia, convivendo com belezas 78e mazelas, o
carioca da gema é um dos 79poucos tipos nacionais para quem ninguém é
80
gaúcho, paraibano, amazonense ou paulista.
81
Ele entende que está tratando com 82brasileiros.
(João Antônio. Ô, Copacabana)
Questão 118)
Marque a opção que completa corretamente o que segue: Na expressão
inicial do texto – “Carioca, carioca da gema” –, a repetição de “carioca”
empresta a esse vocábulo um(a)
a) cunho intensivo.
b) caráter pejorativo.
c) ressonância sarcástica.
d) feição irônica.
Considere o trecho inicial de uma obra do escritor brasileiro Afonso Henriques

de Lima Barreto (1881-1922).
1
Ninguém sabia donde viera aquele homem. O agente do Correio pudera
apenas informar que acudia ao nome de Raimundo Flamel, pois assim era
subscrita a correspondência que recebia. E era grande. Quase diariamente,
o carteiro lá ia a um dos extremos 5da cidade, onde morava o desconhecido,
sopesando um maço alentado de cartas vindas do mundo inteiro, grossas
revistas em línguas arrevesadas, livros, pacotes...
Quando Fabrício, o pedreiro, voltou de um serviço em casa do novo
habitante, todos na venda perguntaram-lhe que trabalho 10lhe tinha sido
determinado.
— Vou fazer um forno, disse o preto, na sala de jantar.
Imaginem o espanto da pequena cidade de Tubiacanga, ao saber de tão
extravagante construção: um forno na sala de jantar!
E, pelos dias seguintes, Fabrício pôde contar que vira balões de 15vidros,
facas sem corte, copos como os da farmácia — um rol de coisas esquisitas
a se mostrarem pelas mesas e prateleiras como utensílios de uma bateria de
cozinha em que o próprio diabo cozinhasse.
O alarme se fez na vila. Para uns, os mais adiantados, era um 20fabricante
de moeda falsa; para outros, os crentes e simples, um tipo que tinha parte
com o tinhoso.
Chico da Tirana, o carreiro, quando passava em frente da casa do homem
misterioso, ao lado do carro a chiar, e olhava a chaminé da sala de jantar a
fumegar, não deixava de persignar-se e rezar um 25“credo” em voz baixa; e,
não fora a intervenção do farmacêutico, o subdelegado teria ido dar um cerco
à casa daquele indivíduo suspeito, que inquietava a imaginação de toda uma
população.
Tomando em consideração as informações de Fabrício, o boticário Bastos
concluirá que o desconhecido devia ser um sábio, 30um grande químico,
refugiado ali para mais sossegadamente levar avante os seus trabalhos
científicos.
Homem formado e respeitado na cidade, vereador, médico também,
porque o doutor Jerônimo não gostava de receitar e se fizera sócio da
farmácia para mais em paz viver, a opinião de 35Bastos levou tranquilidade a
todas as consciências e fez com que a população cercasse de uma silenciosa
admiração a pessoa do grande químico, que viera habitar a cidade.
De tarde, se o viam a passear pela margem do Tubiacanga, sentando-se
aqui e ali, olhando perdidamente as águas claras do 40riacho, cismando
diante da penetrante melancolia do crepúsculo, todos se descobriam e não
era raro que às “boas noites” acrescentassem “doutor”. E tocava muito o
coração daquela gente a profunda simpatia com que ele tratava as crianças,
a maneira pela qual as contemplava, parecendo apiedar-se de que elas
tivessem 45nascido para sofrer e morrer.
(Lima Barreto, A nova Califórnia)
Questão 119)
Levando em consideração os sentidos acionados pelo fragmento de A nova
Califórnia, explique por que Raimundo Flamel é designado como “um grande
químico”, no sétimo parágrafo, mas aparece como “(d)o grande químico”, no
parágrafo seguinte, substituindo-se o artigo indefinido pelo definido.

“O ex-prefeito de Juiz de Fora Carlos Alberto Bejani é mesmo um
fenômeno. Em pleno Brasil do ano de 2008, onde tão pouca gente chega a
se meter em algum problema mais sério, de verdade, por cometer atos de
delinqüência na vida pública, ele conseguiu ser preso duas vezes seguidas,
entre abril e junho. Para começar, deixou-se pegar em flagrante, naquele tipo
de cena que hoje em dia se tornou um clássico da nossa política: recebendo
pacotes de dinheiro vivo, em valor um pouco acima de 1,1 milhão de reais,
numa gravação com imagem e som. Ficou catorze dias na cadeia e foi solto,
como acontece sempre: e, como acontece sempre, tudo deveria ir acabando
por aí. Neste caso, porém, nem mesmo a incomparável proteção que as leis
e a justiça brasileira oferecem a gente como o ex–prefeito foi suficiente para
mantê-lo solto. O documento que ele apresentou para justificar a origem do
dinheiro – a já tradicional venda de uma ‘fazenda’, variante da venda de bois,
cavalos etc. – foi considerado falso. Diante de sua absoluta falta de cuidado
com o que dizia enquanto era gravado, ficou claro que o dinheiro lhe fora
entregue em troca da concessão de diversos aumentos no preço das
passagens municipais de ônibus. Contra todas as expectativas, o homem
teve de voltar ao presídio.”
(GUZZO, J. R. Agravo x embargo. Veja, São Paulo,
25 jun. 2008. Seções, p. 140)
Questão 120)
Em “Contra todas as expectativas, o homem teve de voltar ao presídio”, a
oração se encontra estrategicamente colocada em que posição e com que
objetivo semântico?
a) a oração se apresenta antes do adjunto adverbial para determinar a

ênfase na expectativa de uma real punição.
b) a oração se apresenta antes do adjunto adverbial para reforçar a
sagacidade do ex-prefeito.
c) a oração se apresenta após o adjunto adverbial para finalizar uma
situação que poderia ter sido revertida.
d) a oração se apresenta após o adjunto adverbial para consolidar o
irreversível da situação.
e) a oração se apresenta após o adjunto adverbial para criar uma expectativa
quanto ao destino do sujeito.
— Não refez então o capítulo? – indagou ela logo que entrei.
— Oh, não, Miss Jane. Suas palavras abriram-me os olhos.
Convenci-me de que não possuo qualidades literárias e não quero insistir –
retruquei com ar ressentido.
— Pois tem de insistir – foi sua resposta (...) Lembre-se do esforço
incessante de Flaubert* para atingir a luminosa clareza que só a sábia
simplicidade dá. A ênfase, o empolado, o enfeite, o contorcido, o
rebuscamento de expressões, tudo isso nada tem com a arte de escrever,
porque é artifício e o artifício é a cuscuta** da arte. Puros maneirismos que
em nada contribuem para o fim supremo: a clara e fácil expressão da idéia.
— Sim, Miss Jane, mas sem isso fico sem estilo ...
Que finura de sorriso temperado de meiguice aflorou nos lábios da minha
amiga!
— Estilo o senhor Ayrton só o terá quando perder em absoluto a
preocupação de ter estilo. Que é estilo, afinal?
— Estilo é ... – ia eu responder de pronto, mas logo engasguei, e assim
ficaria se ela muito naturalmente não mo definisse de gentil maneira.
— ... é o modo de ser de cada um. Estilo é como o rosto: cada qual possui
o que Deus lhe deu. Procurar ter um certo estilo vale tanto como procurar ter
uma certa cara. Sai máscara fatalmente – essa horrível coisa que é a
máscara ...
— Mas o meu modo natural de ser não tem encantos, Miss Jane, é bruto,
grosseiro, inábil, ingênuo. Quer então que escreva desta maneira?
— Pois perfeitamente! Seja como é, e tudo quanto lhe parece defeito
surgirá como qualidades, visto que será reflexo da coisa única que tem valor
num artista – a personalidade.
*Gustave Flaubert (1821–1880), escritor realista francês considerado um dos

maiores do Ocidente.
** planta parasita.
(Monteiro Lobato, O presidente negro.)
Questão 121)
Na frase — Estilo o senhor Ayrton só o terá ..., Lobato usa um recurso de
ênfase que consiste em
a) deixar uma informação subentendida.

b) fazer uma comparação paralela.
c) relacionar muitas idéias ao mesmo tempo.
d) iniciar a oração com um termo que se repete depois.
e) empregar o verbo em um tempo pretérito.
Leia atentamente o poema de Mário Quintana
OS DEGRAUS
Não desças os degraus do sonho

Para não despertar os monstros.
Não subas aos sótãos - onde
Os deuses, por trás das suas máscaras,
Ocultam o próprio enigma.
Não desças, não subas, fica.
O mistério está é na tua vida!
E é um sonho louco este nosso mundo...
(Disponível em http://www.paralerepensar.com.br/m_quintana.htm. Acesso em
25/10/09.)
Questão 122)
Por utilizar vocábulos do mesmo campo semântico - sonho, mistério, deuses,
enigma, monstros - o poeta, nas recomendações ao interlocutor, constrói
uma relação com
a) uma casa desabitada.

b) a época medieval.
c) o mundo da fantasia.
d) a dualidade do mundo.
e) uma moradia idílica.
Canção do vento e da minha vida
O vento varria as folhas,

O vento varria os frutos,
O vento varria as flores...
E a minha vida ficava
Cada vez mais cheia
De frutos, de flores, de folhas.
[...]
O vento varria os sonhos
E varria as amizades...
O vento varria as mulheres...
Cada vez mais cheia
De afetos e de mulheres.
O vento varria os meses

E varria os teus sorrisos...
O vento varria tudo!
Cada vez mais cheia
De tudo.
BANDEIRA, M. Poesia completa e prosa. Rio de Janeiro: José Aguilar,
1967.
Questão 123)
Na estruturação do texto, destaca-se
a) a construção de oposições semânticas.

b) a apresentação de ideias de forma objetiva.
c) o emprego recorrente de figuras de linguagem, como o eufemismo.
d) a repetição de sons e de construções sintáticas semelhantes.
e) a inversão da ordem sintática das palavras.
Poema obsceno
1 Façam a festa
2 cantem e dancem
3 que eu faço o poema duro
4 o poema-murro
5 sujo
6 como a miséria brasileira
7 Não se detenham:
8 façam a festa
9 Bethânia Martinho
10 Clementina
11 Estação Primeira de Mangueira Salgueiro
12 gente de Vila Isabel e Madureira
13 todos
14 façam
15 a nossa festa
16 enquanto eu soco este pilão
17 este surdo
18 poema
19 que não toca no rádio
20 que o povo não cantará
21 (mas que nasce dele)
22 Não se prestará a análises estruturalistas
23 Não entrará nas antologias oficiais
24 Obsceno
25 como o salário de um trabalhador aposentado
26 o poema
27 terá o destino dos que habitam o lado escuro do país
28 – e espreitam.
(GULLAR, F. Toda poesia. São Paulo: Círculo do Livro, s. d. p. 338.)
Questão 124)
Considerando os recursos de composição do poema, assinale a alternativa
correta.
a) As negativas presentes nos versos 19 a 23 desqualificam o poema e seu

potencial crítico.
b) O termo comparativo “como” é utilizado para aproximar a experiência
pessoal do eu lírico da miséria social brasileira.
c) O uso do imperativo constitui uma metáfora da estrutura de opressão
típica da época da ditadura.
d) Os “que habitam o lado escuro do país – e espreitam” são uma metáfora
dos militares responsáveis pela censura da produção artística.
e) Os versos 19 a 23 são formas de adjetivação do termo “poema”, assim
como “sujo” e “duro”.
O Ser nordestino: sentimentos em relação ao Nordeste
Texto 9
1 A pobre esposa chorosa

2 naquele estranho ambiente
3 recorda muito saudosa
4 sua terra e sua gente
5 relembra o tempo de outrora,
6 lamenta, suspira e chora
7 com a alma dolorida
8 além da necessidade
9 padece a roxa saudade
10 de sua terra querida
ASSARÉ, Patativa do. Emigração. In: ______. Cordéis e outros
poemas. Fortaleza: Edições UFC, 2006, p. 108
Texto 10
1 Ó cidade da querença,
2 sob o sol ou sob a chuva
3 tu me penetras de ausência.
4 Minha ilha e meu refúgio,
5 aço em que, longe, me firo
6 e espelho em que me revejo,
7 oásis a que me retiro
8 entre os desertos de andejo,
9 morada antiga de deuses,
10me enches de luar e de adeuses.
FILHO, Linhares. Canção para Lavras. In: ______. Notícias de Bordo:
poemas
selecionados. Fortaleza: Edições UFC, 2008, p. 118.
Questão 125)
Analise o que se afirma sobre o texto 9 e, a seguir, coloque V ou F conforme
seja verdadeiro ou falso o que se afirma sobre ele.
( )O uso da sequência de verbos retrata o aumento gradativo do sofrimento

da personagem, quando está distante de sua terra.
( )Os versos “além da necessidade / padece a roxa saudade” equivalem
semanticamente ao provérbio “Além de queda, coice”.
( )O uso do adjetivo “roxa” (v. 9), referindo-se à saudade que a personagem
sente de sua terra, autoriza o leitor a inferir que o sentimento dela era
comedido.
Assinale a alternativa correta.

a) V, F, V.
b) F, V, F.
c) F, F, V.
d) V, V, V.
e) V, V, F.
Múltiplo sorriso
Pendurou a última bola na árvore de Natal e deu alguns passos atrás. Estava
bonita. Era um pinheiro artificial, mas parecia de verdade. Só bolas
vermelhas. Nunca deixava de armar sua árvore, embora as amigas
dissessem que era bobagem fazer isso quando se mora sozinha. Olhou com
mais vagar. Na luz do fim da tarde, notou que sua imagem se espelhava nas
bolas. Em todas elas, lá estava seu rosto, um 5pouco distorcido, é verdade
– mas sorrindo. “Estão vendo?”, diria às amigas, se estivessem por perto.
“Eu não estou só.”
HELOÍSA SEIXAS
Contos mais que mínimos. Rio de Janeiro: Tinta Negra, 2010.
Questão 126)
“Estão vendo?”, diria às amigas, se estivessem por perto. (ref. 5)
O trecho acima revela o choque entre o mundo imaginário da personagem e
a realidade de sua solidão.
Esse choque entre imaginação e realidade é enfatizado pela utilização do
seguinte recurso de linguagem:
a) o uso das aspas duplas

b) o emprego dos modos verbais
c) a presença da forma interrogativa
d) a referência à proximidade espacial
Mistério
À Memória do pequeno Alberto
Sei que tu’alma carinhosa e mansa

Voou, sorrindo, para o Azul celeste;
Sei que teu corpo virginal descansa
Aqui da terra n’um cantinho agreste.
Tudo isto sei: mas tu não me disseste

Se lá no Céu, na pátria da Esperança,
Ou aqui no mundo, à sombra do cipreste,
Deixaste o coração, loura criança!
Desceu acaso como corpo à terra

Ele tão puro e que só a luz encerra?
Não creio nisso e ninguém crê decerto...
Enquanto, eu cismo que, num vale ameno,

Talvez o seio de um jasmim pequeno
Sirva de berço ao coração de Alberto.
Macaíba – março de 1895
SOUZA, Auta de. Horto, outros poemas e ressonâncias: obras reunidas.
Natal, RN: EDUFRN – Editora da UFRN, 2009. P.82.
Questão 127)
Observando os elementos estilístico-formais do poema, que se configura
como um soneto, é correto afirmar que
a) a terceira estrofe, por ser terminada em reticências, sugere o tom

indignado do poema.
b) a construção baseada em oposições entre o corpo e a alma reflete o
aspecto ambíguo do menino morto.
c) a última estrofe traz uma conclusão que permite relacionar o par corpo-
coração à oposição cantinho agreste-vale ameno.
d) a grande variedade de sinais de pontuação imprime ao poema um
caráter de modernidade.
01
No verão de 1949, os nativos estavam inquietos no país do Carnaval. 02
As cuícas iriam roncar nas ruas do Rio em fevereiro, e as válvulas 03 dos
Philcos já pegavam fogo ao som dos sucessos daquele ano. De 04 três em
três minutos, a Rádio Nacional martelava “Chiquita Bacana”, 05 com Emilinha
Borba. Era um massacre, a que nem os surdos eram06 poupados. E até que
aquele não seria um Carnaval dos piores: 07 alguns sambas e marchinhas
eram divertidos, como o eufórico 08 “Que samba bom!”. E dezenas de
outros, feitos para durar apenas 09 por pouco tempo, mas que as pessoas
aprendiam e cantavam - 10 nada a ver com os paquidérmicos sambas-enredo
de hoje. As escolas 11 de samba existiam em função dos sambistas, não dos
cambistas - 12 não que elas fossem muito importantes para o Carnaval. E,
como 13 não existia televisão, ninguém ficava apalermado em casa, vivendo
14
vicariamente o espalhafato alheio. Saía-se às ruas para brincar e, 15
durante os dois primeiros meses do ano, todo o Rio de Janeiro era 16 um
Carnaval com um elenco de milhões. Mais exatamente 2 377 451 17
figurantes, segundo diria o IBGE em 1950.
Adaptado de Chega de saudade, de Ruy Castro
Questão 128)
Considerado o contexto, todas as alternativas traduzem adequadamente o
sentido do termo em destaque, EXCETO:
a) eufórico (Ref. 07) = exultante

b) apalermado (Ref. 13) = atônito
c) vicariamente (Ref. 14) = em substituição
d) espalhafato (Ref. 14) = alvoroço
e) elenco (Ref. 16) = conjunto de artistas famosos
Gênesis
Quando ele nasceu foi no sufoco

Tinha uma vaca, um burro e um louco
Que recebeu Seu Sete
Quando ele nasceu foi de teimoso

5 Com a manha e a baba do tinhoso
Chovia canivete
Quando ele nasceu nasceu de birra
Barro ao invés de incenso e mirra
Cordão cortado com gilete
10 Quando ele nasceu sacaram o berro*

Meteram faca, ergueram ferro
Exu falou: ninguém se mete!
Quando ele nasceu tomaram cana

Um partideiro puxou samba
15 Oxum falou: esse promete!
ALDIR BLANC
In: FERRAZ, Eucanaã (org.). Veneno antimonotonia.
Rio de Janeiro: Objetiva, 2005.
* berro – revólver
Questão 129)
Uma característica marcante do poema “Gênesis” é a simetria, que consiste
na harmonia de certas combinações e proporções.
Aponte dois recursos diferentes utilizados no poema – um rítmico/sonoro e
outro sintático – que contribuem para essa simetria.
Considere a passagem do livro A vírgula, do filólogo Celso Pedro Luft (1921-

1995).
A vírgula no vestibular de português
“Mas, esta, não é suficiente.”

“Porque, as respostas, não satisfazem.”
“E por isso, surgem as guerras.”
“E muitas vezes, ele não se adapta ao meio em que vive.”
“Pois, o homem é um ser social.”
“Muitos porém, se esquecem que...”
“A sociedade deve pois, lutar pela justiça social.”
Que é que você acha de quem virgula assim?

Você vai dizer que não aprendeu nada de pontuação quem semeia assim
as vírgulas. Nem poderá dizer outra coisa.
Ou não lhe ensinaram, ou ensinaram e ele não aprendeu. O certo é que
ele se formou no curso secundário. Lepidamente, sem maiores dificuldades.
Mas a vírgula é um “objeto não identificado”, para ele.
Para ele? Para eles. Para muitos eles, uma legião. Amanhã serão
doutores, e a vírgula continuará sendo um objeto não identificado. Sim,
porque os três ou quatro mil menos fracos ultrapassam o vestíbulo... Com
vírgula ou sem vírgula. Que a vírgula, convenhamos, até que é um obstáculo
meio frágil, um risquinho. Objeto não identificado? Não, objeto invisível a
olho nu. Pode passar despercebido até a muito olho de lince de
examinador...
— A vírgula, ora, direis, a vírgula...
Mas é justamente essa miúda coisa, esse risquinho, que maior informação
nos dá sobre as qualidades do ensino da língua escrita. Sobre o ensino do
cerne mesmo da língua: a frase, sua estrutura, composição e decomposição.
Da virgulação é que se pode depreender a consciência, o grau de
consciência que tem, quem escreve, do pensamento e de sua expressão, do
ir-e-vir do raciocínio, das hesitações, das interpenetrações de ideias, das
sequências e interdependências, e, linguisticamente, da frase e sua
constituição.
As vírgulas erradas, ao contrário, retratam a confusão mental, a
indisciplina do espírito, o mau domínio das ideias e do fraseado.
Na minha carreira de professor, fiz muitos testes de pontuação. E sempre
ficou clara a relação entre a maneira de pontuar e o grau de cociente
intelectual.
Conclusão que tirei: os exercícios de pontuação constituem um excelente
treino para desenvolver a capacidade de raciocinar e construir frases lógicas
e equilibradas.
Quem ensina ou estuda a sintaxe — que é a teoria da frase (ou o “tratado
da construção”, como diziam os gramáticos antigos) — forçosamente acaba
na importância das pausas, cortes, incidências, nexos, etc., elementos que
vão se espelhar na pontuação, quando a mensagem é escrita.
Pontuar bem é ter visão clara da estrutura do pensamento e da frase.
Pontuar bem é governar as rédeas da frase. Pontuar bem é ter ordem, no
pensar e na expressão.
Questão 130)
As vírgulas erradas, ao contrário, retratam a confusão mental, a
indisciplina do espírito, o mau domínio das ideias e do fraseado.
As quatro palavras destacadas nesta frase, se substituídas, na ordem

adequada, pelas palavras da relação abaixo, produzem outra frase, de
sentido oposto:
I.. disciplina.
II.. organização.
III.. bom.
IV. corretas.
Aponte a alternativa que indica a ordem em que se deve fazer a substituição:

a) I, II, III, IV.
b) II, III, IV, I.
c) IV, II, I, III.
d) III, I, II, IV.
e) IV, I, III, II.
Leia o trecho de O feijão e o sonho, de Orígenes Lessa.
O que Juca lamentava, em Capinzal, era a falta de companhia. Pobreza,

pouco lhe importava. Em seus sonhos de futuro e de felicidade, nunca
entravam os imediatismos da vida presente. Jamais comprara um bilhete de
loteria, menos por pessimismo que por desinteresse. Fazer o quê, com
dinheiro? Só se fosse para adquirir aquele grupo de marfim, maravilha de
arte chinesa que remontava ao quinto século e pelo qual lhe tinham pedido
a ninharia de seiscentos mil-réis. Passara meses com aquele tesouro a
povoar os seus sonhos. Ao receber os três meses de ordenado em atraso,
saíra correndo, com medo que o tivessem vendido. Felizmente, a joia era
dele. Trêmulo de emoção, levou-a para casa e trancou-se no escritório
humilde para contemplar o tesouro.
Mas a esposa surpreendera-o a querer esconder o objeto do crime
– O que é isso, Juca?
– Nada...
– Nada? Então deixe ver... Quanto você pagou por essa bugiganga?
– Por que é que você quer saber? Vocês nunca dão valor a essas coisas...
– Vamos, Juca. Eu tenho direito de indagar. Sou sua mulher...
Cada vez mais intrigada, já prevendo qualquer disparate do marido, Maria
Rosa fincou pé. Queria saber. Se ele tivesse dado mais de dez mil-réis, com
aquela miséria que andava pela casa, chegara a vez de explodir. Ainda na
véspera, o Juca lhe negara dinheiro para um remédio de que a filha tinha
urgência.
Ele já começava a ter remorso. Não era só questão de ponto de vista. De
fato, tinha sido uma loucura. Tinham dívidas pelos cabelos. Faltava tudo em
casa. Comida, roupa, remédio. O aluguel,atrasado.
(Adaptado)
Questão 131)
Assinale a alternativa que completa, correta e respectivamente, as lacunas

da frase.
Ao comparar as posturas de Juca e de sua mulher, Maria Rosa, com relação

ao grupo de marfim chinês, percebe-se a diferença entre as personalidades
de ambos: ele é____________ enquanto ela é_______________ .
a) imediatista ... sonhadora

b) autoritário ... submissa
c) avarento ... ambiciosa
d) generoso ... invejosa
e) devaneador ... pragmática
Leia o texto a seguir, extraído do conto A hora e vez de Augusto Matraga.
Já Nhô Augusto, incansável, sem querer esperdiçar detalhe, apalpava os

braços do Epifânio, mulato enorme, de musculatura embatumada, de
bicipitalidade maciça. E se voltava para o Juruminho, caboclo franzino, vivo
no menor movimento, ágil até no manejo do garfo, que em sua mão ia e
vinha como agulha de coser:
– Você, compadre, está-se vendo que deve de ser um corisco de chegador!...
E o Juruminho, gostando.
– Chego até em porco-espinho e em tatarana-rata, e em homem de vinte
braços, com vinte foices para sarilhar!... Deito em ponta de chifre, durmo em
ponta de faca, e amanheço em riba do meu colchão!... Está aí nosso chefe,
que diga... E mais isto aqui...
E mostrou a palma da mão direita, lanhada de cicatrizes, de pegar punhais
pelo pico, para desarmar gente em agressão.
Nhô Augusto se levantara, excitado:
– Opa! Oi-ai!... A gente botar você, mais você, de longe, com as clavinas...
E você outro, aí, mais este compadre de cara séria, p’ra voltearem... E este
companheirinho chegador, para chegar na frente, e não dizer até-logo!... E
depois chover sem chuva, com o pau escrevendo e lendo, e arma-de-fogo
debulhando, e homem mudo gritando, e os do-lado-de-lá correndo e pedindo
perdão!...
Mas, aí, Nhô Augusto calou, com o peito cheio; tomou um ar de
acanhamento; suspirou e perguntou:
– Mais galinha, um pedaço, amigo?
– ’Tou feito.
– E você, seu barra?
– Agradecido... ’Tou encalcado... ’Tou cheio até à tampa!
Enquanto isso, seu Joãozinho Bem-Bem, de cabeça entornada, não tirava
os olhos de cima de Nhô Augusto.
E Nhô Augusto, depois de servir a cachaça, bebeu também, dois goles, e
pediu uma das papo-amarelo, para ver:
– Não faz conta de balas, amigo? Isto é arma que cursa longe...
– Pode gastar as óito. Experimenta naquele pássaro ali, na pitangueira...
– Deixa a criaçãozinha de Deus. Vou ver só se corto o galho... Se errar,
vocês não reparem, porque faz tempo que eu não puxo dedo em gatilho...
Fez fogo.
– Mão mandona, mano velho. Errou o primeiro, mas acertou um em dois...
Ferrugem em bom ferro!
(ROSA, J. G. Sagarana. 71.ed. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2001. p.394-

395.)
Questão 132)
Um dos aspectos distintivos de João Guimarães Rosa é seu trabalho
laborioso com a linguagem.
A esse respeito e com base no texto, considere as afirmativas a seguir.
I. O termo “bicipitalidade” é um exemplo de neologismo. Colocado ao lado

do adjetivo “maciça”, expressa a ideia da grande força muscular de
Epifânio.
II. O trecho “com o pau escrevendo e lendo” constitui um exemplo de
recriação de um dito popular cujo sentido original é: o não cumprimento
do combinado ocasionará punição.
III. A expressão “Ferrugem em bom ferro!” caracteriza-se como uma
construção poética que exprime, através dos termos “ferrugem” e “ferro”,
a falta de destreza do protagonista com a arma de fogo.
IV. As expressões “chover sem chuva” e “homem mudo gritando”
configuram-se como exemplos de inadequação vocabular, e seu uso
revela o baixo nível cultural do protagonista.
a) Somente as afirmativas I e II são corretas.

b) Somente as afirmativas I e IV são corretas.
c) Somente as afirmativas III e IV são corretas.
d) Somente as afirmativas I, II e III são corretas.
e) Somente as afirmativas II, III e IV são corretas.
Reduza a marcha para viver melhor
Plugados, conectados, acelerados. Assim vivemos esses dias modernos.

Assumimos muitos compromissos e esperamos realizá-los em tempo
recorde. Fazemos horas extras na empresa, checamos nossos e-mails a
cada instante e somos constantemente acompanhados pela incômoda
sensação de que não vamos conseguir cumprir tudo o que temos agendado.
Em resumo: são muitos deveres e pouco repouso. Além disso, muita
gente confunde agenda lotada com sucesso profissional e competência. Isso
não passa de um equívoco. Pequenas pausas são fundamentais e ajudam a
reencontrar nossa identidade, que foi perdida no meio dessa correria sem
fim.
Em contrapartida, quantas vezes, ao desacelerar um pouco, atingimos um
silêncio interior tão grande que chega a incomodar? Segundo a psicóloga
Patrícia Gebrim, autora do livro Enquanto Escorre o Tempo (Editora
Pensamento Cultrix), isso acontece porque as pessoas que estão sempre
com a cabeça nas atividades tornaram-se meras cumpridoras de papéis,
perdendo assim a sua essência. Elas correm tanto que se esquecem de
quem são e passam a se identificar com o que compram, fazem ou com o
trabalho. Portanto, é preciso utilizar momentos de sossego para dar um
passo para trás e redescobrir quem somos. "Caso contrário, boicotaremos
qualquer tentativa de melhorar a qualidade de vida", pontua a psicóloga.
Adaptado de: Angela Tessicini. Revista Vida Natural.
Ano III. Edição 43 – novembro/2010.
Questão 133)
O sentido de um texto depende muitas vezes da escolha das palavras e da
composição sintática dos enunciados. Em relação a essa questão, assinale
o que for correto.
01. As palavras que iniciam o texto "plugados, conectados, acelerados" não

deveriam estar flexionadas, pois são formas verbais do particípio.
02. O título da reportagem usa o verbo no imperativo, o que pode confirmar
que o assunto abordado no texto estabelece uma interação direta com o
leitor.
04. A preposição de em "Elas correm tanto que se esquecem de quem
são..." altera a regência do verbo esquecer e compromete o sentido da
frase.
08. Pode-se perceber afinidade de sentido e propriedade de escolha ao se
usarem palavras e expressões, como as seguintes: "desacelerar um
pouco" e "reduza a marcha"; "momentos de sossego" e "pequenas
pausas".
Leia o texto “O espetáculo nunca para”, de Vilma Gryzinski.
Todo mundo em Hollywood e adjacências sabe: quem tem dinheiro

consegue qualquer coisa de médicos desvirtuados. Michael Jackson
conseguiu até uma mãe para dois de seus filhos, Prince e Paris (a linhagem
materna do menor continua misteriosa). Debbie Rowe era enfermeira do
dermatologista Arnold Kelin, que tratava do vitiligo e do branqueamento do
cantor, quando foi promovida a barriga de aluguel. Um julgamento
momentoso agora tenta determinar quem foi o responsável pela morte
precoce de Jackson, em junho de 2009. O acusado de homicídio culposo é
o cardiologista Conrad Murray, contratado como médico particular para
dopar o cantor com o anestésico propofol, de uso exclusivo em
procedimentos hospitalares, mas informalmente receitado aos ricos e
insones como último recurso. Murray alega que, sem seu conhecimento, o
cantor continuava a receber do velho Klein doses viciantes de Demerol. Não
conseguia dormir nem com anestesia na veia por causa desse acachapante
analgésico similar à morfina. É possível que esteja com a razão – assim
como é possível que sua própria e inaceitável conduta médica tenha
condenado o cantor. Um segurança já testemunhou que Murray mandou tirar
frascos de medicamento do quarto de Michael Jackson antes mesmo de ligar
para a emergência. Naqueles momentos dramáticos, Prince e Paris
chegaram a entrar no quarto – chorando, a menina gritou: “Papai”. Ele já
estava com a morte estampada no rosto, exatamente como na chocante foto,
reminiscente de quadros de grandes mestres mostrando o Cristo morto,
divulgada pela promotoria para enfatizar a acusação contra Murray. Todo
mundo em Hollywood e adjacências sabe que julgamento envolvendo
celebridades pode significar fama e dinheiro para muita gente, inclusive
promotores exibicionistas.
(GRYZINSKI, Vilma. In. Veja, Ed. 2237, p. 49,
5 de outubro de 2011. A imagem foi retirada)
Questão 134)
Assinale a alternativa em que o termo destacado no trecho transcrito
corresponde, quanto à significação, à explicação apresentada entre
parênteses.
a) “Todo mundo em Hollywood e adjacências sabe [...]” (QUE SE

ASSEMELHA).
b) “Um julgamento momentoso agora tenta determinar quem foi o
responsável pela morte precoce de Jackson, em junho de 2009” (QUE
PASSA; TRANSITÓRIO).
c) “Não conseguia dormir nem com anestesia na veia por causa desse
acachapante analgésico similar à morfina” (QUE TEM FAMA).
d) “[...] o anestésico propofol, de uso exclusivo em procedimentos
hospitalares, mas informalmente receitado aos ricos e insones como
último recurso (AQUELES QUE AGEM COM INSENTATEZ).
e) “Ele já estava com a morte estampada no rosto, exatamente como na
chocante foto, reminiscente de quadros de grandes mestres mostrando
o Cristo morto [...]” (QUE LEMBRA).
Leio o texto “Os onze – Ayres Britto, o ex-amigo de Lula”.
OS ONZE
Ayres Britto - O ex-amigo de Lula
[...]
O presidente do Supremo Tribunal Federal (STF), Carlos Ayres de Britto,
tornou-se a grande decepção do ex-presidente Luiz Inácio Lula da Silva na
cúpula do Judiciário. No último gesto em desacordo com o Lula, Ayres Britto
marcou o julgamento do mensalão para o início de agosto, em plena
campanha eleitoral. Lula queria empurrar a decisão, pelo menos, para 2013.
O empenho de Ayres Britto se explica em parte pelas pressões que o
Supremo sofre para julgar logo o caso. Ao mesmo tempo, assegura sua
participação no clímax do mais badalado e complexo processo da história da
corte. No dia 18 de novembro deste ano, Ayres completará 70 anos e se
aposentará, como determina a lei. Antes disso, registrará na biografia o papel
de protagonista de um momento especial do Supremo.
Lula indicou Ayres Britto para o STF no primeiro semestre de 2003, logo
depois de chegar ao Palácio do Planalto. Ele fez a escolha com a expectativa
de que teria no Supremo um aliado para as grandes causas do governo. [...].
Advogado, professor universitário e poeta, Ayres Britto também fazia política
em Sergipe. Era filiado ao PT, partido pelo qual se candidatou mais de uma
vez. Dono de uma bem sucedida banca de advocacia, tinha um padrão de
vida muito superior ao dos militantes petistas. Lula costumava contar com
Ayres Britto de cicerone, quando visitava Aracaju nos anos anteriores à
primeira eleição para presidente da República. Em seu carro com ar
condicionado, Lula desfrutava a conversa agradável, a cultura e a gentileza
do correligionário sergipano. Não eram amigos íntimos, mas nutriam
simpatia mútua. Alguns setores do PT local resistiam à presença em suas
fileiras daquele advogado de hábitos refinados.
Seu nome estava nos planos de Lula para o STF desde a campanha eleitoral
de 2002. Antes da escolha definitiva, Ayres Britto ainda contou com três
padrinhos influentes. Os juristas de São Paulo Dalmo Dalari, Fábio Konder
Comparato e Celso Bandeira de Mello fizeram gestões a seu favor. Com
tantas recomendações, o poeta nascido em Propiá, Sergipe, com
reconhecida atuação acadêmica e profissional na área do Direito, assumiu
uma cadeira no Supremo no dia 25 de junho de 2003. Para o PT, era a
primeira vez que um militante do partido passava a integrar o STF.
No lugar onde esperava um aliado, Lula deparou com um homem disposto a
ostentar independência em relação ao Palácio do Planalto. Logo que chegou
ao Supremo, Ayres Britto votou contra o governo numa ação relacionada à
Previdência. Ele se opôs à cobrança de imposto sobre os vencimentos dos
inativos. Embora surpreso, Lula aceitou a postura do ministro que escolhera.
A paciência acabou em 2010, quando Ayres Britto presidiu o Tribunal
Superior Eleitoral (TSE). Em abril daquele ano, o TSE condenou Lula a uma
multa de R$ 5 mil, por fazer campanha antecipada para a pré-candidata
Dilma Rousseff durante a inauguração de uma obra em Manguinhos, Rio de
Janeiro. Durante o julgamento e em entrevistas, Ayres Britto repreendeu o
comportamento de Lula. Disse que o uso da máquina administrativa para
fazer campanha era antirrepublicano, parte de um projeto de continuísmo no
poder. Lula interpretou o discurso como um gesto agressivo contra a
candidatura de Dilma. Ficou irritado e reclamou do comportamento do
ministro com um dos juristas que apadrinharam sua indicação.
[...]. Nos poucos meses na presidência do STF, ele ainda empunhou uma
bandeira corporativa: tomou a frente de reivindicação de aumento salarial
para o Judiciário.
[...]. No ano passado, o ministro Ricardo Lewandowski, revisor do caso, disse
que a demora em tomar a decisão poderia levar à prescrição de alguns
crimes.
A repercussão foi ruim. [...]. Lewandowski resistiu alguns dias, reclamou da
interferência em seu trabalho, mas cedeu às pressões e atendeu ao pedido.
A distância entre Lula e o presidente do STF ficou maior. Quando os dois se
encontram, cumprimentam-se com cortesia, sem entusiasmo. Mais que
qualquer outro integrante do Supremo, Ayres Britto concentra as mágoas do
presidente que o indicou.
Fonte: Revista Época, Edição 742, 6 de agosto de 2012, p. 60-78.
Questão 135)
Marque a alternativa que contém um sinônimo para a expressão “cicerone”,
em destaque no texto.
a) Amigo.
b) Guia.
c) Militante.
d) Advogado.
e) Parceiro.
Questão 136)
Assinale a alternativa que contém o sentido equivalente ao da seguinte
oração: “Vilã do mau uso do dinheiro público, corrupção ainda seduz!”.
a) Corrupção ainda seduz, pois é vilã do mau uso do dinheiro público.

b) Corrupção ainda seduz, embora vilã do mau uso do dinheiro público.
c) A corrupção é vilã do mau uso do dinheiro público, por isso ainda seduz.
d) A corrupção ainda seduz porque é vilã do mau uso do dinheiro público.
e) A corrupção seduz porque ainda é vilã do mau uso do dinheiro público.
1
Neste exato instante em que seus olhos passam por estas linhas, está
ocorrendo um pequeno milagre da tecnologia. Não, 2 não estou falando do
computador nem da transmissão de dados pela internet, mas da boa e velha
leitura, inventada pela primeira 3 vez cerca de 5.500 anos atrás. Para nós,
leitores experimentados, ela parece a coisa mais natural do mundo, mas isso
não passa 4 de uma ilusão. Ler não apenas não é natural como ainda envolve
cooptar uma complexa rede de processos neurológicos que 5 surgiram para
outras finalidades.
6
Acho que dá até para argumentar que a escrita é a mais fundamental
criação da humanidade. Ela nos permitiu ampliar 7 nossa memória para
horizontes antes inimagináveis. Não fosse por ela, jamais teríamos atingido
os níveis de acúmulo, 8 transmissão e integração de conhecimento que
logramos obter. Nosso modo de vida provavelmente não diferiria muito
daquele 9 experimentado por nossos ancestrais do Neolítico.
10
A conclusão é que, de alguma forma, conseguimos adaptar nosso cérebro
de primatas para lidar com a escrita. Para 11 Stanislas Dehaene (matemático
e neurocientista francês), operou aqui o fenômeno da reciclagem neuronal,
pelo qual processos 12 que surgiram para outras funções foram recrutados
para a leitura. A coisa funcionou tão bem que nos tornamos capazes de ler
13
com proficiência e rapidez, obtendo a façanha de absorver a linguagem
através da visão, algo para o que nosso corpo e mente 14 não foram
desenhados.
15
Antes de continuar, é preciso qualificar um pouco melhor esse "funcionou
tão bem". É claro que funcionou, tanto que me 16 comunico agora com você,
leitor, através desse código especial. Mas, se você puxar pela memória, vai
se lembrar de que teve de 17 aprender a ler, um processo que, na maioria
esmagadora dos casos, exigiu instrução formal e vários anos de treinamento
até 18 atingir a presente eficiência.
19
Enquanto a aquisição da linguagem oral ocorre, esta sim, naturalmente e
sem esforço (basta jogar uma criança pequena 20 numa comunidade
linguística qualquer que ela "ganha" o idioma), a escrita/leitura precisa ser
ensinada e praticada.
21
As dificuldades não são poucas. Começam nos olhos (só conseguimos ler
o que é captado pela fóvea) e se estendem por 22 todo o tecido neuronal. Um
problema particularmente interessante é o da invariância. Como o cérebro
faz para concluir que A, a, a, 23 a, a são a mesma letra, apesar dos diferentes
desenhos? Pior, mesmo quAnDo fazemos uma sopa de fontes e mIsturAmos
24
TuDo, continuamos DECIFRANDO A MENSAGEM com pouca perda de
velocidade.
(Adaptado de SCHWARTSMAN, Hélio. Conversando com os mortos.

Folha de S. Paulo. 14 jun. 2012.)
Sobre quem gosta de ler
Quando você vê alguém lendo um livro, presencia uma pessoa às voltas

com uma grande exigência. A palavra escrita o põe na parede: pede a ele
uma interação e manda às favas a passividade. A leitura fricciona a
percepção; é a fricção de duas pedras – fiat lux!
Não, quem lê não está imóvel, é puro dinamismo e motor. É como uma
barriga grávida, num aceleradíssimo tempo de prenhez.
A leitura enfia-se no presente, fabrica o que virá. Quem lê é um da Vinci,
diagramando os recursos recebidos, aplicando cor. E fazendo.
A importância primeira do ato de ler é essa negação da passividade, essa
incondicional exigência de ação. É um ato de otimismo intrínseco.
(Tom Zé (músico). In: Almanaque Brasil. www.almanaquebrasil.
com.br/curiosidades-literatura/7171. Acesso em 11 jul. 2012.)
Questão 137)
Compare os seguintes trechos extraídos dos textos “Conversando com os

mortos” e “Sobre quem gosta de ler”:
-“Não, não estou falando do computador nem da transmissão de dados pela

internet [...]”. (Schwartsman)
–“Não, quem lê não está imóvel, é puro dinamismo e motor”. (Tom Zé)
Em ambos os casos, os autores usam reiteradamente a negação para:
a) questionar possíveis inferências que o leitor possa fazer a partir de

afirmações anteriores.
b) retificar afirmações feitas em trechos anteriores dos textos.
c) dar ênfase aos trechos, destacando sua relevância na exposição do ponto
de vista dos autores.
d) inverter o sentido das frases, já que duas negações equivalem a uma
afirmação.
e) responder questões formuladas pelos próprios autores ao longo dos
textos.
Oh retrato da morte, oh noite amiga

Por cuja escuridão suspiro há tanto!
Calada testemunha do meu pranto,
De meus desgostos secretária antiga!
Pois manda Amor, que a ti somente os diga,

Dá-lhes pio agasalho no teu manto;
Ouve-os, como costumas, ouve, enquanto
Dorme a cruel, que a delirar me obriga:
E vós, oh cortesãos da escuridade,

Fantasmas vagos, mochos piadores,
Inimigos, como eu, da claridade!
Em bandos acudi aos meus clamores;

Quero a vossa medonha sociedade,
Quero fartar meu coração de horrores.
(Bocage. Sonetos, 1994.)
Questão 138)
No contexto do poema, o verso – Por cuja escuridão suspiro há tanto! –
equivale a
a) Há tanto suspiro a escuridão da noite amiga!

b) Há tanto suspiro quanto escuridão da noite amiga!
c) Suspiro na escuridão da noite amiga há tanto!
d) Suspiro há tanto pela escuridão da noite amiga!
e) Da escuridão da noite amiga suspiro há tanto!
Os donos da comunicação
Os presidentes, os ditadores e os reis da Espanha que se cuidem porque

os donos da comunicação duram muito mais. Os ditadores abrem e fecham
a imprensa, os presidentes xingam a TV e os reis da Espanha cassam o
rádio, mas, quando a gente soma tudo, os donos da comunicação ainda tão
por cima. Mandam na economia, mandam nos intelectuais, mandam nas
moças fofinhas que querem aparecer nos shows dos horários nobres e
mandam no society que morre se o nome não aparecer nas colunas.
Todo mundo fala mal dos donos da comunicação, mas só de longe. E
ninguém fala mal deles por escrito porque quem fala mal deles por escrito
nunca mais vê seu nome e sua cara nos “veículos” deles. Isso é assim aqui,
na Bessarábia e na Baixa Betuanalândia. Parece que é a lei. O que também
é muito justo porque os donos da comunicação são seres lá em cima. Basta
ver o seguinte: nós, pra sabermos umas coisinhas, só sabemos delas pela
mídia deles, não é mesmo? Agora vocês já imaginaram o que sabem os
donos da comunicação que só deixam sair 10% do que sabem?
Pois é; tem gente que faz greve, faz revolução, faz terrorismo, todas
essas besteiras. Corajoso mesmo, eu acho, é falar mal de dono de
comunicação. Aí tua revolução fica xinfrim, teu terrorismo sai em corpo 6 e
se você morre vai lá pro fundo do jornal em quatro linhas.
(Millôr Fernandes. Que país é este?, 1978.)
Questão 139)
As repetições, o uso de palavras e expressões populares, a justaposição
fluente de ideias, dispensando vírgulas, e as ironias constantes atribuem ao
texto de Millôr Fernandes
a) tom descontraído e bem-humorado.

b) dificuldade de leitura e compreensão.
c) feição arcaica e ultrapassada.
d) estilo agressivo e contundente.
e) imagens vulgares e obscenas.
Considere o fragmento de uma peça do teatrólogo Guilherme Figueiredo

(1915-1997).
A raposa e as uvas
(Casa de Xantós, em Samos. Entradas à D., E., e F. Um gongo. Uma mesa.

Cadeiras. Um “clismos*”. Pelo pórtico, ao fundo, vê-se o jardim. Estão em
cena Cleia, esposa de Xantós, e Melita, escrava. Melita penteia os cabelos
de Cleia.)
MELITA: — (Penteando os cabelos de Cleia.) Então Rodópis contou que

Crisipo reuniu os discípulos na praça, apontou para o teu marido e exclamou:
“Tens o que não perdeste”. Xantós respondeu: “É certo”. Crisipo continuou:
“Não perdeste chifres”. Xantós concordou: “Sim”. Crisipo finalizou: “Tens o
que não perdeste; não perdeste chifres, logo os tens”. (Cleia ri.) Todos riram
a valer.
CLEIA: — É engenhoso. É o que eles chamam sofisma. Meu marido vai
à praça para ser insultado pelos outros filósofos?
MELITA: — Não; Xantós é extraordinariamente inteligente... No meio do
riso geral, disse a Crisipo: “Crisipo, tua mulher te engana, e no entanto não
tens chifres: o que perdeste foi a vergonha!” E aí os discípulos de Crisipo e
os de Xantós atiraram-se uns contra os outros...
CLEIA: — Brigaram? (Assentimento de Melita.) Como é que Rodópis
soube disto?
MELITA: — Ela estava na praça.
CLEIA: — Vocês, escravas, sabem mais do que se passa em Samos do
que nós, mulheres livres...
MELITA: — As mulheres livres ficam em casa. De certo modo são mais
escravas do que nós.
CLEIA: — É verdade. Gostarias de ser livre?
MELITA: — Não, Cleia. Tenho conforto aqui, e todos me consideram. É
bom ser escrava de um homem ilustre como teu marido. Eu poderia ter sido
comprada por algum mercador, ou algum soldado, e no entanto tive a sorte
de vir a pertencer a Xantós.
CLEIA: — Achas isto um consolo?
MELITA: — Uma honra. Um filósofo, Cleia!
CLEIA: — Eu preferia que ele fosse menos filósofo e mais marido. Para
mim os filósofos são pessoas que se encarregam de aumentar o número dos
substantivos abstratos.
MELITA: — Xantós inventa muitos?
CLEIA: — Nem ao menos isto. E aí é que está o trágico: é um filósofo que
não aumenta o vocabulário das controvérsias. Já terminaste?
MELITA: — Quase. É bom pentear teus cabelos: meus dedos adquirem
o som e a luz que eles têm. Xantós beija os teus cabelos? (Muxoxo de Cleia.)
Eu admiro teu marido.
CLEIA: — Por que não dizes logo que o amas? Gostarias bastante se ele
me repudiasse, te tornasse livre e se casasse contigo...
MELITA: — Não digas isto... Além do mais, Xantós te ama...
CLEIA: — À sua maneira. Faço parte dos bens dele, como tu, as outras
escravas, esta casa...
MELITA: — Sempre que viaja te traz presentes.
CLEIA: — Não é o amor que leva os homens a dar presentes às esposas:
é a vaidade; ou o remorso.
MELITA: — Xantós é um homem ilustre.
CLEIA: — É o filósofo da propriedade: “Os homens são desiguais: a cada
um toca uma dádiva ou um castigo”. É isto democracia grega... É o direito
que o povo tem de escolher o seu tirano: é o direito que o tirano tem de
determinar: deixo-te pobre; faço-te rico; deixo-te livre; faço-te escravo. É o
direito que todos têm de ouvir Xantós dizer que a injustiça é justa, que o
sofrimento é alegria, e que este mundo foi organizado de modo a que ele
possa beber bom vinho, ter uma bela casa, amar uma bela mulher. Já
terminaste?
MELITA: — Um pouco mais, e ainda estarás mais bela para o teu filósofo.
CLEIA: — O meu filósofo... Os filósofos são sempre criaturas cheias
demais de palavras...
(*) Espécie de cama para recostar-se.

(Guilherme Figueiredo. Um deus dormiu lá em casa, 1964.)
Questão 140)
Entre as frases, extraídas do texto, aponte a que consiste num raciocínio
fundamentado na percepção de uma contradição:
a) Tenho conforto aqui, e todos me consideram.

b) As mulheres livres ficam em casa. De certo modo são mais escravas do
que nós.
c) É bom pentear teus cabelos: meus dedos adquirem o som e a luz que
eles têm.
d) Os filósofos são sempre criaturas cheias demais de palavras...
e) Xantós é extraordinariamente inteligente...
Considere o poema de Luís Delfino (1834-1910) e a reprodução de um

mosaico da Catedral de Monreale.
Jesus Pantocrátor 1
Há na Itália, em Palermo, ou pouco ao pé, na igreja

De Monreale, feita em mosaico, a divina
Figura de Jesus Pantocrátor: domina
Aquela face austera, aquele olhar troveja.
Não: aquela cabeça é de um Deus, não se inclina.
À árida pupila a doce, a benfazeja
Lágrima falta, e o peito enorme não arqueja
À dor. Fê-lo tremendo a ficção bizantina2.
Este criou o inferno, e o espetáculo hediondo

Que há nos frescos3 de Santo Stefano Rotondo4;
Este do mundo antigo espedaçado assoma...
Este não redimiu; não foi à Cruz: olhai-o:

Tem o anátema5 à boca, às duas mãos o raio,
E em vez do espinho à fronte as três coroas de Roma.
(Luís Delfino. Rosas negras, 1938.)
(1) Pantocrátor: que tudo rege, que governa tudo.

(2) Bizantina: referente ao Império Romano do Oriente (330-1453 d.C.) e às
manifestações culturais desse império.
(3) Fresco: o mesmo que afresco, pintura mural que resulta da aplicação de
cores diluídas em água sobre um revestimento ainda fresco de argamassa,
para facilitar a absorção da tinta.
(4) Santo Stefano Rotondo: igreja erigida por volta de 460 d.C., em Roma,
em homenagem a Santo Estêvão (Stefano, em italiano), mártir do
cristianismo.
(5) Anátema: reprovação enérgica, sentença de maldição que expulsa da
Igreja, excomunhão.
Figura de Cristo Pantocrátor
(Catedral de Monreale, Itália.)
Questão 141)
A leitura do soneto revela que o poeta seguiu o preceito parnasiano de só
fazer rimar em seus versos palavras pertencentes a classes gramaticais
diferentes, como se observa, por exemplo, nas palavras que encerram os
quatro versos da primeira quadra, que rimam conforme o esquema ABBA.
Consideradas em sua sequência do primeiro ao quarto verso, tais palavras
surgem, respectivamente, como
a) adjetivo, verbo, substantivo, adjetivo.
b) substantivo, adjetivo, verbo, verbo.
c) substantivo, adjetivo, substantivo, advérbio.
d) verbo, adjetivo, verbo, adjetivo.
e) substantivo, substantivo, verbo, verbo.
Considere dois trechos de um artigo de Alexandre Oliva sobre a importância

do uso de software na educação.
Software Livre, isto é, software que respeita as liberdades dos usuários

de executar o software para qualquer propósito, de estudar o código fonte
do software e adaptá-lo para que faça o que o usuário deseje, de fazer e
distribuir cópias do software, e de melhorá-lo e distribuir as melhorias,
permite que pessoas usem computadores sem abrir mão de serem livres e
independentes, sem aceitar condições que os impeçam de obter ou criar
conhecimento desejado.
Software que priva o usuário de qualquer dessas liberdades não é Livre,
é privativo, e mantém usuários divididos, dependentes e impotentes. Não é
uma questão técnica, não tem nada a ver com preço nem com a tarefa
prática desempenhada pelo software. Um mesmo programa de computador
pode ser Livre para alguns usuários e não-Livre para outros, e tanto os Livres
quanto os privativos podem ser grátis ou não. Mas além do conhecimento
que foram projetados para transmitir, um deles ensinará liberdade, enquanto
o outro ensinará servidão.
[...]
Se o usuário depender de permissão do desenvolvedor do software para
instalá-lo ou utilizá-lo num computador qualquer, o desenvolvedor que
decida negá-la, ou exija contrapartida para permiti-la, efetivamente terá
controle sobre o usuário. Pior ainda se o software armazenar informação do
usuário de maneira secreta, que somente o fornecedor do software saiba
decodificar: ou o usuário paga o resgate imposto pelo fornecedor, ou perde
o próprio conhecimento que confiou ao seu controle. Seja qual for a escolha,
restarão menos recursos para utilizar na educação.
Ter acesso negado ao código fonte do programa impede o educando de
aprender como o software funciona. Pode parecer pouco, para alguém já
acostumado com essa prática que pretende também controlar e, por vezes,
enganar o usuário: de posse do código fonte, qualquer interessado poderia
perceber e evitar comportamento indesejável, inadequado ou incorreto do
software. Através dessa imposição de impotência, o fornecedor cria um
monopólio sobre eventuais adaptações ao software: só poderão ser
desenvolvidas sob seu controle. Pior ainda: cerceia a curiosidade e a
criatividade do educando. Crianças têm uma curiosidade natural para saber
como as coisas funcionam. Assim como desmontam um brinquedo para ver
suas entranhas, poderiam querer entender o software que utilizam na escola.
Mas se uma criança pedir ao professor, mesmo o de informática, que lhe
ensine como funciona um determinado programa privativo, o professor só
poderá confessar que é um segredo guardado pelo fornecedor do software,
que a escola aceitou não poder ensinar ao aluno. Limites artificiais ao que
os alunos poderão almejar descobrir ou aprender são a antítese da
educação, e a escolha de modelos de negócio de software baseados numa
suposta necessidade de privação e controle desse conhecimento não deve
ser incentivada por ninguém, muito menos pelo setor educacional.
(Alexandre Oliva. Software privativo é falta de educação.
http://revista.espiritolivre.org)
Questão 142)
No fragmento do artigo apresentado, em todas as referências a software, a
palavra “Livre” aparece com inicial maiúscula e a palavra “privativo” com
inicial minúscula. Aponte a alternativa que explica essa diferença em função
do próprio contexto do artigo:
a) Foi seguido o preceito segundo o qual todos os nomes próprios do

idioma devem ser escritos sempre com inicial maiúscula.
b) A maiúscula foi necessária no contexto para ressaltar o fato de que as
palavras “livre” e “privativo” pertencem a classes gramaticais diferentes.
c) O autor escreveu a inicial maiúscula na palavra “livre” sem nenhum
motivo justificável em função do texto do artigo.
d) A inicial maiúscula em “livre” foi empregada como recurso estilístico para
enfatizar a grande importância que o autor atribui a tal tipo de software.
e) Trata-se de um recurso que o autor utilizou, ao rascunhar o artigo, para
localizar a palavra “livre” e depois esqueceu de apagar.
O silêncio é a matéria significante por excelência, um continuum significante.

