Professional Documents
Culture Documents
3. Wali 3.
2. Membangun karakter
Memperluas ajaran diri yang
tentang lebih Islam
budaya baik dengan berlandaskan ajaran islam
4.
3. Dua
Wali saksi
wanita 3. Terus mengikuti zaman perkembangan sejarah Islam di Indonesia
4. Dua saksi Mengetahui
merasa harus peristiwa atau kejadian
bertanggungjawab di masa
dengan lampau
agama , menjadi sumber inspirasi dari kisah atau ceritanya
islam
mempelai lakisaksi
4. Dua orang laki dan lebih menghargai
- sebagai inspirasisesama
untuk lebih menghargai tokoh-tokoh yang telah berjuang untuk menyebarkan kebaik
5. Akad
3. Wali wanita -
2) Mengungkapkan kebenaransehingga
mengungkapkan kebenaran sehinggakita
kitadapat
dapatmengambil
mengambilkebenarannya
kebenarannyakarena
karenasebagian
sebagiandari
dariisiisikak
4. 2 orang saksi 3)
Adanya calonsaksi
4. Dua orang suami,ada
m
2.enambah wawasan,
Mengetahui keadaansejarah sebagai
di masa lampauinspirasi dan melatih untuk lebih kritis.
5. Akad/ ijab kabul 3. Mengambil nilai-nilai yang terdapat didalam sejarah tersebut dan dapat diamalkan
Adanya calon suami, ada
Dapat menambah
2. dapat wawasan,
mengetahui sebagaibersejarah.
tempat-tempat inspirasi dan melatih untuk lebih kritis
Adanya
saksi calon istri, ada 3. mendapatkan
Mampu informasi
mencontoh mengenai
perilaku assalafu asal-usul
shalih sejarah islam
akad
4. dua orang saksi Pandai membaca
2. kita pandai perubahan
membaca zaman.zaman
perubahan
5. akad/sigat 3. melalui tarikh atau sejarah kita mampu mempelajari dan mencontoh para pendahulu yang memberi t
Pengantin priaSaka
4. Dua orang dan wanit
Dapat mengetahui
2. Mewariskan perjalanan
budaya bangsaislam dari dahulu sampai sekarang, dapat mengetahui asal mula, dan da
5.
3. Akad atau sigat
Wali wanita 3.
2. Menambah
Mengetahui wawasan
perjuangan yang dilakukan
4. Dua saksi
• Diucapkannya ijab dari3. Menjadi
3.pihak
Untukwaliinspirasi
mendapatkan
pengantinuntuk lebih memahami
perempuan
informasi mengenai
atau yangsejarah
asal-usul
mewakilinya
khazanah serta kebudayaan.
•4.Diucapkannya
2 orang saksikabul dari pengantin laki-laki atau yang mewakilinya
3. Mampu berhati hati terhadap perkembangan zaman dengan menguatkan keimanan dan keislaman.
5. Akad/sigat (ijab qabul)
- saksi 4. Mampu mencontoh
- menjadikan kita agar dan
terusmempelajari
bersemangat menjadi
dalamteladan yang
menuntut baik seperti para pendahulu.
ilmu
-D.akad
Dua orang saksi -dapat
salingmeneladani
menghargai antarpara
sikap agama lainterdahulu.
ulama nya
E. Akadorang
4. dua atau saksi
sigat 4.
2. mengambil hikmahtempat-tempat
dapat mengetahui dari kisah parabersejarah
ulama.
5.
4. akad / ijab qabul
Dua orang saksi 3.
2. dapat meneladani
Pelajaran lain yangsikap
dapatpara ulama
diambil terdahulu
dari sejarah adalah mengungkapkan kebenaran hakiki sehingga m
5.
2. Akad atau
Adanya Ijabistri
calon qabul 3.
2. Melalui
Mampu sejarah
membuatperkembangan umat
perisai terhadap islam di Indonesia
perkembangan zamankita pandaimenguatkan
dengan membaca perubahan
kesadaranzaman dan
ber-islam
3.
4. Wali mempelai
Dua orang saksiperempuan
3.
2. Mampu
Kita bisamempelajari danyang
tau kebenaran mengambil
hakiki; ibrah dari para pendahulu
5.
4. Akad
Dua orang Sakai 3.bisa
2. Kita mempelajari dan mencontoh
mampu membuat sikap teladan
perisai terhadap yang baik.
perkembangan zaman dengan menguatkan kesadaran.
5. Akad atau
-adanya calonsigat
istri 3. Sebagai
2.Santri mujahid dakwah atau cendekiawan muslim yang mampu menyinari zamannya.
-wali mempelai perempuan,yaitu
- Saksi-Saksi 3.Geertz
2. Supayaseseorang yang
sejarah yang mengizinkan
pernah dan menikahi
terjadi terkenang dan mempelai perempuan
tidak terlupakan hingga generasi-generasi selanju
-1.Ijab Qabul 3. Sejarah
Terdapat calon pengantin
2. melindungibisa kita
laki-laki dan
suami jadikan
perempuan sebuah pelajaran,
istri dr perbuatan
yang tidak
zinah, ada
terhalang yang
sehingga
secarabisa
mampu kita panuti
syar'imengekangdansyahwat
ikuti, dandan
untuk menikah. adamenahan
juga yang tid
pand
2.
3. Ada
Saksiwali dari calon pengantin
3.
2. dapat menenangkan
perempuan.
Mengamalkan nilai 3. dan
Dihadiri
nilai menentramkan
dalam dua orang saksi
kehidupan jiwa dgn
laki-laki
cara yang
ketikaadil
bencrengkramah
untuk menyaksikan
dengan
sahpasangan
tidaknya pe
(su
4.
4. Akad
Dua orng saksi 3.
2. Menjadikan pelajaran
Dapat mengetahui ke dalam
tempat² kehidupan sehari hari
bersejarah
5. Akad atau sigat 3.
3. Untuk mendapatkan informasi
dapat menenangkan mengenai asal-usul
dan menentramkan khazanah
jiwa dgn cara ketika serta kebudayaan.dengan pasangan (su
bencrengkramah
Terdapat
4. Adanyacalon pengantin laki-laki
dua orang saksi dan perempuan
2. Mampu berfikir yang tidakkita
realistis, sehingga terhalang secara syar'i
akan menguatkan untuk menikah.
kesadaran Adayang
keislaman wali dari
lebihcalon penga
baik
5.
5. Adanya ijab
sigat atau dan qabul
akad 3.
2. Mampu mempelajari
dapat mengambil dan
ibrah mencontoh
atau pelajaranperilaku teladan yang baik
dari kejadian-kejadian dandari para pendahulu
perjuangannya.
3. untuk membentuk watak kepribadian umat
Terdapat
- dua orangcalon pengantimempelajari
saksi - kita pandai sejarah
membaca kebudayaan
perubahanIslam
zamanbertujuan untuk mengetahui
dan menganalogikan berbagai masalah
perkembangan kehidupan
tarikh dengan umat
kehidupa
-d)akad
Dua atau
orangsigat
saksi -3.dapat
Mempumengungkapkan kebenaran
mempelajari dan hakiki
mencontoh parasehingga manusia
pendahulu dapat mengambil
yang memberi ibrahbaik
teladan yang dalam kehidupann
Sehingga dap
e) Akad atau
- Adanya duasigat 4.
orang saksi Kita menjadi
- Untuk pandaiinformasi
mendapatkan dalam membaca perubahan
mengenai asal-usul zaman danserta
khazanah cermat menganilogikan
kebudayaan perkembangan
dan kekayaan serta k
-Ditambah;
Adanya ijab dan qobul-- Serta kita dapat mengetahui cara menjaga kesatuan serta kemurnian Agama Islam.
Sejarah perkembangan Islam di nusantara juga dapat dijadikan inspirasi dalam mensyi'ar agama Islam
6. Adanya penghulu (pegawai
- Melatih
KUA)
diri untuk berpikir
mengurus kritis
administrasi
dalam menanggapi
pernikahan
persoalan
secara negara
Terdapat calon pengantin laki-laki
menambahdan wawasan,
perempuan
sejarah
yang
sebagai
tidak terhalang
inspirasi dan
secara
melatih
syar'iuntuk
untuk menikah.
lebih kritis. Ada wali dari calon penga
- dua saksi (laki laki) yang
-dapat
adil mengetahui tempat² bersejarah.
-3.ijab dan qobul
saksi nikah -Untuk mendapatkan
- Bisa mempelajari informasi
masa mengenai
lalu guna asal-usul
menghindari khazanahkesalahan
mengulangi serta kebudayaan.
yang sama.
4. ijab dan qabul. -- Belajar menghargai
mengambil jasakisah
hikmah dari orangpara
lain.ulama.
Rukun nikah terdiri
• Diucapkannya ijabata
dari-5.pihak
dapat mengetahui
mengambil
wali perkembangan
pengantin
hikmah dari
perempuan
kisah paraislam
atauulama
yang mewakilinya
•4.Diucapkannya kabulsaksi
adanya dua orang dari pengantin
4. dapat laki-lakisikap
meneladani atau yang mewakilinya.
para ulama terdahulu
5. adanya ijab dan qabul5. mengambil hikmah dari kisah para ulama
Akad
Diucapkannya kabul dariRukun
pengantin laki-laki atau yang mewakilinya.
-Persaksian akad nikah
4. Dua orang saksi menambah
tersebut berdasarkan
wawasan
2. Kita pandai membaca ,dalil
sebagai
hadisinspirasi
perubahan secara
dan marfu:
dan melatih
cermat"Tidakuntuk
ada nikah
lebih kritis
menganalogikan kecuali dengan adanya
perkembangan wali dan
tarikh dengan dua s
realitas
5. Akad atauislam
4 beragama sigat / ijab 3.
-qabul
Para pendahulu
timbulnya memberi
kesadaran dalamteladan
islam yang baik sehingga dapat mengambil peran mujahid dakwah atau
5
3.ada
walinya 2 org saksi
mempelai wanita-2. dapat mengetahui tempat-tempat bersejarah
4. wali nikah dan urutannya
Ijabkobul 3. dapat meneladani
Menambah wawasansikap para ulama terdahulu
4. 2 orang saksi Mengembangkan
2. Mengungkapkanpemahaman lebih dalam
kebenaran hakiki sehingga manusia dapat mengambil ibrah dalam kehidupannya.
5.
d. Akad
Dua orang saksi 3.
2. Dapat diperhatikan
Kita pandai membaca bahwa sebagian
perubahan dari isi
zaman dankandungan alquran adalahperkembangan
cermat menganalogikan tentang sejarahtarikh dengan
e. Akad atau
4.dihadiri sigatsaksi 3.
2 orang Mampu mempelajari
2.menambah wawasan dan mencontoh para pendahulu yang memberi teladan baik
5.ijab dan qobul
2. Adanya calon istri. 3.sebagai
2. Mampu inspirasi dan melatih
menilai suatu hal yang untuk
baiklebih kritisburuk.
maupun
3.
4. Wali
Saksimempelai perempuan.
nikah 2 orang 3.
4. Untuk
laki-laki menghindari
Mengambil agar
pelajaran daritidak berbuat
berbagai sesuatu yang
keberhasilan danburuk seperti
kegagalan dimasa
pada masakelam.
lalu.
5.
3. Ijab
dua Qobul
orang saksi. 5.
2. Memupuk semangat
mempelajari dan motivasi
dan mencontoh untuk meningkatkan
para pendahulu sehingga prestasi yang telahperan
dapat mengambil diraihsebagai
umat terdahulu sert
cendekiawan
4.
3. akad dan ijab kabul.
Wali mempelai 3.
2. mengungkapkan
perempuan kenyataan
Sejarah sebagai inspirasi bahwa
dan sebagian
melatih isi kandungan
untuk lebih kritis al quran adalah tentang sejarah.
4.
4. Dua
Dua orang
orang saksi
saksi 3.
2. Dapat menambah
Pelajaran lain yanginformasi dan pengetahuan
dapat diambil tentang
dari sejarah yaitu fakta atau peristiwa
mengungkapkan tertentu
kebenaran hakiki sehingga man
5. Ijab kabul 3. Melalui
pengantin perempuan atau
-membantu tarikh atau sejarah
yang kegiatan menyampaikan perkembangan umat islam di indonesia, kita pandai membaca perubahan
mewakilinya. pengetahuan
2.Melatih untukatau ketrampilan,
lebih kritis
1.Terdapat calon 3.Sejarah
pengan
(3) wali wanita, dan sebagai inspirasi
2. dapat meneladani sikap para ulama terdahulu.
(4) dua
2. wali saksi. 3.
1. Untuk mendapatkan
menambah informasi
pengetahuan mengenai asal-usul khazanah serta kebudayaan dan memperdalam w
sejarah
3.
3. saksi
wali wanita 2. Mengetahui peristiwa atau kejadian masa lalu
4. dua saksi.
4.adanya penghulu 3. Sejarah sebagai
2.mengatur cara kitainspirasi
bertindak agar tidak melenceng dri sejarah
5.akad 3.menjadikan motivasi diri agar menjadi lebih baik dan dapat menghindari datangnya azab
Terdapat calon
d. Dua orang pengantimenambah
saksi wawasan,
2. Kita jadi pandai sejarahperubahan
membaca sebagai inspirasi dan cermat
zaman dan melatih menganalogikan
untuk lebih kritis.perkembangan tarikh den
e.
d. Akad atau Sigat
Dua orang saksi 3.
2. Mampu mempelajari
Kita pandai membacadan mencontoh
perubahan paradan
zaman pendahulu yang memberi teladan
cermat menganalogikan baik.
perkembangan tarikh dengan
e.
4. Akad atau sigat
Penghulu 3. Mampu mempelajari dan mencontoh para pendahulu yang memberi teladan baik
5.
d).Saksi
Dua orang saksi Dapat
2. Kita mengetahui hal apa
pandai membaca saja yangzaman
perubahan sudah dan
terjadi di masa
cermat lampau, mendapatkan
menganalogikan ilmu dengan
perkembangan cara me
tarikh dengan
e). Akadnikah
4.saksi atau sigat 3.
2. Mampu mempelajari
dapat mengetahui dan mencontoh
tempat² bersejarahpara pendahulu yang memberi teladan baik
5.ijab
4. duadan
orngqobul
saksi 3.
2. Untuk mendapatkan
kita bisa mengetahui informasi
peristiwa mengenai
apa saja yg asal-usul khazanah
telah terjadi dahuluserta
kalakebudayaan
5.
4. akad
Dua orang saksi 3.
2. kita bisa mencontoh
Pelajaran perilaku
lain yang dapat baik dari
diambil dari sejarah
pendahuluyaitu mengungkapkan kebenaran hakiki sehingga man
5.
4. Ijab kabul
Diucapkannya 3.
ijab dari Melalui
2. pihak tarikh
Dapatwali atau sejarah
Menerapkan
pengantin perkembangan
Kebudayaan
perempuan islamyang umat
atau islam di indonesia, kita pandai membaca perubahan
mewakilinya
5. Diucapkannya kabul dari
3. Dapat
pengantin
-dapat Mengetahui
laki-laki
meneladani perjalanan
atau
sikap yang
para Islam
mewakilinya.
ulama dari kuno hingga sekarang
terdahulu.
-mengambil hikmah dari kisah para ulama.
Terdapat calon
4. Dua orang pengantimenambah
saksi wawasan, sejarah
-cermat menganalogikan sebagai inspirasi
perkembangan dan melatih
tarikh dengan untuk
realitas lebih
yang kritis
dihadapi
5.
4. Akad atau sigat
Dua orang saksiatau -2.
ijab
mampu
qobulmencontoh
Mempelajari sikapyang
kesalahan dari para pendahulu
terjadi yg memberikan
di masa terdahulu, contoh
ajak tidak teladan
terjadi yang
lagi di baik
masa sekarang ataup
5. Ijab qobul 3. Mengetahui perkembangan teknologi dan peradaban
Mempelai
2. Adanya laki-laki, me Menambah
calon istri wawasan,
2. Kita mampu membuatsejarah sebagai
perisai inspirasi,
terhadap melatih untuk
perkembangan zamanlebih kritis menguatkan kesadaran ber- I
dengan
3.
b. Wali mempelai
Adanya perempuan,yaitu
calon istri 3.
2. Kisah yang
seseorang
kita mampu indah tentang
yangdan
mempelajari mengizinkan
peristiwa yang
mencontohdan
dialami
menikahkan
para umat manusia
pendahulu mempelaidimasa
perempuan
yang memberi lalu,sebaliknya sejarah kelam
teladan baik sehingga dapa
c. Wali mempelai perempuan
3. kita pandai membaca perubahan dan cermat dalam melihat perkembangan yang dihadapi.
ada wali calon
3. Adanya dua pengantin
m
2.engetahui
orang saksi sejarah kehidupan
Mampu mempelajari umat islam
dan mencontoh dimasa
para lalu, mengetahui
pendahulu berbgai peristiwa, memperluas waw
yang teladan.
4. Akad/ijab qabul 3. Mengetahui berbagai masalah kehidupan umat Islam yang disertai dengan maju mundurnya kebuda
- Dapat Menerapkan Kebudayaan islam
Adanya calon suami,
•Adanya calon istri ada
-- dapat
dapat mengungkapkan kebenaran
mengetahui wali.wali hakiki
yang menyebarkan agam Islam di Indonesia
•Wali mempelai perempuan,
4. Dua orang saksi -
2. Mempelajari dan mencontoh para pendahulu yangIndonesia
dapat
yaitu
mengetahui
seseorang
bagaimana
yang mengizinkan
masuknyadanIslam
menikahkan
ke mempelai
memberikan perempuan.
teladan baik.
5.
4. Ijab
dua qabul
orang saksi 3. Pandaimempelajari
- mampu dan cermat dalam membacapara
dan mencontoh perubahan zaman.
pendahulu yang memberi teladan baik sehingga dapat men
5. akad
2. Adanyaatau sigar
calon istri -2.mampu membuat perisai terhadap perkembangan zaman (gazwul fikri
Pandai membaca perubahan zaman dan cermat menganalogikan ) dengan menguatkan
perkembangan kesadar
tarikh dengan reali
3.
2. Wali mempelai
Adanya perempuan,
3.
2. Mampu
calok pengantin yaitu
Melalui
wanita mempelajari
seseorang
sejarah
(calon istri) dan
yangdapat
manusia mencontoh
mengizinkan
para
danpendahulu
menikahkan
mengungkapkan yang
mempelai
kebenaran memberi perempuan
teladan
yang hakiki yang manusia
sehingga baik sehingga
dapat mam
me
3. Adanya wali mempelai
2. Ada calon wanita 3. wanita
Melaluiyaitu
sejarah
2. Menambah ilmuwalimanusia
yang mengizinkan
dapat menganalisa
dan menikahkan
dengan mempelai
cermat perubahan
wanita. zaman dan dan membuat pe
3.
5) Wali
Wali 2 orang yang adil
hakim 3. Serta mengetahui
- Dapat membukakan wawasan masuknya
bagaimana kita lebih luas
agama Islam ke Indonesia
6) Akad
4) 2 orang saksi - Dapat mengetahui wali wali yang menyebarkan agaman Islam di Indonesia
5) akadorang
5. dua atau sigat
saksi 3.
2. Melalui tarikhmempelajari
kita mampu atau sejarah kitamencontoh
dan mampu mempelajari dan mencontoh
para pendahulu parateladan
yang memberi pendahulu
baikyang memberi
sehingga dapat
6. akad/ sigat
6. Akad atau sigat 3. kita pandai
2.sejarah membaca
sebagai perubahan dan cermat dalam melihat perkembangan yang dihadapi.
inspirasi
3.melatih untuk lebih kritis
Ada wali
4. Ada dari calon pen Manfaat
saksi 2. Dengan yang pertama kita jadi
mempelajarinya kita lebih sadar akan banyak
jadi mengetahui arti daripara
toleransi
tokohterhadap
teladan umat yang memeluk
yang membuat agama
kita termotiv
5.
4. Aqad 3.
2. Kita
Dua orang saksi laki laki jadi mengetahui
Mengetahui
beragama Islam. bagaimana
tempat tempat perjuangan
bersejarah para tokoh agama
dari tersebarnya penyebar Islam sehingga kita bisa lebih bers
Islam.
5. Akad (ijab qobul). 3. Mengetahui strategi dakwah para tokoh tokoh bersejarah yang telah menyebar luaskan agama Islam
Terdapat
3. Adanyacalon pengantimenambah
wali nasab, wawasan,
2. Mengambil sejarah
pelajaran sebagaidalam
yang didapat inspirasi dan melatih untuk lebih kritis
sejarah,
4. Akad,
2.wali nikah 3.
2. Mengetahui
Mempelajari apasaja yang
masa lalu terjadi
guna dalam sejarah
menghindari Islam.
kesalahan yang sama
3.
4. Sanksi kedua
saksi dua belah pihak
orang 3.
4. Sebagai inspirasi
Menjadi tempat dan melatih
berpikir untuk lebih
bahwasanya krisis
dengan mempelajari sejarah islam banyak pelajaran-pelajaran
5. ijab Qabul
• Adanya calon istri 3. Kisah baik dapat dijadikan pelajaran sebaliknya
• Sesama umat Muslim harus saling menghargai dan sejarah kelam agar tidak ditiru dan harus dihindari da
menghormati
•Makruh
Wali nikah bagi perempuan
• Dan kita harus bisa menjaga sikap toleransi terhadap agama orang lain
Haram
Rukun Nikah 3. Banyak
-dan dampakteladan hidup ketika
dari peristiwa mempelajari sejarah
tersebut.
Terdapat calon pengantin
Dengan
laki-laki
- wali
d. cara
Mengambil
hakim danhikmah
ini
perempuan
kita dapat yang
menambah
dari kisah tidakulama
para terhalang
informasi
dan secara
dan pengetahuan
dapat syar'i untuk sikap
meneladani tentang
menikah.fakta
paraAda atau
waliterdahulu
ulama peristiwa
dari calontertentu
penga
e. Adanya saksiijab dari pihak
Diucapkannya e. Timbulnya
Sejarah
wali
sebagaikesadaran
pengantin
inspirasi umat
wanita islam
atau akan
yang pentingnya ilmu pengetahuan ukhuwah islamiyah dan kemurn
mewakilinya
Diucapkannya kabul dari
4.Adanya dua orang Melatih
3.pengantin
saksi untuk
Melalui pria
lebih
tarikh atau
ataukritis
yang mewakilinya
sejarah perkembangan umat Islam di Indonesia, kita pandai membaca perubahan
5.Adanya Ijab dan
3.Dihadiri dua Qobul
orang 4.
saksiMelalui
Dapat tarikh
laki-laki yang atau
mengetahui adil sejarah
tempat
untuk kita mampu
tempat
menyaksikan mempelajari
bersejarah
sah dan mencontoh para pendahulu yang memberi t
tidaknya pernikahan.
4.Diucapkannya ijab dari3.Untuk
pihak wali
2.Dapat mendapatkan
pengantin
mengetahui informasi
perempuan
tempat² mengenai
atau yang
bersejarah. asal
mewakilinya.
usul khazanah
Ada walinikah
4.saksi dari calon pen 3.Untuk mendapatkan informasi mengenai asal-usul khazanah serta kebudayaan.
5.ijab
4 saksidan qobul
nikah 3. Untuk mendapatkan informasi mengenai asal-usul khazanah serta kebudayaan.
5 ijab qabul
Terdapat 3.
calon pengantin Untuk
-dapat mendapatkan
laki-laki
meneladani
dan perempuan
sikapinformasi
para
yang mengenai
ulama
tidak asal-usul
terdahulu.
terhalang secarakhazanah serta
syar'i untuk kebudayaan.
menikah.
Ada wali dari
4. Adanya duacalon
orangpengantin
saksi
2. Dapatperempuan.
mengetahuiDihadiri
tempatdua orangbersejarah
tempat saksi laki-laki yang adil untuk menyaksikan sah tidaknya pernikah
5. Adanya
Saksi ijab
Nikah. dan qobul
Menikah 3. Dapat
sah meneladani
bila ada sikap para ulama terdahulu
saksi nikah.
5.ijab dan Qabul.
4. Adanya 2 orang saksiperadaban islam tempat tempat bersejarah
Dapat mengetahui
5.
AdaAdanya ijabcalon
wali dari dan Qabul
3. Untuk
pengantin
dapat mendapatkan
mengetahui
perempuan informasi
tempat² mengenai asal usul khazanah
bersejarah.
Dihadiri dua orang saksidapat
- laki-laki
Dapatmeneladani
yang adil sikap
meneladani untuk
sikappara
menyaksikan
paraulama
ulamaterdahulu.
sah tidaknya pernikahan. Diucapkannya ijab dari pihak wali peng
terdahulu.
Mempelai pria dan mempe
3. wali nikah -2.Mengambil hikmah dari
untuk mendapatkan kisah para
informasi ulama. asal usul khazanah serta kebudayaan dan mengetahui perk
mengenai
4. dua orang saksi
4.saksi 3. dapat meneladani
4.Mengambil sikap
pelajaran daripara ulamakeberhasilan
berbagai terdahulu dan kegagalan pada masa lalu.
5.ijab
rukun qobul
nikah Memupuk
Mengambilsemangat
pelajaran dan
dari motivasi
berbagaiuntuk meningkatkan
keberhasilan prestasi yang
dan kegagalan padatelah
masadiraih
lalu. umat terdahulu serta m
terdapat
4. Adanya calon
dua pengantin
Memupuk
2.laki-laki
orang saksi dan
semangat
perempuan
Dapat mengetahui dan
asalmotivasi
yang Islam
mula tidak
untuk
terhalang
meningkatkan
secara syar'i
prestasi
untuk
yang
menikah.
telah diraih
Ada umat
wali dari
terdahulu
calon pengan
serta m
5. Adanya
Adanya duaijab dan saksi
orang qabul
3.
2. Terdapat pelajaransikap
Dapat meneladani untukpara
diterapkan di masa sekarang
ulama terdahulu
Adanya ijab dan qobul 3. Untuk mendapatkan
Mengambil informasi
pelajaran dari asal-usul
berbagai tentang
keberhasilan perkembangan
dan islam
kegagalan pada di indonesia
masa lalu.
Terdapat calon pengantiMemupuk semangat dan motivasi untuk meningkatkan prestasi yang telah diraih umat terdahulu serta m
3. Adanya wali 3.
2. Menjadi sebuah
Melalui tarikh contoh
atau yang
sejarah paling positif umat
perkembangan untuk Islam
kehidupan
di Indonesia, kita pandai membaca perubahan
4. Adanya
-ijab ijab dan qabul
dan qobul 3. Melaluisebagai
-sejarah tarikh atau sejarah kita mampu mempelajari dan mencontoh para pendahulu yang memberi t
inspirasi
terakhir, syarat sah nikah
4.saksi (2) -melatih
yakni
3.kita ijab
untuk
dapat dan
lebih
qabul.
kritis
menjadikan Ijab dan
para qabul adalah
terdahulu janji
sebagai suci kepada
contoh teladanAllah
yang SWT
baik di hadapan penghulu, wali, d
5.adanya
-ijab qobulijab qabul -Agar kita juga mengetahui berbagai masalah kehidupan umat Islam yang disertai dengan maju mundu
-2 saksi dua orang saksi-Memunculkan
adanya kesadaran
-dapat mengetahui tempat²umat Islam akan pentingnya ilmu pengetahuan dan teknologi yang sedang b
bersejarah.
adanya
3. adanyaijabwali
dan qabul mengambil hikmah sikap
-dapat meneladani dari kisah
para para
ulamaulama.
terdahulu.
4. dua orang saksi. -mengambil hikmah dari kisah para ulama.
2. Memperkaya khasanah bentuk bangunan
Adanya
- adanya 2 orang saksi 3.
calon suami/calo Memodifikasi
- mengambil kebiasaan
hikmah warga
dari kisah setempat
para ulama
-Adanya
adanyadua
ijaborang
dan Qabul- untuk mendapatkan informasi mengenai asal usul
saksi• serta keahlian di bidang-bidang tertentu lainya yangkhazanah serta oleh
pernah diraih kebudayaan
umat islam pada masa terdahu
Adanya ijab dan qobul •dapat mengetahui
2. Untuk tempat²
mendapatkan bersejarah.
informasi mengenai asal-usul khazanah serta kebudayaan.
Terdapat calon penganti
3.
2. Dapat meneladani sikap para ulama terdahu.
4. Adanya dua orang saksidapat meneladani sikap para ulama terdahulu
5.
4. Adanya
Adanya ijab
dua dan qabul
orang 3.
2. Dapat
saksiDapat menerapkan kebudayaan
menjadikannya islam motivasi atas kesuksesan umat terdahulu
sebagai sumber
5.
4. Adanya
Adanya ijab
dua dan qobul
orang 3.
2. Dapat
saksiDapat mengetahui perkembangan
lebih menghargai para tokohislam.
penyebar islam di Indonesia
5.
4. Adanya ijab dan
Diucapkannya qobul
ijab 3.
dari Dapat
2. pihak mengamalkan
Terdapat
walipembelajaran dan menerapkan
pengantin perempuan
yang baikatau sejarah
di dalamnya
yang yang baik pada kehidupan sehari-hari
mewakilinya
5.
4. Diucapkannya kabul
Adanya dua orang dari
3.
2. Kita
saksi pengantin
Dapatmenjadi laki-laki
tau mana
mengetahui atau
yang
yang
baik
mewakilinya.
tempat-tempat untuk di tiru dan tidak di tiru serta di hindari
bersejarah
5.
4. Adanya
Adanya ijab
dua dan qobul
orang 3.
2. Untuk
saksi mendapatkan
dapat mengetahui informasi
tempat² mengenai asal-usul khazanah serta kebudayaan dan kekayaan serta
bersejarah.
5. Adanya
-Dihadiri ijaborang
dua dan qabul3.
saksi Untukmengetahui
-Dapat mendapatkan
laki-laki informasi
yang adil untuk
tempat-tempat mengenai
menyaksikan sah asal-usul
bersejarah. khazanah serta kebudayaan.
tidaknya pernikahan.
-Diucapkannya ijab dari
3.Dihadiri dua orang -Untuk
pihak
saksi
2.Untuk wali
mendapatkan
laki-laki pengantin
mendapatkan informasi
perempuan
yang adil untuk
informasimengenai
atau yang
menyaksikan
mengenai asal-usul
sahmewakilinya.
asal-usulkhazanah
tidaknyakhazanahserta
sertakebudayaan.
pernikahan. kebudayaan.
4.Diucapkannya ijab dari
3.Dapat
pihak wali
meneladani
pengantinsikap
perempuan
para ulama
atauterdahulu.
yang mewakilinya.
ijab qobul wali wanita bisa melihat sudut pandang yang berbeda setiap masalah yg terjadi
dua saksi
3. Wali wanita, dan memahami
2. Membantukandungan
memahami ayat
peristiwa terkini
4. Dua saksi 3.
2. Dapat meneladani sikap paraberwawasan
4. Adanya dua orang saksiMenjadi warga negara yang ulama terdahulu
5.
3. Adanya ijab dan
Harus dihadiri qabul
2 orang3. Mengetahui
2.saksi
Dapatlaki-lakiperkembangan
mengetahui
yang adil untukislam
perjalanan di dari
indonesia
menyaksikan
islam duhulu
sah tidaknya
sampai sekarang
pernikahan,
ini,
4. Diucapkannya ijab dari
d. Adanya dua Orang Saksi3. wali
Dapatpengantin
mengetahuiperempuan
asal mula
atau
islam.
yang mewakilinya.
2. melindungi suami istri dr perbuatan zinah, sehingga mampu mengekang syahwat dan menahan pand
e. Adanya
Adanya duaIjab dan Qabul
Orang 3.
2. dapat
saksi menenangkan
melindungi suami istridan menentramkan
dr perbuatan zinah,jiwa dgn cara
sehingga ketikamengekang
mampu bencrengkramah dengan
syahwat pasangan
dan menahan (su
pand
Adanya Ijab dan Qabul 3. dapatmengetahui
- Dapat menenangkan dan menentramkan
tempat² bersejarah. jiwa dgn cara ketika bencrengkramah dengan pasangan (su
Terdapat calon penganti-1. Islam tidak
Mendapatkan informasi mengenai
membenarkan asal-usul
sikap terlalu khazanah serta
membanggakan kebudayaan.
terhadap generasi sebelumnya. 2. Mendoron
Terdapat
4. Adanyacalon pengantin
dua orang 3.
2. Mendorong
saksilaki-laki dankesadaran
Timbulnya umat islam untuk
perempuan yang
umat meraih
tidak
islam terhalang
akankemajuansecara
yang
pentingnya syar'i
hakiki.
ilmu untuk menikah. Ada wali
pengetahuan dan teknologi dari calon penga
5. Adanya
Adanya duaIjab dan saksi
orang Qabul
3. Menjaga
Sejarah nilai-nilai
dapat akidah
dijadikan dan inspirasi
sebagai tauhid untuk karya lain seperti tulisan puisi atau Lilian.
Adanya ijab dan qabul Melatih
saksi orang menambahuntuk lebih
rasa kritis.
cinta terhadap islam
adanya ijab dan qobul menambah
2. Dapat meneladani sikapantar
4. Adanya dua orang saksi rasa toleransi para umat
ulamaberagama
terdahulu.
