বাাংলা সাহিত্য

বাাংলা সাহিত্য কালহবচারে বাাংলা সাহিত্যরক হত্নহি প্রধান ভারে ভাে কো যায়: প্রাচীন যু ে (৬৫০-১২০০), মধযযু ে (১২০০-১৮০০) ও
আধু হনক যু ে (১৮০০-)। মধযযু ে আবাে হত্নভারে হবভক্ত: আহি-মধযযু ে (১২০০-১৩৫০), মধয-মধযযু ে (১৩৫০-১৭০০) ও অন্ত্য-মধযযু ে
(১৭০০-১৮০০)। অনু রূপভারব আধু হনক যু েও করয়কহি ভারে হবভক্ত: প্রস্ত্তহত্পবব (১৮০০-১৮৬০), হবকারেে যু ে (১৮৬০-১৯০০),
েবীন্দ্রপবব (১৯০০-১৯৩০), েবীরন্দ্রাতে পবব (১৯৩০-১৯৪৭) এবাং বাাংলারিে পবব (১৯৪৭-)।

প্রাচীন যু ে হিস্টপূ বব ত্ৃত্ীয় েত্রক বঙ্গরিে মমৌযবাহধকারে আসাে পে মেরক আযবভাষা এরিরে প্রভাব হবস্তাে কেরত্ োরক এবাং এে
প্রায় সিস্রাব্দ পরে প্রাকৃত্ ভাষা মেরক বাাংলা ভাষাে উৎপহত িয়। মিামরিাপাধযায় িেপ্রসাি োস্ত্রী (১৮৫৩-১৯৩১) কত্ৃবক ১৯০৭
হিস্টারব্দ আহবষ্কৃত্ বাাংলা ভাষাে প্রাচীনত্ম হনিেবন চযবাপরিে পিগুহলে েচনাকাল আনু মাহনক হিস্টীয় সপ্তম মেরক দ্বািে েত্ক পযবন্ত্।
এরত্ মবৌদ্ধ সিহিয়ারিে ধমবত্ত্ত্ব ও সাধন-ভিনমূ লক ৪৭হি পি আরে এবাং মসগুহল সু হনধবাহেত্ ত্াল, োে ও সু রে েীত্ িওয়াে
উপরযােী। পিগুহলে ভাব ও ভাষা সববত্র সিিরবাধয নয়; কত্ক মবাঝা যায় কত্ক মবাঝা যায় না, ত্াই এ ভাষাে নাম িরয়রে সন্ধ্যা
ভাষা। বযঞ্জনাময় েব্দ-বযবিাে, উপমা-রূপকাহি অলঙ্কারেে প্ররয়াে, প্রাকৃহত্ক বর্বনা, সমািহচত্র ইত্যাহি হবরবচনায় পিগুহলে সাহিহত্যক
ও ভাষাহনিেবনেত্ মূ লয অপহেসীম। পিগুহলে পিকত্বাের্ ‘হসদ্ধাচাযব’ নারম খ্যাত্ এবাং ত্াাঁরিে করয়কিন িরলন লু ইপা,
ভুসু কুপা, কাহ্নপা, েবেপা প্রমুখ্।