O real da comunicação é o silêncio. E como o nosso objeto de reflexão é o
discurso, chegamos a uma outra afirmação que sucede a essa: o silêncio é
o real do discurso.
O homem está “condenado” a significar. Com ou sem palavras, diante do

mundo, há uma injunção à “interpretação”: tudo tem de fazer sentido
(qualquer que ele seja). O homem está irremediavelmente constituído pela
sua relação com o simbólico.
Numa certa perspectiva, a dominante nos estudos dos signos, se produz

uma sobreposição entre linguagem (verbal e não-verbal) e significação.
Disso decorreu um recobrimento dessas duas noções, resultando uma

redução pela qual qualquer matéria significante fala, isto é, é remetida à
linguagem (sobretudo verbal) para que lhe seja atribuído sentido.
Nessa mesma direção, coloca-se o “império do verbal” em nossas formas
sociais: traduz-se o silêncio em palavras. Vê-se assim o silêncio como
linguagem e perde-se sua especificidade, enquanto matéria significante
distinta da linguagem.
(Eni Orlandi. As formas do silêncio, 1997.)
Questão 143)
No segundo parágrafo do texto, empregam-se as aspas no termo
“condenado” para
a) atribuir-lhe um segundo sentido, equivalente a culpado.

b) reforçar-lhe o sentido contextual, equivalente a predestinado.
c) marcá-lo com sentido conotativo, equivalente a reprovável.
d) enfatizar-lhe o sentido denotativo, equivalente a desgraçado.
e) destituí-lo do sentido literal, equivalente a buliçoso.
A superação da dor
Novas informações sobre os mecanismos que nos levam a sentir dor

ajudam na criação de alternativas capazes de dar alívio aos pacientes
1
Um dos instrumentos mais importantes de 2defesa do organismo. Assim
pode ser resumida a 3dor. Se quebrarmos o braço, sentimos dor, e assim
4
sabemos que não devemos usá-lo para não piorar a 5fratura. Se
encostarmos em uma superfície quente, a 6variação de temperatura nos faz
tirar a mão, evitando 7que o calor destrua a derme. Se há infecção em 8algum
órgão, cólicas intensas avisam que algo errado 9acontece. Sem a dor, seria
impossível manter a 10integridade de nosso corpo. Em alguns casos, porém,
11
esse orquestrado sistema de defesa sai do eixo. Em 12vez de proteger, vira
uma ameaça. Por mecanismos 13complexos, a dor, que deveria ser apenas
um 14alerta, torna-se perene, constante. Transforma-se 15na chamada dor
crônica – aquela que persiste por 16mais de três meses ou por um período
superior ao 17calculado para a recuperação do paciente. Além 18de
desafiador, o problema tem grande extensão. 19A Organização Mundial da
Saúde calcula que, no 20mundo, a cada cinco pessoas, uma sofra com a dor
21
permanente.
22
A urgência em dar alívio a essa população 23tem feito com que, no
mundo todo, cientistas se 24entreguem à busca de uma melhor compreensão
dos 25mecanismos que levam às sensações dolorosas e de 26novas formas
de intervir nesse processo quando ele 27se torna prejudicial. Se por um lado
ainda há muito o 28que ser descoberto, por outro, os avanços da ciência 29já
são capazes de garantir a uma boa parcela desses 30pacientes a
possibilidade de uma vida sem dor.
31
Pode parecer paradoxal, mas algumas das 32respostas têm sido dadas
a partir de pesquisas com 33pessoas que simplesmente não sentem dor.
Trabalho 34desse gênero está sendo realizado no Centro de 35Dor do
Hospital das Clínicas de São Paulo (HC-SP). 36Entre os indivíduos estudados
estão os irmãos 37Marisa Helena, 24 anos, e Reinaldo Martins, 30 anos. 38Os
dois moram em Angatuba (SP). Suas histórias 39evidenciam a importância
da dor para garantir uma 40vida segura. Mãe de duas meninas, Marisa
precisou 41ser acordada durante seu segundo parto: o bebê 42já estava
nascendo, e ela permanecia dormindo. 43Reinaldo teve de amputar a perna
após uma grave 44inflamação no joelho. Ele não sentiu os tecidos
45
infeccionarem. Até coisas banais, como comer, 46oferecem risco. Eles não
percebem, por exemplo, 47quando põem um alimento muito quente na boca
e 48só sabem que morderam a língua quando sai sangue. 49Sem o aviso da
dor, os tecidos do corpo de Marisa 50e Reinaldo estão constantemente
ameaçados. 51É preciso uma rotina de cuidados redobrados que 52inclui uma
inspeção diária em busca de possíveis 53lesões. Quando a ameaça não está
visível, o problema 54fica mais sério. No último mês, Marisa foi ao hospital
55
após sentir febre por dias seguidos. Nada lhe doía. 56Os exames, porém,
revelaram uma infecção urinária 57e um cálculo biliar. “Eu queria sentir dor,
mesmo que 58fosse um pouquinho”, diz a agricultora.
COSTA, Rachel. A superação da dor. Revista Isto é,
São Paulo, n. 2173, 06 jul. 2011, p.76-77.
Questão 144)
Em “esse orquestrado sistema de defesa...” (ref. 11), o sentido que o
vocábulo destacado apresenta é
a) inusitado
b) coordenado
c) esporádico
d) inesperado
e) atípico
Cheguei com 21 anos e já estou há 54 em São Paulo. Desde meus

primeiros dias, vivo um problema que existe até hoje e compartilho com todo
mundo. Não dirijo. Ando de táxi, ônibus, metrô e caminho muito. Sou
pedestre e, como tal, conheço a tragédia das calçadas. Quem caminha torce
o pé em buracos, tropeça em desníveis, precisa olhar para baixo o tempo
inteiro. Não há calçadas uniformes, planas, planejadas, cuidadas. Cada dono
constrói seu trecho segundo sua fantasia. Há gosto, bom gosto e muito mau
gosto, breguice, kitsch. A variedade não contribui para uma cidade criativa e
original. Ao contrário, é um mix desordenado de excrescência.
Problemas pequenos? Some aos outros, por exemplo, as agruras de
quem toma ônibus, de quem toma metrô, de manhã ou à tarde. Tente viajar
nos horários de pico. Ah! Aí, sim, se vê por que é uma selva. Algum
coordenador de transportes tentou fazer uma viagem num coletivo cheio, em
dia de calor, janelas fechadas? Algum já viajou esmagado, prensado,
sufocado, o ar faltando aos pulmões?
Sonho com utopias. A São Paulo ideal teria calçadas largas contendo uma
ciclovia e árvores. E bueiros que deem vazão às águas das chuvas. E um
povo que não varra as folhas para dentro dos bueiros. E que tenha
recipientes para se depositar o lixo. A São Paulo ideal teria prédios de no
máximo oito andares e praças e jardins e parques. E principalmente projetos
e planos diretores que olhassem o futuro, e não o presente imediato e
eleitoreiro. E administradores que olhassem com carinho para a cidade.
(Ignácio de Loyola Brandão. O Estado de S.Paulo, 01.07.2012. Adaptado.)
Questão 145)
Existe mudança de classe gramatical entre as palavras destacadas em:
a) Esta é uma cidade cuja arborização é constituída pelos mais diferentes

tipos de árvore. / Foi-se o tempo de arborizações homogêneas nas
grandes cidades.
b) Não posso omitir a vegetação que cresce entre os interstícios das
pedras. / Nos interstícios das sessões, as autoridades discutiam o plano
diretor para a cidade.
c) Ao contrário, é um mix desordenado de excrescência. / É uma
excrescência o descuido da administração pública para com os
problemas urbanos.
d) Há espécies desiguais de árvores, que crescem lentamente, que não
crescem, que têm troncos finos. / Muito lentamente a administração
pública vai recuperando as calçadas.
e) Algum coordenador de transportes tentou fazer uma viagem num
coletivo cheio, em dia de calor, janelas fechadas? / Trata-se de um apelo
coletivo, de todas as pessoas do bairro para a reforma das calçadas.
1
Sabe-se que dietas com alta densidade 2 energética, ricas em gorduras
(particularmente as 3 de origem animal) e pobres em fibras alimentares, 4
associadas à redução da atividade física, ao 5 tabagismo e ao consumo
excessivo de álcool 6 podem explicar parte substancial dos casos de 7
algumas doenças crônicas como, por exemplo, a 8 obesidade, as doenças
cardiovasculares, o 9 diabetes mellitus e a síndrome metabólica, tanto 10 em
países desenvolvidos como em 11 desenvolvimento.
12
Neumann et al., em estudo transversal realizado 13 no Município de São
Paulo, Brasil, encontraram 14 associações positivas e estatisticamente 15
significantes entre maior risco cardiovascular e 16 padrões de consumo de
alimentos caracterizados, 17 entre outros, pela maior ingestão habitual de 18
açúcares, gorduras saturadas, sal de adição e 19 álcool.
20
Como apontaram Alves et al., Lenz et al. e Hu, 21 em estudos
epidemiológicos em que se pretende 22 investigar o papel da dieta no
desenvolvimento de 23 doenças crônicas, a avaliação dos padrões de 24
consumo de alimentos apresenta vantagens em 25 relação ao procedimento
tradicional que considera 26 apenas a ingestão dos nutrientes, isoladamente.
27
Tal abordagem permite, com maior facilidade, 28 estabelecer estratégias
factíveis para a prevenção 29 ou tratamento das doenças.
30
Diversos fatores interferem nas opções 31 alimentares de indivíduos ou
populações, entre 32 eles, os biológicos (sexo, idade, etnia), 33
socioeconômicos (renda e escolaridade) e de 34 estilo de vida (tabagismo,
atividade física). Além 35 disso, como mostraram Levy-Costa et al. e Sichieri
36
et al., a disponibilidade local/regional de alimentos 37 tem papel importante
na definição de tais padrões, 38 indicando que variáveis relacionadas 39
exclusivamente ao indivíduo não são suficientes 40 para explicá-los.
41
Assim, dentro desse contexto, o presente 42 estudo teve como objetivos
descrever os padrões 43 de consumo de alimentos mais frequentemente 44
encontrados entre residentes no Município de 45 Ribeirão Preto, São Paulo,
e identificar quais 46 fatores se associam a eles (sociodemográficos, de 47
estilo de vida e de saúde).
Cadernos de Saúde Pública, Rio de Janeiro, 27(3):533-545, mar, 2011.
Adaptado.
Questão 146)
No contexto gramatical do segundo parágrafo do excerto, a expressão “entre
outros” (Ref. 17) poderia (e mereceria) ser sucedida pela palavra
a) desejos.
b) aspectos.
c) gostos.
d) idiotismos.
e) absurdos.
Nós, escravocratas
1
Há exatos cem anos, saía da vida para a história um dos maiores brasileiros
de todos os tempos: 2 o pernambucano Joaquim Nabuco. Político que ousou
pensar, intelectual que não se omitiu em 3 agir, pensador e ativista com
causa, principal artífice da abolição do regime escravocrata no 4 Brasil.
5
Apesar da vitória conquistada, Joaquim Nabuco reconhecia: “Acabar com
a escravidão não basta. 6 É preciso acabar com a obra da escravidão”, como
lembrou na semana passada Marcos Vinicios 7 Vilaça, em solenidade na
Academia Brasileira de Letras. Mas a obra da escravidão continua viva, 8 sob
a forma da exclusão social: pobres, especialmente negros, sem terra, sem
emprego, sem 9 casa, sem água, sem esgoto, muitos ainda sem comida;
sobretudo sem acesso à educação de 10 qualidade.
11
Cem anos depois da morte de Joaquim Nabuco, a obra da escravidão se
mantém e continuamos 12 escravocratas.
13
Somos escravocratas ao deixarmos que a escola seja tão diferenciada,
conforme a renda da 14 família de uma criança, quanto eram diferenciadas
as vidas na Casa Grande ou na Senzala. 15 Somos escravocratas porque,
até hoje, não fizemos a distribuição do conhecimento: instrumento 16 decisivo
para a liberdade nos dias atuais. Somos escravocratas porque todos nós,
que estudamos, 17 escrevemos, lemos e obtemos empregos graças aos
diplomas, beneficiamo-nos da exclusão dos 18 que não estudaram. Como
antes, os brasileiros livres se beneficiavam do trabalho dos escravos.
19
Somos escravocratas ao jogarmos, sobre os analfabetos, a culpa por não
saberem ler, em vez 20 de assumirmos nossa própria culpa pelas decisões
tomadas ao longo de décadas. Privilegiamos 21 investimentos econômicos
no lugar de escolas e professores. Somos escravocratas, porque 22
construímos universidades para nossos filhos, mas negamos a mesma
chance aos jovens que 23 foram deserdados do Ensino Médio completo com
qualidade. Somos escravocratas de um novo 24 tipo: a negação da educação
é parte da obra deixada pelos séculos de escravidão.
25
A exclusão da educação substituiu o sequestro na África, o transporte até
o Brasil, a prisão e o 26 trabalho forçado. Somos escravocratas que não
pagamos para ter escravos: nossa escravidão 27 ficou mais barata, e o
dinheiro para comprar os escravos pode ser usado em benefício dos novos
28
escravocratas. Como na escravidão, o trabalho braçal fica reservado para
os novos escravos: os 29 sem educação.
30
Negamo-nos a eliminar a obra da escravidão.
31
Somos escravocratas porque ainda achamos naturais as novas formas de
escravidão; e nossos 32 intelectuais e economistas comemoram minúscula
distribuição de renda, como antes os senhores 33 se vangloriavam da
melhoria na alimentação de seus escravos, nos anos de alta no preço do 34
açúcar. Continuamos escravocratas, comemorando gestos parciais. Antes,
com a proibição do 35 tráfico, a lei do ventre livre, a alforria dos sexagenários.
Agora, com o bolsa família, o voto do 36 analfabeto ou a aposentadoria rural.
Medidas generosas, para inglês ver e sem a ousadia da 37 abolição plena.
38
Somos escravocratas porque, como no século XIX, não percebemos a
estupidez de não abolirmos 39 a escravidão. Ficamos na mesquinhez dos
nossos interesses imediatos negando fazer a revolução 40 educacional que
poderia completar a quase-abolição de 1888. Não ousamos romper as
amarras 41 que envergonham e impedem nosso salto para uma sociedade
civilizada, como, por 350 anos, a 42 escravidão nos envergonhava e
amarrava nosso avanço.
43
Cem anos depois da morte de Joaquim Nabuco, a obra criada pela
escravidão continua, porque 44 continuamos escravocratas. E, ao
continuarmos escravocratas, não libertamos os escravos 45 condenados à
falta de educação.
CRISTOVAM BUARQUE
Adaptado de http://oglobo.globo.com, 30/01/2000.
Questão 147)
Ficamos na mesquinhez dos nossos interesses imediatos negando fazer a
revolução educacional que poderia completar a quase-abolição de 1888.
(Refs. 39-40)
A criação da palavra composta, quase-abolição, cumpre principalmente a

função de:
a) desfazer a contradição entre os termos

b) estabelecer a gradação entre os termos
c) enfatizar a abstração de um dos termos
d) restringir o sentido de um dos termos
No caminho da volta
1
Todas as noites, antes de deitar, despedia-se 2 para sempre da mulher e
dos filhos, sem que nada, 3 naquela casa, lhe pertencesse a ponto de retê-
lo.
4
Há muito sonhava.
5
Longas viagens que no escuro do quarto o levavam 6 a terras
incandescentes, parado o corpo sobre a 7 cama, enquanto o outro, sem
limites, percorria mundos.
8
E não podia prever a noite em que, presas as 9 asas do seu sonho em
palmeiras de coral, se veria 10 impedido de voltar.
COLASANTI, Marina. No caminho de volta. Contos de Amor Rasgados.

Rio de Janeiro: Rocco, 1986. p. 129.
Questão 148)
O conjunto de expressões do texto que pertencem ao campo semântico do

sonho é
a) “antes de deitar” (Ref. 1), “Longas viagens” (Ref. 5), “no escuro do
quarto” (Ref. 5)
b) “Todas as noites” (Ref. 1), “no escuro do quarto” (Ref. 5), “sem limites”
(Ref. 7)
c) “antes de deitar” (Ref. 1), “para sempre” (Ref. 2), “terras incandescentes”
(Ref. 6)
d) “Longas viagens” (Ref. 5), “terras incandescentes” (Ref. 6), “sem limites”
(Ref. 7)
e) “para sempre” (Ref. 2), “o corpo sobre a cama” (Ref. 6-7), “palmeiras de
coral” (Ref. 9)
ASMÁTICOS E ASMÓLOGOS
1
Não sei por que veio bater aqui em casa uma revista médica. Tomei
conhecimento de como a 2 betaciclodextrina é metabolizada em glicose. Mas
o que me impressionou mesmo foi o que há de 3 novidade em matéria de
terapêutica da asma. Meu conhecimento no ramo não foi adquirido nos 4
livros. Ainda que remoto, é saber de experiência feito. Uma vez imaginei
fundar um clube dos 5 asmáticos. Fôlego curto, o Octavio Malta foi um que
se entusiasmou.
6
Mas os asmáticos não são muito unidos. Tampouco os ex-asmáticos. É o
meu caso, apesar 7 de uma ou outra ameaça que lá de vez em quando me
assusta. E quase sempre nos momentos mais 8 inoportunos. Uma noite em
Madri tive de sair de um jantar direto para uma farmácia. Se não 9 opusesse
feroz resistência, me recolhiam a um pronto-socorro com direito a balão de
oxigênio. Lá se 10 vão vinte anos. Foi minha última crise, espero. Última, isto
é, derradeira.
11
Do tal clube dos asmáticos ficou uma crônica do Paulo Mendes Campos.
Para o asmático, 12 dizia ele, não há nada mais ofensivo do que perguntar
se asma pega. Pois não é contagiosa. É de 13 nascença e não mata. Dizem
até que garante vida longa. Se não tiver complicação, o asmático fica 14 pra
semente. Como a tuberculose nos velhos tempos, a asma teria afinidade
com certo tipo de gente. 15 Gente sensível e inteligente. Verdade ou não, é
um consolo.
16
Proust, por exemplo, todo mundo sabe que foi asmático. Vivia num sufoco
tremendo, fechado 17 naquele quarto forrado de cortiça. Isso nos seus
últimos anos de vida, depois que encerrou a fase 18 mundana. O que eu não
sabia e a tal revista me informou é que há hoje a asmologia. E há 19
asmólogos, claro. Aliás, aí em São Paulo existe um Jornal da Asma. Graças
ao seu editor, dr. Charles 20 K. Naspitz, pude ler exemplares de vários
números.
21
Boa parte do mistério e até, por que não?, do encanto da asma é porque
se trata de uma 22 doença hereditária e noturna. Ataca de preferência à noite.
E se retira com o sol. Na velha ortografia, 23 escrevia-se asthma. Palavra
grega, tem a ver com aspirar. A reforma ortográfica cortou o th. Se por 24 um
lado simplificou o nome da doença, por outro aliviou a dispneia dos
asthmaticos. Um acesso em 25 Paris, por exemplo, ainda hoje é bem mais
grave. O th não soa, mas em francês ainda se escreve 26 asthme.
27
Imagine o que sofreu o pobre do Machado de Assis. Não sabia que ele era
asmático? Eu 28 também não. Sabíamos que era epiléptico. Pois o Jornal da
Asma o inclui entre os asmáticos. Já 29 tinha ouvido falar no estilo de gago
do Machado. Sim, também era gago. Há de ver que o ritmo da 30 sua prosa
vem é da asma. Outro que pagou tributo à sufocação foi o Graciliano Ramos.
Fumava que 31 nem um desesperado. Cigarro mata-rato. E asmático! Eu o
conheci e não sabia.
32
Explica-se por aí o temperamento abespinhado do Velho Graça. Outro
asmático foi Augusto 33 dos Anjos. Aquele pessimismo todo, coitado, era falta
de ar. Vivia a um passo da asfixia, numa época 34 em que a asmologia
apenas engatinhava. Não se sabia o que hoje se sabe, ou se propala. Sendo
35
uma forma de hipersensibilidade, que tem a ver com a respiração, isto é,
com a própria vida, a asma 36 inclina a pessoa para as letras e as artes. Dura
compensação!
(RESENDE, Otto Lara. Bom dia para nascer. S.P.:
Companhia das Letras, 2011, p.p.76-78. Texto adaptado.)
Questão 149)
A supressão do termo grifado comprometeria o sentido da respectiva frase
em:
a) “Lá se vão vinte anos.” (Ref. 9)

b) “...que tem a ver com a respiração, isto é, com a própria vida,” (Ref. 35)
c) “...uma ou outra ameaça que lá de vez em quando me assusta.” (Ref. 7)
d) “Mas o que me impressionou mesmo foi o que há de novidade em
matéria de terapêutica da asma.” (Ref. 2)
A IMPORTÂNCIA DO NÚMERO ZERO (Maria Fernanda Vomero – Abril

de 2001)
A invenção do zero foi uma das maiores aventuras intelectuais da

humanidade – e não só para a matemática.
1°
As regras que valem para todos os outros não servem para ele. Só as
obedece como e quando bem entende. “Assim faço a diferença”, costuma
dizer. Mas não é nem um pouco egoísta. Pelo contrário. Quanto mais à
direita ele vai, mais aumenta o valor do colega da esquerda, multiplicando-o
por dez, 100 ou 1.000. Trata-se de um revolucionário. Com ar de bonachão,
dá de ombros quando é comparado ao nada. “Sou mesmo”, diz. “Mas isso
significa ser tudo.” Com vocês, o número zero – que ganha, nestas páginas,
o papel que lhe é de direito: o de protagonista de uma odisseia intelectual
que mudou o rumo das ciências exatas e trouxe novas reflexões para a
história das ideias.
2°
Pode soar como exagero atribuir tal importância a um número
aparentemente inócuo. Às vezes, você até esquece que ele existe. Quem se
preocupa em anotar que voltou da feira com zero laranjas? Ou que comprou
ração para seus zero cachorrinhos? Só fica preocupado quando descobre
um zero na conta bancária. Mesmo assim, logo que chega o pagamento
seguinte, não sobra nem lembrança daquele número gorducho.
3°
O símbolo “0” e o nome zero estão relacionados à ideia de nenhum, não-
existente, nulo. Seu conceito foi pouco estudado ao longo dos séculos. Hoje,
mal desperta alguma curiosidade, apesar de ser absolutamente instigante.
“O ponto principal é o fato de o zero ser e não ser. Ao mesmo tempo indicar
o nada e trazer embutido em si algum conteúdo”, diz o astrônomo Walter
Maciel, professor da Universidade de São Paulo. Se essa dialética parece
complicada para você, cidadão do século XXI, imagine para as tribos
primitivas que viveram muitos séculos antes de Cristo.
4°
A cultura indiana antiga já trazia uma noção de vazio bem antes do
conceito matemático de zero. “Num dicionário de sânscrito, você encontra
uma explicação bastante detalhada sobre o termo indiano para o zero, que
é shúnya”, afirma o físico Roberto de Andrade Martins, do Grupo de História
e Teoria da Ciência da Universidade Estadual de Campinas (Unicamp).
Como adjetivo, shúnya significa vazio, deserto, estéril. Aplica-se a uma
pessoa solitária, sem amigos; a um indivíduo indiferente ou insensível. O
termo descreve um sentimento de ausência, a falta de algo, uma ação sem
resultados. Como substantivo, shúnya refere-se ao nada, ao vácuo, à
inexistência. A partir do século VIII d.C., os árabes levaram para a Europa,
junto com os outros algarismos, tanto o símbolo que os indianos haviam
criado para o zero quanto à própria ideia de vazio, nulo, não-existente. E
difundiram o termo shúnya – que, em árabe, se tornou shifr e foi latinizado
para zephirum, depois zéfiro, zefro e, por fim, zero.
5º
Bem distante da Índia, nas Américas, por volta dos séculos IV e III a.C., os
maias também deduziram uma representação para o nada. O sistema de
numeração deles era composto por pontos e traços, que indicavam unidades
e dezenas. Tinham duas notações para o zero. A primeira era uma elipse
fechada que lembrava um olho. Servia para compor os números. A segunda
notação, simbólica, remetia a um dos calendários dos maias. O conceito do
vazio era tão significativo entre eles que havia uma divindade específica para
o zero: era o deus Zero, o deus da Morte. “Os maias foram os inventores
desse número no continente americano. A partir deles, outros grupos, como
os astecas, conheceram o princípio do zero”, diz o historiador Leandro
Karnal, da Unicamp.
6°
E os geniais gregos, o que pensavam a respeito do zero? Nada. Apesar
dos avanços na geometria e na lógica, os gregos jamais conceberam uma
representação do vazio, que, para eles, era um conceito até mesmo
antiestético. Não fazia sentido existir vazio num mundo tão bem organizado
e lógico – seria o caos, um fator de desordem. (Os filósofos pré-socráticos
levaram em conta o conceito de vazio entre as partículas, mas a ideia não
vingou.) Aristóteles chegou a dizer que a natureza tinha horror ao vácuo.
7°
“Conceber o conceito do zero exigiu uma abstração muito grande”, diz o
historiador da matemática Ubiratan D’Ambrosio, da Pontifícia Universidade
Católica de São Paulo (PUC). Quando o homem aprendeu a calcular, há
cerca de 5.000 anos, fazia associações simples a partir de situações
concretas: para cada ovelha, uma pedrinha. Duas ovelhas, duas pedrinhas
e assim por diante. “Se sobrassem pedras, o pastor sabia que provavelmente
alguma ovelha tinha sido atacada por um lobo ou se desgarrado das
demais”, diz o matemático Irineu Bicudo, da Universidade Estadual Paulista
(Unesp), em Rio Claro. O passo seguinte foi representar graficamente esses
números com símbolos e fazer contas com eles.
8°
Os babilônios, que viveram na Mesopotâmia (onde hoje é o Iraque) por
volta do ano 2.500 a.C., foram os primeiros a chegar a uma noção de zero.
Pioneiros na arte de calcular, criaram o que hoje se chama de “sistema de
numeração posicional”. Apesar do nome comprido, a ideia é simples. “Nesse
sistema, os algarismos têm valor pela posição que ocupam”, explica Irineu.
Trata-se do sistema que utilizamos atualmente. Veja o número 222 – o valor
do 2 depende da posição em que ele se encontra: o primeiro vale 200, o
segundo 20 e o terceiro 2. Outros povos antigos, como os egípcios e os
gregos, não usavam esse sistema – continuavam a atribuir a cada número
um sinal diferente, fechando os olhos para a possibilidade matemática do
zero.
9°
O sistema posicional facilitou, e muito, os cálculos dos babilônios. Contudo,
era comum que muitas contas resultassem em números que apresentavam
uma posição vazia, como o nosso 401. (Note que, depois do 4, não há
número na casa das dezenas. Se você não indicasse essa ausência com o
zero, o 401 se tornaria 41, causando enorme confusão.) O que, então, os
babilônios fizeram? Como ainda não tinham o zero, deixaram um espaço
vazio separando os números, a fim de indicar que naquela coluna do meio
não havia nenhum algarismo (era como se escrevêssemos 4_1). O palco
para a estreia do zero estava pronto. Com o tempo, para evitar qualquer
confusão na hora de copiar os números de uma tábua de barro para outra,
os babilônios passaram a separar os números com alguns sinais específicos.
“Os babilônios tentaram representar graficamente o nada, mostrando o
abstrato de uma forma concreta”, diz Ubiratan.
10°
Perceba como um problema prático – a necessidade de separar números
e apontar colunas vazias – levou a uma tentativa de sinalizar o não-existente.
“Trata-se de uma abstração bastante sofisticada representar a inexistência
de medida, o vazio enquanto número, ou seja, o zero”, diz a historiadora da
ciência Ana Maria Alfonso Goldfarb, da PUC. “Temos apenas projeções
culturais a respeito do que é abstrato”, afirma Leandro Karnal. Na tentativa
de tornar concreta uma situação imaginária, cada povo busca as referências
que tem à mão. Veja o caso dos chineses: eles representavam o zero com
um caractere chamado ling, que significava “aquilo que ficou para trás”, como
os pingos de chuva depois de uma tempestade.
Trata-se de um exercício tremendo de abstração. Você já parou para pensar
como, pessoalmente, encara o vazio?
11°
Apesar de ser atraente, o zero não foi recebido de braços abertos pela
Europa, quando apareceu por lá, levado pelos árabes. “É surpreendente ver
quanta resistência a noção de zero encontrou: o medo do novo e do
desconhecido, superstições sobre o nada relacionadas ao diabo, uma
relutância em pensar”, diz o matemático americano Robert Kaplan, autor do
livro The Nothing That Is (O Nada que Existe, recém-lançado no Brasil) e
orientador de um grupo de estudos sobre a matemática na Universidade
Harvard. O receio diante do zero vem desde a Idade Média. Os povos
medievais o ignoravam solenemente. “Com o zero, qualquer um poderia
fazer contas”, diz Ana Maria. “Os matemáticos da época achavam que
popularizar o cálculo era o mesmo que jogar pérolas aos porcos.” Seria uma
revolução.
12°
Por isso, Kaplan considera o zero um número subversivo. “Ele nos obriga
a repensar tudo o que alguma vez já demos por certo: da divisão aritmética
à natureza de movimento, do cálculo à possibilidade de algo surgir do nada”,
afirma. Tornou-se fundamental para a ciência, da computação à astronomia,
da química à física. “O cálculo integral e diferencial,desenvolvido por Newton
e Leibniz, seria inviável sem o zero”, diz Walter Maciel. Nesse tipode cálculo,
para determinar a velocidade instantânea de um carro, por exemplo, você
deve levar em conta um intervalo de tempo infinitamente curto, que tende a
zero. (É estranho calcular quanto o carro se deslocou em “zero segundos”,
mas é assim que funciona.) “O cálculo integral está na base de tudo o que a
ciência construiu nos últimos 200 anos”, diz Maciel.
13°
Ainda hoje o conceito de zero segue revirando nossas ideias. Falta muito
para entendermos a complexidade desse número. Para o Ocidente, o zero
continua a ser uma mera abstração. Segundo Eduardo Basto de
Albuquerque, professor de história das religiões da Unesp, em Assis, o
pensamento filosófico ocidental trabalha com dois grandes paradigmas que
não comportam um vazio cheio de sentido, como o indiano: o aristotélico (o
mundo é o que vemos e tocamos com nossos sentidos) e o platônico (o
mundo é um reflexo de essências imutáveis e eternas, que não podemos
atingir pelos sentidos e sim pela imaginação e pelo conhecimento). “O
Ocidente pensa o nada em oposição à existência de Deus: se não há Deus,
então é o nada”, diz Eduardo. Ora, mesmo na ausência, poderia haver a
presença de Deus. E o vazio pode ser uma realidade. É só pensar na teoria
atômica, desenvolvida no século XX: o mundo é formado por partículas
diminutas que precisam de um vazio entre elas para se mover.
14°
Talvez o zero assuste porque carrega com ele um outro paradigma: o de
um nada que existe efetivamente.
15°
Na matemática, por mais que pareça limitado a um ou dois papéis, a
função do zero também é “especial” – como ele mesmo faz questão de
mostrar – porque, desde o primeiro momento, rebelou-se contra as regras
que todo número precisa seguir. O zero viabilizou a subtração de um número
natural por ele mesmo (1 – 1 = 0). Multiplicado por um algarismo à escolha
do freguês, não deixa de ser zero (0 x 4 = 0). Pode ser dividido por qualquer
um dos colegas (0 ÷ 3 = 0), que não muda seu jeitão. Mas não deixa nenhum
número – por mais pomposo que se julgue – ser dividido por ele, zero. Tem
ainda outros truques. Você pensa que ele é inútil? “Experimente colocar
alguns gêmeos meus à direita no valor de um cheque para você ver a
diferença”, diz o zero. No entanto, mesmo que todos os zeros do universo se
acomodem no lado esquerdo de um outro algarismo nada muda. Daí a
expressão “zero à esquerda”, que provém da matemática e indica nulidade
ou insignificância.
16°
Mas o zero – como você pôde ver – decididamente não é um zero à
esquerda. “Foi uma surpresa constatar como é central a ideia de zero: o nada
que gera tudo”, diz Kaplan. E mais: há quem diga que o zero é parente do
infinito, outra abstração que mudou as bases do pensamento científico,
religioso e filosófico. “Eles são equivalentes e opostos, yin e yang”, escreve
o jornalista americano Charles Seife, autor de Zero: The Biography of a
Dangerous Idea (Zero: A Biografia de uma Ideia Perigosa), lançado no ano
passado nos Estados Unidos. O epíteto atribuído ao zero no título – ideia
perigosa – não está ali por acaso. “Apesar da rejeição e do exílio, o zero
sempre derrotou aqueles que se opuseram a ele”, afirma Seife. “A
humanidade nunca conseguiu encaixar o zero em suas filosofias. Em vez
disso, o zero moldou a nossa visão sobre o universo – e também sobre
Deus.” E influenciou, sorrateiramente, a própria filosofia. De fato, trata-se de
um perigo.
Disponível em <http://super.abril.com.br/
ciencia/importancia-numero-zero-442058.shtml>. Acesso em 14 mar. 2012.
(ADAPTADO)
Texto II
CERTAS COISAS (Lulu Santos)
(1) Não existiria som

(2) Se não houvesse o silêncio
(3) Não haveria luz
(4) Se não fosse a escuridão
(5) A vida é mesmo assim,
(6) Dia e noite, não e sim...
(7) Cada voz que canta o amor não diz

(8) Tudo o que quer dizer,
(9) Tudo o que cala fala
(10) Mais alto ao coração.
(11) Silenciosamente eu te falo com paixão...
(12) Eu te amo calado,

(13) Como quem ouve uma sinfonia
(14) De silêncios e de luz.
(15) Nós somos medo e desejo,
(16) Somos feitos de silêncio e som,
(17) Tem certas coisas que eu não sei dizer...
(18) A vida é mesmo assim,

(19) Dia e noite, não e sim...
(20) Cada voz que canta o amor não diz
(21) Tudo o que quer dizer,
(22) Tudo o que cala fala
(23) Mais alto ao coração.
(24) Silenciosamente eu te falo com paixão...
(25) Eu te amo calado,

(26) Como quem ouve uma sinfonia
(27) De silêncios e de luz,
(28) Nós somos medo e desejo,
(29) Somos feitos de silêncio e som,
(30) Tem certas coisas que eu não sei dizer...
Disponível em <http://letras.terra.com.br/lulu-santos/35063/> Acesso em 15

mar. 2012.
Questão 150)
“Pode soar como exagero atribuir tal importância a um número

aparentemente inócuo” (2º parágrafo, texto I). O adjetivo em destaque pode
ser substituído, sem mudança de sentido, por:
a) inofensivo
b) indecente
c) insolente
d) inabalável
e) inábil
TEXTO 1
QUINO. Que presente inapresentável. São Paulo:

WMF Martins Fontes, 2010. p. 87.
TEXTO 2
1
Revista de maior circulação no mundo, a Time mostrou como ficaram
tênues os limites entre a ciência e a ficção. 2 Em reportagem de capa,
intitulada “Jovem para sempre”, não descarta nas entrelinhas a chance de
que um dia, quem 3 sabe, se descubra não a cura das doenças, mas a cura
da morte.
4
Menos sutilmente, estimula a esperança de que talvez o ser humano possa
chegar aos 300 anos. A revista 5 ancora o sonho em moscas e minhocas
que, tratadas em laboratórios, passaram a viver muitas vezes mais. A
suspeita 6 é de que, em algum lugar, seria possível desmontar um relógio
que determina o aparecimento de rugas, seios caídos, 7 pernas flácidas,
queda de cabelo.
8
Ao tentar separar fantasias e bom senso, a reportagem estabelece como
hipótese realista que, a partir das 9 descobertas médicas das próximas três
décadas, a expectativa de vida suba para 120 anos. Seria a continuação do
impacto 10 provocado pelo inglês Alexander Fleming, que descobriu o
primeiro antibiótico.
11
Traduzindo: as crianças de hoje se lembrariam de seus pais – ou seja, nós
– como pessoas que morreram jovens 12 porque não completaram 80 anos.
Assim como achamos que nossos tataravós morriam cedo porque não
completavam 13 60 anos de idade.
14
Os novos mitos nutridos pela tecnologia reforçam o absurdo brasileiro.
Dezenas de milhares de crianças que 15 não completam parcos 12 meses
de vida morrem anualmente, porque simplesmente não têm comida ou
bebem água 16 contaminada.
DIMENSTEIN, Gilberto. Expectativa de vida. In: _____ .
Aprendiz do futuro. São Paulo: Ática: 2004. (fragmento)
Questão 151)
No contexto em que foram empregados, os adjetivos “tênues” (Ref. 01) e

“parcos” (Ref. 15) significam, respectivamente,
a) “limitados” e “infelizes”.
b) “finos” e “doentios”.
c) “sutis” e “míseros”.
d) “escassos” e “exíguos”.
e) “insignificantes” e “comedidos”.
Claudius tirou do bolso um papel amarelado e amarrotado: atirou-o na mesa.

Johann leu:
Não me odeies, mulher, se no passado

Nódoa sombria desbotou-me a vida:
No vício ardente requeimando os lábios
E de tudo descri com fronte erguida.
A máscara de Don Juan queimou-me o rosto

Na fria palidez do libertino:
Desbotou-me esse olhar – e os lábios frios
Ousam de maldizer do meu destino.
Sim! longas noites no fervor do jogo
Esperdicei febril e macilento:
E votei o porvir ao Deus do acaso
E o amor profanei no esquecimento!
Murchei no escárnio as coroas do poeta
Na ironia da glória e dos amores:
Aos vapores do vinho, à noite insano
Debrucei-me do jogo nos fervores!
A flor da mocidade profanei-a

Entre as águas lodosas do passado
No crânio a febre, a palidez nas faces
Só cria no sepulcro sossegado!
(Álvares de Azevedo. Noite na Taverna, 2001.)
Questão 152)
No contexto em que estão empregados, os termos nódoa, profanei e
escárnio significam, respectivamente,
a) mancha, ofendi e orgulho.

b) desonra, maculei e zombaria.
c) símbolo, protegi e sarcasmo.
d) mácula, desdenhei e esquecimento.
e) marca, afastei e desdém.
Considere um fragmento de Glória moribunda, do poeta romântico brasileiro

Álvares de Azevedo (1831-1852).
É uma visão medonha uma caveira?

Não tremas de pavor, ergue-a do lodo.
Foi a cabeça ardente de um poeta,
Outrora à sombra dos cabelos loiros.
Quando o reflexo do viver fogoso
Ali dentro animava o pensamento,
Esta fronte era bela. Aqui nas faces
Formosa palidez cobria o rosto;
Nessas órbitas — ocas, denegridas! —
Como era puro seu olhar sombrio!
Agora tudo é cinza. Resta apenas

A caveira que a alma em si guardava,
Como a concha no mar encerra a pérola,
Como a caçoula a mirra incandescente.
Tu outrora talvez desses-lhe um beijo;

Por que repugnas levantá-la agora?
Olha-a comigo! Que espaçosa fronte!
Quanta vida ali dentro fermentava,
Como a seiva nos ramos do arvoredo!
E a sede em fogo das ideias vivas
Onde está? onde foi? Essa alma errante
Que um dia no viver passou cantando,
Como canta na treva um vagabundo,
Perdeu-se acaso no sombrio vento,
Como noturna lâmpada apagou-se?
E a centelha da vida, o eletrismo
Que as fibras tremulantes agitava
Morreu para animar futuras vidas?
Sorris? eu sou um louco. As utopias,

Os sonhos da ciência nada valem.
A vida é um escárnio sem sentido,
Comédia infame que ensanguenta o lodo.
Há talvez um segredo que ela esconde;
Mas esse a morte o sabe e o não revela.
Os túmulos são mudos como o vácuo.
Desde a primeira dor sobre um cadáver,
Quando a primeira mãe entre soluços
Do filho morto os membros apertava
Ao ofegante seio, o peito humano
Caiu tremendo interrogando o túmulo...
E a terra sepulcral não respondia.
( Poesias completas, 1962.)
Questão 153)
E a centelha da vida, o eletrismo
No contexto em que é empregado, o termo eletrismo, que não consta dos

dicionários, significa:
a) o fato de a morte ter sido por choque elétrico.

b) o dinamismo presente em todos os tecidos do ser vivo.
c) a característica de quem é versado nas belas-letras.
d) o resultado do longo processo de letramento.
e) a existência eletrizante dos poetas românticos.
OCORREU-ME compor umas certas regras para uso dos que frequentam
bondes. O desenvolvimento que tem sido entre nós esse meio de
locomoção, essencialmente democrático, exige que ele não seja deixado ao
puro capricho dos passageiros. Não posso dar aqui mais do que alguns
extratos do meu trabalho; basta saber que tem nada menos de setenta
artigos. Vão apenas alguns.
ART. I – Dos encatarroados
Os encatarroados podem entrar nos bondes com a condição de não tossirem
mais de três vezes dentro de uma hora, e no caso de pigarro, quatro.
Quando a tosse for tão teimosa, que não permita esta limitação, os
encatarroados têm dois alvitres: – ou irem a pé, que é bom exercício, ou
meterem-se na cama. Também podem ir tossir para o diabo que os carregue.
Os encatarroados que estiverem nas extremidades dos bancos, devem
escarrar para o lado da rua, em vez de o fazerem no próprio bonde, salvo
caso de aposta, preceito religioso ou maçônico, vocação, etc., etc.
ART. II – Da posição das pernas
As pernas devem trazer-se de modo que não constranjam os passageiros
do mesmo banco. Não se proíbem formalmente as pernas abertas, mas com
a condição de pagar os outros lugares, e fazê-los ocupar por meninas pobres
ou viúvas desvalidas, mediante uma pequena gratificação.
ART. III – Da leitura dos jornais
Cada vez que um passageiro abrir a folha que estiver lendo, terá o cuidado
de não roçar as ventas dos vizinhos, nem levar- -lhes os chapéus. Também
não é bonito encostá-los no passageiro da frente.
ART. V — Dos amoladores
Toda a pessoa que sentir necessidade de contar os seus negócios íntimos,
sem interesse para ninguém, deve primeiro indagar do passageiro escolhido
para uma tal confidência, se ele é assaz cristão e resignado. No caso
afirmativo, perguntar-se-lhe-á se prefere a narração ou uma descarga de
pontapés. Sendo provável que ele prefira os pontapés, a pessoa deve
imediatamente pespegá-los. No caso aliás extraordinário e quase absurdo,
de que o passageiro prefira a narração, o proponente deve fazê-lo
minuciosamente, carregando muito nas circunstâncias mais triviais,
repetindo os ditos, pisando e repisando as coisas, de modo que o paciente
jure aos seus deuses não cair em outra.
ART. VII – Das conversas
Quando duas pessoas, sentadas a distância, quiserem dizer alguma coisa
em voz alta, terão cuidado de não gastar mais de quinze ou vinte palavras,
e, em todo caso, sem alusões maliciosas, principalmente se houver
senhoras.
ART. IX – Da passagem às senhoras
Quando alguma senhora entrar o passageiro da ponta deve levantar-se e
dar passagem, não só porque é incômodo para ele ficar sentado, apertando
as pernas, como porque é uma grande má-criação.
(Machado de Assis. Disponível em: http://pt.wikisource.org/wiki/

Cr%C3%B4nica_de_
Machado_de_Assis_de_4_de_julho_de_1883. Adaptado)
Questão 154)
Na frase – os encatarroados têm dois alvitres (Artigo I) –, a expressão

destacada pode ser substituída, sem prejuízo de sentido, por
a) duas obrigações.
b) dois paradeiros.
c) dois prejuízos.
d) duas ameaças.
e) duas recomendações.
Leia trechos da entrevista do médico Raul Cutait à revista Veja.
Só não errou o cirurgião que nunca operou. Errar é parte de qualquer

atividade humana, em especial quando em fases iniciais de aprendizado. O
que todo médico deve ter em mente é que cada resultado indesejado precisa
motivar uma intensa reflexão, começando pela pergunta mais crua: será que
errei? Eu poderia ter tomado alguma decisão diferente? O que será preciso
fazer para evitar que esse evento indesejado ocorra no futuro em uma
situação semelhante? Essas perguntas refletem humildade, virtude que
tanto se ensina cultivar nas escolas de medicina, mas que raramente se vê
sendo praticada no cotidiano dos médicos. A humildade é o instrumento mais
eficaz na escolha da conduta médica mais adequada, porque ela coíbe a
onipotência.
Estamos vivendo um momento especialmente perigoso. O Brasil tem 185
faculdades de medicina em funcionamento. Boa parte delas não tem
condições básicas de oferecer cursos de medicina de qualidade. O governo
falhou clamorosamente ao permitir que esses cursos fossem abertos e falha
ao permitir que eles continuem em funcionamento. São escolas sem corpo
docente qualificado e sem estrutura hospitalar adequada ao ensino. Por isso,
é insuficiente o número de vagas para a residência, etapa fundamental na
qualificação do médico. Apenas 60% dos médicos formados hoje tiveram
acesso à residência médica. É justamente na residência médica, sob a
coordenação de um profissional experimentado, que se tem contato com as
melhores práticas. A partir dessa etapa, cada um voará de acordo com sua
competência, interesse e dedicação.
(Veja, 25.01.2012. Adaptado.)
Questão 155)
Nos trechos – O governo falhou clamorosamente ao permitir e A humildade
é o instrumento mais eficaz na escolha da conduta médica mais adequada,
porque ela coíbe a onipotência –, as palavras em destaque podem ser
substituídas, sem alteração de sentido, respectivamente, por
a) inadvertidamente; comprova; dignidade pessoal.
b) injustamente; proporciona; presença poderosa.
c) intensamente; fortalece; arrogância exagerada.
d) evidentemente; reprime; poder absoluto.
e) arrebatadamente; expõe; autoridade ilimitada.
1
Acompanho essa revista desde seu início e devo dizer que 2há edições
que maravilham os leitores e outras que os deixam 3exasperados. No
entanto, agora vocês se superaram. A escolha 4do ator para a capa deve ser
elogiada de tão insípida que é, assim 5como suas cores e as bobagens
presentes na entrevista. Queria que 6me informassem quanto valem as
páginas dedicadas ao artista que 7estampa a capa, pois seria desejável um
ressarcimento ou, ao menos, 8gostaria de saber qual foi meu prejuízo
financeiro, já que para minha 9perda intelectual não há reparação.
Adaptação de carta de leitor publicada na Revista Bravo
Questão 156)
Assinale a alternativa que apresenta palavra que pode substituir,
corretamente e sem prejuízo do sentido original, a que está em destaque.
a) (ref. 02) maravilham = deslumbram

b) (ref. 03) exasperados = pasmados
c) (ref. 04) insípida = insensível
d) (ref. 07) ressarcimento = financiamento
e) (ref. 09) reparação = contestação
Os intelectuais e suas ideias
1
Quando se discute o papel do intelectual no Brasil, 2 nota-se, no discurso
de Milton Santos, uma grande 3 coerência entre o que sugere como sendo o
dever a ser 4 cumprido por todo intelectual brasileiro e o seu próprio 5
exemplo de grande pensador e militante das causas 6 humanas, em
diferentes contextos econômicos, sociais, 7 políticos e culturais do Brasil.
8
Ao tratar dos elementos que considera 9 particularmente importantes nessa
atuação, ressalta 10 que, em um mundo em que as ideias são um respaldo
11
necessário aos processos de reconstrução democrática, 12 os intelectuais
apresentam um papel fundamental. No 13 entanto, destaca que, na
atualidade, esses mesmos 14 intelectuais têm destinado seus esforços mais
no sentido 15 de favorecer uma militância de discursos ambíguos e 16
momentâneos do que para um trabalho permanente e 17 gradual de
conscientização coletiva.
18
“A prática do consumo gera um sentimento ilusório 19 de realização
pessoal e isso garante a continuidade do 20 sistema lucrativo das grandes
empresas”. Os 21 intelectuais, segundo Milton Santos, deveriam se esmerar
22
em fazer eco às reivindicações mais profundas das 23 populações
carentes, no sentido de intervir nos projetos 24 políticos e sociais do país.
Dessa forma, caberia a 25 eles oferecer à sociedade, por meio dos mais
diversos 26 segmentos, organizados ou não (associações, 27 sindicatos,
igrejas, partidos), uma profunda 28 reflexão social de sua própria realidade
contraditória, 29 alertando-os sobre as possibilidades de um fazer político 30
que esteja condizente com as demandas e os interesses 31 sociais da maioria
da população.
32
Talvez por essa imensa preocupação em relação 33 às intervenções que
os intelectuais deveriam carregar 34 como princípio de sua práxis, nosso
pesquisador 35 brasileiro define que, para ele, intelectual é o indivíduo 36 que
tem um compromisso único com a verdade e que 37 está muito mais
preocupado com o prestígio do que 38 com o poder.
39
Se entender que o mundo de hoje é um problema 40 para os intelectuais
brasileiros, o nosso prêmio Nobel 41 da Geografia Brasileira observou que
nas teses, de um 42 modo geral, de praticamente todos os centros e 43
faculdades, o mundo é quase ignorado. E estudar o 44 mundo é, segundo
ele, trabalhar com o “como” ensinar 45 à população sobre o que é o mundo,
quais são as 46 relações que comandam a vida nacional, como é que 47 os
fenômenos sociais e econômicos se realizam, por 48 meio de um discurso
crítico e não de uma mera análise.
49
Talvez uma das maiores contribuições da filosofia 50 seja a de ajudar a
resgatar a liberdade humana. Segundo 51 Flusser, a filosofia é necessária
porque, mesmo em um 52 mundo programado por grandes blocos
econômicos, ela 53 traz o exercício do pensar sobre o significado que cada
54
homem pode dar à sua própria vida e, ao mesmo tempo, 55 consegue
apontar para um caminho de liberdade.
56
Nesse papel filosófico, não apenas do intelectual, 57 mas também da
própria universidade, cabe a construção 58 de uma visão abrangente e
dinâmica do que é o mundo, 59 do que é o país, do que é o lugar, e o papel
de denúncia, 60 isto é, de proclamação clara do que é o mundo, o país, 61 e
o lugar, dizendo tudo isso em voz alta. Essa crítica é 62 o próprio trabalho do
intelectual e poderia ser o trabalho 63 do professor e do pesquisador.
VENÂNCIO, Adriana. Os intelectuais e suas ideias.

Globalização e reorganização histórica. Portal Ciência e
Vida. Disponível em: <http:// leiturasda historia.uol. com.br/
ESLH/Edicoes/51/globalizacao-ereorganizacao historica-as-ideias-
em-varias-areas-263551-1.asp>. Acesso em: 13 jun. 2013.
Questão 157)
Considerando-se o contexto em que se insere, a leitura correta do termo
transcrito é a indicada na alternativa
a) “No entanto” (Refs. 12-13) – Não obstante.
b) “segundo” (Ref. 21) – por meio de.
c) “no sentido de” (Ref. 23) – prestes a.
d) “Dessa forma” (Ref. 24) – Posto que.
e) “isto é” (Ref. 60) – na verdade.
Porta de colégio
1
Passando pela porta de um colégio, me veio 2 a sensação nítida de que
aquilo era a porta da 3 própria vida. Banal, direis. Mas a sensação era 4
tocante. Por isso, parei, como se precisasse ver 5 melhor o que via e previa.
6
Primeiro há uma diferença de clima entre 7 aquele bando de adolescentes
espalhados pela 8 calçada, sentados sobre carros, em torno de 9 carrocinhas
de doces e refrigerantes, e aqueles 10 que transitam pela rua. Não é só o
uniforme. 11 Não é só a idade. É toda uma atmosfera, como 12 se estivessem
ainda dentro de uma redoma ou 13 aquário, numa bolha, resguardados do
mundo.
14
Talvez não estejam. Vários já sofreram a 15 pancada da separação dos
pais. Aprenderam 16 que a vida é também um exercício de 17 separação. Um
ou outro já transou droga, e 18 com isso deve ter se sentido 19
(equivocadamente) muito adulto. Mas há uma 20 sensação de pureza
angelical misturada com 21 palpitação sexual, que se exibe nos gestos 22
sedutores dos adolescentes.
23
Onde estarão esses meninos e meninas 24 dentro de dez ou vinte anos?
25
Aquele ali, moreno, de cabelos longos 26 corridos, que parece gostar de
esporte, vai se 27 interessar pela informática ou economia; 28 aquela de
cabelos louros e crespos vai ser dona 29 de boutique; aquela morena de
cabelos lisos 30 quer ser médica; a gorduchinha vai acabar 31 casando com
um gerente de multinacional; 32 aquela esguia, meio bailarina, achará um 33
diplomata. Algumas estudarão Letras, se 34 casarão, largarão tudo e
passarão parte do dia 35 levando filhos à praia e à praça e pegando-os 36 de
novo à tardinha no colégio. [...]
37
Estou olhando aquele bando de adolescentes 38 com evidente ternura.
Pudesse passava a mão 39 nos seus cabelos e contava-lhes as últimas 40
histórias da carochinha antes que o lobo feroz 41 as assaltasse na esquina.
Pudesse lhes diria 42 daqui: aproveitem enquanto estão no aquário e 43 na
redoma, enquanto estão na porta da vida e 44 do colégio. O destino também
passa por aí. E a 45 gente pode às vezes modificá-lo.
SANT’ANNA, Affonso Romano de. Affonso Romano de Sant’Anna:
seleção e prefácio de Letícia Malard. Coleção Melhores Crônicas. p. 64-66.
Questão 158)
Atente ao parágrafo quatro, que é constituído de assertivas do enunciador
sobre os adolescentes que vê na porta do colégio, partindo de previsões
feitas por ele mesmo.
I. Poderíamos dividir o parágrafo em duas partes, considerando a oposição

individual/coletivo.
II. Em uma das assertivas, verifica-se quebra de paralelismo sintático-
semântico.
III. Todas as assertivas constituem previsões.
Está correto o que se afirma em
a) I e III apenas.
b) I e II apenas.
c) I, II e III.
d) II e III apenas.
Leia os textos a seguir, publicados no site do jornal Folha de S. Paulo, em

um mês de 2013.
(A) Bolsa anticrack

Com grande espanto e indignação li a manchete “Governo de SP exclui
menor de idade da ’bolsa anticrack”’ (“Cotidiano”, 10/5). Segundo a
reportagem, os menores de idade – que somam 38% dos usuários – não
serão beneficiados pela bolsa anticrack, porque o Estado diz que não há
clínicas especializadas no atendimento a adolescentes. Isso mostra que o
Estado não está voltado para todos. Os jovens – que possuem mais chances
de serem recuperados do mundo das drogas, pois ainda têm uma longa vida
pela frente – são ignorados pelo Estado. Os adolescentes merecem uma
atenção maior, merecem mais uma chance. O ideal seria investir em
campanhas educativas voltadas aos jovens e no fortalecimento do
atendimento ambulatorial, onde o paciente é tratado sem a obrigação de ser
internado.
(Adaptado de: Jean-Pierre Mickael K. Fleury, 14 anos (São Paulo-SP).)
(B) Bolsa anticrack

Em referência à carta “Bolsa anticrack” (Painel do Leitor, 12/5), o Estado
possui, sim, atendimento a crianças e adolescentes com problemas de
dependência química. Mas esse serviço é distinto do que é oferecido a
adultos dentro do Programa Estadual de Enfrentamento ao Crack, agora
denominado de Programa Recomeço, porque segue o que determina o
Estatuto da Criança e do Adolescente. Para estes casos, conforme o ECA,
não é permitido, no mesmo espaço, atender adultos e adolescentes. É
importante ressaltar que o Cartão Recomeço é mais uma das ações do
Programa Recomeço, e não a única. O atendimento a crianças e
adolescentes é prestado nos acolhimentos. A dependência química é tratada
pelos profissionais nesses equipamentos sociais.
(Adaptado de: Rodrigo Garcia, Secretário de Estado de Desenvolvimento
Social (São Paulo-SP).)
Questão 159)
Sobre os recursos linguístico-semânticos presentes no texto A, assinale a
alternativa correta.
a) O conectivo “porque” antecipa a consequência expressa na frase “não

há clínicas especializadas no atendimento a adolescentes”.
b) O conectivo “porque” expressa a ideia de conclusão a respeito dos
beneficiários da bolsa disponibilizada pelo poder público.
c) O conectivo “pois” indica a ideia de explicação que subsidia o argumento
sobre as chances de recuperação dos jovens.
d) O conectivo “pois” enfatiza o contraste entre as ideias expressas no
período quanto às particularidades temporais.
e) O conectivo “onde” remete ao destaque atribuído, na frase, às
campanhas educativas caracterizadas pela ênfase no fortalecimento dos
jovens.
E se todo mundo fosse obeso?
É mais provável que a população passasse mais tempo em cima das esteiras
do que em cadeiras flutuantes, como no futuro poluído e balofo do filme Wall-
E. Isso porque continuaríamos lutando para ser saudáveis. Afinal, obesidade
é uma doença crônica. Hipertensão, diabetes, colesterol alto e problemas
cardíacos são apenas a cereja de um bolo gigantesco com granulado e
cobertura de chocolate escorrendo pelos cantos. Obesidade é a segunda
maior causa evitável de câncer, perdendo apenas para o cigarro.
Segundo um levantamento do Ministério da Saúde, 48,5% dos brasileiros
pesam mais do que deveriam e 15,8% são, de fato, obesos. O que é pouco
se comparado aos 35,7% de habitantes obesos nos Estados Unidos.
A humanidade está engordando. A projeção
da OMS é que o mundo tenha 700 milhões de obesos. O governo gastaria
mais com saúde do que com qualquer outra coisa. Se todo mundo ficasse
assim, várias adaptações seriam necessárias. Para começar, João Gordo
seria só João. E Jô Soares diria apenas: “beijo do Jô”.
(Revista Superinteressante, 311. Novembro/2012)
Questão 160)
No trecho: “Afinal, obesidade é uma doença crônica. Hipertensão, diabetes,
colesterol alto e problemas cardíacos são apenas a cereja de um bolo
gigantesco com granulado e cobertura de chocolate escorrendo pelos
cantos”, a alternativa que substitui com sentido diferente o termo destacado
é:
a) rápida
b) momentânea
c) veloz
d) difícil
e) dispersiva
Texto 1 Jornal Opção
Goiânia, de 20 a 26 de outubro de 2013. Adaptado.

Chico Buarque e Caetano Veloso rejeitam biografias não autorizadas.
O que têm a esconder dos leitores?
Euler de França Belém
Chico Buarque e Caetano Veloso são artistas talentosos, às vezes até

apresentados como intelectuais. O segundo, sobretudo, escreve artigos e
concede entrevistas em que debate com intelectuais gabaritados, como
Roberto Schwarz. Chico escreve romances inspirados no nouveau roman e,
como Caetano, é um compositor do primeiro time. Porém, quando se unem
numa campanha contra as biografias não autorizadas, mostram que não
diferem dos políticos autoritários que, há pouco tempo, censuravam livros e
músicas.
É certo que há biógrafos e biógrafos. Alguns especializam-se em

escarafunchar a lama e nada acrescentam de enriquecedor para a cultura.
Mas tais “pesquisadores” logo são esquecidos e seus livros são
ridicularizados pelos leitores. Caem logo na lata de lixo da falta de seriedade.
A posição de Chico e Caetano — que lideram outros artistas e copiam
Roberto Carlos (quem diria!) — prejudica muito os biógrafos sérios, como
Fernando Morais, Ruy Castro, Lira Neto e Mário Magalhães.
As biografias escritas por Morais (autor da excelente “Chatô: O Rei do

Brasil”), Ruy Castro (escreveu biografias de Nelson Rodrigues, Garrincha,
Carmen Miranda), Lira Neto (biógrafo exemplar de Castello Branco, José de
Alencar e Getúlio Vargas) e Magalhães (autor de uma biografia seminal de
Carlos Marighella) contribuem para entender a vida dos personagens e
também, talvez sobretudo, para compreender o período em que viveram e
criaram. O objetivo deles é mostrar os homens em sua inteireza, porque só
biografias amplas, nuançadas, podem explicar a complexidade dos
indivíduos. Mas nenhuma delas denigre a imagem dos biografados. Pelo
contrário, eles ficam até “maiores”. As biografias autorizadas costumam ser
menos biografias e mais hagiografias. Como se sabe, lugar de santo é na
igreja, não nas livrarias ou nas estantes (e computadores) dos leitores. O
que Chico, Caetano e Gilberto Gil têm a esconder? Roberto Carlos ao menos
tem uma perna mecânica. Além do trauma.
Texto 2 Folha de S.Paulo, 20 out. 2013
Texto 3 Revista Veja, 21 out. 2013
Página infeliz da nossa história

Jerônimo Teixeira
São apenas três os tipos de biografias. Existem as autorizadas e as não

autorizadas, ambas, a despeito de sua qualidade, úteis à sociedade. O
terceiro tipo é um tiro no pé das democracias, é a biografia censurada. Pois
é justamente esse o tipo de biografia que nossos ídolos querem ver
prevalecer no Brasil. Nossos ídolos não são mais os mesmos. Eles
passaram a semana inteira tentando, em vão, explicar que acham sensato o
biografado censurar sua biografia, mas que isso não significa a morte da
liberdade, justamente a causa que os tomou célebres, admirados, amados
e, claro, biografáveis! Chico Buarque, Caetano Veloso e Gilberto Gil
enfiaram-se em um labirinto retórico de dar dó. A cada nova justificativa,
desciam mais um degrau do autoritarismo. A cada falsidade desmascarada,
desciam um ponto na escala da admiração que conquistaram no coração
dos brasileiros.
[...]
Está em jogo neste debate, um princípio inegociável da democracia: a
liberdade de expressão. Embora seja vital para todo e qualquer cidadão, a
liberdade de expressão deveria ser especialmente cara a quem tem na arte
o seu ofício, e talvez ainda mais aos músicos da geração que nos anos 60
e 70, sofreu com a censura do regime militar. No entanto, foram estes que
se mobilizaram para solapar esse fundamento do Estado de direito. No grupo
ridiculamente chamado Procure Saber, capitaneado pela hábil empresária
Paula Lavigne, estão Chico, Caetano Veloso, Gilberto Gil, Djavan, Milton
Nascimento, Erasmo Carlos e Roberto Carlos. De início, o grupo organizou-
se para pedir mudanças na legislação sobre direitos autorais. Mas, no
encontro que a trupe teve com a presidente para falar desse tema, Roberto
Carlos aproveitou para adiantar sua preocupação maior: a manutenção dos
dispositivos do Código Civil que permitem o veto a biografias não
autorizadas. Esses pontos da lei estão sendo contestados, no Supremo
Tribunal Federal, por uma Ação Direta de Inconstitucionalidade (ADI) movida
pela Associação Nacional de Editores de Livros.
[...]
As biografias são, desde a Antiguidade, fontes de informação preciosas —
saberíamos menos sobre Alexandre, o Grande, ou Júlio César sem as Vidas
Paralelas, de Plutarco —, mas não são apenas coleções aleatórias de fatos:
elas oferecem uma interpretação do personagem e de seu tempo. "Nenhuma
biografia é definitiva. Na França, deve estar na casa do milhão o número de
biografias de Napoleão e a cada uma delas se renova a percepção sobre o
personagem", diz a historiadora Mary Del Priore. É difícil e doloroso
caracterizar Caetano, Gil, Chico e companhia como censores. Não combina
com eles e suas obras. Talvez essa recaída no obscurantismo seja apenas
uma página infeliz da nossa história.
Questão 161)
Em “A cada nova justificativa, desciam mais um degrau do autoritarismo”
(final do primeiro parágrafo do texto 3), o uso da linguagem figurada
intenciona
a) denunciar que quanto mais tentavam se explicar, mais distantes do

autoritarismo ficavam.
b) evidenciar que as desculpas apresentadas pelos artistas os
aproximaram do autoritarismo.
c) explicar o que são procedimentos autoritários.
d) fazer com que o leitor considere o argumento de autoridade a favor da
biografia autorizada.
e) ressaltar que as explicações dos ídolos brasileiros os distanciou do
autoritarismo.
Considere o texto abaixo, publicado na Folha de S.Paulo [15 set.2013] e

adaptado para fins de vestibular.
Médicos brasileiros: sofrimento interminável

MIGUEL SROUGI
A m e d i c i n a o f e r e c e a s e u s profissionais um privilégio sem paralelo:
aliviar o sofrimento e resgatar seres para a vida. Infelizmente, esses
momentos não se perenizam, ora por atitudes indevidas dos próprios
médicos, ora por omissão de governantes inescrupulosos.
Isso é o que acontece neste momento da nação. Feridos na sua autoestima,
os médicos posicionaram-se incorretamente c o n t r a a v i n d a d e p r o f i
s s i o n a i s estrangeiros, na contramão de um movimento planetário. Em
todos os países, faltam médicos, sobretudo para atuar em saúde básica.
Calcula-se que, nos EUA, exista um deficit de 15.230 médicos; na região de
Yorkshire, na Inglaterra, os serviços de emergência não contam com
médicos à noite. Foi preciso recorrer ao Exército.
Pecaram também os médicos, postando-se contra a participação de
enfermeiras, psicólogos ou fisioterapeutas na assistência direta a pacientes.
Posição lógica quando se lida com doenças mais complexas, mas irracional
em saúde básica. Ademais, seriam criadas oportunidades de trabalho para
os brasileiros.
Ao contrário dos médicos, que assumiram posições inconsistentes por
ingenuidade ou romantismo, presenciamos uma reação disparatada dos
nossos governantes aos clamores das ruas. Para dissimular a indecência na
saúde, propuseram um conjunto de medidas falaciosas; a principal delas,
importar médicos cubanos para atender nos grotões. Ideia com grande apelo
aos mais distraídos, mas de difícil implantação por afrontar as leis, a
soberania e os valores brasileiros.
Determinadas a contornar as resistências, nossas autoridades adotaram um
estratagema perverso. Desencadearam uma campanha de demonização
dos médicos brasileiros.
Gesto perigoso, por incitar o confronto entre cidadãos brasileiros, num país
que é desigual porque tem governantes incompetentes ou desonestos.
Gesto injusto, porque insulta uma legião de médicos brasileiros que têm
dedicado suas vidas aos mais pobres. Médicos que têm, em média, três
empregos e que ganham um salário inicial de R$ 1.200, como ocorre em
Goiás. Vinculados a uma profissão na qual 48% dos seus membros
trabalham, semanalmente, de 20 a 50 horas a mais do que a população
comum.
Médicos que também são vítimas da inépcia dos nossos governantes. Que,
por descumprirem suas obrigações, arruinaram e produziram, nos últimos
cinco anos, o fechamento de 286 hospitais ligados ao SUS. Pior ainda,
governo cujo Ministério da Saúde deixou de utilizar, por inoperância, R$ 9
bilhões dos recursos a ele destinados em 2012. Valor com o qual teriam sido
construídas e equipadas cerca de 18 mil unidades básicas de saúde,
garantindo uma assistência qualificada a milhões de desvalidos e reduzindo
o número de corpos que despencam nas filas intermináveis dos hospitais
públicos.
Diante do caos, seria ainda possível corrigir a tragédia que nos assola? Acho
que sim, até atrevo-me a fazer algumas sugestões. 1) Alocar, de forma
sincera, recursos substanciais na área da saúde. 2) Entregar a direção do
Ministério da Saúde e do SUS a gestores competentes e sinceros, e não a
políticos oportunistas. 3) Entregar a gestão dos hospitais públicos a
organizações sociais sem fins lucrativos. 4) Aperfeiçoar e aumentar a
abrangência das equipes de Saúde da Família. 5) Atualizar coerentemente
as tabelas de ressarcimento do SUS. 6) Criar um plano de cargos e salários
condignos para os médicos atuarem em saúde básica, associado a
oportunidades de trabalho e estudo para suas famílias. 6) Legalizar e
contratar equipes multiprofissionais para prestarem atendimento em saúde
básica, auxiliando ou substituindo os médicos onde eles inexistem. 8) Alijar
os corruptos que se locupletam na saúde. 9) Promover um aumento imediato
de 20% a 30% de vagas nas escolas médicas, com financiamento
governamental. 10) Inserir os médicos brasileiros nesse processo de
reconstrução da saúde nacional.
Os cidadãos desassistidos serão melhor amparados, o governo cumprirá
com mais dignidade o seu papel social e os médicos terão amenizados seus
momentos de sofrimento interminável.
MIGUEL SROUGI, 66, pós-graduado em urologia pela
Universidade Harvard, é professor titular de urologia da Faculdade de
Medicina
da USP e presidente do conselho do Instituto Criança é Vida.
Questão 162)
Qual o efeito de sentido pretendido com o uso da palavra em destaque no
quinto parágrafo aqui reproduzido?
Determinadas a contornar as resistências, nossas autoridades adotaram um
estratagema perverso.
Desencadearam uma campanha de demonização dos médicos brasileiros.
a) Apresentar juízo de valor quanto aos médicos brasileiros que ficaram

demonizados com a atitude das autoridades brasileiras.
b) Reforçar a ideia de quão malévola é a atitude dos governantes em
relação aos médicos que resistem contra providências enganosas.
c) Julgar de modo metafórico a forma com que se manifestam os médicos
quanto à vinda de estrangeiros para exercer a profissão no Brasil.
d) Reiterar a ideia do posicionamento favorável da classe médica em
relação às ações de nossas autoridades.
e) Denunciar o fato de a classe médica ter ficado possessa com a atitude
dos governantes.
TEXTO 1
Senhorinha
Moça de fazenda antiga, prenda minha
Gosta de passear de chapéu, sombrinha
Como quem fugiu de uma modinha
Sinhazinha
No balanço da cadeira de palhinha
Gosta de trançar seu retrós de linha
Como quem parece que adivinha (amor)
Será que ela quer casar?