5.
3. Adanya ijab dan
Dihadiri dua qabul
orang 3.
2. Dapat
saksiUntuk mengetahui
laki-laki
mengetahui tempat-tempat
yang adil berbagai
untuk bersejarah
menyaksikan
peristiwa kehidupan
sah tidaknya
yang
pernikahan.
terjadi pada masa lalu.
4. Diucapkannya ijab dari3. pihak
Untuk wali
memperkaya
pengantin wawasan
perempuan
- Menambah ilmu pengetahuan dan atau
pengetahuan
yang mewakilinya.
tentang sejarah umat Islam pada masa lalu.
Beragama
4. Adanya 2Islam,
orangBukan
saksi-2.Menambah wawasan
Untuk mengetahui berbagai peristiwa kehidupan yang terjadi pada masa lalu.
5. Adanya ijab dan qabul
3. Untuk memperkaya wawasan
2. melindungi suami istri dan pengetahuan
dr perbuatan tentang
zinah, sehingga sejarah
mampu umat Islam
mengekang pada dan
syahwat masa lalu.
menahan pand
Terdapat
4. Adanyacalon penganti
dua orang 3.
2. dapat
saksiDapat menenangkan dan menentramkan
Menerapkan Kebudayaan islam. jiwa dgn cara ketika bencrengkramah dengan pasangan (su
5.
4. Adanya ijab
Ada saksi qabul
nikah 3.
2. Dapat
2 orang Mengetahui
melindungi
laki laki perjalanan
suami istri Islam zinah,
dr perbuatan dari kuno hinggamampu
sehingga sekarang.
mengekang syahwat dan menahan pand
5. Ijab Qobul akad nikah3.
2. dapat menenangkan
melindungi suami istridan menentramkan
dr perbuatan zinah,jiwa dgn cara
sehingga ketikamengekang
mampu bencrengkramah dengan
syahwat pasangan
dan menahan (su
pand
Terdapat calon melaksanakan
• Tidak sedang penganti3. dapathaji
• Melatih menenangkan dan menentramkan jiwa dgn cara ketika bencrengkramah dengan pasangan (su
untuk berfikir kritis
• Bukan paksaan •2.Menjadi pusat
melindungi motivasi
suami hidup
istri dr perbuatan zinah, sehingga mampu mengekang syahwat dan menahan pand
Terdapat
4. Adanyacalon 3.
penganti
dua orang saksidapat
dapat menenangkan
meneladani sikapdan
paramenentramkan jiwa dgn cara ketika bencrengkramah dengan pasangan (su
ulama terdahulu.
5. Adanya
Adanya duaIjab dan saksi
orang Qobul
Adanya ijabdua
4. Adanya danorang
Qabul menambah
saksi wawasan,sikap
2. Dapat meneladani sebagai
baikinspirasi dan melatih untuk lebih kritis
para ulama
5. Adanya ijab dan qabul3. Dapat menerapkan kebudayaan Islam
Adanya calon
4). Adanya suami,
orang tua ada
Menambah wawasan,
2) Meneladani mengetahui
sikap dari tentang sejarah perkembangan Islam, dapat meneladani sikap para
para ulama
5). Adanya
4. Dua saksiijab dan qabul
3) Mengambil hikmah dari kisah para ulama
5. Shigatdua orang saksi3. Agar lebih memahami tentang ajaran agama Islam.
Adanya
Adanya
- Adanyaijab dan Qabul
2 orang saksi Menambah wawasan,
- Dapat mengetahui sejarah
tempat² sebagai inspirasi, melatih untuk lebih kritis
bersejarah
-4.Adanya ijab dan
Ada 2 orang qabul-2.Untuk
saksi mendapatkan
Melatih informasi mengenai asal - usul khazanah serta kebudayaan
untuk lebih kritis
5.
4. Adanya ijab dan
Diucapkannya kabul
ijab 3.
dari Menambah
2. pihak
dapat wali wawasan
mengetahui
pengantin
tempat-tempat
perempuan atau
bersejarah
yang mewakilinya
5. Diucapkannya kabul dari
3.Untuk
pengantin
mendapatkan
laki-laki informasi
atau yangmengenai
mewakilinya.
asal-usul khazanah serta kebudayaan dan kekayaan serta k
4. Adanya Dua Orang Saksi
2. Mengetahui tempat-tempat bersejarah.
5.
Adanya dua orang saksi3.
Adanya Ijab dan Qabul
2. Banyak teladan
Menambah hidup ketika saya membaca sejarah perkembangan Islam.
wawasan
Adanya ijab2 dan
4. Adanya Qabul
orang saksi3.
2. Menjadi inspirasi dan
Dapat menerapkan melatih
budaya berfikir
Islam jugasecara kritis berbagai masalah kehidupan umat Islam yang dis
mengetahui
5.
4. Adanya
Adanya Ijab
dua dan Qabul
orang 3.
2. mengetahui
saksi secara
sejarah sebagai rinci dan tepat apa, siapa, kapan, di mana, dan dampak dari peristiwa tersebut. D
inspirasi
5.
4. Adanya
Adanya ijab
dua qabul 3.
orang saksimelatih untuk
- Menambah lebih kritis.
informasi dan pengetahuan mengenai sejarah
5. Adanya ijab
4. Adanya saksidan qabul
- Mengtahui proses perkembangan peradaban
2. Kita dapat mengetahui apa yang terjadi islam
di masa laluditentang
Nusantara
sejarah islam.
5.
4. Adanya
Adanya ijab
dua qabul 3.
2. Kita
orang saksiDapatdapat mengetahui
meneladani sikapbagaimana
para ulamaislam masuk ke Indonesia,dengan cara apa islam masuk ke Indon
terdahulu
5.
4. Ijab dan dua
Adanya qabul 3.
2. Dapat
orang saksi mengetahui
Pencerahan tempat-tempat
yang berkemajuan bersejarah
telah memberikan keteladanan, kesuksesan berliterasi, dan berkarya
5.
4. Adanya
Adanya ijab
dua dan
orangqobul
3.
2. Kearifan
saksi para ulama
Menumbuhkan dan memodifikasi
rasa cinta budaya Islam
kepada kebudayaan dan kebiasaan masyarakat setempat, membentuk co
5.
4. Adanya ijabsaksi
Dua orang dan qabul3.
2. Memahami
Mengetahuiberbagai hasil pemikiran dan hasil karya para ulama untuk diteladani dalam kehidupan se
sejarah Walisongo.
5. Ijab dan
adanya Qobulsaksi
2 orang 3. Mengetahui peran
-membedakan lembaga
perilaku danbenar
salah dan tokoh dalam membangun Nusantara.
adanya ijab
3. Wali wanitadan qabul -2.membuat
Dapat menambah ilmu dan wawasanjawab
kita tekun dan bertanggung
4. Dua saksi 3. Dapat
- serta dijadikan
dapat sebagai
mengambil sumber
ibrah atau motivasi
pelajaran dari kejadian-kejadian dan perjuangannya.
Laki laki dan
4. Adanya perempuan,
2 Orang -2.dapat
Saksi Dapatmengetahui
mengetahuiasal usul menyebarnya
tempat-tempat umat islam
bersejarah
5.
4. Adanya
Adanya Ijab
dua dan Qabul
orang 3.
2. Dapat
saksiSejarahmeneladani sikap para ulama terdahulu
sebagai inspirasi
5.
4. Adanya Ijab dan Qabul
dua saksi 3.
2. Melatih
agar kitauntuk
juga lebih kritis berbagai masalah kehidupan umat Islam yang disertai dengan maju mund
mengetahui
5.
4. ijab
Duaqobul
orang saksi 3.
2. mengetahui bagaimana
Dapat menanamkan sikapkisah dulu
yang duludalam
sabar nabi dan rasul rasul
melakukan allah hal
sesuatu
5. Ijab dan Qabul
Diucapkannya 3. Bisawali
ijab dari pihak
* Dapat menjadi ilmu perjalanan
Mengetahui
pengantin dan menambah
perempuan ataupengetahuan
Islam dari kita tentang perkembangan agama Islam
yang mewakilinya.
Diucapkannya kabul saksi
- Adanya dua orang dari kuno
pengantin
hingga
Menambah laki-laki
sekarang.
wawasan, atau yang sebagai
sejarah mewakilinya
inspirasi dan melatih untuk lebih kritis.
-4.Adanya'Ijab dan
Dua orang saksiQabul 2. Mengetahui masa sejarah perkembangan Islam di Indonesia
5. Ijab dan
Adanya duaQabul
orang saksi3.
2. Dapat membentuk
Mengetahui karakter
sejarah diri seperti
perkembangan gotong
Islam royong, berperilaku baik, tidak anarkis, dan hidup ruku
di Indonesia
Adanya
4. Adanyaijabdua
danorang
qabulsaksi
3. Dapatmengetahui
- dapat membentukperkembangan
karakter diri seperti
Islam gotong royong, berperilaku baik, tidak anarkis, dan hidup ruku
5.
4. Adanya Ijab dan Qabul
Ijab qabul -dapat
3. Jadi mengetahui
tahu tempat tempat
tempat tempat bersejarah
bersejarah
4. Dua saksi 4.
2. Mendapatkan ilmu dan
Dapat mengetahui hikmah
tempat2 dari perkembangan islam di Indonesia
bersejarah
5. Ijab qabul
4.Dihadiri 3.
saksi nikah dua Untuk
orang mendapatkan
Menjadikan inspirasi informasi mengenai asal-usul khazanah
laki-laki
5.Ijab
4) Dua dan Qabul
saksi Untuk melatih
2) Dapat lebihmedia
menjadi kritis pembelajaran untuk mengikuti tauladan baik dari tokoh tokoh Islam
5) Adanya
4. Dua ijab
orang dan qabul
saksi 3) Mengetahui
2. Dapat seberapa
mengetahui berpengaruh
perkembangan nya Islam dan tokoh tokoh penegakkan Islam dalam memerdeka
Islam
5.
3. Ijab Kabul
Diucapkannya 3.
ijab dari Dapat
2. pihak meneladani
Melindungi
wali sikap
pengantin
suami istri para
perempuan
dari ulama
zinah, atauterdahulu.
sehingga
yang mampu
mewakilinya.
mengangkat syahwat dan menahan pandangan d
4.
4. Diucapkannya kabul
adanya dua orang dari
3.
2. Dapat
saksi pengantin
menenangkan
Melindungi laki-laki
suami atau
istridan
dariyang
menentramkan
mewakilinya.
zinah, sehinggajiwa dengan
mampu cara ketikasyahwat
mengangkat bercengkraman dengan
dan menahan pasangand
pandangan
5. adanya Ijab dan Qabul
3.
2. Dapat
Dapat menenangkan dan menentramkan
Menerapkan Kebudayaan islam. jiwa dengan cara ketika bercengkraman dengan pasangan
1. Ada wali dari calon 3. Dapat dengan
Harmoni Mengetahui perjalanan
Tuhan Islam dari kuno hingga sekarang.
dan sesama
Terdapat
d. Adanyacalon penganti
dua Orang Fitrah
Saksi ingin
2. Dapat hidup rukun,
mengetahui aman dan
perjuangan damai.
para ulama
e.
d. Adanya
Adanya Ijab
dua dan Qabul
Orang 3. Dapatmengetahui
Saksi
2.Dapat mengambil hikmah dari para
perjuangan sejarah tersebut
ulama
e. Adanya
Adanya duaIjab dan saksi
orang Qabul
3.Dapat
2. Dapatmengambil
meneladanihikmah dari kisah
sikap para ulamapara ulama.
terdahulu
Adanya ijab dan Qabul
4. Diucapkannya 3.
ijab dari Mengambil
2. pihak
Melindungi hikmahistri
wali pengantin
suami dari kisah
perempuan
dari para
zinah, ulama.
atau
sehingga
yang mampu
mewakilinya
mengangkat syahwat dan menahan pandangan d
5. Diucapkannya kabul dari
3. Dapat
pengantin
menenangkan
laki-laki atau
dan yang
menentramkan
4. Adanya 2 orang saksi2. Dapat menerapkan kebudayaan islam. mewakilinya.
jiwaPersaksian
dengan cara
akad
ketika
nikahbercengkraman
tersebut berdasarkan
dengan dalil
pasangan
hadis
5.
4. Adanya
Adanya ijab
dua dan Qabul
orang 3.
2. Menambah
saksi wawasan
Menumbuhkan tentang agama
jiwa nasionalisme islam.
dengan ajaran islam sebagai pedomannya
5. Adanya ijab qobul
4. 2 orang sanksi 3. Menghargai jasa para pahlawan dan pendakwah
2. Bisa mengetahui keahlian dibidang-bidang tertentuislam dengan
yang pernahmengambil
diraih olehpelajaran dari
umat Islam setiap
pada sejad
jaman
5.
4. Ijab
Dua dan qobul
saksi 3.
2. Bisa
Dapatmempelajari
Menerapkan dari kejadian dan
Kebudayaan perjuangan para pahlawan dijaman dulu
islam
5.
4. Ijab qobul
Diucapkannya 3.
ijab dari Dapat
2. pihak Mengetahui
Dapatwali
mengetahui perjalanan
pengantin
tempat²
perempuan Islam
bersejara.
atau dari
yangkuno hingga sekarang
mewakilinya
5.
4. Diucapkannya kabul
Adanya dua orang dari
3.
4. Dengan
saksi pengantin
Dapat mengambil
laki-lakisikap
meneladani hikmah
ataupara
yang
dari
mewakilinya.
kisahterdahulu
ulama para ulama
5. Adanya ijab dan qobul5. Mengambil
Ada wali nikah dari laki laki hikmah dari kisah para ulama.
Ada ijab danijab
-diucapkan qabul 3.
dari pihak Untuk
-dapat mendapatkan
wali meneladani
pengantin informasi
perempuan
sikap paraataumengenai
ulama
yang asal-usul
terdahulu.
mewakili nya khazanah serta kebudayaan
-kedua mempelai -mengambil hikmah dari kisah para ulama
4. Adanya dua rang saksi
2. Dapat dijadikan pelajaran mengenai kejadian dalam perjuangan mengembangkan agama islam
5. Adanya ijab dan qabul
3. Memotivasi
2.dapat diri agar
mengetahui ikut serta
tempat mengembangkan
tempat bersejarah agama islam dimasa kini (masa modern)
adanya calon
4. Adanya duasuami
orangdan3.mengambil
saksi hikmah dari
2. Dapat mengetahui kisah para bersejarah
tempat-tempat ulama di Indonesia
5. Adanya ijab dan qobul
3.
3. dapat meneladani sikap para ulama terdahulu dulu hingga sekarang
4. Adanya dua orang saksi Dapat mengetahui perjalanan dakwah Islam dari
5.
3. Adanya
Adanya ijab
dua dan qabul
Orang Saksi
• Dapat meneladani sikap para ulama terdahulu
4. Adanya Ijab dan Qabul
•2.Mengambil
3. Adanya dua orang dewasaJadiyang hikmahsetiap
menghargai
menjadi dari kisah
saksi nikahpara yang
peristiwa ulamaterjadi dimasa lampau
4.
4. Adanya
Adanya ijab dan saksi
2 orang qobul
3.
2. Dapat terinspirasi
Memiliki semangatoleh peristiwa
untuk yang
beribadah terjadilebih
dengan dimasa
baiklampau
5.
4. Adanya ijabsaksi
dua orang qabul 3.2. Mengetahui hal-haltempat²
dapat mengetahui yang harus dihindari
bersejarah
5. ijab dan qobul 3.
2. Untuk
Dapat mendapatkan informasi
mengetahui tempat mengenai
tempat asal-usul khazanah serta kebudayaan.
bersejarah
Ada wali dari
4. Adanya duacalon
orangpen 3.
saksiMengambil
* Kita juga jadihikmah darimenghargai
bisa lebih kisah para ulama
jasa para pendahulu yang telah menyebarkan agama islam
5.
D. Adanya
Adanya ijab
duadan qobul
orang *2.Tentunya
saksi kita jadi lebih
dapat mengetahui rajinbersejarah
tempat² dalam beribadah mengingat bagaimana orang terdahulu yang sudah beru
E. Adanya ijab dan Qabul
3.
D. Adanya dua orang saksi Untuk mendapatkan informasi mengenai asal-usul khazanah serta kebudayaan.
2. Dapat mengetahui tempat² bersejarah
E. Adanya
4. Dua ijab
saksi dan Qabul
nikah 3.
2. Untuk mendapatkan
Mengetahui asal usulinformasi
bagaimana mengenai asal-usul pesan
allah menitipkan khazanah serta
untuk kebudayaan.
para hambanya
5.
4. Ijab dan dua
Dihadiri qabul 3.
2. Membantu
orang saksi memahami
Dapat Menerapkan identitas para
Kebudayaan islamnabi dan rasul
5.
4. Adanya
Adanya ijab dan qobul
2 saksi 3.
2. Dapat Mengetahui
Memberikan perjalanan
informasi Islam dari kuno
bahwa pentingnya hingga
teknologi sekarang.
dan ilmu yang berkembang di masa kini
5. Ijab dan qobul 3. Dapat
• Diucapkannya ijab dari• pihak mengetahui
dapat wali
meneladani
pengantin tempat
sikap yang
perempuan bersejarah
para ulama
atauterdahulu.
yang mewakilinya.
• Diucapkannya kabul dari
•2.mengambil
pengantinhikmah
melindungi laki-laki
dari
atau
suami istri kisah
dr yangpara
mewakilinya.
perbuatanulama.
zinah, sehingga mampu mengekang syahwat dan menahan pand
Terdapat calon pengantin
3.
4. dapat
laki-laki
dapat menenangkan
dan perempuan
meneladani danpara
sikap yang
menentramkan
tidak terhalang
ulama jiwa secara
terdahulu dgn cara
syar'i
ketika
untuk
bencrengkramah
menikah. Ada dengan
wali daripasangan
calon penga
(su
Calon suami,
4. adanya istri 5.
calonsaksi
2 orang 2. mengambil
Mengambil hikmah dari
pelajaran kisah
dari para ulama
berbagai perjuangannya
5. adanya ijab
4. Saksi nikah dan qobul 3. Meneladani sikap para umat atau pejuang yang dahulu
4. Dapat meneladani sikap para ulama terdahulu
5. Ijab dan
Rukun Qabul
Nikah 5. Mengambilperkembangan
Mengetahui hikmah dari kisah para ulama
teknologi dan peradaban.
Terdapat calon pengantin
memudahkan
laki-laki
4. Tidak sedang melaksanakan
2. sebagaihajipendidikan masa depan terhalang secara syar'i untuk menikah. Ada wali dari calon penga
dan mengetahui
perempuan masa
yang tidak
lampau
5. Tidak ada
- Adanya duapaksaan 3.
orang saksi menjadi
- Dapat warga negara
Menerapkan yang berwawasan
Kebudayaan islam
--wali
Adanya ijab
nikah, qabul - Dapat Mengetahui perjalanan
2. sejarah sebagai inspirasi danIslam dari kuno hingga sekarang
-dua saksi 3. melatih untuk lebih kritis.
Terdapat calon pengantimenambah
4.saksi nikah wawasan, dan
2.Menjaga Persatuan sejarah sebagai inspirasi dan melatih untuk lebih kritis.
Kesatuan
5.ijab qobul
- Saksi nikah 3.Meningkatkan Kesadaran akan Pentingnya
2. Mengambil pelajaran dari berbagai Ilmu Pengetahuan
perjuangannya
- Ijab dan Qobul 3. Meneladani
- dapat sikap para
mengetahui umat
tempat² atau pejuang yang dahulu
bersejarah.
Calon suami, calon istri -- dapat
dapatmengetahui
mengetahuitempat²
perkembangan islam.
bersejarah.
laki-laki dan perempuandapat meneladani
2.dapat sikap
mengetahui paratempat
tempat ulamabersejarah.
terdahulu.
Terdapat calon
Calon suami penganti3.Untuk
menjawab:3.Untuk mendapatkan
”Saya terima
mendapatkan informasi
nikah dan
informasi mengenai
mengenai asal-usul
perjodohannya asal-usul khazanah
khazanah serta
serta kebudayaan.
kebudayaan.
dengan diri saya dengan
4.bisa
mas mengetahui
kawin tersebut
perjuangan
dibayar tunai”
para
Adanya dua orang saksi2.dapat mengetahui tempat² bersejarah,tokoh yang tidak kenal lelah menyebarkan agama islam.
adanya
-adanyaijab
duadan Qabul
orang 3.Untuk
saksi mendapatkan
2.dapat mengetahui informasi
tempat² mengenai asal-usul khazanah serta kebudayaan.
bersejarah.
-adanya ijab dan Qabul 3.Untuk mendapatkan informasi mengenai asal-usul khazanah serta kebudayaan.
-wali nikah,
-dua saksi 5.
2. menambah wawasan,
melindungi suami sejarah
istri dr sebagai
perbuatan inspirasi
zinah, dan mampu
sehingga melatih mengekang
untuk lebih kritis.
syahwat dan menahan pand
Terdapat calon penganti
3.
4. adanya dua orang saksidapat menenangkan dan menentramkan jiwa dgn
2. Mengambil pelajaran dari berbagai perjuangannya cara ketika bencrengkramah dengan pasangan (su
5. adanya ijab dan qobul3.
2. Meneladani sikap istri
melindungi suami paradrumat atau pejuang
perbuatan yang dahulu
zinah, sehingga mampu mengekang syahwat dan menahan pand
Terdapat calon penganti3.
2. dapat menenangkan
melindungi suami istridan menentramkan
dr perbuatan zinah,jiwa dgn cara
sehingga ketikamengekang
mampu bencrengkramah dengan
syahwat pasangan
dan menahan (su
pand
Terdapat calon penganti3.
2. dapat menenangkan
melindungi suami istridan menentramkan
dr perbuatan zinah,jiwa dgn cara
sehingga ketikamengekang
mampu bencrengkramah dengan
syahwat pasangan
dan menahan (su
pand
Terdapat calon penganti3.
2. dapat menenangkan
melindungi suami istridan menentramkan
dr perbuatan zinah,jiwa dgn cara
sehingga ketikamengekang
mampu bencrengkramah dengan
syahwat pasangan
dan menahan (su
pand
Terdapat calon penganti3. dapat menenangkan dan menentramkan jiwa dgn cara ketika bencrengkramah dengan pasangan (su
Rukun Nikah
Terdapat
4. Adanyacalon pengantin
2 orang saksimenambah
laki-laki untuk
3. Melatih dan
wawasan,
perempuansejarah
lebih kritis. yang
sebagai
tidak terhalang
inspirasi dan
secara
melatih
syar'iuntuk
untuklebih
menikah.
kritis. Ada wali dari calon penga
5. Adanya
-wali nikah,Ijab dan Qabul
-dua saksi menambah wawasan, sejarah sebagai inspirasi dan melatih untuk lebih kritis.
2. melindungi suami istri dr perbuatan zinah, sehingga mampu mengekang syahwat dan menahan pand
Terdapat calon penganti
-adanya dua orang saksi3.
2. dapat menenangkan
melindungi suami istridan menentramkan
dr perbuatan zinah,jiwa dgn cara
sehingga ketikamengekang
mampu bencrengkramah dengan
syahwat pasangan
dan menahan (su
pand
-adanya ijab dan Qabul 3.
-Dua saksi. 2. dapat menenangkan
Mengambil pelajaran dan
dari menentramkan jiwa dgn cara ketika bencrengkramah dengan pasangan (su
berbagai perjuangannya
-Ijab qabul. 3. Meneladani
-sejarah sebagaisikap para umat
inspirasi dan atau pejuang yang dahulu
Kedua
-adanyamempelai,Ijab
2 orang saksiqo-melatih untuk inspirasi
-membarikan lebih kritis.
kepada kita untuk menyusun rencana-rencana ke depan dengan belajar dari ma
-adanya ijab dan qabul -memahami
2. melindungilatar belakang
suami istri dr islam diterima
perbuatan di masyarakat
zinah, Indonesia
sehingga mampu yang sebelumnya
mengekang identik
syahwat dan dengan
menahan bu
pand
Terdapat calon penganti3. dapat menenangkan dan menentramkan jiwa dgn cara ketika bencrengkramah dengan pasangan (su
Rukun Nikah
Terdapat calon
- Dua orang pengantin
saksi -menambah
laki-laki dan
Mengetahui wawasan,
perempuan
sejarah
yangsebagai
peristiwa-peristiwa tidak terhalang
inspirasi secara
dan melatih
syar'i untuk
untuk lebih
menikah.
kritis.Ada wali dari calon penga
- Ijab dan qabul - Menambah pengetahuan
hukum di dalam
4. Adanya suatusaksi
dua orang pe
5.
2. mengambil hikmahberbagai
Untuk mengetahui dari kisahperistiwa
para ulama
kehidupan yang terjadi pada masa lalu.
5. Adanya Ijab
4. Saksi nikah dan Qabul
3.
2. Untuk mengetahui berbagai peristiwa kehidupan tentang
Untuk
(saksi memperkaya
nikah) wawasan dan pengetahuan sejarah
yang terjadi umat
pada Islam
masa lalu.pada masa lalu.
5.
4. Ijab dan dua
Adanya qobul 3.
2. Untuk
orang saksiDapat memperkaya wawasan
mengetahui tempat² dan pengetahuan tentang sejarah umat Islam pada masa lalu.
bersejarah.
5. Adanya
-Ada ijabcalon
wali dari dan qabul
3.
2. Dapat
pengantin meneladani
melindungi
perempuan. sikapdr para
suami-Dihadiri
istri duaulama
perbuatan terdahulu.
orangzinah,
saksisehingga
laki-laki yang
mampu
adil mengekang
untuk menyaksikan
syahwatsah
dantidaknya
menahanpernik
pand
-Diucapkannya ijab dari
2. melindungi suami istri3.
2.pihak
drdapat
wali
menenangkan
Berhenti pengantin
perbuatan perempuan
membandingkandan menentramkan
zinah, sehingga atau yang
dirimampu
sendiri jiwa
mewakilinya.
dgnsyahwat
mengekang
dengan cara
orang lainketika
danbencrengkramah dengan
menahan pandangan daripasangan (su
sesuatu yan
3. dapat
Saksi lakimenenangkan
laki yang adil 3.dan
2. Memprioritaskan
untukmenentramkan
Dapat
menyaksikan
mengetahui diri
jiwa
sah sendiri
dgn tempat
tempat carapernikahan
tidaknya ketika bencrengkramah dengan pasangan (suami istri)
bersejarah
3. Mengambil hikmah dari kisah para ulama
4. Adanya dua Orang Saksi,
5.
3) Adanya Ijab dan Qabul
wali wanita,dan 3.
2. Dapat
Dengan
Dapat mengambil
kata-kata ibrah
mengetahui "nikah"
atau
atau
pelajaran
yang
tempat-tempat semakna
dariIslam
sejarah kejadian-kejadian
dengan itu. Berurutan
dan perjuangannya.
antara Ijab dan Qabul.
4) saksiNikah Harus Laki-laki
5. Wali 3. Dapat meneladani sikap para ulama terdahulu.
Dewasa
6.
3. Tidak
Tidak sedang
sedang Ibadah Haji
berhaji faktor
2. keteladanan,
Mempelajari cermin,yang
kesalahan pembanding
telah dibuat agar tidak terulang
4. BukanNikah
4.Saksi paksaan 3. Menghargai
melatih jasa kritis
untuk lebih seseorang yang telah melakukan sesuatu agar bisa menjadi masa sekarang
5.Ijab dan Qobul sejarah sebagai
2.Bersyukur inspirasi
memeluk agama Islam, dan memiliki pedoman hidup kepada Tuhan
3.Toleransi
Ada kedua nempelai (lak terhadaptempat²
2.dapat mengetahui perbedaan keyakinan yang ada.
bersejarah.
Terdapat calon
-Dihadiri dua penganti
orang 3.Untuk
saksi laki-lakimendapatkan
2.Mendapatkanyang adil
banyak informasi
untuk hikmah mengenai
menyaksikan
dan sahasal-usul
amanat tidaknya khazanah serta kebudayaan.
pernikahan.
-Diucapkannya ijab dan3.Mendapat
qabul
2. melindungiridho allah
suami istri dr perbuatan zinah, sehingga mampu mengekang syahwat dan menahan pand
Terdapat calon penganti3.
(3) wali wanita, dapat
Untuk menenangkan
mengetahui dan menentramkan
berbagai jiwa dgn
peristiwa kehidupan yangcara ketika
terjadi bencrengkramah
pada masa lalu. dengan pasangan (su
(4) dua saksi.
4. Adanya 2 orang saksiUntuk memperkaya wawasan dan pengetahuan tentang sejarah umat Islam pada masa lalu.
5. Adanyadua
- Adanya ijaborang
dan qabul
Untuk
- Dapatmengetahui
saksi meneladanibagaimana
sikap parakehidupan umat islam pada masa lalu, untuk mengetahui sejauh mana k
ulama terdahulu.
-- Adanya ijabsaksi
Dua orang dan Qabul-- Mengambil hikmahsikap
dapat meneladani dari kisah para ulama.
para ulama terdahulu
- Ijab dan qobul -2.Untuk mendapatkan
melindungi informasi
suami istri mengenai
dr perbuatan asal
zinah, usul khazanah
sehingga mampu serta kebudayaan
mengekang syahwat dan menahan pand
Terdapat calon penganti 3.
4. Diucapkannya ijab dari dapat
2. pihak menenangkan
Dapatwali
mengetahui
pengantin dan
tempat² menentramkan
perempuan
bersejarah jiwa dgn cara
atau yang mewakilinya ketika bencrengkramah dengan pasangan (su
5. Diucapkannya
Adanya dua orangkabul
saksidari
3.
2. Dapat
pengantin
meneladani
Mengetahui laki lakisikap
tentang atau para
yangulama
perjuanganmewakilinya
paraterdahulu
penyebar islam di nusantara
Adanya ijab dan qobul 3.
- Dapat Menerapkan Kebudayaan islam. sejarah baik berupa karya seni, adat istiadat, makam dan peni
Jadi mengetahui tentang peninggalan
Dihadiri
2 orang dua
saksiorang saks-3.mengetahui
laki laki Dapat Mengetahui
secaraperjalanan
detail dan Islam
benardari kunoapa,
tentang hingga sekarang.
siapa, kapan, dimana dan dampak dari peristiwa te
Diucapkannya
(3) wali wanita ijab dari pihak
4.sebagai
wali pengantin
edukasi atau
perempuan
pengetahuanatau diri
yang mewakilinya
2. Untuk membentuk watak dan kepribadia umat. Karena dengan memepelajari Sejarah Kebudayaan Is
-(4) dua saksi.
Adanya 3.
2. Agar
dua orang saksi Dapatdapat memilah
menambah dan memilih,
wawasan aspek mana tentang
dan pengetahuan pelajaran yang dapat
sejarah agamadan perlu dikembangkan dan m
islam
- Adanya ijab dan qobul3.
2. Dapat
Dapat mengetahui asal mula
meneladani sikap paraislam
ulama terdahulu
Rukun nikah
4. Adanya duaadalah 3.
2. Untuk
orangsemu
saksi Untuk mendapatkan informasi
mengetahui berbagai mengenai
peristiwa asal-usul
kehidupan khazanah
yang terjadi serta
pada kebudayaan.
masa lalu.
5. Adanya ijab dan qobul3.serta
Untuksaksi
memperkaya
nikah wawasan dan pengetahuan tentang sejarah umat Islam pada masa lalu.
pengantin laki-laki dan menambah
Menjadikan wawasan, sejarah
nya pelajaran sebagai
hidup, dan inspirasi dan melatih untuk lebih kritis.
rukun nikah itu : 1.ked Kita mencoba
-dapat menjadikan
meneladani masa
sikap para sekarang
ulama masa yang lebih baik dari masa lampau tersebut
terdahulu.
Terdapat calon penganti-mengambil hikmahsikap
-dapat meneladani dari kisah para ulama.
para ulama terdahulu
(1) kedua
- kedua mempelai,
mempelai (2)-mengambil
tidak 2.
dalam hikmah
mendapatkan
kondisi sedangdari
informasikisah
ihram para ulama
mengenai asal-usul khazanah serta kebudayaan dan kekayaan serta keahlia
-4.pernikahan berlangsung
Saksi Nikah 3. memahami
tanpa paksaan
bentuk peninggalan
Sejarah sebagai inspirasi bersejarah dalam kebudayaan Islam dari satu periode ke periode be
5. Ijab dan Qabul Dan melatih untuk lebih kritis
5.ijab qabul sejarah sebagai inspirasi
dan
-Dihadiri dua orang saksi
- kitamelatih
laki-laki untuk
dapatyang adillebih
menambah kritis
untuk
informasi
menyaksikan
dan pengetahuan
sah tidaknyatentang
pernikahan.
fakta atau peristiwa tertentu.