চযবাপরিে পরে প্রবাি, বচন, েডা, ডাক ও খ্নাে বচন ইত্যাহি হকেু হকেু কাবযহনিেবন োকরলও চত্ুিবে েত্রকে মাঝামাহঝ পযবন্ত্
উরেখ্রযােয মকারনা েচনা পাওয়া যায় না। ত্াই এ সময়িারক (১২০১-১৩৫০) মকউ মকউ ‘অন্ধ্কাে যু ে’ বরল অহভহিত্ করেন।
প্রকৃত্পরে এিা হেল পহেবত্বরনে যু ে; ইসলাম ও ইসলাহম সাংস্কৃহত্ে সাংস্পরেব এবাং মুসহলম োসকরিে হভন্নত্ে োষ্ট্রীয় ও সমািবযবস্থা
প্রবত্বরনে মধয হিরয় বাাংলারিরে ত্খ্ন এক নত্ুন পহেরবে ও সাংস্কৃহত্ে হবকাে ঘিহেল। মস সময় বাাংলা ভাষা ও সাহিত্য হেল সৃ িযমান
অবস্থায় এবাং চযবাে বঙ্গীয়-ববহেষ্ট্যময় অপভ্রাংে ভাষা আেও মবহে মাত্রায় বাাংলা িরয় ওরে। এ যু রেে প্রাপ্ত হনিেবরনে মরধয উরেখ্রযােয
১৩ে-১৪ে েত্রকে োমাই পহিরত্ে োোিাত্ীয় েচনা েূ নযপুোর্। এরত্ মবৌদ্ধরিে ওপে ববহিক ব্রাহ্মর্রিে অত্যাচাে, মুসলমানরিে
িািপুে প্ররবে ইত্যাহি ঘিনাে বর্বনাসম্বহলত্ ‘হনেঞ্জরনে রুষ্মা’ েীষবক একহি কহবত্া আরে। এোডা আরে অপভ্রাংে ভাষায় েহচত্
প্রাকৃত্বপঙ্গল নামক একহি েীহত্কহবত্াে সাংকলন, যাে েন্দ ও ভাষা প্রাকৃত্ বা আহি পযবারয়ে বাাংলা। িলায়ু ধ হমশ্র
েহচত্ মসখ্শুরভািয়া (আনু . ১২০৩) নামক সাংস্কৃত্ গ্ররেও একহি বাাংলা োন পাওয়া মেরে। এরূপ পীেমািাত্ম্যসূ চক েডা বা আযবা,
মপ্রমসঙ্গীত্ এবাং খ্নাে বচন মশ্রহর্ে িু -একহি বাাংলা মলাকই এ সময়কাে প্রধান েচনা।

মধযযু ে আহি-মধযযু ে সাধাের্ভারব হিস্টীয় ১৩ে-১৪ে েত্ক পযবন্ত্ কাল বাাংলা সাহিরত্যে আহি-মধযযু ে বা বচত্নযপূ বব যু ে বরল হচহহ্নত্।
এ সমরয়ে বাাংলা সাহিত্য হত্নহি প্রধান ধাোয় হবকহেত্ িরয়রে: ববষ্ণব সাহিত্য, মঙ্গল সাহিত্য এবাং অনু বাি সাহিত্য। বডু চিীিাস (১৪ে
েত্ক) এ সমরয়ে প্রেম উরেখ্রযােয কহব, হযহন োধাকৃরষ্ণে প্রর্য়হবষয়ক নািেীহত্কাবয েচনা করেন। ত্াাঁে আরে কহব িয়রিব সাংস্কৃত্
ভাষায় োধা-কৃরষ্ণে মপ্রমমূ লক ময েীহত্সাহিরত্যে প্রবত্বন করেন, চিীিাস মসই ধাোরকই হবকহেত্ করে মত্ারলন।

বচত্নযরিরবে আরে-পরে েহচত্ সিস্রাহধক ববষ্ণব পরিে ভহর্ত্ায় একাহধক চিীিারসে নাম পাওয়া যায় আহি চিীিাস, কহব চিীিাস,
হদ্বি চিীিাস ও িীন চিীিাস। এাঁো এক না পেস্পে হভন্ন ত্া হনরয় বাাংলা সাহিরত্য হবত্কব আরে, যা ‘চিীিাস সমসযা’ নারম পহেহচত্।
১৯১৬ হিস্টারব্দ বসন্ত্েঞ্জন োয় হবদ্বদ্বেরভে সম্পািনায় বঙ্গীয় সাহিত্য পহেষি মেরক শ্রীকৃষ্ণকীত্বন নারম ময পুহেহি প্রকাহেত্ িয়, ত্াে
ভহর্ত্ায় বডু চিীিারসে নাম পাওয়া যায়। সম্ভবত্ ইহনই আহি চিীিাস, যাাঁে কারবযে েচনাকাল ১৩৫০ হিস্টাব্দ বরল ধো যায়। মালাধে
বসু সাংস্কৃত্ শ্রীমদ্ভােবত্ অবলম্বরন পয়াে েরন্দ কৃষ্ণলীলা হবষয়ক উপাখ্যান শ্রীকৃষ্ণহবিয় েচনা করেন ১৪৮০ হিস্টারব্দে হিরক। এই
কারবযে িনয মেৌরডশ্বে ত্াাঁরক ‘গুর্োি খ্াাঁ’ উপাহধরত্ ভূ হষত্ করেন। এহি ‘মঙ্গল’ বা ‘হবিয়’ িাত্ীয় পাাঁচাহল বা আখ্যানকাবয হিরসরব
পহেহচত্; ত্াই এে অনয নাম মোহবন্দমঙ্গল বা মোহবন্দহবিয়। এই পাাঁচাহলকাবয বাাংলাে অনু বাি োখ্ােও একহি প্রাচীনত্ম হনিেবন
বরল অরনরক মরন করেন।