Será que eu vou casar com ela?
Será que vai ser numa capela
De casa de andorinha?
Princesinha
Moça dos contos de amor da carochinha
Gosta de brincar de fada-madrinha
Como quem quer ser minha rainh
Sinhá mocinha
Com seu brinco e seu colar de água-marinha
Gosta de me olhar da casa vizinha
Como quem me quer na camarinha (amor)
Será que eu vou subir no altar?

Será que irei nos braços dela?
Será que vai ser essa donzela
A musa desse trovador?
Ó prenda minha
Ó meu amor
Se torne a minha senhorinha
(GUINGA; PINHEIRO, Paulo César. “Senhorinha”.
In: Noturno Copacabana. Faixa 8; Velas, 2003.)
TEXTO 2
“O trovador, obediente a estritas normas de cortesia – o ‘amor cortês’ –,
rendia vassalagem à dama (o ‘serviço amoroso’), prometendo servi-la e
respeitá-la fielmente, ser discreto embora ciumento, empalidecer na sua
presença, perturbar-se interiormente, ser temeroso de não ser
correspondido, nada recusar à dama eleita.”
(MOISÉS, Massaud. “Trovadorismo”. Dicionário de termos literários.
São Paulo: Cultrix, 2004, p. 455.)
Questão 163)
Na letra da canção, a constante utilização de formas no diminutivo indica:
a) infantilidade.
b) pequeneza.
c) afetividade.
d) indiferença.

O ESCRETE DO SONHO
Nélson Rodrigues
1
Quem devia escrever a história do 2 tricampeonato era Mário Filho. Só ele
teria a 3 visão homérica do maior feito do futebol 4 brasileiro e mundial. Nunca
houve, na face da 5 terra, um escrete tão humilhado e tão ofendido. 6 Vocês
se lembram do que aconteceu no 7 Morumbi.
8
Sempre digo que a torcida vaia até minuto 9 de silêncio. Mas em São Paulo
foi demais. A 10 torcida queria Edu, e Zagallo escalou Paulo 11 César. A vaia
começou antes do jogo, continuou 12 durante e depois do jogo. Até hoje, não
sei ,13 como Paulo César sobreviveu ao próprio 14 massacre. Há um tipo de
vaia que explode como 15 uma força da natureza. Sim. Uma vaia que 16 venta,
chove, troveja e relampeja.
17
Os jogadores se entreolhavam, sem entender 18 que os tratassem, no
Brasil, como o inimigo, 19 como o estrangeiro. Mas não era só a multidão. 20
Também a imprensa, fora algumas exceções, 21 dizia horrores do técnico, do
time, dos 22 jogadores.
23
Todavia, ninguém contava com o homem 24 brasileiro. Cada um de nós é
um pouco como o 25 Zé do Patrocínio. O “Tigre da Abolição” era 26 suscetível
às mais cavas e feias depressões. Sua 27 retórica sempre começava fria,
gaguejante. 28 Seus amigos, porém, iam para o meio da massa 29 e
começavam a berrar: — “Negro burro, negro 30 analfabeto, negro ordinário!”
E, então, 31 Patrocínio pegava fogo. Dizia coisas assim: — 32 “Sou negro,
sim, Deus deu-me sangue de Otelo 33 para ter ciúmes de minha pátria”. Para
assumir 34 a sua verdadeira dimensão, o escrete precisava 35 ser mordido
pelas vaias. Foi toda uma 36 maravilhosa ressurreição.
37
A Copa do México desmontou a gigantesca 38 impostura que a maioria
criava em torno do 39 futebol europeu. Os virtuosos, os estilistas, 40 éramos
nós; nós, os goleadores; nós, os 41 inventores. E a famosa velocidade? Meu
Deus, 42 ganhamos andando.
43
Pelé, maravilhosamente negro, poderia 44 erguer o gesto, gritando: —
“Deus deu-me 45 sangue de Otelo para ter ciúmes da minha 46 pátria”. E
assim, brancos ou pretos, somos 90 47 milhões de otelos incendiados de
ciúme pela 48 pátria.
(Brasil 4 x 1 Itália, 21/6/1970, na Cidade do México. Brasil tricampeão mundial.)
RODRIGUES, Nélson. In: A pátria em chuteiras: novas crônicas de
futebol. São Paulo: Companhia das Letras, 1984. p. 158-160. Texto
adaptado.
Questão 164)
A pátria em chuteiras é o título do livro de crônicas de Nélson Rodrigues,

sobre futebol, de onde foi retirada a crônica “O escrete do sonho”. O título do
livro é também o título de uma das crônicas que compõem a obra. No início
da crônica “A pátria em chuteiras”, Nélson Rodrigues faz a seguinte
interrogação: “Pergunto: — para nós, o que é o escrete? — Digamos: é a
pátria em calções e chuteiras, a dar rútilas botinadas, em todas as direções.
O escrete representa os nossos defeitos e as nossas virtudes. Em suma: —
o escrete chuta por 100 milhões de brasileiros. E cada gol do escrete é feito
por todos nós”.
Assinale a afirmação correta em relação ao título do livro.
a) Há, entre “chuteira” e “pátria”, uma relação de interdependência.

b) Entre “chuteira” e “pátria”, existe uma relação de parecença ou
semelhança.
c) Uma relação de contiguidade permitiu o uso de “chuteira” por jogador e
de “pátria” (brasileira) por brasileiros.
d) O emprego de camisa por jogador diria mais da relação do brasileiro com
o futebol do que o emprego de “chuteira”.
O MAIOR desejo dos brasileiros... Disponível em: <http://

inpgblog.files.wordpress.com/2010/04/mostre_valor1.gif>.
Acesso em: 12 maio 2014.
Questão 165)
Considerando-se a análise dos aspectos linguísticos que estruturam o
anúncio, é correto afirmar:
a) A expressão “O maior”, no contexto em que se insere, apresenta uma

ideia de comparação, evidenciando uma relação entre elementos que
são contraditórios.
b) O vocábulo “desejo” forma-se por meio de uma derivação imprópria, na
medida em que ocorre uma mudança na sua classificação morfológica.
c) O termo preposicionado “dos brasileiros” especifica o nome “desejo”,
explicitando o direcionamento ideológico desse povo.
d) O elemento coesivo “para”, em “para o ano novo”, evidencia uma ideia
de direção, sugerindo a proposta de transformação diante da mudança
temporal.
e) O modificador verbal “mais”, em “não é mais dinheiro”, intensifica o
aspecto verbal, garantindo a verdadeira intenção dos indivíduos que
participaram da pesquisa.
Considere a passagem de um artigo de José Francisco Botelho e uma das

ilustrações de Carlo Giovani a esse artigo.
Compaixão
Considerada a maior de todas as virtudes por religiões como o budismo e o

hinduísmo, a compaixão é a capacidade humana de compartilhar (ou
experimentar de forma parcial) os sentimentos alheios — principalmente o
sofrimento. Mas a onipresença da miséria humana faz da compaixão uma
virtude potencialmente paralisante. Afogados na enchente das dores alheias,
podemos facilmente cair no desespero e na inação. Por isso, a piedade tem
uma reputação conturbada na história do pensamento: se alguns a
apontaram como o alicerce da ética e da moral, outros viram nela uma
armadilha, um mero acréscimo de tristeza a um Universo já suficientemente
amargo. Porém, vale lembrar que as virtudes, para funcionarem, devem se
encaixar umas às outras: quando aliado à temperança, o sentimento de
comiseração pelas dores do mundo pode ser um dos caminhos que nos
afastam da cratera de Averno*. Dosando com prudência uma compaixão
potencialmente infinita, é possível sentirmos de forma mais intensa a
felicidade, a nossa e a dos outros — como alguém que se delicia com um
gole de água fresca, lembrando-se do deserto que arde lá fora.
Isso tudo pode parecer estranho, mas o fato é que a denúncia da compaixão
segue um raciocínio bastante rigoroso. O sofrimento — e todos concordam
— é algo ruim. A compaixão multiplica o sofrimento do mundo, fazendo com
que a dor de uma criatura seja sentida também por outra. E o que é pior: ao
passar a infelicidade adiante, ela não corrige, nem remedia, nem alivia a dor
original. Como essa infiltração universal da tristeza poderia ser uma virtude?
No século 1 a.C., Cícero escreveu: “Por que sentir piedade, se em vez disso
podemos simplesmente ajudar os sofredores? Devemos ser justos e
caridosos, mas sem sofrer o que os outros sofrem”.
* Os romanos consideravam a cratera vulcânica de Averno, situada perto de
Nápoles, como entrada para o mundo inferior, o mundo dos mortos,
governado por Plutão.
(Vida Simples, janeiro de 2014. Adaptado.)
Questão 166)
Por meio da expressão onipresença da miséria humana, o autor do artigo
salienta que
a) há muita diferença entre sofrimento e miséria.

b) existem mais pessoas felizes que infelizes no mundo.
c) a miséria humana paralisa a compaixão.
d) a miséria humana está em todos os lugares.
e) todos somos miseráveis e merecemos compaixão.
Leia o fragmento de um romance de Érico Veríssimo (1905-1975).
O defunto dominava a casa com a sua presença enorme. Anoitecia, e os

homens que cercavam o morto ali na sala ainda não se haviam habituado ao
seu silêncio espesso.
Fazia um calor opressivo. Do quarto contíguo vinham soluços sem choro.
Pareciam pedaços arrancados dum grito de dor único e descomunal, davam
uma impressão de dilaceramento, de agonia sincopada.
As velas ardiam e o cheiro da cera derretida se casava com o perfume
adocicado das flores que cobriam o caixão. A mistura enjoativa inundava o
ar como uma emanação mesma do defunto, entrava pelas narinas dos vivos
e lhes dava a sensação desconfortante duma comunhão com a morte.
O velho calvo que estava a um canto da sala, voltou a cabeça para o militar
a seu lado e cochichou:
— Está fazendo falta aqui é o Tico, capitão.
O oficial ainda não conhecia o Tico. Era novo na cidade. Então o velho
explicou. O Tico era um sujeito que sabia animar os velórios, contava
histórias, tinha um jeito especial de levar a conversa, deixando todo o mundo
à vontade. Sem o Tico era o diabo... Por onde andaria aquela alma?
Entrou um homem magro, alto, de preto. Cumprimentou com um aceno
discreto de cabeça, caminhou devagarinho até o cadáver e ergueu o lenço
branco que lhe cobria o rosto. Por alguns segundos fitou na cara morta os
olhos tristes. Depois deixou cair o lenço, afastou-se enxugando as lágrimas
com as costas das mãos e entrou no quarto vizinho.
O velho calvo suspirou.
— Pouca gente...
O militar passou o lenço pela testa suada.
— Muito pouca. E o calor está brabo.
— E ainda é cedo.
O capitão tirou o relógio: faltava um quarto para as oito.
(Um lugar ao sol, 1978.)
Questão 167)
A força expressiva da locução silêncio espesso resulta do fato de o
substantivo e o adjetivo
a) traduzirem conceitos religiosos.

b) produzirem uma reestruturação sintática do período.
c) apresentarem sentidos similares.
d) harmonizarem sensações agradáveis e desagradáveis.
e) associarem características sensoriais distintas.
Ginástica sintática
Pesquisadores de neurociência da Universidade Johns Hopkins, nos EUA,

publicaram há pouco, na revista “Plos One”, sua descoberta de que, quando
os músicos de jazz improvisam sobre uma melodia — criando
contramelodias sobre uma base harmônica comum —, estão ativando uma
área do cérebro associada à sintaxe, não à semântica. Ou seja, não
produzem conteúdos, mas estruturas. O estudo, que utilizou testes de
ressonância magnética, visa a mapear o papel do cérebro na criatividade.
A quase 100 anos da gravação do primeiro disco do gênero (“Livery Stable
Blues”, pela Original Dixieland Jazz Band, em 1917), o achado não me soa
como grande novidade. De certa maneira, todos nós, fãs de jazz, já
nascemos sabendo disso. O que seria o improviso coletivo de Nova Orleans
senão uma deliciosa conversa de comadres significando nada? E o concerto
no Massey Hall, de Toronto, em 1953? Charlie Parker e Dizzy Gillespie,
rompidos havia anos, não tiveram de fazer as pazes para falar jazzês e se
complementar magistralmente em “Perdido”, “Hot House” e “A Night in
Tunisia”.
O estudo diz avançar sobre uma pesquisa iniciada em 2008 e publicada na
mesma revista, segundo a qual, quando os jazzistas improvisam, seus
cérebros “desligam” os controles de censura e autoinibição, e “ligam” os que
liberam a expressão — o que não aconteceria se tocassem um “conteúdo”,
uma melodia conhecida e sem variações.
(Ruy Castro. Folha de S.Paulo, 08.03.2014. Adaptado.)
Questão 168)
No contexto do segundo parágrafo, o termo jazzês, formado com o
acréscimo do sufixo -ês à base jazz, é usado para sugerir que o jazz
a) não tem uma melodia característica, por ser um estilo feito da influência
de outros ritmos.
b) possui uma linguagem peculiar, que permite diferenciá-lo de outros
estilos musicais.
c) conta com um número cada vez mais reduzido de fãs, porque se tornou
um estilo ultrapassado.
d) valoriza a expressão individual do músico, eliminando o diálogo e
estimulando a introspecção.
e) é um ritmo destituído de originalidade, pois se fundamenta na repetição
de fórmulas.
Considere o trecho de um poema de 1869 do poeta romântico português
Guilherme Braga (1845-1874) e uma marcha de carnaval de Wilson Batista
(1913-1968) e Roberto Martins (1909-1992), gravada em 1948.
Em dezembro
Olhai: naquele operário

Tudo é força, ânimo e vida;
Se o trabalho é o seu calvário
Sobe-o de cabeça erguida.
Deus deu-lhe um anjo na esposa,

E as filhas são tão pequenas
Que delas a mais idosa
Conta dez anos apenas.
Tem cinco, e todas tão belas

Que, ao ver-lhes a alegre infância,
Julga estar vendo as estrelas
E o céu a menos distância;
Por isso, quando o trabalho

Lhe fatiga as mãos calosas,
Tem no suor o fresco orvalho
Que dá seiva àquelas rosas,
[...]
Depois, da ceia ao convite,

Toda a família o rodeia
À mesa, aonde o apetite
Faz soberba a humilde ceia.
[...]
No entanto, como a existência

Não tem em si nada estável,
Num dia de decadência
Este obreiro infatigável,
Por ter gasto a noite inteira

Na luta, cede ao cansaço,
E cai da máquina à beira,
E a roda esmaga-lhe um braço...
Ai! o infortúnio é severo!

Bastou por tanto um só dia
Para entrar o desespero
Donde fugiu a alegria!
Empenha em vão tudo, a esmo,

Pouco dinheiro lhe fica,
E não lhe cobre esse mesmo
As despesas da botica.
Pobre mãe, pobres crianças!

Já, de momento em momento,
Vão minguando as esperanças,
Vai crescendo o sofrimento;
(Heras e violetas, 1869.)
Pedreiro Waldemar
Você conhece
O pedreiro Waldemar?
Não conhece?
Mas eu vou lhe apresentar
De madrugada
Toma o trem da Circular
Faz tanta casa
E não tem casa pra morar
Leva a marmita
Embrulhada no jornal
Se tem almoço,
Nem sempre tem jantar
O Waldemar,
Que é mestre no ofício
Constrói um edifício
E depois não pode entrar.
(Roberto Lapiccirella (org.),
Antologia musical popular brasileira, 1996.)
Questão 169)
Na segunda estrofe do trecho reproduzido do poema, Guilherme Braga se
serve da palavra idosa num sentido que não é o habitualmente empregado
hoje. Estabeleça essa diferença com base no contexto em que a palavra é
empregada.
O PATO SOCIAL
Amigos que atuam no mercado editorial e na imprensa de Lisboa,
externando com bom humor a sua indignação, argumentavam: “Queremos
igualdade de condições e direitos. Se não podemos ser ‘exactos’ em nosso
idioma, então vocês não podem ter um ‘pacto’, mas, sim, um pato social”.
Avicultura sociopolítica à parte, os lusos, a despeito de seus
questionamentos, e os demais governos da Comunidade dos Países de
Língua Portuguesa, com exceção de Angola, já ratificaram o acordo
ortográfico. O mais importante de tudo isso é entender que as mudanças que
unificaram a ortografia não alteraram a gramática e a riqueza do
português,com sua multiplicidade de expressões homônimas e parônimas e
infinitas possibilidades sintáticas para a composição das frases e sentenças.
Ademais, o alto grau de redundância linguística de nosso idioma permite
que os textos sejam lidos rapidamente e na diagonal, sem prejuízo de se
assimilar a informação mínima, e também facilita o mecanismo da
previsibilidade (ou seja, mesmo quando faltam letras numa palavra, o leitor
consegue ler de maneira correta). Tudo isso vai a favor do consenso nacional
quanto à necessidade de estimular a leitura.
Considerando a adequada e rápida adaptação do Brasil e levando-se em
conta que até os portugueses já ratificaram o acordo ortográfico, são
incompreensíveis as propostas que às vezes surgem no nosso Legislativo
ou na retórica de pretensos estudiosos do tema, de se produzirem novas
mudanças.
(Karine Pansa, Folha de SP, adaptado, 19.08.2014)
Questão 170)
Assinale o item em que o par de vocábulos não seja exemplo de palavras
parônimas, mas sim de homônimas:
a) pacto – pato
b) ratificar – retificar
c) cumprido – comprido
d) são (verbo ser) – são (santo)
e) descrição – discrição
A educação de hoje estimula ou reduz a participação dos jovens na

política?
Andrea Ramal
01
No acontecimento mais importante e decisivo do ano, as eleições,
apenas 25% dos brasileiros entre 16 e 17 02 anos irão votar. A grande maioria
não tirou o título de eleitor. Desde 2006, a participação dos jovens dessa
faixa etária 03 vem diminuindo cada vez mais. De fato, o baixo envolvimento
da juventude com a política é um fenômeno constatado 04 em diversos
países, como por exemplo o Chile, a Argentina, a Espanha, para citar alguns.
As razões são diversas e o 05 assunto exige análises mais complexas do que
é possível fazer aqui. Mas quero propor o debate: a participação 06 política
dos jovens é estimulada ou, por outro lado, reduzida pela educação que
recebem em casa e na escola?
07
Na educação de casa, crianças e jovens de hoje certamente percebem
o desencanto dos pais quanto às reais 08 formas de participação e de
expressão que conseguiram se estabelecer nas últimas décadas, mesmo
nos regimes 09 democráticos. Compartilham o descrédito dos pais quanto
aos partidos políticos, à gestão dos recursos públicos, à 10 solução de
problemas estruturais como a corrupção, a educação ou a inclusão social.
Uma frase comum entre os 11 jovens é a de que “nenhum candidato me
representa”. Muitos consideram outras formas de participação, como as 12
manifestações, mais efetivas do que o voto.
13
Por outro lado, há que se lembrar que o espaço da convivência familiar
pode ser um dos mais férteis para a 14 formação política. É nele que se vivem
as primeiras experiências de autoritarismo ou de democracia, que se
começam 15 a entender as estruturas de poder e de participação. Em casa,
as relações podem ser marcadas pelo individualismo ou 16 pela cooperação.
As tarefas domésticas podem ser assumidas apenas por alguns, ou
distribuídas entre todos. Os 17 limites podem ser estabelecidos de uma forma
coerente, libertadora, que ajude a assumir as próprias decisões. Nada 18
disso é neutro. Tudo forma para a vida política.
19
Conheço famílias que, inclusive, estão aproveitando esta véspera de
eleições para educar para a cidadania. 20 Debatem com os filhos sobre as
necessidades mais urgentes da população e as comparam com as propostas
dos 21 candidatos. Explicam às crianças as responsabilidades de um
senador, um deputado, e como as suas ações podem 22 afetar a nossa vida.
Pedem que a criança imagine o que faria se fosse presidente. Com
adolescentes, analisam os 23 discursos dos candidatos, tentando separar
programas de governo estruturados de meras promessas eleitoreiras. 24
Pesquisam juntos o histórico dos políticos, avaliando como se saíram
quando assumiram outro cargo público. Práticas 25 desse tipo podem ajudar
a despertar a consciência crítica e a perceber as implicações de um voto.
26
Ao mesmo tempo, a educação escolar é também um fator-chave na
formação política. Hoje se fala bastante 27 numa sala de aula na qual não se
transmitam só conteúdos acadêmicos, mas se forme para a vida cidadã.
Esse foi o 28 tom das mais recentes reformas educacionais, tanto na gestão
de Fernando Henrique Cardoso, por exemplo com os 29 Parâmetros
Curriculares Nacionais, como na gestão de Lula e de Dilma Rousseff, por
exemplo ao defender um estilo 30 de prova do Enem, como exame de
ingresso ao ensino superior, mais focado em atualidades e análises de
contexto, 31 do que em conteúdos abstratos.
32
No entanto, poderíamos questionar se o espaço escolar consegue ser,
de fato, um ambiente que forma para a 33 democracia, e com seus valores e
práticas a aprofunda e a consolida, ou se o estudante se depara com um
sistema 34 que ainda promove pouco a participação e forma indivíduos
competitivos e utilitaristas. Pois, como diz José Gimeno 35 Sacristán, “a
escola contribuirá para a democracia sempre que seus conteúdos e objetivos
se ajustarem aos valores da 36 democracia, mas sobretudo quando as
práticas pedagógicas estiverem alinhadas com as exigências mínimas de
uma 37 democracia”.
38
Ora, se a escola mantém as antigas relações de poder, com hierarquias
rígidas, atividades que se repetem 39 mecanicamente, ordens que
simplesmente devem ser cumpridas e conhecimentos fragmentados em
disciplinas com 40 pouca ligação com o mundo do estudante, a instituição
está na verdade, como escreveu Foucault, formando um “objeto 41 de
informação”, em vez de um “sujeito de comunicação”.
42
Há instituições que, ao contrário, repensaram sua função social e, com
isso, seus currículos e práticas. 43 Concebem-se cada vez mais como
ambientes de aprendizagem e de comunicação, onde pessoas com
diferentes 44 interesses e afinidades se encontram para aprender umas com
as outras. Seguem o que disse Paulo Freire: “Não 45 basta saber ler que Eva
viu a uva. É preciso compreender qual a posição que Eva ocupa no seu
contexto social, quem 46 trabalha para produzir a uva e quem lucra com esse
trabalho.” Nessas escolas, os professores se entendem como 47 mediadores
e as mídias são usadas para o intercâmbio de ideias e conhecimentos. A
aula é o ponto de partida de uma 48 rede de pessoas, dialógica, participativa,
inclusiva, multicultural, aberta ao que é diverso.
49
São práticas necessárias nessa escola democrática, por exemplo, os
grêmios estudantis e a existência dos 50 conselhos de pais. Estruturas desse
tipo, entre outras, estimulam a participação no planejamento e na tomada de
51
decisões. Outra atividade positiva são os trabalhos sociais. E nestes
meses tenho acompanhado experiências 52 escolares interessantes com
foco nas eleições. Por exemplo, há professores que estimularam as turmas
a organizar 53 partidos políticos imaginários e fazer debates como os da TV,
entre os candidatos com diferentes ideologias, discutindo 54 soluções
possíveis para os problemas da escola, da comunidade e do bairro. Não há
como não imaginar que, quando 55 adultas, estas crianças terão mais
condições de votar de forma mais consciente.
56
De resto, para além das instituições tradicionais, a própria juventude
vem encontrando outros espaços e formas 57 de participação. Um dos mais
promissores é o das redes sociais, nas quais os jovens se posicionam,
organizam 58 movimentos, discutem visões de mundo. Nem sempre com
respeito, nem sempre com tolerância, vão experimentando 59 os riscos e
potencialidades da cibercultura.
60
Há que torcer para que essa interatividade, da qual participamos com
um clique tão confortável que não requer 61 nem sair de casa, não termine
por banalizar ainda mais o voto. Ao contrário: que a esfera digital nos desafie
a mudar 62 as formas de aprender e ensinar e provoque novas e produtivas
discussões, nas casas e nas escolas.
Disponível em: <http://g1.globo.com/educacao/blog/andrea-ramal/post/
educacao-de-hoje-estimula-ou-reduz-participacao-dos-jovens-na-
politica.html>. Acesso em: 11 ago. 14. (Adaptado.)
Questão 171)
O fragmento instituições tradicionais (Ref. 56), ao retomar as instituições
escola e família, denota a ideia de
a) ambiguidade.
b) oposição.
c) adição.
d) generalização.
e) seleção.
A Internet e a neutralidade da rede
44
A Internet vista, unanimemente, como o 45 território livre, a tecnologia
libertadora que, em 46 muitos países, permitiu o florescimento da 47
cidadania, a ampliação das oportunidades de 48 educação, o ambiente para
novas empresas e 49 novos empreendedores, para o trabalho 50 colaborativo
em rede.
51
Graças a seu ambiente libertário, 52 internacionalmente ajudou a
derrubar 53 ditaduras e monopólios de mídia, o controle da 54 informação,
tanto por governos como por 55 cartéis.
56
No entanto, não se considere um modelo 57 consolidado. Em outros
momentos da história 58 surgiram novas tecnologias, promovendo 59
rupturas, abrindo espaço para a 60 democratização e, no momento seguinte,
61
quedaram dominadas por novos cartéis e 62 monopólios que se formaram.
63
Foi assim com o início da telefonia. 64 Enquanto a Bell Co se
consolidava, como 65 grande companhia nacional, surgiram 66 inúmeras
experiências locais, como a Mesa 67 Telephone, para localidades rurais
norte-68 americanas, de tecnologia rudimentar porém 69 útil para ligar
comunidades agrícolas.
70
Nasceram centenas de outras companhias 71 por todo o país. Esse
mesmo modelo 72 disseminou-se pelo Brasil dos anos 40 em 73 diante, com
companhias municipais levando o 74 telefone a cidades menores, em um
surto de 75 pioneirismo extraordinário.
76
Nos Estados Unidos, o movimento dos 77 "independentes" permitiu às
comunidades 78 rurais estreitar laços, criar amizades, sistemas 79 de
informação, da mesma maneira que as 80 redes sociais de agora. Através do
telefone 81 desenvolveram noticiários sobre o clima, sobre 82 a região,
relatórios de mercado etc.
83
Os "independentes" chegaram a ter 3 84 milhões de aparelhos, contra
2,5 milhões da 85 Bell.
86
Com a ajuda do J.P.Morgan, o mais 87 influente banco da época, a Bell
reestruturou-88 se em torno da AT&T.
89
Em vez de declarar guerra aos 90 "independentes", a nova direção
propôs um 91 trabalho conjunto, facilitando para eles as 92 ligações de longa
distância, desde que 93 trocassem seus sistemas rústicos pelos padrões 94
Bell. Quem não aderisse, não teria ligações de 95 longa distância.
96
Como resultado, a AT&T matou a 97 concorrência dos "independentes"
e construiu 98 o mais longevo e poderoso monopólio da 99 história, só
desmembrado na década de 1980.
100
O mesmo processo de concentração se 101 repetiu no rádio.
102
No início, o rádio tornou-se uma ferramenta 103 tão democrática e
disseminada quanto a 104 Internet. Não havia controle e qualquer 105 pessoa,
adquirindo um kit de rádio, montava 106 sua estação sem fio.
107
Em 1921 havia 525 estatais transmissoras 108 nos Estados Unidos. Até
o final de 1924, mais 109 de 2 milhões de aparelhos de rádio. Segundo 110
Tim Wu, autor do importante "Impérios da 111 Comunicação", antes da
Internet os rádios 112 foram a maior mídia aberta do século.
113
Repetiu-se o mesmo processo do telefone. 114 À medida que
aumentava o público e criava 115 escala, o mercado libertário era enquadrado
116
pelo poder público e a ocupação do espaço 117 entregue a grupos
particulares.
118
Hoje em dia, as concessões de rádio se 119 tornaram ativos de
empresas privadas, as 120 rádios comunitárias são criminalizadas e o 121
exercício pessoal se restringe aos rádios 122 amadores.
123
Esse é o desafio atual da Internet. Se não 124 for garantida a
neutralidade da rede - isto é, o 125 direito de qualquer site ou pessoa de ter
126
acesso à rede, sem privilégios - em breve o 127 grande sonho libertário da
Internet terá o 128 mesmo destino do telefone e do rádio.
Luís Nassif. Coluna Econômica.07/09/2013.
Questão 172)
Um dos enunciados dispostos a seguir é redundante. O articulista usa
excesso de palavra, insistindo em uma ideia. Reconheça e assinale esse
enunciado.
a) “No entanto, não se considere um modelo consolidado.” (Refs. 56-57)

b) “Repetiu-se o mesmo processo do telefone.” (Ref. 113)
c) “Foi assim com o início da telefonia.” (Ref. 63)
d) “Nasceram centenas de outras companhias por todo o país.” (Refs. 70-
71)
A metamorfose
Uma barata acordou um dia e viu que tinha se transformado num ser
humano. Começou a mexer suas patas e viu que só tinha quatro, que eram
grandes e pesadas e de articulação difícil. Não tinha mais antenas. Quis
emitir um som de surpresa e sem querer deu um grunhido. As outras baratas
fugiram aterrorizadas para trás do móvel. Ela quis segui-las, mas não coube
atrás do móvel. O seu segundo pensamento foi: "Que horror… Preciso
acabar com essas baratas…"
Pensar, para a ex-barata, era uma novidade. Antigamente ela seguia seu
instinto. Agora precisava raciocinar. Fez uma espécie de manto com a
cortina da sala para cobrir sua nudez. Saiu pela casa e encontrou um armário
num quarto, e, nele, roupa de baixo e um vestido. Olhou-se no espelho e
achou-se bonita para uma ex-barata. Maquiou-se. Todas as baratas são
iguais, mas as mulheres precisam realçar sua personalidade. Adotou um
nome: Vandirene. Mais tarde descobriu que só um nome não bastava. A que
classe pertencia? … Tinha educação? … Referências?... Conseguiu a muito
custo um emprego como faxineira. Sua experiência de barata lhe dava
acesso a sujeiras mal suspeitadas. Era uma boa faxineira.
Difícil era ser gente... Precisava comprar comida e o dinheiro não
chegava. As baratas se acasalam num roçar de antenas, mas os seres
humanos não. Conhecem-se, namoram, brigam, fazem as pazes, resolvem
se casar, hesitam. Será que o dinheiro vai dar? Conseguir casa, móveis,
eletrodomésticos, roupa de cama, mesa e banho. Vandirene casou-se, teve
filhos. Lutou muito, coitada. Filas no Instituto Nacional de Previdência Social.
Pouco leite. O marido desempregado… Finalmente acertou na loteria. Quase
quatro milhões! Entre as baratas ter ou não ter quatro milhões não faz
diferença. Mas Vandirene mudou. Empregou o dinheiro. Mudou de bairro.
Comprou casa. Passou a vestir bem, a comer bem, a cuidar onde põe o
pronome. Subiu de classe. Contratou babás e entrou na Pontifícia
Universidade Católica.
Vandirene acordou um dia e viu que tinha se transformado em barata. Seu
penúltimo pensamento humano foi: "Meu Deus! … A casa foi dedetizada há
dois dias! …". Seu último pensamento humano foi para seu dinheiro
rendendo na financeira e que o safado do marido, seu herdeiro legal, o
usaria. Depois desceu pelo pé da cama e correu para trás de um móvel. Não
pensava mais em nada. Era puro instinto. Morreu cinco minutos depois, mas
foram os cinco minutos mais felizes de sua vida.
(Luis Fernando Veríssimo)
(http://espirall-ltda.blogspot.com.br/2011/05/fome-depende-do-
desperdicio.html. Acesso em 23/09/2014
Questão 173)
Observe o trecho: "O marido desempregado... Finalmente acertou na
loteria. Quase quatro milhões!" Nele, não fica claro se foi a barata ou o
marido dela quem ganhou na loteria, no entanto, temos na língua palavras
que nos ajudam a clarear isso. Marque a alternativa cujo termo destacado
nos indica, de fato, que foi a barata quem ganhou na loteria.
a) Mas Vandirene mudou. Empregou o dinheiro. Mudou de bairro. Comprou

casa.
b) Passou a vestir bem, a comer bem, a cuidar onde põe o pronome.
c) Depois desceu pelo pé da cama e correu para trás de um móvel.
d) Subiu de classe. Contratou babás e entrou na Pontifícia Universidade
Católica.
e) Seu último pensamento humano foi para seu dinheiro rendendo na
financeira.
CANÇÃO DO VER
Fomos rever o poste.

O mesmo poste de quando a gente brincava de pique
e de esconder.
Agora ele estava tão verdinho!
5 O corpo recoberto de limo e borboletas.
Eu quis filmar o abandono do poste.
O seu estar parado.
O seu não ter voz.
O seu não ter sequer mãos para se pronunciar com
10 as mãos.
Penso que a natureza o adotara em árvore.
Porque eu bem cheguei de ouvir arrulos1 de passarinhos
que um dia teriam cantado entre as suas folhas.
Tentei transcrever para flauta a ternura dos arrulos.
15 Mas o mato era mudo.
Agora o poste se inclina para o chão − como alguém
que procurasse o chão para repouso.
Tivemos saudades de nós.
Manoel de Barros
Poesia completa. São Paulo: Leya, 2010.
1
arrulos − canto ou gemido de rolas e pombas
Questão 174)
Agora ele estava tão verdinho! (v. 4)
De modo diferente do que ocorre em passarinhos, o emprego do diminutivo,
no verso acima, contribui para expressar um sentido de:
a) oposição
b) gradação
c) proporção
d) intensidade
É MENINA
1
É menina, que coisa mais fofa, parece com o pai, parece com a mãe, parece
um joelho, upa, 2 upa, não chora, isso é choro de fome, isso é choro de sono,
isso é choro de chata, choro de 3 menina, igualzinha à mãe, achou, sumiu,
achou, não faz pirraça, coitada, tem que deixar chorar, 4 vocês fazem tudo o
que ela quer, isso vai crescer mimada, eu queria essa vida pra mim, dormir
5
e mamar, aproveita enquanto ela ainda não engatinha, isso daí quando
começa a andar é um 6 inferno, daqui a pouco começa a falar, daí não para
mais, ela precisa é de um irmão, foi só falar, 7 olha só quem vai ganhar um
irmãozinho, tomara que seja menino pra formar um casal, ela tá até 8 mais
quieta depois que ele nasceu, parece que ela cuida dele, esses dois vão ser
inseparáveis, 9 ela deve morrer de ciúmes, ele já nasceu falante, menino é
outra coisa, desde que ele nasceu 10 parece que ela cresceu, já tá uma
menina, quando é que vai pra creche, ela não larga dessa 11 boneca por
nada, já podia ser mãe, já sabe escrever o nomezinho, quantos dedos têm
aqui, 12 qual é a sua princesa da Disney preferida, quem você prefere, o
papai ou a mamãe, quem é 13 o seu namoradinho, quem é o seu príncipe da
Disney preferido, já se maquia nessa idade, é 14 apaixonada pelo pai, cadê
o Ken, daqui a pouco vira mocinha, eu te peguei no colo, só falta ficar 15 mais
alta que eu, finalmente largou a boneca, já tava na hora, agora deve tá
pensando besteira, 16 soube que virou mocinha, ganhou corpo, tenho uma
dieta boa pra você, a dieta do ovo, a dieta 17 do tipo sanguíneo, a dieta da
água gelada, essa barriga só resolve com cinta, que corpão, essa 18 menina
é um perigo, vai ter que voltar antes de meia-noite, o seu irmão é diferente,
menino é 19 outra coisa, vai pela sombra, não sorri pro porteiro, não sorri pro
pedreiro, quem é esse menino, 20 se o seu pai descobrir, ele te mata, esse
menino é filho de quem, cuidado que homem não 21 presta, não pode dar
confiança, não vai pra casa dele, homem gosta é de mulher difícil, tem que
22
se dar valor, homem é tudo igual, segura esse homem, não fuxica, não
mexe nas coisas dele, 23 tem coisa que é melhor a gente não saber, não
pergunta demais que ele te abandona, o que24 os olhos não veem o coração
não sente, quando é que vão casar, ele tá te enrolando, morar 25 junto é
casar, quando é que vão ter filho, ele tá te enrolando, barriga pontuda deve
ser menina, 26 é menina.
Gregorio Duvivier
Folha de São Paulo, 16/09/2013.
Questão 175)
isso vai crescer mimada, (Ref. 4)
isso daí quando começa a andar é um inferno, (Refs. 5-6)
Os trechos acima são exemplos de pontos de vista negativos acerca da
menina.
Esses pontos de vista são reforçados pelo uso do pronome isso, porque ele
associa a criança a uma ideia de:
a) negação
b) coisificação
c) deseducação
d) individualização
A data oficial da chegada do inverno no hemisfério sul é 21 de junho,

entretanto, a estação mais fria do ano apareceu no Rio Grande do Sul ainda
em maio, dando motivo para os textos reproduzidos a seguir.
TEXTO 1:
INVERNO CHEGA ADIANTADO
Jaqueline Sordi – Zero Hora, 26/05/2014
Vai ter Copa e vai ter frio – ou ao menos é o que está previsto para o
1
tempo nesta semana que se inicia com a 2 contagem regressiva de 17 dias

para o Mundial. A massa de ar polar que entrou em solo gaúcho durante o
final de semana 3 derrubando a temperatura deve permanecer sobre o Rio
Grande do Sul pelo menos até sexta-feira, quando uma nova frente 4 fria
entrará, provocando chuva.
5
A semana começa com temperaturas baixas e predomínio de sol entre
nuvens no sul do estado. Já no Centro e no 6 Norte, áreas de instabilidade
associadas a um sistema de baixa pressão formado sobre o Paraguai
provocarão chuvas 7 isoladas até a madrugada de terça-feira. Há inclusive
riscos para temporais em municípios da região das Missões.
8
A segunda-feira será de tempo nublado com pancadas de chuva ao
longo do dia na Capital, que deve registrar 9 mínima de 11 ºC e máxima de
18 ºC. Somente na terça-feira a instabilidade se afasta, e o tempo volta a
ficar firme em 10 praticamente todo o estado. A temperatura, entretanto,
seguirá amena. Em São José dos Ausentes, nos Campos de Cima da 11
Serra, que registrou 4,3 ºC na madrugada de domingo, a máxima não
passará dos 16 ºC durante a semana. Já em Ijuí, no 12 noroeste do estado,
os termômetros variarão dos 5 ºC aos 19 ºC até sexta-feira.
13
noroeste do estado, os termômetros variarão dos 5 ºC aos 19 ºC até
sexta-feira. 14 Oeste, houve temperaturas abaixo dos 2 ºC. As cidades mais
frias foram Lagoa Vermelha e Bagé, onde as mínimas chegaram 15 a 1,1 ºC,
e Quaraí, que registrou 1,3 ºC. A sensação térmica ficou ainda menor,
alcançando -4 ºC em Quaraí e -3,7 ºC em 16 Dom Pedrito. Na Capital, o
domingo amanheceu com névoa úmida e mínima de 7 ºC . Durante a tarde,
mesmo com sol e 17 poucas nuvens, as máximas não passaram dos 15 ºC.
Em Pelotas, a mínima foi de 5,9 ºC e, em Caxias do Sul, 4,2 ºC.
TEXTO 2:
Questão 176)
As escolhas lexicais do primeiro parágrafo do texto número 1 conferem-lhe
uma característica de
a) confiabilidade.
b) previsibilidade.
c) imprevisibilidade.
d) seguridade.
e) instabilidade.
f) I.R.
Questão 177)
Na oração [...] quando uma nova frente fria entrará provocando chuva
(Refs.3 e 4), uma nova frente fria instaura o pressuposto de que
a) o frio chegou fora de época.

b) as chuvas são reguladas pelas temperaturas baixas.
c) o inverno será muito rigoroso este ano no Rio Grande do Sul.
d) a queda da temperatura já havia ocorrido anteriormente.
e) o frio provoca chuva.
f) I.R.
Considere a passagem de um romance de Autran Dourado (1926- 2012).
A gente Honório Cota
Quando o coronel João Capistrano Honório Cota mandou erguer o

sobrado, tinha pouco mais de trinta anos. Mas já era homem sério de velho,
reservado, cumpridor. Cuidava muito dos trajes, da sua aparência medida.
O jaquetão de casimira inglesa, o colete de linho atravessado pela grossa
corrente de ouro do relógio; a calça é que era como a de todos na cidade —
de brim, a não ser em certas ocasiões (batizado, morte, casamento — então
era parelho mesmo, por igual), mas sempre muito bem passada, o vinco
perfeito. Dava gosto ver:
O passo vagaroso de quem não tem pressa — o mundo podia esperar por
ele, o peito magro estufado, os gestos lentos, a voz pausada e grave, descia
a rua da Igreja cumprimentando cerimoniosamente, nobremente, os que por
ele passavam ou os que chegavam na janela muitas vezes só para vê-lo
passar.
Desde longe a gente adivinhava ele vindo: alto, magro, descarnado, como
uma ave pernalta de grande porte. Sendo assim tão descomunal, podia ser
desajeitado: não era, dava sempre a impressão de uma grande e ponderada
figura. Não jogava as pernas para os lados nem as trazia abertas, esticava-
as feito medisse os passos, quebrando os joelhos em reto.
Quando montado, indo para a sua Fazenda da Pedra Menina, no cavalo
branco ajaezado de couro trabalhado e prata, aí então sim era a grande,
imponente figura, que enchia as vistas. Parecia um daqueles cavaleiros
antigos, fugidos do Amadis de Gaula ou do Palmeirim, quando iam para a
guerra armados cavaleiros.
(Ópera dos mortos, 1970.)
Questão 178)
No terceiro parágrafo, a comparação do coronel com uma ave pernalta
representa
a) um recurso expressivo para ilustrar sua aparência e sua presença física.

b) uma figura de retórica sem grande significado descritivo.
c) uma imagem visual de seu temperamento amável, mas perigoso.
d) uma imagem que busca representar sua impressionante beleza.
e) um modo de chamar atenção para o ambiente rústico em que vivia.
Certos textos só podem ser adequadamente compreendidos quando se

recorre a regras pragmáticas do discurso, aquelas estabelecidas pelo
contexto. Veja-se o caso do seguinte enunciado inscrito num cartaz fixado
em um centro comercial:
“Esta área é um espaço reservado a não fumantes. Mas há um bar no final
do corredor”.
Para compreender essa sequência de duas orações interligadas pelo
conectivo “mas”, é necessário que o interlocutor interprete a relação aí
estabelecida. Para isso, deve procurar uma interpretação verossímil,
apoiando-se ao mesmo tempo no contexto e no valor de “mas” na língua.
MAINGUENEAU, Dominique. Análise de textos de comunicação.
5. ed. São Paulo: Cortez, 2008. p. 28. (Adaptado).
Questão 179)
Considerando-se o contexto em que ocorre, a oração “Mas há um bar no
final do corredor” assume o seguinte valor semântico:
a) é impossível fumar no lugar em que você está neste momento.

b) é impossível fumar no bar que se encontra no final do corredor.
c) no final do corredor há um lugar onde é permitido fumar.
d) no final do corredor há um lugar onde é permitido beber.
Canção
Pus o meu sonho num navio

E o navio em cima do mar;
– depois, abri o mar com as mãos,
Para o meu sonho naufragar.
Minhas mãos ainda estão molhadas

Do azul das ondas entreabertas,
E a cor que escorre de meus dedos
Colore as areias desertas.
O vento vem vindo de longe,
A noite se curva de frio;
Debaixo da água vai morrendo
Meu sonho, dentro de um navio...
Chorarei quanto for preciso,

Para fazer com que o mar cresça,
E o meu navio chegue ao fundo
E o meu sonho desapareça.
MEIRELES, Cecília. Obra poética.
Rio de Janeiro: J. Aguilar, 1958. p. 18.
Questão 180)
Na última estrofe do poema verifica-se, entre o pranto do sujeito lírico e a
imagem do mar que se forma, uma relação de
a) tempo e concessão.
b) comparação e alternância.
c) causa e efeito.
d) dúvida e finalidade.
Seis razões para proteger a Terra

(Marcelo Gleiser*)
1
Que a Terra é a nossa casa cósmica, todo mundo sabe, se bem que
poucos prestam atenção a isso. 2 Nas tribulações do dia a dia, enquanto não
há uma crise maior, é fácil esquecer a nossa dependência 3 completa e
absoluta do nosso planeta. Afinal, está sempre aqui o chão sob nossos pés,
a luz do Sol filtrada 4 pela atmosfera, o azul do céu, o clima agradável e
perfeito para que possamos sobreviver nele.
5
Mas, por trás disso tudo, existe um planeta extremamente especial e,
sem ele, sem sua estabilidade 6 orbital e climática, não estaríamos aqui. Eis
uma lista de razões para protegermos a Terra, um planeta sem 7 igual, ao
menos dentro de um raio de centenas de anos-luz daqui.
8
1.Nossa atmosfera, rica em oxigênio, permite que seres com um
metabolismo mais complexo 9 sobrevivam. É incrível que esse oxigênio todo
tenha vindo de bactérias, os únicos habitantes que existiam 10 aqui no
planeta durante quase 3 bilhões de anos. Foram elas que “descobriram” a
fotossíntese, 11 transformando a composição da atmosfera terrestre.
Agradeçam às cianobactérias pelo ar de cada dia.
12
2.Nossa atmosfera, rica em ozônio, filtra a radiação ultravioleta que vem
do Sol, que é extremamente 13 nociva à vida. Interessante que esse ozônio
é produto da vida e, ao mesmo tempo, permite que ela persista 14 aqui na
superfície.
15
3.Nossa atmosfera tem a densidade justa para que seja possível uma
enorme diversidade das formas 16 de vida. Se fosse pouco densa, seria difícil
voar ou flutuar; se fosse muito densa, seria esmagadora.
17
4.O campo magnético da Terra funciona como um polo atrativo de
partículas que vêm do Sol e do 18 espaço. Essa radiação toda seria
extremamente prejudicial à vida, caso a Terra não fosse afunilada nos 19
polos. Por exemplo, estamos para receber um bocado de radiação por esses
dias, produzida por uma enorme 20 tempestade magnética do Sol. Sem o
magnetismo terrestre e nossa atmosfera, estaríamos em maus lençóis. 21
Marte não tem esse magnetismo e tem uma atmosfera muito rala. Isso faz
com que o planeta seja um tanto 22 hostil à vida.
23
5.A água que temos aqui é uma preciosidade; sem ela, não haveria
vida. Não sabemos de onde veio 24 essa água toda, se bem que parte dela
é oriunda de cometas que se chocaram com a Terra ainda em sua 25 infância.
A água é nosso maior tesouro, e precisamos tratar muito bem dela. Esse é
o século em que a água 26 se tornará num fator predominante de conflito
global. Basta olhar para o planeta e ver a distribuição de 27 água. O que o
petróleo fez com a geopolítica do século 20, a água fará com a dos séculos
21 e 22.
28
6.Nossa lua também é essencial. Por ser única e bastante maciça, ela
regula e estabiliza o eixo de 29 rotação da Terra, mantendo sua inclinação de
23,5º com a vertical. Pense na Terra como um pião inclinado, 30 girando em
torno de si mesmo. Sem a lua, esse eixo de rotação mudaria de ângulo
aleatoriamente, e o clima 31 não poderia ser estável. E, sem um clima estável,
a vida complexa acaba se tornando inviável.
32
A lista continua, mas estamos sem espaço. De um jeito ou de outro,
acho que dá para entender por 33 que precisamos proteger esse planeta.
Somos produto dele, das suas condições. Se elas mudam, nossa 34
sobrevivência fica ameaçada.
*MARCELO GLEISER é professor de física teórica no Dartmouth College, em

Hanover (EUA), e autor de “A Ilha do Conhecimento”. Facebook:
goo.gl/93dHI. (Disponível em: www1.folha.uol.com.br/colunas
/marcelogleiser/2014, acesso em: 15 set. 2014. Adaptado.)
Questão 181)
O elemento “isso” (Ref. 1) é um marcador discursivo que
a) introduz a ideia posterior: a da nossa dependência completa e absoluta

da Terra.
b) substitui o trecho que aparece anteriormente: “todo mundo sabe”.
c) determina a retomada da ideia antecedente: a de que nosso planeta seja
uma casa cósmica.
d) sintetiza todas as orações anteriormente apresentadas, nesse mesmo
segmento.
ESTOJO ESCOLAR
1
Noite dessas, ciscando num desses canais a cabo, vi uns caras
oferecendo maravilhas eletrônicas. 2 Bastava telefonar e eu receberia um
notebook capaz de me ajudar a fabricar um navio, uma usina nuclear, 3 uma
estação espacial.
4
Minhas necessidades são mais modestas: tenho um PC mastodôntico,
contemporâneo das cavernas 5 da informática. E um notebook da mesma
época que começa a me deixar na mão. Como pretendo viajar 6 esses dias,
habilitei-me a comprar aquilo que os caras anunciavam como o top do top
em matéria de 7 computador portátil.
8
No sábado, recebi um embrulho complicado que necessitava de um
manual de instruções para ser 9 aberto. Depois de mil operações sofisticadas
para minhas limitações, retirei das entranhas de isopor o novo 10 notebook e
coloquei-o em cima da mesa. De repente, como vem acontecendo nos
últimos tempos, houve um 11 corte na memória. Tinha cinco anos e ia para o
Jardim de Infância. E vi diante de mim o meu primeiro 12 estojo escolar.
13
Era uma caixinha comprida, envernizada, com uma tampa que corria
nas bordas do corpo principal. 14 Dentro, arrumados em divisões, havia lápis
coloridos, um apontador, uma lapiseira cromada, uma régua de 15 20 cm e
uma borracha para apagar meus erros.
16
Da caixinha vinha um cheiro gostoso, cheiro que nunca esqueci e que
me tonteava de prazer. Fechei 17 o estojo para proteger aquele cheiro, que
ele ficasse ali para sempre, prometi-me economizá-lo. Com 18 avareza, só o
cheirava em momentos especiais.
19
Na tampa que protegia estojo e cheiro, havia estampado um ramo de
rosas vermelhas que se 20 destacavam do fundo creme. Amei aquele
ramalhete – olhava aquelas rosas e achava que nada no mundo 21 podia ser
mais bonito.
22
O notebook que agora abro é negro, não tem nenhuma rosa na tampa.
E, em matéria de cheiro, é 23 abominável. Cheira a telefone celular, a cabine
de avião, ao aparelho de ultrassonografia onde outro dia uma 24 moça veio
ver como sou por dentro.
25
Piorei de estojo e de vida.
(Carlos Heitor Cony. O harém das bananeiras, p. 244-245. Adaptado.)
Questão 182)
Leia e analise este trecho: “[...] vi uns caras oferecendo maravilhas

eletrônicas.” (linha 1). Acerca de seu sentido e estrutura, nesse contexto,
assinale a alternativa CORRETA.
a) A palavra “caras” não caracteriza uma relação de polissemia porque a

presença do artigo “uns” a faz perder seu caráter polissêmico.
b) O campo semântico de “maravilhas eletrônicas” inclui, na sequência
textual, “notebook”, “PC mastodôntico”, “computador portátil” e “estojo”,
aparatos tecnológicos que o sentido geral desse texto nos autoriza a
englobar nesse mesmo conjunto semântico.
c) O verbo “oferecer” poderia ser substituído, no trecho, por “estar em
oferta, promoção, liquidação”, sendo esse sentido sugestionado pela
palavra que o segue: “maravilhas”.
d) O uso da expressão “uns caras” serve para apontar ao leitor do texto que
essas pessoas teriam uma índole duvidosa, levando-nos à desconfiança.
BRASIL. Ministério da Saúde, 2009 (adaptado).
Questão 183)
Os principais recursos utilizados para envolvimento e adesão do leitor à

campanha institucional incluem
a) o emprego de enumeração de itens e apresentação de títulos

expressivos.
b) o uso de orações subordinadas condicionais e temporais.
c) o emprego de pronomes como “você” e “sua” e o uso do imperativo.
d) a construção de figuras metafóricas e o uso de repetição.
e) o fornecimento de número de telefone gratuito para contato.
O corpo fala – demais!
Com Reich (1897-1957), psicólogo e psicanalista austríaco, ampliamos a

noção de que o corpo fala tanto quanto a palavra. Na verdade, sem
determinado contexto, sem determinada ‘cara’ e ‘gesto’, sem determinado
tom de voz, situação e personagens, o que dizemos não terá todo o sentido
– o sentido que pretendemos. A análise da comunicação, levando-se em
conta exclusivamente as palavras, é tão inócua como estudar aerodinâmica
na lua.
O que dá sustentação, força e inteiro sentido aos pronunciamentos verbais
é precisamente a expressão fisionômica, o tom de voz, o gesto, a posição
do corpo. Tudo isso integrado numa cena, isto é, numa situação. No entanto,
de tal forma a palavra englobou a comunicação humana que, para a maior
parte das pessoas, ela é toda a comunicação.
Tanto a observação atenta das pessoas como o seu eventual registro
cinematográfico vão nos mostrando que qualquer diálogo envolve três
conjuntos expressivos simultâneos – quando menos. Primeiro, o que
dissemos ou pensamos. Depois, o nosso tom de voz e/ou a música do que
dizemos, que é inteiramente outra coisa, a revelar o tempo inteiro nossas
disposições emocionais. Quando tristes, com raiva, interessados ou
ressentidos, nossa voz revela, o tempo todo, os sentimentos que
acreditávamos secretos. Terceiro, além da letra e da música da palavra,
temos a encenação ou a dança gestual – caras, poses e gestos que
acompanham o que dizemos.
Qualquer pronunciamento envolve todos esses elementos, e a alteração de
qualquer um deles altera o sentido do que pretendemos comunicar.
Sabemos todos que é assim, mas, arrastados pelo sentido das palavras,
quase nunca lembramos que é assim.
A imensa maioria das pessoas acredita, ao falar, que o importante é apenas
o rosário das palavras, que este rosário diz exatamente o que elas
pretendem e, implicitamente, que a entonação e o conjunto dos gestos
estarão completamente integrados às palavras ditas. Mas, se fosse assim, a
pessoa não estranharia nada, nem a própria figura vista num vídeo, nem a
própria voz e suas inflexões ouvidas em um gravador. Muito menos
estranharia as reações dos outros “ao que ela disse!”.
Nossa estranheza ante nossa imagem e nossa voz revela exatamente como,
frequentemente, aquilo que pode alterar o sentido do que dizemos são
nossas reações corporais.
É tal a inconsciência de nossa melodia vocal e do que ela insinua, dos
nossos gestos e do que eles sugerem que, ao percebermos que o outro não
nos entendeu, atribuímos a ele, invariavelmente, a culpa. Ele é que não
presta atenção, que não se interessa, que está azedo ou com raiva, com
inveja e quanto mais.
Perceber o próprio corpo significa, em todas as situações, reconhecer todas
as nossas intenções tanto as que são expressas nas palavras como as que
vão incluídas no tom da voz, nos gestos, nos olhares, na expressão
fisionômica em geral, no jeito do corpo...
(José Ângelo Gaiarsa. O que é o corpo. São Paulo: Brasiliense, 1986, p. 14-25.
Adaptado).
Questão 184)
No texto, o autor se valeu de alguns argumentos com valor semântico
comparativo, como nas alternativas:
1) A análise da comunicação, levando-se em conta exclusivamente as

palavras, é tão inócua como estudar aerodinâmica na lua.
2) Nossa estranheza ante nossa imagem e nossa voz revela como,
frequentemente, aquilo que pode alterar o sentido do que dizemos são
nossas reações corporais.
3) Qualquer pronunciamento envolve todos esses elementos, e a alteração
de qualquer um deles altera o sentido do que pretendemos comunicar.
4) Tanto a observação atenta das pessoas como o seu eventual registro
cinematográfico vão nos mostrando que qualquer diálogo envolve três
conjuntos expressivos simultâneos.
5) Além da letra e da música da palavra, temos a encenação ou a dança
gestual – caras, poses e gestos que acompanham o que dizemos.
Há argumento com valor comparativo nas alternativas:
a) 1, 2 e 3 apenas
b) 1, 3 e 4 apenas
c) 1 e 4 apenas
d) 2 e 5 apenas
e) 1, 2, 3, 4 e 5

Texto 1
O MENINO QUE TINHA MEDO DE POESIA

(Pedro Gabriel – Março de 2014)
– Mãe, acho que tem um poema debaixo da minha cama!