-Diucapkannya ijab dari-pihak
kita dapat
wali pengantin
mengambilperempuan
pelajaran yang
atau yang
ada dalam
mewakilinya.
sejarah yang awal nya kita tidak tahu menjadi tahu m
calon pengantin
dua saksi nikah laki-la menambah
2.mengikuti wawasan, Untuk inspirasi
sejarah sebagai mengetahui sejarah kehidupan umat Islam pada masa lalu. dan Untuk me
ijab dan Qabul ijab dari
4.Diucapkannya 3.agar
pihakdapat menghargai
wali pengantin perjuangan
perempuan atau yang mewakilinya
5.Diucapkannya kabul dari pengantin
menambah laki-laki atau
wawasan, yang
sejarah mewakilinya.
sebagai inspirasiPersaksian akad
dan melatih nikah
untuk tersebut
lebih kritis berdasarkan dalil hadis s
Terdapat calon pengantiMenambah wawasan, sejarah sebagai inspirasi dan melatih untuk lebih kritis.
4.Dua saksi
5. Ijab qabul
3.Saksi menambah wawasan,
–bisa mengetahui sejarah
berbagai sebagai
masalah inspirasi
umat danyang
manusia melatih untuk lebih
berkaitan kritishukum Islam.
dengan
4.Ijab
(3) waliKobul
wanita –kita
dapatjadi bisa tahutempat²
mengetahui bahwa dakwah bisa di sampaikan dengan cara apapun selagi itu tidak melanggar sy
bersejarah.
(4) dua saksi.
-dua saksi Untuk mendapatkan
-sebagai inpirasi informasi mengenai asal-usul khazanah serta kebudayaan.
-ijab Qabul
2. Wali -melatih untuk
2. sejarah lebihinspirasi
sebagai kritis
3. Mempelai pria
3.Wali wanita, dandan wanita
3. melatih untuk lebih
2.Dapat mengetahui asalkritis.
mula Islam
4.Dua saksi.
5.Diucapkannya 3.Dapat
ijab dari
2.dapat mengetahui
pihak wali
meneladani
pengantin perjalanan
sikap
perempuan Islam
para ulama dari
atau zaman
terdahulu.
yang kuno hingga sekarang.
mewakilinya.
6.Diucapkannya
3. Wali wanita kabul dari
3.mengambil
pengantin
2. Dapat hikmah
laki-lakidari
mengetahui ataukisah
sejarahyangpara
mewakilinya.
ulama. Islam
perkembangan
4.
(1)Dua saksi
kedua mempelai (2) 3. Mengetahui
2.Untuk
shoghoh/ cara pejuang
mengatahui
ijab qobul sebelumnya
lintas peristiwa dalam
, waktu dan memajukan agama
kejadian yang Islam untuk
berhubungan juga diterapkan
dengan kebudayaan di Islam
zam
(3) wali wanita, dan (4) dua
3.Untuk
saksimengetahui
2)mengenal sejarah kehidupan umat Islam pada masa lalu
sejarah Islam
Terdapat calon penganti3)menjadikan pribaditempat²
2.Dapat mengetahui yang kirtis
bersejarah.
Terdapat calon penganti3.Untuk mendapatkan
•Mengambil informasi
pelajaran dari mengenai
berbagai asal-usul
keberhasilan dankhazanah serta
kegagalan padakebudayaan.
masa lalu.
Terdapat calon penganti•Memupuk
4.wali wanita semangat dan
kita dapat menambah motivasi
informasi danuntuk meningkatkan
pengetahuan prestasi
tentang yangperistiwa
fakta atau telah diraih umat terdahulu serta
tertentu.
5.dua
3.wali saksi
wanita kita dapat mengambil pelajaran yang ada dalam sejarah yang awal nya kita tidak tahu menjadi tahu me
4.dua
•saksi saksi
nikah kita dapat menambah informasi dan pengetahuan tentang fakta atau peristiwa tertentu.kita dapat meng
•ijab dan qabul menambah wawasan,
•Sebagai sarana sejarah sebagai inspirasi dan melatih untuk lebih kritis
hiburan.
Ada wali
Rukun dari calon pen •Mengetahui
Nikah asal usuldan
•Meneladani perilaku benda
hasildisekitar kitaumat-umat terdahulu.
karya dari
Terdapat calon pengantin
•Mengambil
laki-laki
2.dapat dan
pelajaran
perempuan
menambah dari berbagai
yang
informasi dantidak
keberhasilan
terhalang tentang
pengetahuan secara
dan kegagalan
syar'i
fakta untuk
pada
atau menikah.
masa tertentu.
peristiwa lalu.
Ada •Memupuk
wali dari calon
semangat
penga
Rukun nikah terdiri ata 3.Belajar
3. wali wanita. dari masa lalu
2. dapat mengetahui ,ambilbersejarah.
tempat² yg positif lalu terapkan pada masa kini
4.
4. dua
dua saksi.
saksi 3. Untuk mendapatkan informasi mengenai asal-usul khazanah serta kebudayaan.
5. ijab nikah
•saksi qobul menambah wawasan, sejarah sebagai inspirasi dan melatih untuk lebih kritis
•ijab
•Duadan qabul
orang saksi menambah
•mengambil wawasan, sejarah
hikmah dari sebagai inspirasi dan melatih untuk lebih kritis
para ulama
•Akad
3. Wali wanita •dapat
2. untukmeneladani
mengetahuisikap para ulama
berbagai terdahulu
masalah kehidupan umat manusia yang berkaitan dengan hukum Islam.
4.
3. Dua
Wali saksi
wanita 3. Dan untuk mengetahui berbagai masalah kehidupan umat Islam yang disertai dengan maju mundurn
4. Dua saksi menambah wawasan, sejarah sebagai inspirasi dan melatih untuk lebih kritis.
Terdapat calon pengantimenambah wawasan, sejarah sebagai inspirasi dan melatih untuk lebih kritis.
Terdapat calon pengantimenambah wawasan, sejarah sebagai inspirasi dan melatih untuk lebih kritis
wali wanita
dua saksi. menambah wawasan,
- dapat mengetahui sejarah
tempat dansebagai inspirasi
peninggalan dan melatih untuk lebih kritis.
bersejarah.
Terdapat calon penganti-3.dapat
3. wali wanita dapatmeneladani
meneladanisikap
sikappara
paraulama
ulamaterdahulu.
terdahulu
4. dua saksi 4. mengambil hikmah dari kisah para ulama
Diucapkannya ijab dari pihak wali pengantin perempuan atau yang mewakilinya
Diucapkannya
4. Dua saksi kabul dari
2.pengantin
Mengetahui laki-laki atau
tempat tempat
Sebagai pelajaran yang
untuk mewakilinya.
sejarah dandi
di terapkan Persaksian
mengetahui
masa akad nikah tersebut
perkembangan
sekarang islam dariberdasarkan dalil hadis se
masa ke masa,mengena
5. Ijab qobul
Rukun Nikah 3. Supaya kita tahu sejarah kebudayaan Islam di Indonesia
Ada wali dari calon pengantin
menambah
4.dapatperempuan.
wawasan,
meneladaniDihadiri
sejarah
sikap duasebagai
para orang terdahulu.
ulama saksi
inspirasi
laki-laki
dan yang
melatih
adiluntuk
untuklebih
menyaksikan
kritis. sah tidaknya pernikah
Ada dari calon pen 5.mengambil
wali Nikah
4. Saksi hikmahsikap
- dapat meneladani dari kisah para ulama.
para ulama terdahulu.
5. Ijab dan Qabul - mengambil hikmah dari kisah para ulama.
Terdapat
Ijab Qabulcalon penganti3.agama
Menambah Islam
ilmuitu berfungsi sebagai jalan untuk menggapai kemaslahatan, ketenangan dan kedamaian
Wali nikah
3. wali perempuan Menambah
wanita wawasan
2. mengetahui baru
asal-usul khazanah serta kebudayaan dan kekayaan serta keahlian di bidang-bidang ter
4. dua saksi. 3. dapat mengambil pelajaran dari kejadian-kejadian dan perjuangannya
Rukun nikah adalah kewa
memiliki landasan yg tetap bagi akal manusia
Terdapat calon pengantin laki-laki
-saksi nikah menambah dan
wawasan,
-sejarah sebagai perempuan
sejarah
inspirasi yang
sebagai
tidak terhalang
inspirasi dan
secara
melatih
syar'iuntuk
untuk menikah.
lebih kritis. Ada wali dari calon penga
-ijab
5. Ijabdan
danqabul
qabul -dan
Sebagaimelatih untuk
sumber lebih kritis
inspirasi
Melatih agar
3.Menjadi lebihnegara
warga kritis yang berwawasan.
Terdapat calon penganti
Terdapat calon penganti
3. Diucapkannya menambah
ijab dari
2. pihak wawasan,
Dapatwali
Menerapkan sejarah
pengantinKebudayaan sebagai
perempuan atau inspirasi
islam. dan melatih untuk lebih kritis.
yang mewakilinya.
4. Diucapkannya kabul dari
3. Dapat
pengantin
Mengetahui
Memberikan laki-lakiperjalanan
inspirasi , atau yangIslam
wawasan mewakilinya.
dari kuno hingga sekarang.
Terdapat calon
1. Ada calon pengantiBermanfaat
pengantin 2. Mengetahui untuk
namarekreasi
nama orang yang berperan dalam menyebarkan islam
2.ada wali nikah 3.Mendapatkan
3. Dihadiri dua orang saksi
4. Dapat
laki-laki ilmu
meneladani baru
yang adil sikap
untuk para
menyaksikan
ulama terdahulu.
sah tidaknya pernikahan
4. Diucapkannya ijab dari
5. pihak
Mengambil
wali pengantin
hikmah dari
perempuan
kisah para
atau
ulama.
yang mewakilinya.
1. Kedua mempelai 2. Sh
menambah wawasan,
dapat mengetahui sejarah sebagai
perkembangan inspirasi dan melatih untuk lebih kritis.
islam.
kedua
4. Walimempelai,ijab qob
dapat mengetahui
2. Dapat tempat²
belajar dari bersejarah ulama dan mengikuti sikap teguhnya terhadap islam
para perjuangan
5. 2 saksi
wali wanita 3. Mendapat
dapat pengetahuan
mengetahui lebih tentang agama kita
tempat² bersejarah.
dua saksi dapat meneladani sikap para ulama terdahulu.
pengantin laki-laki dan menambah
wali pengantin perempuan 3.Untuk wawasan,
atau mendapatkan
yang sejarah
mewakilinya.
informasisebagai inspirasi
mengenai dan melatih
asal-usul khazanahuntuk lebih
serta kritis.
kebudayaan
4.
(3)Diucapkannya
wali wanita kabul dari pengantin laki-laki
4.mengambil hikmah dari
3. Untuk mendapatkan atau
kisah
yang
informasipara
mewakilinya
ulama.asal-usul khazanah serta kebudayaan.
mengenai
(4) dua saksi.
3. Diucapkannya ijab dari
2. pihak
Dapatwali pengantin perempuan
mengetahui tempat² bersejarah
atau yang mewakilinya
4.Diucapkannya
3. Wali wanita. kabul dari pengantin laki-laki
3. Untuk mendapatkan atau
informasi
yang mewakilinya.
mengenai asal-usul
2. Mengambil pelajaran dari berbagai keberhasilan dankhazanah serta
kegagalan kebudayaan.
pada masa lalu.
4.
3. Dua
Wali saksi.
wanita 3.
2. Memupuk semangat
Dapat mengetahui dan motivasi
tempat² agar dapat dipelajari.
bersejarah
4. Dua saksi
3. Wali wanita. 3.
2. Untuk
Dapat mendapatkan informasi
mengetahui tempat² mengenai asal-usul khazanah serta kebudayaan.
bersejarah
4. Dua saksi.
Terdapat 3.
2. Untuk
calon pengantin dapat mendapatkan
laki-laki
mengetahui
dan perempuaninformasi
tempat²yang mengenai
bersejarah.
tidak asal-usul
terhalang khazanah
secara serta
syar'i untuk kebudayaan.
menikah. Ada wali dari calon penga
Dihadiri dua orang
6. Dua orang saksi saksi
3.laki-laki
mengambil
yang hikmah
adil untuk
dari
menyaksikan
kisah
- Agar tau tempat tempat sejarah para ulama.
sah tidaknya pernikahan. Diucapkannya ijab dari pihak wali peng
7. Ijab Qobul -2.sejarah
Agar bisasebagai
meneladani sikap
inspirasi dara ulama terdahulu
dan
Terdapat calon penganti3.melatih
- wali wanita sejarah untuk lebih kritis.
-3.wali
dua saksi
wanita -menjadikan inspirasi
-dapat mempelajari danuntuk menjadikan
memahami pedoman
dalam sejaranhidup
4.dua saksi -menjadikan inspirasi untuk menjadikan pedoman hidup
(1) kedua mempelai, (2)Memupuk semangatjasa
Belajar menghargai dan orang
motivasi untuk meningkatkan prestasi yang telah diraih umat terdahulu serta m
lain.
Terdapat calon pengantiMelatih
WALI WANITA DAPAT kita untuk bersikap
MENGETAHUI bijaksana dan tidak
PERKEMBANGAN mudah menghakimi sesuatu
ISLAM
DUA
3.waliSAKSI
wanita DAPAT MENELADANI SIKAP PARA ULAMA TERDAHULU
4.dua saksi Untuk mengetahui sejarah perkembangan peradaban islam di Nusantara, dan bagaimana proses perke
rukun
3.saksinikah itu ada empuntuk mengetahui
2.Mendorong umatsejarah perkembangan
islam untuk beradaban
memiliki prinsip hidup islam dinusantara,dan bagaimana proses perkem
yang kuat.
4.akad 3. Mendorong umat islam untuk memahami hakikat hidup dan kehidupan.
Terdapat calon penganti3
Saksi nikah manfaat
Dapat belajar sejarah
mengetahui tempat²adalah menambah wawasan, sejarah sebagai inspirasi dan melatih untuk leb
bersejarah.
Ijab dan qobul Dapat meneladani
2. melindungi suamisifat²
istri baik para ulama
dr perbuatan terdahulu.
zinah, sehingga mampu mengekang syahwat dan menahan pand
Terdapat calon penganti
5. Diucapkannya 3. dapat
kabul dari menenangkan
pengantin dan yang
laki-laki atau menentramkan jiwaPersaksian
mewakilinya. dgn cara ketika
akad bencrengkramah dengan pasangan
nikah tersebut berdasarkan (su
dalil hadis
3. mengambil
dapat hikmah
meneladani dari
sikap kisah
para paraterdahulu.
ulama ulama.
rukun nikah itu ada
calon pengantin empmengambil
laki-laki
•Serta dapathikmah
dan perempuan daritidak
mengambil
yang kisah
ibrah para
atau ulama.
terhalang
pelajaran
secaradari
syar'i
kejadian-kejadian
untuk menikah' dan perjuangannya.
Ada wali dari calon
(3) wali wanita, pengantin
•Untuk perempuan.
membentuk watak dan kepribadian umat.
(4) dua saksi.
3.Saksi Nikah bertujuan untuk mengetahui berbagai masalah kehidupan umat manusia yang berkaitan dengan hukum
2.berpikir kritis
4.Ijab dan Qabul
Adanya calon istri 3.dapat
2. Untukmengetahui
melatih lebihperkembangan sejarah
kritis dari berbagai islam dikehidupan
peristiwa indonesiayang terjadi di masa lalu
Adanya wali dari mempelai
3. Menambah
perempuanwawasan
kedua
3. Walimempelai,
wanita ijab qob
mengenal tentang
2. Membantu sejarahdunia
memahami islamdan
lebih dalam, mengetahui sejarah perkembangan peradaban islam di nu
masyarakat
4. Dua saksi 3. Memuat pelajaran dari masa lalu
2. melindungi suami istri dr perbuatan zinah, sehingga mampu mengekang syahwat dan menahan pand
Terdapat calon
4. saksi nikah penganti
3. dapat menenangkan
manfaatny dan menentramkan
adalah 1. menambah jiwa dgn cara
wawasan 2.sejarah ketika
sebagai bencrengkramah dengan pasangan (su
inspirasi
5.
4. ijab
Tidakdan qobul ihram 3.
sedang 2. melatih
Menambahuntuk lebih kritis
inspirasi
5.
2. Pernikahan
Adanya calontidak
istriatas3.
2.paksaan
Melatih diri lebih berpikir
Untuk mengetahui kritis
berbagai peristiwa kehidupan yang terjadi di masa lalu
3. Wali mempelai
3. Wali wanita perempuan,
3. Untuk
yaitu
memperkaya
seseorang wawasan
2. Pandai membaca perubahan zaman. dan pengetahuan sejarah umat islam pada masa lalu.
4. Dua saksi 3. Kisah yang baik dapat dijadikan pelajaran, dan kisah atau sejarah yang kelam agar tidak ditiru dan h
kedua mempelai,
Ada wali dari calonshoghoh
menambah
pengantin wawasan,
perempuan. sejarah
Dihadiri duasebagai inspirasi
orang saksi dan yang
laki-laki melatih
adiluntuk
untuklebih kritis
menyaksikan sah tidaknya pernikah
Diucapkannya ijab dari pihak
menambah
wali pengantin
wawasan,perempuan
sejarah sebagai
atau yang
inspirasi
mewakilinya.
dan melatih untuk lebih kritis.
Calon pengantin ijab
4.Diucapkannya laki dari
lakMenambah
2.dapat
pihak wali wawasan,sejarah
mengetahui
pengantintempat² sebagai
perempuan atauinspirasi,dan
bersejarah. melatih untuk lebih keritis.
yang mewakilinya
5.Diucapkannya
•) Saksi nikah kabul dari3.Untuk
pengantin
mendapatkan
•) Menjadikan laki-laki
inspirasiatau
informasi
yang mengenai
mewakilinya.
pembelajaran asal-usul
Persaksian
khazanah
akadserta
nikahkebudayaan.
tersebut berdasarkan dalil hadis s
•) Ijab dan qabul •) Melatih untuk berfikir kritis
ada
4. Duawaliorang
dari calon
saksi pen menambah wawasan,sejarah
2. Memperkokoh identitas diri sebagai inspirasi dan melatih untuk lebih kritis.
dan bangsa
5. Ijabsaksi
-ada qobulnikah 2 orang3.laki-laki
Sumber inspirasi
-ijab dan qabul •mengambil hikmah dari kisah para ulama.
mempelai pria,saksi
4. Dua orang mempelai menghargai jasa orang
2. Memuat pelajaran terdahulu,
dimasa lalu mengetahui cerita atau asal usul sesuatu, menjadi sarana pembelaja
5.
4. Akad
Saksi atau
nikahsighat /ijab3.
1.qobul
Sumber inspirasi perkembangan islam ·
dapat mengetahui
5.
5. Ijab
Dua dan qobul
orang saksi 2. dapat mengetahui
Mengetahui tempat²
asal muasal islambersejarah ·
6. Shoguh/ ijab qobul Dapat
5).Bisamembudidayakan
mempelajari masaIslam
lalu guna menghindari mengulangi kesalahan yang sama
Ada dari calon pen 6).Belajar
waliwanita
3. Wali menghargaisikap
2. Dapat meneladani jasa para
orangulama
lain terdahulu,
4.
3. Dua
Dua saksi.
orang saksi 3.
2. Dapat mengambil
Memperkokoh hikmah
identitas diridari
dankisah para Ulama.
bangsa
4. ijab qabul
4.Diucapkannya 3.pihak
ijab dari Sumber waliinspirasi
pengantin perempuan atau yang mewakilinya
5. Diucapkannya kabul dari
4. Dihadiri dua orang saksi pengantin
Menambah
2. Mendorong laki-laki
wawasan,
laki-laki yang
semangat atau
adil untuk yang
sejarah
umat mewakilinya.
sebagai
menyaksikan
Islam inspirasi
untuksah Persaksian akad
dan melatih
berjuang
tidaknya nikah
untuk
pernikahan. lebihtersebut
kritis. berdasarkan dalil hadis
5.
(3)Akad atau ijab
wali wanita, kabul. 3.
dan 2. Dapat mengambil pelajaran
dapat meneladani sikap paradari kejadian-kejadian
ulama terdahulu. dan perjuangannya.
(4)
-Adadua saksi.
wali 3.
2. Untuk
dari calon pengantin mendapatkan
melindungi
perempuan. istriinformasi
suami-Dihadiri dua mengenai
dr perbuatan
orangzinah,asal-usul
saksi laki-laki khazanah
sehingga yang
mampu serta kebudayaan
adil mengekang
untuk menyaksikandan
syahwatsahmemperdalam
dantidaknya
menahan w
pernik
pand
-Diucapkannya ijab dari
2. Dihadiri dua orang 3.
pihak
saksi
2. dapat
wali
dapat menenangkan
laki-lakipengantin
mengetahui perempuan
dan menyaksikan
yang adil tempat²
untuk menentramkan
atau yang
bersejarah jiwa
sahmewakilinya.
dgn cara
tidaknya ketika bencrengkramah dengan pasangan (su
pernikahan.
3. Diucapkannya ijab dari3.
3. pihak
dapat wali
meneladani
Meneladani pengantin
perilakusikap
perempuan
danpara
hasilulama
atauterdahulu.
karya yang
dari mewakilinya
umat-umat terdahulu.
Terdapat calon penganti-dapat mengetahui tempat² bersejarah.
5.Pernikahan
(3) wali wanita,tidak
danatas-Untuk
paksaan
•Untuk mendapatkan
mendapatkan informasi
informasi mengenai
mengenai asal-usul
asal-usul khazanah
khazanah serta
serta kebudayaan.
kebudayaan.
(4) dua saksi.
2. Adanya calon istri •mengambil hikmah
2. Tidak mudah dari kisah
dipengaruhi para ulama
orang
3. Wali mempelai perempuan
3.
2. Rajin
melindungi suami istri dr perbuatan zinah, sehingga mampu mengekang syahwat dan menahan pand
Terdapat calon penganti3. dapatmenambah
2.dapat menenangkan dan menentramkan jiwa dgn cara ketika bencrengkramah dengan pasangan (su
informasi
Terdapat
4. Ada duacalon
orangpenganti
saksi 3.dapat
2. dapatmenambah
meneladanipengetahuan tentang fakta atau peristiwa tertentu
sikap ulama terdahulu
5.
(3)Akad atau sighat " ijab
wali wanita 3.
2).qobul"
kisah
dapatbaik dapat dijadikan
mengetahui tempat²pelajaran
bersejarah.
(4)
(3) dua
wali saksi
wanita, dan 3). dapat meneladani sikap para ulama terdahulu.
(4) dua saksi. ijab dari
3.Diucapkannya 3 manfaat
2.Untuk
pihak belajar
wali sejarah
mendapatkan
pengantin adalahmengenai
informasi
perempuan menambah
atau yang wawasan,
asal-usul sejarahserta
mewakilinya.
khazanah sebagai inspirasi dan melatih untuk leb
kebudayaan.
4.Diucapkannya kabul
4.Adanya dua orang dari
3.Dapat
saksi pengantin
meneladani
-Inspirasi laki-lakisikap
ataupara
yangulama
mewakilinya.
terdahulu.
5.Adanya
4. Adanyaijab
duadan qabul
orang -Melatih
saksi untuk semangat
2. Mendorong lebih kritis umat Islam untuk berjuang
5.
4. Akad (Ijab Qobul)
Diucapkannya 3.
ijab dari Dapat
2. pihak mengambil
Untukwali
mendapatkan
pengantinpelajaran dari
informasi
perempuan kejadian-kejadian
mengenai
atau yang
asal-usul dan
mewakilinyaperjuangannya.
khazanah serta kebudayaan.
5. Diucapkannya kabul dari
3. mengambil
pengantinhikmah
laki-laki
dari
ataukisah
yangpara
mewakilinya.
ulama. Persaksian akad nikah tersebut
2. menjadikan motivasi, bahwa islam pernah berjaya,dan menyumbangkan berdasarkan
banyak Ilmu yangdalil hadis
di terapka
Terdapat
4. Adanyacalon 3.
2. Menjaga
penganti
2 orang saksi. Kemurnian
Mendorong semangatAjaran
umat Islam.
Islam untuk berjuang.
5. Akad (ijab qobul). 3. Dapat mengambil pelajaran dari kejadian-kejadian
4. Adanya 2 orang saksirukun, dan bersama-sama mempertahankan dan perjuangannya.
negara kesatuan dari
5.
4. Adanya Ijab dan
Diucapkannya Qobul
ijab ancaman
dari
5. pihak danpengantin
mengambil
wali rongrongan
hikmah dari luar dan
perempuan
kisah dari
para
atau dalam
ulama. negeri.
yang mewakilinya.
5.
4. Diucapkannya
Adanya 2 orangkabul dari
saksi. pengantin
- Dapat laki-laki
meneladani atau
sikap yang
para mewakilinya. Persaksian akad nikah tersebut berdasarkan dalil hadis
ulama
5. Akad (ijab qobul). - Mengambil hikmah dari kisah para ulama
4. Adanya 2 orang saksi.
2. Islam tidak membenarkan sikap terlalu membanggakan terhadap generasi sebelumnya.
5. Akad (ijab qobul).
Dua orang saksi 3. dapat
dapat mengetahui
meneladani tempat
sikap paratempat
ulama yang bersejarah di Indonesia
terdahulu.
Ijab dan qabul mengambil hikmah
2. melindungi suamidari
istrikisah para ulama.
dr perbuatan zinah, sehingga mampu mengekang syahwat dan menahan pand
Terdapat
4.adanya 2 orang saksi -dapat mengetahui tempat tempat sejarah jiwa dgn cara ketika bencrengkramah dengan pasangan (su
calon penganti3. dapat menenangkan dan menentramkan
5.adanya ijab dan qabul-mengambil
4. Saksi nikah hikmah dari
2) Dapat Menerapkan kisah para ulama
Kebudayaan islam
5. Ijab & Qabul
5. Adanya Ijab dan Qabul 3) Dapat Mengetahui perjalanan Islam
* Semangat untuk memperdalam belajar dari kuno hingga
tentang agama sekarang
Islam
* Kata nikah bermakna dengan
* Menegakkan
itu, berurutan
keadilan
dengan
bagi seluruh
Ijab dan
umat
Qobul.
agama Islam.
Calon
4. Adasuami, calon
dua orang istri 3.
saksi Untuk
3.Para mendapatkan
ulama informasi
yang terus mengenai asal-usul
gigih mengupayakan khazanah
pencerahan serta kebudayaan.
terhadap
5. Ada ijab dan qobul umat Islam suami istri dr perbuatan zinah, sehingga mampu mengekang syahwat dan menahan pand
2. melindungi
Terdapat
- Adanya calon
2 orangpenganti
saksi 3. dapatmengetahui
- Dapat menenangkan dan menentramkan
tempat² bersejarah. jiwa dgn cara ketika bencrengkramah dengan pasangan (su
--Dua
Adanya ijab
orang dan qabul- Untuk mendapatkan informasi mengenai asal-usul khazanah serta kebudayaan.
saksi
-melaksanakan Ijab danMendorong
kabul.meneladani
dapat semangat umat
sikap paraislam untuk
ulama berjuang, Mendorong umat islam untuk meraih kemajuan yang
terdahulu.
Terdapat
4.saksi calon pengantimengambil hikmah
2.Mengetahui daridan
kejadian kisah para ulama.
identitas nama dimasa lalu
5.bukan
4.adanyapaksaan
2 orang saksi 3.Membantu analisis
-dapat mengetahui tempat tempat sejarah
5.adanya ijab danijab
4. Diucapkannya qabul-mengambil
dari
2. pihak
Untukwali hikmah
mendapatkan
pengantin dariinformasi
kisah para
perempuan ulama
mengenai
atau yang
asal-usul
mewakilinya
khazanah serta kebudayaan.
5. Diucapkannya kabul dari
3. Mampu
pengantin
berfikir
laki-laki
secaraataukronologis
yang mewakilinya.
dan memiliki
Persaksian
pengetahuan
-melindungi suami istri dr perbuatan zinah, sehingga mampu akadmengenai
nikah tersebut
mengekang masaberdasarkan
laludan
syahwat yang dapat
dalildiguna
menahan hadis
panda
Terdapat calon penganti-dapat menenangkan
2. sejarah dan menentramkan jiwa dgn cara ketika bencrengkramah dengan pasangan (sua
sebagai inspirasi
1.Terdapat 3.
2. melatih
4. Dua saksicalon pengan untuk lebih kritis.
Dapat menerapkan budaya islam di kehidupan sehari-hari.
5. Shighat 3.
2. Mengetahui asal-usulmengetahui
4. Adanya dua orang saksi Memudahkan untuk masa peristiwa,
terjadinya suatu lampau atau sejarah.
5.
3. Adanya ijab dan
Dihadiri dua qobul
saksi. 3.
2. Juga dapat mengambil
Mengetahui pelajaran
tempat-tempat dari kejadian-kejadian dan perjuangannya.
bersejarah.
4. Adanya
adanya duaijab dan saksi
orang qabul
3.yang
Mengambil
diucapkan
hikmah
olehdari
pihak
kisah
pengantin
para ulama.
perempuan atau yang menjadi walinya.
adanya ijab dan qabul mengetahui
(3) wali wanita sejarah perkembangan
2. Dapat mengetahui tempat bersejarah peradaban Islam di Indonesia, dan bagaimana proses perkembang
(4)Makruh
4. dua saksi. penyempurna
3.
2. Dapat
kualitas
Bisa meneladani
ibadah
mengambil dalam
sikap para
nilai-nilai pernikahan.
ulama
positif dari terdahulu
tokoh-tokoh sejarah mulai dari sifat dan perjuangannya.
5. Haram 3. Menambah
-Dapat pengetahuan
mengetahui dan kemampuan literasi.
tempat² bersejarah.
Terdapat calon penganti-Untuk mendapatkan
dapat meneladani informasi
sikap mengenai
para ulama asal-usul khazanah serta kebudayaan.
terdahulu.
Terdapat calon pengantimengambil hikmah dari
2. Dapat mengetahui kisahtempat
tempat para ulama.
bersejarah dan,
mempelai pria, mempelai
3.
2. Dapat meneladani sikap
dapat mendapatkan sikap mengenai
informasi ulama terdahulu
asal usul khazanah serta kebudayaan
terdapat calon penganti3.
2. dapat
Melatihmengetahui
untuk lebihperkembangan
kritis islam
mempelai pria, mempelai
- wali wanita 3.
2. Dapat menerapkantempat²
dapat mengetahui budayabersejarah.
islam
- saksi. 3.
2. Untuk mendapatkan
Melindungi suami istriinformasi mengenai
dari perbuatan asal-usul
zinah, khazanah
sehingga mampuserta kebudayaan.
mengekang syahwat dan menahan pa
Terdapat calon penganti3.
2. Dapat menenangkan
Memperlajari dan menentramkan
teori masuknya agama islamjiwa dgn cara ketika bencrengkramah dengan pasangan (s
Terdapat
d. Adanyacalon penganti
dua orang 3.
saksiMemperlajari
-Mengambil bagaimana
hikmah caranya
dari kisah islam masuk ke indonesia, islam masuk ke indonesia dengan mela
para ulama
e.
D. Adanya
Adanya ijab
duadan qabul
orang -Dapat mengetahui perkembangan islam
saksi
E. Adanya ijab dan Qabul
3. Saksi 3.
2. Untuk
Dapat mendapatkan informasi mengenai
Menerapkan Kebudayaan islam. asal-usul khazanah serta kebudayaan.
4. Ijab dan qabul 3.
2. Agar dapat memilah
Mengetahui informasidan
asalmemilih , mana aspek pelajaran yang dapat dan perlu dikembangkan dan m
usul khazanah
Rukun nikah : calon sua3.
3. wali wanita, 3. Dapat
Dapat meneladani
meneladani sikap
sikap para
para ulama
ulama terdahulu
terdahulu.
4. Dua saksi. 4. Dapat mengambil hikmah dari kisah para ulama
beragama islam, identita3.