এ যু রেই োমায়র্, মিাভােত্, ভােবত্ প্রভৃহত্ অনু বািকারবযে েচনা শুরু িয়। এ বযাপারে মুসলমান োসকরিে পৃ ষ্ঠরপাষকত্া হবরেষভারব
উরেখ্রযােয। এ সময় বাাংলা সাহিরত্যে হবকারে সু লত্ান আলাউদ্দীন হুরসন োি, ত্াাঁে পুত্র নসেৎ োি (১৫১৯-৩২) এবাং মসনাপহত্
পোেল খ্াাঁে উৎসাি ও অবিান হবরেষভারব স্মের্ীয়। ব্রিবুহল ভাষায় বাঙাহলরিে পি-েচনাে শুরুও এ সমরয়ই। এ সময় কহব
কঙ্ক সত্যপীরেে মহিমা প্রচারেে উরদ্দরেয বাাংলায় সববপ্রেম হবিযাসু ন্দে কাহিনী েচনা করেন (আনু . ১৫০২)। বচত্নযরিরবে (১৪৮৬-
১৫৩৩) আহবভবাবও এ সময়। হত্হন স্বপ্রহত্হষ্ঠত্ মেৌডীয় ববষ্ণবমত্ বাাংলা ভাষায় প্রচাে কেরল বাাংলা সাহিরত্যে নত্ুন হিক উরমাহচত্
িয় এবাং ববষ্ণব সাহিরত্যেও হভহত স্থাহপত্ িয়।

মধয-মধযযু ে এ সময় বচত্নযরিব বঙ্গরিরে এক নবভহক্ত-ধাোে প্রবত্বন করেন, যা ভাববচত্রনযে মেরত্র মেরনসাাঁে সূ চনা করে। ত্াাঁে
আকষবর্ীয় বযহক্তরেে কােরর্ বাাংলায় একহি েহক্তোলী সাহিহত্যকরোষ্ঠী এবাং এক হবোি সাহিত্যধাোে সৃ হষ্ট্ িয়। এ যু রেই বাাংলায়
িীবনচহেত্ মলখ্াে প্রচলন িয় এবাং প্রধানত্ বচত্নযরিরবে িীবনরক মকন্দ্র করে িীবনীগ্রেগুহল েহচত্ িয়। এ ধেরনে করয়কহি
উরেখ্রযােয গ্রে িরলা: বৃ ন্দাবনিারসে বচত্নযভােবত্ (১৫৭৩), িয়ানরন্দে বচত্নযমঙ্গল (১৬ে েত্রকে মেষভাে), মলাচনিারসে (১৫২৩-

1
১৫৮৯) বচত্নযমঙ্গল এবাং কৃষ্ণিাস কহবোরিে বচত্নযচহেত্ামৃ ত্ (১৬১৫)। এগুহল োডা আেও হকেু উরেখ্ কোে মরত্া বচত্নয-সাংহলষ্ট্
িীবনীকাবয িরে নেিহে চক্রবত্বীে ভহক্তেত্নাকে (বচত্নযরিরবে পাষবি-ভক্তরিে িীবনী), হনত্যানন্দ িারসে মপ্রমহবলাস (শ্রীহনবাস,
নরোতম ও েযামানরন্দে িীবনী এবাং ত্াাঁরিে ধমবমত্ প্রচারেে কো) ও ঈোন নােরেে অবদ্বত্প্রকাে (১৫৬৮-৬৯)। এগুহলে মরধয
বচত্নযচহেত্ামৃ ত্রক বচত্নযরিরবে সববরশ্রষ্ঠ িীবনীগ্রে মরন কো িয়। পাহিত্যপূ র্ব এ গ্ররে একাধারে িীবনচহেত্, িােবহনক ত্ত্ত্ব ও
ভহক্তত্ত্ত্ব চমৎকােভারব হববৃ ত্ িরয়রে। িয়ানরন্দে বচত্নযমঙ্গল মবেহকেু ঐহত্িাহসক ত্েযসমৃ দ্ধ।