Quando menino, a poesia me assustava. Parecia ter dentes afiados,
pernas desajeitadas, mãos opressoras. E nem as mãos da professora mais
dócil conseguiam me acalmar. Não compreendia uma palavra, uma
metáfora, uma rima pobre, rica ou rara. Não entendia nada. Tentava
adivinhar o que o poeta queria dizer com aquela frase entupida de imagens
e sentidos subjetivos. Achava-me incapaz de pertencer àquilo. Não
conseguia mergulhar naquele mundo. Eu, sem saber nadar em versos,
afogava-me na incompreensão de um soneto; ela – a tão sagrada poesia –
não me afagava e me deixava morrer na praia, entre um alexandrino e um
heptassílabo.
Toda vez que eu era obrigado a decorar poesia, sentia vontade de sumir,
de virar um móvel e ficar imóvel até tudo se acabar. Por dentro, sentia azia,
taquicardia, asma espontânea, tremelique e gagueira repentina. Por fora,
fingia que estava tudo bem. Eu sempre escolhia o poema mais curto da lista
que a escola sugeria. Naquele dia, sobrou Pneumotórax, de Manuel
Bandeira, e eu queria ser aquele paciente para não precisar declamá-lo. Eu
queria tossir, repetir sem parar: trinta e três… Trinta e três… Ter uma doença
pequena, uma desculpa qualquer, um atestado médico assinado pelo meu
avô que me deixasse em casa – não a semana toda, mas só o tempo da
aula.
Depois, para a prova de francês, não tive escolha: fui obrigado a decorar
Le dormeur du Val, de Rimbaud. Eu lembro que, antes de ficar em pé de
frente para o meu professor, eu queria que alguém me desse dois tiros no
peito. Queria ser esse soldado e dormir, tranquilo, na paz celestial daquele
vale até que a turma toda esquecesse a minha existência. Ou que a guerra
fosse declarada finda. Ou que eu fosse declamado culpado. A Primeira
Guerra Mundial parecia durar menos do que aqueles 15 minutos de exame.
Minha boca está seca até hoje. Minhas mãos estão molhadas até agora. Só
eu sei o que suei por você, querida Poesia.
Aos 17, a poesia ainda me apavorava. Podia ser o verso mais delicado do
mundo, eu tinha medo. Podia ser o poeta mais simpático da face da Terra,
eu desconfiava. Desconversava, lia outra coisa. Ou não lia nada. Talvez por
não querer entendê-la. Talvez por achar não merecêla. E assim ficava à
mercê da minha rebeldia. Não queria aprender a contar sílabas, queria ser
verso livre. Tolo! Até a liberdade exige teoria!
Se hoje eu pudesse falar com aquele menino, diria-lhe que a poesia não
é nenhum decassílabo de sete cabeças. Que se ela o assusta é porque ela
o deseja. Que se ele sente medo é porque ele precisa dela. Não há mais
monstro debaixo da sua cama. O monstro agora está em você.
– Filho, acho que tem um poema por dentro de quem você ama…
Disponível em: <www.intrinseca.com.br/site/2014/.../o-menino-
que-tinha-medo-de-poesia> . (texto adaptado) Acesso em: 29 Abr 2014
Texto 2
A MULHER QUE NÃO SENTE MEDO DE ABSOLUTAMENTE NADA

(Jeanna Bryner – Dezembro de 2010)
Você gostaria de não sentir medo? Pelo menos uma pessoa no mundo
não tem medo de nada: uma mulher de 44 anos, que até ajudou
pesquisadores a identificarem o local em que vive o fator medo no cérebro
humano.
Os pesquisadores tentaram inúmeras vezes assustar a mulher: casas
mal-assombradas, onde monstros tentaram evocar uma reação de rejeição,
aranhas e cobras, e uma série de filme de terror apenas entreteram a
paciente.
A mulher tem uma doença rara chamada síndrome de Urbach-Wiethe que
destruiu sua amígdala. A amígdala é uma estrutura em forma de amêndoa
situada no fundo do cérebro. Nos últimos 50 anos, estudos mostraram que
ela tem um papel central na geração de respostas de medo em diferentes
animais.
Agora, o estudo envolvendo essa paciente é o primeiro a confirmar que
essa região do cérebro é responsável pelo medo nos seres humanos. A
descoberta pode levar a tratamentos para transtorno de estresse pós-
traumático (TEPT). Tratamentos de psicoterapia que seletivamente
amorteçam a hiperatividade na amígdala podem curar pacientes com TEPT.
Estudos anteriores com a mesma paciente revelaram que ela não
conseguia reconhecer expressões faciais de medo, mas não se sabia se ela
tinha a capacidade de sentir medo. Para descobrir, os pesquisadores deram
vários questionários padronizados à paciente, que sondaram os diferentes
aspectos do medo, desde o medo da morte até o medo de falar em público.
Além disso, durante três meses ela carregou um diário que informatizava
sua emoção, e que, aleatoriamente, pedia-lhe para classificar o seu nível de
medo ao longo do dia. O diário também indicava emoções que ela estava
sentindo em uma lista de 50 itens. Sua pontuação média de medo foi de 0%,
enquanto para outras emoções ela mostrou funcionamento normal.
Em todos os cenários, ela não mostrou nenhum medo. Baseado no seu
passado, os pesquisadores encontraram muitas razões para ela reagir com
medo. Ela própria contou que não gosta de cobras, mas quando entrou em
contato com duas, não sentiu medo. Além disso, já lhe apontaram facas e
armas, ela foi fisicamente abordada por uma mulher duas vezes seu
tamanho, quase morreu em um ato de violência doméstica, e em mais de
uma ocasião foi explicitamente ameaçada de morte.
O que mais se sobressai é que, em muitas destas situações a vida da
paciente estava em perigo, mas seu comportamento foi desprovido de
qualquer senso de desespero ou urgência. E quando ela foi convidada a
lembrar como se sentiu durante as situações, respondeu que não sentiu
medo, mas que se sentia chateada e irritada com o que aconteceu.
Segundo os pesquisadores, sem medo, pode-se dizer que o sofrimento
dela não tem a intensidade profunda e real suportada por outros
sobreviventes de traumas. Essencialmente, devido aos danos na amígdala,
a mulher está imune aos efeitos devastadores do transtorno de estresse pós-
traumático.
Mas há uma desvantagem: ela tem uma incapacidade de detectar e evitar
situações ameaçadoras, o que provavelmente contribuiu para a frequência
com que ela enfrentou riscos.
Os pesquisadores dizem que esse tipo de paciente é muito raro, mas para
entender melhor o fenômeno, seria ótimo estudar mais pessoas com a
condição.
Disponível em<:http://hypescience.com> (texto adaptado de http://

www.livescience.com). Acesso em: 29 Abr 2014
Texto 3
CONSOADA
(Manuel Bandeira)
Quando a Indesejada das gentes chegar

(Não sei se dura ou caroável),
Talvez eu tenha medo.
Talvez sorria, ou diga:
— Alô, iniludível!
O meu dia foi bom, pode a noite descer.
(A noite com os seus sortilégios.)
Encontrará lavrado o campo, a casa limpa,
A mesa posta,
Com cada coisa em seu lugar.
Disponível em: <http://www.poesiaspoemaseversos.com.br> Acesso em: 29
Abr 2014.
Texto 4
AUTOSSABOTAGEM: O MEDO DE SER FELIZ

(Raphaela de Campos Mello – Outubro de 2012)
A cada passo dado você sente que a felicidade se afasta alguns metros?
Talvez esteja, inconscientemente, queimando chances de se realizar.
Repense as próprias atitudes para interromper esse ciclo destrutivo.
Por medo dos riscos e das responsabilidades da vida, podemos acabar
inconscientemente com as nossas realizações. Isso se chama
autossabotagem. São atitudes forjadas por uma parte de nós que não nos
vê como merecedoras do sucesso ou que subestima nossa capacidade de
lidar com a vitória.
Pode ser aquela espinha que apareceu no nariz no dia daquele encontro
especial ou da gripe que a pegou na véspera daquela importante reunião.
"Muitos desses comportamentos destrutivos estão quase fora do domínio
da consciência", afirma o psicólogo americano Stanley Rosner, coautor do
livro O Ciclo da Auto- Sabotagem - Por Que Repetimos Atitudes que
Destroem Nossos Relacionamentos e Nos Fazem Sofrer (ed. BestSeller).
"A autonomia, a independência e o sucesso são apavorantes para
algumas pessoas porque indicam que elas não poderão mais argumentar
que suas necessidades precisam ser protegidas", diz o autor.
O filósofo e psicanalista paulista Arthur Meucci, coautor de A Vida Que
Vale a Pena Ser Vivida (ed. Vozes) comenta sobre os ganhos secundários.
"Há jovens que saem de casa para tentar a vida, enquanto outros
permanecem na zona de conforto, porque continuam recebendo atenção dos
pais e se eximem de enfrentar as dificuldades da fase adulta", afirma.
O problema é que, ao fazermos isso, não nos desenvolvemos
plenamente. "Todo mundo busca a felicidade, a questão é ter coragem de
viver, o que significa correr riscos e assumir responsabilidades", diz ele.
Disponível em: <http://exame.abril.com.br/estilo-de-vida/noticias

/autossabotagem-o-medo-deser- feliz.> (Texto adaptado). Acesso em 29
Abr 2014 3
Texto 5
O QUASE
(Sarah Westphal Batista da Silva)
Ainda pior que a convicção do não, e a incerteza do talvez, é a desilusão

de um quase. É o quase que me incomoda, que me entristece, que me mata
trazendo tudo que poderia ter sido e não foi. Quem quase passou ainda
estuda, quem quase morreu ainda está vivo, quem quase amou não amou.
Basta pensar nas oportunidades que escaparam pelos dedos, nas chances
que se perdem por medo, nas idéias que nunca sairão do papel por essa
maldita mania de viver no outono.
Pergunto-me, às vezes, o que nos leva a escolher uma vida morna; ou
melhor, não me pergunto, contesto. A resposta eu sei de cor, está
estampada na distância e frieza dos sorrisos na frouxidão dos abraços, na
indiferença dos “Bom Dia” quase que sussurrados. Sobra covardia e falta
coragem até para ser feliz. A paixão queima, o amor enlouquece, o desejo
trai.Talvez esses fossem bons motivos para decidir entre a alegria e a dor,
mas não são. Se a virtude estivesse mesmo no meio termo, o mar não teria
ondas, os dias seriam nublados e o arco-íris em tons de cinza. O nada não
ilumina, não inspira, não aflige nem acalma, apenas amplia o vazio que cada
um traz dentro de si.
Não é que fé mova montanhas, nem que todas as estrelas estejam ao
alcance, para as coisas que não podem ser mudadas resta-nos somente
paciência, porém, preferir a derrota prévia à dúvida da vitória é desperdiçar
a oportunidade de merecer. Pros erros há perdão; pros fracassos, chance;
pros amores impossíveis, tempo. De nada adianta cercar um coração vazio
ou economizar alma. Um romance cujo fim é instantâneo ou indolor não é
romance. Não deixe que a saudade sufoque, que a rotina acomode, que o
medo impeça de tentar. Desconfie do destino e acredite em você. Gaste mais
horas realizando que sonhando, fazendo que planejando, vivendo que
esperando porque, embora quem quase morre esteja vivo, quem quase vive
já morreu.
Disp. em: <www.pensador.uol.com.br>. Acesso em: 29 Abr 2014.
Questão 185)
No título do texto 5, a palavra “quase” aparece precedida do artigo “O”.
Nesse contexto, o artigo tem a função de:
a) particularizar um substantivo.
b) atribuir intensidade à palavra “quase”.
c) mudar a classe sintática da palavra “quase” de adjunto adnominal para
adjunto adverbial.
d) mudar a classe gramatical da palavra “quase” de advérbio para
substantivo.
e) mudar o campo semântico da palavra “quase”.
Os nomes das coisas

Sírio Possenti
1°§ O tema é vasto. Eu poderia começar de várias maneiras. Por exemplo,

citando o texto do Prof. Pasquale de hoje (14/08) na Folha, que critica os
espíritos literalistas, que, por exemplo, acham que não se deve dizer “bater
o pênalti”, mas sim “bater o tiro livre direto”.
2°§ Este exemplo bastaria, mas é razoável citar outros. Sujeitos que dizem
este tipo de coisa são, em geral, pouco razoáveis. Se quisessem mesmo ser
literais, teriam que dizer algo como “bater (n)a bola”, e não “bater o tiro”. Mas,
se eles se dessem conta disso, dar-se-iam (gostaram?) conta de muitas
outras coisas, e as trevas começariam a desaparecer da face da Terra.
3°§ Todos os tempos são ricos em debates pobres deste tipo. Nos últimos
tempos surgiram exemplos bem interessantes, e vale a pena escolher uma
pequena amostra.
4°§ Vejam um comentário de Jânio de Freitas: “Se é para ficar em palavras,
eis um acréscimo feito agora ao vocabulário jornalístico: os milicianos
palestinos apanhados pelos israelenses são “presos”; o tenente israelense
apanhado pelos palestinos é “sequestrado”.” (FSP, 05/08/2014). Sem
necessidade de comentário.
5°§ Outro exemplo, uma verdadeira aula sobre o tema, que merece uma
meditação, mesmo sem tomar partido. É um trecho de entrevista “[com] Issa
Quarabe, Ministro palestino de Assuntos de Cativos e Libertos: Pergunta: –
Palestinos chamam em árabe um homem preso de cativo e não de
prisioneiro. Israel diz que são terroristas. Há uma divergência de visões?
Resposta: – É claro. Os israelenses não os reconhecem como prisioneiros
políticos; para eles, são criminosos. Como povo, consideramos esses
homens guerreiros da liberdade. São pessoas que deram a vida pela causa.
Nós nos recusamos a tratá-los como terroristas. (FSP, 14/04/2013).
6°§ Do “apartidário” Painel da FSP de 17/4/13: “O PT baixou ordem interna:
a expressão regulação da mídia será substituída por democratização da
mídia. O objetivo é evitar que se relacione a ofensiva petista à censura; mas
os adversários chamam a isso de regulação ou de censura”. Nem comento
a palavra ofensiva, da própria colunista, também “apartidária”.
7°§ Observação de Elio Gaspari: “Eremildo é um idiota e não está
entendendo mais nada: quem toca fogo em carros no Brasil é terrorista. Em
Kiev é manifestante. No máximo, quando estocam armas, são manifestantes
radicais. Quando o Venezuelano Leopoldo Lopez entrega-se à Justiça de
punho fechado, é líder da oposição. Para os comissários bolivarianos, ele é
um terrorista legado aos manifestantes que incendiaram a entrada do
Ministério Público de Caracas” (Folha, 23/02/2013).
8°§ Mas melhor exemplo talvez seja o seguinte, até por não ter conotações
ideológicas claras. Um amigo mandou o link de uma notícia, da qual extraio
(e traduzo rapidamente) uma parte:
9º§ Muito se tem usado mal ou usado equivocadamente a palavra “literally”
(literalmente). “Literally”, claro, significa algo que é realmente verdadeiro
[...].Quando usamos as palavras sem seu sentido literal normal, significando
algo mais interessante ou impressionante, a palavra correta é, claro,
“figuradamente”.
10°§ Mas as pessoas usam cada vez mais “literally” para enfatizar uma
afirmação que não pode ser verdadeira, como “minha cabeça literalmente
explodiu quando…”. A primeira definição de literally do Webster é “in a literal
sense or matter; actually” (em um sentido ou questão literal; realmente). Sua
segunda definição é “in effect; virtually.” (efetivamente; virtualmente). Sobre
esta aparente contradição, os autores comentam:
Dado que algumas pessoas consideram o sentido 2 como oposto ao sentido
1, isso é frequentemente criticado como mau uso. No entanto, este uso é
puramente hiperbólico e busca um ganho de ênfase, embora frequentemente
apareça em contextos em que nenhuma ênfase adicional é necessária.
11°§ Uma conclusão geral: palavras mudam de sentido frequentemente,
como o mostra o último exemplo. E palavras são disputadas, marcam
posições culturais e/ou ideológicas, como o mostram os outros exemplos.
12°§ A única posição difícil de ser sustentada é a dos que acham que há
usos corretos (as palavras referemse às coisas como elas realmente são) e
errados (em geral tratados como ideológicos). Os que dizem isso pensam
(pensam?) que não são “dominados” por ideologias. É bem engraçado.
(Adaptado de: <http://terramagazine.terra.com.br/blogdosirio/
blog/2014/08/14/os-nomes-das-coisas/>. Acesso em: 14 ago. 2014.)
Questão 186)
Em todas as alternativas há marcas da interação do autor com o leitor,

EXCETO:
a) Todos os tempos são ricos em debates pobres deste tipo. (3º §)

b) Os que dizem isso pensam (pensam?) que não são “dominados” por
ideologias. (12º §)
c) Mas, se eles se dessem conta disso, dar-se-iam (gostaram?) conta de
muitas outras coisas, e as trevas começariam a desaparecer da face da
Terra. (1º §)
d) Vejam um comentário de Jânio de Freitas: “Se é para ficar em palavras,
[...] (4º §)
Acompanhando o circo
1
Quando se fala em circo, hoje em dia, pode-se 2 pensar tanto no
sofisticado Cirque du Soleil, em que se 3 mesclam habilidades pessoais com
efeitos de 4 digitalização, como no heroico cirquinho que perambula 5 pelo
interior do país, com sua lona furada e o elenco 6 reduzido a uma única
família. Do salto mortal na praça 7 pública às acrobacias com direito a efeitos
de raio laser, 8 muita história correu.
9
Antes de haver o circo tal como o conhecemos − 10 espaço que congrega
artistas e números variados − já 11 havia acrobatas, contorcionistas,
equilibristas. Há 12 registros em pintura dessas práticas artísticas desde a 13
China de cinco mil anos atrás. Muitas delas eram 14 exercícios de guerreiros;
com o tempo, passaram a se 15 sofisticar e a ganhar beleza e harmonia em
exibições 16 públicas. Nas pirâmides do Egito existem pinturas de 17
malabaristas; na Índia, números de contorção e salto 18 fazem parte de
milenares espetáculos sagrados. Entre 19 os gregos, os sátiros faziam o povo
rir, atualizando a 20 linhagem dos palhaços. No Império Romano, teve 21
grande fama o Circus Maximus, com capacidade para 22 150.000 pessoas.
Suas atrações principais: corridas de 23 carruagens, lutas de gladiadores,
engolidores de fogo, 24 apresentação de animais ferozes. Destruído por um
25
grande incêndio, deu lugar ao Coliseu, cujas ruínas 26 seguem sendo a
grande atração na Roma dos turistas.
27
No início da era medieval, com o fim do império dos 28 Césares, artistas
populares passaram a improvisar apresentações 29 em praças públicas,
feiras e largos de igreja: 30 nasciam assim as famílias dos saltimbancos, que
31
viajavam de cidade em cidade para apresentar números 32 cômicos,
pirofagia, dança e teatro. É a origem do circo 33 moderno, que só em 1768,
na Inglaterra, tomou a forma 34 que hoje todos reconhecemos. Inicialmente
a atração 35 central eram números equestres, que passaram a se 36 alternar
com o desempenho dos palhaços, dos 37 acrobatas, dos malabaristas, dos
trapezistas. Monteiro 38 Lobato, em sua literatura infantil, ainda se refere, 39
genericamente, a “circo de cavalinhos”. O sucesso do 40 modelo inglês foi
tão grande que essa forma de circo se 41 espalhou pelos quatro cantos do
planeta.
42
O circo brasileiro tropicalizou algumas atrações: o 43 palhaço brasileiro
fala muito, ao contrário do europeu, 44 que é sobretudo um mímico. Além
disso, é malicioso, 45 cultiva um humor picante e valoriza a malandragem 46
(esta já foi apontada como característica nacional em 47 mais de uma obra
literária). Se os europeus apreciam a 48 habilidade dos artistas, os brasileiros
sentem-se atraídos 49 pelos números mais perigosos.
50
Ao longo de sua história, o circo foi incorporando 51 influências e
recursos de outras artes. A dança, o teatro, 52 as técnicas do cinema e da
TV, a digitalização, tudo 53 passa a constituir atração num espetáculo cuja
tônica é 54 sempre a variedade. Boa parte da magia dos circos está 55 na
exploração dos limites humanos da força muscular, 56 da destreza dos
membros, do equilíbrio: o risco do 57 fracasso iminente é o tempero da
exibição. Os mágicos 58 valem-se da ilusão de ótica ou de algum expediente
da 59 química para estimular a fantasia do público. Os trapezistas 60
desenham no alto uma coreografia geométrica e 61 harmônica, provocando
sustos e admiração. Muito 62 estimados pelo público, os números com
animais são 63 fascinantes, mas há quem lembre o sacrifício que 64
representam para um leão, para um elefante ou para um 65 cachorrinho as
incontáveis horas de adestramento − a 66 que não faltam a coerção e o
castigo físico, entremeados 67 com as “recompensas” de um torrão de açúcar
68
ou um bolinho de carne.
69
Os modernistas da semana de 22, entre eles Mário 70 de Andrade,
estimavam o caminho popular e a 71 descontração das artes circenses. O
poeta Jorge de 72 Lima escreveu um belo poema − “O grande circo 73 místico”
−, no qual Edu Lobo e Chico Buarque se 74 basearam para compor a peça
musical que tanto 75 sucesso fez. É que o circo dá ensejo ao 76
estabelecimento de um sem-número de tipos e 77 personagens: a lírica
bailarina, o gigante feroz, o 78 administrador prepotente... Luzes, cores e
músicas 79 entram para sublinhar a força de cada número: o 80 canhão de luz
projeta-se no tríplice salto mortal nos 81 trapézios, o repicar da percussão
anuncia um momento 82 culminante, os metais desafinados da bandinha
acompanham 83 as estripulias dos palhaços. Ou, no caso de um 84 Cirque du
Soleil, uma valsa de Strauss pode ser 85 dançada por um casal suspenso no
ar. É provável que a 86 concorrência do cinema tenha obrigado as artes 87
circenses a se inspirarem em Hollywood: há uma 88 famosa cena de um filme
de Fred Astaire em que esse 89 grande bailarino dança nas paredes e no teto
de uma 90 sala.
91
No fundo de tudo isso, há o nosso fascínio pela 92 força do imprevisível
e pelas habilidades excepcionais. 93 Para além do cotidiano, onde tudo
parece estar em seu 94 lugar, seduz-nos o talento excepcional, o que ocorre,
95
aliás, com todas as artes. Os coelhos e os pombos que 96 saem da cartola
são de verdade, mas fazem parte de 97 um truque. A água que se transforma
em flores não é 98 um fenômeno da química, certamente, embora o seja a 99
combustão fosfórica do que parecia ser uma espada de 100 ouro. A graça
está em desafiar a lei da gravidade, 101 subverter a fisiologia humana,
questionar os limites da 102 física. Ou, nos pequenos dramas e comédias que
os 103 circos populares costumavam encenar, misturar o riso e 104 a paixão,
satirizar o trágico, bombardear o poderoso, 105 ridicularizar o ditador (quem
não se lembra, no cinema, 106 de Chaplin circense encarnando um Hitler que
fica 107 chutando a bola de um globo terrestre?). Parece que os 108 pequenos
circos interioranos, enfrentando sem recursos 109 a concorrência das mídias
eletrônicas que nos prendem 110 aos monitores, estão com os dias contados.
Representam 111 esses sobreviventes a resistência heroica dos 112 que ainda
acreditam que as pessoas de carne e osso, 113 em cena, exibindo suas
habilidades num ato de 114 presença, são em si mesmas uma atração
essencial.
(Salvador Correia, inédito)
Questão 187)
Certas expressões, ao restringirem o sentido de uma palavra ou de outra
expressão, limitam a extensão do conteúdo da frase de que fazem parte. Nas
frases abaixo, o elemento destacado que produz essa restrição é:
a) Destruído por um grande incêndio, deu lugar ao Coliseu, cujas ruínas

seguem sendo a grande atração na Roma dos turistas.
b) nasciam assim as famílias dos saltimbancos, que viajavam de cidade
em cidade para apresentar números cômicos, pirofagia, dança e teatro.
c) É a origem do circo moderno, que só em 1768, na Inglaterra, tomou a
forma que hoje todos reconhecemos.
d) Se os europeus apreciam a habilidade dos artistas, os brasileiros
sentem-se atraídos pelos números mais perigosos.
e) A dança, o teatro, as técnicas do cinema e da TV, a digitalização, tudo
passa a constituir atração num espetáculo cuja tônica é sempre a
variedade.
O orgulho do fracasso
Língua, religião e alta cultura são os únicos componentes de uma nação

que podem sobreviver quando ela chega ao término da sua duração
histórica. São os valores universais, que, por servirem a toda a humanidade
e não somente ao povo em que se originaram, justificam que ele seja
lembrado e admirado por outros povos. A economia e as instituições são
apenas o suporte, local e temporário, de que a nação se utiliza para seguir
vivendo enquanto gera os símbolos nos quais sua imagem permanecerá
quando ela própria já não existir. [...]
Por isso, esses elementos, os mais distantes de todo interesse
econômico, são as únicas garantias do êxito no campo material e prático.
Todo povo se esforça para dominar o ambiente material. Se só alguns
alcançam o sucesso, a diferença, como demonstrou Thomas Sowell em
Conquests and Cultures [Conquistas e Culturas], reside principalmente no
“capital cultural”, na capacidade intelectual acumulada que a mera luta pela
vida não dá, que só se desenvolve na prática da língua, da religião e da alta
cultura.
Nenhum povo ascendeu ao primado econômico e político para somente
depois se dedicar a interesses superiores. O inverso é que é verdadeiro: a
afirmação das capacidades nacionais naqueles três domínios antecede as
realizações político-econômicas.
A França foi o centro cultural da Europa muito antes das pompas de Luís
XIV. Os ingleses, antes de se apoderarem dos sete mares, foram os
supremos fornecedores de santos e eruditos para a Igreja. A Alemanha foi o
foco irradiador da Reforma e em seguida o centro intelectual do mundo —
com Kant, Hegel e Schelling — antes mesmo de se constituir como nação.
Os EUA tinham três séculos de religião devota e de valiosa cultura literária e
filosófica antes de se lançar à aventura industrial que os elevou ao cume da
prosperidade. Os escandinavos tiveram santos, filósofos e poetas antes do
carvão e do aço. O poder islâmico, então, foi de alto a baixo criatura da
religião — religião que seria inconcebível se não tivesse encontrado, como
legado da tradição poética, a língua poderosa e sutil em que se registraram
os versículos do Corão. E não é nada alheio ao destino de espanhóis e
portugueses, rapidamente afastados do centro para a periferia da História, o
fato de terem alcançado o sucesso e a riqueza da noite para o dia, sem
possuir uma força de iniciativa intelectual equiparável ao poder material
conquistado.
A experiência dos milênios, no entanto, pode ser obscurecida até se
tornar invisível e inconcebível. Basta que um povo de mentalidade estreita
seja confirmado na sua ilusão materialista por uma filosofia mesquinha que
tudo explique pelas causas econômicas. Acreditando que precisa resolver
seus problemas materiais antes de cuidar do espírito, esse povo
permanecerá espiritualmente rasteiro e nunca se tornará inteligente o
bastante para acumular o capital cultural necessário à solução daqueles
problemas.
O pragmatismo grosso, a superficialidade da experiência religiosa, o
desprezo pelo conhecimento, a redução das atividades do espírito ao mínimo
necessário para a conquista do emprego (inclusive universitário), a
subordinação da inteligência aos interesses partidários, tais são as causas
estruturais e constantes do fracasso desse povo. Todas as demais
explicações alegadas — a exploração estrangeira, a composição racial da
população, o latifúndio, a índole autoritária ou rebelde dos brasileiros, os
impostos ou a sonegação deles, a corrupção e mil e um erros que as
oposições imputam aos governos presentes e estes aos governos passados
— são apenas subterfúgios com que uma intelectualidade provinciana e
acanalhada foge a um confronto com a sua própria parcela de culpa no
estado de coisas e evita dizer a um povo pueril a verdade que o tornaria
adulto: que a língua, a religião e a alta cultura vêm primeiro, a prosperidade
depois.
As escolhas, dizia L. Szondi, fazem o destino. Escolhendo o imediato e o
material acima de tudo, o povo brasileiro embotou sua inteligência, estreitou
seu horizonte de consciência e condenou-se à ruína perpétua.
O desespero e a frustração causados pela longa sucessão de derrotas na
luta contra males econômicos refratários a todo tratamento chegaram, nos
últimos anos, ao ponto de fusão em que a soma de estímulos negativos
produz, pavlovianamente, a inversão masoquista dos reflexos: a indolência
intelectual de que nos envergonhávamos foi assumida como um mérito
excelso, quase religioso, tradução do amor evangélico aos pobres no quadro
da luta de classes. Não podendo conquistar o sucesso, instituímos o
ufanismo do fracasso. Depois disso, que nos resta, senão abdicarmos de
existir como nação e nos conformarmos com a condição de entreposto da
ONU?
Fonte: CARVALHO, Olavo de. In: O mínimo que você precisa
saber para não ser um idiota. 5.ed. Rio de Janeiro, Record, 2013, p. 65-
66. (texto adaptado)
Questão 188)
Há a utilização, nos parágrafos 4º e 6º, dos sinais (—). Assinale a alternativa
CORRETA quanto a esses recursos gramaticais presentes no texto.
a) O emprego dos sinais faz com que a oração, presente entre eles, tenha
a função de aposto, demarca-se a explicação do conteúdo, podendo ser
substituídos por parênteses.
b) Os sinais configuram-se como recursos argumentativos que indicam
discursos direto e indireto.
c) A utilização dos sinais objetiva fazer com que a oração, presente entre
eles, destaque o pensamento do autor e da maioria dos leitores; os sinais
devem ser substituídos por aspas duplas.
d) O emprego dos sinais denota a ironia do autor, no entanto,
sintaticamente são utilizados de modo inadequado, podendo ser
substituídos por parênteses.
e) A utilização dos sinais evidencia frases que expõem a opinião de leitores
a respeito da temática.
Leia o poema de Mário Quintana.
Canção da Primavera
Primavera cruza o rio

Cruza o sonho que tu sonhas.
Na cidade adormecida
Primavera vem chegando.
Catavento enlouqueceu,
Ficou girando, girando.
Em torno do catavento
Dancemos todos em bando.
Dancemos todos, dancemos,
Amadas, Mortos, Amigos,
Dancemos todos até
Não mais saber-se o motivo…
Até que as paineiras tenham

Por sobre os muros florido!
Questão 189)
No verso da terceira estrofe – Dancemos todos, dancemos. –, emprega-se o
verbo dançar no modo imperativo com a intenção de
a) conclamar todos à dança. Se o eu lírico se excluísse da ação, o verso

assumiria a seguinte redação: Dancem todos, dancem.
b) obrigar todos a dançarem. Se o eu lírico se excluísse da ação, o verso
assumiria a seguinte redação: Dança todos, dança.
c) suplicar pela dança de todos. Se o eu lírico se excluísse da ação, o verso
assumiria a seguinte redação: Dançam todos, dançam.
d) sugerir uma dança futura. Se o eu lírico se excluísse da ação, o verso
assumiria a seguinte redação: Dançarão todos, dançarão.
Disponível em:
<http://www.google.com.br/imgres?imgurl=http://3.bp.blogspot.com/>
Acesso em 13 set. 2013
Questão 190)
A respeito da frase “Escola pública não é privada”, pode-se afirmar que
a) é redundante, porque permite múltiplas leituras e interpretações.

b) é ambígua, porque só pode significar que escola pública não é escola
particular.
c) é ambígua, porque pode significar que escola pública não é escola
particular e também pode significar que escola pública não é latrina.
d) é polissêmica, porque não permite múltiplas leituras e interpretações.
e) trata-se de uma tautologia, porque não permite mais do que uma leitura.
“Nascera inteiramente raquítica, herança do sertão – os maus antecedentes

de que falei. Com dois anos de idade lhe haviam morrido os pais de febres
ruins no sertão de Alagoas, lá onde o diabo perdera as botas. Muito depois
fora para Maceió com a tia beata, única parenta sua no mundo. Uma outra
vez se lembrava de coisa esquecida. Por exemplo a tia lhe dando cascudos
no alto da cabeça porque o cocuruto de uma cabeça devia ser, imaginava a
tia, um ponto vital. Dava-lhe sempre com os nós dos dedos na cabeça de
ossos fracos por falta de cálcio. Batia mas não era somente porque ao bater
gozava de grande prazer sensual – a tia que não se casara por nojo – é que
também considerava de dever seu evitar que a menina viesse um dia a ser
uma dessas moças que em Maceió ficavam nas ruas de cigarro aceso
esperando homem”.
Clarice Lispector, A hora da estrela, 1977.
Questão 191)
No fragmento de texto, há uma economia linguística que reduz a colocação
de vírgulas e que compõe um traço de estilo, além de conferir ao texto,
juntamente com o tema, uma atmosfera de brasilidade. O recurso que
garante tal efeito é
a) o uso da oralidade.
b) o uso da erudição.
c) o emprego de um vocabulário regional.
d) o emprego de neologismos.
e) o uso da norma culta.
OS HUMANOS SÃO UMA PARTE IMPORTANTE DA BIOSFERA
1
As maravilhas do mundo natural atraem a nossa curiosidade sobre a
vida e tudo que nos cerca. 2 Para muitos de nós, nossa curiosidade sobre a
Natureza e os desafios de seu estudo são razões 3 suficientes. Além disso,
contudo, nossa necessidade de compreender a Natureza está se tornando 4
mais e mais urgente, à medida que o crescimento da população humana
estressa a capacidade dos sistemas 5 naturais em manter sua estrutura e
funcionamento.
6
Os ambientes que as atividades humanas dominam ou criaram –
incluindo nossas áreas de vida 7 urbanas e suburbanas, nossas terras
cultivadas, nossas áreas de recreação, plantações de árvore e 8 pesqueiros
– são também ecossistemas. O bem-estar da humanidade depende de
manter o funcionamento 9 desses sistemas, sejam eles naturais ou artificiais.
Virtualmente toda a superfície da Terra é, ou em breve 10 será, fortemente
influenciada por pessoas, se não completamente sob seu controle. Os
humanos já 11 usurpam quase metade da produtividade biológica da biosfera.
Não podemos assumir essa 12 responsabilidade de forma negligente.
13
A população humana se aproxima da marca de 7 bilhões, e consome
energia e recursos, e produz 14 rejeitos muito além do necessário ditado pelo
metabolismo biológico. Essas atividades causaram dois 15 problemas
relacionados de dimensões globais. O primeiro é o seu impacto nos sistemas
naturais, incluindo 16 a interrupção de processos ecológicos e a exterminação
de espécies. O segundo é a firme e constante 17 deterioração do próprio
ambiente da espécie humana à medida que pressionamos os limites dentro
dos 18 quais os ecossistemas podem se sustentar. Compreender os
princípios ecológicos é um passo necessário 19 para lidar com esses
problemas.
RICKLEFS, Robert E. A economia da natureza. 6. ed. Rio de

Janeiro: Guanabara Koogan, 2010. p. 15. (Adaptado).
Questão 192)
No trecho “Os humanos já usurpam quase metade da produtividade biológica

da biosfera. Não podemos assumir essa responsabilidade de forma
negligente” (Refs. 10-12), os períodos apresentam pessoas verbais
diferentes. O uso da primeira pessoal do plural, no segundo período, constitui
um recurso linguístico por meio do qual o autor
a) assume ser parte da comunidade humana e, consequentemente,

responsável pelo modo como ela tem explorado os recursos naturais.
b) evidencia sua concordância sobre o modo como os humanos usam, de
forma desequilibrada e devastadora, os recursos da terra.
c) retira de si a responsabilidade sobre o modo como os recursos da
biosfera têm sido consumidos pelas sociedades urbanas e suburbanas.
d) conclama a humanidade à invenção de tecnologias que possibilitem a
descoberta de novos organismos e a criação de novos bens de consumo.
Leia os dois textos abaixo os quais abordam um assunto em comum: miséria.
I “Vivia para a família. Falava pouco, tinha o semblante pensativo. Quando

comia, muitas vezes a irmã tirava o melhor pedaço do seu prato para dar
a uma das crianças, e ele sempre permitia. Mas seu trabalho e o da irmã
eram insuficientes para sustentar uma família tão grande. A miséria
aumentou. Certo ano, em um inverno rigoroso, Jean Valjean não
encontrou trabalho. A família ficou sem pão. Sem pão. Exatamente como
está escrito. Sete crianças. Em uma noite de domingo, o padeiro da
aldeia ouviu uma pancada na vidraça gradeada. Correu. Chegou a
tempo de ver um braço passando por uma abertura feita por um murro
na vidraça. O braço pegou um pão. O padeiro perseguiu o ladrão, que
tentava fugir. Era Jean Valjean.” (Cap.3. O Roubo)
II “Sem dinheiro, homem é preso após roubar leite para alimentar filha
recém-nascida. Policiais ainda tentaram pagar o produto, mas a gerência
de supermercado não aceitou. Um homem foi preso na tarde da
segunda-feira, (29), acusado de roubo em um supermercado localizado
em um dos trechos da Avenida Durval de Góes Monteiro, no bairro do
Tabuleiro, parte alta de Macéio. Edilson José da Silva Júnior, 27, sem
residência fixa, foi preso acusado de ter roubado três pacotes de leite em
pó do estabelecimento. Em depoimento, na Central da Polícia, Edilson
revelou que não tinha dinheiro e sem opção em conseguir alimento para
uma filha recém-nascida, foi „obrigado‟ a roubar. Mas a versão do preso
não sensibilizou a gerência do supermercado que não retirou a queixa e
Edilson terminou autuado em flagrante pelo crime de roubo.”
(Disponível em: http://wwwriachueloemacao.blogspot.com.br/2012/10/

homem-foi-preso-apos-ter-roubado-uma.html. Acesso em: 02 jul.2013.)
Questão 193)
Em contraste com o texto II, na estruturação do texto I, destacam-se:
a) a construção de oposições semânticas e o emprego recorrente de

figuras de linguagem, como a metonímia.
b) a apresentação e a descrição das ações do personagem principal de
maneira objetiva e sintética.
c) o emprego sistemático de orações coordenadas de forma a dar
dinamismo às ações e emoções descritas.
d) o uso de períodos longos e de orações subordinadas gerando uma
narrativa mais densa e elaborada.
O FUTURO ERA LINDO
1
A informação seria livre. Todo o saber do mundo seria compartilhado, bem
como a música, 2 o cinema, a literatura e a ciência. O custo seria zero. O
espaço seria infinito. A velocidade, 3 estonteante. A solidariedade e a
colaboração seriam os valores supremos. A criatividade, o único 4 poder
verdadeiro. O bem triunfaria sobre os males do capitalismo. O sistema de
representação 5 se tornaria obsoleto. Todos os seres humanos teriam
oportunidades iguais em qualquer lugar do 6 planeta. Todos seriam
empreendedores e inventivos. Todos poderiam se expressar livremente. 7
Censura, nunca mais. As fronteiras deixariam de existir. As distâncias se
tornariam irrelevantes. 8 O inimaginável seria possível. O sonho, qualquer
sonho, poderia se tornar realidade.
9
Livre, grátis, inovador, coletivo, palavras-chave do novo mundo que a
internet inaugurou. Por 10 anos esquecemos que a internet foi uma invenção
militar, criada para manter o poder de quem 11 já o tinha. Por anos fingimos
que transformar produtos físicos em produtos virtuais era algo 12
ecologicamente correto, esquecendo que a fabricação de computadores e
celulares, com a 13 obsolescência embutida em seu DNA, demanda o
consumo de quantidades vexatórias de 14 combustíveis fósseis, de produtos
químicos e de água, sem falar no volume assombroso de lixo 15 não reciclado
em que resultam, incluindo lixo tóxico.
16
Ninguém imaginou que o poder e o dinheiro se tornariam tão concentrados
em 17 megahipercorporações norte-americanas como o Google, que iriam
destruir para sempre 18 tantas indústrias e atividades em tão pouco tempo.
Ninguém previu que os mesmos Estados 19 Unidos, graças às maravilhas da
internet sempre tão aberta e juvenil, se consolidariam como 20 os maiores
espiões do mundo, humilhando potências como a Alemanha e também o
Brasil, 21 impondo os métodos de sua inteligência militar sobre a população
mundial, e guiando ao 22 arrepio da justiça os bebês engenheiros nota dez
em matemática mas ignorantes completos 23 em matéria de ética, política e
em boas maneiras.
24
Ninguém previu a febre das notícias inventadas, a civilização de perfis
falsos, as enxurradas de 25 vírus, os arrastões de números de cartão de
crédito, a empulhação dos resultados numéricos 26 falseados por robôs ou
gerados por trabalhadores mal pagos em países do terceiro mundo, o 27 fim
da privacidade, o terrorismo eletrônico, inclusive de Estado.
Marion Strecker Adaptado de

Folha de São Paulo, 29/07/2014.
Questão 194)
O primeiro parágrafo expõe projeções passadas sobre possibilidades de um
futuro regido pela internet.
O recurso linguístico que permite identificar que se trata de projeção e não
de fatos do passado é o uso da:
a) forma verbal
b) pontuação informal
c) adjetivação positiva
d) estrutura coordenativa
Questão 195)
Ninguém imaginou (Ref. 16)
Ninguém previu (Refs. 18-24)
A repetição do vocábulo ninguém, nos dois últimos parágrafos do texto,

reforça o seguinte sentido:
a) flexibilidade do ponto de vista

b) contestação da verdade factual
c) dimensão do otimismo ingênuo
d) necessidade de crítica ao passado
A EDUCAÇÃO PELA SEDA
Vestidos muito justos são vulgares. Revelar formas é vulgar. Toda revelação
é de uma vulgaridade abominável.
Os conceitos a vestiram como uma segunda pele, e pode-se adivinhar a
norma que lhe rege a vida ao primeiro olhar.
Rosa Amanda Strausz Mínimo múltiplo comum: contos.

Rio de Janeiro: José Olympio, 1990.
Questão 196)
pode-se adivinhar a norma que lhe rege a vida ao primeiro olhar.
A expressão destacada reforça o sentido geral do texto, porque remete a

uma ação baseada no seguinte aspecto:
a) vulgaridade
b) exterioridade
c) regularidade
d) ingenuidade
Hélio Schwartsman
Folha de S.Paulo, 17/10/2015
SÃO PAULO – A filosofia distingue entre a ética descritiva e a normativa.

Enquanto a primeira se limita a arrolar as crenças morais das pessoas, a
segunda tenta estabelecer se essas crenças se justificam à luz de princípios
que permitam classificá-las em termos de certo e errado.
Como filósofos têm imaginação fértil, há desde sistemas baseados no
cálculo da felicidade até os que se fundam na religião. Um dos favoritos é a
chamada regra de ouro, segundo a qual não devemos fazer ao próximo
aquilo que não desejaríamos que ele nos fizesse. Surgem assim normas
morais invioláveis como não roubar, não mentir, pôr o interesse público
acima dos particulares etc. O princípio é tão popular que já foi sequestrado
por religiões tão diversas quanto cristianismo e budismo e por filósofos do
calibre de Kant.
A aplicação da regra de ouro ao cenário político brasileiro recomendaria
desistir do país. Ao que tudo indica, o governo acuado pela ruína econômica
e por infindáveis denúncias de corrupção está em vias de fechar um acordo
com o presidente da Câmara, ele próprio enredado em acusações de
corrupção.
Se os relatos de bastidores são precisos, parlamentares da base
governista livrariam a cara do chefe dos deputados no Conselho de Ética em
troca de ele segurar os trâmites que poderiam levar a um processo de
impeachment contra a presidente da República. Como a oposição calcula
que não pode dispensar as boas graças do ilustre parlamentar, também evita
contrariá-lo.
Ninguém admite nada disso, pois fazê-lo equivaleria a confessar que um
bom naco das normas morais supostamente invioláveis estão sendo
violadas. Uma alternativa seria trocar a regra de ouro por éticas mais
realistas, como o consequencialismo, segundo o qual ações devem ser
julgadas pelos resultados que acarretam. Mas, neste caso, a emenda fica
pior que o soneto, pois são as disputas entre políticos que estão
magnificando a crise econômica.
Questão 197)
Qual é o efeito de sentido desencadeado pelo uso do verbo no gerúndio, na
última linha do texto?
a) Evidenciar o bom nível das disputas entre políticos, que não tem
aumentado a crise.
b) Exaltar que os embates entre os políticos continuam a aumentar a crise.
c) Criticar o gerundismo e enaltecer que a crise só tem aumentado.
d) Explicar que as brigas entre os políticos contribuem magnificamente para
éticas mais realistas.
A MENTE QUE TUDO PODE
O médico me garante que a maioria de nossos males tem origem

psicossomática. Talvez a totalidade, ele acrescenta. Do alto de sua longa
experiência, garante que pessoas felizes não ficam de cama. Para
comprovar a tese, relaciona tipos de personalidade com as doenças: os
muito exigentes ficam hipertensos, os nervosos contraem dermatoses, os
obsessivos desenvolvem câncer, os estressados sofrem acidentes
cardiovasculares. A mente tudo pode. Mente?
O médico não está sozinho. Muita gente acredita que a mecânica
newtoniana – a ação e a reação – se aplica à saúde humana com a mesma
precisão que às maçãs em queda livre. Li um artigo sobre os males que
acometeram pessoas famosas a partir da análise de suas cabeças, do tipo
fulano morreu assim porque era assado (assados morreram muitos, porque
ousaram pensar). Até parece que nossos miolos são imutáveis e possuem
uma característica única, sem direito à tristeza, estresse, euforia, obsessão
ou felicidade de vez em quando.
As listas de causa e efeito fazem as previsões de doenças a posteriori.
Nunca antes dos sintomas. Que mal contrairá o desempregado que teme
voltar para casa à noite e comunicar à família que nem biscate conseguiu?
Como será hospitalizado o executivo que adora desafio e viciou em
estresse? Posto de outra forma, por que uma senhora sem problemas
familiares e financeiros, simpática, segura da vida eterna, contraiu um câncer
que a matou com dores terríveis? Por que alguns bebês vêm ao mundo com
leucemia? Por que indivíduos assumidamente infelizes chegam aos noventa
anos infelizmente (para eles) bem de saúde? A satisfação, o amor e o
sucesso vacinam contra o vibrião do cólera? Orgasmos múltiplos evitam a
AIDS?
Enquanto o psicotudo se alastra, outros médicos destrinçam o genoma e
descobrem relações cada vez mais convincentes entre a herança genética e
o futuro da pessoa. Ou desvendam as reações químicas que os parasitas
usam para penetrar nas células. Ou fazem cirurgias nos fetos.
A mente humana é poderosa, porém não pode tudo. Como disse
Montaigne há séculos, ela cria milhares de deuses, mas não faz um rato.
Com todo o arsenal de hoje, consegue mudar os roedores a partir do código
genético existente. Criar mesmo, do nada, neca. Nem inteligência artificial.
O mundo é bem maior do que a nossa imaginação.
Olho para o doutor com desconfiança, ele insiste que as gripes surgem
através da queda imunológica devida ao estresse dos dias atuais. Pergunto-
lhe por que os vírus não padecem do mesmo mal – ou por que derrotam as
mentes psicologicamente equilibradas, bem tranquilas.
E mudo de médico.
GIFFONI, Luiz. http://blogdoluisgiffoni.blogspot.com.br/2015/07/
a-mente-que-tudo-pode.html?spref=fb. Acessado em: 22/07/2015.)
Questão 198)
Na frase do texto “O médico não está sozinho.”, o uso do artigo definido “o”
pode se justificar porque
a) determina um profissional em particular.

b) especifica uma categoria em ascensão.
c) generaliza essa classe profissional.
d) vulgariza esse simples especialista.
O EGOÍSMO GREGÁRIO COMO PRINCÍPIO DO REBANHO PÓS-

MODERNO
1
Estamos numa época de promoção do egoísmo, de produção de egos
tanto mais cegos ou cegados 2 que não percebem o quanto podem hoje ser
recrutados em conjuntos massificados. Em outras palavras, 3 vemos egos,
isto é, pessoas que se creem iguais e que, na realidade, passaram a ficar
sob o controle do 4 que se deve bem chamar “o rebanho”. Viver em rebanho
fingindo ser livre nada mais mostra que uma 5 relação consigo
catastroficamente alienada, uma vez que supõe ter erigido como regra de
vida uma relação 6 mentirosa consigo mesmo. E, a partir daí, com os outros.
Assim, mentimos despudoradamente aos outros, 7 àqueles que vivem fora
das democracias liberais, quando lhes dizemos que acabamos – com
algumas 8 maquininhas à guisa de presentes ou de armas nas mãos em caso
de recusa – de lhes trazer a liberdade 9 individual; na realidade, visamos,
antes de tudo, fazer com que entrem no grande rebanho dos 10
consumidores.
11
Mas qual é, perguntarão, a necessidade dessa mentira? Por que
precisamos fazer crer que somos 12 livres quando vivemos em rebanho? E
por que precisamos fazer outros crerem que são livres quando 13 vamos
colocá-los em rebanho? A resposta é simples. É preciso que cada um vá
livremente na direção das 14 mercadorias que o bom sistema de produção
capitalista fabrica para ele. Digo bem “livremente” pois, 15 forçado, resistiria.
Ao passo que livre, pode consentir em querer o que lhe dizem que deve
querer enquanto 16 cidadão livre. A obrigação permanente de consumir deve,
portanto, ser redobrada por um discurso 17 incessante de liberdade, de uma
falsa liberdade, é claro, entendida como permissão para fazer “tudo o que 18
se quer”. Esse duplo discurso é exatamente o das democracias liberais,
descambem para a direita ou para 19 a esquerda. É pelo egoísmo que se
deve agarrar os indivíduos para arrebanhá-los, pois é o meio mais 20
econômico e racional de ampliar sempre mais as bases do consumo de um
conjunto de pessoas 21 permanentemente levadas para necessidades reais
ou, quase sempre, supostas.
DUFOUR, Dany-Robert. O divino mercado: a revolução cultural
liberal. Rio de Janeiro: Cia de Freud, 2008. p. 23-24. (Adaptado).
Questão 199)
No texto, as palavras “rebanho” e “livremente” são colocadas entre aspas
com o objetivo de
a) marcar sua inadequação semântica.

b) destacar seus significados equivalentes.
c) enfatizar seu uso metafórico e aproximado.
d) restringir sua interpretação ao sentido literal.
Questão 200)
No texto, o uso da primeira pessoa do plural, alternadamente ao uso da
terceira do plural, serve para dar suporte a uma oposição entre dois grupos:
a) as pessoas que têm acesso aos bens de consumo em geral, sendo livres
para consumi-los ou não, e aquelas que vivem à margem da sociedade,
sem acesso aos bens e às mercadorias produzidas pelo sistema
capitalista.
b) aqueles que cultivam e exploram ao extremo as potencialidades da
liberdade individual, assimilando os discursos e as práticas do
capitalismo, e aqueles que, fora das democracias liberais, vivem em
estado de mentira e alienação.
c) as pessoas que cultivam atitudes e comportamentos egoístas, cegadas
pelos modos de subjetivação e ação individualistas, e aquelas que,
motivadas por um ideal humanista, desenvolvem práticas e atitudes
caridosas e benevolentes.
d) aqueles que vivem sob a égide das democracias liberais, que se
consideram livres apesar de fazerem aquilo que é determinado
socialmente, e aqueles que vivem fora das democracias liberais,
considerados comumente como não livres.
O Facebook mudou o mundo para sempre
Em uma segunda-feira, um em cada sete indivíduos no mundo usou o

Facebook – 1 bilhão de pessoas, de acordo com seu fundador, Mark
Zuckerberg. Em uma década, a rede social transformou os relacionamentos,
sua privacidade, seus negócios, a mídia jornalística, ajudou a derrubar
regimes e até mudou o significado de palavras de uso comum.
Apesar de o significado das palavras “compartilhar” e “curtir” ser
essencialmente o mesmo, o Facebook deu um peso totalmente novo a esses
termos.
As reuniões de antigos colegas de colégio ou universidade tornaram-se
redundantes – você já sabe quem vai bem na profissão, se o casal perfeito
se separou e já viu fotos intermináveis dos bebês de seus ex-colegas.
Diferentemente da vida real, porém, o Facebook não tem hierarquia de
amizades. O colega de um projeto na universidade que você não vê há 15
anos, o amigo de uma amiga de um amigo ou um colega com quem você
nunca realmente falou em pessoa – todos são amigos no Facebook da
mesma maneira que o seu amigo mais íntimo, sua esposa ou sua mãe.
Isso não significa necessariamente que os vemos da mesma maneira. O
professor Robin Dunbar é famoso por sua pesquisa que sugere que um
indivíduo só pode ter aproximadamente 150 pessoas como grupo social. O
Facebook não mudou isso ainda, na opinião dele, mas em uma entrevista à
revista New Yorker, Dunbar disse temer que a facilidade de terminar
amizades no Facebook fizesse com que no futuro não houvesse mais
necessidade de aprender a conviver com as pessoas.
“Na caixa de areia da vida, quando alguém chuta areia na sua cara, você
não pode sair da caixa. Você tem de lidar com isso, aprender, fazer
compromisso”, diz ele. “Na internet, você pode puxar o fio da tomada e ir
embora. Não há um mecanismo que nos obrigue a aprender.”
O Facebook costumava ser um site para conectar os estudantes da
faculdade, ao qual apenas algumas universidadesamericanas de elite tinham
acesso. Em 2014, uma década depois do lançamento, 56% dos usuários da
internet de 65 anos ou mais têm uma conta no Facebook. E 39% estão
conectados a pessoas que nunca conheceram pessoalmente. Grupos deram
lugar a páginas, escrever nas páginas dos outros é passado e álbuns
cuidadosamente elaborados deram lugar a publicações instantâneas via
celular.
É melhor nos habituarmos a isso, disse David Kirkpatrick, autor de The
Facebook Effect (O Efeito Facebook). “O Facebook provou sua capacidade
de se transformar e continuará sendo um grande ator, muito grande.”
(Jessica Elgot. The guardian. CartaCapital, 13/09/2015. Disponível em: www.

cartacapital.com.br/revista/866/face-a-face-9143.html. Acesso em:
28.09.2015. Adaptado)
Questão 201)
Verifica-se uma construção com valor hipotético na seguinte passagem do

texto:
a) Em uma segunda-feira, um em cada sete indivíduos no mundo usou o

Facebook – um bilhão de pessoas, de acordo com seu fundador, Mark
Zuckerberg.
b) Em uma década, a rede social transformou os relacionamentos, sua
privacidade, seus negócios, a mídia jornalística, ajudou a derrubar
regimes e até mudou o significado de palavras de uso comum.
c) Apesar de o significado das palavras “compartilhar” e “curtir” ser
essencialmente o mesmo, o Facebook deu um peso totalmente novo a
esses termos.
d) ... Dunbar disse temer que a facilidade de terminar amizades no
Facebook fizesse com que no futuro não houvesse mais necessidade de
aprender a conviver com as pessoas.
e) Grupos deram lugar a páginas, escrever nas páginas dos outros é
passado e álbuns cuidadosamente elaborados deram lugar a
publicações instantâneas via celular.
Aprígio – Saia, Dália! (Dália abandona o quarto, correndo, em desespero.

Sogro e genro, face a face) Vim aqui para.
Arandir (para o sogro quase chorando) – Está satisfeito?
Aprígio – Vim aqui.
Arandir (na sua cólera) – Está satisfeito? O senhor é um dos responsáveis.
Eu acho que é o senhor. O senhor que está por trás...
Aprígio – Quem sabe?
Arandir – Por trás desse repórter. O senhor teve a coragem de. Ou pensa
que eu não sei? Selminha me contou. Contou tudo! O senhor fez
insinuações. Insinuações! A meu respeito!
Aprígio – Você quer me.
Arandir (sem ouvi-lo) – O senhor fez tudo! Tudo pra me separar de Selminha!
Aprígio – Posso falar?
Arandir (erguendo a voz) – O senhor não queria o nosso casamento!
Aprígio (violento) – Escuta! Vim aqui saber! Escuta! Você conhecia esse
rapaz?
Arandir (desesperado) – Nunca vi.
Aprígio – Era um desconhecido?
Arandir – Juro! Por tudo que há de mais! Que nunca, nunca!
Aprígio – Mentira!
Arandir (desesperado) – Vi pela primeira vez!
Aprígio – Cínico! (muda de tom, com uma Ferocidade) Escuta! Você
conhecia o rapaz. Conhecia! Eram amantes! E você matou. Empurrou o
rapaz!
Arandir (violento) – Deus sabe!
Aprígio – Eu não acredito em você. Ninguém acredita. Os jornais, as rádios!
Não há uma pessoa, uma única, em toda a cidade. Ninguém!
Arandir (com a voz estrangulada) – Ninguém acredita, mas eu! Eu acredito,
acredito em mim!
Aprígio – Você, olha!
Arandir – Selminha há de acreditar!
Aprígio (fora de si) – Cala a boca! (muda de tom) Eu te perdoaria tudo! Eu
perdoaria o casamento. Escuta! Ainda agora, eu estava na porta ouvindo.
Ouvi tudo. Você tentando seduzir a minha filha menor!
Arandir – Nunca!
Aprígio – Mas eu perdoaria, ainda. Eu perdoaria que você fosse espiar o
banho da cunhada. Você quis ver a cunhada nua.
Arandir – Mentira!
Aprígio – Eu perdoaria tudo. (mais violento) Só não perdoo o beijo no asfalto.
Só não perdoo o beijo que você deu na boca de um homem!
Arandir (para si mesmo) – Selminha!
Aprígio (muda de tom, suplicante) – Pela última vez, diz! Eu preciso saber!
Quero a verdade! A verdade! Vocês eram amantes? (sem esperar a
resposta, furioso) Mas não responda. Eu não acredito. Nunca, nunca, eu
acreditarei. (numa espécie de uivo) Ninguém acredita!
Arandir – Vou buscar minha mulher. (Aprígio recua, puxando o revólver.)
Aprígio (apontando) – Não se mexa! Fique onde está!
Arandir (atônito) – O senhor vai.
Aprígio – Você era o único homem que não podia casar com a minha filha!
O único!
Arandir (atônito e quase sem voz) – O senhor me odeia porque. Deseja a
própria filha. É paixão. Carne. Tem ciúmes de Selminha.
Aprígio (num berro) – De você! (estrangulando a voz) Não de minha filha.
Ciúmes de você. Tenho! Sempre. Desde o teu namoro, que eu não digo o
teu nome. Jurei a mim mesmo que só diria teu nome a teu cadáver. Quero
que você morra sabendo. O meu ódio é amor. Por que beijaste um homem
na boca? Mas eu direi o teu nome. Direi teu nome a teu cadáver.
(Aprígio atira, a primeira vez. Arandir cai de joelhos. Na queda, puxa uma
folha de jornal, que estava aberta na cama. Torcendo-se. abre o jornal, como
uma espécie de escudo ou bandeira. Aprígio atira, novamente, varando o
papel impresso. Num espasmo de dor, Arandir rasga a folha. E tomba,
enrolando-se no jornal. Assim morre.)
Aprígio – Arandir! (mais forte) Arandir! (um último canto) Arandir!
Cai a luz, em resistência, sobre o cadáver de Arandir. Trevas.
(RODRIGUES, Nelson. O beijo no asfalto. Rio de Janeiro:

Nova Fronteira, 1995. p. 101-104.)
Questão 202)
No teatro, as indicações entre parênteses são chamadas rubricas e são

usadas para indicar gestos ou movimentos dos atores. Considerando-se
essa informação, assinale a alternativa que revela corretamente a função da
sequência de verbos – cair, puxar, abrir, rasgar, tombar, enrolar-se – que
antecedem o verbo “morrer” na rubrica anterior à última fala de Aprígio, no
excerto de O beijo no asfalto:
a) A disposição dos verbos em sequência contribui para criar, no leitor da

peça, a expectativa de que Arandir, de alguma forma, escapará de seu
fim trágico e terá um final feliz.
b) A sequência de eventos descritos por esses verbos antes do evento da
morte de Arandir contribui para criar a atmosfera dramática exigida pela
peça.
c) Os verbos de ação dão movimento ao texto, tornando- o dinâmico e
muito mais adequado para um romance do que para uma peça de teatro.
d) As ações descritas, na rubrica em questão, têm a função de aproximar a
peça de teatro do gênero poesia por meio do ajuste rítmico.
A gota que fez transbordar a caixa da paciência de vovó foi um casalzinho

folgado. Cansada da algazarra, do som da sanfona, que por três dias e três
noites vinha balançando os alicerces da Casa, vovó foi procurar refúgio na
paz de seu quarto. Que paz que nada, ali também a festa rolava solta.
Abismada, ela viu um casalzinho iniciando sua lua de mel, imaginem onde?
Na cama de vovó! Pena que o urinol estivesse vazio. Furiosa, Ana Vitória
pensou em apelar para o chicote. Depois seu pensamento voltou para os
primeiros dias de seu casamento, lembrou-se da urgência que a fazia deixar
tudo por fazer e ir atrás do marido no roçado. Viu a si mesma, viu os dois,
ela e o marido, um casal corado e feliz se deitando debaixo de qualquer
árvore. Dez meses após o casamento nasceu o primeiro filho, seguido de
outros, um por ano. A leveza daquele início parecia tão distante, tão irreal.
Uma lagrimazinha de saudade marejou seus olhos abatidos, rolou pela face
cansada e foi morrer no peito murcho. Desanimada, ela pensou que nunca
mais ia parar de ter filhos, de lavar bundinhas melecadas de cocô. Acabou
deixando os pombinhos em paz, eles que aproveitassem a vida enquanto
era possível. Mas avisou aos interessados que preferia perder um bom
quinhão de suas terras a continuar convivendo com tamanha barafunda.
Assim, a ideia remota da criação de um arraial foi posta em prática. Doações
foram feitas e o terreno demarcado.
As construções começaram a nascer com a rapidez dos cogumelos.
Primeiro a igreja com a torre central, beiral duplo em madeira recortada em
bicos. Paredes azuis, janelas brancas. Feinha a pobre igreja, mas nem por
isso desprezada. Talvez sua maior virtude estivesse na singeleza, no
aconchego. A igrejinha era o orgulho do povoado. Sobre o altar feito por um
carpinteiro caprichoso, a imagem de um Cristo cansado, a cabeça pensa, o
olhar vazio. Descascado, ensanguentado, provocava nos fieis uma piedade
quase dolorosa. Foi nessa igreja que meus pais me apresentaram ao Nosso
Criador.
(BARROS, Adelice da Silveira. Mesa dos inocentes.