2. mengambil hikmahistri
melindungi suami daridrkisah para ulama
perbuatan zinah, sehingga mampu mengekang syahwat dan menahan pand
Terdapat calon penganti3. dapat menenangkan dan menentramkan jiwa dgn cara ketika bencrengkramah dengan pasangan (su
ski demikian, umat islam mampu memberikan kenyamanan bagi pemeluk agama lain di Indonesia, banyak manfaat yang didapat setelah ki
embangan islam di Indonesia.
h untuk lebih kritis.
anah
akan serta kebudayaan.
sejarah islam
kiki, sehingga manusia dapat mengambil 'ibrah dalam kehidupannya
nalogikan
a perkembangan tarikh dengan realitas yang dihadapi
daskan ajaran islam
adi sumber inspirasi dari kisah atau ceritanya , bermanfaat bagi profesi
engungkapkan kebenaran hakiki sehingga manusia dapat mengambil ibrah dalam kehidupannya.
kita pandaimenguatkan
n dengan membaca perubahan
kesadaranzaman danlebih
ber-islam cermat menganalogikan
baik lagi perkembangan tarikh dengan realistis yang dihadapi.
dahulu
k.
aman dengan menguatkan kesadaran.
g mampu menyinari zamannya.
anah
etika serta kebudayaan.dengan pasangan (suami istri)
bencrengkramah
kesadaran keislaman yang lebih baik
ng baik
dian dandari para pendahulu
perjuangannya.
uk seperti
gagalan dimasa
pada masakelam.
lalu.
restasi yang telah diraih umat terdahulu
apat mengambil peran sebagai serta muslim
cendekiawan mengembangkanya
yang mampudi kehidupan
menyinari sekarang dan masa depan.
zamannya.
gan al quran adalah tentang sejarah.
akta atau peristiwa
gungkapkan tertentu
kebenaran hakiki sehingga manusia dapat mengambil ibrah dalam kehidupannya
indonesia, kita pandai membaca perubahan zaman dan cermat menganalogukan perkembangan tarikh dengan realitas yang dihadapi
jarah
at menghindari datangnya azab
ht menganalogikan
untuk lebih kritis.perkembangan tarikh dengan realitas yang dihadapi.
ng memberi teladan
nganalogikan baik.
perkembangan tarikh dengan realitas yang dihadapi
ng memberi teladan baik
lampau, mendapatkan
nganalogikan ilmu dengan
perkembangan cara membaca
tarikh dengan sejarah
realitas yang dan kisah sejarah kelam agar tidak dapat ditiru akan tetapi sebagai pelajaran
dihadapi
ng memberi teladan baik
anah serta kebudayaan
gungkapkan kebenaran hakiki sehingga manusia dapat mengambil ibrah dalam kehidupannya
indonesia, kita pandai membaca perubahan zaman dan cermat menganalogukan perkembangan tarikh dengan realitas yang dihadapi
hlitas
untuk lebih
yang kritis
dihadapi
rikan contoh
jak tidak teladan
terjadi yang
lagi di baik
masa sekarang ataupun di masa yang akan datang
tuk lebih
aman kritis menguatkan kesadaran ber- Islam lebih baik
dengan
uanusia dimasa lalu,sebaliknya
yang memberi sejarah kelam
teladan baik sehingga sebaiknya tidak
dapat mengambil peranditiru dan harus
sebagai dihindari
mujahid dakwah.serta dijadikan pelajaran agar kita tidak terjerumus
hat perkembangan yang dihadapi.
ngetahui
ng berbgai peristiwa, memperluas wawasan tentang sejarah umat islam
teladan.
ng disertai dengan maju mundurnya kebudayaan Islam.
m di Indonesia
sia
berikan teladan baik.
g memberi teladan baik sehingga dapat mengambil peran sebagai mujahid dakwah atau cendekiawan
(gazwul fikri
nalogikan ) dengan menguatkan
perkembangan kesadaran
tarikh dengan realitasberislam yang lebih
yang dihadapi baik lagi
sehingga mampu membuat perisai terhadap perkembangan zaman dengan
ng
ranmemberi teladan
yang hakiki yang manusia
sehingga baik sehingga
dapat mampu menjadi
mengambil ibrahmuslim
dalam yang menyinari jamannya
kehidupannya
mat perubahan zaman dan dan membuat perisai terhadap perkembangan zaman yang akan datang.
Indonesia
slam di Indonesia
umencontoh parateladan
yang memberi pendahulu
baikyang memberi
sehingga teladan
dapat baik sehingga
mengambil dapat mujahid
peran sebagai mengambil peran sebagai mujahid dakwah atau cendekiawan mus
dakwah.
hat perkembangan yang dihadapi.
leransi
ra tokohterhadap
teladan umat yang memeluk
yang membuat agama lain,
kita termotivasi kita jadi
dalam tau kisah burukagama
memperjuangkan apa saja yang perlu kita hindari & jangan pernah sekali-kali men
Islam.
penyebar
agama Islam sehingga kita bisa lebih bersungguh-sungguh dalam beribadah dan membuat kita bersyukur bahwa Islam datang ke Indone
Islam.
h yang telah menyebar luaskan agama Islam di Nusantara.
h untuk lebih kritis
ri sejarah islam banyak pelajaran-pelajaran yang dapat dipetik, seperti ada nya ilmu fikih, dll.
kelam
hormatiagar tidak ditiru dan harus dihindari dan tidak boleh semena-mena meyalahgunakan aturan-aturan yang agama telah ajarkan.
ma orang lain
etahuan sikap
neladani tentang fakta
para atauterdahulu
ulama peristiwa tertentu.
pengetahuan ukhuwah islamiyah dan kemurnian ajaran islam.
Indonesia, kita pandai membaca perubahan zaman dan cermat menganalogikan perkembangan tarikh dengan realitas yang dihadapi
mencontoh para pendahulu yang memberi teladan baik sehingga dapat mengambil peran sebagai mujahid dakwah atau cendekiawan mus
nah
nah serta kebudayaan.
anah serta kebudayaan.
anah serta kebudayaan.
anah
bangan
galan islam
pada di indonesia
masa lalu.
stasi yang telah diraih umat terdahulu serta mengembangkanya di kehidupan sekarang dan masa depan.
etahui tempat² bersejarah · 3. Untuk mendapatkan informasi mengenai asal-usul khazanah
ng disertai dengan maju mundurnya kebudayaan Islam itu sendiri.
sejarah umat Islam pada masa lalu.
i tempat² bersejarah,
ah serta
galan kebudayaan.
pada masa lalu.
estasi
galan pada masa diraih
yang telah lalu. umat terdahulu serta mengembangkanya di kehidupan sekarang dan masa depan.
stasi yang telah diraih umat terdahulu serta mengembangkanya di kehidupan sekarang dan masa depan.
dan kekayaan
ulu,Mengambil pelajaran dari berbagai keberhasilan dan kegagalan pada masa lalu. Memupuk semangat dan motivasi.
embang
gagalan nya
padaislam
masa lalu.
eng- ungkapkan kebenaran hakiki sehingga manusia dapat mengambil ibrah dalam kehidupannya.
mencontoh para pendahulu yang memberi teladan baik sehingga dapat mengambil peran sebagai mujahid dakwah atau cendekiawan mus
anah serta
ita bisa kebudayaan
meneladani nya
mpu mengekang syahwat dan menahan pandangan dari sesuatu yang diharamkan.
etika bencrengkramah dengan pasangan (suami istri)
au kejadian
mpu dimasa
mengekang lalu dan menahan pandangan dari sesuatu yang diharamkan.
syahwat
atetika bencrengkramah
mengambil ibrah dan dengan pasangan (suami istri)
kehidupannya.
mencontoh para pendahulu yang memberi teladan baik sehingga dapat mengambil peran sebagai muhajid dakwah atau cendekiawan mus
restasi yang telah diraih umat terdahulu serta mengembangkannya dalam kehidupan sekarang dan masa depan.
meyakini Islam masuk ke Nusantara pada abad ke-7, ada pula yang mengatakan pada abad ke-13. Namun, di balik perbedaan pendapat te
di masyarakat Indonesia yang sebelumnya identik dengan budaya hindu budha, hinga perkembangannya yang memunculkan aliran-aliran
anah sertamasa
adi pada kebudayaan
lalu. dan kekayaan serta keahlian di bidang-bidang tertentu lainya yang pernah diraih oleh umat islam pada masa terdah
sejarah umat Islam pada masa lalu.
mpu mengekang syahwat dan menahan pandangan dari sesuatu yang diharamkan.
etika bencrengkramah
engambil dengan pasangan (suami istri)
ibrah dalam kehidupannya
u yang memberikan
engungkapkan teladan
kebenaran baik sehingga manusia dapat mengambil ibrah dalam kehidupannya
hakiki
esia,kita
lam. pandai membaca perubahan zaman dan cermat menganalogikan perkembangan tarikh dengan realitas yang dihadapi
pan
Indonesia, kita pandai membaca perubahan zaman dan cermat menganalogikan perkembangan tarikh dengan realitas yang dihadapi
mencontoh para pendahulu yang memberi teladan baik sehingga dapat mengambil peran sebagai mujahid dakwah atau cendekiawan mus
sekarang ini,
mpu mengekang syahwat dan menahan pandangan dari sesuatu yang diharamkan.
etikamengekang
mpu bencrengkramah dengan
syahwat pasangan
dan menahan (suami istri)
pandangan dari sesuatu yang diharamkan.
etika bencrengkramah dengan pasangan (suami istri)
rta kebudayaan.
erhadap generasi sebelumnya. 2. Mendorong semangat umat islam untuk berjuang.
kiki.
pengetahuan dan teknologi
seperti tulisan puisi atau Lilian.
mpu mengekang syahwat dan menahan pandangan dari sesuatu yang diharamkan.
etikamengekang
mpu bencrengkramah dengan
syahwat pasangan
dan menahan (suami istri)
pandangan dari sesuatu yang diharamkan.
etika bencrengkramah dengan pasangan (suami istri)
mpu mengekang syahwat dan menahan pandangan dari sesuatu yang diharamkan.
etika bencrengkramah dengan pasangan (suami istri)
nah serta kebudayaan dan kekayaan serta keahlian di bidang-bidang tertentu lainya yang pernah diraih oleh umat islam pada masa terdah
kembangan Islam.
agai masalah kehidupan umat Islam yang disertai dengan maju mundurnya kebudayaan Islam itu sendiri.
mana, dan dampak dari peristiwa tersebut. Dengan cara ini kita dapat menambah informasi dan pengetahuan tentang fakta atau peristiwa
danan, kesuksesan berliterasi, dan berkarya untuk mewujudkan masyarakat Islam gemar membaca dan mendalami al-Qur’an.
asaan masyarakat setempat, membentuk corak Islam yang hadir dengan keramahan dan bijaksanaan serta membiasakan masyarakat Islam
a ulama untuk diteladani dalam kehidupan sehari hari
un Nusantara.
umat Islam yang disertai dengan maju mundurnya kebudayaan Islam itu sendiri
asul allah hal
sesuatu
ang perkembangan agama Islam
m di Indonesia
ebagai pedomannya
engan
pernahmengambil
diraih olehpelajaran dari
umat Islam setiap
pada sejarahnya
jaman dulu
lawan dijaman dulu
a
ngga sekarang
mpau
pau
mpu mengekang syahwat dan menahan pandangan dari sesuatu yang diharamkan.
etika bencrengkramah dengan pasangan (suami istri)
nah
nah serta
serta kebudayaan.
kebudayaan.
lelah menyebarkan agama islam.
nah serta kebudayaan.
nah serta kebudayaan.
atih mengekang
mpu untuk lebih kritis.
syahwat dan menahan pandangan dari sesuatu yang diharamkan.
etika bencrengkramah dengan pasangan (suami istri)
mpu mengekang syahwat dan menahan pandangan dari sesuatu yang diharamkan.
etikamengekang
mpu bencrengkramah dengan
syahwat pasangan
dan menahan (suami istri)
pandangan dari sesuatu yang diharamkan.
etikamengekang
mpu bencrengkramah dengan
syahwat pasangan
dan menahan (suami istri)
pandangan dari sesuatu yang diharamkan.
etika bencrengkramah dengan pasangan (suami istri)
mpu mengekang syahwat dan menahan pandangan dari sesuatu yang diharamkan.
etika bencrengkramah dengan pasangan (suami istri)
h untuk lebih kritis.
na-rencana ke depan dengan belajar dari masa lalu agar tidak melakukan kesalahan-kesalahan yang serupa
donesia
mpu yang sebelumnya
mengekang identik
syahwat dan dengan
menahan budaya hindu
pandangan dari budha
sesuatu yang diharamkan.
etika bencrengkramah dengan pasangan (suami istri)
h untuk lebih kritis.
mpu mengekang syahwat dan menahan pandangan dari sesuatu yang diharamkan.
etika bencrengkramah dengan pasangan (suami istri)
ang
atu agar bisa menjadi masa sekarang
mpu mengekang syahwat dan menahan pandangan dari sesuatu yang diharamkan.
etika
di bencrengkramah
pada masa lalu. dengan pasangan (suami istri)
ejarah umat Islam pada masa lalu.
masa lalu, untuk mengetahui sejauh mana kemajuan yang telah dicapai oleh umat islam dan untuk mengetahui faktor-faktor yang menyeb
nah serta
mpu kebudayaan
mengekang syahwat dan menahan pandangan dari sesuatu yang diharamkan.
etika bencrengkramah dengan pasangan (suami istri)
nusantara
pa karya seni, adat istiadat, makam dan peninggalan sejarah lainnya.
anah
rjadi serta
pada kebudayaan.
masa lalu.
g sejarah umat Islam pada masa lalu.
h untuk lebih kritis.
baik dari masa lampau tersebut
gga sekarang.
n agama
ang Islam untuk
berhubungan juga diterapkan
dengan kebudayaan di Islam
zaman sekarang.
asa lalu
nah serta
galan padakebudayaan.
masa lalu.
estasi yang telah diraih
fakta atau peristiwa umat terdahulu serta mengembangkanya di kehidupan sekarang dan masa depan.
tertentu.
ang awal nya kita tidak tahu menjadi tahu mengenai sejarah.
fakta atau peristiwa tertentu.kita dapat mengambil pelajaran yang ada dalam sejarah yang awal nya kita tidak tahu menjadi tahu mengenai
h untuk lebih kritis
hulu.
galan
kta pada
atau masa tertentu.
peristiwa lalu. •Memupuk semangat dan motivasi untuk meningkatkan prestasi yang telah diraih umat terdahulu serta mengemban
masa kini
anah serta kebudayaan.
h untuk lebih kritis
h untuk lebih kritis
mbangan islam dari masa ke masa,mengenang para pahlawan dan pendakwah islam
i kemaslahatan, ketenangan dan kedamaian serta keselamatan, baik di dunia maupun di akhirat. Tak satupun ajaran dari Islam, baik perin
kekayaan serta keahlian di bidang-bidang tertentu lainya yang pernah diraih oleh umat islam pada masa terdahulu
erjuangannya
h untuk lebih kritis.
nyebarkan islam
hnah
untuk lebih
serta kritis.
kebudayaan
anah serta kebudayaan.
anah serta
gagalan kebudayaan.
pada masa lalu.
stasi yang telah diraih umat terdahulu serta mengembangkanya di kehidupan sekarang dan masa depan
nghakimi sesuatu
U
m di Nusantara, dan bagaimana proses perkembangan peradaban Islam di Nusantara, mengenal tentang sejarah islam lebih dalam, menjad
dinusantara,dan bagaimana proses perkembangan peradaban islam di nusantara,mengenal tentang sejarah sejarah islam lebih dalam,me
kuat.
dan kehidupan.
arah sebagai inspirasi dan melatih untuk lebih kritis.dan untuk mengetahui sejarah perkembangan islam dinusantara,dan bagaimana prose
mpu mengekang syahwat dan menahan pandangan dari sesuatu yang diharamkan.
etika bencrengkramah dengan pasangan (suami istri)
umat manusia yang berkaitan dengan hukum Islam. Selain itu, agar kita juga mengetahui berbagai masalah kehidupan umat Islam yang dis
ejarah perkembangan peradaban islam di nusantara, menjadi lebih paham tentang tokoh tokoh sejarah perkembangan islam
mpu mengekang syahwat dan menahan pandangan dari sesuatu yang diharamkan.
etika bencrengkramah dengan pasangan (suami istri)
ahulu.
ah
ah serta
serta kebudayaan.
kebudayaan.
mpu mengekang syahwat dan menahan pandangan dari sesuatu yang diharamkan.
etika bencrengkramah dengan pasangan (suami istri)
wa tertentu
arahserta
nah sebagai inspirasi dan melatih untuk lebih kritis
kebudayaan.
erjuangannya.
anah serta kebudayaan.
menyumbangkan banyak Ilmu yang di terapkan Samapi sekarang
erjuangannya.
uan dari
erhadap generasi sebelumnya.
onesia
mpu mengekang syahwat dan menahan pandangan dari sesuatu yang diharamkan.
etika bencrengkramah dengan pasangan (suami istri)
am
dan perjuangannya.
ah serta kebudayaan.
anah
ampuserta kebudayaan.
mengekang syahwat dan menahan pandangan dari sesuatu yang diharamkan.
ketika bencrengkramah dengan pasangan (suami istri)
esia, islam masuk ke indonesia dengan melalui (budaya, sosial dan perdagangan).
mpu mengekang syahwat dan menahan pandangan dari sesuatu yang diharamkan.
etika bencrengkramah dengan pasangan (suami istri)
nfaat yang didapat setelah kita mempelajarai sejarah perkembangan islam di Indonesia, diantaranya sebagian besar isi kandungan Al-Qur'a
ng dihadapi.
a juga mengetahui berbagai masalah kehidupan umat Islam yang disertai dengan maju mundurnya kebudayaan Islam itu sendiri.
nari zamannya
mat islam pada masa terdahulu , serta dapat mengambil ibrah atau pelajaran dari kejadian-kejadian dan perjuangannya.
an realitas yang dihadapi
ngan pernah sekali-kali meniru hal tersebut, dan terakhir kisah baik nya dapat kita jadikan pelajaran & kita amalkan hal tersebut di dalam k
ahwa Islam datang ke Indonesia.
balik perbedaan pendapat tersebut, ada tiga teori paling umum tentang masuknya Islam ke Nusantara, yaitu Teori Gujarat atau India, Teor
as yang dihadapi
mat islam pada masa terdahulu , serta dapat mengambil ibrah atau pelajaran dari kejadian-kejadian dan perjuangannya
tentang fakta atau peristiwa tertentu.
dalami al-Qur’an.
embiasakan masyarakat Islam bersikap toleran, arif, dan damai.
ui faktor-faktor yang menyebabkan kemajuan islam dan kemunduran islam pada zaman dahulu
an pelajaran yang sangat berharga dari serta perjalanan perjuangan-perjuangan umat terdahulu.
mengambil mana pelajaran yang tidak baik.
seluruh firman Allah karena tradisi hanyalah tradisi tidak bisa di jadikan sebagai landasan agama kecuali melalui syariat dengan persetujua
ajaran dari Islam, baik perintah maupun larangan, yang bertujuan untuk menciptakan kerusakan di muka bumi ini atau kesengsaraan di ak
ah islam lebih dalam, menjadi lebih paham tentang tokoh tokoh sejarah perkembangan islam
sejarah islam lebih dalam,menjadi lebih paham tentang tokoh tokoh sejarah perkembangan islam.
antara,dan bagaimana proses perkembangan peradaban islam di nusantara,mengenal tentang sejarah sejarah islam lebih dalam,menjadi l
hidupan umat Islam yang disertai dengan maju mundurnya kebudayaan Islam itu sendiri
mbangan islam
awab terhadap kemajuan dunia Islam
serta perubahan masyarakat serta keragaman sosial budaya islam dimasa yang akan datang.
besar isi kandungan Al-Qur'an adalah sejarah. Kisah baik dapat dijadikan pelajaran sebaliknya sejarah kelam agar tidak ditiru dan harus di
enguatkan kesadaran.
nari zamannya.
ga generasi-generasi selanjutnya.
nsyahwat
ikuti, dandan
adamenahan
juga yang tidak
pandangan dari sesuatu yang diharamkan.
ramah dengan pasangan (suami istri)
uk lebih kritis.
erta kebudayaan.
alahan yang sama.
perti
an dimasa
pada masakelam.
lalu.
si yang telah diraih umat terdahulu
mengambil peran sebagai serta muslim
cendekiawan mengembangkanya
yang mampudi kehidupan
menyinari sekarang dan masa depan.
zamannya.
quran adalah tentang sejarah.
tau peristiwa
kapkan tertentu
kebenaran hakiki sehingga manusia dapat mengambil ibrah dalam kehidupannya
nesia, kita pandai membaca perubahan zaman dan cermat menganalogukan perkembangan tarikh dengan realitas yang dihadapi
i zamannya
islam pada masa terdahulu , serta dapat mengambil ibrah atau pelajaran dari kejadian-kejadian dan perjuangannya.
kapkan kebenaran hakiki sehingga manusia dapat mengambil ibrah dalam kehidupannya
nesia, kita pandai membaca perubahan zaman dan cermat menganalogukan perkembangan tarikh dengan realitas yang dihadapi
uk lebih
yang kritis
dihadapi
contoh
dak teladan
terjadi yang
lagi di baik
masa sekarang ataupun di masa yang akan datang
an teladan baik.
mberi teladan baik sehingga dapat mengambil peran sebagai mujahid dakwah atau cendekiawan
wul
ikanfikri ) dengan menguatkan
perkembangan kesadaran
tarikh dengan realitasberislam yang lebih
yang dihadapi baik lagi
sehingga mampu membuat perisai terhadap perkembangan zaman dengan ber-is
emberi teladan
ang hakiki yang manusia
sehingga baik sehingga
dapat mampu menjadi
mengambil ibrahmuslim
dalam yang menyinari jamannya
kehidupannya
erubahan zaman dan dan membuat perisai terhadap perkembangan zaman yang akan datang.
nesia
di Indonesia
contoh parateladan
g memberi pendahulu
baikyang memberi
sehingga teladan
dapat baik sehingga
mengambil dapat mujahid
peran sebagai mengambil peran sebagai mujahid dakwah atau cendekiawan muslim y
dakwah.
erkembangan yang dihadapi.
si terhadap
koh teladan umat yang memeluk
yang membuat agama lain,
kita termotivasi kita jadi
dalam tau kisah burukagama
memperjuangkan apa saja yang perlu kita hindari & jangan pernah sekali-kali meniru ha
Islam.
ebar Islam sehingga kita bisa lebih bersungguh-sungguh dalam beribadah dan membuat kita bersyukur bahwa Islam datang ke Indonesia.
a Islam.
g telah menyebar luaskan agama Islam di Nusantara.
uk lebih kritis
arah islam banyak pelajaran-pelajaran yang dapat dipetik, seperti ada nya ilmu fikih, dll.
m agar tidak ditiru dan harus dihindari dan tidak boleh semena-mena meyalahgunakan aturan-aturan yang agama telah ajarkan.
an sikap
ani tentang fakta
para atauterdahulu
ulama peristiwa tertentu.
etahuan ukhuwah islamiyah dan kemurnian ajaran islam.
ealitas yang dihadapi
n pernah sekali-kali meniru hal tersebut, dan terakhir kisah baik nya dapat kita jadikan pelajaran & kita amalkan hal tersebut di dalam kehid
a Islam datang ke Indonesia.
khazanah
rkembangan
kegagalan islam
pada di indonesia
masa lalu.
n prestasi yang telah diraih umat terdahulu serta mengembangkanya di kehidupan sekarang dan masa depan.
mengetahui tempat² bersejarah · 3. Untuk mendapatkan informasi mengenai asal-usul khazanah
ga sekarang
n.
n.
n.
an.
n.
HASIL PAS PAIDBP KELAS XII SMT GANJIL
TAHUN 20200/2023
11/28/2022 8:43:15 ailamunzi 31 / 70 Aila munzilah nurul afta XII BDP 2 b
11/28/2022 8:17:25 aletharefi 48 / 70 Aletha Refianti Putri XII BDP 2 b
11/28/2022 8:39:47 aliasholeh 56 / 70 ALIA LULU SHOLEHAH XII BDP 2 b
11/28/2022 8:06:02 alyadevita 41 / 70 Alya Devita Sari XII BDP 2 b
11/28/2022 8:24:49 ananditasa 51 / 70 Anandita Salsabiela XII BDP 2 b
11/28/2022 8:37:59 anantagus 50 / 70 ANANTA GUSTHIA OKTAVIYANTXII BDP 2 b
11/28/2022 8:22:51 anggiperma 54 / 70 ANGGI PERMATA PUTRI XII BDP 2 b
11/28/2022 8:40:11 asri56958 27 / 70 Asri XII BDP 2 b
11/28/2022 8:37:54 chikaalyas 47 / 70 Chika alya susanti XII BDP 2 b
11/28/2022 8:24:44 daniarahm 41 / 70 DANIA RAHMAENI XII BDP 2 b
11/28/2022 8:29:17 defitriali 48 / 70 Defitria Lihandal XII BDP 2 b
11/28/2022 8:34:56 dfarhana6 58 / 70 Dian Farhana Sigit XII BDP 2 b
11/28/2022 8:29:53 elliyakusw 39 / 70 Elliya kuswara XII BDP 2 b
11/28/2022 8:33:18 evaamelia 60 / 70 EVA AMELIA ANANDITA XII BDP 2 b
11/28/2022 8:21:35 febriyanip 46 / 70 Febriyani Puspita Dewi XII BDP 2 b
11/28/2022 8:21:14 haniherna 30 / 70 Hani Hernawati XII BDP 2 b
11/28/2022 8:21:06 indrianiha 25 / 70 Indriani hafizdhiya XII BDP 2 b
11/28/2022 8:21:11 mirrrnaaa 25 / 70 Mirna wati dewi XII BDP 2 b
11/28/2022 8:39:55 nahlazahra 56 / 70 NAHLA ZAHRA XII BDP 2 b
11/28/2022 8:47:52 nandafr43 56 / 70 Nanda Fitri Ramadhani XII BDP 2 b
11/28/2022 8:36:28 nazmasals 51 / 70 NAZMA SALSABILA XII BDP 2 b
11/28/2022 8:31:11 nuraeni001 41 / 70 Nuraeni XII BDP 2 b
11/28/2022 8:44:39 oktavaniat 51 / 70 Oktavania Tauhida XII BDP 2 b
11/28/2022 8:41:00 rantidesti 41 / 70 Ranti destiani XII BDP 2 b
11/28/2022 8:36:28 ratihyuliya 46 / 70 RATIH YULIYANI XII BDP 2 b
11/28/2022 8:40:10 revanovia 53 / 70 Reva Novia Ruskanda Putri XII BDP 2 b
11/28/2022 8:29:11 revalinaarl 39 / 70 Revalina Arlita XII BDP 2 b
11/28/2022 8:26:42 ridharahm 36 / 70 Ridha Rahmatul Abdillah Firdausi XII BDP 2 b
11/28/2022 8:41:30 fitrianggr 61 / 70 Sapitri Anggraeni XII BDP 2 b
11/28/2022 8:45:58 khairunnis 59 / 70 Shiffa khairunnisa XII BDP 2 b
11/28/2022 8:20:59 sitijulia67 44 / 70 Siti Julia XII BDP 2 b
11/28/2022 8:20:35 sulfikulsu 44 / 70 Sulfi kulsum XII BDP 2 b
11/28/2022 8:27:42 ulaauliaul 53 / 70 Ula aulia XII BDP 2 b
11/28/2022 8:34:42 yunitaasiy 58 / 70 Yunita Asiyah XII BDP 2 b
11/28/2022 8:41:16 zahraade87 34 / 70 Zahra Nuraeni Ade XII BDP 2 b
e c a c c b a c d. divide e c
e c a c d b a c d. divide e b, e
e a c c d b e c d. divide e b, c
e d a b d b a c d. divide e b
e a c b d b a c d. divide e b, c
e a a c d b a c d. divide e c, e
e a c b a b a c d. divide e b, c
e c a c d b d d b. Pemecah
d
e d a d d b a d b. Pemecah
b, c
e a a c a b a c b. Pemecah
c, e
e a a b d b a c d. divide e b, d
e a a b d b a c d. divide e b, c
e a c a d b a e d. divide e c
e a a c d b a c d. divide e b, c
e c b c d b a c d. divide e b, c
e c a a c b a d a. Divide eb
e c a a c b a d a. Divide eb, d
e c a a c b a d a. Divide eb, d
e d a c d b e c d. divide e b, c
e d a b d b a c d. divide e b, c
e a c c d b a e d. divide e b, c
e a c c d b a e d. divide e b
e c c c d b a c d. divide e b, c
d a c c d b a c d. divide e b, d
e c c c d b a c d. divide e b, e
e a c c d b a c d. divide e b, c
e c b c d b c c d. divide e c
e d c c d b a c d. divide e b, c
e a c c d b a c b. Pemecah
b, c
e a c b d b a c b. Pemecah
b, c
e a c a d b c c d. divide e b, c
e a c a d b c c d. divide e b, c
e a a c d b a c b. Pemecah
b, c
e a a d d b a c d. divide e b, c
e a c a d b a e d. divide e b, c
-Menghindari penyesalan dal
d c b a d a e b c -Berdampak
2. Kerja keraspositif bagi oran
membentuk ki
c, d c, e b, c, d a, d, e d a e b c 3. Selainmendorong
- Dapat dapat hidup sejahte
untuk hid
c, d d, e b, c, e a, b, e d a e c b -2.Dapat membentuk pribadi
untuk memenuhi segala ke y
c b b b d a e c b 3. Karena kerja keras membe
b, d a, c b, c, e a, b, e d a e c b Kerja kera
2. Kerja keras memb
b, d b, e b, c, e b, d, e d a e c b 3. bekerja keras juga
b, d c, e b, c, e a, b, e d a e c b karena kebu
d e c b d b e c a Karena kerj untuk mencapai
Kerja keras
c, d b, e a, b, c b, d, e d a e c b Kerja keras
2.Untuk salah satu
mendapat kewaj
rezeki
b, d a, e b, c, e a, d, e d a e b c 3.
2. Kebutuhan
mengangkat harkat dan m
c, d b, e a, b, c a, b, e d a e c b 3.
2. mencukupi kebutuhan hidu
memenuhi kebutuhan
c, d b, e b, c, e a, b, d d a e c b 3. menjalankan karakter
-pembangunan kewajiban
diri m
c d e c d a e c b -Kerja
2. Agar selalu bersyukur kita
keras membentuk
c, d b, c b, c, e b, d, e d a e c b 3. Mengangkat
- Agar harkatsegala
memudahkan dan mu
c, d c, d b, c, e b, d, e d a e b c - Diri sendiri menjadi pribadi y
d b b b d a e c e Hal terpent
a, d b, d a, c, e a, b, e e a d c b Hal terpent
a, d b, d a, c, e a, b, e e a d c b Kerja
3. ker
Meningkatkan harkat mart
c, d d, e b, c, e a, b, e d a e c b 4.
2. Dapat
Mampumemenuhi kebutuha
menghargai segal
c, d b, c a, b, c a, d, e d a e c b 3.
2. Kerja
Dengankeras membentuk
Bekerja ki
Keras, An
c, d b, e b, e a, b, d d a e c b 3.
3. Kerja Keras Membangun
Membangun karakter K
d a b b d a e c b Misalnya:
2. Mampu menjadi seseorang
menghargai segal
b, d a, d b, c, e a, b, e d a e c b 3.
2) Berdampak positif untuk kio
Kerja keras membentuk
b, d d, e a, c a d a e c b 3) mncari
-agar kesibukan
segala sesuatuyg berm
yang ia
b, d a, b a, b, c a, d, e d a e c b -supaya hasil yang ia peroleh
2. dapat mendorong untuk hi
b, d d, e b, c, e a, b, e d a e c b 3. dapat meraih
2.Dengan cita
bekerja cita men
keras, kita
c e c d d a e c b 3.Kerja keras membentuk
2.Mampu menghargai segala kit
b, d a, d a, b, c a, d, e d a b e c 3.Kerja Keras Membangun
4.meningkatkan taraf hidup Kd
c, d c, e b, c, e a, b, e d a e c b 5.mencukupi kebutuhan
4.meningkatkan hidud
taraf hidup
c, d c, e b, c, e a, b, e d a e c b 5.mencukupi kebutuhan hidu
b, d c, e b, c, e a, c, e e a d c b pembanguna
b, d c, e b, c, e a, c, e e a d c b pembanguna
Membentuk kita menjadi ses
b, d a, e b, c, e a, b, e d a e c b 2.kerja keras akan dihormati
c, d c, d b, c, e a, b, e d a e c b 3.kerja kerasmemberikan
Kerja keras menumbuhkandam
b, d b, e b, c, d a, b, e d a e b c
-Menjaga kesehatan
-anak laki dan
laki
-diucapkannya
dari
gizi yanh
saudara
-dapat
seimbang.
ijab
laki
meneladani
dari
lakipihak
sekandung
wali
sikappengantin
ulama terdahulu.
wanita atau yang mewakilinya.
-Bertanggung
-anak
jawab
laki
- Menjaga kesehatan terhadap
laki
> Saudara 3)-diucapkannya
diri dari
laki-laki saudara
perkataan
-mengambil
Wali wanita
bapak qobul
laki
2. Untuk dan
(paman)laki
dari
hikmah
perbuatan.
sebapak
pihakdari
pengan
kisah
pria
para
atau
ulama
mengetahui berbagai peristiwa yang mewakilinya.
kehidupan yang terjadi pada masa lalu
-- Menjaga
Menjaga keamanan
>
8.Anak
Anaklaki-laki
kesehatan 4)
diri
Dua
laki-laki
-tubuh
Walipaman
saksi
paman 3.
2.dari
wanita Untuk
dari pihak
sejarah memperkaya
pihak bapak
bapak(sepupu)
sebagai wawasan dan pengetahuan tentang sejarah umat Islam pada masa lalu
inspirasi
(sepupu)
-2.Memprioritaskan
MenerimaSaudara
diri sendiri
-3.sendiri.
diri Dua
Walisaksi
laki-laki bapak3.
nikah melatih
2. (paman)
Untuk
perempuanuntuk lebih berbagai
mengetahui kritis peristiwa kehidupan yang terjadi pada masa lalu.
3.Menjaga Anak
kesehatan
- melaksanakan
7. laki-laki
Saudara
setiap4.
tubuh.