Goiânia: Kelps, 2010. p. 74-75.)
Questão 203)
A referenciação é o processo pelo qual um elemento linguístico remete a
outro elemento. Considerando-se o processo de referenciação no texto,
assinale a alternativa em que a palavra em destaque refere-se corretamente
à Vovó:
a) “Nem por isso desprezada.”
b) “Ana Vitória pensou em apelar para o chicote.”
c) “Talvez sua maior virtude estivesse na singeleza.”
d) “ela viu um casalzinho iniciando sua lua de mel”.
Aos 60 anos, Rossmarc foi confinado na cadeia Raimundo Pessoa em

Manaus, dividindo uma cela com 80 detentos. Dormia no chão junto de uma
fossa sanitária. Para manter-se vivo usava toda a sua inteligência para fazer
acordos com os detentos. Lá havia de tudo: drogados, jagunços,
pseudomissionários, contrabandistas etc. Fora vítima do advogado. Com
toda a lábia, nunca fora a Brasília defender Rossmarc. Por não ter
apresentado a defesa, foi condenado a 13 anos de prisão. O advogado
sumira, Rossmarc perdera o prazo para recorrer. Como era estrangeiro, os
juízes temiam que fugisse do Brasil. O juiz ordenou sua prisão imediata. A
cela, com oitenta detentos, fervilhava, era mais do que o inferno. Depressivo,
mantinha- se tartamudo num canto, remoendo sua história, recordando-se
dos bons tempos em que navegava pelos rios da Amazônia com seus
amigos primatas.
Visitas? Só a de Pássaro Azul. Mudara-se também para Manaus e, sem
nada dizer a Rossmarc, para obter dinheiro, prostituía-se num cabaré.
Estava mais magra e algumas rugas se mostravam em seu rosto antes
reluzente, agora de cor negra desgastada. Com o intuito de obter dinheiro,
tanto para Rossmarc pagar as contas de dois viciados em crack no presídio,
como para as custas de um advogado inexperient , pouco se alimentava e
ao redor dos olhos manchas entumecidas apareciam, deixando-a como
alguém que consumia droga em exagero. As noitadas no cabaré
enfumaçado e fedorento deixavam- na enfraquecida. Mas não deixara de
amar o biólogo holandês. Quando fugira do quilombola, naquela noite, jurara
amor eterno e não estava disposta a quebrar o juramento.
Enquanto Pássaro Azul se prostituía para obter os escassos recursos,
Rossmarc, espremido entre os oitenta detentos, procurava
desesperadamente uma luz no fim do túnel. Lembrava-se dos amigos
influentes, de jornalistas, de políticos, e cada vez que Pássaro Azul o
visitava, ele implorava que procurasse essas pessoas. Pássaro Azul corria
atrás, mas sequer era recebida. Quem daria ouvidos a uma negra que se
dizia íntima de Rossmarc, o biólogo que cometera crimes de biopirataria? Na
visita seguinte, Rossmarc indagava:
— E dai, procurou aquela pessoa?
Para não magoar o amado, ela respondia que todos estavam muito
interessados em sua causa. Dizia, entretanto, sem entusiasmo, com os olhos
acuados e baixos, para não ver o rosto magro e chupado de Rossmarc.
Entregava-lhe o pouco dinheiro que economizava, fruto da prostituição, e
saia de lá com os olhos rasos d’água, tolhendo os soluços.
Numa noite no cabaré, Pássaro Azul conheceu um homem gordo e vesgo,
que usava correntões de ouro. Dizia-se dono de um garimpo no meio da
selva. Bebia e fumava muito, ria alto, com gargalhadas por vezes irritantes.
Entre todas as raparigas, escolheu Pássaro Azul, que lhe fez todas as
vontades, pervertendo- se de forma baixa e vil. Foram três noitadas
intermináveis, mas Pássaro Azul aprendera a administrar a bebida. Não era
tola, como as demais, que se embebedavam a ponto de caírem e serem
arrastadas. Era carinhosa com o fazendeiro e saciava-lhe todos os
caprichos. Não o abandonava, sentava em seu colo gordo e fazia-lhe
agrados fingidos. Dava-lhe mais bebida e um composto de viagra, e o rosto
gordo se avermelhava como de um leão enraivecido. Então, ela o puxava
para o quarto sórdido. Na cama, enfrentava como guerreira o monte de carne
e ossos, trepando sobre suas grandes papadas balofas e cavalgando, como
uma guerreira. O homem resfolegava, gritava, gemia, uivava, mas Pássaro
Azul não parava aquela louca cavalgada.
[...]
(GONÇALVES, David. Sangue verde.
Joinville: Sucesso Pocket, 2014. p. 217-218.)
Questão 204)
Nos processos de construção textual, muitas vezes, é possível inferir ações,

eventos, significados, mesmo que não explicitados no texto. Pensando nisso,
assinale a alternativa que indica corretamente o aspecto linguístico
responsável pela inferência de que, no último parágrafo do texto, Pássaro
Azul tem uma relação sexual com um homem:
a) o recurso da comparação tanto para o par masculino quanto para o par

feminino, significando que ambos eram furiosos amantes.
b) o emprego predominante do pretérito imperfeito na descrição dos ruídos
provocados pelo casal como forma de expressar que a ação era
interminável.
c) o conjunto de elementos lexicais presentes no trecho e que são próprios
do campo semântico da atividade sexual.
d) o uso de verbos de ação e de cognição que revelam o pensamento
libidinoso do homem que usava correntões de ouro.
Argumento (Paulinho da Viola)
Tá legal
Eu aceito o argumento
Mas não me altere o samba tanto assim
Olha que a rapaziada está sentindo a falta
De um cavaco, de um pandeiro
Ou de um tamborim.
Sem preconceito
Ou mania de passado
Sem querer ficar do lado
De quem não quer navegar
Faça como um velho marinheiro
Que durante o nevoeiro
Leva o barco devagar.
Questão 205)
No verso “Mas não me altere o samba tanto assim”, o pronome “me” não
exerce função sintática alguma. Segundo a gramática da língua portuguesa,
trata-se de um recurso expressivo de que se serve a pessoa que fala para
mostrar que está vivamente interessada no cumprimento da exortação feita.
Constitui uso mais comum na linguagem coloquial.
Nas citações abaixo, todas extraídas de Memórias póstumas de Brás

Cubas, de Machado de Assis, esse recurso ocorre em:
a) Mano Brás, que é que você vai fazer? perguntou-me aflita.

b) ... estou farto de filosofias que me não levam a coisa nenhuma.
c) Mostrou que eu ia colocar-me numa situação difícil.
d) ... achou que devia, como amigo e parente, dissuadir-me de semelhante
ideia.
e) Ânimo, Brás Cubas; não me sejas palerma.
É possível fazer educação de qualidade sem escola
É possível fazer educação embaixo de um pé de manga? Não só é, como já

acontece em 20 cidades brasileiras e em Angola, Guiné-Bissau e
Moçambique.
Decepcionado com o processo de “ensinagem”, o antropólogo Tião Rocha
pediu demissão do cargo de professor da UFOP (Universidade Federal de
Ouro Preto) e criou em 1984 o CPCD (Centro Popular de Cultura e
Desenvolvimento).
Curvelo, no Sertão mineiro, foi o laboratório da “escola” que abandonou
mesa, cadeira, lousa e giz, fez das ruas a sala de aula e envolveu crianças
e familiares na pedagogia da roda. “A roda é um lugar da ação e da reflexão,
do ouvir e do aprender com o outro. Todos são educadores, porque estão
preocupados com a aprendizagem. É uma construção coletiva”, explica.
O educador diz que a roda constrói consensos. “Porque todo processo
eletivo é um processo de exclusão, e tudo que exclui não é educativo. Uma
escola que seleciona não educa, porque excluiu alguns. A melhor pedagogia
é aquela que leva todos os meninos a aprenderem. E todos podem aprender,
só que cada um no seu ritmo, não podemos uniformizar.”
Nesses 30 anos, o educador foi engrossando seu dicionário de terminologias
educacionais, todas calcadas no saber popular: surgiu a pedagogia do
abraço, a pedagogia do brinquedo, a pedagogia do sabão e até oficinas de
cafuné. Esta última foi provocada depois que um garoto perguntou: “Tião,
como faço para conquistar uma moleca?” Foi a deixa para ele colocar
questões de sexualidade na roda.
Para resolver a falência da educação, Tião inventou uma UTI educacional,
em que “mães cuidadoras” fazem “biscoito escrevido” e “folia do livro”
(biblioteca em forma de festa) para ajudar na alfabetização. E ainda colocou
em uso termos como “empodimento”, após várias vezes ser questionado
pelas comunidades: “Pode [fazer tal coisa], Tião?” Seguida da resposta
certeira: “Pode, pode tudo”.
Aos 66 anos, Tião diz estar convicto de que a escola do futuro não existirá e
que ela será substituída por espaços de aprendizagem com todas as
ferramentas possíveis e necessárias para os estudantes aprenderem.
“Educação se faz com bons educadores, e o modelo escolar arcaico
aprisiona e há décadas dá sinais de falência. Não precisamos de sala,
precisamos de gente. Não precisamos de prédio, precisamos de espaços de
aprendizado. Não precisamos de livros, precisamos ter todos os
instrumentos possíveis que levem o menino a aprender.”
Sem pressa, seguindo a Carta da Terra e citando Ariano Suassuna para
dizer que “terceira idade é para fruta: verde, madura e podre”, Tião diz se
sentir “privilegiado” de viver o que já viveu e acreditar na utopia de não haver
mais nenhuma criança analfabeta no Brasil. “Isso não é uma política de
governo, nem de terceiro setor, é uma questão ética”, pontua.
(Qsocial, 09/12/2014. Disponível em http://www.cpcd.org.br/

portfolio/e_possivel_fazer_educacao_de_qualidade_100_escola/.)
Questão 206)
Em relação ao trecho “E ainda colocou em uso termos como ‘empodimento’,

após várias vezes ser questionado pelas comunidades: ‘Pode [fazer tal
coisa], Tião?’ Seguida da resposta certeira: ‘Pode, pode tudo’”, é correto
afirmar:
a) A expressão “Seguida da resposta certeira” indica a elipse de uma outra

expressão.
b) A criação da palavra “empodimento” é resultado de um processo:
sufixação.
c) A repetição do verbo no enunciado “Pode, pode tudo” exemplifica o estilo
reiterativo do texto.
d) O discurso direto presente no trecho tem a função de dar voz às
comunidades.
1
Estava conversando com uma amiga, dia 2 desses. Ela comentava sobre
uma terceira 3 pessoa, que eu não conhecia. Descreveu-a 4 como sendo boa
gente, esforçada, ótimo 5 caráter. "Só tem um probleminha: não é 6 habitada".
Rimos. Uma expressão coloquial na 7 França - habité‚ - mas nunca tinha
escutado 8 por estas paragens e com este sentido. 9 Lembrei-me de uma
outra amiga que, de forma 10 parecida, também costuma dizer "aquela ali 11
tem gente em casa" quando se refere a 12 pessoas que fazem diferença.
13
Uma pessoa pode ser altamente confiável, 14 gentil, carinhosa,
simpática, mas, se não é 15 habitada, rapidinho coloca os outros pra 16 dormir.
Uma pessoa habitada é uma pessoa 17 possuída, não necessariamente pelo
demo, 18 ainda que satanás esteja longe de ser má 19 referência. Clarice
Lispector certa vez escreveu 20 uma carta a Fernando Sabino dizendo que 21
faltava demônio em Berna, onde morava na 22 ocasião. A Suíça, de fato, é
um país de contos 23 de fada onde tudo funciona, onde todos são 24 belos,
onde a vida parece uma pintura, um 25 rótulo de chocolate. Mas falta uma
ebulição que 26 a salve do marasmo.
27
Retornando ao assunto: pessoas habitadas 28 são aquelas possuídas
por si mesmas, em 29 diversas versões. Os habitados estão 30 preenchidos
de indagações, angústias, 31 incertezas, mas não são menos felizes por 32
causa disso. Não transformam suas 33 "inadequações" em doença, mas em
força e 34 curiosidade. Não recuam diante de 35 encruzilhadas, não se
amedrontam com 36 transgressões, não adotam as opiniões dos 37 outros
para facilitar o diálogo. São pessoas que 38 surpreendem com um gesto ou
uma fala fora 39 do script, sem nenhuma disposição para serem 40 bonecos
de ventríloquos. Ao contrário, 41 encantam pela verdade pessoal que
defendem. 42 Além disso, mantêm com a solidão uma relação 43 mais do que
cordial.
44
Então são as criaturas mais incríveis do 45 universo? Não
necessariamente. Entre os 46 habitados há de tudo, gente fenomenal e 47
também assassinos, pervertidos e demais 48 malucos que não merecem
abrandamento de 49 pena pelo fato de serem, em certos aspectos, 50
bastante interessantes. Interessam, mas 51 assustam. Interessam, mas
causam dano. Eu 52 não gostaria de repartir a mesa de um 53 restaurante
com Hannibal Lecter, "The 54 Cannibal", ainda que eu não tenha dúvida de
55
que o personagem imortalizado por Anthony 56 Hopkins renderia um papo
mais estimulante do 57 que uma conversa com, sei lá, Britney Spears, 58 que
só tem gente em casa porque está grávida.
59
Que tenhamos a sorte de esbarrar com 60 seres habitados e ao mesmo
tempo 61 inofensivos, cujo único mal que possam fazer 62 seja nos fascinar e
nos manter acordados uma 63 madrugada inteira. Ou a vida inteira, o que é
64
melhor ainda.
MEDEIROS, Martha. In: Org. e Int. SANTOS, Joaquim Ferreira dos.

As Cem Melhores Crônicas Brasileiras. Objetiva, 324-325.
Questão 207)
Considerando o tom do texto, pode-se afirmar corretamente que o diminutivo

probleminha, em “Só tem um probleminha: não é habitada”. Rimos” (Refs. 5-
6),
I. tem valor puramente dimensional.

II. é fortemente irônico.
III. reforça a pouca importância do problema.
Estão corretas apenas as complementações contidas em
a) I e II.
b) II e III.
c) I e III.
d) II.
ONU prevê que Brasil deverá ter redução da população até 2100
A Organização das Nações Unidas (ONU) publicou dados da evolução da

população mundial que incluem uma projeção de que o Brasil deverá ter
queda no número de habitantes até 2100. O país, que atualmente tem 207,8
milhões de pessoas, passará, de acordo com essa previsão, a ter 200,3
milhões em 2100.
O provável decréscimo da população do Brasil contraria a tendência
global de crescimento. A previsão é de que a população total da Terra,
atualmente em 7,3 bilhões, deverá aumentar, atingindo 11,2 bilhões em
2100.
(http://g1.globo.com, 29.07.2015. Adaptado)
Questão 208)
As construções destacadas no texto – deverá ter redução, deverá ter

queda, deverá aumentar – expressam
a) hipóteses.
b) negações.
c) comprovações.
d) certezas.
e) lembranças.
“Aqui fazemos duas coisas importantes. Saímos do eu para trabalhar para o

nós e saímos do meu para trabalhar para o nosso”, sintetizou Benedito Alves
da Silva, mais conhecido por Seu Ditão, sentado sobre uma mesa de
madeira baixa e grossa à frente do altar da igreja Nossa Senhora do Rosário
dos Homens Pretos, no coração do bairro rural de Ivaporunduva, no
município de Eldorado, em meio à maior área contínua de Mata Atlântica do
país, no sudoeste paulista. À sua frente, no início da tarde do dia 11 de maio
de 2015, estava um grupo de pré-adolescentes de uma escola de Uberaba,
Minas Gerais, cercados por professores e monitores de camiseta laranja. “O
que é meu? A casa, as roupas”, prosseguiu o homem alto de 60 anos,
cabelos brancos, a pele negra lisa como se tivesse 30 anos menos. “E o que
é nosso? A terra.” Seu Ditão divide o tempo entre cuidar de sua plantação
de banana e hortaliças e falar de seu povo e responder às perguntas dos
grupos de escolas que chegam quase todo dia.
(Pesquisa Fapesp, junho de 2015. Adaptado)
Questão 209)
Na passagem – ... mais conhecido por Seu Ditão... –, o aumentativo
empregado confere ao nome de seu Benedito um sentido de
a) importância.
b) ironia.
c) humor.
d) fragilidade.
O vírus letal da xenofobia
Uma epidemia, como Albert Camus sabia tão bem, revela toda a doença
de uma sociedade. Foi assim no Brasil. Era uma suspeita de ebola, fato
suficiente, pela letalidade do vírus, para exigir o máximo de seriedade das
autoridades de saúde, como aconteceu. Descobrimos, porém, a deformação
causada por um vírus que nos consome há muito mais tempo, o da
xenofobia.
E, o outro, o “estrangeiro”, a “ameaça”, era africano da Guiné, exacerbada
por uma herança escravocrata jamais superada. O racismo no Brasil não é
passado, mas vida cotidiana conjugada no presente. A peste não está fora,
mas dentro de nós.
Foi ela, a peste dentro de nós, que levou à violação dos direitos mais
básicos do homem sobre o qual pesava uma suspeita de ebola. Contrariando
a lei e a ética, seu nome foi exposto. Seu rosto foi exposto. O documento em
que pedia refúgio foi exposto. Ele não foi tratado como um homem, mas
como o rato que traz a peste para essa Oran chamada Brasil [...].
E logo se ouviu o clamor. Não é hora de fechar as fronteiras? Cobrou-se
das autoridades que os ratos fiquem do lado de fora, onde sempre estiveram.
Que os ratos apodreçam e morram. Para os ratos não há solidariedade nem
compaixão.
E quem são os ratos, segundo parte dos brasileiros? Há sempre muitos,
demais, nas redes sociais, dispostos a despejar suas vísceras em praça
pública. No Facebook, desde que a suspeita foi divulgada, comprovou-se
que uma das palavras mais associadas ao ebola era “preto”. “Ebola é coisa
de preto”, desmascarou-se um no Twitter. “Alguém me diz por que esses
pretos da África têm que vir para o Brasil com essa desgraça de bactéria
(sic) de ebola”, vomitou outro. “Graças ao ebola, agora eu taco fogo em
qualquer preto que passa aqui na frente”, defecou um terceiro. Acreditam
falar, nem percebem que guincham.
O ebola não parece ser um problema quando está na África, contido entre
fronteiras. Lá é destino. O ebola só é problema, como escreveu o
pesquisador francês Bruno Canard, porque o vírus saiu do lugar em que o
Ocidente gostaria que ele ficasse.
O homem a quem se acusou de trazer a doença para o Brasil, para o lugar
onde o vírus não pode estar, sempre foi um sem nome, um ninguém, um não
ser. Só é nomeado, ganha rosto, para mais uma vez ser violado. Para que
continue a não ser enxergado, porque nele só se vê a ameaça, que é mais
uma forma de não reconhecê-lo como humano. Ele, o rato.
[...]
Para o homem que alcançou o Brasil em busca de refúgio e teve sua
dignidade violada na exposição de seu nome, rosto e documentos, ainda
existe a espera de um segundo teste para o vírus do ebola. Não importa se
der negativo ou positivo, devemos desculpas. Devemos reparação, ainda
que saibamos que a reparação total é uma impossibilidade, e que essa
marca pública já o assinala. Não é uma oportunidade para ele, é para nós.
BRUM, E. O vírus letal da xenofobia (adaptado). Disponível em

http://brasil.elpais.com/brasil/2014/10/13/opinion/1413206886_964834.html.
Acesso em 17/out./2014.
Questão 210)
Releia o trecho abaixo.
“Para o homem que alcançou o Brasil em busca de refúgio e teve sua

dignidade violada na exposição de seu nome, rosto e documentos, ainda
existe a espera de um segundo teste para o vírus do ebola. Não importa se
der negativo ou positivo, devemos desculpas. Devemos reparação, ainda
que saibamos que a reparação total é uma impossibilidade, e que essa
marca pública já o assinala. Não é uma oportunidade para ele, é para nós”.
Exercendo função anafórica, a expressão em destaque refere-se, no texto,

à
a) reparação total.
b) marca pública.
c) impossibilidade de reparação total.
d) dignidade violada.
e) espera de um segundo teste.
Será que os dicionários liberaram o ‘ditocujo’?

Por Sérgio Rodrigues
Brasileirismo informal, termo não está proibido, mas deve ser usado de forma
brincalhona
O registro num dicionário não dá certificado automático de adequação a

expressão alguma: significa apenas que ela é usada com frequência
suficiente para merecer a atenção dos lexicógrafos. O substantivo “dito-cujo”,
que substitui o nome de uma pessoa que já foi mencionada ou que por
alguma razão não se deseja mencionar, é um brasileirismo antigo e, de certa
forma, consagrado, mas aceitável apenas na linguagem coloquial. Mais do
que isso: mesmo em contextos informais seu emprego deve ser sempre
“jocoso”, ou seja, brincalhão, como anotam diversos lexicógrafos, entre eles
o Houaiss e o Francisco Borba. Convém que quem fala ou escreve “dito-
cujo” deixe claro que está se afastando conscientemente do registro culto.
Exemplo: “O leão procurou o gerente da Metro e se ofereceu para leão da
dita-cuja, em troca de alimentação”, escreveu Millôr Fernandes numa de
suas “Fábulas fabulosas”.
(http://veja.abril.com.br/blog/sobrepalavras/ consultorio/sera-que-os-dicionarios-
liberaram-odito- cujo/>. Acesso em 13/11/2015. Texto adaptado)
Questão 211)
Em vista da intenção do autor – refletir sobre o uso da expressão “dito-cujo”
–, o texto se organiza linguisticamente observando certas propriedades de
estilo. Quanto a essas propriedades, apenas está correto o que se afirma
em:
a) A linguagem é culta, com traços de erudição que restringem a

abrangência de interlocutores do texto, conforme objetiva o autor.
b) O texto compõe-se em estilo formal, sem perder de vista a proximidade
com o leitor, recurso que está adequado à finalidade didática da
mensagem.
c) Desde o título, que vem em forma de pergunta, o texto busca o
coloquialismo, em diálogo simples com o leitor.
d) O texto é formal e coloquial ao mesmo tempo, pois se vale de seriedade
e de jocosidade para discutir o tema.
e) O uso exagerado de palavras próprias da linguagem oral deixa o texto
leve e informal, garantindo a compreensão geral deste pelo leitor.
Leia o trecho inicial de um poema de Álvaro de Campos, heterônimo do

escritor Fernando Pessoa (1888-1935).
Esta velha angústia,

Esta angústia que trago há séculos em mim,
Transbordou da vasilha,
Em lágrimas, em grandes imaginações,
Em sonhos em estilo de pesadelo sem terror,
Em grandes emoções súbitas sem sentido nenhum.
Transbordou.
Mal sei como conduzir-me na vida
Com este mal-estar a fazer-me pregas na alma!
Se ao menos endoidecesse deveras!
Mas não: é este estar entre,
Este quase,
Este poder ser que...,
Isto.
Um internado num manicômio é, ao menos, alguém,

Eu sou um internado num manicômio sem manicômio.
Estou doido a frio,
Estou lúcido e louco,
Estou alheio a tudo e igual a todos:
Estou dormindo desperto com sonhos que são loucura
Porque não são sonhos.
Estou assim...
Pobre velha casa da minha infância perdida!

Quem te diria que eu me desacolhesse tanto!
Que é do teu menino? Está maluco.
Que é de quem dormia sossegado sob o teu teto provinciano?
Está maluco.
Quem de quem fui? Está maluco. Hoje é quem eu sou.
(Obra poética, 1965.)
Questão 212)
No verso “Pobre velha casa da minha infância perdida!” (4ª estrofe), a
anteposição dos adjetivos “pobre” e “velha” ao substantivo “casa”, em lugar
da posposição,
a) traduz a insatisfação do eu lírico com a casa em que passou a infância.

b) produz um efeito sonoro sem, contudo, provocar alteração do sentido.
c) confere aos dois adjetivos uma acentuada carga de subjetividade.
d) atende a uma necessidade rítmica, tendo em vista a predominância no
poema de versos decassílabos.
e) conserva o sentido do primeiro adjetivo e intensifica o do segundo.
Leia o poema de Manuel Bandeira (1886-1968).
Poema só para Jaime Ovalle1
Quando hoje acordei, ainda fazia escuro

(Embora a manhã já estivesse avançada).
Chovia.
Chovia uma triste chuva de resignação
Como contraste e consolo ao calor tempestuoso da noite.
Então me levantei,
Bebi o café que eu mesmo preparei,
Depois me deitei novamente, acendi um cigarro e fiquei pensando...
– Humildemente pensando na vida e nas mulheres que amei.
(Estrela da vida inteira, 1993.)
1
Jaime Ovalle (1894-1955): compositor e instrumentista. Aproximou-se do
meio intelectual carioca e se tornou amigo íntimo de Villa-Lobos, Di
Cavalcanti, Sérgio Buarque de Hollanda e Manuel Bandeira. Sua música
mais famosa é “Azulão”, em parceria com o poeta Manuel Bandeira.
(Dicionário Cravo Albin da música popular brasileira)
Questão 213)
No poema, Bandeira explora uma espécie de contraste entre os tempos
verbais “pretérito perfeito” e “pretérito imperfeito”.
Dos pontos de vista sintático e semântico, que padrão pode ser percebido
no emprego desses dois tempos verbais?
1
Imaginar o futuro sempre foi uma atitude envolvida 2 por uma atmosfera
mágica, repleta de ilusões e 3 engenhocas mirabolantes. No famoso filme da
década 4 de 80 do século passado, “De Volta para o Futuro”, 5 ficávamos
maravilhados com a possibilidade de, em 6 2015, podermos dirigir
automóveis voadores e conversar 7 com pessoas a quilômetros de distância
por meio de 8 uma tela.
9
O mundo mudou e muito nos últimos anos. Embora 10 um pouco diferente
do previsto por Hollywood, algumas 11 das evoluções imaginadas, hoje, são
reais no nosso 12 cotidiano. Novos lançamentos surgem a cada instante, 13
numa rápida e constante evolução.
14
A medicina, como já era previsível, também foi 15 beneficiada por esse
desenvolvimento. Atualmente, 16 contamos com um verdadeiro arsenal de
alta tecnologia 17 para auxiliar na prevenção e também no monitoramento 18
de doenças cardiovasculares. A tecnologia detecta 19 tumores e metástases,
lesões no músculo cardíaco, 20 alterações de memória dentre outras
doenças.
21
Com o advento da robótica, os procedimentos 22 cirúrgicos tornaram-se
minimamente invasivos, 23 possibilitando aos pacientes vantagens
incomparáveis 24 quanto às cirurgias convencionais. Cateteres são 25
utilizados para troca da válvula cardíaca e há próteses 26 tão sofisticadas a
ponto de terem durabilidade prolongada. 27 O desconforto e a dor no pós-
operatório são minimizados, 28 assim como a perda sanguínea durante a
cirurgia e o 29 tempo de permanência no hospital. Instrumentos 30 acoplados
a um robô reproduzem, com precisão, os 31 movimentos das mãos do
cirurgião no momento da 32 operação.
33
Nós, os médicos, temos o dever de estar 34 preparados para absorver
esse turbilhão de novas 35 informações e novidades. Muito ainda está por vir.
Estar 36 por fora do que se discute pela área médica mundial, 37 em termos
de avanços da tecnologia, é estar alheio ao 38 nosso presente e, sobretudo,
ao futuro da humanidade. 39 Quem viver verá.
TÂNGARI JÚNIOR, Américo. Tecnologia e medicina, uma combinação para

viver mais e melhor. D
isponível em:< http://www.snifdoctor. com.br/artigos.php?id=132>. Acesso
em: 17 nov. 2015.
Questão 214)
A análise dos elementos linguísticos presentes no texto está correta em
I. O termo “por esse desenvolvimento” (Ref. 15) é, na oração de que faz

parte, o agente da ação expressa por “foi beneficiada” (Refs. 14-15).
II. A forma verbal “contamos” (Ref. 16) apresenta-se com a mesma
regência que o gerúndio “possibilitando” (Ref. 23), verbos que têm seu
sentido complementado por um nome regido de preposição.
III. A substituição de “há” (Ref. 25) por existem não causa alteração
semântica no contexto, mas a estrutura frasal, do ponto de vista sintático,
passa a ter outra composição.
IV. A expressão “a um robô” (l. 30) exerce uma função sintática, e a oração
reduzida “de estar preparados” (Ref. 33-34), outra.
V. O vocábulo “sobretudo” (Ref. 38) dá ênfase ao futuro da humanidade em
detrimento do presente.
A alternativa em que todas as afirmativas indicadas estão corretas é a
01. I e III.
02. II e IV.
03. IV e V.
04. I, II e IV.
05. II, III e V.
Poema da purificação
Depois de tantos combates

o anjo bom matou o anjo mau
e jogou seu corpo no rio.
As águas ficaram tintas

5 de um sangue que não descorava
e os peixes todos morreram.
Mas uma luz que ninguém soube

dizer de onde tinha vindo
apareceu para clarear o mundo,
10 e outro anjo pensou a ferida
do anjo batalhador.
ANDRADE, Carlos Drummond de. Poema da purificação. Disponível em:

<http://www.jornaldepoesia.jor.br/drumm2.html#poemadapurifi cacao>.
Acesso em: 17 nov. 2015.
Questão 215)
Quanto aos elementos linguísticos usados no texto, está correto o que se

afirma em
I. “combates” (v. 1) é núcleo de um termo circunstancial de tempo e

aparece quantificado indefinidamente.
II. “matou” (v. 2) e “jogou” (v. 3) são formas verbais que expressam uma
ação concluída e estão no singular concordando com o mesmo sujeito.
III. “que” (v. 5) possui um valor morfossintático divergente do expresso pelo
elemento coesivo “que” (v. 7).
IV. “de onde” (v. 8) complementa o sentido de “tinha vindo” (v. 8), que indica
um fato iniciado e esgotado no passado.
V. “pensou” (v. 10) está empregado na acepção de curar, evidenciando a
existência de seres que atendem outros que necessitam de cuidados.
01. I e III.
02. II e IV.
03. III e V.
04. I, II e V.
05. II, III e IV.
Texto I
Cachorro Velho aproximou do rosto a borda da cuia e cheirou. O aroma do

café adoçado com mel lhe entrou em cheio, reconfortando-o.
Sempre cheirava primeiro. Já era um costume, um ritual aprendido com os

anos. Uniu os lábios grossos e bebeu um gole. O líquido desceu numa onda
ardente até seu estômago.
Texto II
O feitor tocou o sino e todos se aproximaram do pátio central. O sol damanhã

era suave e o vento trazia, quase imperceptível, o cheiro enjoativo da
moenda.
Os ajudantes do feitor entregavam às mulheres umas batas de tecido cru,

com bolsos grandes, e lenços coloridos. Os homens receberam camisas
grossas e calças para o trabalho no campo.
Texto III
Rodeava o engenho um denso manto verde. Troncos de todos os formatos,
folhas de cores variadas, flores com todos os perfumes.
CÁRDENAS, Teresa. Cachorro Velho.

Rio de Janeiro: Palhas, 2010. p. 07, 51, 61.
Questão 216)
Os fragmentos assinalam um procedimento linguístico relevante na narrativa

de Cachorro Velho. Trata-se da
a) combinação de estímulos sensoriais.

b) representação de memórias afetivas.
c) fragmentação de espaços narrativos.
d) aproximação de termos antagônicos.
Nasceu o dia e expirou.

Já brilha na cabana de Araquém o fogo, companheiro da noite. Correm
lentas e silenciosas no azul do céu, as estrelas, filhas da lua, que esperam a
volta da mãe ausente.
Martim se embala docemente; e como a alva rede que vai e vem, sua
vontade oscila de um a outro pensamento. Lá o espera a virgem loura dos
castos afetos; aqui lhe sorri a virgem morena dos ardentes amores.
Iracema recosta-se langue ao punho da rede; seus olhos negros e
fúlgidos, ternos olhos de sabiá, buscam o estrangeiro, e lhe entram n’alma.
O cristão sorri; a virgem palpita; como o saí, fascinado pela serpente, vai
declinando o lascivo talhe, que se debruça enfim sobre o peito do guerreiro.
José de Alencar, Iracema.
Questão 217)
É correto afirmar que, no texto, o narrador
a) prioriza a ordem direta da frase, como se pode verificar nos dois

primeiros parágrafos do texto.
b) usa o verbo “correr” (2º parágrafo) com a mesma acepção que se verifica
na frase “Travam das armas os rápidos guerreiros, e correm ao campo”
(também extraída do romance Iracema).
c) recorre à adjetivação de caráter objetivo para tornar a cena mais real.
d) emprega, a partir do segundo parágrafo, o presente do indicativo,
visando dar maior vivacidade aos fatos narrados, aproximando-os do
leitor.
e) atribui, nos trechos “aqui lhe sorri” e “lhe entram n’alma”, valor
possessivo ao pronome “lhe”.
Leia o excerto abaixo, adaptado do ensaio Para que servem as

humanidades?, de Leyla Perrone Moisés.
As humanidades servem para pensar a finalidade e a qualidade da existência

humana, para além do simples alongamento de sua duração ou do bem-
estar baseado no consumo. Servem para estudar os problemas de nosso
país e do mundo, para humanizar a globalização. Tendo por objeto e objetivo
o homem, a capacidade que este tem de entender, de imaginar e de criar,
esses estudos servem à vida tanto quanto a pesquisa sobre o genoma. Num
mundo informatizado, servem para preservar, de forma articulada, o saber
acumulado por nossa cultura e por outras, estilhaçado no imediatismo da
mídia e das redes. Em tempos de informação excessiva e superficial, servem
para produzir conhecimento; para “agregar valorˮ, como se diz no jargão
mercadológico. Os cursos de humanidades são um espaço de pensamento
livre, de busca desinteressada do saber, de cultivo de valores, sem os quais
a própria ideia de universidade perde sentido. Por isso merecem o apoio
firme das autoridades universitárias e da sociedade, que eles estudam e à
qual servem.
(Adaptado de Leyla Perrone-Moisés, Para que servem as humanidades?
Folha de São Paulo, São Paulo, 30 jun. 2002, Caderno Mais!.)
Questão 218)
Na última oração do texto, são utilizados dois elementos coesivos: “elesˮ e
“à qualˮ. Aponte a que se refere, respectivamente, cada um desses
elementos.
1
Um estudo sobre contestações do povo dirigidas ao governo na primeira
década do século XX, 2 registradas em uma coluna de jornal, revela a atitude
do cidadão em momentos não críticos, em 3 seu cotidiano de habitante da
cidade do Rio de Janeiro. A conclusão do estudo é que quase 4 só pessoas
de algum modo relacionadas com a burocracia do Estado se queixavam,
quer os 5 próprios funcionários e operários, quer as vítimas dos funcionários,
especialmente da polícia e 6 dos fiscais. Reclamavam funcionários, artesãos,
pequenos comerciantes, uma ou outra prostituta.
7
Mas as queixas não revelavam oposição ao Estado. O conteúdo das
reclamações girava em 8 torno de problemas elementares, como segurança
individual, limpeza pública, transporte, 9 arruamento. Permanece, no entanto,
o fato de que entre as reivindicações não se colocava a 10 de participação
nas decisões, a de ser ouvido ou representado. O Estado aparece como algo
a 11 que se recorre, como algo necessário e útil, mas que permanece fora do
controle, externo ao 12 cidadão. Ele não é visto como produto de concerto
político, pelo menos não de um concerto 13 em que se inclua a população. É
uma visão antes de súdito que de cidadão, de quem se coloca 14 como objeto
da ação do Estado e não de quem se julga no direito de a influenciar.
15
Como explicar esse comportamento político da população do Rio de
Janeiro? De um lado, a 16 indiferença pela participação, a ausência de visão
do governo como responsabilidade coletiva, 17 de visão da política como
esfera pública de ação, como campo em que os cidadãos se podem 18
reconhecer como coletividade, sem excluir a aceitação do papel do Estado
e certa noção dos 19 limites deste papel e de alguns direitos do cidadão. De
outro, o contraste de um comportamento 20 participativo em outras esferas
de ação, como a religião, a assistência mútua e as grandes festas 21 em que
a população parecia reconhecer-se como comunidade.
22
Seria a cidade a responsável pelo fenômeno? Neste caso, como
caracterizá-la, como distingui-la 23 de outras? Entramos aqui na vasta e rica
literatura sobre o fenômeno urbano, em particular sobre 24 a cultura urbana.
JOSÉ MURILO DE CARVALHO
Adaptado de Os bestializados: o Rio de Janeiro e a República que não foi.
São Paulo: Companhia das Letras, 1987.
Questão 219)
No último parágrafo (Refs. 22-24), o autor emprega dois recursos que
explicitam sua interlocução com os leitores.
Identifique-os.
1
Nosso pensamento, como toda entidade viva, nasce para se vestir de
fronteiras. Essa invenção 2 é uma espécie de vício de arquitetura, pois não
há infinito sem linha do horizonte. A verdade é 3 que a vida tem fome de
fronteiras. Porque essas fronteiras da natureza não servem apenas para 4
fechar. Todas as membranas orgânicas são entidades vivas e permeáveis.
São fronteiras feitas 5 para, ao mesmo tempo, delimitar e negociar: o “dentro”
e o “fora” trocam-se por turnos.
6
Um dos casos mais notáveis na construção de fronteiras acontece no
mundo das aves. É o caso 7 do nosso tucano, o tucano africano, que fabrica
o ninho a partir do oco de uma árvore. Nesse 8 vão, a fêmea se empareda
literalmente, erguendo, ela e o macho, um tapume de barro. Essa 9 parede
tem apenas um pequeno orifício, ele é a única janela aberta sobre o mundo.
Naquele 10 cárcere escuro, a fêmea arranca as próprias penas para preparar
o ninho das futuras crias. Se 11 quisesse desistir da empreitada, ela morreria,
sem possibilidade de voar. Mesmo neste caso de 12 consentida clausura, a
divisória foi inventada para ser negada.
13
Mas o que aqueles pássaros construíram não foi uma parede: foi um
buraco. Erguemos paredes 14 inteiras como se fôssemos tucanos cegos. De
um e do outro lado há sempre algo que morre, 15 truncado do seu lado
gêmeo. Aprendemos a demarcarmo-nos do Outro e do Estranho como 16 se
fossem ameaças à nossa integridade. Temos medo da mudança, medo da
desordem, 17 medo da complexidade. Precisamos de modelos para entender
o universo (que é, afinal, um 18 pluriverso ou um multiverso), que foi
construído em permanente mudança, no meio do caos e 19 do imprevisível.
20
A própria palavra “fronteira” nasceu como um conceito militar, era o modo
como se designava a 21 frente de batalha. Nesse mesmo berço aconteceu
um fato curioso: um oficial do exército francês 22 inventou um código de
gravação de mensagens em alto-relevo. Esse código servia para que, 23 nas
noites de combate, os soldados pudessem se comunicar em silêncio e no
escuro. Foi a partir 24 desse código que se inventou o sistema de leitura
Braille. No mesmo lugar em que nasceu a 25 palavra “fronteira” sucedeu um
episódio que negava o sentido limitador da palavra.
26
A fronteira concebida como vedação estanque tem a ver com o modo
como pensamos e vivemos 27 a nossa própria identidade. Somos um pouco
como a tucana que se despluma dentro do escuro: 28 temos a ilusão de que
a nossa proteção vem da espessura da parede. Mas seriam as asas e a 29
capacidade de voar que nos devolveriam a segurança de ter o mundo inteiro
como a nossa casa.
MIA COUTO
Adaptado de fronteiras.com, 10/08/2014.
Questão 220)
A exposição do autor confere um caráter universal ao tema das fronteiras.
No primeiro parágrafo, a marca linguística que melhor evidencia esse caráter

conferido ao tema é:
a) predomínio dos verbos no presente do indicativo

b) emprego das aspas como índice de formalidade
c) destaque de estruturas explicativas diversas
d) uso de elementos de negação categórica
Questão 221)
Precisamos de modelos para entender o universo (que é, afinal, um
pluriverso ou um multiverso), (Refs. 17-18)
Nesse trecho, o conteúdo entre parênteses propõe uma reformulação da

palavra universo, em função da argumentação feita pelo autor.
Essa reformulação explora o seguinte recurso:
a) contraste de morfemas de sentidos distintos

b) citação de neologismos de valor polissêmico
c) comparação de conceitos relacionados ao tema
d) enumeração de sinônimos possíveis no contexto
01
A detração não é, necessariamente, uma mentira. Pode ser verdadeira
ou falsa. O que marca a 02 detração é a intenção de atacar, de diminuir, de
jogar lama no alvo do meu veneno. Depreciar, como já 03 insinuamos,
significa elevar a minha posição. Essa é a chave do sucesso do detrator. A
infâmia 04 anunciada pelo narrador pode nascer de fato concreto e
comprovado. Pode ser invenção absoluta. O 05 objetivo é o mesmo: quero
arranhar ou quebrar o vítreo telhado alheio. O importante é puxar bem para
06
baixo, desnudar histórias, atacar. Bem, por definição a expressão puxar
para baixo implica reconhecer 07 que estou abaixo de quem falo mal. Esse é
um dos problemas do falar mal: ele reconhece que me 08 sinto abaixo ou, ao
menos, que desejo estar por cima ao falar mal.
09
Todos somos capazes de atos de bondade e abnegação. Hitler amava
cachorros e defendia 10 dieta vegetariana. Hitler matou milhares. A ternura,
mesmo na mais infame criatura, fala de nós e 11 nossos valores. Porém, nada
deixa mais evidente minha personalidade do que o tipo de comentário 12 que
faço, especialmente o maldoso.
13
Observe um discurso de formatura. Falamos bem das pessoas e da
instituição. Agradecemos a 14 nossos excelentes professores,
homenageamos nossos amados pais e indicamos ___ qualidades 15
excelsas daquela turma. Gostaríamos de ouvir isso. Achamos indelicado
alguém ser crítico naquela 16 hora de consagração. Mas... A maioria dos
rostos está entediada. Os elogios emocionam alguém, mas 17 entediam. As
virtudes, reais ou retóricas, não prendem muito a atenção. [...]
18
A fofoca é anárquica e cresce em progressão geométrica. No boca-a-
boca clássico e presencial 19 ou nas redes sociais, ela escapa ___ qualquer
controle. Tememos tudo o que foge ___ nossa 20 supervisão. Calúnia é
comparada ___ um travesseiro de penas aberto em torre alta. Uma vez
iniciada, 21 entra em modo aleatório.
KARNAL, Leandro. A detração: breve ensaio sobre o maldizer.
São Leopoldo: Ed. Unisinos, 2016. p. 15-17.
Questão 222)
Assinale com V (verdadeiro) ou F (falso) as afirmações abaixo, referentes à
sintaxe do texto.
( ) A palavra “cachorros” (Ref. 09) exerce função de objeto indireto.

( ) A palavra “entediada” (Ref. 16) exerce a função de predicativo do sujeito.
( ) O verbo “entediam” (Ref. 17) é intransitivo.
( ) Em “Tememos tudo o que foge ___ nossa supervisão” (Refs. 19-20), o
sujeito é composto.
A sequência correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo,

é
a) F–F–F–V
b) V–F–F–V
c) F–V–V–V
d) V–F–V–F
e) F–V–V–F
Leia o trecho do poema “Lembrança de morrer”, do poeta Álvares de

Azevedo (1831-1852).
Quando em meu peito rebentar-se a fibra,

Que o espírito enlaça à dor vivente,
Não derramem por mim nem uma lágrima
Em pálpebra demente.
E nem desfolhem na matéria impura

A flor do vale que adormece ao vento:
Não quero que uma nota de alegria
Se cale por meu triste passamento1.
Eu deixo a vida como deixa o tédio

Do deserto o poento2 caminheiro3…
Como as horas de um longo pesadelo
Que se desfaz ao dobre4 de um sineiro5
Como o desterro de minh’alma errante,

Onde fogo insensato a consumia,
Só levo uma saudade – é desses tempos
Que amorosa ilusão embelecia6.
(Lira do vinte anos, 1996.)
1
passamento: falecimento.
2
poento: que tem poeira, poeirento.
3
caminheiro: andarilho.
4
dobre: toque do sino.
5
sineiro: aquele que toca sino.
6
embelecer: tornar belo.
Questão 223)
Constituem termos que reforçam a ideia de desagregação ou dissolução
explorada pelo poema:
a) “enlaça”, “passamento” e “pesadelo”.

b) “derramem”, “matéria” e “fogo”.
c) “vivente”, “adormece” e “tédio”.
d) “rebentar”, “desfolhem” e “desterro”.
e) “lágrima”, “deserto” e “consumia”.
Capítulo XVI
Uma reflexão imoral
Ocorre-me uma reflexão imoral, que é ao mesmo tempo uma correção de

estilo. Cuido haver dito, no capítulo XIV, que Marcela morria de amores pelo
Xavier. Não morria, vivia. Viver não é a mesma coisa que morrer; assim o
afirmam todos os joalheiros desse mundo, gente muito vista na gramática.
Bons joalheiros, que seria do amor se não fossem os vossos dixes1 e fiados?
Um terço ou um quinto do universal comércio dos corações. Esta é a reflexão
imoral que eu pretendia fazer, a qual é ainda mais obscura do que imoral,
porque não se entende bem o que eu quero dizer. O que eu quero dizer é
que a mais bela testa do mundo não fica menos bela, se a cingir um diadema
de pedras finas; nem menos bela, nem menos amada. Marcela, por exemplo,
que era bem bonita, Marcela amou-me…
Capítulo XVII
Do trapézio e outras coisas
… Marcela amou-me durante quinze meses e onze contos de réis; nada

menos. Meu pai, logo que teve aragem2 dos onze contos, sobressaltou-se
deveras; achou que o caso excedia as raias de um capricho juvenil.
— Desta vez, disse ele, vais para a Europa; vais cursar uma universidade,
provavelmente Coimbra; quero-te para homem sério e não para arruador e
gatuno. E como eu fizesse um gesto de espanto: — Gatuno, sim, senhor;
não é outra coisa um filho que me faz isto…
Sacou da algibeira os meus títulos de dívida, já resgatados por ele, e
sacudiu-mos na cara. — Vês, peralta? é assim que um moço deve zelar o
nome dos seus? Pensas que eu e meus avós ganhamos o dinheiro em casas
de jogo ou a vadiar pelas ruas? Pelintra3! Desta vez ou tomas juízo, ou ficas
sem coisa nenhuma.
Estava furioso, mas de um furor temperado e curto. Eu ouvi-o calado, e
nada opus à ordem da viagem, como de outras vezes fizera; ruminava a ideia
de levar Marcela comigo.
(Machado de Assis. Memórias póstumas de Brás Cubas, 2001.)
1
dixe: joia.
2
aragem: sumiço, evaporação.
3
pelintra: malandro.
Questão 224)
Em “Estava furioso, mas de um furor temperado e curto.”, o trecho
destacado
a) intensifica o sentido do trecho inicial.

b) enfatiza o sentido do trecho inicial.
c) ameniza o sentido do trecho inicial.
d) exemplifica o sentido do trecho inicial.
e) conserva o sentido do trecho inicial.
1
Os últimos 60 anos têm testemunhado profundas 2 transformações em
todas as esferas da atividade 3 humana. A revolução dos meios de
comunicação, através 4 de sua principal arma, que é a manipulação, faz 5
dos cidadãos comuns meros robôs. Efetivamente, os 6 meios de
comunicação nos bombardeiam diariamente 7 com os prodígios da medicina,
criando nova mitologia: a 8 doença sob controle.
9
A tecnologia médica tornou o homem transparente 10 mediante o estudo
das imagens do seu interior e ainda 11 permite ver o homem pelo avesso, por
meio de 12 procedimentos endoscópicos com microcâmeras.
13
Esse avanço exponencial provoca um frisson não 14 só no meio médico,
mas também na sociedade — e a 15 “escatologia científica” passa a imperar.
16
Por outro lado, há um descompasso entre avanços 17 médicos e
assistência médica de qualidade. Existe uma 18 brecha entre a “medicina
científica” e as necessidades 19 dos pacientes. Outro viés da medicina
contemporânea 20 é o modelo médico adotado pela “medicina oficial”. O 21
modelo é biológico (ou biocêntrico), o corpo humano é 22 considerado
máquina, que pode ser analisada em suas 23 diferentes peças, e a doença é
encarada como mau 24 funcionamento dos mecanismos biológicos. Em
linhas 25 gerais, esse modelo (priorizado nas escolas médicas) 26 adota o
seguinte figurino: 1) o doente como objeto; 2) o 27 médico como mecânico;
3) a doença como avaria; 4) o 28 hospital como oficina de consertos. Mas é
preciso 29 entender que o homem adoece de suas condições 30 biológicas,
psicológicas, sociais, culturais e ambientais. 31 Esse modelo biológico,
amparado na tecnologia, 32 tornou a prática médica segmentada, com o 33
superdimensionamento das áreas especializadas. A 34 exaltação da
explicação científica e os avanços técnicos 35 acabaram determinando a
atomização do conhecimento. 36 Essa pulverização do conhecimento tornou
o médico 37 generalista inseguro e, muitas vezes, mero triador de 38 casos
para os especialistas. Assim, um médico leva a 39 outro. A consulta com
vários médicos acaba corrompendo 40 a interação médico-paciente,
configurando-se, nesse 41 caso, “a trama do anonimato”.
42
Há, enfim, deterioração crescente da medicina 43 artesanal
(anamnese/exame físico) e supervalorização 44 dos exames
complementares e atos médicos técnicos. 45 De sorte que o cenário hoje é
de uma medicina de 46 pareceres especializados e de natureza
hospitalocêntrica. 47 Esse modelo, além de elevar os custos, é de baixa 48
eficiência para um sistema de saúde abrangente.
49
Por outro lado, é o doente que deve estar no centro 50 do sistema e não
a doença. Diz-se que o bom observador 51 é aquele que enxerga a floresta,
a árvore e a folha. A 52 porta de entrada do sistema de saúde não deve ser
o 53 hospital (a não ser para as emergências) e o médico 54 generalista deve
ser a referência para o primeiro 55 atendimento. Infelizmente essa é uma
espécie em 56 extinção.
57
De qualquer modo, vivemos em uma era privilegiada, 58 pois temos uma
ciência que substitui um órgão doente 59 por um sadio, que manipula genes,
nos proporciona 60 esperanças de uma vacina contra o câncer e a AIDS, 61
que nos acena com os primórdios de uma medicina 62 regenerativa de
tecidos com o manejo das células-tronco. 63 Bisturirobô, terapia gênica,
implantes de próteses 64 artificiais, procedimentos diagnósticos preditivos, 65
fármacos inteligentes... para onde caminha a medicina? 66 Certamente, nos
avanços, caminha bem, mas um 67 discurso triunfalista da medicina só se
justifica quando 68 essa excelência estiver ao alcance de toda a população.
SANVITO, Wilson Luiz; RASSLAN, Zied. Os paradoxos da medicina
contemporânea.
Disponível em: <http://www.scielo.br/scielo.php? pid=S0104-
42302012000600002&script=sci_arttext>.
Acesso em: 1º out. 2015. Adaptado.
Questão 225)
“Há, enfim, deterioração crescente da medicina artesanal (anamnese/exame
físico) e supervalorização dos exames complementares e atos médicos
técnicos.” (Refs. 42-44)
É correto afirmar que, na frase em análise,
I. “Há” está usado em sentido impessoal, fazendo parte, desse modo, de

uma estrutura oracional sem sujeito.
II. “enfim” constitui um termo relacional que indica um propósito em razão
do que foi anteriormente enunciado.
III. “crescente” qualifica “deterioração”, que, por sua vez, tem o sentido
complementado por “da medicina artesanal”.
IV. “supervalorização” é um derivado cujo prefixo expressa a ideia de
excesso e, como “deterioração”, exerce a função de núcleo do
complemento da forma verbal “Há”.
V. “complementares” modifica “exames”, palavra com a qual concorda em
gênero e número, variando de forma se o termo por ele modificado
estivesse no feminino e no plural.
01) I e II.
02) II e III.
03) III e V.
04) I, III e IV.
05) II, IV e V.
QUALIDADE e segurança do paciente.
Disponível em: <http:// www.portalhsr.com.br/hsr-cada-vez-mais-seguro-
uma-
campanha-dequalidade- e-seguranca-paciente/>. Acesso em: 11 out. 2015.
Questão 226)
A expressão linguística utilizada na estratégia argumentativa dessa
companha que está analisada incorretamente é a transcrita na alternativa
01) “do paciente” modifica o nome “segurança”, ficando elíptico, mas de fácil
resgate, o termo modificador do substantivo “Qualidade”.
02) “cada vez mais” indica uma ação reiterada que se intensifica sempre que
se repete, mostrando a continuidade da busca de segurança pelos
gestores do Hospital São Rafael.
03) “do paciente” complementa o sentido de “Cuidar”, que, nesse caso,
constitui um derivado impróprio.
04) “com segurança e consciência” evidencia os meios usados como
recursos para se atingir a excelência institucional.
05) “toda a diferença” é um complemento verbal sem a presença de
preposição, pois o verbo fazer, flexionado no presente do indicativo, é
transitivo direto.
1
Ao longo dos últimos anos, os smartphones 2 mudaram radicalmente
vários aspectos da nossa rotina 3 diária, desde transações bancárias até
compras e 4 diversão. A medicina é o próximo. Com tecnologias 5 digitais
inovadoras, computação na nuvem e aprendizado 6 mecânico, o smartphone
médico vai revolucionar todos 7 os aspectos da assistência médica. E o
resultado é que 8 o paciente, pela primeira vez, estará no comando das 9
ações.
10
Com a revolução do smartphone, um novo conjunto 11 de ferramentas
cada vez mais poderosas — de acessórios 12 que podem diagnosticar uma
infecção de ouvido ou medir 13 batimentos cardíacos a um aplicativo que
pode monitorar 14 a saúde mental — poderia reduzir nossas consultas 15
médicas, cortar custos, acelerar a velocidade do 16 atendimento e dar mais
poder aos pacientes. Os avatares 17 digitais não substituirão os médicos.
Eles ainda serão 18 consultados, mas a relação será radicalmente alterada.
19
Os smartphones já podem ser usados para 20 medir pressão sanguínea
ou mesmo fazer um 21 eletrocardiograma. Aplicativos para eletrocardiograma
já 22 foram aprovados para uso pela FDA (a agência que regula 23 alimentos
e remédios nos Estados Unidos) e validados 24 em muitos estudos clínicos.
Os dados dos aplicativos 25 são imediatamente analisados, transformados
em 26 gráficos, exibidos em telas e atualizados com novas 27 medições,
armazenados e compartilhados (a critério 28 das pessoas). Eu achava que já
tinha visto de tudo 29 em décadas de prática como cardiologista, até 30 que,
recentemente, recebi pela primeira vez um 31 eletrocardiograma num e-mail
enviado por um paciente. 32 A linha de assunto: “Estou com uma fibrilação
atrial. O 33 que faço agora?” Percebi imediatamente que o mundo 34 havia
mudado. O telefone do paciente não havia apenas 35 gravado os dados; ele
os interpretou.
36
Nos próximos dez anos, será possível — em 37 circunstâncias especiais
— monitorar quase todos os 38 órgãos do corpo, à medida que empresas
começam a 39 produzir nanossensores que podem ser inseridos na 40
corrente sanguínea. Com todas essas novas ferramentas, 41 não é de
surpreender que alguns cogitem a possibilidade 42 de uma medicina “sem
médicos”. Mas é preciso não 43 exagerar. Ainda iremos consultar médicos —
só que com 44 muito mais controle.
45
Por outro lado, apesar dos grandes avanços na 46 captura de
informações médicas pessoais, ainda 47 estamos muito atrasados no
manuseio desse dilúvio de 48 dados. Muito pouco foi feito para impedir que
dados 49 médicos sejam acessados por hackers ou vendidos para 50
terceiros. Também somos inócuos na análise dos dados: 51 armazenamos
grandes volumes de dados e fazemos 52 muito pouco para extrair
informações significativas 53 deles. Para piorar, nenhum dos novos dados
gerados 54 por pacientes — através de sensores, testes laboratoriais, 55
autoexames, sequenciamento de DNA ou autoimagem — 56 está fluindo para
os registros tradicionais de médicos 57 ou de hospitais. Creio que esses
problemas podem ser 58 solucionados, mas isso vai exigir esforço.
59
De fato, a verdadeira revolução não vem de ter seus 60 dados médicos
armazenados de forma segura em seu 61 smartphone. Ela vem da nuvem,
onde se podem 62 combinar todos os dados individuais. Quando essa 63
enorme quantidade de dados for organizada, integrada e 64 analisada
corretamente, ela oferecerá um enorme 65 potencial em dois níveis — para
o indivíduo e para a 66 população geral. Uma vez que todos os dados
relevantes 67 forem registrados e processados para identificar 68 tendências
complexas e interações que ninguém poderia 69 detectar sozinho, seremos
capazes de eliminar muitas 70 doenças.
TOPOL, Eric J. O futuro da medicina está no seu smartphone.
Disponível em: <http://br.wsj.com/articles/SB100834680248280341
48604580407911096713130 >.
Acesso em: 6 out. 2015. Adaptado.
Questão 227)
Quanto aos elementos semânticos do texto, é correto afirmar:
a) A palavra “aspectos” (Ref. 2) pode ser substituída, sem prejuízo de

significado, por “aplicativos” (Ref. 24).
b) A marca linguística “assistência” (Ref. 7) é retomada, no
desenvolvimento temático, por “informações médicas pessoais” (Ref.
46).
c) O termo “revolução” (Ref. 10) expressa, no contexto em que está
inserido, uma ideia equivalente à transmitida por “grandes avanços” (Ref.
45).
d) Os vocábulos “hackers” (Ref. 49) e “terceiros” (Ref. 50), no período a que
pertencem, fazem referência a diferentes sujeitos sintáticos.
e) O qualificador “inócuos” (Ref. 50) mantém relação de sentido com o
adjetivo “relevantes” (Ref. 66).
1
Neste século XXI – em que os europeus enfrentam 2 uma inédita
mudança, devido quer à diminuição da taxa 3 de natalidade, quer ao aumento
da esperança média de 4 vida — refletir sobre a relação entre a sociedade e
a 5 saúde ganha crescente pertinência.
6
Portugal, por exemplo, é um país envelhecido, 7 podendo mesmo tornar-
se a médio prazo — e a avaliar 8 pelas estimativas da Comissão Europeia —
um dos 9 países mais envelhecidos da União Europeia. Para além 10 de uma
expectável diminuição da população portuguesa 11 até 2050, espera-se que,
a partir dessa data, Portugal 12 registre uma das percentagens mais elevadas
de idosos 13 da União Europeia e uma das mais baixas de indivíduos 14 com
idades entre os 15 e os 64 anos. Paradoxalmente, 15 parece assistir-se no
país a uma quebra do pessoal 16 médico que nos próximos anos se retirará
para a reforma. 17 Ora, neste contexto, a prioridade — quando se pensa 18
no futuro da saúde em Portugal — não poderá deixar de 19 passar por
questionar se as novas gerações profissionais 20 de saúde serão suficientes
para assegurar os 21 indispensáveis cuidados de saúde a uma população
cada 22 vez mais envelhecida.
23
A própria relação comunicacional entre sociedade 24 e saúde obriga a
uma mudança, devendo induzir a uma 25 maior participação dos cidadãos.
Desde logo, é preciso 26 sensibilizar as pessoas para os benefícios da
prevenção 27 em saúde, nomeadamente através de campanhas 28 públicas
que promovam novas formas de relacionar 29 cidadãos com a área da saúde
e que incrementem a 30 comunicação/informação aos utentes e clientes dos
31
serviços médicos. Depois, será ainda imperioso 32 assegurar maior
“humanização” na assistência médica, 33 quer a doentes internados quer
àqueles que necessitem 34 de apoio em domicílio. E só essas mudanças —
que 35 simultaneamente assegurem autonomia aos profissionais 36 de saúde,
mas ponham o utente à frente, uma vez que é 37 o destinatário do seu esforço
— podem fazer de Portugal 38 um país moderno na área da saúde.
REBELO, Glória. Sociedade e saúde no século XXI. Disponível em: <
http://www.jn.pt/Opiniao/default.aspx?content_id=123236&opiniao=
Gl%F3ria%20Rebelo> .
Acesso em: 10 out. 2015.
Questão 228)
Ao se fazer a análise do período “Neste século XXI – em que os europeus
enfrentam uma inédita mudança, devido quer à diminuição da taxa de
natalidade, quer ao aumento da esperança média de vida – refletir sobre a
relação entre a sociedade e a saúde ganha crescente pertinência.” (Refs. 1-
5), é correto afirmar que
a) a expressão “Neste século XXI” é um modificador verbal temporal e traz

um pronome demonstrativo que distancia a locutora do momento em que
o enunciado foi produzido.
b) a oração “em que europeus enfrentam uma inédita mudança” restringe,
nesse contexto, o lugar em que o fato acontece.
c) o uso do sinal de crase no “à”, em “à diminuição da taxa de natalidade”,
é facultativo, uma vez que a marca linguística “quer” não exige
preposição.
d) a oração “refletir sobre a relação entre a sociedade e a saúde” mantém
relação sintática com a forma verbal “ganha” ao exercer função subjetiva,
evidenciando a importância de se discutir em sociedade a questão da
saúde.
e) o deslocamento do adjetivo “crescente” para depois do substantivo com
o qual está relacionado mudará o significado da palavra “pertinência”,
gerando um efeito de sentido contrário à expressão original.
João Gilberto Noll nasceu em Porto Alegre, no ano de 1946. Além de contista
e romancista, fez incursões pela literatura infantil. Ganhou cinco prêmios
Jaboti. João Gilberto Noll faz uma literatura caracterizada pela dissolução.
Seus romances são concisos e apresentam enredos episódicos sustentados
pela causalidade. Essa técnica difere da técnica narrativa que estabelece o
elo entre o real e o ficcional. Os personagens de Noll são seres não
localizados e alijados da experiência; muito embora lançados numa
sucessão frenética de acontecimentos e passando por um sem número de
lugares, o que vivem não se converte em saber, em consciência de ser e de
estar no mundo.
Duelo antes da noite
1
No caminho a menina pegou uma pedra e 2 atirou-a longe, o mais que
pôde. O menino 3 puxava a sua mão e reclamava da vagareza da 4 menina.
Deviam chegar até a baixa noite a 5 Encantado, e o menino sabia que ele
era 6 responsável pela menina e deveria manter uma 7 disciplina. Que garota
chata, ele pensou. Se eu 8 fosse Deus, não teria criado as garotas, seria 9
tudo homem igual a Deus. A menina sentia-se 10 puxada, reclamada, e por
isso emitia uns sons de 11 ódio: graças a Deus que eu não preciso dormir 12
no mesmo quarto que você, graças a Deus que 13 eu não vou morar nunca
mais com você. Vamos 14 e não resmunga, exclamou o menino. E o sol já 15
não estava sumindo? Isso nenhum dos dois 16 perguntava porque estavam
absortos na raiva de 17 cada um. A estrada era de terra e por ela poucos 18
passavam. Nem o menino nem a menina 19 notavam que o sol começava a
se pôr e que os 20 verdes dos matos se enchiam cada vez mais de 21
sombras. Quando chegassem a Encantado o 22 menino poria ela no Opala
do prefeito e ela 23 nunca mais apareceria. Ele não gosta de mim, 24 pensou
a menina cheia de gana. Ele deve estar 25 pensando: o mundo deveria ser
feito só de 26 homens, as meninas são umas chatas. O menino 27 cuspiu na
areia seca. A menina pisou sobre a 28 saliva dele e fez assim com o pé para
apagar o 29 cuspe.
30
Até que ficou evidente a noite. E o menino 31 disse a gente não vai parar
até chegar em 32 Encantado, agora eu proíbo que você olhe pros 33 lados,
que se atrase. A menina não queria chorar 34 e prendia-se por dentro porque
deixar arrebentar 35 uma lágrima numa hora dessas é mostrar muita 36
fraqueza, é mostrar-se muito menina. E na curva 37 da estrada começaram
a aparecer muitos 38 caminhões apinhados de soldados e a menina 39 não
se conteve de curiosidade. Para onde vão 40 esses soldados? — ela
balbuciou. O menino 41 respondeu ríspido. Agora é hora apenas de 42
caminhar, de não fazer perguntas, caminha! A 43 menina pensou eu vou
parar, fingir que torci o 44 pé, eu vou parar. E parou. O menino sacudiu-a 45
pelos ombros até deixá-la numa vertigem 46 escura. Depois que a sua visão
voltou a adquirir 47 o lugar de tudo, ela explodiu chamando-o de 48 covarde.
Os soldados continuavam a passar em 49 caminhões paquidérmicos. E ela
não chorava, 50 apenas um único soluço seco. O menino gritou 51 então que
ela era uma chata, que ele a deixaria 52 sozinha na estrada que estava de
saco cheio de 53 cuidar de um traste igual a ela, que se ela não 54 soubesse
o que significa traste, que pode ter 55 certeza que é um negócio muito ruim.
A menina 56 fez uma careta e tremeu de fúria. Você é o 57 culpado de tudo
isso, a menina gritou. Você é o 58 único culpado de tudo isso. Os soldados 59
continuavam a passar.
60
Começou a cair o frio e a menina tiritou 61 balançando os cabelos
molhados, mas o menino 62 dizia se você parar eu te deixo na beira da 63
estrada, no meio do caminho, você não é nada 64 minha, não é minha irmã,
não é minha vizinha, 65 não é nada.
66
E Encantado era ainda a alguns lerdos 67 quilômetros. A menina sentiu
que seria bom se o 68 encantado chegasse logo para se ver livre do 69
menino. Entraria no Opala e não olharia uma 70 única vez pra trás para se
despedir daquele 71 chato.
72
Encantado apareceu e tudo foi como o 73 combinado. Doze e meia da
noite e o 74 Opala esperava a menina parado na frente da 75 igreja. Os dois
se aproximaram do Opala tão 76 devagarinho que nem pareciam crianças. O
77
motorista bigodudo abriu a porta traseira e 78 falou: pode entrar, senhorita.
Senhorita... o 79 menino repetia para ele mesmo. A menina se 80 sentou no
banco traseiro. Quando o carro 81 começou a andar, ela falou bem baixinho:
eu 82 acho que vou virar a cabeça e olhar pra ele com 83 uma cara de nojo,
vou sim, vou olhar. E olhou. 84 Mas o menino sorria. E a menina não resistiu
e 85 sorriu também. E os dois sentiram o mesmo nó 86 no peito.
(NOLL, João Gilberto. In: Romances e contos reunidos.
São Paulo: Companhia das Letras, 1997. p. 690-692. Texto adaptado.)
Questão 229)
Sobre o excerto “A menina não queria chorar e prendia-se por dentro porque
deixar arrebentar uma lágrima numa hora dessas é mostrar muita fraqueza,
é mostrar-se muito menina.” (Refs. 33-36), assinale a afirmação
INCORRETA.
a) A conjunção “e” impõe às duas primeiras orações do período uma

relação de adição, no entanto, dessa relação extrai-se um conteúdo de
causa e consequência.
b) A expressão “numa hora dessas” configura um tipo especial de discurso
indireto livre, uma vez que o pronome esse, sendo próprio do discurso
direto, aparece na fala de um narrador de terceira pessoa, um narrador
onisciente, que não atua como personagem.
c) Na voz do narrador de terceira pessoa, deveria ser usado o pronome
aquele: “A menina não queria chorar e prendia-se por dentro porque
deixar arrebentar uma lágrima numa hora daquelas é mostrar muita
fraqueza, é mostrar-se muito menina”.
d) Na perspectiva estilística, o verbo “arrebentar” deve ser substituído, com
vantagem para a expressividade do texto, por verbos mais adequados
ao contexto, como verter, derramar, transbordar, vazar, jorrar.
Leia a tirinha.
(Gazeta do Povo. Opinião. Disponível em: <http://www.gazetadopovo.com.
br/opiniao/charges/benett/>. Acesso em: 14 ago. 2015.)
Questão 230)
Em relação aos recursos linguísticos utilizados na tirinha, considere as
afirmativas a seguir.
I. A locução “vou ficar” caracteriza-se como um gerundismo que enfatiza a

resignação contínua da personagem.
II. Em “promovida a felicidade”, a ausência de crase cria uma ambiguidade
proposital devido à presença de dois substantivos femininos na frase.
III. Na oração “em que me encontro”, a presença da preposição “em” deve-
se à exigência feita pelo verbo, segundo a norma padrão.
IV. Na oração “faz tempo”, o verbo está flexionado no Presente, mas indica
passado.

Acontece tudo em O Pequeno Príncipe
Melhor momento da adaptação que estreia hoje é o “desenho dentro do

desenho”, misturando stop motion e digital; o filme é uma recriação inspirada
no texto de Saint-Exupéry. O Pequeno Príncipe é um desses clássicos da
literatura que pertencem ao povo – não é à toa a chacota de que é o livro
preferido das misses, mas também integra com frequência as listas de leitura
das escolas. Talvez a forma como usa metáforas para falar de coisas adultas
faça com que seja apreciado por tantos públicos diferentes. Por isso, não se
sabe como o brasileiro reagirá à animação de mesmo nome que estreia hoje
nos cinemas.
Sensações
O menino de roupas verdes está lá, e as sensações que ele provoca
lembram a leitura do livro. Mas a história é outra, uma narrativa maior que
engloba o enredo do principezinho e de certa forma lhe serve de
continuação. Nem sempre o espectador aceita que se “mexa” na obra,
utilizando seu universo para criar algo diferente. Resumindo, não se trata de
uma versão do livro para as telas.
Férias
Uma menina se muda para um bairro novo em sua cidade sombria, onde a
mãe controladora determina cada minuto das atividades de férias de verão,
com o objetivo de prepará-la para uma escola de elite. As longas horas
acabam passadas ao lado de um novo amigo, o velhinho que mora ao lado
e que se revela aviador da história de O Pequeno Príncipe.
História
Além da casa cheia de apetrechos para colorir a vida da garota sem nome,
ele tem uma incrível história para contar: justamente sobre um príncipe que
vivia sozinho em um planeta e que amava uma rosa...
(Adaptado de: CARNIERI, H. Acontece tudo em O Pequeno Príncipe.
Jornal de Londrina, 20 ago. 2015. Cultura. ano 27, n.8. p.24.)
Questão 231)
Em relação aos recursos linguístico-semânticos sublinhados no texto,
considere as afirmativas a seguir.
I. O conectivo “mas” é utilizado com o sentido de oposição nas duas

ocorrências do texto.
II. O termo “Resumindo” antecipa que a informação subsequente
caracteriza-se como uma generalização das rejeições ao filme.
III. O termo “que” em “uma narrativa maior que engloba o enredo do
principezinho” e “o velhinho que mora ao lado” desempenha a mesma
função sintática nas duas ocorrências.
IV. A expressão “Por isso” pressupõe a introdução de uma ideia conclusiva
em relação ao que foi dito anteriormente.

O suplício da mangueira centenária
[...]
Foi um momento de drama e de emoção. A raiz da mangueira reagiu à
força dos homens e das máquinas. Ela resistia para não ir embora. Depois
de cem anos, ela fazia parte daquela terra, daquele espaço. Vieram homens
da Prefeitura com a Grande Máquina que prendia em si fortes correntes. Foi
retirado o portão e parte do muro para que ela pudesse passar. Aquele povo
todo descendo para a Rua de Baixo para assistir ao espetáculo e ela parada,
dentro da cratera, não movia uma farpa sequer de seu enorme corpo. Os
homens da Prefeitura, então, amarraram-lhe o corpo com as enormes
correntes e começaram a acionar o motor da Grande Máquina para forçar a
saída da raiz de dentro da enorme cratera. Mas as correntes escapavam e
tudo voltava à estaca zero. Depois de algumas tentativas e rearranjos de
matérias foi dado um forte arranque e ela foi jogada para fora. Daí, o
sofrimento foi bem maior. Aquela raiz meio batata gigante rolava para um
lado e para o outro como os loucos que não querem ser segurados ou como
um animal feroz que se vê indo para a jaula. E a máquina começou a andar
em direção da rua que estava encrespada de gente. O olho do povo estava
arregalado e alguns até choravam. Muitas e muitas daquelas pessoas iam
todos os anos lá pelos meados de dezembro buscar frutas que a mangueira
produzia. Era das mais doces da cidade.
Naquela dificuldade de puxar a raiz, a máquina ziguezagueava e isso
causava um barulho ensurdecedor. E simultaneamente, a última parte da
árvore parecia responder a isso ao persistir nos gestos de resistência,
enrolando-se e enrolando as correntes, ameaçando, tombando para os lados
para dificultar a linha reta da máquina, enfim, não tinha como encontrar um
acordo para a expulsão da raiz de seu habitat. E, assim, com todo esse
esforço, a máquina conseguiu atravessar os limites do quintal e atingir a rua,
arrastando a raiz. A raiz foi dominada ou foi domada pela força do homem.
Mas ao entrar na rua, ela ainda guardava muita energia. Conforme a
máquina a puxava ela ia amassando o asfalto e deixando seu rastro por onde
passava.
(GONÇALVES, Aguinaldo. Das estampas.
São Paulo: Nankin, 2013. p. 62-63.)
Questão 232)
A escolha dos elementos lexicais, tais como “reagiu”, “parada”, “não movia”,
“não querem”, “dificuldade”, “persistir”, “ameaçando”, “guardava” para narrar/
descrever o “suplício da mangueira centenária” coloca em destaque no texto:
a) a ameaça representada por árvores centenárias para a população de um

grande centro urbano.
b) a melancolia do enunciador diante da possibilidade de se desfazer dos
frutos mais doces da cidade.
c) a necessidade de os homens da prefeitura cumprirem a ordem de retirar
a árvore daquele lugar.
d) a resistência da raiz contra a força que a arrancava do lugar onde ela
nascera e crescera.
FICANTES
1
Cada tempo da vida tem sua forma de amar. Para os momentos de dúvida,
para os momentos de troca, para 2 os momentos que se definem pela
transitoriedade, há o ficar. Ficamos como quem vai de um canto a outro, 3
acompanhados. Imagine uma viagem de ônibus em direção à praia, na
manhã de sábado. O ficante está ao 4 lado, tornando as coisas melhores, e
a gente se despede na chegada. Podemos nos voltar a ver, mas não é 5
certo. Aquele momento acabou, reticências. 6 Ficar é leve, necessariamente.
Um ato de carinho destituído de drama. Na ausência de um futuro glorioso,
ou 7 de um passado que nos ligue e magoe, podemos ser nós mesmos, sem
complicações. O compromisso é a 8 simplicidade.
9
[...]
10
Destituído de ambição, o ficar produz memórias eternas. Em 10 ou 20
anos, você se lembrará de um gesto sob o 11 chuveiro, do sol refletindo no
ombro dela, daquele olhar na penumbra, repleto de ternura inesperada.
Esses 12 momentos irão se costurar como retalhos secretos à sua biografia.
Serão parte inalienável de você. Comporão, 13 discretamente, o repertório da
sua vida. Ajudarão a entender quem você é, assim como aquilo que é capaz
de 14 provocar nos outros. Ficar ensina a gostar, mas, sobretudo, ensina a
ser gostado.
15
Haverá um dia em que ficar já não será suficiente. Você estará pronto, seu
coração estará maduro, seus 16 sentimentos renovados esperarão, ansiosos,
pelo momento de se voltar para alguém. Não mais por uns dias 17 ou por
algumas horas, mas com a promessa de ser para sempre. Você desejará,
então, dividir uma casa, 18 viajar para longe, criar um cão, receber os amigos.
Você almejará ter planos e uma vida em comum. Nesse 19 momento radiante,
os ficantes ficarão para trás. Não como erros ou como desvios. Certamente
não como 20 perda de tempo. Terão sido parte da jornada, etapas de um
caminho, pedaços de uma obra em andamento, 21 parte de você.
(Disponível em <http://epoca.globo.com/colunas-e-blogs/
ivan-martins/noticia/2015/04/ficantes.html>. Acesso em 20/07/2015).
Questão 233)
Analise as afirmativas a seguir, referentes a recursos da língua usados na
construção de sentido do texto.
I. Em Destituído de ambição, o ficar produz memórias eternas, o adjetivo

em destaque atribui uma caracterização exagerada ao substantivo
memórias.
II. No trecho Esses momentos irão se costurar como retalhos secretos à
sua biografia, o autor usa a comparação para dar mais expressividade
ao texto.
III. Em Você estará pronto, seu coração estará maduro, pode se atribuir um
único sentido à palavra coração.
IV. No fragmento Terão sido parte da jornada, etapas de um caminho,
pedaços de uma obra em andamento, parte de você, as palavras em
destaque referem-se, metaforicamente, à palavra vida.
Está correto o que se afirma em:
a) I e III, apenas.
b) II, III e IV, apenas.
c) I, II e IV, apenas.
d) I e II, apenas.
e) I, II e III, apenas.
1
Sim, o amor acaba, como sentenciou a mais bela das crônicas de Paulo
Mendes Campos: “Numa esquina, 2 por exemplo, num domingo de lua nova,
depois de teatro e silêncio; acaba em cafés engordurados, diferentes 3 dos
parques de ouro onde começou a pulsar...”
4
Acaba, mas só as mulheres têm a coragem de pingar o ponto da caneta-
tinteiro do amor. E pronto. Às vezes 5 com três exclamações, como nas
manchetes sangrentas de antigamente.
6
Sem reticências...
7
Mesmo, em algumas ocasiões, contra a vontade. Sábias, sabem que não
faz sentido prorrogação, os 8 pênaltis, deixar o destino decidir na morte
súbita.
9
[...]
10
Mulher se acaba, mas diz na lata, sem metáforas.
(Disponível em <http://xicosa.folha.blog.uol.com.br/arch2012-01-29_2012-
02-04.html>.
Acesso em 30/07/2015).
Questão 234)
Na coluna da esquerda, são apresentados recursos da língua usados para
produzir efeito de sentidos e, na coluna da direita, são apresentados efeitos
sugeridos por esses recursos. Numere a coluna da direita de acordo com a
coluna da esquerda.
(1) pingar o ponto

(2) três exclamações
(3) sem reticências
(4) prorrogação e pênaltis
(5) sem metáforas
( ) impossibilidade de reatar namoro.

( ) objetividade
( ) fim definitivo de relacionamento
( ) manifestação de raiva.
( ) tentativa de manter relacionamento.
Marque a sequência correta.
a) 5 - 1 - 3 - 4 - 2.
b) 3 - 4 - 2 - 5 - 1.
c) 1 - 5 - 4 - 2 - 3.
d) 2 - 4 - 5 - 4 - 2.
e) 3 - 5 - 1 - 2 - 4.
COM O OUTRO NO CORPO, O ESPELHO PARTIDO
1
O que acontece com o sentimento de identidade de uma pessoa que se
depara, diante do 2 espelho, com um rosto que não é seu? Como é possível
manter a convicção razoavelmente estável 3 que nos acompanha pela vida,
a respeito do nosso ser, no caso de sofrermos uma alteração radical 4 em
nossa imagem? Perguntas como essas provocaram intenso debate a
respeito da ética médica 5 depois do transplante de parte da face em uma
mulher que teve o rosto desfigurado por seu 6 cachorro em Amiens, na
França.
7
Nosso sentimento de permanência e unidade se estabelece diante do
espelho, a despeito de 8 todas as mudanças que o corpo sofre ao longo da
vida. A criança humana, em um determinado 9 estágio de maturação,
identifica-se com sua imagem no espelho. Nesse caso, um transplante 10
(ainda que parcial) que altera tanto os traços fenotípicos quanto as marcas
da história de vida 11 inscritas na face destruiria para sempre o sentimento
de identidade do transplantado? Talvez não. 12 Ocorre que o poder do
espelho – esse de vidro e aço pendurado na parede – não é tão absoluto: 13
o espelho que importa, para o humano, é o olhar de um outro humano. A
cultura contemporânea 14 do narcisismo*, ao remeter as pessoas a buscar
continuamente o testemunho do espelho, não 15 considera que o espelho do
humano é, antes de mais nada, o olhar do semelhante.
16
É o reconhecimento do outro que nos confirma que existimos e que somos
(mais ou menos) os 17 mesmos ao longo da vida, na medida em que as
pessoas próximas continuam a nos devolver nossa 18 “identidade”. O rosto é
a sede do olhar que reconhece e que também busca reconhecimento. É 19
que o rosto não se reduz à dimensão da imagem: ele é a própria
presentificação de um ser humano, 20 em sua singularidade irrecusável. Além
disso, dentre todas as partes do corpo, o rosto é a que faz 21 apelo ao outro.
A parte que se comunica, expressa amor ou ódio e, sobretudo, demanda
amor.
22
A literatura pode nos ajudar a amenizar o drama da paciente francesa. O
personagem Robinson 23 Crusoé do livro Sexta-feira ou os limbos do
Pacífico, de Michel Tournier, perde a noção de sua 24 identidade e
enlouquece, na falta do olhar de um semelhante que lhe confirme que ele é
um 25 ser humano. No início do romance, o náufrago solitário tenta fazer da
natureza seu espelho. Faz 26 do estranho, familiar, trabalhando para
“civilizar” a ilha e representando diante de si mesmo o 27 papel de senhor
sem escravos, mestre sem discípulos. Mas depois de algum tempo o
isolamento 28 degrada sua humanidade.
29
A paciente francesa, que agradeceu aos médicos a recomposição de uma
face humana, ainda que 30 não seja a “sua”, vai agora depender de um
esforço de tolerância e generosidade por parte dos 31 que lhe são próximos.
Parentes e amigos terão de superar o desconforto de olhar para ela e não 32
encontrar a mesma de antes. Diante de um rosto outro, deverão ainda assim
confirmar que ela 33 continua sendo ela. E amar a mulher estranha a si
mesma que renasceu daquela operação.
MARIA RITA KEHL
Adaptado de folha.uol.com.br, 11/12/2005.
Questão 235)
o espelho do humano é, antes de mais nada, o olhar do semelhante. (Ref.
15)
No trecho, a expressão sublinhada enfatiza uma ideia, tal como se observa

em:
a) A cultura contemporânea do narcisismo, ao remeter as pessoas a buscar

continuamente o testemunho do espelho, (Refs. 13-14)
b) Além disso, dentre todas as partes do corpo, o rosto é a que faz apelo
ao outro. (Refs. 20-21)
c) A parte que se comunica, expressa amor ou ódio e, sobretudo, demanda
amor. (Ref. 21)
d) A paciente francesa, que agradeceu aos médicos a recomposição de
uma face humana, ainda que não seja a “sua”, (Refs. 29-30)
Considere o conto “A terceira margem do rio”, do livro Primeiras estórias, de

João Guimarães Rosa.
Questão 236)
De dia e de noite, com sol ou aguaceiros, calor, sereno, e nas friagens
terríveis de meiodo- ano, sem arrumo, só com o chapéu velho na cabeça,
por todas as semanas, e meses, e os anos – sem fazer conta do se-ir do
viver.
A expressão sublinhada é um exemplo das recriações linguísticas do autor.

Seu sentido, com base no trecho citado, pode ser definido como:
a) ação da natureza
b) passagem do tempo
c) presença de esperança
d) necessidade de cuidados
Considere o conto “O espelho”, do livro Primeiras estórias, de João

Guimarães Rosa.
Questão 237)
Solicito os reparos que se digne dar-me, a mim, servo do senhor, recente
amigo, mas companheiro no amor da ciência, de seus transviados acertos e
de seus esbarros titubeados. Sim?
No trecho final do conto, observa-se a ênfase de um recurso utilizado em

todo o texto.
Esse recurso produz o seguinte efeito:
a) revisão de uma postura

b) insinuação de um segredo
c) confissão de uma fraqueza
d) encenação de um diálogo
Ao contrário do amor ou da generosidade, que não têm limites intrínsecos

nem outra finitude além da nossa, a tolerância é, pois, essencialmente
limitada: uma tolerância infinita seria o fim da tolerância! Não dar liberdade
aos inimigos da liberdade? Não é tão simples assim.
Uma virtude não poderia se isolar na intersubjetividade virtuosa: aquele que
só é justo com os justos, generoso com os generosos, misericordioso com
os misericordiosos, etc., não é nem justo nem generoso nem misericordioso.
Tampouco é tolerante aquele que só o é com os tolerantes. Se a tolerância
é uma virtude, como acredito e como geralmente se aceita, ela vale por si
mesma, inclusive para com os que não a praticam. A moral não é nem um
mercado nem um espelho.
É verdade, claro, que os intolerantes não teriam nenhum motivo para
queixar-se de que se é intolerante para com eles. Mas onde já se viu uma
virtude depender do ponto de vista dos que não a têm? O justo deve ser
guiado “pelos princípios da justiça, e não pelo fato de que o injusto não pode
se queixar”. Do mesmo modo, o tolerante, pelos princípios da tolerância. Se
não se deve tolerar tudo, pois seria destinar a tolerância à sua perda,
também não se poderia renunciar a toda e qualquer tolerância para com
aqueles que não a respeitam.
Uma democracia que proibisse todos os partidos não democráticos seria
muito pouco democrática, assim como uma democracia que os deixasse
fazer tudo e qualquer coisa seria democrática demais, ou antes, mal
democrática demais e, por isso, condenada – pois ela renunciaria a defender
o direito pela força, quando necessário, e a liberdade pela coerção. O critério
não é moral, aqui, mas político. O que deve determinar a tolerabilidade de
determinado indivíduo, grupo ou comportamento não é a tolerância de que
eles dão mostra (porque então todos os grupos extremistas de nossa
juventude deveriam ter sido proibidos, o que só lhes daria razão), mas sua
periculosidade efetiva: uma ação intolerante, um grupo intolerante, etc.,
devem ser proibidos se, e somente se, ameaçarem efetivamente a liberdade
ou, em geral, as condições de possibilidade da tolerância.
CONTE-SPONVILLE, André. Pequeno tratado das grandes virtudes.
São Paulo: Martins Fontes, 1995. p. 177-178.
Questão 238)
No enunciado “É verdade, claro, que os intolerantes não teriam nenhum
motivo para queixar-se de que se é intolerante para com eles”, o item “claro”
cumpre a função argumentativa de
a) mitigar o tom e o sentido da afirmação.

b) enfatizar a evidência da proposição.
c) fazer uma objeção à tese proposta.
d) sugerir uma interpretação alternativa.
O ignorante não sabe que o é

Contardo Calligaris
Lena Dunham é a autora e a protagonista de “Girls”, o seriado da HBO 2

1
que estreia sua última temporada nesta semana. “Girls” é “Sex in the City”, 3
mas para gente grande – o que é irônico, porque o pessoal de “Girls” é mais
4
jovem do que o pessoal de “Sex in the City”. Enfim, Lena Dunham, pela
boca 5 de sua personagem Hannah, reconheceu: “Tenho forte opinião sobre
tudo. 6 Mesmo em tópicos sobre os quais sei pouco a respeito”. Talvez você
não 7 goste de Lena Dunham e pule de alegria porque ela finalmente admitiu
o que 8 você sempre pensou dela (ou seja, que ela é “metida” mesmo). Pois
bem, não 9 pule. O que Dunham disse é apenas uma regra universal e
incontestável: ao 10 tomar posição sobre qualquer tópico, quanto menos
soubermos, tanto mais 11 mostraremos e sentiremos uma certeza absoluta.
E quanto maior nossa 12 incompetência, tanto maior será nossa convicção
na hora de agir.
13
Em 1995, o sr. McArthur Wheeler assaltou dois bancos depois de 14
molhar o rosto com suco de limão, absolutamente convencido de que 15 o
suco funcionaria como tinta invisível e não deixaria seu rosto aparecer 16 nas
gravações das câmeras de segurança. Todos podemos ter ideias 17 erradas,
mas só os grandes incompetentes se avaliam como extremamente 18
competentes.
19
O fenômeno foi comprovado em 1999 por David Dunning e Justin
Kruger, 20 psicólogos da Universidade Cornell, em uma série de experiências
com a 21 prática médica, o jogo de xadrez, a capacidade de dirigir um carro,
etc. Em 22 cada caso, as pessoas incompetentes não reconheciam o
tamanho de sua 23 incompetência – só começavam a reconhecer sua
incompetência efetiva se 24 e quando elas treinassem e se instruíssem para
se tornarem competentes. 25 Ou seja, quanto mais a gente é ignorante e
incompetente, mais a gente 26 tem certezas radicais e passionais.
Inversamente, quem se afasta de sua 27 incompetência (informando-se ou
formando-se) torna-se mais humilde 28 e mais disposto a duvidar de si. Em
suma, ignorância e incompetência 29 produzem uma ilusão interna de saber
e competência. Inversamente, saber 30 e competência produzem uma certa
_________ do sujeito, que passa a 31 duvidar de si.
32
É possível pensar que a certeza passional seja uma maneira de
compensar 33 (e esconder) nossa própria ignorância ou incompetência. Mas,
de qualquer 34 forma, a explicação é intuitiva: quanto menos eu souber (do
que for: de 35 motor de carro, de política econômica, de teatro, de amor, etc.),
tanto menos 36 saberei medir o que não sei. Inversamente, quem sabe mede
facilmente que 37 só sabe uma pequena parte do que gostaria de saber.
Sócrates dizia que ele 38 só sabia que nada sabia. Por isso mesmo, o
resultado da pesquisa pareceu 39 tão esperado que Dunning e Kruger, em
2000, ganharam o prêmio Ig Nobel 40 de irrelevância. Mas Dunning continuou
e, em 2005, publicou um livro, “Self- 41 Insight”, cujas implicações são úteis.
42
Em época de grandes paixões e conflitos – ou, como se diz, de 43
polarizações – mundo afora, vale _________ pena lembrar que a certeza 44
(ainda mais quando for passional) é proporcional à ignorância e à 45
incompetência. Aplique isso ao campo da moral, da política e da religião: a
46
ignorância é a grande mãe de quase qualquer extremismo. O psicanalista
47
Jacques Lacan disse um dia que só os teólogos conseguiam ser
verdadeiros 48 ateus: o saber e a competência nos afastam da certeza.
49
Enfim, alguém poderia se preocupar especificamente com uma 50
consequência disso tudo: se a ignorância e a incompetência nos 51 oferecem
certezas (falsas, mas tanto faz), será que isso não significa que 52 os
ignorantes e os incompetentes são os mais aptos a agir? Será que o 53
excesso de competência e de saber nos levariam a dúvidas sofridas e, 54
portanto, _________ incapacidade de agir? Por exemplo, deve ser fácil 55
decidir a política dos EUA a partir do noticiário da televisão, mas se você 56
lesse e estudasse todos os relatórios preparados pelas diferentes fontes que
57
informam o presidente, então a tomada de decisão se tornaria complicada,
58
_________. Obviamente, essa não é uma razão para se render às
facilidades 59 da incompetência. Tampouco é uma razão para não agir. Para
agir, é preciso 60 aceitar que a qualidade de um ato apareça nas dúvidas e
não na certeza 61 de quem age, porque, como já dizia Touchstone, o bobo
de “As You Like it” 62 (mais de 400 anos antes de Dunning e Kruger), “o idiota
pensa que é sábio, 63 enquanto o sábio é aquele que sabe de ser idiota”.
Disponível em:<http://www1.folha.uol.com.br/colunas/contardocalligaris/
2017/02/1858984-o-ignorante-nao-sabe-que-o-e.shtml>. Acesso em: 2 mar.
17. (Adaptado.)
Questão 239)
A análise das estratégias argumentativas exploradas no texto permite
concluir que
a) o emprego de Talvez (Ref. 6) e de É possível pensar que (Ref. 32)

modaliza o discurso, aproximando-o do campo da certeza.
b) o relato do caso do sr. McArthur Wheeler (Refs. 13 a 18) serve como
ilustração para reforçar ideia oposta à do exemplo de Hannah.
c) a menção a Lacan (Refs. 46 a 48) evidencia as ideias desenvolvidas por
se caracterizar como citação que constrói um argumento de autoridade.
d) o conector de comparação quanto menos... tanto mais (Ref. 10)
exprime sentido de relação diretamente proporcional.
e) a contra-argumentação é um recurso de convencimento explorado no
penúltimo parágrafo.
1
E ardia, o corte, ardia a esperança, e Renê não pensou em pedir ajuda, e
o Seca, saco, saca, secô 2 continuou por alguns instantes, até surgir, uma
imagem, ou melhor, uma lembrança de uma tarde de 3 domingo em que ele
apanhara. Fora humilhado (também) por um estranho, num daqueles
domingos em 4 que as pessoas são geralmente felizes, antes de começar o
Fantástico, ao menos. E aquela humilhação 5 ardia como o corte. Naquela
época, havia vinte anos ou mais, ele se revoltou, apenas isso, e não
entendeu. 6 Aliás, Renê não era muito bom em entendimentos: tem gente
assim, você sabe, seus pais sabem, seus 7 avós sabem e até alguns
cachorros sabem. Foi o mastigar do tempo que o fez digerir aquele tapa de
mão 8 aberta e o chute, naquele domingo. Ambas as coisas doeram muito
mais no moral do que no corpo, e 9 geralmente é assim. Não que ele se
lembrasse daquele fim de tarde constantemente, mas era uma imagem 10
viva, e ao menos uma vez por ano aquilo assaltava sua mente.
SCHROEDER, Carlos Henrique. As fantasias eletivas.
4.ed. Rio de Janeiro: Record, 2016.p.18.
Questão 240)
Analise as proposições em relação ao texto.
I. No período “E ardia, o corte, ardia a esperança” (Ref. 1) o verbo está
repetido. Na primeira oração o verbo foi empregado no sentido
denotativo e na segunda oração no sentido conotativo, resultando na
figura de linguagem prosopopeia.
II. No sintagma “E aquela humilhação ardia como o corte” (Refs. 4 e 5) a
palavra destacada dá ideia comparativa e pode ser substituída por tal
qual, sem que ocorra transgressão à gramática normativa e ao sentido
no texto.
III. Da leitura do período “Fora humilhado (também)” (Ref. 3), infere-se que
a palavra também reforça não apenas a dor física como também a moral.
IV. A leitura da estrutura verbal “num daqueles domingos em que as
pessoas são geralmente felizes, antes de começar o Fantástico, ao
menos” (Refs. 3 e 4) traz para o leitor que no programa Fantástico há
apenas notícias trágicas, deprimentes, desagradáveis.
V. Nas orações “Foi o mastigar do tempo” (Ref. 7) e “mas era uma imagem
viva” (Refs. 9 e 10) as expressões destacadas equivalem a o passar e
não esquecida, sequencialmente.
a) Somente as afirmativas I, II, III e V são verdadeiras.

b) Somente as afirmativas I, IV e V são verdadeiras.
c) Somente as afirmativas II, III, IV e V são verdadeiras.
d) Somente as afirmativas I, II e IV são verdadeiras.
e) Todas as afirmativas são verdadeiras.
Em busca de um conceito dinâmico de saúde
A despeito das diferentes possibilidades de encarar o processo

saúde/doença, não se pode compreender a saúde de indivíduos e
coletividades sem levar em conta que ela é produzida nas relações com o
meio físico, social e cultural.
Intrincados mecanismos determinam as condições de vida das pessoas e a

maneira como nascem, vivem e morrem, bem como suas vivências em
saúde e doença. Entre os inúmeros fatores decisivos da condição de saúde,
incluem-se os condicionantes biológicos (sexo, idade, características
geradas pela herança genética), o meio físico (condições geográficas,
modos da ocupação, fontes de água para consumo, disponibilidade e
qualidade dos alimentos, condições de habitação), assim como o meio
socioeconômico e cultural, que expressa os níveis de ocupação e renda, o
acesso à educação formal e ao lazer, os graus de liberdade, hábitos e formas
de relacionamento interpessoal, as possibilidades de acesso aos serviços
destinados à promoção e à recuperação da saúde e a qualidade da atenção
por eles prestada.
Falar de saúde, portanto, envolve componentes aparentemente tão díspares

como a qualidade da água que se consome e do ar que se respira, o
consumismo desenfreado e a miséria, a degradação social e a desnutrição,
os estilos de vida pessoais e as formas de inserção das diferentes parcelas
da população no mundo do trabalho. Implica, ainda, a consideração dos
aspectos éticos relacionados ao direito à vida e à saúde, aos direitos e
deveres, às ações e omissões de indivíduos e grupos sociais, dos serviços
privados e do poder público.
A humanidade já dispõe de conhecimentos e de tecnologias que podem

melhorar significativamente a qualidade de vida das pessoas. No entanto,
além de não serem aplicados em benefício de todos por falta de priorização
de políticas sociais, há uma série de enfermidades relacionadas ao potencial
genético de indivíduos ou etnias ou ao risco pura e simplesmente de viver.
Por melhores que sejam as condições de vida, necessariamente, convive-se
com doenças e deficiências, com problemas de saúde e com a morte.
A busca do entendimento do processo saúde/doença e seus múltiplos

determinantes leva a concluir que nenhum ser humano pode ser considerado
totalmente saudável ou totalmente doente: ao longo de sua existência, vive
condições de saúde/doença, conforme suas potencialidades, condições de
vida e interação com elas.
A saúde deixa de ser o avesso ou a imagem complementar da doença,

expressando-se na luta pela ampliação do uso das potencialidades de cada
pessoa e da sociedade, refletindo sua capacidade de defender a vida. E a
vitalidade física, mental e social para a atuação frente às permanentes
transformações pessoais e sociais, e frente aos desafios e conflitos,
expressa esse potencial. Saúde é, portanto, produto e parte do estilo de vida
e das condições de existência, sendo a vivência do processo saúde/doença
uma forma de representação da inserção humana no mundo.
Parâmetros Curriculares Nacionais – Saúde.
http://portal.mec.gov.br/seb/arquivos/pdf/saude.pdf. Acesso em 26/04/17.
Adaptado.
Questão 241)
Releia o seguinte trecho: “A humanidade já dispõe de conhecimentos e de
tecnologias que podem melhorar significativamente a qualidade de vida das
pessoas. No entanto, além de não serem aplicados em benefício de todos
por falta de priorização de políticas sociais, há uma série de
enfermidades relacionadas ao potencial genético de indivíduos ou etnias ou
ao risco pura e simplesmente de viver. Por melhores que sejam as
condições de vida, necessariamente, convive-se com doenças e
deficiências, com problemas de saúde e com a morte”. (4º parágrafo) Analise
os efeitos de sentido do uso de alguns itens do trecho que vão comentados
a seguir.
1. O conectivo ‘no entanto’ indica que o autor vai adotar um argumento

oposto àquele em curso.
2. Em: “há uma série de enfermidades relacionadas ao potencial genético
de indivíduos ou etnias ou ao risco pura e simplesmente de viver”, a
forma destacada está em discordância morfossintática com o termo que
modifica.
3. Em: “A humanidade já dispõe de conhecimentos e de tecnologias”, não
haveria alteração de sentido se substituíssemos o ‘já’ pela forma ‘ainda’.
4. O segmento “Por melhores que sejam as condições de vida”
corresponde a um sentido de ‘ressalva’.
5. Em: “além de não serem aplicados em benefício de todos por falta de
priorização de políticas sociais”, o segmento em destaque tem um
valor semântico de causalidade.
Estão corretas:
a) 1, 2 e 5, apenas.
b) 1, 4 e 5, apenas.
c) 2, 3 e 4, apenas.
d) 3 e 4, apenas.
e) 1, 2, 3, 4 e 5.
O problema da norma culta
O problema da norma culta – de que tanto se fala hoje no discurso da escola

e da mídia – não se resolve pela insistência em corrigir pontualmente os
erros de português. A norma culta, na função moderna que lhe atribui a
sociedade urbanizada, massificada e alfabetizada, está diretamente
correlacionada com a escolarização, com o letramento, com a superação do
analfabetismo funcional.
Nosso problema linguístico não é a regência desse ou daquele verbo; não é

esta ou aquela concordância verbal; não são as regras de colocação dos
pronomes oblíquos.
Nosso problema linguístico são 5 milhões de jovens entre 15 e 17 anos que

estão fora da escola. Nosso problema são os elevados índices de evasão
escolar. Nosso problema é termos ainda algo em torno de 12% de
analfabetos na população adulta. Nosso problema é o tamanho do
analfabetismo funcional, isto é, a quantidade daqueles que, embora
frequentem ou tenham frequentado a escola, não conseguem ler e entender
um texto medianamente complexo.
Os estudos sugerem que apenas 25% da população adulta brasileira, perto

de 30 milhões de pessoas, conseguem ler e entender um texto
medianamente complexo.
FARACO,Carlos Alberto. Norma culta brasileira.
São Paulo: Parábola, 2008.p. 71-72.
Questão 242)
Ao longo do texto, o autor recorre à repetição da expressão ‘nosso problema
linguístico’. Com esse recurso, o autor pretendeu:
a) conferir a seu texto uma feição de proximidade linguística com os

padrões coloquiais.
b) dar às suas declarações feição de oralidade, uma vez que a repetição
de palavras é marca singular do oral.
c) atribuir às suas declarações valores mais subjetivos e menos
contundentes.
d) provocar um efeito reiterativo de suas afirmações e, assim, imprimir a
seu argumento mais peso e validade.
e) aproximar-se da linguagem jornalística, que prima pela elaboração
textual despida de recursos mais sofisticados.
TEXTO: 153 - Comum às questões: 244, 243, 245
O crime (de plágio) perfeito
1
Aconteceu em São Paulo, por volta de 1933, ou 4. Eu fazia crônicas diárias
no Diário de 2 São Paulo e além disso era encarregado de reportagens e
serviços de redação; ainda 3 tinha uns bicos por fora. Fundou-se naquela
ocasião um semanário humorístico, O 4 Interventor, que depois haveria de
se chamar O Governador. Seu dono era Laio Martins, 5 excelente homem de
cabelos brancos e sorriso claro, boêmio e muito amigo. Pediu-me 6
colaboração; o que podia pagar era muito pouco, mas eu não queria faltar
ao amigo. 7 Escrevi algumas crônicas assinadas. Depois comecei a falhar
muito, e como Laio 8 reclamasse inventei um pretexto para não escrever.
Seu jornal era excessivamente 9 político (perrepista, se bem me lembro) e
eu não queria tomar partido na política paulista, 10 mesmo porque tinha
muitos amigos anti-perrepistas. Laio não se conformou: “Então 11 ponha um
pseudônimo!”
12
Prometi de pedra e cal, mas não cumpri. Laio reclamou novamente, me
deu prazo certo 13 para lhe entregar a crônica. No dia marcado estava
atarefadíssimo, e quando veio o 14 contínuo buscar a crônica para O
Interventor eu cocei a cabeça – e tive uma ideia. 15 Acabara de ler uma
crônica de Carlos Drummond de Andrade no Minas Gerais, órgão 16 oficial
de Minas, com um pseudônimo – algo assim como Antônio João, ou João
Antônio, 17 ou Manuel Antônio, não me lembro mais; ponhamos Antônio
João. Botei papel na 18 máquina, copiei a crônica rapidamente e lasquei o
mesmo pseudônimo.
19
Dias depois recebi o dinheiro da colaboração, juntamente com o pedido
urgente de outra 20 crônica e um recado entusiasmado de Laio: a primeira
estava esplêndida!
21
Daí para a frente encarreguei um menino da portaria, que estava
aprendendo a escrever 22 à máquina, de bater a crônica de Drummond para
mim; eu apenas revia, para substituir 23 ou riscar alguma referência a
qualquer coisa de Minas. Pregada a mentira e praticado o 24 crime, o remédio
é perseverar nesse rumo hediondo; se às vezes senti remorso, eu o 25
afogava em chope no bar alemão ao lado, e o pagava (o chope) com o
próprio dinheiro 26 do vale do Antônio João.
27
O remorso não era, na verdade, muito: Carlos não sabia de nada, e o que
eu fazia não 28 era propriamente um plágio, porque nem usava matéria
assinada por ele, nem punha o 29 meu nome em trabalho dele. E Laio Martins
sorria feliz, comentando com meu colega de 30 redação: “O Rubem não quer
assinar, mas que importa? Seu estilo é inconfundível!
31
O estilo era inconfundível e o chope era bem tirado; mas você pode ter
certeza, Carlos 32 Drummond de Andrade, que muitas vezes eu o bebi à sua
saúde, ou melhor, à saúde do 33 Antônio João, isto é, à nossa. Dos vinte e
cinco mil-réis que Laio me pagava, eu dava 34 cinco para o menino que batia
à máquina; era muito dinheiro para um menino naquele 35 tempo, e isso fazia
o menino feliz. Enfim, lá em São Paulo, todos éramos felizes graças 36 ao
seu trabalho. Laio, o menino, os leitores e eu – e você em Minas não era
infeliz.
37
Não creio que possa haver um crime mais perfeito.
38
Agosto, 1956
BRAGA, Rubem. 200 crônicas escolhidas.
São Paulo: Círculo do Livro, [s. d.]. p. 346-347.[adaptado]
Questão 243)
Assinale no cartão-resposta a soma da(s) proposição(ões) CORRETA(S),
relativamente ao texto.
01. Na referência 24, se a expressão “às vezes” for substituída por

“possivelmente”, ocorrerá mudança de sentido.
02. O acento na palavra “remédio” (Ref. 24) é do tipo diferencial, usado para
diferenciá-la de “remedio” – verbo “remediar”, conjugado na primeira
pessoa do singular.
04. Os verbos “Prometi” (Ref. 12), “cumpri” (Ref. 12), “reclamou” (Ref. 12),
“deu” (Ref. 12) e “estava” (Ref. 13) estão conjugados no pretérito
imperfeito do indicativo.
08. Em “...um recado entusiasmado de Laio” (Ref. 20), a palavra em
destaque é um adjetivo.
16. As palavras “infeliz” (Ref. 36), “inconfundível” (Ref. 30) e “anti-perrepista
(Ref. 10) são formadas unicamente por derivação sufixal.
Questão 244)
Ainda considerando o texto, assinale no cartão-resposta a soma da(s)
proposição(ões) CORRETA(S).
01. As vírgulas em “Daí para a frente encarreguei um menino da portaria,

que estava aprendendo a escrever à máquina, de bater a crônica de
Drummond para mim;” (Refs. 21 e 22) poderiam ser suprimidas sem
acarretar mudança de sentido ao trecho.
02. A frase “Não creio que possa haver um crime mais perfeito.” (Ref. 37)
tem sentido equivalente a “Duvido que haja um crime mais perfeito”.
04. No trecho “me deu prazo certo para lhe entregar a crônica” (Refs. 12-
13), as palavras em destaque são complementos verbais.
08. O uso das vírgulas em “... mas você pode ter certeza, Carlos Drummond
de Andrade, que muitas vezes eu o bebi à sua saúde” (Refs. 31 e 32)
tem a função de introduzir um aposto.
16. Em “O Rubem não quer assinar, mas que importa? (Ref. 30) a palavra
em destaque denota adversidade e poderia ser substituída, sem prejuízo
de sentido, por “porém”.
Questão 245)
De acordo com o texto, assinale no cartão-resposta a soma da(s)
proposição(ões) CORRETA(S).
01. Em “se às vezes senti remorso, eu o afogava em chope” (Refs. 24 e 25),

temos a presença de uma figura de linguagem, ou seja, uma das
palavras está sendo usada no sentido conotativo.
02. No trecho “se às vezes senti remorso, eu o afogava em chope no bar
alemão ao lado, e o pagava (o chope) com o próprio dinheiro do vale do
Antônio João” (Refs. 24-26), a explicação entre parênteses tem a função
de impedir a ambiguidade que o uso dos artigos em destaque poderia
causar.
04. No trecho “era muito dinheiro para um menino naquele tempo” (linhas
34 e 35), a palavra em destaque se refere a quem datilografava as
crônicas para Rubem Braga.
08. A forma verbal “acabara” (Ref. 15) poderia ser substituída, sem prejuízo
de sentido, por “tinha acabado”.
16. O pronome relativo “que” (Ref. 21) refere-se ao sujeito implícito da forma
verbal “encarreguei” (Ref. 21).
1
Casos de cansaço excessivo informados pelos adolescentes foram
atribuídos ao 2 abuso na utilização do celular, tanto em ligações quanto em
trocas de mensagens de 3 texto. Eles gastam muito tempo se conectando
com outras pessoas, e alguns deles fazem 4 isso a noite inteira.
5
Por outro lado, um melhor rendimento escolar está relacionado a uma
boa noite de 6 sono. Estudos revelam que adolescentes que dormem menos
estão mais propensos a 7 problemas cognitivos ou comportamentais em sala
de aula. Os pais devem estar alerta: é 8 preciso restringir ou proibir o uso do
celular após a hora de dormir.
9
Especialistas recomendam que crianças e adolescentes tenham entre
oito e dez 10 horas de sono por noite para manter uma vida saudável e um
bom desempenho durante o 11 dia. Além disso, os pais que desconfiam que
seus filhos estejam sofrendo de distúrbios do 12 sono devem recorrer a
consultas com pediatras ou especialistas na área. E dar conselhos 13 como:
durma bem para melhorar suas notas.
ALVES, Líria. Celular e adolescentes: uma relação perigosa. Disponível
em:
http://brasilescola.uol.com.br/curiosidades/celular-adolescentes-uma-
relacao-perigosa.htm. Acesso em 20/03/2017.
Questão 246)
Considere as afirmações quanto à classe das palavras:
I. Em “Casos de cansaço excessivo informados pelos adolescentes foram

atribuídos ao abuso na utilização do celular, tanto em ligações quanto
em trocas de mensagens de texto” (Refs. 1-3), as palavras em destaque
são substantivos.
II. Em “Além disso, os pais que desconfiam que seus filhos estejam
sofrendo de distúrbios do sono devem recorrer a consultas com
pediatras ou especialistas na área” (Refs. 11-12), as palavras em
destaque são verbos.
III. Em “Estudos revelam que adolescentes que dormem menos estão mais
propensos a problemas cognitivos ou comportamentais em sala de aula”
(Refs. 6-7), as palavras em destaque são pronomes.
IV. Em “Por outro lado, um melhor rendimento escolar está relacionado a
uma boa noite de sono” (Refs. 5-6) as palavras em destaque são
adjetivos.
Assinale a alternativa CORRETA.
a) Somente a afirmativa III é verdadeira.

b) Somente a afirmativa I é verdadeira.
c) Somente as afirmativas I e II são verdadeiras.
d) Somente as afirmativas II, III e IV são verdadeiras.
e) Somente as afirmativas I e IV são verdadeiras.
O promotor de justiça Alexandre Couto Joppert foi afastado temporariamente

da banca examinadora de um concurso para o Ministério Público do Estado
do Rio de Janeiro e será alvo de uma investigação da própria Promotoria.
Examinador de Direito Penal, durante uma prova oral, ele narrou um caso
hipotético de estupro coletivo e disse que o criminoso que praticou a
conjunção carnal “ficou com a melhor parte, dependendo da vítima”. A prova
é aberta ao público e algumas pessoas gravaram a afirmação do promotor.
“Um (criminoso) segura, outro aponta a arma, outro guarnece a porta da
casa, outro mantém a conjunção – ficou com a melhor parte, dependendo da
vítima – mantém a conjunção carnal e o outro fica com o carro ligado pra
assegurar a fuga”, narrou o promotor. Divulgada em redes sociais, a
afirmação causou revolta. Muitas pessoas acusam o promotor de difundir a
cultura do estupro. Em nota, o procurador-geral de Justiça do Estado do Rio
de Janeiro, Marfan Martins Vieira, informou ter instaurado inquérito para
apurar a conduta do promotor, além de afastá-lo da banca examinadora “até
a conclusão da apuração dos fatos”. Autor de livros jurídicos, Joppert atua
na Assessoria de Atribuição Originária em Matéria Criminal do Ministério
Público, setor subordinado à Subprocuradoria-Geral de Justiça de Assuntos
Institucionais e Judiciais. O promotor divulgou nota em que afirma ter sido
mal interpretado, já que se referia ao ponto de vista do criminoso. “Ao me
referir ao fato do executor do ato sexual coercitivo ter ficado com a melhor
parte”, estava tratando da “opinião hipotética do próprio praticante daquele
odioso crime contra a dignidade sexual”.
(Adaptado de: GRELLET, F. Polêmica sobre estupro afasta promotor.
Folha de Londrina. 24 jun. 2016. Geral. p.7.)
Questão 247)
Com relação aos termos sublinhados no texto, considere as afirmativas a
seguir.
I. As aspas usadas ao longo do texto marcam o discurso direto do promotor

Alexandre Couto Joppert.
II. O termo “que” pertence à mesma classe gramatical nas duas ocorrências
apresentadas.
III. A expressão “além de” reforça o caráter aditivo presente no período.
IV. O termo “mal” modifica a palavra “interpretado”, atribuindo-lhe ideia de
modo.

PÉ FRIO, CABEÇA QUENTE
§1 Durante anos, Pedro Nava deixava seu apartamento, no velho prédio

onde viveu metade da vida, no bairro da Glória, cruzava o hall e, no mesmo
andar, assumia a condição de médico reumatologista, um dos mais
reputados do Rio de Janeiro. Quando ali estive pela primeira vez, sem
reumatismo algum, o dr. Nava já não exercia a profissão. Fazia pouco mais
de uma década que ele, à beira dos 70, irrompera na paisagem literária como
caudaloso memorialista, o maior que já tivemos, assumindo, assim, em
regime de monogamia, um talento praticamente desmobilizado desde o
fecho da primeira juventude.
§2 Certa manhã de maio de 1983, às vésperas de completar 80 anos, Pedro

Nava me levou ao antigo consultório, instalado num salão com pé-direito
altíssimo. Sentou-se por detrás de um vetusto birô, como em outros tempos
se dizia, e indicou uma cadeira de braços em frente a ele. Quando, em vão,
tentei puxá-la para perto da mesa, Nava riu, como quem tivesse pregado
uma peça: tinha mandado aparafusar a cadeira no assoalho, para evitar,
justificou, que pacientes mais carentes acabassem no seu colo.
§3 Pela primeira vez, parei para pensar no desamparo que, em doses

variáveis, bate em mim, quem sabe em você também, durante uma consulta
médica. Desamparo que, às vezes, vem misturado a uma inconfessável
satisfação por nos sentirmos numa súbita berlinda, já que o assunto único,
ali, somos nós. Nossa coqueluche, nossa catapora, nosso prontuário
cirúrgico e hospitalar. Mais: a incidência de determinada doença que
desfolhou boa parte de nossa árvore genealógica. As tias que, para além
talvez das coincidências, morreram todas do mesmo mal. A intrigante
insistência da pancada seca dos enfartes, a reprise de determinado tipo de
tumor. O pai que por pouco não virou caso médico, tão rara é a doença que
nos levou à orfandade.
§4 Vá me dizer que também você não sente alguma excitação, a palavra é

esta, quando o médico se põe a escarafunchar o histórico de sua saúde. E
também, mesclada ao alívio, uma ponta de decepção, diante da notícia de
que não se achou problema algum. Do outro lado da mesa, o doutor pode
estar atento a essa eventualidade. Quem nunca ouviu falar de médicos -
Pedro Nava era um deles - que, para não desapontar o impaciente, inventam
uma anormalidade qualquer, benigna, à qual irá corresponder uma receita,
algum placebo, para que a criatura não saia com as mãos vazias?
§ 5 Escrevi, faz tempo, sobre um camarada que chamei de “hipocondríaco
sem remédio”. Pois bem, faltou coragem para admitir que também sou um
pouco assim, hipocondríaco, incurável mas com muito remédio, cada vez
mais. Gosto muito, confesso, de uma boa anamnese, aquele interrogatório
sobre a saúde atual e pregressa, quase sempre extensivo aos familiares. A
sabatina mais esmiuçadora pela qual passei aconteceu na primeira vez que
fui ao consultório de um homeopata, de onde sairia, mais de hora depois,
levando um verdadeiro buquê de florais. Que perguntas mais inesperadas
ouvi ali! Estava vendo o momento em que o doutor iria perguntar se eu tinha
tomado chuva, e, ante a negativa, receitar: “Então tome. Dois copos”.
§ 6 Numa ocasião me consultei com um médico, alopata, esse, que me virou

pelo avesso, na indisfarçável esperança de que eu fosse o seu primeiro
paciente a padecer da doença de Crohn - insidiosa inflamação do trato
gastrointestinal, traduziu, à beira da euforia de uma estreia. E se for?,
consegui indagar. Pausa terrível, nublada pelos mais negros presságios.
“Você tem um bom psicoterapeuta?”, desembuchou ele, sílaba por sílaba, e
pôs-se a explicar que eu precisaria me armar para padecimentos vitalícios.
Não conteve a frustração quando reiterados exames eliminaram a hipótese
na qual investira. “Ainda não”, terá ruminado o doutor, “ainda não...”
§ 7 No consultório high tech de um mago da medicina ortomolecular, em

frente a enorme tela que amplificava imagens de um microscópio de última
geração, ao qual fora submetida uma gota de sangue meu, tive o dissabor
de presenciar o espetáculo de hemácias, leucócitos e neutrófilos a nadar de
lá pra cá, qual tubarões e garoupas num aquário. Como me senti? Como a
lagartixa que contempla, a um palmo de distância, a ponta saltitante de seu
rabinho recém-amputado.
§ 8 Outra gota, essa de sangue coagulado, encheu a tela com o que parecia
ser o chão gretado de um açude nordestino reduzido a nada. Em busca de
consolo na literatura, concluí que havia em mim, na falta de um Graciliano,
ao menos o solo estorricado sobre o qual perambula a pobre gente de Vidas
Secas.
§ 9 Não precisou de tão afiada tecnologia o velho acupunturista chinês com

o qual me consultei por aquela mesma época. Antes de dardejar agulhas
certeiras, o sábio chim esquadrinhou minha carcaça com mãozinhas secas
e percuciente olhar amendoado, antes de proferir o mais preciso e sintético
parecer a respeito do que comigo se passava, ou passa ainda:
§ 10 - Pé frio, cabeça quente!