3. Saksi.
paman
Laki-laki
kewajiban
Ijab dari
3. Untuk
& Qabul
bapak pihak memperkaya
bapak (sepupu)
(paman) wawasan dan pengetahuan tentang sejarah umat Islam pada masa lalu
-2.bersikap
menjagadengan
8. Anak
anak konsisten
Laki-laki
7.kesehatan 4.lahir
Dua
laki-laki dari
dan menambah
paman
Saksi Laki
dari Laki
saudara
batin pihak
2. sejarah
bapakwawasan, sejarah sebagai inspirasi dan melatih untuk lebih kritis.
bapakinspirasi
sebagai (sepupu)
3.
2. melaksanakan
berhenti 8.
5. saudara
kewajiban
laki-laki
rukun
membandingkan
saudara 4. baik
bapak
walinikah
laki-laki 3.
denganindividu
bapak
2. melatih
(paman)
sebagai
orang maupun
(paman)untuk
lain lebih
sumber lainnya.
kritis
inspirasi
3.
2. menjaga
Berhenti6.kesehatan
anak laki-laki
Saudara 5.
>membandingkan ijabpaman
qobul
-laki-laki
Adanyadiri 3.
bapak
dua dari
melatih
sendiri
kedua, pihak
orang
(paman)untuk
bapak
dengan
yang
saksi lebih
(sepupu)
bersifat
orang kritis
inspiratif
lain artinya memberi ilham.
3. Memprioritaskan
> Anak laki-laki
Saudara diri
-e.Adanya
laki sendiri
paman
laki
Haram, ijab
bapakketiga,
dari
(dan
yaitu
rukun, pihak
bersifat
qabul
paman)
orang
dan bapak(sepupu)
instruktif
bersama-sama
yang yaitu
akan melakukan membantu kegiatan
mempertahankan
pernikahan,
negaramenyampaikan
tetapi kesatuan dari pengetahuan atau keteram
ia
Tanggung jKakek dari
2. memprioritaskan dirimempunyai
-bapak
sendiri ancaman
Diucapkan niat
ijab yang
dari dan
buruk,
wali rongrongan
seperti perempuan
pengantin niat
luarmenyakiti
dan dari dalam
perempuan
negeri.
atau niat buruk lainnya.
3.
2. merawat 8.atau
dikelilingiBapak menjaga
dengan
anakkand-3.Diucapkan
laki-lakikesehatan
orang-orang
dihadiri kabul
menambah
dari saudara
dua
2.yang dari
mendapatkan
orang
positif pengantin
wawasan,
laki-laki
saksi sekandung
laki-lakilaki
informasiyanglakiadil
inspirasi, dan
mengenai berfikir
untuk kritis
asal-usul
menyaksikan
khazanah
sah tidaknya pernikahan
3.
2. kurangi
menerimamengonsumsi
9. anak
7. risiko
Saudaralaki-laki
dari4. diucapkannya
berita
paman
4.laki-laki
semua
saksi negatif
3.
2. dari
nikah
bapakdapat
keputusan ijab
pihak
Mengambilmengetahui
dari
danbapak
pihak(sepupu)
pilihan wali
tempat
pelajaran
yang pengantin
dari bersejarah
diambil perempuan
berbagai ataudan
keberhasilan yang mewakilinya
kegagalan pada masa lalu.
3. berusaha8.mencukupi
Anak
-Berusaha 7.Saudara laki-laki
5.
mencukupi4.Saksi
lakikebutuhan
ijab paman
kebutuhandan 3.
qobul
laki Nikah
bapak dari
Memupuk
diri
-Sebagai sendiri
pihak
diri(paman)
sendiri bapak
semangat
tanpa
inspirasi (sepupu)
bergantung
dan motivasi
pada untuk
orang
tanpa bergantung pada orang lain meningkatkan
lain prestasi yang telah diraih umat terda
-Menjadikan8.Anak
7. kegagalan
2. Selalu menjaga laki
Saudara 5.Ijab
4.laki
sebagai
kesehatan paman
danbapak
laki-laki
Adanya Qabul
motivasi
-Melatih
2.dari
dua pihak
untuk
Inspirasi
orang bapak
tua lebih
bangkit
saksi (sepupu)
kritis
3. Mempunya8.
- Memberikan Anak
sikap
• Anak laki-laki
disiplin
motivasi 5.
laki-lakiAdanya
paman
dansaudara
- Dihadiri
dan dari tanggung
ijab
3.
2. dari
dukungan
dua Melatih
dan
yang pihak
orang qobul
jawab
untuk
terhadapbapak
laki-laki
bersifat
saksi lebih
sekandung
diri
laki-lakiberpikir
inspiratif
sendiriyang kritis
artinya
adilmemberi
untuk menyaksikan
ilham. sah tidaknya pernikahan.
-2.Memberikan
Berhenti•membandingkan
Anak
doalaki-laki
serta
- Diucapkannya
ucapan
paman terimakasih
3.dari
bersifat
diri sendiri ijab
pihakdari
instruktif,
bapak
kepada
dengan pihak(sepupu)
orang wali
diri
yaitusendiri.
pengantin
lain.membantu perempuan
kegiatan menyampaikan
atau yang mewakilinya.
pengetahuan atau keterampilan
3.
2. Memprioritaskan
BerhentiAyah, kakek
diriAda
sendiri.
membandingkan wali
diridasendiri
Sejarahdengan
membawaorang kebijaksaan
lain. dan kearifan, kedua, yang bersifat inspiratif artinya memberi ilh
3. Memprioritaskan
• Berhenti Ayah, kakek
diriAda
membandingkan sendiri.
Rukunwali
diri da
Nikah Sejarah
sendiri membawa
dengan orangkebijaksaan
lain. dan kearifan, kedua, yang bersifat inspiratif artinya memberi ilh
•3.Memprioritaskan
ayah, kakek
Memprioritaskan
7. Anak diri
diriTerdapat
laki sendiri.
4.
laki dari calon
sendiri.
Adanya sejarah
pengantin
saudara
2
2.orang membawa
sejarah
laki laki laki-laki
saksi
sebagai kebijaksanaan
sebapak dan perempuan
inspirasi dan kearifan;
yang tidak
kedua,
terhalang
yang bersifat
secara syar'i
inspiratif
untuk
artinya
menikah.
memberi
Ada
4.
2. Menjaga
Menjaga87.kesehatan
Anak
Anaklaki
kesehatan 5.
4.laki
tubuh
Adanya
laki-laki
tubuhpaman
Adanya ijab
3.
2.dari
melatih
dan
dari saudara
dua pihak
Sejarah
orangqabul
untuk
bapak
laki-laki
saksi
sebagai lebih kritis.
sekandung
inspirasi
3. Berani mengambil
1.Menjaga 8.
7. Anak
badan laki-laki
Saudara keputusan
agar5.laki-laki
Adanya
tetappaman ijab
3.
sehat.
bapak pihak
Melatih
dan bapak
qabul
2.Mengambil untuk
2.Berolahraga
(paman). (sepupu)
lebih
hikmah kritiskisah
dengan
dari cukup.para ulama.
3.Menjaga
2. Menjaga8.
pola
Anak
makan
laki-laki
kebersihan Rukun
danpaman
istirahat
nikah3.Untuk
2. dri
yang
Dapatpihak
mendapatkan
cukup.
baak (sepupu).
menerapkan informasi mengenai
kebudayaan islam asal-usul khazanah serta kebudayaan.
3.
2. Melaksanakan
Wali apa
Memprioritaskan
7. Saudara yg
diri3. sudah
palingTerdapat
laki-laki
sendiri
Wali dijanjikan
3. Dapat
ca
wanita
bapak mengetahui perjalanan islam dari kuno hingga sekarang .
(paman)
3.
2) Menjaga8.
7)kesehatan
meluangkanAnak laki-laki
saudara
waktu 4.
tubuh
Dua
tanpa
laki paman
saksi
laki
gawaiMenambah
2) dari
bapak pihakwawasan,
elektronik.
dapat
(paman) bapak (sepupu)
mengetahui sejarahbersejarah.
tempat² sebagai inspirasi dan melatih untuk lebih kritis
3) menyediakan
-jaga nama8) anak
waktu
-saudara
baik laki
diri mempelai
laki
untuk
sendiri saudara
laki-laki diripr
bapak3)Untuk
sendiri.
sebapak
-dapat
(paman)mendapatkan
mengetahui informasi
tempat mengenai asal-usul khazanah serta kebudayaan.
bersejarah
-apa yang diri
-saudara
2. bertanggung kita
7. anak lakukan
jawab laki-laki
lakikedua
4.
pada
laki maka
saksi sekandung
-dapat
mempe
paman
ucapankita
2. harus
dari meneladani
sejarah
diri
pihaksiap
sendiri menerima
sebagai
bapak sifat sikap
inspirasi
(sepupu) segala
ulama
resikonya
terdahulu
3. menjagaSikap/Perilaku
• Menjaga 8.
kesehatan
16.saudara
Anak paman5.
laki
ijab
Rukun laki
qobul
Diri sebapak
bapak3.
Nikah melatih sebagai
2.Sejarah
sebapak untuk
seibulebih kritis. dan
inspirasi
•2.Tidak
Belajarmudah
Dengan
17. Anak
7.Anak Sungguh
paman
Terdapat
bergantung
laki-laki Sungguh
bapak
dari calon
3.Melatih
seibu
pengantin
saudara untuk sebapak
laki-laki laki-laki
lebih kritis.
dan perempuan yang tidak terhalang secara syar'i untuk menikah. Ada
3.Bersikap 8.saudara
dengan konsisten
-Menjaga keamanan.
7.Saudara laki-laki
(1) kedua
laki-laki bapak
m (paman)hikmah
menambah
bapak(paman)
mengambil wawasan, darisejarah sebagai
kisah para inspirasi dan melatih untuk lebih kritis.
ulama.
-melindungi
4.Bersikap 8.Anak
diri dari
7.saudara
dengan laki-laki
bahaya
(1) kedua
konsistenpaman
laki-laki
3.wali m
wanitadari pihak
bapak(paman)
3.dapat bapak(sepupu)
meneladani sifat para ulama
5.tidak berkata
8.saudara
kasar laki-laki
dan
4.duakotor
saksi
paman
Rukun Nikah4.untuk
darimendapatkan
pihak bapak(sepupu)
informasi mengenai asal-usul khazanah serta kebudayaan islam
Membangun Ada
tubuhwali
Ayah, kakek
- Menjaga kesehatan Rukun dari calon membawa
Sejarah
Nikah pengantin perempuan,
kebijaksaan Dihadiri dua orang
dan kearifan, saksi
kedua, yanglaki-laki
bersifatyang adil untuk
inspiratif menyaksikan
artinya memberi ilh
Ayah, kakek
- Berhenti membandingkan
Ada
7.saudara laki wali
diri
Dihadiri Sejarah
dari
sendiri
calon membawa
dengan
laki bapak(paman) pengantin
orang kebijaksaan
perempuan,
lain dan kearifan,
Dihadiri dua kedua,
orang yang
saksi bersifat
laki-laki inspiratif
yang adil
dua orang saksi laki-laki yang adil untuk menyaksikan sah tidaknya pernikahan. artinya
untuk memberi ilh
menyaksikan
3. Menjaga8.anak lakilaki
7.saudara
kesehatan Diucapkannya
laki
4. paman
tubuh
Rukun
laki menambah
dariijab
pihak
bapak(paman)
adanya 2 daribapak(sepupu)
wawasan,
pihak
orang wali sejarah
saksi pengantinsebagai
perempuan
inspirasi
atau
danyang
melatih
mewakilinya.
untuk lebih kritis
8.anak
6. Selalu menjaga laki
7. Saudara 5.
lakiRukun
paman
kebersihan.
4.
laki adanya
2)dari
Sebagai
Diucapkannya
laki bapakDapatpihak
ijab
(paman)
ijab dan
bapak(sepupu)
qabul
wawasan,
Menerapkan
dari sebagai
pihak wali inspirasiislam
Kebudayaan
pengantin dan melatihatau
perempuan untuk berfikir
yang kritis
mewakilinya
7. Bersikap8.dengan
Anak laki
Konsisten.
5.laki
Diucapkannya
paman
3) dari
Dapatpihak
kabul
Mengetahui
bapak
dari pengantin
(sepupu)
perjalanan
laki-laki
Islam
atau
dari
yang
kuno
mewakilinya.
hingga sekarang
Persaksian akad nikah tersebut be
pada masa lalu
ah umat Islam pada masa lalu.
erta kebudayaan.
uk lebih kritis
serta kebudayaan.
uk lebih kritis.
ng
an nya
padaislam
masa lalu.
ungkapkan kebenaran hakiki sehingga manusia dapat mengambil ibrah dalam kehidupannya.
contoh para pendahulu yang memberi teladan baik sehingga dapat mengambil peran sebagai mujahid dakwah atau cendekiawan muslim y
serta kebudayaan
sa meneladani nya
jadian dimasa
mengekang lalu dan menahan pandangan dari sesuatu yang diharamkan.
syahwat
bencrengkramah
ngambil ibrah dan dengan pasangan (suami istri)
kehidupannya.
contoh para pendahulu yang memberi teladan baik sehingga dapat mengambil peran sebagai muhajid dakwah atau cendekiawan muslim y
si yang telah diraih umat terdahulu serta mengembangkannya dalam kehidupan sekarang dan masa depan.
kini Islam masuk ke Nusantara pada abad ke-7, ada pula yang mengatakan pada abad ke-13. Namun, di balik perbedaan pendapat terseb
asyarakat Indonesia yang sebelumnya identik dengan budaya hindu budha, hinga perkembangannya yang memunculkan aliran-aliran dan
serta kebudayaan
ada masa lalu. dan kekayaan serta keahlian di bidang-bidang tertentu lainya yang pernah diraih oleh umat islam pada masa terdahulu
ah umat Islam pada masa lalu.
nesia, kita pandai membaca perubahan zaman dan cermat menganalogikan perkembangan tarikh dengan realitas yang dihadapi
contoh para pendahulu yang memberi teladan baik sehingga dapat mengambil peran sebagai mujahid dakwah atau cendekiawan muslim y
slam yang disertai dengan maju mundurnya kebudayaan Islam itu sendiri.
getahuan dan teknologi yang sedang berkembang saat ini.
h atau cendekiawan muslim yang mampu menyinari zamannya.
k perbedaan pendapat tersebut, ada tiga teori paling umum tentang masuknya Islam ke Nusantara, yaitu Teori Gujarat atau India, Teori Pe
ang dihadapi
.
atih untuk lebih kritis
khazanah serta kebudayaan
khazanah serta kebudayaan dan kekayaan serta keahlian di bidang-bidang tertentu lainya yang pernah diraih oleh umat islam pada masa t
h perkembangan Islam.
berbagai masalah kehidupan umat Islam yang disertai dengan maju mundurnya kebudayaan Islam itu sendiri.
an, di mana, dan dampak dari peristiwa tersebut. Dengan cara ini kita dapat menambah informasi dan pengetahuan tentang fakta atau peri
ejarah
uditentang
Nusantara
sejarah islam.
Indonesia,dengan cara apa islam masuk ke Indonesia dan siapa saja yang membawa islam masuk ke Indonesia.
keteladanan, kesuksesan berliterasi, dan berkarya untuk mewujudkan masyarakat Islam gemar membaca dan mendalami al-Qur’an.
mkebiasaan masyarakat setempat, membentuk corak Islam yang hadir dengan keramahan dan bijaksanaan serta membiasakan masyaraka
a para ulama untuk diteladani dalam kehidupan sehari hari
bangun Nusantara.
upan umat Islam yang disertai dengan maju mundurnya kebudayaan Islam itu sendiri
asul
kukanrasul allah hal
sesuatu
a tentang perkembangan agama Islam
islam di Indonesia
oleh umat islam pada masa terdahulu , serta dapat mengambil ibrah atau pelajaran dari kejadian-kejadian dan perjuangannya
ri.
ahuan tentang fakta atau peristiwa tertentu.
n mendalami al-Qur’an.
erta membiasakan masyarakat Islam bersikap toleran, arif, dan damai.
an perjuangannya
HASIL PAS PAIDBP KELAS XII SMT GANJIL
TAHUN 20200/2023
11/28/2022 8:50:10 agessari4 56 / 70 Agesti Puspita Sari XII OTKP 3b
11/28/2022 8:37:22 aminahmau 48 / 70 Aminah Maulida XII OTKP 3b
11/28/2022 8:35:58 rizkyfebia 44 / 70 AULIA MEIDINA XII OTKP 3b
11/28/2022 8:39:43 ayurhmdny 49 / 70 Ayu Rahmadany XII OTKP 3b
11/28/2022 8:45:37 widiaderb 56 / 70 Derby widiawati XII OTKP 3b
11/28/2022 8:47:53 siswantide 41 / 70 Destia Siswanti XII OTKP 3b
11/28/2022 8:41:56 desvykurn 56 / 70 Desvy kurnia XII OTKP 3b
11/28/2022 8:47:15 devinaputr 2 / 70 Devina XII OTKP 3b
11/28/2022 8:48:43 dinafebri2 60 / 70 Dina Febriyanti XII OTKP 3b
11/28/2022 8:48:50 dzarinazza 60 / 70 Dzarin Maula Reka Azzahra XII OTKP 3b
11/28/2022 8:43:02 elsautami 55 / 70 ELSA SRI UTAMI XII OTKP 3b
11/28/2022 8:45:36 finamelan 27 / 70 Fina Melani XII OTKP 3b
11/28/2022 8:42:03 firdaaulia 58 / 70 Firda aulia XII OTKP 3b
11/28/2022 8:31:38 fnovelitha 56 / 70 Fitria Novelitha XII OTKP 3b
11/28/2022 8:42:56 helviyana 41 / 70 Helviyana XII OTKP 3b
11/28/2022 8:42:50 lusiwilkey 58 / 70 Lusi Septiana XII OTKP 3b
11/28/2022 8:42:39 meisyabud 58 / 70 Meisya Budi Anggelica XII OTKP 3b
11/28/2022 8:39:50 nadyavirgi 60 / 70 Nadya Virgianti Hartono XII OTKP 3b
11/28/2022 8:33:24 abdinazha 44 / 70 Nazhar Amir XII OTKP 3b
11/28/2022 8:30:03 angelnazw 58 / 70 NAZWA ANGEL SHEIRA XII OTKP 3b
11/28/2022 8:46:54 oktavianin 53 / 70 Novi Oktaviani XII OTKP 3b
11/28/2022 8:31:26 slsblnurpa 46 / 70 Nur Panca Salsabila XII OTKP 3b
11/28/2022 8:34:46 andinidwir 60 / 70 Rafina Dwi Andini XII OTKP 3b
11/28/2022 8:45:13 rahmaiskan 56 / 70 Rahma Aulia Iskandar XII OTKP 3b
11/28/2022 8:46:56 revaayp@g 58 / 70 Reva Yulistian Pratiwi XII OTKP 3b
11/28/2022 8:44:16 revalinaca 58 / 70 Revalina Cahyani XII OTKP 3b
11/28/2022 8:40:08 rininuraen 52 / 70 RINI NURAENI XII OTKP 3b
11/28/2022 8:45:42 riskasepti 44 / 70 Riska Septiani XII OTKP 3b
11/28/2022 8:31:22 nshafira2 48 / 70 Shafira Nur Shafwa XII OTKP 3b
11/28/2022 8:42:05 sintiadewi 58 / 70 SINTIA DEWI ANTIKA XII OTKP 3b
11/28/2022 8:46:18 kurniasiti 56 / 70 Siti Kurnia XII OTKP 3b
11/28/2022 8:42:12 syifaj19@g 62 / 70 Syifa Jayanti XII OTKP 3c
11/28/2022 8:33:39 sifakeylasa 53 / 70 Syifa Khaila Syafitri XII OTKP 3b
11/28/2022 8:41:04 tiarautami 60 / 70 Tiara Putri Utami XII OTKP 3b
11/28/2022 8:38:10 tiarasabri 53 / 70 Tiara Sabrina XII OTKP 3b
11/28/2022 8:46:11 windiayu2 43 / 70 Windi Ayu Lestari XII OTKP 3b
e a a c d b c c a. Divide eb, c
e a c c d b a c d. divide e c, e
e d a c d b a d b. Pemecah
c, e
c c a c d b d c d. divide e b, c
e a b a d b a c d. divide e b, d
e d c c d b a c d. divide e c, e
e a c c b b a c d. divide e b, c
c d b a c a b a b. Pemecah
c, e
e a a c d b a c d. divide e b, c
e a a c d b a c d. divide e b, c
e a a c d b a c d. divide e b, c
c a a a c b b c d. divide e b, d
e a a b d b a c d. divide e b, c
e c a c b b a c d. divide e b, c
e d a c b b a c d. divide e b
e c a c d b a c d. divide e b, c
e a d c d b a c d. divide e b, c
e a a c d b a c d. divide e b, c
e a c d c b a c d. divide e b, c
e a b c d b a c d. divide e b, c
e a a c d b a c b. Pemecah
b, c
e a e c b b a c d. divide e b, e
e a a c d b a c d. divide e b, c
e c c c d b a c d. divide e b, c
e d a c d b a c d. divide e b, c
e d a c d b a c d. divide e b, c
e d a a d b a e b. Pemecah
b, c
e b c c b b a c d. divide e c, d
e c a d e b e b b. Pemecah
b, c
e c a c d b a c d. divide e b, c
e d a c b b a c d. divide e b, c, e
e d a c b a a c d. divide e b, c
e a a c d b a a d. divide e b, c
e a a c d b a c d. divide e b, c
e d a c d b a c d. divide e b, c
e a c c d b a c d. divide e b, c
c, d a, e b, c, e a, b, e d a e c b Agar
Kerja menja
keras membentuk kita
b, d b, e b, c, e a, b, e d a e c b Untuk mengapai
2) Untuk apa kebutuh
memenuhi yang ki
b, d a, b b, c, e a, b, e d a e c b 3) Sebagai bentuk pelatihan
b, d a, c a, b, e a, d, e d a e c b Kerja keras harkat dan mart
mengangkat
b, d c, e b, c, e a, d, e d a e c b meningkatkan taraf hidup dan
b, d a, c b, c b, d, e d a e c b karna deng
b, d c, e b, c, e a, b, e d a e c b Membangun
b, c a, c b, d b, d, e a c b d e Kemajuan d
2. Agar mendapatkan rezeki
b, d c, e b, c, e a, b, e d a e c b 3. Untuk mendapatkan hasil
2.Untuk membangun karakte
b, d c, e b, c, e a, b, e d a e c b 3.Agar mampu
2. Bekerja kerasmenghargai
untuk mends
b, d a, b b, c, e a, b, e d a e c b 3.
2. Bekerja keraskarakter
Membangun memiliki nila
b, d c, e a, c, d a, b, e d c e b a 3. Kerja keras memberikan k
c, d a, b b, c, e a, b, e d a e c b karna
2. Agarbeker
dapat berguna denga
c, d b, c b, c, e b, d, e d a e c b 3. Akan mengalami
2. Keadaan keterting
tidak akan berub
b c b d d a e c b 3.
2. Martabat dirimembentuk
Kerja keras sendiri tidakkit
c, d b, e b, c, e a, b, e d a e c b 3.
3. Dengan kerjaMemberikan
Kerja Keras keras kita daK
c, d a, c b, c, e a, b, d d a e c b Tidak boleh
2. Tekun, memandang ren
dan
b, d a, b b, c, e a, d, e d a e c b 3. Pantang menyerah.
3.Menurutku bekerja keras sa
b, d b, d b, d b, d d a e c b
c, d a, b b, c, e a, b, e d a e c b pembanguna
2. Dengan bekerja keras mem
b, d b, c b, c, e a, b, d d a e c b 3. Bekerja keras merupakan
b, d a, e b, c, e a, b, d d a e c b karna jikakebutuhan hidup
2. Untuk
b, d a, b b, c, e a, d, e d a e c b 3.
2. Untuk melatihkarakter
Membangun kedisiplinan
diri m
c, d a, b b, c, e a, b, e d a e c b 3. mampu menghargai
• Menjadikan segal
hidup lebih opti
c, d a, e b, c, e a, b, e d a e c b •2.Supaya mengerti makna
Karena sebagai pembentube
c, d a, e b, c, e a, b, e d a e c b 3. Karena
Karena sebagai
dengan ibadah
bekerja ya
keras
c, d a, c b, c, e a, b, d d a e c b Dengan
- denganbekerja kita dapat
kerja keras m
juga kita
b, d b, e b, c, e a, b, d d a e c b -2.dengan
Denganbekerja
bekerjakeras
kerasjuga
and
c, d c, d b, c, e a, b, d d a e c b 3.
* Kerja keras bisa dijadikan ks
Kerja keras membangun
b, d c, e b, c, e a, b, d d a e c b *-Dapat
Dengan kerja kerassegala
menghargai kita dap
s
b, c, d c, e b, c, e a, d, e d a e c b -Kerja keras membentuk
2.Kerja Keras Mendatangkankita
c, d c, e b, c, e a, d, e d a e c b 3.Kerja
2. Agar Keras Membuahkan
mendapatkan seusat
c, d b, c b, c a, b, d d a e c b 3. Agar mendapatkan rezekiy
3. Agar menjadi seseorang
c, d b, c b, c, e a, b, d d a e c b 4.
4. Agar menjadi
Melatih seseorang
kepribadian menjay
b, d b, e b, c, e a, b, e d a e c b 5. Karena
• lebih untuktekun
disiplin, membiasaka
b, d a, b b, c, e a, b, d d a e b c • pantang menyerah
8. Saudara4.laki-laki
Dua saksibapak
2. Dapat
(paman)
mengetahui tempat2 bersejarah
Selalu ber
Menjaga kesehatan 5.
7.Anak laki-laki
diri Ijab
4.Dihadiri qabul
paman 3. Untuk
saksi
Menjadikan
darinikahmendapatkan
pihakdua
bapak
inspirasi informasi mengenai asal-usul khazanah
orang laki-laki
Menjaga ibadah
8.
2) MemperbaikiAnak laki-laki
7) Saudara 5.Ijab
segala4)laki dari
dan
kekurangan
Dua saudara
Qabul
Untuk
lakisaksi
bapak melatih
2) Dapat
yang laki-laki
(paman) lebih
berdampaksebapak
kritis
menjadi medianegatif
pembelajaran
terhadap diri
untuk
sendiri
mengikuti
dan orang
tauladan
lain baik dari tokoh tokoh Islam
3) Tidak menjadikan
3. Selalu 8) Anaklaki-laki
bersyukur
8. Anak laki
orang
5)
4. laki
atas Adanya
Dua
apalain
paman
ygsebaik
paman
orang3)ijab
telah
2. dari
Mengetahui
dan
dari tolak
Dapat
saksi pihak
qabul
dilakukan
pihak ukur
bapak
seberapa
dalam
mengetahui
bapak
oleh (sepupu)
sebuah
(sepupu)
diri berpengaruh
perkembangan
sendiri kesempurnaan
nya Islam dan tokoh tokoh penegakkan Islam dalam m
Islam
4. Menghargai
Memprioritaskandan
dirimengenal
7. Saudara 5. Ijab
sendiri Kabul
3.laki-laki diri
3.
2.sendiri
Diucapkannya
bapak Dapatijabmeneladani
Melindungi
(paman) darisuami sikap
pihak istri
wali para
dari ulama
pengantin
zinah, terdahulu.
sehingga
perempuan mampu
atau yang
mengangkat
mewakilinya.
syahwat dan menahan pan
Menjaga kesehatan
8.
7. Anak
2. memprioritaskan laki-laki
Saudaratubuh
4.
diri Diucapkannya
paman
4.laki-laki
sendiri
adanya 3.
2. dari
bapak
dua Dapatkabul
pihak
menenangkan
Melindungi
orang
(paman) dari
bapak
saksi pengantin
suami (sepupu)
istridan
darilaki-laki
menentramkan
zinah, atau yang
sehinggajiwa
mewakilinya.
dengan
mampu cara ketikasyahwat
mengangkat bercengkraman dengan
dan menahan panp
3. tidak membandingi
8.
7. Anak laki-laki
Saudara 5.
diriadanya
sendiri
paman
laki-laki Ijab
3.
dengan
bapak
2. dari
Dapat
dan
Dapatpihak
Qabul
orang
menenangkan
(paman) bapak
lain (sepupu)
Menerapkan dan menentramkan
Kebudayaan islam. jiwa dengan cara ketika bercengkraman dengan p
Menjaga di8. Anak laki-laki
Saudara 1. Adapaman
laki-laki wali3.
kandung dari
Dapat
Harmoni pihak
Mengetahui
bapak
dengan (sepupu)
perjalanan
Tuhan Islam dari kuno hingga sekarang.
dan sesama
Dari sisi si Saudara
2. Menerima pembuat
7. diri
saudara iaTerdapat
laki-laki
sendiri
d.harus dari
laki-laki
Adanya ca
menyadari
saudara
Fitrah
bapak
dua
2. Dapat ingin
Orangakibat
laki-laki
(paman) hidup
perbuatannya
sekandung
mengetahui
Saksi rukun, aman
itu dan
perjuangan dengan
damai.
para demikian ia sendiri pula yang harus memulihkan ke da
ulama
3. Tidak terlalu
2.Berhenti 8.)anak
keras
7.)saudaralaki-laki
terhadap
e. Adanya
membanding-bandingkan
d. paman
laki-laki
Adanya diri
Ijab
3.
bapak
dua dari
sendiri,
Dapat
dan
2.Dapat pihak
Orang
diri Qabul
(paman)mengambil
denganbapak
mengetahui
Saksi (sepupu)
orang hikmah
lain dari para
perjuangan sejarah tersebut
ulama
3.Memprioritaskan
2. Menjaga8.)anak
-Saudaralaki-laki
diri
kesehatan e.sendiri.
Adanya
paman
laki-laki
Adanya
tubuh bapak
dua Ijab
3.Dapat
dari
dan
2.orang
Dapatpihak
(paman)mengambil
Qabul
bapak (sepupu)
saksi
meneladani hikmah dari kisah
sikap para ulamapara ulama.
terdahulu
3.
2. Rajin
Tidak membaca
-Anak laki-laki
do'a
membandingkan
-Saudara Adanya
4.danpaman
diriAl-Qur'an
laki-laki ijab3.
Diucapkannya
bapak dari
dan
sendiri
2. Mengambil
pihak
sebagai
Qabul
Melindungi
(paman)
dengan bapak
ijab daribentuk
hikmah
org (sepupu)
suami
pihak
lain cinta
daridari
istri
wali kisah
kepada para
pengantin
zinah, Allah.
ulama. mampu
sehingga
perempuan atau yang
mengangkat
mewakilinya
syahwat dan menahan pan
3. Jangan Khawatir
•Meluangkan -Anak laki-laki
• Saudara
Waktu Mengenai
5.
4. Diucapkannya
Untuk paman
laki-laki
Adanya Pendapat
3.
Mebapakdari
Time
2
2. Dapat
pihak
orangkabul
Dapat Orang
menenangkan
(paman) bapak
saksidari
Lain
pengantin
menerapkan(sepupu)danlaki-laki
menentramkan
kebudayaan atau yang
islam. jiwa
mewakilinya.
dengan caraPersaksian
ketika bercengkraman
akad nikah tersebut
denganbe
p
•Penuhi
2. Belajarkebutuhan
• Anak
agar laki-
diri5.
4.laki
mempunyai sendiri
Adanya
paman
Adanya dengan
ijab
3.
2.dari
wawasan
dua Menambah
danpihak
baik.
Qabul
bapak
Menumbuhkan
orang
yang luaswawasan
saksi (sepupu)
jiwa tentang agama
nasionalisme islam.
dengan ajaran islam sebagai pedomannya
3.
2. Beribadah
Menjaga8, 7,
agar
7.diri 6, 3,
Saudara
agarsenantiasa
15.
tidak Adanya
4.laki-laki dilindungi
ijab
3.
2. Menghargai
2 terjerumus
orangbapak qobul
sanksi
Bisa oleh Allah
kedalam
(paman) jasaSWT
mengetahui para
perzinahan pahlawan
keahlian dan pendakwah
dibidang-bidang islam
tertentu dengan
yang pernahmengambil
diraih olehpelajaran dari
umat Islam padse
3.
2. Sayangi
Berhenti8.
diri
7. Anak
sendiri
laki-laki
membandingkan
Saudara 5.
dengan
4. Ijab
Duapaman
dan
laki-laki menjaga
diri
saksi3.
qobul
bapak dari
Bisa
sendiri
2. Dapatpihak
kebersihan
mempelajari
(paman)
denganbapak
Menerapkan (sepupu)
orangdari
lainkejadian dan
Kebudayaan perjuangan para pahlawan dijaman dulu
islam
3.
3. Mengenali
8.
7. Anak
dan menerima
Memprioritaskanlaki-laki
diri5.
Saudara Ijab
4.laki paman
qobul
diribapak
sendiri sendiri
3.
2. dari
Diucapkannya
laki Dapat
Dapatpihak
Mengetahui
(paman)
ijab bapak
mengetahui
dari perjalanan
pihak wali
tempat² Islam
pengantin
bersejara. dari kuno atau
perempuan hingga sekarang
yang mewakilinya
4. Menjaga8.
kesehatan
Anak laki
2. Menjaga7.kesehatan5. tubuh
laki
Diucapkannya
paman
Saudara4.laki-laki
tubuh
Adanya 3.
bapak
duadari
Dengan
4. Dapatpihak
kabul
orang
(paman) mengambil
bapak
dari pengantin
meneladani
saksi (sepupu)
hikmahlaki-laki
dari kisah
atau yang
para
sikap para ulama terdahulu ulama
mewakilinya.