(Humberto Werneck. http://cultura.estadao.com.br/noticias/
geral,pe-frio-cabeca-quente,10000092718. Acessado em: 06/12/2016.)
Questão 248)
Sobre o texto, NÃO se pode afirmar que:
a) O verbo “desembuchou” (§6) pertence à mesma área semântica dos

verbos “esquadrinhou” (§9), “escarafunchar” (§4) e do adjetivo
“esmiuçadora (§5).
b) A narrativa se faz em primeira pessoa, tendo em vista que o autor relata
fatos e situações ocorridos entre ele e médicos com os quais fez
consultas ou se relacionou.
c) O autor lança mão do pronome “você” ao interagir com o leitor, na
passagem: “Vá me dizer que também você não sente alguma excitação,
a palavra é esta, quando o médico se põe a escarafunchar o histórico de
sua saúde.”
d) A adjetivação é uma estratégia assaz utilizada pelo autor, como se vê no
trecho: “Antes de dardejar agulhas certeiras, o sábio chim esquadrinhou
minha carcaça com mãozinhas secas e percuciente olhar amendoado,
antes de proferir o mais preciso e sintético parecer a respeito do que
comigo se passava, ou passa ainda”.
ENTRE CRENÇAS E EVIDÊNCIAS
Entre as crenças e as evidências, parte significativa dos humanos fica com

as primeiras. Exemplos disso é o que não falta.
Como já demonstraram várias grandes metanálises, a homeopatia não

funciona melhor do que placebos e ainda pode colocar em risco a vida do
paciente, ao atrasar o início de tratamentos efetivos. Não obstante, esse é
um mercado que movimenta cerca de US$ 4 bilhões por ano no mundo todo
e tende a crescer. A esperança de que existam remédios que não fazem mal
e não estão sob controle dos malvados laboratórios supera as evidências
científicas.
Algo parecido ocorre com as vitaminas. Apesar da farta literatura a mostrar

que a suplementação pode ser perigosa para quem não tem deficiências
nutricionais, complexos vitamínicos vendem como água, com o aval de
médicos, que teriam o dever de estar mais bem informados. A ideia dessas
pílulas é oferecer a “vis vitalis” dos alimentos — o segredo para uma vida
longa e próspera.
Por que esses e outros mitos não vão embora? O homem não aprende com
as evidências? A capacidade de aprendizado existe, mas é mais restrita do
que se supõe. Somos bons em assimilar as coisas quando os efeitos
negativos se sucedem imediatamente às ações. Não precisamos de mais do
que uma experiência negativa para aprender que não devemos pôr a mão
no fogo. Mas, quando o intervalo de tempo entre a causa e a materialização
do efeito é de anos ou depende de sutis interpretações estatísticas, ficamos
desamparados.
Para formar crenças mais abstratas, fiamo-nos no que nos é contado, mas
como uma irresistível tendência a abraçar as teses que mais nos agradam,
ainda que não casem muito bem com as evidências disponíveis.
É o que explica o fato de a maior parte da humanidade ainda acreditar que

o mundo foi criado e é gerido por algum tipo de papai do céu, mesmo sendo
poucas as evidências a corroborar essa hipótese.
(Hélio Schwarsman, Folha de São Paulo,
Caderno Opinião. 31/12/2016, p.2.)
Questão 249)
Observe a frase: “Como já demonstraram várias grandes metanálises, a
homeopatia não funciona melhor do que placebos e ainda pode colocar em
risco a vida do paciente, ao atrasar o início de tratamentos efetivos.”
A função sintática do termo grifado nessa passagem é a mesma que em:
a) “Somos bons em assimilar as coisas quando os efeitos negativos se

sucedem imediatamente às ações.”
b) “A esperança de que existam remédios que não fazem mal e não estão
sob controle dos malvados laboratórios supera as evidências científicas.”
c) “É o que explica o fato de a maior parte da humanidade ainda acreditar
que o mundo foi criado e é gerido por algum tipo de papai do céu, mesmo
sendo poucas as evidências a corroborar essa hipótese.”
d) “Para formar crenças mais abstratas, fiamo-nos no que nos é contado,
mas como uma irresistível tendência a abraçar as teses que mais nos
agradam, ainda que não casem muito bem com as evidências
disponíveis.”
Questão 250)
A ideia de possibilidade NÃO está presente em:
a) “A esperança de que existam remédios que não fazem mal...”

b) “...a suplementação pode ser perigosa para quem não tem deficiências
nutricionais...”
c) “...complexos vitamínicos vendem como água, com o aval de médicos,
que teriam o dever de estar mais bem informados.”
d) “É o que explica o fato de a maior parte da humanidade ainda acreditar
que o mundo foi criado e é gerido por algum tipo de papai do céu...”
TEXTO I
Art. 6º São direitos sociais a educação, a saúde, a alimentação, o trabalho,
a moradia, o transporte, o lazer, a segurança, a previdência social, a
proteção à maternidade e à infância, a assistência aos desamparados, na
forma desta Constituição.
CONSTITUIÇÃO DA REPÚBLICA FEDERATIVA DO BRASIL DE 1988.
Disponível em:
<http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/constituicao/constituicaocompilado.ht
m>.
Acesso: 07 maio 2017.
TEXTO II
MALVADOS ANDRÉ DAHMER
Disponível em: <http://www1.folha.uol.com.br/ilustrada/cartum/

cartunsdiarios/?cmpid=menupe#6/5/2017>. Acesso: 06 maio 2017.
Questão 251)
Em relação aos aspectos linguísticos presentes no texto II, analise as
proposições.
I. O verbo haver, no segundo quadrinho, foi utilizado incorretamente pois

não estabelece concordância com o termo posterior.
II. O termo “vida”, no primeiro quadrinho, assume função de núcleo do
sujeito.
III. Por solicitar um complemento, no último quadrinho, o verbo viver é
transitivo direto.
IV. O uso do verbo haver, no segundo quadrinho, caracteriza oração sem
sujeito.
V. Ao substituir o verbo haver por existir, no segundo quadrinho, este seria
flexionado na terceira pessoa do singular (existe).
Estão CORRETAS apenas as afirmações constantes nos itens
a) I e III.
b) II e IV.
c) I e V.
d) II e V.
e) III e IV.
REFLETINDO SOBRE APROPRIAÇÃO CULTURAL
Os efeitos desta supervalorização da cultura europeia é a existência de uma

hierarquia cultural
(1) Já há algum tempo, acompanho esse debate sobre apropriação cultural

e, lendo os artigos produzidos (a favor ou contra), percebi que a maioria não
consegue articular este debate com questões mais amplas: racismo e
capitalismo.
(2) É preciso aceitar que há apropriação cultural. E que esta apropriação não
é resultado de uma troca cultural. E por quê? A cultura predominante em
nosso país é a ocidental que nos obriga a digerir a cultura europeia. Isso é
bem problemático numa sociedade marcada pela diversidade étnico-cultural.
Os efeitos desta supervalorização da cultura europeia é a existência de uma
hierarquia cultural. E é aqui que racismo e capitalismo se articulam na
apropriação da cultura do outro.
(3) Ninguém no Brasil é proibido de usar um turbante, uma guia ou de

pertencer a alguma religião de matriz africana. Porém, há um olhar
diferenciado quando negros ou negras usam um turbante, uma guia que os
identificam com o candomblé em espaço público. Diferente de brancos. Os
primeiros são logo tachados de macumbeiros e os segundos, na moda, estilo
e tendência étnica.
(4) O cerne da questão se dá quando a cultura africana e afro-brasileira é

apropriada por empresas e os protagonistas são excluídos do processo.
Outro problema da assimilação cultural é seu retorno. Esta retorna na forma
de mercadoria esvaziada de sentido. A filósofa e feminista negra Djamila
Ribeiro faz a provocação: “A etnia Maasai não quer ser reparada pelo mundo
da moda por apropriação, porque lucraram com sua cultura sem que eles
recebessem por isso.” A relação entre capitalismo e racismo se manifesta
desta forma.
(5) O debate sobre apropriação cultural propõe refletir sobre o uso da cultura
africana e afro-brasileira por empresas sem a presença e um retorno aos
protagonistas. Para os que fazem este debate de forma ampla, há uma
compreensão de que não é justo atingir pessoas. Estas não possuem um
conhecimento sobre tal problemática. É preciso atacar as empresas que
usam e abusam da cultura desses povos e a transformam em simples
mercadoria.
(6) Chamo atenção (finalizando) para o fato de alguns artigos que, sem
entender ou por pura desonestidade intelectual, procuram, ao combater os
argumentos daqueles que escrevem sobre a apropriação cultural,
desqualificar toda uma produção de conhecimento forjada a partir de uma
longa experiência no combate ao racismo. Penso que todo debate é válido,
porém, sejamos éticos.
FERREIRA, H. Refletindo sobre apropriação cultural. Disponível em:
< http://www.opovo.com.br/jornal/opiniao/2017/02/hilario-ferreira-refletindo-
sobre-apropriacao-cultural.html>.
Acesso em: 09 maio 2017 (adaptado).
Questão 252)
Com base nas estratégias lógico-discursivas mobilizadas no texto, considere
as seguintes afirmativas.
I. No trecho “lendo os artigos produzidos (a favor ou contra), percebi que

a maioria não consegue articular este debate” (parágrafo 1), o verbo
grifado institui uma oração subordinada reduzida de gerúndio e
estabelece, com a oração seguinte, uma relação de alternância.
II. Em “Porém, há um olhar diferenciado” (parágrafo 3), a conjunção
destacada introduz uma ideia de oposição com relação ao período
anterior.
III. Em “O cerne da questão se dá quando a cultura africana e afro-brasileira
é apropriada por empresas” (parágrafo 4), a conjunção grifada introduz
uma circunstância de tempo.
IV. No trecho “A etnia Maasai não quer ser reparada pelo mundo da moda
por apropriação, porque lucraram com sua cultura sem que eles
recebessem por isso” (parágrafo 4), a expressão em destaque introduz
a consequência do lucro do mundo da moda com a cultura Maasai.
V. Em “Chamo atenção (finalizando) para o fato de alguns artigos que [...]
procuram, ao combater os argumentos daqueles que escrevem sobre a
apropriação cultural, desqualificar toda uma produção de conhecimento
forjada” (parágrafo 6), a expressão verbal grifada introduz uma oração
reduzida de infinitivo que estabelece uma relação de conformidade com
a oração anterior.
Estão CORRETAS apenas as assertivas
a) I e III.
b) II e III.
c) III e V.
d) III, IV e V.
e) I, II e IV.
DIREITO DE IR E VIR
(1) Outro dia fui ao médico e ele me perguntou se eu ando bastante a pé.
(2) - Muito - respondi.
(3) - Pois então ande mais ainda.
(4) O conselho é saudável, mas não sei como se possa andar com as
calçadas e o leito das ruas cheios de veículos, sem uma beiradinha para o
infortunado pedestre. Fomos definitivamente banidos da cidade. E não
temos para onde ir, pois o progresso chega ao interior, com seu cortejo de
máquinas, desde o automóvel até a carreta, passando pela moto, a
escavadeira, a britadeira e demais bichos mecânicos incumbidos de obstar
o alegre movimento das pernas. Estava pensando na impraticabilidade da
prescrição médica, e em pedir de volta o dinheiro da consulta, quando meus
olhos se abriram à notícia de que vai ser criada a Associação de Pedestres
do Rio de Janeiro, a exemplo da existente em São Paulo.
(5) Aleluia! Se me dessem licença, gostaria de ser o primeiro associado
inscrito, mas receio que, ao se instalar a entidade, não tenha condições de
chegar à sede, pelas dificuldades do trânsito. Serei talvez associado
telefônico ou postal, caso não me seja negado o direito de ir da minha
residência até a agência de correio mais próxima.
(6) A associação, dizem-me, editará uma cartilha do pedestre, que me
habilite a desfrutar os direitos da minha condição. Talvez fosse pertinente
editar simultaneamente a cartilha do motorizado, para que esta faça a
revisão de conceitos até agora norteadores de seu comportamento. Assim,
pelo menos reivindicaremos nossos direitos específicos brandindo cartilhas
em lugar de palavrões ou argumentos frágeis. Vencerá quem melhor usar
sua cartilha.
(7) Apenas, temo que nós, pedestres, não tenhamos chance de tirar do
bolso o folheto, pois a experiência comprova que o motorizado não dá tempo
para o confronto de princípios. Os princípios em geral são nossos, e a rua é
deles, senão a cidade inteira.
(8) Sou ainda forçado a meditar na precariedade de uma associação que,
como todas as outras, reúne indivíduos e não santos de altar. A maioria
esmagadora dos indivíduos, como se sabe, aspira a ser qualquer coisa além
do que é. Falamos mal do carro ou do ônibus se ele ameaça atropelar-nos,
mas bem que gostaríamos de ser donos de um calhambeque ou de uma
empresa de transportes. Evidentemente, é diverso o ponto de vista de quem
está dentro do veículo, com relação ao ponto de vista de quem está fora - e
a propriedade cultiva seus valores éticos distintos.
(9) Imagina se eu, segundo secretário da Associação, me cansar da
posição desconfortável de pedestre e disputar o sorteio de um Chevette. E
ganhar. Serei um traidor da classe ou apenas um fraco mental exausto de
pleitear uma vaga de transeunte, sempre recusada?
(10) O pedestre é, afinal, uma espécie que tende a desaparecer, se é que
já não desapareceu de todo, e eu estou aqui escrevendo nestas teclas sem
me dar conta de que também sumi do mapa e sou apenas um fantasma do
Segundo Reinado, que monopolizava o espaço infinito de um Brasil sem
desenvolvimento, quando o único veículo era o cavalinho maneiro.
(11) Já estava conformado com a etiqueta social de fantasma, quando leio
que a Associação de Pedestres de São Paulo é constituída de arquitetos,
engenheiros, economistas, pessoas indubitavelmente vivas e atuantes na
vida brasileira de hoje, e que a futura entidade carioca vem sendo organizada
por um sociólogo. Então, nem tudo está perdido, não sou o “perdedor” que
supunha ser, e devo admitir que ainda existem pedestres, por sinal
qualificados, e dispostos a defender seus direitos, de maneira organizada e
eficiente.
(12) Fora de brincadeira: é criar e tocar pra frente, com ânimo e
perseverança. Assim como as associações de moradores de bairro vão
conseguindo formar uma consciência comunitária, sensibilizando as
autoridades, pois se trata de uma força ascendente, capaz de exercer
pressão e comprovar a eficácia do apelo coletivo, uma associação de
pedestres, formando em comunhão de vistas com aquelas, cuidará daquilo
que interessa a todo o complexo urbano e pede tratamento especial.
(13) Vamos trabalhar pela afirmação (ou reafirmação) da existência do
pedestre, a mais antiga qualificação humana do mundo. Da existência e dos
direitos que lhe são próprios, tão simples, tão naturais, e que se condensam
num só: o direito de andar, de ir e vir, previsto em todas as constituições... O
mais humilde e o mais desprezado de todos os direitos do homem. Com
licença: queremos passar.
ANDRADE, Carlos Drummond de. Direito de ir e vir . Disponível em:
http://www.pedestre.org.br/downloads/Cronica%20do%20Drummond%
20de%20Andrade.pdf. Acesso: 17 jun. de 2017 adaptado.
Questão 253)
Leia as sentenças abaixo e analise as proposições seguintes.
1. Talvez fosse pertinente editar a cartilha do motorizado.

2. A experiência comprova que o motorizado não dá tempo para o
confronto de princípios.
3. A carroça e a bicicleta não são veículos motorizados.
4. Quando adquirir minha carteira de habilitação, sairei de casa
motorizado.
5. Algumas cadeiras de roda são motorizadas.
I. Em 1, o termo destacado pertence à mesma classe gramatical e

desempenha a mesma função que em 2.
II. Embora seja a mesma palavra, flexionada apenas em número, em 2,
temos um substantivo e, em 3, um adjetivo.
III. Em 3, o termo destacado pertence à mesma classe gramatical e
IV. Embora seja a mesma palavra, em 1, temos um substantivo e, em 2, um
adjetivo.
V. Em 4, o termo destacado pertence à mesma classe gramatical e
a) I, III, IV e V.
b) I, II, III e IV.
c) II, III, IV e V.
d) I, II, IV e V.
e) I, II, III e V.
MAIO AMARELO 2017 ALERTA PARA AS ESCOLHAS DOS

MOTORISTAS NO TRÂNSITO
O tema do Maio Amarelo deste ano é "Minha Escolha Faz a Diferença"
(1) Responder a uma mensagem no celular enquanto dirige, conduzir sem

colocar o cinto de segurança ou ingerir bebida alcoólica e depois pegar o
volante. Todas estas ações são de risco, mas, ao mesmo tempo, escolhas
do motorista. É exatamente para isto que o Maio Amarelo 2017 chama
atenção. Com o tema #MinhaEscolhaFazADiferença, a campanha mundial
alerta sobre os números de mortos e feridos em acidentes de trânsito, na
tentativa de reduzi-los, e aborda a segurança viária.
(2) Não é muito difícil identificar que os motoristas, muitas vezes,
assumem comportamentos de risco, colocando em perigo não apenas a sua
vida, mas também a de outros condutores, de pedestres, ciclistas e
motociclistas. No ano passado, o Departamento Estadual de Trânsito de
Pernambuco (Detran-PE) emitiu mais de 1,5 milhão de multas e, neste ano,
o número já é de 380 mil.
(3) Segundo dados da Secretaria Estadual de Saúde (SES), em 2016, a
Operação Lei Seca obteve 1.333 constatações do uso de álcool ao volante
e 194 crimes. Em 2017, 373 condutores já foram flagrados dirigindo depois
de ingerir bebida alcoólica.
(4) Além desta infração, a campanha do Maio Amarelo chama atenção
para outras, bastante cometidas pelos pernambucanos. Um exemplo é a
falta do uso do cinto de segurança, motivo pelo qual 31.443 motoristas foram
multados no ano passado. 11.024 passageiros foram flagrados sem utilizar
o item de segurança.
(5) Em março de 2010, a Organização das Nações Unidas (ONU) editou
uma resolução definindo o período de 2011 a 2020 como a "Década de
Ações para a Segurança no Trânsito". Em 2009, a Organização Mundial da
Saúde (OMS) contabilizou cerca de 1,3 milhão de mortes por acidentes de
trânsito em 178 países. Aproximadamente 50 milhões de pessoas
sobreviveram com sequelas. Em Pernambuco, em 2014, foram gastos R$
1,19 bilhão com acidentados, envolvendo a rede de saúde, a previdência e
outras áreas.
(6) Em 2015, o valor reduziu 23%, chegando a R$ 917 milhões, o
suficiente para cuidar dos pacientes com câncer em Pernambuco durante
seis anos e manter o Hospital da Restauração funcionando durante quatro
anos. Os dados são da Secretaria Estadual de Saúde (SES).
(7) No Estado, órgãos como o Detran-PE montaram uma programação
especial durante o mês de maio. A abertura oficial do movimento Maio
Amarelo acontece nesta terça-feira (2), com uma palestra intitulada "Trânsito
Urbano". Na segunda-feira (1º), a ação acontece no Parque da Jaqueira, das
8h às 16h, com a participação de técnicos de educação, Turma do Fom-Fom,
Rotary, Fenacor, CTTU, BPTran, Operação Lei Seca e grupos de escoteiros.
Além destas ações, ao longo do mês, o Detran-PE realizará diversas
atividades de sensibilização em escolas e em cidades da Região
Metropolitana do Recife (RMR) e do interior.
Jornal do Commércio online. Maio amarelo 2017 alerta para as escolhas
dos motoristas no trânsito. Disponível em:
http://jconline.ne10.uol.com.br/canal/cidades/jc-
transito/noticia/2017/04/30/maio-amarelo-2017-alerta-para-as-escolhas-
dos-motoristas-no-transito-280923.php. Acesso: jun de 2017.
Questão 254)
No que diz respeito às relações sintático-semânticas estabelecidas por
conectivos existentes no texto, analise as proposições a seguir e assinale a
alternativa CORRETA.
I. Em “Segundo dados da Secretaria Estadual de Saúde (SES), em 2016,

a Operação Lei Seca obteve 1.333 constatações do uso de álcool ao
volante e 194 crimes” (3º parágrafo), o termo destacado indica a ordem
em que as sentenças estão organizadas.
II. Em “Todas estas ações são de risco, mas, ao mesmo tempo, escolhas
do motorista” (1º parágrafo), o termo destacado expressa ideia de
contraste e poderia ser substituído por “entretanto”, sem que houvesse
alteração de sentido do trecho.
III. No trecho “a campanha mundial alerta sobre os números de mortos e
feridos em acidentes de trânsito, na tentativa de reduzi-los, e aborda a
segurança viária” (1º parágrafo), o termo destacado expressa ideia de
adição, isto é, acrescenta mais uma informação à que havia sido dada
anteriormente.
IV. No trecho “Responder a uma mensagem no celular enquanto dirige,
conduzir sem colocar o cinto de segurança ou ingerir bebida alcoólica e
depois pegar o volante” (1º parágrafo), o termo em destaque expressa
uma circunstância temporal.
V. Em “os motoristas, muitas vezes, assumem comportamentos de risco,
colocando em perigo não apenas a sua vida, mas também a de outros
condutores” (2º parágrafo), o termo em destaque expressa ideia de
adversidade e poderia ser substituído por “no entanto”, sem que isso
prejudicasse a correção gramatical do trecho.
Estão CORRETAS as proposições
a) III, IV e V.
b) I, II e III.
c) II, III e IV.
d) I, IV e V.
e) I, II e V.
O Grito
(1) O destino cruzou o caminho de D. Pedro em situação de desconforto

e nenhuma elegância. Ao se aproximar do riacho do Ipiranga, às 16h30 de 7
de setembro de 1822, o príncipe regente, futuro imperador do Brasil e rei de
Portugal, estava com dor de barriga. A causa dos distúrbios intestinais é
desconhecida.
(2) Acredita-se que tenha sido algum alimento malconservado ingerido no
dia anterior em Santos, no litoral paulista, ou a água contaminada das bicas
e chafarizes que abasteciam as tropas de mula na serra do Mar. Testemunha
dos acontecimentos, o coronel Manuel Marcondes de Oliveira Melo,
subcomandante da guarda de honra e futuro barão de Pindamonhangaba,
usou em suas memórias um eufemismo para descrever a situação do
príncipe. Segundo ele, a intervalos regulares D. Pedro se via obrigado a
apear do animal que o transportava para “prover-se” no denso matagal que
cobria as margens da estrada.
(3) A montaria usada por D. Pedro nem de longe lembrava o fogoso alazão
que, meio século mais tarde, o pintor Pedro Américo colocaria no quadro
“Independência ou Morte”, também chamado de “O Grito do Ipiranga”, a mais
conhecida cena do acontecimento. O coronel Marcondes se refere ao animal
como uma “baia gateada”. Outra testemunha, o padre mineiro Belchior
Pinheiro de Oliveira, cita uma “bela besta baia”. Em outras palavras, uma
mula sem nenhum charme, porém forte e confiável. Era esta a forma correta
e segura de subir a serra do Mar naquela época de caminhos íngremes,
enlameados e esburacados.
(4) Foi, portanto, como um simples tropeiro, coberto pela lama e pela
poeira do caminho, às voltas com as dificuldades naturais do corpo e de seu
tempo, que D. Pedro proclamou a Independência do Brasil. A cena real é
bucólica e prosaica, mais brasileira e menos épica do que a retratada no
quadro de Pedro Américo. E, ainda assim, importantíssima. Ela marca o
início da história do Brasil como nação independente.
GOMES, Laurentino. 1822: como um homem sábio, uma princesa triste e
um escocês louco por dinheiro ajudaram dom Pedro a criar o Brasil – um
país que tinha tudo para dar errado.
2. Ed. São Paulo: Globo, 2015. p. 27.
Questão 255)
A respeito do fragmento “Foi, portanto, como um simples tropeiro, coberto
pela lama e pela poeira do caminho, às voltas com as dificuldades naturais
do corpo e de seu tempo, que D. Pedro proclamou a Independência do
Brasil” (4º parágrafo), avalie as seguintes afirmações.
I. A conjunção “portanto” empresta tom conclusivo ao período.

II. No trecho “como um simples tropeiro, coberto pela lama e pela poeira do
caminho”, há uma clara referência ao animal que transportava D. Pedro.
III. Em “às voltas com as dificuldades naturais do corpo”, alude-se aos
distúrbios intestinais pelos quais D. Pedro passava naquele dia.
IV. A palavra “como” é comparativa e introduz uma descrição do estado de
D. Pedro quando proclamou a Independência.
V. A ação atribuída a D. Pedro, “proclamou”, endossa a descrição heroica
atribuída ao príncipe regente.
Estão CORRETAS, apenas, as assertivas
a) II e V.
b) I, II e IV.
c) I, III e V.
d) III, IV e V.
e) I, III e IV.
Piaimã
A inteligência do herói estava muito perturbada. Acordou com os berros

da bicharia lá em baixo nas ruas, disparando entre as malocas temíveis. E
aquele diacho de sagui-açu (...) não era saguim não, chamava elevador e
era uma máquina. De-manhãzinha ensinaram que todos aqueles piados
berros cuquiadas sopros roncos esturros não eram nada disso não, eram
mas cláxons campainhas apitos buzinas e tudo era máquina. As onças
pardas não eram onças pardas, se chamavam fordes hupmobiles chevrolés
dodges mármons e eram máquinas.
O herói aprendendo calado. De vez em quando estremecia. Voltava a ficar
imóvel escutando assuntando maquinando numa cisma assombrada.
Tomou-o um respeito cheio de inveja por essa deusa de deveras forçuda,
Tupã famanado que os filhos da mandioca chamavam de Máquina, mais
cantadeira que a Mãe-d’água, em bulhas de sarapantar. Então resolveu ir
brincar com a Máquina pra ser também imperador dos filhos da mandioca.
Mas as três cunhãs deram muitas risadas e falaram que isso de deuses era
gorda mentira antiga, que não tinha deus não e que com a máquina ninguém
não brinca porque ela mata. A máquina não era deus não, nem possuía os
distintivos femininos de que o herói gostava tanto. Era feita pelos homens.
Se mexia com eletricidade com fogo com água com vento com fumo, os
homens aproveitando as forças da natureza. Porém jacaré acreditou? nem
o herói!
[... ]
Estava nostálgico assim. Até que uma noite, suspenso no terraço dum
arranhacéu com os manos, Macunaíma concluiu: — Os filhos da mandioca
não ganham da máquina nem ela ganha deles nesta luta. Há empate.
ANDRADE, Mário. Macunaíma, o herói sem nenhum caráter.
Belo Horizonte: Itatiaia, 1986. p. 110.
Questão 256)
No que se refere às relações sintáticas utilizadas na construção do trecho
transcrito de Macunaíma, no texto, analise as afirmativas a seguir.
I. Em “A inteligência do herói estava muito perturbada”, na primeira linha

do texto, “muito perturbada”, funciona como predicativo do sujeito.
II. Em “Tomou-o um respeito cheio de inveja”, “um respeito cheio de inveja”
funciona como objeto direto da forma verbal “tomou”.
III. No trecho “Tomou-o um respeito cheio de inveja”, o pronome oblíquo em
“Tomou-o” é um elemento catafórico que se remete à expressão “o
herói”, no início do segundo parágrafo.
IV. No período “Voltava a ficar imóvel escutando assuntando maquinando
numa cisma assombrada”, a expressão “numa cisma assombrada”,
sintaticamente, funciona como adjunto adverbial.
V. Em “A máquina não era deus não, nem possuía os distintivos femininos
de que o herói gostava tanto”, a forma verbal gostava possui dois objetos
indiretos, respectivamente, “deus” e “distintivos femininos”.
a) I, III e V.
b) II e IV.
c) I e IV.
d) III, IV e V
e) II, III e V.
Disputa de sentidos
A disputa de sentidos se apresenta com duas caras. Uma delas consiste

no fato de que uma parte da sociedade se recusa a empregar uma palavra,
enquanto outra faz questão de empregá-la. Observe políticos falando de
Dilma Rousseff: se disserem "presidente" em vez de "presidenta", é certo
que votarão contra suas propostas na próxima ocasião. E vice-versa. Muita
gente pensa que se trata de gramáticas. Inocen-tes, não sabem de nada!
A outra forma da disputa consiste em tentar definir o sentido das palavras.
Em coluna recente, mencionei um artigo de jornal de Marcos Troyjo, que
propunha uma definição de "conservador" supostamente objetiva (ledo
engano!). Na Folha de S. Paulo de 22/03/2015 (C5), há um exemplo que
parece menor, mas que talvez, por isso mesmo, é um argumento forte em
favor dessa tese. O título da pequena matéria é "Paulista-nos adotam apelido
de 'coxinha' com tom político" (um horror estilístico, mas isso não vem ao
caso). Para que o leitor veja o quanto a questão do sentido importa, vale a
pena chamar aten-ção para a afirmação, algo paradoxal, de que o termo não
consta no dicionário, mas pode designar "massa frita com re-cheio de frango
desfiado". (Dicionários têm políticas próprias para registrar ou não flexões e
derivações. O Houaiss eletrô-nico, por exemplo, não registra "coxinha", mas
registra "coxa" e registra "-inha", com a regra de seu emprego). Mas no
Google se pode ler tanto sobre o salgado quanto sobre um sen-tido político
ou sociológico da palavra, que designa grupos es-pecíficos. Por exemplo, no
site Significados.com.br, pode-se ler que: Coxinha é um termo pejorativo
usado na gíria e que serve para descrever uma pessoa "certinha",
"arrumadi-nha". Não se trata, evidentemente, de um "sentido verda-deiro".
É um sentido marcado, talvez pejorativo (depende de como se avalia o
conservadorismo, "certinho" e "arrumadi-nho").
Mas meu tópico é a disputa de sentidos e seu registro na matéria de jornal,
que, basicamente, noticia uma disputa, na verdade, uma tentativa de reverter
o sentido pejorativo de "coxinha". Um jovem citado na matéria, por exemplo,
declara que, para ele, a palavra significa "classe média trabalhadora, que
não aceita mais essa roubalheira". Nas redes sociais, in-forma a mesma
matéria, circulam definições como "propenso ao trabalho e ao estudo" e
"aquele que dá valor ao mérito".
Todos os dias se registram sintomas dessa disputa discursiva. Sempre
que alguém reivindica o emprego das pa-lavras em seu sentido verdadeiro,
o leitor pode apostar: ele acha que o sentido verdadeiro é aquele que ele
mesmo lhe atribui. Muitos pensam que, assim, nunca nos entenderemos.
Mas é óbvio que não. Se nos entendêssemos, por que existiria a história de
Babel?
Adaptado de: POSSENTI, Sírio.
http://www.cienciahoje.org.br/noticia/v/ler/id/3098/n/disputa_de_sentidos.
Acesso em 10/08/2016.
Questão 257)
Analise o trecho abaixo e assinale o que for correto.
"Mas meu tópico é a disputa de sentidos e seu registro na matéria de jornal,

que, basicamente, noticia uma disputa, na verdade, uma tentativa de reverter
o sentido pejorativo de 'coxinha'."
01. O autor chama a atenção para o que deseja, de fato, explicar.
02. As expressões "basicamente" e "na verdade" foram usadas com o
objetivo de esclarecer do que trata a matéria de jornal analisada.
04. É um período simples.
08. Inicia com uma locução conjuntiva adversativa, utilizada com o objetivo
de retomar o tópico central da discussão.
16. Contém, na sua construção, apenas um verbo.
Questão 258)
Sobre as palavras destacadas no trecho abaixo, assinale o que for correto.
"Todos os dias se registram sintomas dessa disputa discursiva. Sempre que

alguém reivindica o emprego das palavras em seu sentido verdadeiro, o leitor
pode apostar: ele acha que o sentido verdadeiro é aquele que ele mesmo
lhe atribui."
01. A opção por todos e sempre indica a confiança do autor na sua tese,
uma vez que, em uma escala possível, ele selecionou as palavras com
mais força.
02. A expressão pode apostar, além de indicar a confiança do autor na sua
tese, estimula o leitor a compartilhar a tese proposta.
04. Todos é variável, pois está concordando com os dias.
08. Sempre e todos pertencem a mesma classe gramatical, uma vez que
desempenham as mesmas funções nas sentenças.
16. Pode apostar indica um estilo de linguagem que destoa do restante do
texto.
Questão 259)
Sobre o trecho abaixo, assinale o que for correto.
"Nas redes sociais, informa a mesma matéria, circulam definições como

propenso ao trabalho e ao estudo e aquele que dá valor ao mérito."
01. Contém uma circunstância de tempo, ou seja, um advérbio de tempo.

02. Não apresenta relações de subordinação.
04. Contém relações de coordenação e de subordinação.
08. Contém uma circunstância de lugar, ou seja, uma locução adverbial de
lugar.
16. Há ocorrência da preposição a.
O May be man
(Mia Couto*)
1
Existe o Yes man. Todos sabem quem é e o mal que 2 causa. Mas existe
o May be man. E poucos sabem quem 3 é. Menos ainda sabem o impacto
desta espécie na vida 4 nacional. Apresento aqui essa criatura que todos, no
5
final, reconhecerão como familiar.
6
O May be man vive do “talvez”. Em português, 7 dever-se-ia chamar de
“talvezeiro”. Devia tomar 8 decisões. Não toma. Simplesmente, toma
indecisões. A 9 decisão é um risco. E obriga a agir. Um “talvez” não 10 tem
implicação nenhuma, é um híbrido entre o nada e o 11 vazio.
12
A diferença entre o Yes man e o May be man não 13 está apenas no
“yes”. É que o “may be” é, ao mesmo 14 tempo, um “may be not”. Enquanto
o Yes man aposta na 15 bajulação de um chefe, o May be man não aposta
em 16 nada nem em ninguém. Enquanto o primeiro suja a 17 língua numa
bota, o outro engraxa tudo que seja bota 18 superior.
19
Sem chegar a ser chave para nada, o May be man 20 ocupa lugares-
chave no Estado. Foi-lhe dito para ser do 21 partido. Ele aceitou por
conveniência. Mas o May be 22 man não é exatamente do partido no Poder.
O seu 23 partido é o Poder. Assim, ele veste e despe cores 24 políticas
conforme as marés. Porque o que ele é não 25 vem da alma. Vem da
aparência. A mesma mão que 26 hoje levanta uma bandeira, levantará outra
amanhã. E 27 venderá as duas bandeiras, depois de amanhã. Afinal, a 28 sua
ideologia tem um só nome: o negócio. Como não 29 tem muito para negociar,
como já se vendeu terra e ar, 30 ele vende-se a si mesmo. E vende-se em
parcelas. Cada 31 parcela chama-se “comissão”. (...)
32
Governar não é, como muitos pensam, tomar conta 33 dos interesses
de uma nação. Governar é, para o May be 34 man, uma oportunidade de
negócios. De “business”, 35 como convém hoje dizer. Curiosamente, o
“talvezeiro” é 36 um veemente crítico da corrupção. Mas apenas quando 37
beneficia outros. A que lhe cai no colo é legítima, 38 patriótica e enquadra-se
no combate contra a pobreza.
39
Mas a corrupção tem uma dificuldade: o corruptor 40 não sabe
exatamente a quem subornar. Devia haver um 41 manual, com organograma
orientador. Ou como se diz 42 em workshopês: os guidelines. Para evitar que
o 43 suborno seja improdutivo. Afinal, o May be man é mais 44 cauteloso que
o andar do camaleão: aguarda pela 45 opinião do chefe, mais ainda pela
opinião do chefe do 46 chefe. Sem luz verde vinda dos céus, não há luz nem
47
verde para ninguém.
48
O May be man entendeu mal a máxima cristã de 49 “amar o próximo”.
Porque ele ama o seguinte. Isto é, 50 ama o governo e o governante que vêm
a seguir. (...) É 51 por isso que, para a lógica do “talvezeiro”, é trágico que 52
surjam decisões. Porque elas matam o terreno do eterno 53 adiamento onde
prospera o nosso indecidido 54 personagem.
55
O May be man descobriu uma área mais rentável 56 que a especulação
financeira: a área do não deixar fazer. 57 (...). Há investimento à vista? Ele
complica até deixar de 58 haver. Há projeto no fundo do túnel? Ele escurece
o 59 final do túnel. Um pedido de uso de terra, ele argumenta 60 que se perdeu
a papelada. Numa palavra, o May be man 61 atua como polícia de trânsito
corrupto: em nome da lei, 62 assalta o cidadão.
63
Eis a sua filosofia: a melhor maneira de fazer 64 política é estar fora da
política. Melhor ainda: é ser 65 político sem política nenhuma. Nessa fluidez
se afirma a 66 sua competência: ele sai dos princípios, esquece o que 67 disse
ontem, rasga o juramento do passado. E a lei e o 68 plano servem, quando
confirmam os seus interesses. E 69 os do chefe. E, à cautela, os do chefe do
chefe.
70
O May be man aprendeu a prudência de não dizer 71 nada, não pensar
nada e, sobretudo, não contrariar os 72 poderosos. Agradar ao dirigente: esse
é o principal 73 currículo. Afinal, o May be man não tem ideia sobre 74 nada:
ele pensa com a cabeça do chefe, fala por via do 75 discurso do chefe. E
assim o nosso amigo se acha apto 76 para tudo. Podem nomeá-lo para
qualquer área: 77 agricultura, exército, saúde. Ele está à vontade em tudo, 78
com esse conforto que apenas a ignorância absoluta 79 pode conferir.
80
Apresentei, sem necessidade, o May be man. 81 Porque todos já
sabíamos quem era. O nosso Estado está 82 cheio deles, do topo à base.
Podíamos falar de uma 83 elevada densidade humana. Na realidade, porém,
essa 84 densidade não existe. Porque dentro do May be man não 85 há
ninguém. O que significa que estamos pagando 86 salários a fantasmas. Uma
fortuna bem real paga 87 mensalmente a fantasmas. Nenhum país, mesmo
rico, 88 jogaria assim tanto dinheiro para o vazio.
89
O May be man é utilíssimo no país do talvez e na 90 economia do faz de
conta. Para um país sério não serve.
(Texto adaptado do original e disponível em http://www.opais.sapo.
mz/index.php/opiniao/126-mia-couto/10549-o-may-be-man.html. Publicado
em 01.11.2010. Acesso em 17 de abril de 2017)
Vocabulário
Comissão: no texto, esse termo é empregado com o sentido de propina.
* Escritor moçambicano com uma extensa produção literária, incluindo

poemas, contos, romances e crônicas. Suas obras se encontram traduzidas
em mais de vinte países.
Questão 260)
Assinale o que for correto quanto ao que se afirma a seguir em relação ao
conteúdo do texto.
01. O termo “utilíssimo” (Ref. 89) denota um grau de intensidade que

caracteriza a importância do May be man no país do talvez e na
economia do faz de conta.
02. As expressões “país do talvez” (Ref. 89) e “economia do faz de conta”
(Ref. 90) revelam que, afinal, o May be man não existe.
04. Na referência 90, o ponto final poderia ser substituído pelo conectivo
“porém”, sem prejuízo semântico.
08. Na visão do autor, o May be man é utilíssimo, pois ele sabe tomar conta
dos interesses de uma nação.
16. Para Mia Couto, um país sério é aquele em que “a melhor maneira de
fazer política é estar fora da política” (Refs. 63 e 64).
Questão 261)
Assinale o que for correto quanto ao emprego dos elementos linguísticos no
texto.
01. Em “Podem nomeá-lo para qualquer área” (Ref. 76), há um exemplo de

indeterminação do sujeito, pois não se pode identificar o agente da
locução verbal “Podem nomeá-lo”.
02. No nono parágrafo, o uso das formas verbais “sai” (Ref. 66), “esquece”
(Ref. 66) e “rasga” (Ref. 67) constrói uma escala crescente de atos
ilícitos, ou eticamente condenáveis, do May be man.
04. O uso do pronome possessivo na primeira pessoa do plural na expressão
“nosso amigo” (Ref. 75) revela uma afetividade do autor e do leitor em
relação ao May be man.
08. O fragmento “Agradar ao dirigente: esse é o principal currículo.” (Ref. 72
e 73) pode ser reescrito, sem prejuízo semântico e sintático, do seguinte
modo: “O principal currículo é agradar ao dirigente”.
16. Na sequência “A que lhe cai no colo é legítima, patriótica” (Ref. 37 e 38),
ocorre elipse de “corrupção”. Os vocábulos “legítima” e “patriótica”
caracterizam a conduta denotada nesse termo elíptico.
Questão 262)
Assinale o que for correto quanto ao emprego dos elementos linguísticos no
texto.
01. O enunciado “o outro engraxa tudo que seja bota superior” (Refs. 17 e
18) exemplifica, por meio de uma linguagem denotativa, um
comportamento do Yes man.
02. O período “Assim, ele veste e despe cores políticas conforme as marés.”
(Refs. 23 e 24) pode ser reescrito, sem causar prejuízo semântico ao
texto, da seguinte forma: “Mesmo assim, ele mantém sua filiação
política”.
04. Em “é mais cauteloso que o andar do camaleão” (Refs. 43 e 44), a
expressão “cauteloso” indica uma qualidade positiva do May be man,
funcionando sintaticamente como adjunto adnominal.
08. O enunciado “Sem luz verde vinda dos céus...” (Ref. 46) apresenta o
predomínio da conotação e pode ser entendido como “sem autorização
do(s) chefe(s)”.
16. No enunciado “Sem chegar a ser chave para nada, o May be man ocupa
lugares-chave no Estado.” (Refs. 19 e 20), o autor trabalha a figura de
pensamento chamada de gradação.
A queda do poderoso machão
Paula Cesarino Costa
OMBUDSMAN* da Folha de S.Paulo
Campanha contra assédio na av. Pompeia (São Paulo), em projeção de

Roberta Carvalho
Em janeiro de 2016, a Folha anunciou a estreia de blog voltado à discussão

das questões de gênero e do chamado empoderamento feminino. Nascido
do movimento #Agora É Que São Elas, em que mulheres ocuparam o
espaço de colunistas homens nos jornais, o blog homônimo se somava a
dezenas de outros. Interpretei como saudável a oferta de novos temas aos
leitores do jornal.
Neste espaço, já alertara de que os tempos de redes sociais turbulentas
sinalizavam a hora de reinventar as páginas de opinião. Contabilizava, em
agosto de 2016, 32 mulheres entre os 130 colunistas do jornal.
Na madrugada da sexta, 31 de março, o #Agora É Que São Elas publicou
um post de potencial arrebatador nas redes sociais. O post "José Mayer me
assediou" foi colocado no ar à 0h45. Nele, a figurinista Susllem Tonani
acusava o ator de tê-la assediado durante oito meses na TV Globo. De
manhã, o texto já era lido e compartilhado nas redes sociais. Por volta das
10h, a Folha tirou-o do ar sem dar explicação.
Cobrei do jornal, na crítica interna que circula em torno das 12h30, a
obrigação de prestar satisfação ao leitor. Só às 14h22 foi publicada a
justificativa para o sumiço do post: "O conteúdo foi retirado do ar porque
desrespeitou o princípio editorial da Folha de só publicar acusação após
ouvir e registrar os argumentos da parte acusada, salvo nos casos em que
isso não for possível".
Às 17h30, o texto voltou a ficar disponível, ao mesmo tempo em que era
publicada reportagem que resumia as acusações da figurinista e ouvia o ator.
Ele negava o que lhe havia sido imputado. A TV Globo dizia não comentar
assuntos internos, mas assegurava que haveria apuração rigorosa, "ouvidos
todos os envolvidos, em busca da verdade".
Houve mobilização de funcionárias da emissora, que culminou em manifesto,
cujo título se tornaria emblemático em camisetas e posts: "Mexeu com uma,
mexeu com todas". Três dias depois do post original, a emissora divulgou a
decisão de suspender José Mayer. Em carta, o ator assumiu ter errado e
pediu desculpas. Tropeçou ao resumir o episódio como "brincadeira" e tentar
dividir sua culpa com a geração de homens acima de 60 anos, como se
fossem vítimas de uma catequese única e perversa.
A polêmica alcançou o topo das redes sociais, chegando a estar entre os
dez assuntos mais comentados do mundo no Twitter. A retirada do ar do post
pela Folha, sem explicação imediata, mas deixando rastros digitais, gerou
reclamações e suscitou a elaboração de conjecturas:
"Acredito que a Folha precisa explicar o que motivou a retirada. Se está
compactuando com uma operação abafa por parte da Globo ou se apurou
erros no relato", registrou um leitor.
O editor-executivo da Folha, Sérgio Dávila, diz que a Direção foi
surpreendida com o conteúdo e determinou sua retirada temporária até que
o outro lado fosse ouvido. "Nesse intervalo, uma reportagem foi publicada
para explicar o que havia acontecido. Não foi, portanto, sem qualquer
explicação", afirma.
Para Dávila, no caso concreto, não havia impeditivo para que o
procedimento-padrão de ouvir o outro lado não fosse respeitado.
A Folha tem hoje 124 colunistas e 48 blogs. Grande parte dos leitores não
diferencia uns de outros. Mas, na estrutura interna do jornal, blogueiros e
colunistas são tratados de forma diferenciada. Todos os colunistas são lidos
por editores ou pelos secretários de Redação antes que seus textos sejam
publicados.
Os blogs são acompanhados a posteriori, pela própria natureza de "diário"
que a modalidade comporta. Os autores cuidam diretamente da publicação
dos textos.
Argumenta Dávila que todos os que escrevem na Folha, incluindo blogueiros,
devem submeter quaisquer acusações de prática ilegal aos seus editores
antes de publicá-las.
É dever das titulares de um blog feminino e feminista trazer a público,
sabendo ser verdadeira, uma denúncia de prática machista. É dever do jornal
trabalhar tal informação e dar voz àquele que é acusado do que quer que
seja.
O correto teria sido a publicação do texto original no blog, com remissão
simultânea para reportagem produzida pelo corpo editorial da Folha,
submetida aos padrões exigidos pelo Manual de Redação de isenção,
transparência e equilíbrio. A retirada do ar explicitou falhas de comunicação
e procedimento.
Um poderoso machão sucumbiu. Os tempos são outros. Uma leitora, no
entanto, lembrou a ombudsman de que nesta semana a Ilustrada ganhou
três novos colunistas de humor. Eles dividirão espaço com o consagrado
José Simão. Todos são homens. Também não há mulheres, por exemplo,
no quadrado da charge da página 2 da Folha.
*Ombudsman é uma expressão de origem sueca que significa

"representante do cidadão". A palavra é formada pela união de "ombuds"
(representante) e "man" (homem). O termo surgiu em 1809, nos países
escandinavos, para designar um Ouvidor-Geral do Parlamento, responsável
em mediar e tentar solucionar as reclamações da população junto ao
governo. Hoje em dia, o ombudsman se transformou em uma profissão
presente em quase todas as grandes e médias empresas, sejam públicas ou
privadas. A função do búds, como também são conhecidos, é a de enxergar
os problemas e pontos negativos de determinada empresa ou instituição, a
partir da ótica do consumidor/cidadão, e tentar solucionar as crises de
maneira imparcial. Dentro da imprensa, o ombudsman é o intermediador
entre a editoria do jornal, por exemplo, e seus leitores. Nos Estados Unidos,
a função de ombudsman surgiu nos anos 1960. No Brasil, o cargo existe
desde 1989, quando o jornal Folha de S. Paulo publicou a primeira editoria
do seu ombudsman, que ficaria responsável em ser o porta-voz dos leitores,
solucionando e transmitindo as suas reclamações para o jornal. Em muitas
empresas o ombudsman é ligado ao departamento de Serviços Jurídicos.
Disponível em: https://www.significados.com.br/ombudsman/.
Acesso em: 13 maio 2017. [Adaptado para fins de vestibular.]
Questão 263)
“Tropeçou ao resumir o episódio como ‘brincadeira’ e tentar dividir sua culpa
com a geração de homens acima de 60 anos, como se fossem vítimas de
uma catequese única e perversa”. [sexto parágrafo]
Ao empregar o verbo tropeçar, a ombudsman
a) se manifesta em favor das duas formas com as quais o ator se justificou.

b) revela estar de acordo com o ponto de vista do ator.
c) expressa julgamento depreciativo sobre as justificativas do ator.
d) endossa o posicionamento apresentado pelo ator.
Tolhido em suas liberdades mínimas, o negro deveria receber um bom

tratamento por parte de seus senhores, uma vez que a ninguém interessava
dilapidar o patrimônio, impedindo o escravo de realizar suas tarefas. A
legislação, antes portuguesa, depois imperial, teve sempre presente a
preocupação de “evitar excessos”. Já em 1688, o rei de Portugal
recomendava que “se perguntem pelos senhores que com crueldade
castigam seus escravos” uma vez que desejava evitar “que os pobres
escravos sobre lhes faltar a liberdade, ainda fossem maltratados pelos seus
senhores”. Para viabilizar sua recomendação, o rei português autorizava
denúncias de religiosos contra crueldades no trato dos negros e até mesmo
reclamações dos próprios negros.
Leis, portarias e recomendações – no sentido de os castigos não serem
desproporcionais às irregularidades por eles cometidas – sucederam-se nos
séculos subsequentes. Todas elas devidamente... desobedecidas.
O fato é que para o proprietário os escravos eram vistos antes como
propriedade do que como seres humanos. Dessa forma, achavam-se no
direito de descumprir leis que considerassem atentatórias à sua condição de
donos; não reconheciam na Coroa portuguesa autoridade para limitar aquilo
que consideravam seus direitos: propriedade absoluta sobre os escravos,
condições de vendê-lo, trocá-lo ou até libertá-lo e, principalmente, de puni-lo
até a morte, se não estivesse rendendo tudo aquilo que dele era esperado.
Dessa forma, pode-se dizer que havia um choque de concepções. De um
lado, o interesse do sistema escravista, como um todo, que procurava
estabelecer regras para a relação senhor/escravo, no sentido de preservar a
força de trabalho. De outro, o senhor concreto, que não admitia limitações
ao seu direito de proprietário. De uma forma ou de outra, contudo, não se
questionava a própria perversidade da relação escravista: o direito de um
homem ter tanto poder sobre o outro.
Quando a força do direito – no caso, a legislação – se identifica com o
direito da força – no caso, a repressão – temos um processo de violência
institucionalizada. No sistema escravista, era permitida aos proprietários
uma série de práticas de coação física para fazer com que o escravo
“cumprisse a sua obrigação”. Como dissemos, os abusos eram frequentes.
Mas não é demais insistir que mesmo as práticas repressivas autorizadas
por lei constituíam-se em violências sem nome.
[...] É claro que a simples existência de um “Código Negro” – como ocorria
em muitas outras partes da América – não seria suficiente para aliviar muito
a sorte dos negros; em qualquer legislação, a relação entre a importância do
crime lesa-escravo e a pena imposta ao senhor tendia de forma significativa
em favor... do mais forte. O código de Martinica, por exemplo, punia com o
pagamento de duas libras ao senhor que cortasse o punho do escravo; cinco,
por decepar as orelhas; seis por extirpar a língua e trinta por enforcar o
negro. Se o senhor quisesse se permitir o requinte de queimar vivo seu
escravo, bastava pagar sessenta libras pelo direito da macabra perversão.
Desprotegido, longe de sua terra de origem ou já nascido cativo, o negro
ficava sujeito às explosões de gênio de feitores e senhores, às taras e ao
sadismo, além de terem qualquer ato de protesto reprimido com violência
(PINSKY, Jaime. A escravidão no Brasil. São Paulo: Contexto, 2001).
Questão 264)
Assinale V (verdadeiro) ou F (falso) para as alternativas de acordo com o
texto:
a) No trecho “uma vez que a ninguém interessava dilapidar o patrimônio,

impedindo o escravo de realizar suas tarefas”, o gerúndio “impedindo”
pode ser substituído por “de modo a impedir” sem prejuízo de sentido.
b) No trecho “Leis, portarias e recomendações – no sentido de os castigos
não serem desproporcionais às irregularidades por eles cometidas –
sucederam-se nos séculos subsequentes”, os travessões poderiam ser
substituídos por ponto e vírgula sem prejuízo de sentido ou da
organização sintática dos períodos.
c) No período “não reconheciam na Coroa portuguesa autoridade” (terceiro
parágrafo), temos um caso de sujeito indeterminado.
d) Na oração “era permitida aos proprietários uma série de práticas de
coação física”, ocorre um caso de inversão.
A motilidade da criança pode ser considerada uma afirmação inicial do

indivíduo como algo separado da mãe, e é possível que essa motilidade
espontânea seja a primeira manifestação de um ímpeto positivo. Desde o
momento do nascimento, cada criança é uma entidade separada, com uma
vida individual que lhe pertence. Embora desamparado e dependente, o
bebê tem dentro de si – e logo começa a expressar – a sua individualidade,
e o resto de sua vida será uma crescente reafirmação desta singularidade.
À medida que a criança se torna mais capaz de se defender, suas
características são afirmadas com mais autoconfiança. Toda criança, para
se tornar um adulto autônomo, deve sair da condição de dependência. E ela
o faz através de uma demonstração crescente, tanto para os outros quanto
para si própria, de seu poder de dominar o meio ambiente o suficiente para
ter suas necessidades atendidas.
A alternância entre o comportamento exploratório e o de dependência foi
lindamente ilustrada em um filme feito pelos Harlow sobre um macaco filhote
criado por uma mãe substituta artificial. Um jovem macaco é colocado
sozinho em um recinto com sua mãe substituta e uma grande quantidade de
brinquedos: peças de montar, bolas, entre outros. Em um primeiro momento,
ele fica aturdido e assustado, então se agarra à mãe. Depois, intrigado pelos
objetos no ambiente, aventura-se para longe da mãe e cautelosamente
coloca a mão sobre um brinquedo ou uma bola, que se move em resposta a
seu toque. Alarmado, ele corre de volta para a mãe; depois, confortado pelo
apoio que recebe, recomeça sua exploração, dessa vez indo para um pouco
mais longe dela. Com o passar do tempo, ele gradualmente aumenta o seu
domínio do ambiente e, graças ao apoio permanente da mãe, brinca mais
confiante com os objetos que originalmente lhe inspiraram terror e também
curiosidade.
Encontramos algo dessa alternância entre medo e segurança em todas
as nossas crianças. Há a necessidade de agarrar-se à mãe, de certificar-se
de sua afeição e apoio. Mas também há um impulso de explorar e dominar
o meio ambiente, agir de forma independente. É fácil ver isso acontecer com
uma criança de três ou quatro anos: “deixa eu fazer” é um pedido recorrente
entre as crianças pequenas – e mães espertas as encorajam a fazer o
máximo possível, por mais que seja cansativo esperar pacientemente
enquanto a criança leva minutos a fio para amarrar um laço que o adulto
amarraria em segundos.
Não é de surpreender que psicanalistas tenham desvendado um mundo
de fantasia infantil no qual a agressividade desempenha um papel tão
importante, já que a dependência e a agressividade são íntima e
reciprocamente ligadas. [...] quanto mais dependente a pessoa se mantiver
de outras, mais agressividade latente ela conterá. Ser dependente de outra
pessoa é estar sob poder dela e, dessa forma, sentir-se-á o poder como uma
influência limitadora que deve ser vencida. Se não houvesse o impulso
agressivo em direção à independência, as crianças se tornariam e
permaneceriam adultos perdidos se ninguém pudesse ser persuadido a
tomar conta deles – um destino que de fato recai sobre indivíduos com pouca
assertividade ou que foram submetidos ao tipo de educação infantil que faz
a autoafirmação parecer um crime. O mundo da criança é povoado de
gigantes a serem dominados e bruxas a serem subjugadas somente porque
ela é dependente, e, assim, quanto mais o analista adentra a bruma do
passado da infância, mais agressividade ele descobre.
[...] Uma função importante do ímpeto agressivo é garantir que os
indivíduos que pertençam a uma determinada espécie se tornem
suficientemente independentes para se defender por si próprios e, assim, em
seu momento, se tornarem capazes de proteger e apoiar os jovens que
procriam. Espera-se, portanto, que o ímpeto agressivo seja particularmente
acentuado em uma espécie na qual o jovem é dependente por um período
extraordinariamente prolongado (STORR, Anthony. A agressividade
humana. São Paulo: Benvirá, 2012).
Questão 265)
Assinale V (verdadeiro) ou F (falso) para as alternativas de acordo com o
texto:
a) No trecho “cada criança é uma entidade separada, com uma vida

individual que lhe pertence”, o pronome sublinhado substitui um objeto
indireto (“a ela”), que se refere à criança.
b) No trecho “Embora desamparado e dependente, o bebê tem dentro de
si – e logo começa a expressar – a sua individualidade, e o resto de sua
vida será uma crescente reafirmação desta singularidade”, a palavra
“embora” expressa sentido concessivo, enquanto “logo” estabelece uma
relação de conclusão.
c) Do mesmo modo que a palavra “autoconfiança” (primeiro parágrafo), as
palavras “autoescola”, “autossarcástico” e “autorrealização” devem ser
grafadas sem hífen.
d) No trecho “E ela o faz através de uma demonstração crescente, tanto
para os outros quanto para si própria, de seu poder de dominar o meio
ambiente” (primeiro parágrafo), o pronome sublinhado se refere à
situação mencionada na oração anterior.
O Sistema Único de Saúde
1
Antes da criação do SUS, com a lei 8.080 de 1990, 2 o sistema de saúde
no Brasil era insuficiente, mal 3 distribuído, inadequado, ineficiente e ineficaz.
Na 4 realidade, o SUS continua, sob vários aspectos, 5 ineficiente e
inadequado, mas, apesar das críticas que 6 se podem fazer ao sistema de
saúde pública no Brasil, 7 é exato dizer que, nestes mais de 25 anos de
existência, 8 o SUS já atendeu milhões de pessoas por todo o país, a 9
atenção básica foi ampliada para praticamente 100% da 10 população
brasileira, houve redução da mortalidade 11 infantil e aumento da expectativa
de vida da população, 12 além de uma oferta de serviços mais complexos,
como 13 transplantes para cirurgias cardíacas.
14
O seu caráter de universalidade é uma conquista 15 sem precedentes
para a sociedade: a saúde como direito 16 de todos e dever do Estado.
17
Antes da implantação do SUS, o sistema de saúde 18 pública era
centralizado e organizado em torno dos 19 serviços estatais (Ministério da
Saúde e secretarias 20 municipais de saúde) e da previdência social,
mediante 21 o INAMPS. Havia também o sistema de saúde privado, 22 mas,
já naquela época, dependia muito do setor público, 23 porque vendia serviços
para ele. Eram poucas as clínicas 24 privadas que podiam sobreviver sem
vender serviços para 25 o Estado. E, nesse período, já estava começando a
se 26 desenvolver o que chamamos de planos de saúde.
27
A garantia da saúde como um direito básico e 28 fundamental para todos
os indivíduos, que passou a 29 vigorar na Carta Magna de 1988, foi uma
conquista que 30 não veio dos políticos, mas da própria sociedade civil, 31 dos
movimentos sociais e populares, que defenderam o 32 direito à saúde
vinculado à cidadania, propondo um 33 sistema de saúde de caráter público,
sob a 34 responsabilidade do Estado. Foi o resultado de um amplo 35
movimento que chamamos de reforma sanitária brasileira, 36 que se
organizou nas décadas de 70 e 80.
37
Estabelecido e legitimado com a Constituição de 38 1988, podemos
definir o SUS como “uma nova formulação 39 política e organizacional para
o reordenamento dos 40 serviços e ações de saúde”. O SUS não é o sucessor
41
do INAMPS, tampouco do SUDS. É um “Sistema Único” 42 porque adota
os mesmos princípios organizativos e 43 diretrizes em todo o território
nacional para um fim 44 comum: promoção, proteção e recuperação da
saúde. 45 Sobre a importância e a universalidade do SUS, assim 46 se
expressa Eugênio Vilaça Mendes:
47
“O SUS constituiu a maior política de inclusão 48 social da história de
nosso país. Antes do SUS vigia um 49 Tratado das Tordesilhas da saúde que
separava quem 50 portava a carteirinha do INAMPS e que tinha acesso a 51
uma assistência curativa razoável das grandes maiorias 52 que eram
atendidas por uma medicina simplificada na 53 atenção primária à saúde e
como indigentes na atenção 54 hospitalar. O SUS rompeu essa divisão iníqua
e fez da 55 saúde um direito de todos e um dever do Estado. A 56 instituição
da cidadania sanitária pelo SUS incorporou,57 imediatamente, mais de
cinquenta milhões de brasileiros 58 como portadores de direitos à saúde e
fez desaparecer, 59 definitivamente, a figura odiosa do indigente sanitário.”
MEDEIROS, Alexsandro M. Políticas públicas de saúde. Disponível em:
http://www.portalconscienciapolitica.com.br/ci%C3%AAncia-
politica/politicas-publicas/saude/
Acesso em 04.09.2016. (Passim, adaptado).
Questão 266)
Sobre aspectos de morfossintaxe presentes no texto é correto afirmar:
I. Em “era insuficiente” (Ref. 2) e “continua [...] ineficiente” (Ref. 4-5),

verifica-se a presença de complementos nominais.
II. “do setor público” (Ref. 22) é um adjunto nominal vinculado à expressão
“sistema de saúde” (Ref. 21).
III. “Carta Magna de 1988” (Ref. 29) é o sujeito de “foi uma conquista” (Ref.
29).
IV. Há uma relação de concordância nominal entre “Estabelecido e
legitimado” (Ref. 37) e “SUS” (Ref. 38).
V. “vigia” (Ref. 48) é a forma do imperfeito do indicativo do verbo viger.
01) I e II.
02) II e IV.
03) IV e V.
04) I, III e V.
05) II, III e IV
Lembrança de morrer
Quando em meu peito rebentar-se a fibra,

Que o espírito enlaça à dor vivente,
Não derramem por mim nem uma lágrima
Em pálpebra demente.
5 E nem desfolhem na matéria impura

A flor do vale que adormece ao vento:
Não quero que uma nota de alegria
Se cale por meu triste passamento.
Eu deixo a vida como deixa o tédio

10 Do deserto, o poento caminheiro,
Como as horas de um longo pesadelo
Que se desfaz ao dobre de um sineiro;
[...]
Se uma lágrima as pálpebras me inunda,
Se um suspiro nos seios treme ainda,
15 É pela virgem que sonhei... que nunca
Aos lábios me encostou a face linda!
Só tu à mocidade sonhadora
Do pálido poeta deste flores...
Se viveu, foi por ti! e de esperança
20 De na vida gozar de teus amores.
Beijarei a verdade santa e nua,

Verei cristalizar-se o sonho amigo....
Ó minha virgem dos errantes sonhos,
Filha do céu, eu vou amar contigo!
25 Descansem o meu leito solitário

Na floresta dos homens esquecida,
À sombra de uma cruz, e escrevam nelas
— Foi poeta — sonhou — e amou na vida.—
AZEVEDO, Álvares de. Lira dos vinte anos. In: ______.
Obra completa. Rio de Janeiro, Nova Aguilar, 2000. p.188-189.
Questão 267)
Sobre ocorrências de morfossintaxe existentes no texto, é correto afirmar:
I. “espírito” (v. 2) é objeto direto de “enlaça” (v. 2)

II . Eu deixo a vida como o poento caminheiro deixa o tédio do deserto é a
ordem direta dos versos 10 e 11.
III. “me” (v. 13) e “me” (v. 17) indicam, respectivamente um uso reflexivo das
formas verbais “inunda” (v. 13) e “encostou” (v. 16).
IV. “à mocidade sonhadora” (v. 17) tem a função de complemento nominal.
V. “Descansem” (v. 27) é uma forma verbal empregada no modo indicativo.
01) I e II
02) II e IV
03) IV e V
04) I, III e V
05) II, III e IV
1
Nenhuma ponte é tão solitária quanto a Hercílio Luz, em Florianópolis.
Desativada há 2 anos, observa todos os dias a massagem que os carros,
caminhões, ônibus e motos 3 fazem nas suas duas primas e vizinhas, que
ligam o continente à ilha de Florianópolis. 4 Usada apenas como cartão-
postal, a ponte se pergunta todas as noites quando chegará 5 o dia em que,
finalmente, vão destruí-la, pois não há dor maior que o da impossibilidade. 6
Dizem os locais que Cruz e Sousa, que morreu vinte e quatro anos antes do
início da 7 obra da ponte, teria escrito trinta e sete sonetos sobre uma ponte
metálica que morderia 8 a ilha todas as noites. Descontente com os sonetos,
atirou-os ao mar, justamente no 9 local em que a ponte foi construída.
SCHROEDER, Carlos Henrique. As fantasias eletivas.
4.ed. Rio de Janeiro: Record, 2016.p.75.
Questão 268)
Assinale a alternativa incorreta em relação à obra As fantasias eletivas,
Carlos Henrique Schroeder, e ao texto.
a) Infere-se, da leitura do texto, que em relação à ponte Hercílio Luz há uma

sensação de vazio, de solidão porque não mais desempenha a função
para a qual foi criada: a travessia de veículos e pedestres.
b) Quanto à formação de palavras, os vocábulos “Descontente” (Ref. 8),
“metálica” (Ref. 7), “cartão-postal” (Ref. 4) e “impossibilidade” (Ref. 5)
são, sequencialmente, derivação prefixal, derivação sufixal, composição
por justaposição e derivação prefixal e sufixal.
c) Em “Descontente com os sonetos” (Ref. 8), a palavra destacada refere-
se à composição poética de forma fixa, com catorze versos, formando
dois quartetos e dois tercetos.
d) Em “Usada apenas como cartão-postal” (Ref. 4), a palavra destacada é
um substantivo composto e, se pluralizado, apenas o primeiro elemento
vai para o plural, pois é formado por substantivo e advérbio.
e) Da leitura do período “a ponte se pergunta todas as noites quando
chegará o dia em que, finalmente, vão destruí-la” (Refs. 4 e 5), infere-se
que a ponte se sente angustiada, e só se sentirá livre quando a
demolirem
Texto 1
Corrupção se combate com respeito à lei