3. Rajin membaca
8. Anakkandung
3.Memprioritaskan
Bapak do'a
laki-laki
diri5.
Adadan
Adanya
paman
sendiriAl-Qur'an
wali ijab
5. dari
nikah Mengambil
dan
sebagai
pihak
dari qobul
laki bapak
bentuk
hikmah cinta
laki dari kisah
kepadapara
Allah.
ulama.
4.Menjaga 7.
kesehatan
saudara Ada
tubuhijab bapak
-diucapkan
laki-laki dan
3. qabul
Untuk
-dapat
ijab mendapatkan
(paman)
dari
meneladani informasi
pihak wali sikap
pengantin mengenai
para ulama
perempuan asal-usul
terdahulu.
atau khazanahnya
yang mewakili serta kebudayaan
mengambil 8.
7. anak
2. Mengembangkan laki-laki
Saudara -kedua
bakat paman
mempelai
4.laki-laki
Adanya
yang -mengambil
2. dari
bapak
dimiliki
duaDapatpihak
rang
(paman)
untuk hikmah
bapak
dijadikan
saksi dari kisah
bekalpelajaran
nanti dimasapara
mengenaiulama
depan. kejadian dalam perjuangan mengembangkan agama is
3. Berhenti8.
membandingkan
Anak laki-laki
5. Adanya
paman
diri sendiri
ijab
3.
8.anak laki laki paman2.dapatdari
Memotivasi
dan pihak
dengan
qabul
dari pihak bapak
diri
orang
mengetahui agar
(sepupu)
lain
ikut
(karna
serta sejatinya
mengembangkan
bapak tempat tempat bersejarah setiap orang
agama
memiliki
islam kelebihan
dimasa kini
dan
(masa
kekurangannya
modern)
selalu berp7.diri
2. Menjaga Saudara adanya
dari hal-hal
4.laki-laki
Adanya
buruk3.mengambil
calo
bapak
dua
2. Dapat
orang
(paman) hikmah dari
mengetahui
saksi kisah para bersejarah
tempat-tempat ulama di Indonesia
3. Menjaga 8.
kebersihan
Anak
2. Menjaga7.kualitas
Saudaralaki-laki
5.
diri diri
Adanya
paman
4.laki-laki
dan
Adanya ijab
3.
menjagadari
Dapat
bapak
dua dan
3. dapatpihak
orangqobul
mengetahui
saksidiri sikap para ulama terdahulu dulu hingga sekarang
bapak
kesehatan
(paman)
meneladani perjalanan dakwah Islam dari
3. Tidak bersyukur
• Selalu membandingkan
8.
7. Anak laki-laki
Saudara 5.
atas Adanya
diri
paman
3.laki-lakisendiri
segalanya
Adanya ijab
bapak
dua dari
dan
dengan
• Dapat pihak
qabul
Orang
(paman) diri
bapak
meneladani
Saksi orang lain,para
sikap karena itu membuat
ulama terdahulu kita menjadi tidak percaya diri dan selalu mera
•2. Memprioritaskan
8.
7. Anak
Tidak bersikap laki-laki
diri4.
Saudara
egois sendiri
Adanya
paman
3.laki-laki
kepada
Adanya Ijab
•2.Mengambil
bapak
diri
dua dari
dan
Jadipihak
Qabul
sendiri
orang
(paman) bapak
hikmah
menghargai
dewasa (sepupu)
darimenjadi
yang
setiapkisah para
peristiwa ulama
saksi
yang
nikah
terjadi dimasa lampau
3. Menerima
Lebih 8.
7. setiap
percaya Anak
Saudara laki-laki
kekurangan
4.
diri serta Adanya
paman
4.laki-laki
Adanya yang
ijab
3. dari
Dapat
sebapak
2 dan
ada
2.orang pihak
qobul
Memilikiterinspirasi
pada
saksibapak
diri sendiri
semangat (sepupu)
oleh
untukperistiwa
dan membuatnya
yang
beribadah terjadi
denganmenjadi
dimasa
lebih suatu
lampau
baik kelebihan yang dimiliki
Tidak lagi membandingkan
3. menjaga 8. Anak
7.diri
Saudara laki-laki
sendiri 5. Adanya
dari
diri
4.laki-laki
dari dengan
duahal-hal
orangsaudara
ijab
3.
bapakMengetahui
qabul
2.yang
saksi
dapatorang
laki-laki
(paman) lain.
hal-hal
sebapak
membahayakan
mengetahui yang harus
tempat² dihindari
bersejarah
4.
2. bertanggung
Berhenti8. Anak
7.anakjawab
laki-laki
5.
membandingkan
laki terhadap
ijab
laki paman
dan
dari
diri perkataan
3.
qobul
dari
Untuk
saudara
sendiri
2. Dapat pihak
mendapatkan
danbapak
laki-laki
dengan perbuatan
mengetahui (sepupu)
sebapak
orang informasi
tempat
lain mengenai
tempat asal-usul khazanah serta kebudayaan.
bersejarah
3. Memprioritaskan
8.anak
* Berhati-hati
7. dalamlaki
diri
Saudara Ada
laki
sendiri
paman
wali dan
bertindak
4.laki-laki
Adanya da3.
* dari
bapak
duaMengambil
Kita pihak
berucap
orang
(paman) bapak
juga saksi
jadihikmah darimenghargai
bisa lebih kisah para ulama
jasa para pendahulu yang telah menyebarkan agama isl
*2.Menjaga
Berhentikesehatan
8. Anak laki-laki
7.)saudara 5.
membandingkan
D. Adanya
paman
laki-laki
Adanya
diri ijab
*2.
ayah Tentunya
dari
dan
sendiri
duadapat
yangpihak
qobul
orang
dengankita
bapak
jadi
mengetahui
seayah
saksi orang(sepupu)
lebih
dengan rajinbersejarah
tempat²
lain.ayah dalam beribadah mengingat bagaimana orang terdahulu yang s
3. Memprioritaskan
2.Berhenti 8.)anak
8.) anaklaki-laki
diriE.
D.sendiri.
membandingkan Adanya
laki-laki dari
diri saudara
Adanya
dari 3.
ijab
Untuk
sendiridan
saudara
2.
duaDapat laki-laki
orangQabul
mendapatkan
dengan
laki-lakiayah
mengetahui
saksiorang yang
ayahlain informasi
tempat²
yang sekandung
mengenai
sekandung dengan
bersejarah asal-usul
dengan ayah
ayah khazanah serta kebudayaan.
3.Mengenali
3. Mengambil9.)
7. dananak
Anak menerima
laki-laki
E.
keputusan.
laki
4.laki Adanya
Dua diri
dari
dari sendiri
saksi3.
ijab
saudara
Untuk
danlaki
saudara
2. nikah Qabul
laki-laki
mendapatkan
Mengetahui ayah
lakiasal yang
informasi
sekandung
usul seayah
bagaimana mengenai
dengan asal-usul
ayah
allah menitipkan khazanah
pesan serta
untuk kebudayaan.
para hambanya
Hidup itu banyak
8. Anak
3. Memprioritaskan sekali
7. Saudaralaki
5. laki
pilihan
Ijab
dari
dan
diri4.laki-laki
sendiri
Dihadiri maka
saudara
3.
qabul
bapak
duaMembantu
dari
2. Dapat laki
orang itu
(paman) laki
setiap
memahami
sebapak
Menerapkan
saksi pilihan identitas
yang kitapara
Kebudayaan islampilih nabi
kita harus
dan rasul
bertanggung jawab atas segaka resiko yang
4.
5. Menjaga
Memenuhi8.
7.kesehatan
Anak laki-laki
Saudara
segala 5. tubuh
Adanya
kebutuhan paman
4.laki-laki
Adanya ijab
3.
bapak dari
diri
2 Dapat
dan
2.saksi pihak
qobul
Mengetahui
Memberikan
(paman) bapak (sepupu)
perjalanan
informasi Islam dari kuno
bahwa pentingnya hingga
teknologi sekarang.
dan ilmu yang berkembang di masa kini
6. Merawat 8.
diri
2. Berhenti7. Anak
dengan
laki-laki
5.
membandingkan
Saudara•laki baik
Ijabpaman
dan
Diucapkannya
lakidiri 3.
qobul
bapak dari
Dapat
sendiri
• dapat pihak
mengetahui
(paman)
ijab bapak
dengan
meneladani
dari pihak
orang(sepupu)
tempat
sikap
wali
lain. yang
pengantin bersejarah
para ulamaperempuan
terdahulu.atau yang mewakilinya.
3. Memprioritaskan
8. Anak laki
diri• Diucapkannya
laki
sendiri.
paman• mengambil
darikabul
pihakdari
bapak
hikmah
pengantin
(sepupu)
dari kisah
laki-laki
paraatau
ulama.
yang mewakilinya.
n baik dari tokoh tokoh Islam
h penegakkan Islam dalam memerdekakan Nusantara
ai pedomannya
n
ahmengambil
diraih olehpelajaran dari
umat Islam setiap
pada sejarahnya
jaman dulu
n dijaman dulu
serta kebudayaan
serta kebudayaan.
4. Membuka3. Menjaga
4. peluang kebersihan.
Bertanggung
baru jawab5. Adanya
-wali
terhadap Ijab dan Qabul
nikah,perkataan dan perbuatan.
5. Membahagiakan
5. Bertanggung
2. Menghindari tercinta
2. BerhentiBapa
Penyesalan
7. jawab
kandun
-dua
terhadap
membandingkan
Anakdalam
laki laki saksi
Hidup
dari keputusan
menambah
dirisaudara
sendiri yang
wawasan,
2. melindungi
dengan
sebapak menjadi
suami
orang sejarah
istri
lainpilihannya.
sebagaizinah,
dr perbuatan inspirasi dan melatih
sehingga mampu untuk lebih kritis.
mengekang syahwa
3.
2. Kerja Keras
3.
2. Memprioritaskan
Menghindari Membangun
Berhenti 8.
Penyesalan
7. Anak
Karakter
laki
diriTerdapat
membandingkan
Anak
dalam
laki laki
sendiri
-adanya
laki paman
Hidup
dari
diri 3.
2. dari
ca
dua dapat
saudara
sendiri
orangpihak
menenangkan
melindungi bapak
dengan
sebapak
saksi suami
orangistridan
lain menentramkan
dr perbuatan zinah,jiwa dgn cara
sehingga ketikamengekang
mampu bencrengkramah
syahwad
3.
2. Kerja Keras
Melatih 3. Memprioritaskan
Membangun
8.ketekunan,
kedisiplinan, Anak
-Memprioritaskan Karakter
laki
diri
diri -adanya
laki
sendiri
danpaman
sendiri.
-Dua ijab
saksi. 3.
2. dan
dari
dapat
ketertiban Qabul
pihak
menenangkan
Mengambil
dalam bapak
diri kita. dan
pelajaran dari menentramkan jiwa dgn cara ketika bencrengkramah d
berbagai perjuangannya
3. Dengan
2.agar -Menjaga
kerja
dapat keras
-tanggung kesehatan
mencukupikita
jawab dapat tubuh.
kebutuhan-Ijab
mendapatkan
terhadap qabul.
ibadah 3. Meneladani
hasilsebagai
-sejarah yang sikap
sesuaipara
dengan
inspirasi umat
dan yang
ataukita
pejuang
inginkan.
yang dahulu
3.sebagai ibadah,
-kerja keras-tanggung
-menjagakarena
jawab
Bapa Bekerja
bisa mendapatkan
pola
7.paman terhadap
kandun
makan untuk
Kedua
apa tugas
-adanya
yang mendapatkan
memp
2 -melatih
kitayang
orang di berikan
untuk
-membarikan
inginkan
saksi rezeki
lebih
guru
yang
kritis.
inspirasi halalan kita
kepada thayiban
untuktermasuk
menyusun jihad di jalan Allah SWT
rencana-rencana ke depan de
-mengangkat-tidak
3.Menghindari harkat
membandingkan
4.Berhenti dan
8.sepupu
Penyesalan
7. martabat
laki-adanya
membandingkan
Anak
dalam diri dengan
laki
Hidup. diriijab
dari -memahami
2. dan
orang
saudara
sendiri qabul
lainlatar
melindungi
dengan
sebapak belakang
suami istri dr islam diterima
perbuatan di masyarakat
zinah, Indonesia
sehingga mampu yang sebelumny
mengekang syahwa
4.Membuka Peluang
2. Kerja Keras orang
2.menjaga lain.
Baru.
8.
Membangun Anak laki
ke sehatan Terdapat
Karakterlaki
Rukun paman
dan giziNikah ca3. dari
dapat
seimbang pihak
menenangkan
bapak dan menentramkan jiwa dgn cara ketika bencrengkramah d
3.Kerja Keras
3.bertanggung
Membuahkan
Bapajawab
HasilTerdapat
terhadap perkataan
kandun calon pengantin
menambahdanwawasan,
perbuatan
laki-laki sejarah
dan perempuan yang tidak
sebagai inspirasi terhalang
dan secaralebih
melatih untuk syar'ikritis.
untuk me
a mampu mengekang syahwat dan menahan pandangan dari sesuatu yang diharamkan.
cara ketika bencrengkramah dengan pasangan (suami istri)
khazanah
khazanah serta
serta kebudayaan.
kebudayaan.
kenal lelah menyebarkan agama islam.
khazanah serta kebudayaan.
khazanah serta kebudayaan.
an mampu
melatih untuk lebih kritis.
mengekang syahwat dan menahan pandangan dari sesuatu yang diharamkan.
cara ketika bencrengkramah dengan pasangan (suami istri)
a mampu mengekang syahwat dan menahan pandangan dari sesuatu yang diharamkan.
cara ketikamengekang
a mampu bencrengkramah dengan
syahwat pasangan
dan menahan (suami istri)
pandangan dari sesuatu yang diharamkan.
cara ketika bencrengkramah dengan pasangan (suami istri)
a mampu mengekang syahwat dan menahan pandangan dari sesuatu yang diharamkan.
cara ketikamengekang
a mampu bencrengkramah dengan
syahwat pasangan
dan menahan (suami istri)
pandangan dari sesuatu yang diharamkan.
cara ketika bencrengkramah dengan pasangan (suami istri)
melatih untuk lebih kritis.
melatih
a mampu untuk lebih kritis.
mengekang syahwat dan menahan pandangan dari sesuatu yang diharamkan.
cara ketika bencrengkramah
a mampu mengekang syahwat dengan pasangan
dan menahan (suami istri)
pandangan dari sesuatu yang diharamkan.
cara ketika bencrengkramah dengan pasangan (suami istri)
encana-rencana ke depan dengan belajar dari masa lalu agar tidak melakukan kesalahan-kesalahan yang serupa
kat Indonesia
a mampu yang sebelumnya
mengekang identik
syahwat dan dengan
menahan budaya hindu
pandangan dari budha
sesuatu yang diharamkan.
cara ketika bencrengkramah dengan pasangan (suami istri)
melatih untuk lebih kritis.
HASIL PAS PAIDBP KELAS XII SMT GANJIL
TAHUN 20200/2023
11/28/2022 8:44:08 adipurnoomoo@gmai.com 53 / 70
11/28/2022 8:01:36 alendalionlion@gmail.com 39 / 70
11/28/2022 8:26:15 alfiqodribaaz08@gmail.com 60 / 70
11/28/2022 8:33:46 alyawindupermana@gmail.com 58 / 70
11/28/2022 8:36:35 aprilianifdlh@gmail.com 48 / 70
11/28/2022 8:30:33 aurellya.ramadhasafitri@gmail 54 / 70
11/28/2022 8:28:02 azhrzhrafdlh@gmail.com 47 / 70
11/28/2022 8:37:50 putrisafhira09@gmail.com 59 / 70
11/28/2022 8:50:09 deliapoetri34@gmail.com 65 / 70
11/28/2022 8:45:19 dewisitipatimah078@gmail.co 36 / 70
11/28/2022 8:29:10 nightmarerabbit8@gmail.com 41 / 70
11/28/2022 8:45:58 faeruzpramudya087@gmail.co 49 / 70
11/28/2022 8:33:56 fatimahazz1605@gmail.com 46 / 70
11/28/2022 8:31:51 gywiandaputri@gmail.com 51 / 70
11/28/2022 8:42:44 ilhamgondel007@gmail.com 41 / 70
11/28/2022 8:56:10 bolodwe26@gmail.com 60 / 70
11/28/2022 8:44:07 fitriyazulfajihan@gmail.com 63 / 70
11/28/2022 8:39:34 liaseptiani787@gmail.com 41 / 70
11/28/2022 8:38:17 lulunursalsabila05@gmail.com 65 / 70
11/28/2022 8:30:08 luthfiasoraya60@smk.belajar.id 34 / 70
11/28/2022 8:37:51 aripbillahmuhamad@gmail.com 46 / 70
11/28/2022 8:47:10 muhamadridho03@smk.belajar. 58 / 70
11/28/2022 8:30:00 muhammadzakialghifari3@gmai 39 / 70
11/28/2022 8:43:48 nitanuraeni19@gmail.com 58 / 70
11/28/2022 8:10:25 novaromadona58698@gmail.c 32 / 70
11/28/2022 8:31:56 reschanafaura190605@gmail. 54 / 70
11/28/2022 8:31:29 rilanovitasari515@gmail.com 63 / 70
11/28/2022 8:40:55 silfacahyani79@smk.belajar.id 49 / 70
11/28/2022 8:42:38 dhea.sdz@gmail.com 54 / 70
11/28/2022 8:26:02 sitiaisahsitiaisah0806@gmail. 60 / 70
11/28/2022 8:28:24 sitinurdes@gmail.com 42 / 70
11/28/2022 8:19:50 taliasolihah@gmail.com 50 / 70
11/28/2022 8:30:06 nasrullah.jak@gmail.com 50 / 70
11/28/2022 8:46:56 citralianitresnadwi@gmail.com 35 / 70
11/28/2022 8:41:12 yulian.herawati01@gmail.com 56 / 70
ADI PURNOMO XII RPL 2 b e d a c
Alenda Putri Rosmayanti XII RPL 2 b e d a a
Alfi Qodri Baaz XII RPL 2 b e a a c
Alya Windu Permana XII RPL 2 b e a a b
Apriliani Fadilah XII RPL 2 b e a c c
Aurellya Ramadhasafitri XII RPL 2 b e d a b
Azhar Zahra Fadhilah XII RPL 2 b e d c b
Bulan Dewi Safhira XII RPL 2 b e d a b
DELIA PUTRI XII RPL 2 b e a a c
Dewi Siti Patimah XII RPL 2 b c d a c
fachri adhwa firjatullah XII RPL 2 b e d a c
Faeruz Ahmad Pramudya XII RPL 2 b e d b a
Fatimah Azzahra XII RPL 2 b e c c c
Gyan Wianda Putri XII RPL 2 b e a a b
Ilham Firmansyah XII RPL 2 b c a c c
Indra Nurdiansyah XII RPL 2 b e a a c
Jihan fitria zulva XII RPL 2 b e a d c
LIA SEPTIANI XII RPL 2 b e a c b
Lulu Nur Salsabilla XII RPL 2 b e a a c
Luthfia Azmi Soraya XII RPL 2 b e d e c
Muhamad Arip Billah XII RPL 2 b e d a c
Muhamad Rasyid Ridho XII RPL 2 b e a c c
Muhammad Zaki Alghifari XII RPL 2 b e a b b
NITA NUR AENI XII RPL 2 b e a a c
Nova Romadona XII RPL 2 b e c e b
Rescha Nafaura Ruzaeni XII RPL 2 b e c c b
Rila Novita Sari XII RPL 2 b e d a c
SILFA CAHYANI XII RPL 2 b e c a c
Silvana Dhea Zaskia XII RPL 2 b e a c a
Siti Aisah XII RPL 2 b e a a c
Siti nur destiani XII RPL 2 b e c a b
TALIA ZAHRA SOLIHAH XII RPL 2 c e d b b
Tiara Rizki sopian XII RPL 2 b e a a c
TRESNA DWI CITRA LIANI XII RPL 2 b e e c b
YULIAN HERAWATI XII RPL 2 b e a c c
d b a c d. divide e b, c b, c b, c b, c, e a, b, d
d b a c c. namima e d a b a
d b a c d. divide e b, c c, d a, d b, c, e b, d, e
d b a c d. divide e c, d c, d c, e a, b, c a, d, e
d b a c d. divide e b, c b, d b, d, e b, d, e a, b, e
d b a e d. divide e c, d c, d c, e a, b, c a, d, e
d b a e d. divide e b, c b, c b, c a, b, c a, d, e
d b b c d. divide e b, c c, d a, c b, c, e a, d, e
d b a c d. divide e b, c c, d c, e b, c, e a, b, d
d b a c d. divide e b, e c, d c b, c, d a, d, e
b b a c d. divide e b, c b, c b, c b, c, e a, b, d
d b a c d. divide e b, c c, d a, b a, b, c a, b, d
d b a c d. divide e b, c b, d a, b, c, d, ea, b, c, d, ea, b, c, d, e
d b b c d. divide e b, c b, d d, e b, c, e b, d, e
d b a c d. divide e b, c c, d b, c b, c, d a, b, e
d b a c d. divide e b, c b, d a, b b, c, e a, d, e
d b a c d. divide e b, c b, d c, e b, c, e a, d, e
d b a c d. divide e c d a b d
d b a c d. divide e b, c b, c c, e b, c, e a, d, e
d b a c c. namima b, c c, d b, c c, e a, c, e
d b a c b. Pemecah
b, c b, d b, c a, c b, d, e
d b a c d. divide e b, c b, d c, e b, c, e b, d, e
d b a c a. Divide eb c a b b
d b a c b. Pemecah
b, c c, d c, e a, c, e a, b, d
d b e c d. divide e b d d c d
d b a c d. divide e b, c b, d c, e b, c, e a, b
d b a c d. divide e b, c c, d b, e b, c, e a, d, e
d b b c a. Divide ec, e c, d b, c b, c, e a, c, e
d b a c b. Pemecah
b, c c, d a, e b, c, e a, b, e
d b a c d. divide e b, c c, d a, d b, c, e b, d, e
d b d c b. Pemecah
c, e b, d c, d a, c, e a, d, e
d b b c d. divide e c, e c, d c, e a, b, c a, d, e
d b a c d. divide e b, c b, c, d a, b b, e a, b, c
d b a e e. sektaria b c a b e
d b a c c. namima b, c c, d b, e b, c, e b, d, e
- Untuk memperoleh
- Menerimakesuksesan
Anak
kelebihan
laki-laki
-dan
dunia
Duadari
kekurangan
orang
dan
saudara
-akhirat
Mengetahui
saksi
laki-laki
diri sendiri
sebapak
peristiwa-perist
d a e c b - Untuk hidup
--Menjaga
Menjaga
mandirikesehatan
keamanan
Anak laki-laki
-diri
Ijab
pqmqn
sendiri
dan qabul
dari
- Menambah
dan gizi seimbang. pihak bapak
pengetahuan
(sepupu)
d a e c b Untuk memenuhi
4. Untuk -Menjaga
memenuhikebutuhan
4. Menjaga keamanan.
-7.kebersihan
kebutuhan manusia.
Saudara hukum
hidup dirididan
4.laki-laki
tubuh
Adanya da
5.
sendiri
bapak
dua mengambil
2.lingkungan
Untuk
orang
(paman) hikmahberbaga
dan mengetahui
keluarga
saksi dari kis
d a e c b 5.
2. Agar
Agar mampu
5.
2. Rajin
menjadi menjalani
beribadah
Menjadikan8.
7. Anak
disiplin hidup
Anak laki-laki
lakidengan
5.
kegagalan Adanya
4.laki paman
Saksi layak
sebagai
dari Ijab
3.
nikah dari
Untuk
dan
saudara pihak
2.motivasi
Untuk Qabul
memperkaya
bapak
sebapak (saksi
mengetahui(sepupu)
nikah)
wawas
berbaga
d a e c b 3.
1. Agar
Untukcita-cita
3.
4. Tidak
yang
membangunan bergantung
8.
MengenalikitaAnak
7. inginkan
Saudara
diri laki
karakter kepada
5.
sendiri laki
bisa
Ijabpaman
dan
orang
tergapai
4.laki-laki
diri
Adanya
dan
menjadi 3.
qobul
menerima
bapak
dua
2. dari
Untuk
lain pihak
dirimemperkaya
seseorang
Dapat
orang
(paman) bapak
mengetahui
sendiri.
saksi
yang lebih wawas
tempat²
baik.
d a e c b 2. Agar mampu
2. Dengan 2. menghargai
Bekerja
Berhenti8.
Keras,
7. Anak segala
laki-laki
membandingkan
Anak 5.
kitalaki
Akan
-AdaAdanya
sesuatu
paman ijab
3.
lakiDihormati
wali
dari yang
dari
Dapat
dan
dirisaudara
dari
sendiri dimiliki
pihak
qabul
meneladani
2. melindungi
Orang
calondenganbapak
sebapak meski
pengantin
Lainsuami (sepupu).
orangnilainya
sikap
laindr p
perempu
istri p
d a e c b 3. Kerja Keras
-mampu 3. Memprioritaskan
Membangun
menghargai
-Menjadikan8. kegagalan
Anak
segala Karakter
laki
diri-Diucapkannya
2.laki
sesuatu sendiri
paman
sebagai
melindungi
yang 3.
2. dari
dapat
ijab
dimiliki
motivasi pihak
Berhenti
suami menenangkan
dari
meski
untukbapak
istri pihak wali
membandingkan
nilainya
drbangkit
perbuatandan
peng
kecil zim
d a e c b -Kerja keras
-Melaksanakan
3.membentuk
2. membentuk Bertanggung kita
kita menjadi kewajiban
Terdapat
7. Anak menjadi
jawab 3.
ca
seseorang
laki
Saksidapat
atas
laki dengan
seseorang
darimenenangkan
3.
perkataan
laki
yang sebaik
Memprioritaskan
saudara
laki
2.lebih yang
Dapat
yang
dan mungkin
lebih
dan
disiplin,
sebapak
adil
mengetahui
perbuatan
untukdisiplin,
menentram
tekun,diri sendi
teku
menyaksi
dan
tempat
pan
d a e c b 3.
2. Menghindari
Lebih tekun, penyesalan
8.
7. Anak
3. Memprioritaskan
dan dalam
laki
Saudara laki
hidup
paman
diri4.laki-laki
sendiri.
Adanya 3. dari
Mengambil
bapak
dua pihakSaksi,
Orang
(paman).bapak
hikmah
(sepupu)
dari kis
d a e c b 3. PantangBekerja
3)Dengan 4.
menyerah.
Menjaga
3.menjaga 8.
kesehatan
Keras,
7. Anak
diri laki-laki
Saudara
sendiri
Anda 5.
Akan
3) tubuh.
dari Adanya
paman
laki-laki
wali Ijab
3.
hal-hal dari
Dapat
Dihormati dan
wanita,dan
bapak
2.yang
Dapatpihak
OrangQabul
mengambil
(paman).bapak
Dengan
membahayakan(sepupu).
mengetahui
Lain ibrah
kata-
ata
tempat-
d a b e c 4) Menghindari
karena 4.menjaga
bentuk Penyesalan
menjaga 8.
kesehatan
tanggung Anak
kesehatan
Anakjawabdalam
laki-laki
paman 4)
dan
5. Hidup
saksi
gizi
paman
Kakek
Wali seimbang
3. dari
Nikah Dapat
Seayah pihak
Harus meneladani
Seibu bapakDewasa
Laki-laki (sepupu).
sikap p
d a b c a untuk mendapatkan
2. Kerja tidak
keras sombong
yang
Anakpaman
2. Bertanggung
membuahkan dijawab
inginkan
7. Saudara 6.
hasil. Kakek
Tidak
3.laki-laki
untuk sedang
Seayah.
Tidaktidakfaktor
sedang
sebapak Ibadah
keteladanan,
2.bergantung
Mempelajari
berhaji Haji
kepadacermin,
kesalahan
yangya p
la
d a e c b 3. Kerja keras
3. Bertanggung
dapatmembandingkan
Berhenti membangun
8. Anak
jawab
laki4.
7.Saudara melaksanakan
laki
karakter.
Bukan
4.Saksi
laki dari
laki
diri paksaan
saudara
3.
Nikah
bapak Menghargai
sendiri setiap
melatih laki
dengan
untuklai
kewajiban
sebapak
jasa lain.
orang
lebih seseoran
kritis
d a e c b pembanguna Memprioritaskan
8.Anakdiri
2. Aku.bertanggung lakisendiri
5.Ijab
laki paman
jawab dan Qobul
untuk sejarah
dari pihak
sebagai
2.Bersyukur
kesehatanku bapak
inspirasi
memeluk agama
d a e c b Karena jika3. Aku bertanggung
2.menjadi seseorang Bapak
2.tanggungyang
7.jawab
AnakKandu
lebih jawab
karenaAda
lakibaik kedua
atas diriku
3.Toleransi
lakimenyadari
paman agar
2.dapat
dari
akibatmenjadi
pihakterhadap
mengetahui
baik
bapak lebih
perbeda
baikp
atau(Sepupu)
tempat²
buruk
d e a c b 3.mampu menghargai
2."Man jadda3.Tanggung
6.Rajin 8.
wa jadda"segala
jawab
Saudara
siapa sesuatu
berthalabul
7.Saudarabersifat
Terdapat
ilmi
yanglakirajin
laki
kodrati
yang
-Dihadiri
laki-laki bapak
ca
maka3.Untuk
dimiliki
bapak
dua (paman)
meski
mendapatkan
2.Mendapatkan
orang
akan
(paman)
saksi nilainya
berhasilbanyakkecil
laki-laki inform
yang
hikma
d a e c b 3.Bernilai pahala
7.Menjaga
2. Menghindari
2. Berhenti8.Anak
kesehatan
Penyesalan
7. laki-laki
-Diucapkannya
membandingkan
Anakdalam
laki laki paman
Hidupdari 3.Mendapat
dari
dirisaudaraijab
sendiri pihak
dan
2. melindungi bapak
ridho
denganqabul
sebapak
suami allah
orangistri
laindr p
d a e c b 3. Kerja Keras
3. Memprioritaskan
Membangun
-Menjaga 8. Anak
Karakter
keamanan.laki
7.saudaradiri
Terdapat
laki
sendiri
laki²
(3) paman
wali ca
3. dari
dapat
bapak(paman)
wanita,
Untuk pihak
menenangkan
bapak berbagai
mengetahui dan mp
d a e c b yang dipero-Melaksanakan
8.saudara
apa yang
7. Saudaralaki²
(4) dua
sudah
paman
saksi.
4.laki-laki
Adanya 2dijanjikan.
Untuk
dari
bapak
orangpihak
memperkaya
(paman) bapak(sepupu)
saksi wawasa
d a e c b Karena deng
Mulai berhe8.
7. Anak
- Bertanggung Anak laki-laki
jawab 5. Adanya
laki-laki paman
terhadap
- Adanya ijab
Untuk
paman dari
dan
perkataan
dua
- Dapat
dari mengetahui
pihak
orang qabul
pihak bapak
meneladani
dan
saksi
bapak bagaiman
(sepupu)
perbuatan.
(sepupu)
sikap pa
b a d c e Dengan beke
- Bertanggung
8. Kakek
Anakjawab
laki dari
terhadap
-- Adanya
laki bapak
Dua
dari keputusan
ijab
orang -- Mengambil
saudara dan
dapat
saksi Qabul
laki yanghikmah
menjadi
meneladani
laki sebapakdaripiliha
sikap kisa
par
d a e c b Karna
2. Kerjabeke
Belajar
Keras de Anak
2. Berhenti
Membuahkan
7. laki laki
- Ijab
membandingkan
AnakHasil
laki paman
laki dan
yang
dari
diriqobul
dari
-2.Untuk
Memuaskan
saudarapihak
sendiri mendapatkan
bapak
melindungi
dengan
sebapak (sepupu)
suami
orang informa
istri
laindr p
d a e c b 3. Kerja Keras
3. Memprioritaskan
Membangun
8. Anak
Karakter
laki
diri laki
sendiri
menjadi
Terdapat
6. Anak laki4.laki pamanca3.
Diucapkannya dari
lebih
dapat
dari saudara
2. Dapatpihak
baik
menenangkan
ijab
laki bapak
mengetahui
dari
lakipihak
sebapak
walidan
tempat²
penm
d a e c b Pembanguna Membahagia
3. Selalu bertawakal 7.
Menyenangkan Saudara
kepada
Anak diri
laki
Allah5.
laki
Diucapkannya
sendiri
laki
Adanyalaki
swt,
dari bapak
3.
setelah
saudara
dua Dapat
(paman)
2.orang kabul
meneladani
Mengetahui
bekerja
lakisaksi dari
lakikeras pengantin
sebapak
tentangsikap pla
perjua
d a e c b 4. Mengajarkan
- Akan Dihormatimanusia
-Menjaga
OrangAnakuntuk
laki laki
kesehatan
3. Saudara
Lain tidak
Adanya
dan pantang
kandung
gizi ijab3.dan
menyerah
Jadiqobul
seimbang.