Claudio Lamachia
O combate à corrupção, hoje questão central da vida institucional

brasileira, só é eficiente e benéfico para a sociedade quando conduzido por
meios legais. Do contrário, o próprio Estado se confunde com a criminalidade
e incentiva o desrespeito à lei, ignorando séculos de avanço da ciência do
direito e promovendo grande retrocesso civilizatório.
A OAB (Ordem dos Advogados do Brasil), maior entidade civil do país,
participa ativamente do combate à corrupção e ao crime do colarinho branco.
Possui orgulho de ter proposto a Lei da Ficha Limpa e de ter defendido, no
STF (Supremo Tribunal Federal), a proibição do investimento empresarial
em partidos e candidatos.
Agora, a Ordem quer mais avanços democráticos. Está engajada no
combate a organizações criminosas que tentem se apossar do Estado e na
aprovação de uma lei que criminalize o caixa dois.
Nesta quinta, 11 de agosto, Dia da Advocacia, cabe à profissão que atua
todos os dias para colocar em prática os valores democráticos, muitas vezes
vistos apenas como abstratos, fazer um alerta: as garantias constitucionais
impõem limites à ação do Estado para que autoridades não extrapolem seus
poderes e persigam adversários políticos.
Provas obtidas por meio ilícito, método que o Ministério Público insiste em
defender, ensejam truculência e ilegalidade, negando a própria essência da
Justiça. Pior: o uso de meios ilegais transmite a ideia de que a lei é impotente
e que a repressão aos desvios necessita de licenciosidade para ser eficaz.
Felizmente, a Justiça não é assim – caso fosse, seria criminosa. Não se
pode combater o crime cometendo outro crime nem ignorando os limites da
lei.
São recorrentes em nosso país confissões mediante tortura , testemunhas
forjadas, intimidação, documentos falsos, gravações ocultas sem
autorização judicial e provas plantadas. Considerar esses métodos
razoáveis para alguns, mesmo que culpados, só cria precedente para os
mesmos métodos serem usados contra cidadãos de bem.
Foi a compreensão dos erros do passado que motivou o constituinte de
1988 a condenar, de maneira inapelável, provas obtidas por meios ilícitos.
Essa proibição está no artigo quinto, inciso 56, capítulo um dos direitos e
deveres individuais e coletivos (uma cláusula pétrea não pode ser
modificada).
Trata-se de uma das maiores conquistas democráticas, obtida após
décadas de luta contra regimes de exceção, civis e militares, que não se
submeteram a limites na hora de perseguir cidadãos e impor como verdade
os interesses dos poderosos.
É inadmissível não apenas prova ilícita, mas também a tentativa de o
Estado brasileiro revogar uma cláusula pétrea, gerando retrocesso à ordem
jurídica. Validar prova ilícita, sob o argumento de que o agente que a
produziu estava de "boa-fé" (mesmo que estivesse), é consagrar o
autoritarismo.
Fosse uma ideia absurda como essa colocada em prática, haveria
respaldo para qualquer agente estatal cometer ilegalidades no cumprimento
da tarefa de combate à corrupção e em qualquer outra esfera de atuação.
Quando promulgou o AI-5 (Ato Institucional Nº 5), em 1968, o marechal-
ditador Arthur da Costa e Silva "tranquilizou" o vice-presidente Pedro Aleixo
dizendo que teria juízo ao utilizar tal instrumento. Ouviu do vice: "O que me
preocupa não é o senhor, presidente, mas o guarda da esquina". O tumor,
quando se instala e não é combatido, produz metástases. A truculência de
cima chega rápido ao guarda da esquina.
Corrupção é crime odioso, viola preceitos republicanos, lesa o cidadão em
suas carências básicas, desviando recursos essenciais que deveriam ser
aplicados em educação, segurança e saúde, sobretudo num país com
tamanhas desigualdades sociais como o nosso.
O combate, entretanto, não pode ser contaminado pelos critérios e
práticas do adversário, sob pena de não mais se poder distinguilos. Não há
Justiça fora da lei, não importa a natureza do delito praticado.
CLAUDIO LAMACHIA, 55, especialista em direito empresarial, é
presidente nacional da
OAB - Ordem dos Advogados do Brasil [texto adaptado para fins de
vestibular]
Texto 2
Corrupção charge – Crédito: Candeia

Disponível em: http://nossapolitica.net/2015/01/corrupcaosignificados-
definicoes-e-conceitos/.
Acesso em: 18 nov. 2016. [texto adaptado para fins de vestibular]
Questão 269)
No Texto 2, o referente dos pronomes possessivos “sua” e “seu” é
a) o ladrão.
b) a criança.
c) o pai.
d) o saco de dinheiro.
1
Já tive medo da morte. Hoje não tenho mais. O 2 que sinto é uma enorme
tristeza. Concordo com Mário 3 Quintana: “Morrer, que me importa? [...] O
diabo é deixar 4 de viver.” A vida é tão boa! Não quero ir embora...
5
Eram 6h. Minha filha me acordou. Ela tinha três 6 anos. Fez-me então a
pergunta que eu nunca imaginara: 7 “Papai, quando você morrer, você vai
sentir saudades?”. 8 Emudeci. Não sabia o que dizer. Ela entendeu e veio
em 9 meu socorro: “Não chore, que eu vou te abraçar...” Ela, 10 menina de
três anos, sabia que a morte é onde mora a 11 saudade.
12
Cecília Meireles sentia algo parecido: “E eu fico a 13 imaginar se depois
de muito navegar a algum lugar enfim 14 se chega... O que será, talvez, até
mais triste. Nem 15 barcas, nem gaivotas. Apenas sobre-humanas 16
companhias... Com que tristeza o horizonte avisto, 17 aproximado e sem
recurso. Que pena a vida ser só isto...”
18
D. Clara era uma velhinha de 95 anos, lá em Minas. 19 Vivia uma
religiosidade mansa, sem culpas ou medos. 20 Na cama, cega, a filha lhe lia
a Bíblia. De repente, ela 21 fez um gesto, interrompendo a leitura. O que ela
tinha a 22 dizer era infinitamente mais importante. “Minha filha, sei 23 que
minha hora está chegando... Mas, que pena! A vida 24 é tão boa...”
25
Mas tenho muito medo do morrer. O morrer pode 26 vir acompanhado
de dores, humilhações, aparelhos e 27 tubos enfiados no meu corpo, contra
a minha vontade, 28 sem que eu nada possa fazer, porque já não sou mais
29
dono de mim mesmo; solidão, ninguém tem coragem 30 ou palavras para,
de mãos dadas comigo, falar sobre a 31 minha morte, medo de que a
passagem seja demorada. 32 Bom seria se, depois de anunciada, ela
acontecesse de 33 forma mansa e sem dores, longe dos hospitais, em meio
34
às pessoas que se ama, em meio a visões de beleza.
35
Mas a medicina não entende. Um amigo 36 contou-me dos últimos dias
do seu pai, já bem velho. 37 As dores eram terríveis. Era-lhe insuportável a
visão do 38 sofrimento do pai. Dirigiu-se, então, ao médico: “O senhor 39 não
poderia aumentar a dose dos analgésicos, para que 40 meu pai não sofra?”.
O médico olhou-o com olhar severo 41 e disse: “O senhor está sugerindo que
eu pratique a 42 eutanásia?”.
43
Há dores que fazem sentido, como as dores do 44 parto: uma vida nova
está nascendo. Mas há dores que 45 não fazem sentido nenhum. Seu velho
pai morreu 46 sofrendo uma dor inútil. Qual foi o ganho humano? Que 47 eu
saiba, apenas a consciência apaziguada do médico, 48 que dormiu em paz
por haver feito aquilo que o costume 49 mandava; costume a que
frequentemente se dá o nome 50 de ética.
51
Um outro velhinho querido, 92 anos, cego, surdo, 52 todos os esfíncteres
sem controle, numa cama — de 53 repente um acontecimento feliz! O
coração parou. Ah, 54 com certeza fora o seu anjo da guarda, que assim
punha 55 um fim à sua miséria! Mas o médico, movido pelos 56 automatismos
costumeiros, apressou-se a cumprir seu 57 dever: debruçou-se sobre o
velhinho e o fez respirar de 58 novo. Sofreu inutilmente por mais dois dias
antes de 59 tocar de novo o acorde final.
60
Dir-me-ão que é dever dos médicos fazer todo o 61 possível para que a
vida continue. Eu também, da minha 62 forma, luto pela vida. A literatura tem
o poder de 63 ressuscitar os mortos. Aprendi com Albert Schweitzer 64 que a
“reverência pela vida” é o supremo princípio ético 65 do amor. Mas o que é
vida? Mais precisamente, o que é 66 a vida de um ser humano? O que e
quem a define? O 67 coração que continua a bater num corpo aparentemente
68
morto? Ou serão os ziguezagues nos vídeos dos 69 monitores, que indicam
a presença de ondas cerebrais?
70
Confesso que, na minha experiência de ser humano, 71 nunca me
encontrei com a vida sob a forma de batidas 72 de coração ou ondas
cerebrais. A vida humana não se 73 define biologicamente. Permanecemos
humanos 74 enquanto existe em nós a esperança da beleza e da 75 alegria.
Morta a possibilidade de sentir alegria ou gozar 76 a beleza, o corpo se
transforma numa casca de cigarra 77 vazia.
78
Muitos dos chamados “recursos heroicos” para 79 manter vivo um
paciente são, do meu ponto de vista, 80 uma violência ao princípio da
“reverência pela vida”. 81 Porque, se os médicos dessem ouvidos ao pedido
que 82 a vida está fazendo, eles a ouviriam dizer: “Liberta-me”.
83
Comovi-me com o drama do jovem francês Vincent 84 Humbert, de 22
anos, há três anos cego, surdo, mudo, 85 tetraplégico, vítima de um acidente
automobilístico. 86 Comunicava-se por meio do único dedo que podia 87
movimentar. E foi assim que escreveu um livro em que 88 dizia: “Morri em 24
de setembro de 2000. Desde aquele 89 dia, eu não vivo. Fazem-me viver.
Para quem, para que, 90 eu não sei...”. Implorava que lhe dessem o direito
de 91 morrer. Como as autoridades, movidas pelo costume e 92 pelas leis, se
recusassem, sua mãe realizou seu desejo. 93 A morte o libertou do
sofrimento.
94
Dizem as escrituras sagradas: “Para tudo há o seu 95 tempo. Há tempo
para nascer e tempo para morrer”. A 96 morte e a vida não são contrárias.
São irmãs. A 97 “reverência pela vida” exige que sejamos sábios para 98
permitir que a morte chegue quando a vida deseja ir. 99 Cheguei a sugerir
uma nova especialidade médica, 100 simétrica à obstetrícia: a
“morienterapia”, o cuidado com 101 os que estão morrendo. A missão da
morienterapia seria 102 cuidar da vida que se prepara para partir. Cuidar para
103
que ela seja mansa, sem dores e cercada de amigos, 104 longe de UTIs.
Já encontrei a padroeira para essa nova 105 especialidade: a “Pietà” de
Michelangelo, com o Cristo 106 morto nos seus braços. Nos braços daquela
mãe, o 107 morrer deixa de causar medo.
ALVES, Rubem. Sobre a morte e o morrer.
Disponível em: <http:// www.releituras.com/rubemalves_morte.asp>.
Questão 270)
Em relação aos elementos morfossintáticos que estruturam o texto de
Rubem Alves, é correto afirmar:
01. “me”, em “me acordou” (Ref. 5) e em “Fez-me”, (Ref. 6), identifica-se

como complemento de ação verbal, exercendo, nas duas situações, a
mesma função sintática.
02. “se”, em “E eu fico a imaginar se depois de muito navegar a algum lugar
enfim se chega (Refs. 12-14), nas duas ocorrências, confere ideia de
condição.
03. “lhe”, em “lhe lia” (Ref. 20) e em “Era-lhe” (Ref. 37), exerce,
respectivamente, função de objeto indireto e de complemento nominal.
04. “o”, em “O médico olhou-o com olhar severo e disse” (Refs. 40-41), nos
dois registros, é elemento determinante de um mesmo nome.
05. “a”, em “Cheguei a sugerir uma nova especialidade médica, simétrica à
obstetrícia: a ‘morienterapia’ ” (Refs. 99- 100), nas três situações, inclui-
se na categoria de palavra invariável.
Eu, filho do carbono e do amoníaco,

Monstro de escuridão e rutilância,
Sofro, desde a epigênese da infância,
A influência má dos signos do zodíaco.
5 Profundissimamente hipocondríaco,
Este ambiente me causa repugnância…
Sobe-me à boca uma ânsia análoga à ânsia
Que se escapa da boca de um cardíaco.
Já o verme — este operário das ruínas —

10 Que o sangue podre das carnificinas
Come, e à vida em geral declara guerra,
Anda a espreitar meus olhos para roê-los,

E há de deixar-me apenas os cabelos,
Na frialdade inorgânica da terra!
ANJOS, Augusto. Psicologia de um vencido.
Disponível em: http://www.poesiaspoemaseversos.com.br/augusto-dos-
anjos-poemas/.
Questão 271)
Em relação aos aspectos linguísticos que compõem o poema, está correta a
análise que se faz em
01. As vírgulas do primeiro quarteto separam termos apositivos.

02. O verso 5, “Profundissimamente hipocondríaco”, exerce função
consecutiva.
03. As crases, em “Sobe-me à boca uma ânsia análoga à ânsia” (v. 7),
conferem aos seus respectivos termos regidos uma mesma função
morfossintaxe.
04. Os travessões utilizados em “Já o verme — este operário das ruínas —
“ (v. 9) têm apenas efeito estilístico, portanto poderiam ser eliminados,
sem necessidade de substituí-los por vírgulas.
05. Em “Anda a espreitar meus olhos para roê-los, / E há de deixar-me
apenas os cabelos,” (v. 12-13), “los” e “me” exercem funções
morfossintáticas diferenciadas.
A música da Morte, a nebulosa,

estranha, imensa música sombria,
passa a tremer pela minh’alma e fria
gela, fica a tremer, maravilhosa...
5 Onda nervosa e atroz, onda nervosa,

letes sinistro e torvo da agonia,
recresce a lancinante sinfonia
sobe, numa volúpia dolorosa...
Sobe, recresce, tumultuando e amarga,

10 tremenda, absurda, imponderada e larga,
de pavores e trevas alucina...
E alucinando e em trevas delirando,

como um ópio letal, vertiginando,
os meus nervos, letárgica, fascina...
CRUZ E SOUZA, João da. Música da Morte.
Disponível em: <http:// www.casadobruxo.com.br/poesia/c/mmorte.htm>.
Questão 272)
Sobre última estrofe, está incoerente o que se afirma em
01. O conector “E”, em relação ao todo do poema, exprime uma sensação

gradativa.
02. A palavra “como” denota comparação entre elementos antitéticos.
03. O registro da forma nominal de gerúndio confere ao poema ideia de
movimento.
04. A expressão “os meus nervos” completa a ação verbal “fascina”.
05. O adjetivo “letárgica” exerce função de adjunto adnominal.
Somos muitos Severinos

iguais em tudo na vida:
na mesma cabeça grande
que a custo é que se equilibra,
5 no mesmo ventre crescido
sobre as mesmas pernas finas,
e iguais também porque o sangue
que usamos tem pouca tinta.
E se somos Severinos
10 iguais em tudo na vida,
morremos de morte igual,
mesma morte severina:
que é a morte de que se morre
de velhice antes dos trinta,
15 de emboscada antes dos vinte,
de fome um pouco por dia
(de fraqueza e de doença
é que a morte severina
ataca em qualquer idade,
20 e até gente não nascida).
MELO NETO, João Cabral de. Morte e Vida Severina.
Disponível em: <http://www.passeiweb.com/estudos/livros/morte_e_vida_>.
Questão 273)
Considerando-se os recursos linguísticos que compõem o poema, é correto
afirmar:
01. “Severinos” (v. 1) e “severina” (v. 12), dentro do poema, possuem a

mesma intenção literária: conotam elementos qualificadores que
funcionam como adjuntos adnominais.
02. “se”, em “E se somos Severinos” (v. 9) e em “que é a morte de que se
morre” (v. 13), funciona como elemento conector de orações
subordinadas.
03. “pouca” (v. 8) e “pouco” (v. 16) expressam, em ambas situações,
intensidade.
04. “de velhice antes dos trinta, / de emboscada antes dos vinte,/ de fome
um pouco por dia” (v. 14-16) expressam circunstâncias causais.
05. “até”, em “e até gente não nascida” (v. 20) expressa ideia de limite.
1
Tudo corria sem mais, a oficina mal dava 2para o pão e para a escola do
miúdo. Mas eis que 3começaram a aparecer, pelos recantos da casa, 4papéis
rabiscados com versos. O filho confessou, 5 sem pestanejo, a autoria do feito.
6
— São meus versos, sim.
7
O pai logo sentenciara: havia que tirar o miúdo 8da escola. Aquilo era
coisa de estudos a mais, 9perigosos contágios, más companhias.
10
Dona Serafina defendeu o filho e os estudos. 11O pai, conformado,
exigiu: então, ele que fosse 12examinado.
13
Olhos baixos, o médico escutou tudo, sem 14deixar de escrevinhar num
papel. Aviava já a receita 15para poupança de tempo. Com enfado, o clínico
se 16dirigiu ao menino:
17
— Dói-te alguma coisa?
18
— Dói-me a vida, doutor.
19
O doutor suspendeu a escrita. A resposta, 20 sem dúvida, o
surpreendera. Já Dona Serafina 21aproveitava o momento: Está ver, doutor?
Está a 22ver? O médico voltou a erguer os olhos e a enfrentar 23o miúdo:
24
— E o que fazes quando te assaltam essas dores?
25
— O que melhor sei fazer, excelência.
26
— E o que é?
27
— É sonhar.
28
Na semana seguinte, foram os últimos a ser 29atendidos. O médico,
sisudo, taciturneou: o miúdo 30 não teria, por acaso, mais versos? O menino
não 31entendeu.
32
— Não continuas a escrever?
33
— Isto que faço não é escrever, doutor. Estou, 34sim, a viver. Tenho este
pedaço de vida – disse, 35 apontando um novo caderninho – quase a meio.
36
O médico chamou a mãe, à parte. Que aquilo 37era mais grave do que
se poderia pensar. O menino 38carecia de internamento urgente.
39
— Não temos dinheiro – fungou a mãe entre 40 soluços.
41
— Não importa – respondeu o doutor.
42
Que ele mesmo assumiria as despesas. E que 43seria ali mesmo, na sua
clínica, que o menino seria 44sujeito a devido tratamento. E assim se
procedeu.
45
Hoje quem visita o consultório raramente 46encontra o médico. Manhãs
e tardes ele se senta 47num recanto do quarto onde está internado o
48
menino. Quem passa pode escutar a voz pausada 49do filho do mecânico
que vai lendo, verso a verso, 50 o seu próprio coração. E o médico,
abreviando 51silêncios:
52
— Não pare, meu filho. Continue lendo...
COUTO, Mia. O menino que escrevia versos.
Disponível em: <http://www.releituras.com/ miacouto_menu.asp>.
Acesso em: 14 abr. 2016. Adaptado .
Questão 274)
Sobre os aspectos linguísticos e estilísticos presentes no texto, analise as
afirmativas e, em seguida, marque com V as verdadeiras e com F as falsas.
( ) O conector “Mas”, em “Mas eis que começaram a aparecer, pelos

recantos da casa, papéis rabiscados com versos” (ref. 2-4), é uma
conjunção adversativa que introduz um fato não esperado no contexto
familiar descrito.
( ) A expressão “papéis rabiscados com versos” (ref. 4) completa o sentido
da locução verbal “começaram a aparecer” (ref. 3), sugerindo objetos
estranhos àquele espaço, além de descontextualizados.
( ) A forma verbal “surpreendera” (ref. 20) apresenta uma ação verbal
pretérita, posterior ao ato de o médico suspender a escrita e inadequada
à profissão por ele exercida.
( ) O neologismo que aparece em “O médico, sisudo, taciturneou” (ref. 29)
se desenvolve a partir de um adjetivo e insinua uma ação caracterizada
pela melancolia e pelo mau humor do doutor.
( ) O termo preposicionado “de vida”, em “Tenho este pedaço de vida” (ref.
34), modifica “pedaço”, metaforizando os versos, que são traduzidos
pelo menino como a sua própria existência.
A sequência correta, considerando a marcação de cima para baixo, é a
01. VVVFF
02. VFFVV
03. FVVVF
04. FVFVV
05. FFVVV
MAIS médicos? Só isso Não BASTA. Revista Época.
Disponível em: <http://s2.glbimg.com/> . Acesso em: 12 abr. 2016.
Questão 275)
Considerando-se os aspectos linguísticos que estruturam o título principal da
capa da revista, é correto afirmar:
01. A marca formal “MAIS”, em “MAIS MÉDICOS?”, explicita a ideia de

intensidade, sugerindo que um maior número desses profissionais no
país fortalecerá o cuidado com os pacientes.
02. O uso da interrogação, em “MAIS MÉDICOS?”, evidencia dúvida,
constituindo, desse modo, um questionamento que só será respondido
ao longo da leitura, na íntegra, da reportagem.
03. O adjetivo “SÓ”, em “SÓ ISSO NÃO BASTA”, denota isolamento,
fazendo referência a ações individuais de alguns médicos no
atendimento aos usuários do sistema de Saúde Pública.
04. O pronome demonstrativo “ISSO” retoma, anaforicamente, a pergunta
feita no início e todo o contexto nela implícito.
05. A forma verbal “BASTA”, no presente, pode ser substituída pelo pretérito
imperfeito, sem prejuízo de sentido no contexto.
DENGUE. Disponível em: <http://www.santamaria.rs.gov.br/
midia/campanhas/dengue.jpg>. Acesso em: 14 maio 2016.
Questão 276)
Quanto aos recursos linguísticos presentes no texto, estão corretas as
afirmativas explicitadas em
I. A transposição do qualificador “grande”, em “Um grande inimigo”, para

depois do substantivo “inimigo” altera, do ponto de vista semântico, o
contexto.
II. A expressão “uma doença”, em “A dengue é uma doença”, exerce a
mesma função sintática de “os focos de acúmulo de água”, em “você
deve combater os focos de acúmulo de água”.
III. A locução prepositiva “através de”, em “causada através da picada do
mosquito” pode ser substituída pelo articulador pela e introduz, na
oração, o termo agente da ação expressa por “causada”.
IV. Uma falha de pontuação é perceptível em “Para evitá-la você deve
combater os focos de acúmulo de água”, visto que a oração “Para evitá-
la” constitui uma circunstância de finalidade em posição deslocada no
período, devendo aparecer isolada por vírgula. v. O termo coesivo “pois”,
em “pois O MOSQUITO SE REPRODUZ EM ÁGUA LIMPA E PARADA.”,
indica a conclusão a que se chega diante da necessidade de combate
ao mosquito.
01) I e II.
02) II e III.
03) III e V.
04) I, III e IV.
05) II, IV e V.
Na crise, viramos fantoches na rede
Quando um fato de grande repercussão social ocorre, o primeiro impacto

é o congestionamento. Todos buscam se comunicar, gerando sobrecarga
nas linhas de celular, tornando o acesso à internet móvel lento ou inexistente.
Logo a seguir vem a onda de incerteza e desinformação. No anseio da
busca por notícias rápidas, começam a circular na rede vários dados falsos
ou imprecisos, que são replicados massivamente. Estudos mostram que as
informações falsas circulam três vezes mais que as corretas, publicadas
depois. O dano é enorme.
A recomendação nesses casos é contraintuitiva: não replicar qualquer
informação sem checá-la antes. Evitar o desejo de "participar" do
acontecimento retuitando ou compartilhando informações vindas de fontes
não confiáveis, por maior que seja o número de pessoas fazendo o mesmo.
Nesses momentos de grande comoção e agitação, extremistas com agendas
políticas deletérias aproveitam para fazer circular suas mensagens. Esse é
um dos principais efeitos desejados pelo terrorismo contemporâneo: criar
uma situação de grande agitação na internet e pegar carona nela para
disseminar sua mensagem.
Situações como essas transformam as pessoas em veículos. Viramos
agentes de disseminação ampla de mensagens pré-fabricadas, produzidas
intencionalmente por algumas poucas fontes que sabem exatamente o que
estão fazendo.
O objetivo não é o debate, mas mera ocupação de espaço. São teses e
antíteses incapazes de produzir qualquer síntese. Não passam de narrativas
pré-concebidas com o objetivo de ocupar espaço.
Ronaldo Lemos, Folha de S. Paulo, 28/03/2016. Adaptado.
Questão 277)
Referem-se de forma crítica a um mesmo conceito desenvolvido no texto as
expressões dispostas em gradação ascendente em:
a) “debate”; “síntese”; “antítese”.

b) “mensagem pré-fabricada”; “informações falsas”; “narrativas
préconcebidas”.
c) “massivamente”; “congestionamento”; “sobrecarga”.
d) “veículos”; “agentes de disseminação”; “fantoches”.
e) “impacto”; “desinformação”; “repercussão social”.
Examine esta propaganda da década de 1930:
http://acervo.estadao.com.br. Adaptado.
Assim como a imagem, também o texto da propaganda contém marcas da

época em que ela foi criada.
Questão 278)
Além da ortografia, em que essas marcas são mais numerosas e visíveis, é
possível identificar, no vocabulário, algumas palavras pouco comuns em
textos publicitários atuais. Cite um substantivo e um advérbio utilizados no
texto que apresentem essa característica e proponha, para eles, sinônimos
mais atuais.
Muitos anos mais tarde, Ana Terra costumava sentar-se na frente de sua
casa para pensar no passado. E no pensamento como que ouvia o vento de
outros tempos e sentia o tempo passar, escutava vozes, via caras e
lembrava-se de coisas... O ano de 81 trouxera um acontecimento triste para
o velho Maneco: Horácio deixara a fazenda, a contragosto do pai, e fora para
o Rio Pardo, onde se casara com a filha dum tanoeiro e se estabelecera com
uma pequena venda. Em compensação nesse mesmo ano Antônio casou-
se com Eulália Moura, filha dum colono açoriano dos arredores do Rio Pardo,
e trouxe a mulher para a estância, indo ambos viver num puxado que tinham
feito no rancho.
Em 85 uma nuvem de gafanhotos desceu sobre a lavoura deitando a
perder toda a colheita. Em 86, quando Pedrinho se aproximava dos oito
anos, uma peste atacou o gado e um raio matou um dos escravos.
Foi em 86 mesmo ou no ano seguinte que nasceu Rosa, a primeira filha
de Antônio e Eulália? Bom. A verdade era que a criança tinha nascido pouco
mais de um ano após o casamento. Dona Henriqueta cortara-lhe o cordão
umbilical com a mesma tesoura de podar com que separara Pedrinho da
mãe.
E era assim que o tempo se arrastava, o sol nascia e se sumia, a lua
passava por todas as fases, as estações iam e vinham, deixando sua marca
nas árvores, na terra, nas coisas e nas pessoas.
E havia períodos em que Ana perdia a conta dos dias. Mas entre as cenas
que nunca mais lhe saíram da memória estavam as da tarde em que dona
Henriqueta fora para a cama com uma dor aguda no lado direito, ficara se
retorcendo durante horas, vomitando tudo o que engolia, gemendo e suando
de frio.
(Érico Veríssimo. O tempo e o Vento, “O Continente”, 1956)
Questão 279)
No primeiro parágrafo do texto, o narrador afirma que Ana Terra “... sentia o
tempo passar, escutava vozes, via caras e lembrava-se de coisas...”
Há duas perspectivas temporais bastante marcadas no texto, com o

emprego de verbos no pretérito imperfeito e no pretérito mais-que-perfeito.
Explique a relação de sentido que há entre elas no texto.
A ilusão das redes sociais

Dulce Critelli
É indiscutível o importante papel que as redes sociais desempenham hoje

nos rumos de nossa vida política e privada. São indiscutíveis também os
avanços que introduziram nas comunicações, favorecendo o reencontro e a
aproximação entre as pessoas e, se forem redes profissionais, facilitando a
visibilidade e a circulação de pessoas e produtos no mercado de trabalho.
Temos sido testemunhas, e também alvo, do seu poder de convocação e
mobilização, assim como da sua eficiência em estabelecer interesses
comuns rapidamente, a ponto de atuarem como disparadoras das várias
manifestações e movimentos populares em todo o mundo atual.
As redes sociais provocam mudanças de fundo no modo como as nossas
relações ocorrem, intervindo significativamente no nosso comportamento
social e político. Isso merece a nossa atenção, pois acredito que uma
característica das redes sociais é, por mais contraditório que pareça, a
implantação do isolamento como padrão para as relações humanas.
Ao participar das redes sociais acreditamos ter muitos amigos à nossa
volta, ser populares, estar ligados a todos os acontecimentos e participando
efetivamente de tudo. Isso é uma verdade, mas também uma ilusão, porque
essas conexões são superficiais e instáveis. Os contatos se formam e se
desfazem com imensa rapidez; os vínculos estabelecidos são voláteis e
atrelados a interesses momentâneos.
O outro parece importar, mas de fato não importa. Importam apenas a
própria posição e a autoexposição. Daí a constante informação sobre as
viagens, os pensamentos, as emoções, as atividades de alguém. É preciso
estar em cena e sempre. Há nisso um evidente desenvolvimento do
narcisismo e, consequentemente, do reforço do distanciamento entre as
pessoas.
Essas tendências das redes sociais – a virtualidade, o distanciamento, a
superficialidade, a superfluidade do ser humano, a exposição narcísica, a
ilusão de intimidade e popularidade, a “falação” e a “avidez de novidades”…
– constituem o padrão de isolamento das relações pessoais. E quanto mais
isolados, mais ficamos à mercê de controles e manipulações. Cada vez mais
ameaçados na autoria do nosso destino pessoal e político.
(http://www.cartaeducacao.com.br/artigo/a-ilusao-dasredes-sociais>.
Acesso em 10/05/2016. Texto adaptado)
Questão 280)
Assinale a alternativa correta: quanto à organização sintática das ideias do
texto acima, pode-se dizer que concorre para seu caráter opinativo
a) a inexistência de coordenação.
b) a ausência da subordinação na composição dos períodos.
c) a recorrência de frases optativas.
d) o uso de frases declarativas.
e) o apagamento dos conectores entre os períodos.
Tomate no McDonald’s
De vez em quando o McDonald’s lança um sanduíche novo. Já teve

01
Double Cheeseburger, McFish, 02 McRibs e outros tantos. Agora as

novidades são o Super e o Mini Big Mac. Põe hambúrguer, tira 03
hambúrguer, mete peixe, muda o queijo, e só uma coisa não acontece: é
porem um raio de uma fatia de 04 tomate num sanduíche. Eis uma certeza,
absoluta e concreta como um paralelepípedo: o tomate nunca teve 05 nem
terá sucesso num sanduíche do Mc. Pois o tomate, meus amigos, é um
subversivo. Explico.
06
Todas as comidas usadas no Mc perdem a cara e o sabor delas e
ganham a cara da lanchonete. O 07 pão de lá só existe lá. O queijo do Mc é
diferente, não se compra na padaria. O hambúrguer também. Os 08 legumes
são picados de uma maneira que quase somem lá no meio do sanduíche,
perdem ____ sua, 09 digamos, individualidade, para comporem uma cara e
um gosto comuns. Tem que ser assim. É como os 10 filmes de Hollywood,
como as novelas da Globo: por mais que mudem os atores, autores e
diretores, ____ 11 um padrão de qualidade que pasteuriza e deixa tudo com
o mesmo gosto, o mesmo cheiro.
12
O McDonald’s é uma indústria de comida. Como indústria, eles têm que
produzir em série produtos 13 idênticos uns aos outros aqui, em Santa Rita
do Passa Quatro e na Mongólia. O que eles mesmos fabricam, 14 como o
pão, o queijo, o sorvete e as caldas, beleza, dá pra ter sempre ____ mesma
cara e o mesmo gosto. 15 É aqui que entra, ou não entra, o tomate. O tomate,
meus amigos, não se submete a essa lógica. Cada 16 tomate é de um jeito
por dentro. Cheio de curvas, de sementinhas, de detalhes muito pessoais.
17
Aquela fatia vermelha, no meio da mesmice massificada, seria como
um agente subversivo, um 18 intruso, um agitador. Ao contrário do
hambúrguer que não tem gosto de carne, do queijo que não tem gosto 19 de
queijo e do sorvete que não tem gosto de sorvete – que se renderam ao
sistema, que passaram a ter 20 gosto de McDonald’s – um tomate é sempre
um tomate. E nos Estados Unidos os tomates são diferentes 21 dos nossos,
que são diferentes dos da Itália, que são diferentes dos da Hungria. Não se
padroniza um 22 tomate. O tomate, minha cara, é indomesticável.
23
Pode parecer estranho este texto. O mundo ____ beira de uma guerra
e o idiota aqui falando de 24 tomate?! Sei lá. Mas em tempos de
fundamentalismo e intolerância (e isso vale tanto para os loucos de 25
turbante que jogam aviões nos outros quanto para os loucos de Nike que
lançam bombas no quintal alheio), 26 é bom lembrar que sempre ____ uma
sementinha aqui e acolá, uma diferençazinha que, se germinada, 27 pode
mudar o rumo das coisas. Ou não. Talvez isso seja apenas um texto idiota
sobre tomates.
PRATA, Antonio. Tomate no McDonald’s. In: ____. Estive pensando:
rônicas de Antonio Prata. São Paulo: Marco Zero, 2003. p. 13-14.
Questão 281)
Assinale, entre as alternativas a seguir, a que NÃO apresenta palavras
pertencentes à mesma classe gramatical, considerando seus empregos no
texto.
a) “absoluta” (Ref. 04) – “vermelha” (Ref. 17)

b) “meus” (Ref. 05) – “delas” (Ref. 06)
c) “porem” (Ref. 03) – “têm” (Ref. 12)
d) “estranho” (Ref. 23) – “idiota” (Ref. 23)
e) “quase” (Ref. 08) – “sempre” (Ref. 26)
A ideia
De onde ela vem?! De que matéria bruta

Vem essa luz que sobre as nebulosas
Cai de incógnitas criptas misteriosas
Como as estalactites duma gruta?!
5 Vem da psicogenética e alta luta

Do feixe de moléculas nervosas,
Que, em desintegrações maravilhosas,
Delibera, e depois, quer e executa!
Vem do encéfalo absconso que a constringe,

10 Chega em seguida às cordas do laringe,
Tísica, tênue, mínima, raquítica...
Quebra a força centrípeta que a amarra,

Mas, de repente, e quase morta, esbarra
No molambo da língua paralítica!
ANJOS, Augusto dos. A ideia. Disponível em:< http://www.psb40.org.br/
bib/b95.pdf>. Acesso em: 23 maio 2106.
Questão 282)
Sobre os recursos linguísticos de que se apropria o poeta para a construção
do poema, é correto afirmar:
01. Os conectores “que” (v. 2) e “Que” (v. 7) introduzem orações com função
subjetiva.
02. Os verbos usados na primeira estrofe estão flexionados no presente e
têm como agente da ação que expressam o termo “matéria bruta” (v. 1).
03. As formas verbais “Chega” (v. 10) e “Quebra” (v. 12) possuem a mesma
regência e exigem também o mesmo tipo de complemento.
04. A sequência “Tísica, tênue, mínima, raquítica...” (v. 11) constituem
atributos de “ideia” (título), palavra retomada, anaforicamente, por “ela”
(v. 1) no corpo do texto.
05. As vírgulas presentes em “Mas, de repente, e quase morta, esbarra” (v.
13) foram empregadas por causa da licença poética, não tendo, assim,
nenhuma delas aplicabilidade fora desse contexto.
I.
Lutar com palavras é a luta mais vã.
Entanto lutamos
Mal rompe a manhã.
Algumas, tão fortes
como o javali.
ANDRADE, Carlos Drummond de. O Lutador. Disponível em:< http://
www.unicamp.br/iel/site/alunos/publicacoes/textos/f00004.htm>. Acesso
em: 31 maio 2016.
II.
O Pensamento ferve, e é um turbilhão de lava:
A Forma, fria e espessa, é um sepulcro de neve…
E a Palavra pesada abafa a Ideia leve,
Que, perfume e clarão, refulgia e voava.
BILAC, Olavo. Inania Verba. Disponível em: <http://www.unicamp.br/
iel/site/alunos/publicacoes/textos/f00004.htm>. Acesso em: 31 maio 2016.
Questão 283)
Analisando-se os recursos linguísticos usados na tessitura dos poemas I e
II, é correto afirmar:
01. A marca linguística “Mal” (texto I, v. 3) evidencia uma circunstância de

modo.
02. A vírgula usada em “Algumas, tão fortes” (texto I, v. 4), configura uma
omissão da forma verbal.
03. O conector “Que” (texto II, v. 4) introduz uma oração que restringe “a
Ideia leve” (texto II, v. 3).
04. As ações expressas por “refulgia e voava” (texto II, v. 4) estão vinculadas
a diferentes agentes.
05. Os termos “perfume e clarão” (texto II, v. 4) contribuem também para
caracterizar “Palavra pesada” (texto II, v.3).
Disponível em: <https://sto-blog.s3.amazonaws.com/images/

2016/02/25/charge-7.jpg>. Acesso em: 30 out. 2016.
Questão 284)
Assinale V para as afirmativas verdadeiras feitas sobre a tirinha,
considerando os aspectos linguísticos, e F, para as falsas.
Quanto aos aspectos linguísticos observados na tirinha,
( ) nota-se um equívoco no paralelismo de construção quando do emprego
de bom e mal, no 1º e no 2º balão.
( ) inexiste desvio da norma padrão no que tange à regência verbal utilizada
em “acredita no”, no 2º balão.
( ) verifica-se omissão de forma verbal, no 3º balão, que resulta em quebra
e paralelismo semântico.
( ) constata-se que os modificadores “simplista” e” reducionista”, no 3º
balão, estão em discordância com o núcleo “dualismo”, também do 3º
balão, configurando uma falha de concordância.
A alternativa que contém a sequência correta, de cima para baixo, é a
01. VVFF
02. FVFF
03. VFVV
04. VFVF
05. FVFV
PRATIQUE O APEGO. NÃO SEJA DESCARTÁVEL

REBECA BEDONE
Nunca se falou e escreveu tanto sobre ser feliz sozinho. Eu mesma já abordei
este assunto algumas vezes e continuo acreditando que é bem melhor estar
só do que mal acompanhada. Entretanto, vivemos atualmente uma “cultura
do desapego” que tem colocado a pessoa na defensiva antes mesmo de ela
iniciar uma paquera ou uma nova amizade. Estão confundindo
independência emocional com desapego.
Ser independente emocionalmente é estar bem consigo mesmo, sozinho,
como unidade, pois não é preciso outra pessoa para se sentir completo. Em
outras palavras, é não ser dependente da aprovação alheia para a própria
felicidade nem sentir ciúmes do amigo ou do parceiro o tempo todo.
Entretanto, ter independência emocional não significa abdicar da união
sentimental com alguém. É possível estar com o outro — com mimos,
declarações de carinho e até mesmo contato diário — sem ser dependente
dele.
Desapego é o não apego, ou seja, é desligar-se de algo ou alguém. Abrir
mão de objetos e bens materiais é um desprendimento sadio e demonstra
evolução espiritual. Mas ao se cultuar o desapego sentimental (“não vou
demostrar a minha afeição para não parecer fraco”, “se ele não me procura,
também não irei procurá-lo”, “não preciso de ninguém” e “vou demorar para
responder a mensagem para deixá-lo esperando”), criam-se, desde o início
de qualquer relação afetiva, laços sentimentais frágeis.
Parece que a onda agora é se esforçar cada vez menos para estar ao lado
de alguém na esfera sentimental. Talvez por insegurança, talvez para evitar
qualquer tipo de sofrimento. Acontece que amar não é sofrer. A gente sofre
depois que o amor acaba. Mas enquanto ele existe, é um sentimento tão
honesto que somos capazes de respeitar a independência emocional do
outro sem romper os vínculos afetivos com ele.
Após o término de uma relação que não deu certo, é normal o
distanciamento, ou seja, o encerramento daquela etapa da vida. Mas quem
inicia um relacionamento pensando “vou ficar na minha para não me apegar
muito” já está terminando antes mesmo de começar.
Os relacionamentos superficiais são fruto dessa nova “cultura do desapego”:
falta contato físico e sobra frieza emocional. A qualquer contratempo na
relação, desiste-se da pessoa e parte-se para outra. Troca-se de namorado
como se troca de roupa. Evita-se a amizade. Criam-se relacionamentos
descartáveis. Pessoas descartáveis. Sorrisos descartáveis. Gente
descrente. Zack Magiezi resume, em outras palavras, essa falta de ligação
com o outro: “No século 21, só os corajosos sabem dizer: preciso de você”.
Está sobrando gente desapegada e está faltando abraço apertado, beijo
molhado e carinho no peito. Tem muito grito de individualismo (ou seja, de
independência egoísta) para pouco silêncio compartilhado. As pessoas se
comunicam via cosmos com suas parafernálias tecnológicas e se esquecem
da simplicidade do olho no olho.
É natural desapegar-se do que não te faz bem ou daquilo que te traz
infelicidade, mas não é saudável levar uma vida desapegada das pessoas.
Os desapegados renunciam aos seus sentimentos. Eles até podem ser
felizes sozinhos, mas nunca aprenderão como é bom estar junto de outra
pessoa.
Disponível em: <http://www.revistabula.com/7559-pratique-oapego- nao-
seja-descartavel/>.
Questão 285)
No trecho: “Criam-se relacionamentos descartáveis. Pessoas descartáveis.
Sorrisos descartáveis.”, a repetição da palavra “descartáveis” tem como
efeito principal
a) provocar o riso.
b) enfatizar uma ideia.
c) indicar uma progressão.
d) ironizar os apaixonados.
e) criticar os relacionamentos.
O que segue é o início do romance Quarenta Dias, de Maria Valéria

Rezende, que narra a história de Alice, professora aposentada que vivia em
João Pessoa até ser forçada pela filha a deixar tudo para trás e se mudar
para Porto Alegre.
Não pergunte por que lhe escrevo. Escrevo porque as as palavras estão aí,
como a cidade, a noite, a chuva, o rio, diante de mim, dentro de mim, uma
torrente de palavras que não me cumprem.
(Marília Arnaud)
Sei, agora, por que cismei de trazer na bagagem este caderno vazio,
trezentas folhas amareladas, com essa Barbie na capa de moldura cor-de-
rosa, sabe-se lá de quem era nem como se extraviou na minha casa. Quando
Norinha era menina acho que ainda nem existiam esses cadernos da Barbie.
[...] Cismei com ele e pronto. Porque eu quero! Por mais que a fúria
organizadora da prima Elizete tentasse botá-lo no monte de velharias, quase
lixo, para vender na tal “garage sale”* que aprendeu com a filha que foi morar
nos Estados Unidos e inventou de fazer com meus trastes.
Minha filha disse O que é isso, mãe? Parece que virou uma velhota
sentimental, com esse apego a coisas completamente ultrapassadas.
Pronto. Foi o que bastou pra Elizete pegar a deixa e pôr as mãos na massa,
esvaziar gavetas e estantes, separar roupas que Vixe, Alice, só servem
mesmo pra brechó, ou nem isso, uma velharia! [...] A última peça a sair de
minha casa foi a cadeira de balanço [...] onde eu tinha arriado pra ficar,
amuada, assistindo ao rebuliço, à derrocada da minha vida tão boinha, e só
pensando que, graças a Deus, não tinha ainda posto em prática a decisão
de ter um gato, pobrezinho, o que seria dele naquela situação, não é mesmo
Wislawa? Isso não é com você não, Barbie, eu disse para outra pessoa.
(Rio de Janeiro: Objetiva, 2014, p. 77/78)
*venda de garagem
Obs: Marília Arnaud: paraibana, autora de crônicas e contos, faz parte da
coletânea 30 mulheres que estão fazendo a nova literatura brasileira.
Wisława Szymborska (1923-2012): a polonesa foi poeta, crítica literária e
tradutora,
ganhando o Prêmio Nobel de literatura em 1996.
Questão 286)
O contexto legitima a seguinte afirmação:
a) Sobre Alice, que se vale do registro informal, é justo

entender que tem domínio da norma-padrão, e que
Elizete não tem esse domínio, como o comprovam o
fato de esta expressar espanto por meio da
interjeição Vixe e valer-se da contração pra.
b) É aceitável compreender que o emprego de Pronto e
Foi o que bastou constitui caso de redundância que
se mostra positiva, pois Pronto sugere carga
emocional que enriquece a ideia expressa por Foi o
que bastou.
c) É indispensável entender o segmento Porque eu
quero! como pensamento de Alice, pois não seria
possível tomá-lo como resposta a hipotética pergunta
da filha ou prima sobre a razão de querer
manter o caderno.
d) É razoável que se compreenda a expressão graças
a Deus como gratidão da narradora por sempre ter
rejeitado a hipótese de adotar um gato.
e) É admissível que Alice, ao referir-se a seus pertences
como meus trastes, revela ceder ao brilho da
“garage sale” e à opinião de Norinha de que ela
havia virado uma velhota sentimental.

A seguir, trechos de “Gato num apartamento vazio”. Leia com atenção.
Morrer — isso não se faz a um gato.

Pois o que há de fazer um gato
num apartamento vazio.
Trepar pelas paredes.
Esfregar-se nos móveis.
Nada aqui parece mudado
e no entanto algo mudou.
Nada parece mexido
e no entanto está diferente.
E à noite a lâmpada já não se acende.
[...]
Algo aqui não começa

na hora costumeira.
Algo não acontece
como deve.
Alguém esteve aqui e esteve,
e de repente desapareceu
e teima em não aparecer.
[...]
Que mais se pode fazer.

Dormir e esperar.
Espera só ele voltar, espera ele aparecer.
Vai aprender
que isso não se faz a um gato.
Para junto dele
como quem não quer nada
devagarinho
sobre patas muito ofendidas.
E nada de pular miar no princípio.
(SZYMORSKA, Wislawa. Poemas. Trad. Regina Przybycien.
Questão 287)
Considerada a norma-padrão, comenta-se com correção:
a) O conteúdo dos versos Nada aqui parece mudado / e no entanto algo

mudou estaria preservado, em formulação clara e correta, assim “Algo
mudou, a não ser que nada aqui pareça mudado”.
b) A determinação de gato, em – isso não se faz a um gato −, exemplifica
o emprego do artigo indefinido que, por sua força generalizadora, pode
atribuir a um substantivo no singular a representação de toda a espécie.
c) Em E à noite a lâmpada já não se acende, o pronome se pode ser
considerado indicativo de voz passiva, e a frase, na forma analítica,
seria: “E à noite a lâmpada já não foi acendida”.
d) A conjunção destacada em Pois o que há de fazer um gato / num
apartamento vazio estabelece, no contexto, relação do mesmo tipo da
vista em “Todos estão aqui, tratemos, pois, de dar início aos trabalhos”.
e) Em E à noite a lâmpada já não se acende, o sinal indicativo da crase
está empregado corretamente, mas é um equívoco sua presença em
“Àquela hora da noite, todos já estavam recolhidos”.
GABARITO:
1) Gab: FFVFV
2) Gab:
a) "Se eu não estivesse atento e se eu não tivesse/ houvesse olhado o rótulo,
o paciente teria morrido."
b) Os ambientalistas defendem a econologia, combinação de princípios da
economia, sociologia e ecologia, como maneira de eles viabilizarem
formas alternativas de desenvolvimento.
3) Gab: E
16) Gab: A
4) Gab: C
17) Gab: B
5) Gab: A
18) Gab: D
6) Gab: B
19) Gab: D
7) Gab: B
20) Gab: D
8) Gab: B
21) Gab: A
9) Gab: B
22) Gab: D
10) Gab: E
23) Gab: C
11) Gab: A
24) Gab: D
12) Gab: D
25) Gab: D
13) Gab: E
26) Gab: C
14) Gab: E
27) Gab: A
15) Gab: C
28) Gab:
Texto 1
Elemento causador da ambiguidade: a palavra depressão, em
"depressão a 3 m".
A palavra depressão, segundo o dicionário Michaelis tem, dentre outros,
os seguintes significados: 1 Ação de deprimir. 2 Abaixamento de nível. 3
Anat Achatamento, sulco ou cavidade pouco profunda. 4 Extensão de
terreno abaixo do nível do solo circundante; baixa; concavidade: os vales
dos rios são depressões do terreno. 5 Abatimento (físico ou moral).
A associação da leitura da placa ao contexto – um motorista dirigindo e
um homem de espectro abatido sentado à beira da via – permite mais de
uma interpretação.
Leitura 1: A placa constitui uma advertência aos motoristas de que existe,
logo à frente, um abaixamento do piso da via, para que ele reduza a
velocidade, de modo a evitar dano ao veículo ou acidente.
Leitura 2: A placa constitui uma advertência ao motorista de que há um
homem deprimido logo à frente, para que o condutor reduza a
velocidade, já que pessoas deprimidas são instáveis e imprevisíveis.
Texto 2
Elemento causador da ambiguidade: o pronome possessivo sua na
posição em que está no texto.
Na posição em que se encontra, o pronome possessivo sua determina a
palavra renda, mas pode referir-se tanto à renda do contribuinte quanto
à renda do dependente.
Leitura 1: A renda do contribuinte pode ser superior a R$ 4.439,34.
Leitura 2: A renda do dependente pode ser superior a R$ 4.439,34.
29) Gab: A
30) Gab:
a) Na primeira ocorrência, “terra” está empregado com sentido de “matéria
física”, em oposição a espírito. Na segunda, tem o sentido de Igreja, ou
seja, o local de salvação do homem.
b) O termo “vil” significa ordinário, de pouca importância; “peleja” significa
luta, batalha.
31) Gab: C
36) Gab: B
32) Gab: A
37) Gab: A
33) Gab: C
38) Gab: D
34) Gab: E
39) Gab: C
35) Gab: A
40) Gab:
a) As metáforas presentes no texto exemplificam a clássica relação “A é B”.
Considerando os sentidos construídos no texto, a metáfora do livro como
uma porta remete à possibilidade de o livro ser um meio de acesso
(assim como uma porta) para experiências emocionais, sociais,
sensoriais diversificadas e para a ampliação do conhecimento de mundo
do leitor e do conhecimento de si mesmo e dos outros. A metáfora do
livro como cais/porto remete à possibilidade de o livro ser o ponto de
partida/chegada para as “viagens” (experiências diversificadas e/ou
conhecimento ampliado sobre o mundo, sobre si e sobre os outros) que
a leitura proporciona. A metáfora do livro como rota remete à
possibilidade de o livro fazer o leitor experienciar/viver emoções
diversas, percorrendo caminhos imaginários que lhe proporcionam
vivências significativas e ampliação da sua visão de mundo.
b) A mudança subjetiva experienciada pelo autor encontra-se resumida nos
dois primeiros parágrafos do texto. Em um primeiro momento, o autor
tinha desconfianças em relação aos limites do mundo, à dimensão das
coisas e aos “lugares” aos quais não tinha acesso. Em função desse
sentimento de desconfiança, sentia-se “afogado em desesperança”.
Depois de seu aprendizado da leitura, ele descobre que a palavra (a
leitura) é um caminho para a vivência de experiências diversificadas,
para o alargamento de sua visão de mundo e de suas capacidades
criativas, o que não seria possível a não ser por meio da leitura. Passa
então a se “afagar em esperança”. Há inúmeros trechos ao longo do
texto que exemplificam as experiências e os conhecimentos novos
possibilitados pela leitura.
41) Gab: D
53) Gab: C
42) Gab: A
54) Gab: C
43) Gab: E
55) Gab: D
44) Gab: C
56) Gab: C
45) Gab: B
57) Gab: B
46) Gab: D
58) Gab: B
47) Gab: D
59) Gab: A
48) Gab: A
60) Gab: A
49) Gab: C
61) Gab: B
50) Gab: A
62) Gab: A
51) Gab: D
63) Gab: D
52) Gab: E
64) Gab:
Um dos recursos e respectiva relação com o tema:
• emprego da palavra “cidade” nas formas singular e plural
A variação no número ressalta a ideia de coexistência / pluralidade.
• emprego de “misturadas” e “camufladas”, em alternância
Essa caracterização sugere a presença de uma diversidade sem visibilidade.
65) Gab: D 83) Gab: VVFFF
66) Gab: D 84) Gab: VVFV
67) Gab: C 85) Gab: B
68) Gab: C 86) Gab: A
69) Gab: E 87) Gab: B
70) Gab: D 88) Gab: B
71) Gab: B 89) Gab: A
72) Gab: D 90) Gab: B
73) Gab: D 91) Gab: A
74) Gab: B 92) Gab: B
75) Gab: A 93) Gab: A
76) Gab: C 94) Gab: E
77) Gab: D 95) Gab: C
78) Gab: B 96) Gab: V
79) Gab: FFFV 97) Gab: V
80) Gab: B 98) Gab: D
81) Gab: C 99) Gab: B
82) Gab: 04 100) Gab: D
101) Gab:
a) polissemia
Cada uma / tem mil faces secretas sob a face neutra.
b) consumar
Espera que cada um se realize e conclua/complete.
102) Gab: 14 104) Gab: E
103) Gab: D 105) Gab: A
106) Gab: E 108) Gab: B
107) Gab: B 109) Gab: C
110) Gab:
A relação semântica que se estabelece, por meio da expressão “de tão”, é de
causa.
111) Gab: B 115) Gab: B
112) Gab: D 116) Gab: A
113) Gab: B 117) Gab: D
114) Gab: E 118) Gab: A
119) Gab:
O artigo indefinido se justifica, na primeira ocorrência da expressão, porque
se tratava então de um desconhecido sobre quem se formulava uma hipótese
ou uma inferência (“...concluirá que o desconhecido devia ser...”) fundada nas
observações do pedreiro. Portanto, tratava-se então de “um sábio, um grande
químico”, e não do grande sábio ou o grande químico já determinado,
conhecido, como é o caso quando o desconhecido começa a se tornar uma
figura familiar na cidade, justificando-se então o emprego do artigo definido
nas referências a ele.
120) Gab: C
125) Gab: E
121) Gab: D
126) Gab: B
122) Gab: C
127) Gab: C
123) Gab: D
128) Gab: E
124) Gab: E
129) Gab:
Um dos recursos rítmicos/sonoros:
• uso de rimas entre os terceiros versos de cada estrofe
• uso de rimas entre os dois primeiros versos de cada estrofe
• uso de versos de nove sílabas no primeiro verso de cada estrofe e de
versos de oito sílabas no segundo verso de cada estrofe
Recurso sintático: emprego da mesma construção “Quando ele nasceu”
para iniciar o primeiro verso de cada estrofe.
130) Gab: C
131) Gab: E 150) Gab: A
132) Gab: A 151) Gab: C
133) Gab: 10 152) Gab: B
134) Gab: E 153) Gab: B
135) Gab: B 154) Gab: E
136) Gab: B 155) Gab: D
137) Gab: A 156) Gab: A
138) Gab: D 157) Gab: A
139) Gab: A 158) Gab: B
140) Gab: B 159) Gab: C
141) Gab: B 160) Gab: B
142) Gab: D 161) Gab: B
143) Gab: B 162) Gab: B
144) Gab: B 163) Gab: C
145) Gab: E 164) Gab: C
146) Gab: B 165) Gab: C
147) Gab: D 166) Gab: D
148) Gab: D 167) Gab: E
149) Gab: A 168) Gab: B
169) Gab:
Idosa, no uso atual, é adjetivo que se aplicaria a mulher “avançada em anos,
velha”. No poema transcrito, o adjetivo, empregado em grau superlativo (“a
mais idosa”), apenas se refere À idade da menina mencionada (“a de mais
idade”), sem o sentido de “velhice”.
170) Gab: D
172) Gab: B
171) Gab: D
173) Gab: E 193) Gab: C
174) Gab: D 194) Gab: A
175) Gab: B 195) Gab: C
176) Gab: B 196) Gab: B
177) Gab: D 197) Gab: B
178) Gab: A 198) Gab: C
179) Gab: C 199) Gab: C
180) Gab: C 200) Gab: D
181) Gab: C 201) Gab: D
182) Gab: A 202) Gab: B
183) Gab: C 203) Gab: B
184) Gab: C 204) Gab: C
185) Gab: D 205) Gab: E
186) Gab: A 206) Gab: A
187) Gab: A 207) Gab: B
188) Gab: A 208) Gab: A
189) Gab: A 209) Gab: A
190) Gab: C 210) Gab: D
191) Gab: A 211) Gab: B
192) Gab: A 212) Gab: C
213) Gab:
Nesse poema narrativo, estão no pretérito perfeito “acordei”, “levantei”,
“bebi”, “preparei”, “deitei”, “acendi”, “fiquei” e “amei” e, no imperfeito, “fazia”
e “chovia”.
O emprego do pretérito perfeito indica ações pontuais que ocorreram no
período de um dia. O pretérito imperfeito indica ações durativas e em
processo, não só em sentido literal (escurecia e chovia), mas também em
sentido figurado, pois enfatizam a solidão e a nostalgia do eu lírico: “uma
triste chuva de resignação”.
214) Gab: 01 216) Gab: A
215) Gab: 04 217) Gab: D
218) Gab:
Os dois elementos coesivos utilizados são: “eles”, que retorna “os curso de
humanidades” e “à qual”, cujo referente é “sociedade”.
219) Gab:
Recursos: uso de frases interrogativas; uso da primeira pessoa no plural.
220) Gab: A
237) Gab: D
221) Gab: A
238) Gab: B
222) Gab: E
239) Gab: C
223) Gab: D
240) Gab: A
224) Gab: C
241) Gab: B
225) Gab: 04
242) Gab: D
226) Gab: 04
243) Gab: 09
227) Gab: C
244) Gab: 22
228) Gab: D
245) Gab: 13
229) Gab: D
246) Gab: C
230) Gab: C
247) Gab: C
231) Gab: C
248) Gab: A
232) Gab: D
249) Gab: B
233) Gab: C
250) Gab: D
234) Gab: E
251) Gab: B
235) Gab: C
252) Gab: B
236) Gab: B
253) Gab: E
266) Gab: 03
254) Gab: C
267) Gab: 01
255) Gab: E
268) Gab: D
256) Gab: C
269) Gab: B
257) Gab: 03
270) Gab: 03
258) Gab: 07
271) Gab: 05
259) Gab: 28
272) Gab: 02
260) Gab: 05
273) Gab: 04
261) Gab: 19
274) Gab: 02
262) Gab: 08
275) Gab: 04
263) Gab: C
276) Gab: 04
264) Gab: VFFV
277) Gab: C
265) Gab: VFVV
278) Gab:
O substantivo “machina”, referindo-se a uma máquina de contabilidade,
poderia ser substituído modernamente por “calculadora”. O advérbio
“galhardamente” pode ser atualizado, preservando-se o sentido que
apresenta no texto, por “corajosamente, bravamente”.
279) Gab:
Os verbos no pretérito imperfeito “costumava”, “ouvia”, “sentia”, “escutava”,
“via” “lembrava-se” indicam ações durativas no passado. Os fatos narrados
no pretérito mais-que-perfeito “trouxera”, “deixara”, “fora”, “casara” e
“estabelecera” indicam ações anteriores ao pretérito imperfeito.
280) Gab: D
285) Gab: B
281) Gab: D
286) Gab: B
282) Gab: 04
287) Gab: B
283) Gab: 02
284) Gab: 01

Lista de Redacao Estilistica 287 Questoes Facil

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Lista de Redação – Estilística – 287 Questões [Fácil]

Eu sou a fonte original de toda vida.

Eu sou a grande Mãe Universal.

A ti, ó lavrador, tudo quanto é meu.

E um dia bem distante

Assinale a alternativa que NÃO conserva o sentido do texto, pois o "círculo"

Há uma gradação crescente em:

O valor semântico de des- NÃO coincide com o do par

a) Despregar o prego foi mais difícil do que pregá-lo.

Neste excerto de Tuim criado no dedo,

Observando-se os recursos de estilo presentes na composição desse trecho,

NÃO há conotação na expressão sublinhada em:

Entre os dois segmentos do período acima, há relação de:

Caso houve, porém, no qual não sei se aprendeu ou ensinou, ou se fez

Esse mecanismo não funciona apenas com a leitura... (linha 8)

I. Não estou * sentindo bem desde o almoço.

a) Em todas as sentenças poderia ser inserido, no lugar do asterisco, o

A “voltagem” lírica dos textos de Clarice, tal como aponta o comentário,

Em todas as passagens, extraídas dos contos de Laços de Família,

a) “(...) de longe o ônibus começava a tornar-se incerto e vagaroso, vagaroso

No texto publicitário acima, o autor lança mão de um mecanismo de

Assinale o item INCORRETO em relação ao texto:

a) A expressão "devido ao" (l. 5) indica relação sintática de causa.

COM NICIGA, PARAR DE FUMAR FICA MUITO MAIS FÁCIL

1. Fumar aumenta o número de receptores do seu cérebro que se ativam

Revista Época, 24 nov. 2009 (adaptado).

Para convencer o leitor, o anúncio emprega como recurso expressivo,

Aumento do efeito estufa ameaça plantas,

O aumento de dióxido de carbono na atmosfera,

O Estado de São Paulo, 20 set. 1992, p.32.

O texto acima possui elementos coesivos que promovem sua manutenção

a) a palavra “mas”, na linha 3, contradiz a afirmação inicial do texto: linhas

ALIANÇA, DESVIO, DENÚNCIAS e LIDERANÇAS têm aproximação

a) Perversão – Preceito – Inventário – Coesão.

No excerto acima, ao fazer um jogo de palavras com “ator grande” e “grande

Marque a opção em que a palavra em destaque tem a mesma função

a) Elas mesmas confirmaram a história.

Isso tudo se passou conosco. (...)

(Miguel León-Portilla. A conquista da América

Nesses versos, notam-se os seguintes recursos estilísticos:

Atende ao enunciado SOMENTE o que está em

IDENTIFIQUE, em cada um dos textos que se seguem, o elemento

Estado de Minas, Belo Horizonte, 24 abril 2010. Caderno Cultura, p. 7.

Elemento causador da ambiguidade:

É muito comum o contribuinte incluir na sua declaração dependentes que

Folha de S. Paulo, São Paulo, 20 abril 2010, Caderno Dinheiro, p. B4.

a) Na seleção brasileira, o técnico de futebol é um eterno interino.

Que és terra, oh homem, e em terra hás de tornar-te,

Lembra-te Deus que és pó, para humilhar-te;

a) Tendo como referência a significação e o uso da linguagem figurada,

Ah, meu sol, meu bem minha vida escureceu

Tudo que era flor viu o cinza da manhã

Leia o texto a seguir.

Criador da “dieta dos pontos” escreve a história de três irmãs obesas

Alfredo Halpern, endocrinologista que criou a "dieta dos pontos" há mais de

Disponível em: <http://www1.folha.uol.com.br/

A significação das palavras está diretamente ligada ao seu contexto.

A linguagem literária traz em si aspectos que a diferenciam da linguagem

Disponível em: <www.receitasa2.wordpress.com>.

a) uma confirmação explícita de que a personagem tem tendência à

Disponível em: http://clubedamafalda.blogspot.com.br/2006/01/tirinha-004.

Dadas as afirmações acerca da tirinha,

I. Há, na tira, presença de linguagem conotativa, que é repetida pela