- Dapat mengetahui
apabilatentang
Menerapkan mendap
Kebudap
d b e c b -2.membuat
Membangun
-Menjaga
kitaKarakter
lebihkeamanan.
3.menjaga 4.
diriAnak
Anak laki-laki
berinovasi
7. Dihadiri
lakidalaam
2 laki
orangdari
daridusaudara
-3.mengetahui
Dapat
berkerja.
saksi
saudara laki-laki
Mengetahui
laki laki
sebapak sebapak
secara perjalana
detail d
d a e c b 3.meningkatkan
3. Membangun semangat
2. Merawat 8.
Karakter Anak
6.diri dalam
laki
Diucapkannya
diri
laki
Anak laki(3) karna
paman
lakiwali 4.sebagai
akan
dariwanitadari
ijab
saudara mendapatkan
pihak
dari
2. Untuklakiedukasi
bapak
pihak
membentuk wali
atau
hasil
penga
peng
laki sekandung yan
watak d
d a e c b Hal terpenting
2. Karena 3.
2. Menjaga
yang
untuk diperoleh
Berteman 7.
- kesehatan
memenuhi Anak
Anak
dengan laki
dari
kebutuhan
laki (4)
dan
laki
kerja
dua
dari
makan-makanan
lingkungan
-laki
Adanya
dari keras
saksi.
saudara
hidup3.
saudara
dua
2. Agar
adalah
positif
diri
Dapat
orang laki
dapat
pembangunan
sendiri
laki
(baik) laki
yang
memilah
menambah
saksi
laki
dan sebapak
sehat
sebapak dan
keluarga kara
wawasa m
d a e c b 3.
3. Untuk
bekerjamenggapai
3.
7. Bersyukur
adalah keinginan
-7.Anak
Tidakibadah atas
danlaki
Menunggu
Anak nikmat
diri
-laki
menjadi
laki Adanya
seseorang
Perintah.allah
paman
laki pamanyang
ijab
3.
2.dari
kebutuhan Dapat
dan
berikan
dari pihak
Dapat qobul
mengetahui
setiap
pihak bapak
kepada
umat (sepupu)
meneladani
bapak kita
asal mu
manusia.
(Sepupu)
sikap p
d a e c b 4.
4. pembangunan
8.
4. Bersikap
Untuk memenuhikarakter
Menjaga 8.dengan
Saudara
diri laki-laki
kebutuhan
8.kebersihan
Anak menjadi
konsisten
Rukun
4.laki
hidup laki
tubuh seseorang
Adanyanikah
diri
Pamanbapak
dan3. Untuk
sendiri
dua (paman)
yang
2.lingkungan
dari
Untuk
orang
dan mendapatkan
pihak lebih
mengetahui
keluarga
saksi
bapakbaik dan
inform
(sepupu)ma
berbaga
d a e c b 5. Agar mampu
5.
pembangunan Rajin
menjalani
beribadah
Menjadikan
karakter dirihidup
Kegagalan
menjadidengan
5.sebagai
Adanya layak
seseorang ijab
3. Untuk
dan qobul
Motivasi.
yang memperkaya
lebih serta saksi
baik dan wawa
nik
mam
d a e c b Kerja
DengankerasMelaksanakan
membentuk
bekerja
Menjalankan kita
keras7.kitaSetiap
Anak menjadi
Kewajiban.
lakiseseorang
lakipengantin
kewajiban
dapat memahami yang
lmenambah
dari saudara lakilebih
Menjadikan
waktu disiplin,
wawasan,
laki
nyasekandung tekun
sejara
pelajaran hid
d a e c b Bersikap konsisten
8. Anak
-Berhenti membandingkan rukun
laki laki
-Anak laki laki pamannikah
dari saudara
Kita
diri sendiri mencoba
-dapat laki
dari pihak
dengan laki
meneladanimenjadikan
bapak sebapak
orang(sepupu)
sikap ma
lain para
d a e c b adalah pem-Memprioritaskan diri sendiri
7. Saudara Terdapat ca
-mengambil
laki-laki bapak
-dapat
(paman)hikmahsikap
meneladani dari kisa
para
d a e c b Karena denMenjaga
3. membentuk
3. selalu ke8.
pribadi
jujur
7. Anak
yang
saudara
dalam laki-laki
(1)
bertanggung
hal paman
kedua
-laki-laki
kedua
apapun -mengambil
2. dari
m
mempelai
bapak
jawab pihak
tidakhikmah
mendapatkan
(paman) bapak
dalam (sepupu)
dari kisa
informasi
kondisime
s
d a e c b 4. mencukupi
4. menjaga
kebutuhan8.kesehan
anak
hiduplaki-laki
dan
- pernikahan
gizi
paman
yang
3. dari
berlangsung
seimbang
memahami
pihak bapak
bentuk
tanpa(sepupu)
paksaa
peningg
- Mengetahui peristiwa-peristiwa
- Menambah pengetahuan
5.
2. mengambil hikmahberbagai
Untuk mengetahui dari kisahperistiwa
para ulama
kehidupan yang terjadi pada masa lalu.
3.
2. Untuk mengetahui berbagai peristiwa kehidupan tentang
Untuk memperkaya wawasan dan pengetahuan sejarah
yang terjadi umat
pada Islam
masa lalu.pada masa lalu.
3.
2. Untuk
Dapat memperkaya wawasan
mengetahui tempat² dan pengetahuan tentang sejarah umat Islam pada masa lalu.
bersejarah.
3.
2. Dapat meneladani
melindungi sikap
suami istri dr para ulamazinah,
perbuatan terdahulu.
sehingga mampu mengekang syahwat dan menahan pandangan dari sesuatu yang diharam
3.
2. dapat menenangkan
Berhenti dan menentramkan
membandingkan jiwa orang
diri sendiri dengan dgn cara
lainketika bencrengkramah dengan pasangan (suami istri)
3.
2. Memprioritaskan
Dapat mengetahuidiri sendiritempat bersejarah
tempat
3. Mengambil hikmah dari kisah para ulama
3.
2. Dapat
Dapat mengambil
mengetahuiibrah atau pelajaran
tempat-tempat dariIslam
sejarah kejadian-kejadian dan perjuangannya.
3. Dapat meneladani sikap para ulama terdahulu.
faktor keteladanan,
2. Mempelajari cermin,yang
kesalahan pembanding
telah dibuat agar tidak terulang
3. Menghargai jasa seseorang
melatih untuk lebih kritis yang telah melakukan sesuatu agar bisa menjadi masa sekarang
sejarah sebagai
2.Bersyukur inspirasi
memeluk agama Islam, dan memiliki pedoman hidup kepada Tuhan
3.Toleransi terhadap perbedaan keyakinan yang ada.
2.dapat mengetahui tempat² bersejarah.
3.Untuk mendapatkan
2.Mendapatkan banyakinformasi mengenai
hikmah dan amanatasal-usul khazanah serta kebudayaan.
3.Mendapat
2. melindungiridho allah
suami istri dr perbuatan zinah, sehingga mampu mengekang syahwat dan menahan pandangan dari sesuatu yang diharam
3. dapat
Untuk menenangkan
mengetahui dan menentramkan
berbagai jiwa dgn
peristiwa kehidupan yangcara ketika
terjadi bencrengkramah
pada masa lalu. dengan pasangan (suami istri)
Untuk memperkaya wawasan dan pengetahuan tentang sejarah umat Islam pada masa lalu.
Untuk
- Dapatmengetahui
meneladanibagaimana
sikap parakehidupan umat islam pada masa lalu, untuk mengetahui sejauh mana kemajuan yang telah dicapai oleh u
ulama terdahulu.
-- Mengambil hikmahsikap
dapat meneladani dari kisah para ulama.
para ulama terdahulu
-2.Untuk mendapatkan
melindungi informasi
suami istri mengenai
dr perbuatan asal
zinah, usul khazanah
sehingga mampu serta kebudayaan
mengekang syahwat dan menahan pandangan dari sesuatu yang diharam
3. dapat menenangkan dan menentramkan
2. Dapat mengetahui tempat² bersejarah jiwa dgn cara ketika bencrengkramah dengan pasangan (suami istri)
3.
2. Dapat meneladani
Mengetahui tentangsikap para ulama
perjuangan paraterdahulu
penyebar islam di nusantara
3.
- Dapat Menerapkan Kebudayaan islam. sejarah baik berupa karya seni, adat istiadat, makam dan peninggalan sejarah lainnya.
Jadi mengetahui tentang peninggalan
-3.mengetahui
Dapat Mengetahui
secaraperjalanan
detail dan Islam
benardari kunoapa,
tentang hingga sekarang.
siapa, kapan, dimana dan dampak dari peristiwa tersebut
4.sebagai edukasi atau pengetahuan diri
2. Untuk membentuk watak dan kepribadia umat. Karena dengan memepelajari Sejarah Kebudayaan Islam dan Budaya Lokal, generasi m
3.
2. Agar
Dapatdapat memilah
menambah dan memilih,
wawasan aspek mana tentang
dan pengetahuan pelajaran yang dapat
sejarah agamadan perlu dikembangkan dan mana yang tidak perlu, memgambil m
islam
3.
2. Dapat
Dapat mengetahui asal mula
meneladani sikap paraislam
ulama terdahulu
3.
2. Untuk
Untuk mendapatkan informasi
mengetahui berbagai mengenai
peristiwa asal-usul
kehidupan khazanah
yang terjadi serta
pada kebudayaan.
masa lalu.
3. Untuk memperkaya wawasan dan pengetahuan tentang sejarah umat Islam pada masa lalu.
menambah
Menjadikan wawasan, sejarah
nya pelajaran sebagai
hidup, dan inspirasi dan melatih untuk lebih kritis.
Kita mencoba menjadikan masa sekarang masa yang lebih baik dari masa lampau tersebut
-dapat meneladani sikap para ulama terdahulu.
-mengambil hikmahsikap
-dapat meneladani dari kisah para ulama.
para ulama terdahulu
-mengambil hikmah
2. mendapatkan dari kisah
informasi para ulama
mengenai asal-usul khazanah serta kebudayaan dan kekayaan serta keahlian di bidang-bidang tertentu
3. memahami bentuk peninggalan bersejarah dalam kebudayaan Islam dari satu periode ke periode berikutnya
an dari sesuatu yang diharamkan.
istri)
juan yang telah dicapai oleh umat islam dan untuk mengetahui faktor-faktor yang menyebabkan kemajuan islam dan kemunduran islam pa
dan Budaya Lokal, generasi muda sekaran akan mendapatkan pelajaran yang sangat berharga dari serta perjalanan perjuangan-perjuang
yang tidak perlu, memgambil mana pelajaran yang baik dan mengambil mana pelajaran yang tidak baik.
bidang-bidang tertentu
nya
lam dan kemunduran islam pada zaman dahulu
amapi sekarang
HASIL PAS PAIDBP KELAS XII SMT GANJIL
TAHUN 20200/2023
11/28/2022 8:29:38 agissaefuloh43@gmail.com 63 / 70
11/28/2022 8:57:38 anisadewiagustin63@gmail.com 40 / 70
11/28/2022 8:52:28 775annisa@gmail.com 51 / 70
11/28/2022 8:51:24 ariskaputri918@gmail.com 55 / 70
11/28/2022 8:50:57 cicisalfa123@gmail.com 53 / 70
11/28/2022 8:52:01 nurholisadede@gmail.com 58 / 70
11/28/2022 8:30:27 dnscinta@gmail.com 56 / 70
11/28/2022 8:43:50 dhearamadhani40@smk.belajar.id 48 / 70
11/28/2022 8:54:16 dilasarahmeilinda@gmail.com 41 / 70
11/28/2022 8:32:31 diopurnama556@gmail.com 41 / 70
11/28/2022 8:29:25 dirhammaulidin@gmail.com 37 / 70
11/28/2022 8:57:42 dwikanovitasari654@gmail.com 36 / 70
11/28/2022 8:52:36 euispragiwa63@smk.belajar.id 60 / 70
11/28/2022 8:26:55 rezqitageriel@gmail.com 43 / 70
11/28/2022 8:46:11 heranurastuti443@gmail.com 58 / 70
11/28/2022 8:47:21 khaerunnisaarumi24@gmail.com 47 / 70
11/28/2022 8:47:34 lalaarisanty@gmail.com 44 / 70
11/28/2022 8:38:03 stzklytn@gmail.com 51 / 70
11/28/2022 8:29:51 melayulianti297@gmail.com 48 / 70
11/28/2022 8:28:15 meilanimelatidella@gmail.com 56 / 70
11/28/2022 8:50:08 ffauzykuskus@gmail.com 58 / 70
11/28/2022 8:54:14 nazwafardiah@gmail.com 48 / 70
11/28/2022 8:51:44 shabillanazwa5@gmail.com 53 / 70
11/28/2022 8:30:33 anindraputri13@gmail.com 35 / 70
11/28/2022 8:38:56 rahmanissa81@smk.belajar.id 46 / 70
11/28/2022 8:38:13 rantiauliaa16@gmail.com 39 / 70
11/28/2022 8:50:38 salmaawon@gmail.com 46 / 70
11/28/2022 8:38:13 savanadya@icloud.com 51 / 70
11/28/2022 8:44:46 sesiliahermawati66@gmail.com 46 / 70
11/28/2022 8:51:34 jamilahsiti168@gmail.com 53 / 70
11/28/2022 8:47:34 yunengsihs943@gmail.com 53 / 70
11/28/2022 8:48:34 zahra.siti2004@gmail.com 48 / 70
11/28/2022 8:44:22 tiarasalsabila70@smk.belajar.id 53 / 70
11/28/2022 8:45:29 tiaratarisa98@smk.belajar.id 58 / 70
11/28/2022 8:35:52 yenaernawan04@gmail.com 46 / 70
11/28/2022 8:36:39 zahrahusada53@smk.belajar.id 51 / 70
AGIS SAEFULOH XII TKJ 2 b e a a b
Anisa Dewi Agustin XII TKJ 2 b e c e a
Annisa Rahmawati XII TKJ 2 b e a c c
Ariska Putri XII TKJ 2 b e a a c
Cici Salfa Cahyani XII TKJ 2 b e a a c
DEDE NURHOLISA XII TKJ 2 b e a a c
Denisa cinta aulia XII TKJ 2 b e c c c
Dhea Amalia Ramadhani XII TKJ 2 b e c a c
Dila Sarah Meilinda XII TKJ 2 d e c a c
Dio Purnama XII TKJ 2 b e a c c
DIRHAM MUHAMAD MAULIDIN XII TKJ 2 b e c b b
Dwika Novita Sari XII TKJ 2 b e a a b
Euis Nene Pragiwa XII TKJ 2 b e a a c
Geriel rezqita andriane XII TKJ 2 b e a c c
Hera Nurastuti XII TKJ 2 b e a c c
KHAERUNNISA ARUMI SUKMANA XII TKJ 2 b e a a b
Lala arisanty XII TKJ 2 c e a a a
Liyanti XII TKJ 2 b e a c c
MELA YULIANTI XII TKJ 2 b e a a c
Melati Della Meilani XII TKJ 2 b e d c c
MOCH FAUZI KUSNADI XII TKJ 2 b e a a b
Nazwa Fardiah Mutaqin XII TKJ 2 b e a a c
Nazwa Shabilla XII TKJ 2 b e a a b
Putri nur azizah XII TKJ 2 b e d a b
Rahma Aulia Nissa XII TKJ 2 b e a a b
Ranti Nazwal Aulia XII TKJ 2 b e a c d
SALMA AMELIA XII TKJ 2 b e a a b
Savanadya Putria Drajat XII TKJ 2 b e a a b
Sesilia Hermawati XII TKJ 2 b e d a c
Siti Jamilah Aulia XII TKJ 2 b e a a c
Siti yunengsih XII TKJ 2 b e a b c
Siti zahra XII TKJ 2 b e c a c
Tiara Ramadea Salsabila XII TKJ 2 b e a c c
Tiara tarisa XII TKJ 2 b e a a b
yena ernawan XII TKJ 2 b e b a b
Zahra asih husada XII TKJ 2 b e a c b
d b a c d. divide e b, c c, d c, e a, b, c a, d, e
a a a c d. divide e b, d c, d b, c c, d, e a, b, e
d b a e d. divide e b, c c, d a, c a, b, c a, c, d
d b a c d. divide e b, c b, d a, b b, c, e a, b, e
d b a a d. divide e b, c b, c a, e b, c, e a, b, d
b b a c d. divide e b, c c, d a, e b, c, e a, b, d
d b a c d. divide e c, d c, d c, e a, b, c a, d, e
d b a c d. divide e b, c b, d b, e b, c, d a, b, d
d b a c d. divide e b, c c, d a, c a, b, c a, c, d
a b a c d. divide e b, c b, d c, d b, c, d a, b, d
a b a c d. divide e b, c b, d b, d b, c, e a, b, e
d a a c d. divide e b, d c, d b, c c, d, e a, b, d
d b a c d. divide e b, c c, d a, e a, b, e a, d, e
d b a c d. divide e b, c c, d c, e a, b, c b, d, e
d b a c d. divide e b, c b, d c, e b, c, e a, b, d
c b b d d. divide e b, c c, d b, c b, c, d a, b, d
d a a c d. divide e b, c b, d b, e b, c, d b, d, e
d b a c b. Pemecah
b, c c, d b, c a, b, e a, b, d
d b a e d. divide e b, c b, d a, c a, b, e a, b, e
d b a c d. divide e b, c c, d a, e b, c, e a, b, e
d b a c d. divide e b, c c, d a, c, e a, b, e a, d, e
c b a c d. divide e b, e c, d a, c, e c, d, e b, c, e
d b a c d. divide e b, c b, d a, d b, c, e a, b, d
d b d e b. Pemecah
b, c b, d a, d b, c, e a, b, e
d b a c c. namima b, e b, d a, d b, c, e a, b, d
d b a e d. divide e b, c b, d b, c b, c, e a, b, d
a b a c d. divide e b, c b, d a, e a, b, e b, d, e
e b a c d. divide e b, c b, d b, c a, b, c a, d, e
d b a c c. namima b, c b, d b, c b, e a, b, e
b b a c d. divide e b, c c, d a, d b, e a, e
d b a c d. divide e b, c c, d a, b b, c a, b, e
d b a c d. divide e b, c b, d b, c b, c a, b, d
d b a c d. divide e b, c b, d a, e b, c, e b, d, e
d b a c d. divide e b, c c, d c, e b a, b, c
d b a c d. divide e b, c b, d c, e b, c, d a, d, e
d b a c d. divide e c, d b, d c, e a, b, c a, d, e
Membahagiakan
2. Berhenti
Orang-Orang
7.
membandingkan
Anak laki
Tercinta.
laki dari
diri
...saudara
sendiri
2. melindungi
dengan
sebapaksuami
orangistri
laindr p
d a e c b Kerja Keras
3.Memberikan
Memprioritaskan
-menjadi seseorang 8.
-menjaga yang
diri Anak
Kepuasan
•Anak laki
diri
sendiri
lebih Terdapat
laki
sendiri
Diri.
lakidisiplin
laki paman
4.adanya ca
dari bapak3. dari
dapat
2-dapat pihak
menenangkan
bapak
orang mengetahui
saksi dantem
tempat
d a e c b -kita dapat -menjaga
3. Menjadi mencapai
3.
pribadi kebersihan
cita
•Anak
Melaksanakan
yang citalaki
7. mandiri
Saudarakita
laki
5.adanya
4.dan
kewajiban
dan dari
apa
laki-laki
Saksi pihak
ijab
yang
-mengambil
bertanggung
nikah
bapak dan
bapak
diinginkan
2) Dapat qabul
(paman)
jawab hikmah
kita dari
Menerapkan kisa
Kebud
d a e c b 4. Menjadi
* Bisa 4.
*pribadi
Selalu
Menghargai
Kita yang
menjaga
harus 8.
kerja lebih
Anak
kerasmenghargai
7.bersyukur
Saudara kebersihan
laki-laki
5.
orang Ijabpaman
& walaupun
5.laki-laki
atas
Adanya
lain Qabul
sesuatu
nikmat 3)
bapak dari
Dapat
Ijab pihak
* Semangat
yang
dan
(paman)Mengetahui
Allah
itu bapak
Qabul
bernilai
untuk (sepupu)
berikan, perjalan
memperda
kecil.
jangan
d a e c b *2.Bisa membuat
*2.Menerima
Meningkatkan kita
Merawat menjadi
8.
semangatkekurangan
Anak
- diri
saudara disiplin,
laki-laki
hidup * Kata
laki terhadap
tekun
paman
laki nikah
*dan
Menegakkan
diri
bermakna
sebapakdari
pantang
sendiri,
pihak dengan
bapak
jangan
menyerah.
keadilan
(sepupu).
dipaksak
itu, bagi
beru
d a e c b 3.
2. Menjadikan
3.
2. Menjaga
hidupjika
dapat mendorong
Sabar lebih
-7.kesehatan
anak
untuk optimis
laki
mengalami
Anakhidup Calon
laki
tubuh
laki-laki
4.
mandiri
Ada suami
saudara
dua3.
kesulitan
paman se
Untuk
3.Para
orang
daribapak
mendapatkan
pihak
saksi
ulama bapak inform
yang (sepupu)
terus gigi
d a e c b 3. mengembangkan
2.dengan 3. Bersyukur
kerja keraspotensi
2.mencoba 8.
7. atas
-Anak
juga
berartidiri
rahmat
kitabagi
lakibaik
bisa5.laki
Ada
yang
dari
diri ijab
bakat
membangun
dari Allah
umat
sendiridan
saudara
2. ituataupun
beri
qobul
Islam
melindungi
lebih
karakter pengetahuan
sebapak
dari suami
diri
cukup
sendiri
istri dr p
d a e c b 3.membuka 3.
- Membentuk peluang
dan
- Datangmengenal
baru
8.
kita menjadiAnak
dandiri
ke8.sekolah
Anak laki
memberikan
sendiri
seseorang laki
Terdapat
laki-laki
tepat
- Adanyapaman
karna
waktu
yang
pamanca3.
energi
itu
dari
2lebihdapat
-orang
Dapatsangat
pihak
positif
menenangkan
daridisiplin,
pihak
saksi berarti
bapak
bagi
mengetahui
bapak diri sendiri
dan
tekun,(sepupu)
dan pantm
tempat²
d a e c b - Untuk mendapatkan
- Makan tepat
-rezeki
waktu
yang
saudara --Dua
Adanya
lakihalalan
laki ijab
thayiban
orang - saksi
bapak Untuk
dan qabul
mendapatkan
termasuk jihadinforma
(paman) di jala
d a e b c dapat
2. agarmemba
Menjaga
mendapatkan ke-anak
2. Menjauhkan anak
hasil laki
diri
laki
yang -melaksanakan
laki
sendiri
laki paman
diinginkan,
paman Mendorong
dari Ijab
pihak
dari perbuatan
dari
dapat
krna
pihak
dngndan
bapak
semangat
kabul.
meneladani
dosa
bapak
kerja (sepupu)
umat
(sepupu)
keras
sikap parai
mema
d a d c b 3. agar dapat
3. Berbuat
mencukupi
2.Menjaga ikhlas
polakebutuhan
makan keluarga
Terdapat
4.saksi
yang mengambil
ca
sehat
2.Mengetahui hikmah daridan
kejadian kisah
id
d a e b c 3.Untuk hidup
2. Menjadi 3.Hindari
2. bahagia
seseorang
Menjagapergaulan
8.7.1.4.5.6
dimasa
•Anak
yang
diri lakitua
yang
sendiri
lebih 5.bukan
laki negatif
4.adanya
disiplin
dari paksaan
23.Membantu
bapak
-dapat saksi analisis
orang mengetahui tempat te
d a e b c 3. Kita dapat
3. mencapai
Menjaga
4. Bekerja keras
4. Menjaga
dalam•Anak
kebersihan
cita-cita
laki
- keamanan.
saudara
Islam adalahkita
laki
5.adanya
laki dan
dari pihak
apa
ijab
-mengambil
4. Diucapkannya
laki
ibadah
bapak yang
dan
bapak
2.. Untukdiinginkan
qabul
(paman) dari pihakdari
hikmahkita
ijabmendapatkan kisa
wali
inform
pen
d a e c b 5. Bekerja keras
5.
-Meningkatkan Melaksanakan
adalah
-Bersikap -7.anak
semangat perbuatan
dengan
Anakapa
laki
laki5.
hidup. laki
yang
konsistenDiucapkannya
yang
paman
laki sudah
terpuji.
dari 3.dari
dijanjikan.
Mampu
saudara pihak
kabul
-melindungi berfikir
bapak
dari pengantin
sebapak
suami (sepupu)
secara
istri dr kro
la
per
b a d c e -Menjadikan
2.Kerja Keras hidup
2.Menjagalebih
8.
MendatangkanAnak
optimis.
7.saudaralakilaki-laki
kebersihan, Terdapat
Energilaki paman
kesehatanca
-dapat
Positif.
bapak dari
2. dan pihak
menenangkan
sejarah
(paman)
gizi bapak inspirasi
seimbang.
sebagai dan me
d a e c b 3.kerja
- Karenakeras
3.Bertanggung
Menghindari
setiap
- Sering 8.anak
manusia
memuji jawab
Penyesalan
7. Anak laki-laki
harus
dan 1.Terdapat
terhadap
laki-laki
bekerja paman
dalam
menyemangati
4. Dua dari perkataan
keras3.
2.dari
saksi Hidup
melatih
diripihak
saudara
apabila
Dapat dan
kitauntuk
bapak(sepupu)
perbuatan.
sekandunglebih kritis.
menerapkan
mau
sendiri.
mendapatkan
budaya
d a e c b -4.Karena bekerja
- Tidakkeras
menyerah
Mampu mengangkat 8.adalah
3. MendapatkanAnak ataupun
laki-laki
7. derajat
Saudara salah
5.
pahala,
diri Shighat
satu
melakukan
dari
4.laki-laki
sendiri
Adanya kunci
saudara
3.
bapak
dan
duaMemudahkan
untuk
halsebapak
2. Mengetahui
juga
orang
(paman) yang
mencapai
orang
saksiasal-usulmeng
berbahaya
untuk
tua, kesukseke
terja
d a e c b 5.
2. Mampu memunculkan
4.
2. Disukai
Mendapatkan oleh
8.
6. Anak
Menjauhkan
rezeki sikap
Allah
Anak laki-laki
tekun
swt.
diri dari5. Adanya
laki-lakidan
paman
darisungguh-sungguh.
3.perbuatan
Dihadiri ijab
3. dari
Juga
dan
saudara
dua
2.dosa pihak
dapat
qobul
Mengetahui
saksi.
sepertibapak
mengambil
laki-laki
zina. (sepupu)
tempat-tempa
sekandung pel
d a e c b 3. Melaksanakan
3. Belajar
rukun
ilmu
7. Anak
agama
saudara laki-laki
4.
agar
Adanya
laki-laki
adanya dari
diri
bapakmenjadi
saudara
duaijab
3.orang
Mengambil
danmuslim
laki-laki
(paman)qabul hikmah
saksi yang
yang
sebapak
diucapka
baik.
dari kis
d a e c b Kerja kera menghargai
2. Mampu Mempriorita
2. Berhentianak
7. laki-laki
adanya
membandingkan
segala
Saudarasesuatu
(3) paman
laki
wali
lakiijab
yang
diri dari
mengetahui
wanitadan
bapak pihak
sendiri qabul
2.dimiliki
Dapat bapak
(paman) sejarah
dengan
meski orangperkemb
mengetahui
nilainyatempat
lain
kecil
d a e c b 3. Membentuk
3. Menjaga
kita
2. Untuk mencari
2. Tidak menjadi
8.
kesehatan
nafkah,Anak
pernah seseorang
- saudara
jika laki
menjadi
sudah(4)
tubuh
laki
dua
laki-lakipaman
4. Makruhyang
seorang saksi.
3.
berkeluarga
bapak disiplin,tekun
dari
Dapat
2.yangpenyempurna
Bisa pihak
( paman
makameneladani
bapak
membuatdan
mengambil
wajib
) kualitas
pantang
(sepupu)
sikap
masalah
menafkahi iba
pmp
nilai-nilai
ya
d a e c b 3. Agarsatu
Salah menjadi
3. Menjaga
sifat
2.Menjaga
tujuan kita
-•Anak
perkataan
anak
bekerja dalam
laki-laki
kesehatan
dalam
laki mengerjakan
5.
dalam
lakiHaram
Islampaman
dari berkomunikasi
adalah3.
dari
bapak sebuah
Menambah
-Dapat pihak
beribadah. kegiatan.
bapak.
dengan
pengetahuan
mengetahui teman,
Bekerja untukkbd
tempat²
d a e c b 3.Berusaha
2. Menerima •Anak
mencukupi
-anak laki laki
kekurangan kebutuhan
dari
Terdapat
laki-laki dari pihak
-Untuk
ca
diri sendiri
saudaradiri
bapak
dapatdansendiri
mendapatkan
tidak tanpa
laki-laki
meneladani tergantun
informa
membeda-beda
sekandung
sikap para
d a e c b Disiplin
2. Dengant 3.
2. Menjaga
bekerja
Berhenti -anak
keras
6.kesehatan
kitalaki-laki
membandingkan
Anak Terdapat
dapat dari
laki-laki saudara
ca
menggapai
dari
diri mengambil
saudara
sendirilaki-laki
2. Dapat
citadan hikmah
sebapak
laki-laki
cita
mengetahui
orang
dan, dari
sekandung
lain kisah
tempat
d a e b c 3.
2. Dihargai
agar bisa3.
oleh
2. Menerima
bisaorang
menjadi 7.
- orang
diri
Anak
menerima
orang
anak sendiri
laki-laki
yang mempelai
laki-laki
kekurangan darisaudara
mempunyai
dari saudara
pr
3.
yang Dapat
2.sifat
dapat laki-laki
meneladani
adalaki-laki
pantang
pada sebapak
mendapatkan
diri sikap
sekandung
menyerah
sendiri si
inform
d a e c b 3.
2. membangun
3.
2. bersyukur
Membangun kita menjadi
--anak
anak
Mementingkan
pribadi dengan
yang karakter
laki-laki
apa yang
dari
yang
terdapat
laki-laki
lebih
kesehatan
baik
dari saudara
tuhan
ca
dirilebih
3.
2. dapat
saudara baik
berikan
laki-laki
Melatih mengetahui
dan
laki-laki menghargai
untuksebapak
lebihperkem
sekandungkritisse
d a e b c 3.
2. Menghargai
3.
3. Memprioritaskan
Kerja Keras segala-anak
-sesuatu
Melaksanakan
mendatangkan laki-laki
saudara diri
yang
mempelai
Setiap sendiri
energi
laki dari
dipositif.
- wali miliki
saudara
dengan
Kewajiban.
lakiwanita
bapakpr
3.
2. Dapat
laki-laki
dapatbaik
(paman)menerapkan
dansebapak
benartempat²
mengetahui budaya
d a e c b 3.
2. Bekerja
Menjadi keras dalam
Berusaha
seseorang -8.
anak
Islam
menerima
yangAnaklaki
adalah
-laki
dihormatisaksi.
laki-laki paman
ibadah
kekuranganpaman 3.
dari
. dari
2. Untuk
dari pihakmendapatkan
Melindungi
diri
pihakbapak
sendiri
bapak
suami(sepupu)
istriinform
dari
d a e c b 3. Bekerja keras
Menjaga
Untuk memenuhi pun
2. Peduli kehormatan
adalah
kebutuhan
terhadap ibadah
8. Saudara diri jadi
Terdapat
sehari
diri laki
sendiri
- hari kita
- laki 3.
ca
buat menjadi
Dapat
paman
2. diri menenangkan
sangat
Memperlajari
sendiri
dari pihak untung
bahagia
teori
bapak dan
masuknbila
dengan
(sepu m
d a e c b Berdampak3.positif
Memikirkan
-Menjaga bagi
7.orang
diri sendiri
kebersihan
SaudaralainTerdapat
d.
diri sebelum
laki-laki
Adanya ca3.
bapak
duamemikirkan
Memperlajari
-Mengambil
orang
(paman) orang
saksi bagaimana
hikmah lain kisac
dari
d a e c b Dengan beke
2. Dengan -Menjaga
3.
Bekerja kesehatan
8.
8.)Anak
SelaluKeras,
bersyukur
anak
Anda laki
diri
e.
D.laki
Adanya
laki-laki
dengan
Akan paman
Adanya ijab
-Dapat
Dihormati
dari dari
dan
diri sendiri
saudara
dua pihak
mengetahui
qabul
orang
Orang
dan bapak
laki-laki
menjaga
saksi
Lain (sepupu)
ayahperkemb
kesehata
yang s
d a e c b 3.
2. Kerja
UntukKeras Mendatangkan
membentuk -9.) anak
- Memprioritaskan
diri
saudara
kita Energi
laki-laki
E.
menjadi
diri
laki
3. Adanya
Positif
dari
sendiri.
Saksi
laki 3.
ijab
saudara
seseorang
bapak2. Untuk
dan
Dapat Qabul
laki-laki
mendapatkan
(paman)
yangMenerapkanayah Kebud
yang
inform
lebih disiplin, tekus
d a e c b 3. Kerja keras
- Menjaga
memberikan
2. Untuk memenuhi kesehatan
- anak
2. Bertanggung
kebutuhan
> Anak dampak
laki
jawab 4.
tubuh.
laki
Ijab
laki-laki
hidup positif
paman
atasdaridan bagi
3.
qabul
dari
keputusan Agar
saudaraseseorang.
pihak
dapat
bapak
2. Mengetahui
ygbapak memilah
informasi asalm
Selalu
dipilihnya (sepupu)
mend
dan
d a e c b 3.
2. Untuk memenuhi
3.
3. Melaksanakan
Kerja keras nafkah
Menjaga>
membentukSaudara
keluarga
apa
7.keamanan.
Saudara
kita Rukun
laki-laki
yang
walisudah
menjadi
3. nikah
laki-laki bapak
3.
3.dijanjikan
wanita, Dapat
seseorang (paman)
sebapak,
Dapat meneladani
yang
meneladani sikap
lebih disiplin, p
sikaptek
p
d a e c b 3. Dapat
tekun danmembentuk
4. Melaksanakan
pribadi
8. anak
memprioritaskan
-anak apa
yang
laki-laki
4.
yang
laki-laki
diri bertanggung
Dua
sendiri paman
sudah
dari saksi.
4.dijanjikan.
dari
Dapat
saudara jawab
pihak
mengambil
dan
bapak.
laki-laki meningkatkan
hikmah
sekandung
d a e b c pantang menyerah
menjaga keamanan
-anak
7. Anak lakiberagama
laki-laki dari
laki dari is
saudara
3.
2. mengambil
laki-laki
saudara
melindungi
sebapaksebapak
hikmahistri
suami daridrkis
p
d a e c b Kerja keras1. Memprior
8. Anak lakiTerdapat ca
laki paman
3. dari
dapatpihak
menenangkan
bapak dan m
2. melindungi suami istri dr perbuatan zinah, sehingga mampu mengekang syahwat dan menahan pandangan dari sesuatu yang diharam
3. dapat
-dapat menenangkan
mengetahui tempatdantempat
menentramkan
sejarah jiwa dgn cara ketika bencrengkramah dengan pasangan (suami istri)
-mengambil hikmah dari
2) Dapat Menerapkan kisah para ulama
Kebudayaan islam
3) Dapat Mengetahui perjalanan Islam
* Semangat untuk memperdalam belajar dari kuno hingga
tentang agama sekarang
Islam
* Menegakkan keadilan bagi seluruh umat agama Islam.
3. Untukulama
3.Para mendapatkan informasi
yang terus mengenai asal-usul
gigih mengupayakan khazanah
pencerahan serta kebudayaan.
terhadap
umat Islam suami istri dr perbuatan zinah, sehingga mampu mengekang syahwat dan menahan pandangan dari sesuatu yang diharam
2. melindungi
3. dapatmengetahui
- Dapat menenangkan dan menentramkan
tempat² bersejarah. jiwa dgn cara ketika bencrengkramah dengan pasangan (suami istri)
- Untuk mendapatkan informasi mengenai asal-usul khazanah serta kebudayaan.
Mendorong semangat
dapat meneladani umat
sikap paraislam
ulamauntuk berjuang, Mendorong umat islam untuk meraih kemajuan yang hakiki, Membangun kesadaran ge
terdahulu.
mengambil hikmah
2.Mengetahui daridan
kejadian kisah para ulama.
identitas nama dimasa lalu
3.Membantu analisis
-dapat mengetahui tempat tempat sejarah
-mengambil hikmah
2. Untuk mendapatkandariinformasi
kisah para ulama asal-usul khazanah serta kebudayaan.
mengenai
3. Mampu berfikir
-melindungi suamisecara
istri dr kronologis
perbuatan dan memiliki
zinah, pengetahuan
sehingga mengenai syahwat
mampu mengekang masa laludan
yang dapat digunakan
menahan pandangannantinya untukyang
dari sesuatu memeahami da
diharamka
-dapat menenangkan
2. sejarah dan menentramkan jiwa dgn cara ketika bencrengkramah dengan pasangan (suami istri)
sebagai inspirasi
3.
2. melatih untuk lebih kritis.
Dapat menerapkan budaya islam di kehidupan sehari-hari.
3.
2. Mengetahui asal-usulmengetahui
Memudahkan untuk masa peristiwa,
terjadinya suatu lampau atau sejarah.
3.
2. Juga dapat mengambil
Mengetahui pelajaran
tempat-tempat dari kejadian-kejadian dan perjuangannya.
bersejarah.
3. Mengambil hikmah dari kisah para ulama.
mengetahui sejarah perkembangan
2. Dapat mengetahui tempat bersejarah peradaban Islam di Indonesia, dan bagaimana proses perkembangan peradaban islam di indonesia
3.
2. Dapat meneladani
Bisa mengambil sikap para
nilai-nilai ulama
positif dari terdahulu
tokoh-tokoh sejarah mulai dari sifat dan perjuangannya.
3. Menambah
-Dapat pengetahuan
mengetahui dan kemampuan literasi.
tempat² bersejarah.
-Untuk mendapatkan
dapat meneladani informasi
sikap mengenai
para ulama asal-usul khazanah serta kebudayaan.
terdahulu.
mengambil hikmah dari
2. Dapat mengetahui kisahtempat
tempat para ulama.
bersejarah dan,
3. Dapat meneladani sikap sikap ulama
2. dapat mendapatkan informasi mengenai terdahulu
asal usul khazanah serta kebudayaan
3.
2. dapat
Melatihmengetahui
untuk lebihperkembangan
kritis islam
3.
2. Dapat menerapkantempat²
dapat mengetahui budayabersejarah.
islam
3.
2. Untuk mendapatkan
Melindungi suami istriinformasi mengenai
dari perbuatan asal-usul
zinah, khazanah
sehingga mampuserta kebudayaan.
mengekang syahwat dan menahan pandangan dari sesuatu yang dihara
3. Dapat menenangkan dan menentramkan
2. Memperlajari teori masuknya agama islam jiwa dgn cara ketika bencrengkramah dengan pasangan (suami istri)
3. Memperlajari
-Mengambil bagaimana
hikmah caranya
dari kisah islam masuk ke indonesia, islam masuk ke indonesia dengan melalui (budaya, sosial dan perdagang
para ulama
-Dapat mengetahui perkembangan islam
3.
2. Untuk
Dapat mendapatkan informasi mengenai
Menerapkan Kebudayaan islam. asal-usul khazanah serta kebudayaan.
3. Agar dapat memilah dan memilih , mana aspek pelajaran yang dapat dan perlu dikembangkan dan mana yang tidak perlu.
2. Mengetahui informasi asal usul khazanah
3.
3. Dapat
Dapat meneladani
meneladani sikap
sikap para
para ulama
ulama terdahulu
terdahulu.
4. Dapat mengambil hikmah dari kisah para ulama
3.
2. mengambil hikmahistri
melindungi suami daridrkisah para ulama
perbuatan zinah, sehingga mampu mengekang syahwat dan menahan pandangan dari sesuatu yang diharam
3. dapat menenangkan dan menentramkan jiwa dgn cara ketika bencrengkramah dengan pasangan (suami istri)
an dari sesuatu yang diharamkan.
istri)
ki, Membangun kesadaran generasi muslim akan tanggung jawab terhadap kemajuan dunia Islam
nantinya
n untukyang
dari sesuatu memeahami dan menjelaskan perkembangan serta perubahan masyarakat serta keragaman sosial budaya islam dimasa ya
diharamkan.
stri)
ggar syariat agama Islam,dan tetap menjaga kemurnian Alquran beserta seluruh firman Allah karena tradisi hanyalah tradisi tidak bisa di ja
di zaman sekarang.
mangat dan motivasi untuk meningkatkan prestasi yang telah diraih umat terdahulu serta mengembangkanya di kehidupan sekarang dan m
Islam.
undurnya kebudayaan Islam itu sendiri.
anyalah tradisi tidak bisa di jadikan sebagai landasan agama kecuali melalui syariat dengan persetujuan para Ulama yang layak untuk di ja
perkembangan islam dari masa ke masa,mengenang para pahlawan dan pendakwah islam
ggapai kemaslahatan, ketenangan dan kedamaian serta keselamatan, baik di dunia maupun di akhirat. Tak satupun ajaran dari Islam, baik
dan kekayaan serta keahlian di bidang-bidang tertentu lainya yang pernah diraih oleh umat islam pada masa terdahulu
dan perjuangannya
m menyebarkan islam
melatih
khazanahuntuk lebih
serta kritis.
kebudayaan
khazanah serta kebudayaan.
khazanah
an serta
kegagalan kebudayaan.
pada masa lalu.
ajari.
khazanah serta kebudayaan.
khazanah serta kebudayaan.
atupun ajaran dari Islam, baik perintah maupun larangan, yang bertujuan untuk menciptakan kerusakan di muka bumi ini atau kesengsaraa
uka bumi ini atau kesengsaraan di akhirat nanti.
HASIL PAS PAIDBP KELAS XII SMT GANJIL
TAHUN 20200/2023
11/28/2022 8:44:44 alyajulianti05@gmail.com 55 / 70 Alya Julianti
11/28/2022 8:40:27 artikasaridevi553@gmail.com 48 / 70 Artika sari devi
11/28/2022 8:06:42 azzahraputrinata@gmail.com 39 / 70 Azzahra Putrinata Sudrajat
11/28/2022 8:06:43 deaindriyani138@gmail.com 39 / 70 Dea indriyani
11/28/2022 8:45:22 deviagustin533@gmail.com 31 / 70 Devi Agustin
11/28/2022 8:30:23 devimagustin17@gmail.com 34 / 70 DEVI AGUSTIN MULYANI
11/28/2022 8:27:30 ramadanidwi256@gmail.com 41 / 70 DWI RAMADANI UTAMI
11/28/2022 8:33:47 nuramadhanedwar@gmail.co 54 / 70 EDWAR NURAMADHAN
11/28/2022 8:12:14 egarismada@gmail.con 31 / 70 EGA RISMADA
11/28/2022 8:39:08 evipatonah08@smk.belajar.id 47 / 70 Evi Patonah
11/28/2022 8:20:47 feraapriyani123@gmail.com 29 / 70 Fera apriyani azzahra
11/28/2022 8:24:00 fernandanuruljelita15@gmail. 48 / 70 Fernanda Nurul Jelita
11/28/2022 8:41:02 firnaandini2005@gmail.com 37 / 70 FIRNA FITRIANDINI
11/28/2022 8:31:17 hqorrina@gmail.com 46 / 70 Haritsa Qorrina
11/28/2022 8:25:53 herlinani2005@gmail.com 49 / 70 HERLIANI SAPARTRI
11/28/2022 8:26:33 kulsumazizah89@smk.belajar. 41 / 70 KULSUM AZIZAH
11/28/2022 8:19:30 lenihermawati788@gmail.com 25 / 70 Leni hermawati
11/28/2022 8:30:45 megadewi96@smk.belajar.id 36 / 70 Mega listiani junita dewi
11/28/2022 8:34:22 meltaputri451@gmail.com 54 / 70 Meilta Putri Gunawan
11/28/2022 8:22:34 imansuratman49@gmail.com 20 / 70 Melly Amanda
11/28/2022 8:29:03 nailashastanabila@gmail.com 46 / 70 Naila Shasta Nabila
11/28/2022 8:33:14 nzwadias@gmail.com 39 / 70 Nazwa Dias Aulia
11/28/2022 8:26:29 rahmakhairunissa2001@gmail 58 / 70 Nur Rahma Khoirunisa
11/28/2022 8:28:54 rararahayu577@gmail.com 41 / 70 Rara rahayu oktavia nurwenda
11/28/2022 8:30:25 rizmafitriani24@gmail.com 25 / 70 RISMA FITRIANI
11/28/2022 8:28:40 rizkahoerun123@gmail.com 31 / 70 Rizka Hoerun Nisa
11/28/2022 8:01:24 sitiaasasiah17@gmail.com 57 / 70 Siti Aas Asiah
11/28/2022 8:20:52 sucinurlaelasari6@gmail.com 49 / 70 Suci Nurlaelasari
11/28/2022 8:34:44 syahbilarahma932@gmail.co 42 / 70 SYAHBILA RAHMA PRATIWI
11/28/2022 8:43:28 wandaagustin88@smk.belajar. 44 / 70 Wanda Agustin
11/28/2022 8:23:00 nurcahyaa2005@gmail.com 53 / 70 WULAN NURCAHYA
11/28/2022 8:22:40 yugaraamelia22@gmail.com 39 / 70 Yugara Amelia Putri
XII TB 3 b e a a c d b a c
XII TB 3 b e a c c d b a c
XII TB 3 b e c a a a b a c
XII TB 3 b e c a a a b a c
XII TB 3 b e a c c d e a c
XII TB 3 b e d e a d b a c
XII TB 3 b e c c c d b a c
XII TB 3 b e c c b d b a c
XII TB 3 b e d a a d b a c
XII TB 3 b e c e c d b a a
XII TB 3 b e c c a d b a c
XII TB 3 b e a c c d b a c
XII TB 3 b e c b a b b a c
XII TB 3 b e a d c d b a e
XII TB 3 b e c c c d b a c
XII TB 3 b e c a c d b a c
XII TB 3 b e c b a d b a a
XII TB 3 b e d a c b b a c
XII TB 3 b e a c a d b a a
XII TB 3 b d c a d b b b c
XII TB 3 b e a c a d b a c
XII TB 3 b e c b b d b a c
XII TB 3 b e a c c d b a c
XII TB 3 e e a c c d b a c
XII TB 3 a e b a b e b a c
XII TB 3 b e a c c d b a e
XII TB 3 b e c e a d b a c
XII TB 3 b e c e a d b a c
XII TB 3 b e b a b c b a e
XII TB 3 b e a c b d a a c
XII TB 3 b e a c c d b a c
XII TB 3 b e d a d d b a b
d. divide e b, c b, d a, c b, c, e b, d, e d a e c
d. divide e b, d b, d a, b b, c, e a, b, e d a e c
d. divide e b b a c b d a e c
d. divide e b b a b b d a e c
d. divide e c d a e b d a e b
d. divide e b, c b, d b, d a, b, c b, d, e d a e b
d. divide e b d a b b d a e c
d. divide e b, c b, d a, d b, c, e a, d, e d a e c
d. divide e b d b c b d a e b
b. Pemecah
b, c b, d b, e b, c, e a, b, d d a e c
d. divide e c d b b e d a e b
d. divide e b, c b, d a, e a, b, c a, b, d d a e c
d. divide e c b a e d d a e c
d. divide e b, c b, d a, c a, b a, b, e d a e c
b. Pemecah
b, c b, d a, c b, c, e a, b, d d a e c
b. Pemecah
c, e b, c b, c a, b, e a, b, e d a e c
b. Pemecah
b b a, d b, c a, c, d d a e b
d. divide e b, d c, d a, d b, e a, d d a e b
d. divide e b, c c, d a, c b, c, e a, b, e d a e c
d. divide e b c a d a b a d c
d. divide e b, c b, d a, d a, b, c a, b, e d a e c
d. divide e c, e a, b b, d b, c, d a, b, c d a e c
d. divide e b, c b, d c, e b, c, e a, b, d d a e c
d. divide e b, c b, d b, e b, c a, d, e d a e b
b. Pemecah
c c c c d d a e b
d. divide e c b e b b d a e b
b. Pemecah
b, c c, d c, e b, c, e b, d, e d a e c
d. divide e b, c b, d d, e b, c, e a, b, e d a e c
d. divide e b, c b, d b, c a, b, e a, b, e d a e c
d. divide e b, c b, d b, e b, d, e a d a e c
d. divide e b, c c, d a, b b, c b, e d a e c
d. divide e c d b b d d a e c
3. Agar segala
- Tidak
sesuatu
membandingkan
7. yang
Anakkita
laki-laki
6.inginkan
Dua
diripaman
sendiri
orang
bisa
- Agar
dari
saksi
dengan
tercapai
pihak
tau tempat
orang
dengan
bapaklain
tempat
(sepupu)
hal kerja
sejarah
keras.
b 4. Agar menjadi
- Menjadikan
2.Jadi kerjaBeranipribadi
8.
keras,dalam yang
Anak
bersamakegagalan
7.anak memiliki
laki-laki
7.
mengambil
dengan Ijab
sebagai
sifat
dari
Qobul
laki lakikeputusan
waktu saudara
selalu
-
pamanyangmotivasi
Agar bersyukur.
2.sejarah
daridanbisa
laki meneladani
laki
dibutuhkan,
pihak
menerima
sebagai sebapak
bapakadalah sikap
inspirasi
(sepupu)
setiapsuatudara ulama terdahulu
konsekuensi.
dankeharusan dalam perjalanan Anda menuj
b 3.agar mendapatkan
Menanamkan
orang lain.hasil
8.saudara
sikap
yangjujur
-saudara diinginkan,
laki
Terdapat
pada
laki
laki-laki
- wali sebapak
diri
ca
wanita
bapak3.melatih
krnasendiri.
dngnuntuk
sejarah
(paman) kerja lebih
keraskritis.
memacu pergerakan pemikiran utk memiliki tujuan
b Kerja kera -Memprioritaskan
-tidak insecure diri sendiri.
-3.wali
bapak kandungdua saksi
... -menjadikan
wanita inspirasi
-dapat mempelajari danuntuk menjadikan
memahami pedoman
dalam sejaranhidup
b agar mampu saudara
saudara laki-laki
4.dua bapak(paman)
laki-laki saksi-menjadikan
bapak atau pamaninspirasi untuk menjadikan pedoman hidup
c mampu
Jika kitameng
peduli
tidak
Menjagapada
bekerja anak
kebersihan.
-keras, (1)tidak
Anaklaki-laki
laki-laki
maka kedua
paman
pamanm
Memupuk
dari
ada pihak
Belajar
dari
satupun
pihaksemangat
bapak
menghargai
keinginan danyang
bapak (sepupu)
jasa
kita motivasi
orangakan untuk
lain. meningkatkan prestasi yang tela
terwujud.
c Jadi
TEKUNkerja keras,
Menjaga
bersama
MENGENAL kesehatan
-ANAK
Anak
dengan
DAN laki-laki
LAKIdan waktu
gizi
dari
Terdapat
MENERIMA
WALI
LAKI seimbang.
yang
saudara
caMelatih
WANITA
DARI
DIRIdibutuhkan,
DAPAT laki-laki
kita
SAUDARA
SENDIRI untuk
sebapak
adalah
MENGETAHUI
LAKI bersikap
LAKIsuatu
bijaksana
keharusan
PERKEMBANGAN
SEBAPAK dandalam
tidak perjalanan
mudah menghakimi
ISLAM Anda menuju
sesu
b PANTANG
Agar sesuatuTIDAK
MENYERAH
MEMBANDINGKAN
yg kita inginkan DUA
Anak lakiterwujud,
laki
3.wali SAKSI
DIRI
paman DAPAT
SENDIRI
wanita
dari pihakMENELADANI
DENGAN
bapak ORANG
SIKAPLAIN
(sepupu) PARA ULAMA TERDAHULU
b Supaya kitaTekun
alasan manusia dalam
lebihharus
disiplin,
Saudara
7.anaktekun
kerja laki
keras
lakidan
4.dua
laki
laki pantang
saksiUntuk
sebapak
paman mengetahui
menyerah
dari pihak sejarah perkembangan peradaban islam di Nusantara
bapak (sepupu)
c agar sesuatu
2. mencapai tekun
yang
dalam
kita
2.olahraga
sesuatu 8.saudara
( inginkan
yang laki
atau
rukun
kita inginkanlaki
3.saksiyang
nikah
sebapak
kita
untuk
atau maumengetahui
terwujud.kerja
2.Mendorong
tujuan umatsejarah
keras
islam perkembangan
juga
untuk membentuk
memiliki beradaban
prinsipkita menjadi
hidup islam seorang
dinusantara,
yang kuat. yan
b 3.mengangkat
3.kerja
2.Salah satu derajat
3.Penuhi keras
tujuan kita/
dalam
bekerja
kebutuhan
7.anak dijauhkan
hal
dalam
laki 4.akad
diri positif
laki
Islamdariadalah
sendiri
paman hal
3.dari
rendah/hina
Mendorong
dengan beribadah.
pihak umat
yaitu
baik bapak meminta-minta
islamuntuk
Bekerja
(sepupu)untukmendapatkan
memahami
(ngemis)hakikat hiduphalalan
rezeki yang dan kehidupan
thayiba
c 3.Tujuan dari
4.kurangi
bekerjamengkonsumsi
8.saudara
adalah
Dapat mengambil
7. Saudarauntuk
laki
Terdapat
resiko memenuhi
Saksi laki
berita
laki-laki
saat sebapak
nikahca
negativ
3
sudah manfaat
bapak kebutuhan
Dapat belajar
mengambil
(paman) hidup
mengetahui sejarah
manusia.
keputusan. adalah
Lebih
menambah
jauh,
tempat² bersejarah. manusia
wawasan,
bekerja
sejarah
juga untuk
sebagai
m
b Kerja keras
- bekerja Bersikap
keras
- menjaga dengan
8.
7. Anak
membantu
setiap
Anak konsisten.
kitalaki-laki
Ijab
lakidan
kewajiban
laki
untuk paman
qobul
lebih
paman Dapat
dari
tekun,
2. dari meneladani
pihak bapak
melindungi bapak
disiplin,
pihak suamisifat²
(sepupu)
dan tidak baik
(sepupu)
istrimudahpara ulama
dr perbuatan
menyerah terdahulu.
zinah, sehingga mampu mengeka
b -3.dengan bekerja
- bersikap
Kerja Keras keras
dengan
8.
2. Menjadikan
Membangunkita
Kakekdapat
7. Saudarakonsisten
dari
KegagalanTerdapat
Karaktermenggapai
bapak
5.laki-laki ca
3.
Diucapkannya
sebagai dapat
cita
bapak cita
Motivasi.menenangkan
( kabul
pamanyang
darikita inginkan.
dan menentramkan jiwa dgn cara ketika
) pengantin laki-laki atau yang mewakilinya. bencrena
Persaksian
b Hal terpenting
Alasan 3. Melaksanakan
manusiayang
Belajar diperoleh
harus8.
denganAnak
7.anak
kerja Setiap
laki-laki
darilaki
jujur
keras
laki kerja
Kewajiban.
agarpaman
keras
paman 3.
sesuatudari
mengambil
adalah
dapat
dari pihak
yang
pihak pembangunan
bapak
meneladani
kita hikmah
bapak ( sepupu
inginkan dari
(sepupu)
sikap karakter
kisah
atau
para )ulama
yangpara
diri
kitaulama.
menjadi
terdahulu.seseorang yang lebih baik
mau wujudkan.
b Kerja
•KerjakerasBekerja
kerasjuga membentuk
•Berhentikeras
8.saudara
membentuk dalamkita
membandingkan
kita belajar
laki
rukun
menjadi
menjadi laki
calon nikah
sebapak
seorang
mengambil
seseorang
diri
pengantin
sendiri yanglebih
•Sertadengan
yang hikmah
laki-laki
dapat lebih didari
mengambil
orang siplin,tekun
dandisiplin,kisah
tekun,para
perempuan
lain. ibrah dan
yang
atau
dan ulama.
pantang
pelajaran
tidak
pantang menyerah.
terhalang
menyerah.
dari kejadian-kejadian
secara syar'i untuk
danm
b •Dan jika kita
Dan bekerja•Menjaga
tidak pun
bekerja
Bertanggung
keras kesehatan
Bapak,
bisakeras,
jawabkake
tubuh.
Ada
maka
membentuk
dalam
(3) wali
wali tidak
dari
•Untuk
perkataan ada
wanita,
kita calon
satupun
menjadimembentuk
pengantin
maupun
disiplinkeinginan
perempuan.
watak
perbuatan
tepat kita
dantekun
waktu yang
kepribadian
akan terwujud.
umat. menyerah.
dan pantang
c Dan
2. Mengangkat
Intinyaberani
harkat bertanggung
love5.sepupu
martabat (4)
youself diri jawab
dua
3.Saksi saksi.
jika
bertujuan
baik sebagai
Nikah kita melakukan
2.berpikir untuk
makhluk mengetahui
sesuatu berbagai masalah kehidupan umat manusia
kritis individu maupun sebagai masyarakat.
c 3.Dapat mengembangkan
- Mendisiplinkan
- Menerima 6.saudara
diri dan
7.anakpotensi
lakilaki²
diripantang
sendiri 4.Ijab
diri,dari
Adanya
laki sekandung
dengan
menyerahdan
baik Qabul
3.dapat
berupa
calon
saudara
segala
2.
dalam
Untuk
istri bakat,
mengetahui
kekuarangan
laki
hal
melatih
laki minat,
apapunlebihperkembangan
sebapak pengetahuan, maupun
sejarah
kritis dari berbagai islam
keterampilan;
peristiwadikehidupan
indonesiayang terjad
b - Mampu menghargai
-beribadah,
Tidak membanding-mandingkan
8.anak
sesuatu
8.
mengenalilaki
Saudara yang
Adanya
laki
lakidimiliki
diri dari
laki wali
sendiri,saudara
3.
meski
diri
dari
sebapakMenambah
dengan
janganmempelai
nilainya
lakibiarkan
lakiorang
wawasan
kecil
sekandung
perempuan
lain
orang-orang yang memiliki pengaruh negatif dekat den
c agar dapat
3. Kerja keras
4. Berpikir
membangun
positif
7. Anak kedua
karakter
laki-laki
3. Wali mempe
dari mengenal
wanita
saudara
2. Membantu tentang
laki-laki sejarahdunia
memahami
sebapak islamdan
lebih dalam, mengetahui sejarah perkem
masyarakat
b 4.
2. Menghindari
Dengan 5. Menyediakan
penyesalan
Bekerja 8.
2.Menjauhkan
Keras,Anakwaktu
-saudaradalam
Anda laki-laki
Diri 4.untuk
lakihidup
DariDua
Akan paman
laki saksi
diri 3.
sendiri
dari
Memuat
Narkoba,Minuman
Dihormati
sebapak
2. pihakpelajaran
melindungi
Orang bapak
suami(sepepu)
Keras,Dan
Lain dari
istri masa
Rokok.
dr lalu zinah, sehingga mampu mengeka
perbuatan
b 3.
2. Kerja
mampu Keras
2.3.Menjaga
Membangun
menghargai -saudara
menjadikan Sikap/Perilaku
Karakter
8.segala
anak laki
kegagalan
laki
sesuatulaki
Terdapat
4.laki
saksiDiri
bapak(
sebagai
paman
yang 3.
ca
nikah dapat
paman)
manfaatny
dimiliki
motivasi
dari menenangkan
pihak
meski
adalah
bapak
nilainya
1. dan menentramkan
(sepupu)
menambah
kecil. jiwa dgn cara
wawasan 2.sejarah ketika
sebagai bencren
inspirasi
b 3.
2. Kerja
Kerja keras
3.
2. Bersikap
keras membentuk
Tidak konsisten
membentuk
mudah kita
kita menjadi
5.
4. ijab
bergantung
menjadi
Tidakdan
seseorang
3.
qobul
kepada melatih
seseorang
sedang
2. yang
Menambah
orang
ihramuntuk
yang
lainlebih
lebihlebih
disiplin,
inspirasikritistekun,
disiplin, tekun, dan
dan pantang
pantang menyerah
menyerah
c 3. bekerja
2.Kerja dalam
4.
keras Tanggung
kitaIslam
2.Belajar 7.adalah
tidak jawab
bodoamat
sia sia kepada
Saudara beribadah.
5.
dalam Pernikahan
2.laki
Adanyadiribapak
laki Bekerja
sendiri
3.
2. Melatih
kehidupan tidak
calon
Untuk untuk
(agar atas
istri
paman)diri
kitamendapatkan
lebih
paksaan
tidakberpikir
mengetahui merasa rezeki
kritis
berbagai
sakit yangterhadap
peristiwa
hati halalan thayiban
kehidupan yang termasuk
perkataanterjadi jihad
orangdilain
masa
c 3.Hasil
Membuat yang3.Menjaga
kita dapat
seseorang
Menjaga 8.
ucapan
kan
Anak
keamanan
agar
4. Kakekakan
laki
yang
lebih 3.
sangat
dari
diri.laki
fokus
3. Wali
membuat
Wali paman
bapak mempelai
membuat
untuk 3.
wanita
2. dari
sakit
Untuk pihak
perempuan,
kita
hati
mengerjakan
Pandai memperkaya
bahagia
orang
bapak
membaca lain
sesuatu(yaitu
sepupu)
wawasan
seseorang
perubahan
yang dan pengetahuan sejarah umat islam pa
diinginkan.
zaman.
c Kerja keras membuat 5.
seseorang
Bapak kandung
4.
menjadi
Dua saksi
lebih
3. Kisah
disiplin,
yangtekun
baikdan
dapat
pantang
dijadikan
menyerah.
pelajaran, dan kisah atau sejarah yan
b agar diri mBerhenti me
B apak kandu
7.Saudara kedua
Ada mempe
laki laki
wali menambah
sebapak
dari wawasan,
calon pengantin sejarah sebagai
perempuan. Dihadiriinspirasi
dua orangdansaksi
melatih untukyang
laki-laki lebihadk
b Kerja keras
2.mampu 3.Memprioritaskan
membentuk
menghargai 8.Saudara
kita menjadi
Saudara
segala diriDiucapkannya
laki
sendiri.
sesuatu
laki laki
seseorang
laki kandung
yang ijab
yang
menambah
bapak(paman)
dimiliki dari
lebih
pihak
disiplin,
wawasan,
meski walisejarah
nilainya pengantin
tekun, sebagai
kecil. danperempuan
pantang menyerah.
atau
inspirasi danyang mewakilinya.
melatih untuk lebih k
b 3.agar mendapatkan
Bersikap dhasil
Anak
Anakyang
laki laki
diinginkan,
Calon
laki-laki paman
daripenga
dari
4.DiucapkannyaMenambah
krnabapak
saudara dngn
2.dapat kerja
wawasan,sejarah
laki-laki
ijab keras
mengetahui
darisekandung
pihak memacu
wali
tempat² sebagai
pergerakan
pengantin inspirasi,dan
bersejarah.
perempuanpemikiran
ataumelatih
utk memiliki
yang untuk lebih
tujuan
mewakilinya k
b pembanguna tanggung
•) Untuk membangun j 7.
•) Mejandikan karakter
Saudara
kegagalan5.Diucapkannya
yang
•)laki-laki
Saksi
pantang
sebagai 3.Untuk
nikah
bapak kabul
•)motivasi
menyerahmendapatkan
Menjadikan
(paman) dari
dan pengantin
inspirasi
menjadi informasi
laki-laki
pembelajaran
sosok mengenai
yangatau yang
asal-usul
mewakilinya.
khazanah
bersungguh-sungguh. Persaksian
serta keb
a
b •) Menjadikan
2.dengan •) Menghindari
diri sendiri
bekerja keras8 Anak
agar
ucapan
7.anak
anda laki-laki
lebih
laki •)laki
akan bohong
Ijab
disiplin,
paman
dan •)
dihormati
paman qabul
tekun,
dari
Melatih
dari pihak
orang dan
pihakuntuk
lainmenghargai
bapak
bapak berfikir
(sepupu)
kritis
(sepupu)sesuatu yang dimiliki meskipun tak seberapa.
b tekun
3.kerja keras dala 8.saudara
membangun ada laki
karakter
laki walisebapak
damenambah wawasan,sejarah sebagai inspirasi dan melatih untuk lebih k
doman
sejaranhidup
doman hidup
eningkatkan prestasi yang telah diraih umat terdahulu serta mengembangkanya di kehidupan sekarang dan masa depan
h, sehingga mampu mengekang syahwat dan menahan pandangan dari sesuatu yang diharamkan.
n jiwa dgn cara ketika bencrengkramah dengan pasangan (suami istri)
a.
hulu.
an dari kejadian-kejadian dan perjuangannya.
umat.
alah kehidupan umat manusia yang berkaitan dengan hukum Islam. Selain itu, agar kita juga mengetahui berbagai masalah kehidupan um
heristiwa
islam dikehidupan
indonesiayang terjadi di masa lalu
m, mengetahui sejarah perkembangan peradaban islam di nusantara, menjadi lebih paham tentang tokoh tokoh sejarah perkembangan isla
arakat
h, sehingga mampu mengekang syahwat dan menahan pandangan dari sesuatu yang diharamkan.
n2.sejarah
jiwa dgn cara ketika
sebagai bencrengkramah dengan pasangan (suami istri)
inspirasi
enal tentang sejarah islam lebih dalam, menjadi lebih paham tentang tokoh tokoh sejarah perkembangan islam
al tentang sejarah sejarah islam lebih dalam,menjadi lebih paham tentang tokoh tokoh sejarah perkembangan islam.
angan islam dinusantara,dan bagaimana proses perkembangan peradaban islam di nusantara,mengenal tentang sejarah sejarah islam leb
rbagai masalah kehidupan umat Islam yang disertai dengan maju mundurnya kebudayaan Islam itu sendiri