পিাবহল এ সমরয়ে একহি উরেখ্রযােয সাহিত্যধাো িরে পিাবহল। এে শুরু বচত্নযপূ ববযুরেই। োধাকৃরষ্ণে লীলাহবষয়ক এ সাহিত্য
ভাব, ভাষা ও েরন্দ অত্ুলনীয়। এরত্ ভেবান শ্রীকৃষ্ণ আত্ম্াে আত্ম্ীয়রূরপ কহিত্; ত্াাঁে ও ভরক্তে মরধয মকারনা িূ েে মনই। পরে
োধাকৃরষ্ণে প্রর্য়লীলা এবাং বচত্নযরিরবে মপ্রমসাধনারক অবলম্বন করেই হবস্তাে লাভ করে মধযযু রেে পিাবহল বা েীহত্কারবযে ধাো।
বচত্নযরিরবে পেবত্বী ববষ্ণব কহবরিে দ্বাো পিাবহল সাহিত্য হবরেষভারব পহেপুষ্ট্ িয়। অরনরকে মরত্ বাাংলা সাহিরত্যে প্রকৃত্ িােের্
ঘরি এই পিাবহল েচনাে মধয হিরয়ই। কহত্পয় মুসলমানসি অেহর্ত্ কহব োধাকৃষ্ণলীলাে পি েচনা করে বাাংলা সাহিত্যরক সমৃ দ্ধ
করেন, মযমন: চিীিাস, জ্ঞানিাস, মলাচনিাস, মোহবন্দিাস, কহববেভ োয়রেখ্ে, বলোম িাস, নরোতম িাস, নেিহে িাস, োধারমািন
োকুে প্রমুখ্। হমহেলাে হবিযাপহত্ হেরলন বচত্নযপূ বব কহব। বমহেল ভাষায় েহচত্ ত্াাঁে পিগুহল পিাবহল সাহিরত্যে মূ লযবান সম্পি।
চিীিাস ও হবিযাপহত্ পিাবহল সাহিরত্যে িু ই মসো কহব।

অনু বাি সাহিত্য এ মেরত্র প্রেরমই উরেখ্রযােয োমায়র্ েচহয়ত্া কৃহতবাস ওঝা। বডু চিীিারসে পরে হত্হনই বাাংলা সাহিরত্যে
উরেখ্রযােয কহব। ত্াাঁে েহচত্ োমায়র্ বাাংলা ভাষায় প্রেম ও সববাহধক িনহপ্রয় কাবয। বর্বনাে িূ িয়গ্রাহিত্া এবাং ভাষাে প্রাঞ্জলত্াই
এে িনহপ্রয়ত্াে কাের্। কৃহতবাস ১৫ে েত্রকে মোডাে হিরক িীহবত্ হেরলন। ত্াাঁে কারবয মধযযু রেে বাঙাহল-িীবন প্রত্যে িরয়
উরেরে। ১৮০২-৩ হিস্টারব্দ গ্রেহি শ্রীোমপুে হমেন মেরক মুহিত্ িয়। মুিরর্ে সরঙ্গ সরঙ্গ ত্া সমগ্র বঙ্গরিরে েহডরয় পরড এবাং হবপুল
িনহপ্রয়ত্া লাভ করে। কৃহতবারসে পরে আেও অরনরক োমায়র্ েচনা করেরেন। সরত্রো েত্রক ময়মনহসাংরিে মনসামঙ্গরলে কহব
হদ্বি বাংেীিারসে কনযা চন্দ্রাবত্ীে োমায়র্োো মস অঞ্চরল প্রচহলত্ হেল। উতেবরঙ্গে অদ্ভুত্ আচাযব োমায়র্ োয়ক হিরসরব খ্যাত্
হেরলন। মনায়াখ্ালীে হদ্বি ভবানী িারসে শ্রীোমপাাঁচাহল কাবয অধযাত্ম্যোমায়র্ অবলম্বরন েহচত্।

মিাভােরত্ে প্রেম বাাংলা অনু বাি িরে কবীন্দ্র মিাভােত্। ১৫১৫-১৯ হিস্টারব্দে মরধয কবীন্দ্র পেরমশ্বে এহি েচনা করেন। লস্কে
পোেল খ্াাঁে হনরিবরে েহচত্ বরল এহি পোেলী মিাভােত্ নারমও পহেহচত্। কবীন্দ্র মিাভােরত্ অশ্বরমধপবব সাংহেপ্ত হেল বরল েু হি
খ্াাঁে হনরিবরে শ্রীকে নন্দী বিহমহনসাংহিত্াে অশ্বরমধপবব অবলম্বরন হবস্তৃত্ আকারে মসহি েচনা করেন, যারক পৃ েক গ্রে না বরল বোং
কবীন্দ্র মিাভােরত্ে পহেহেষ্ট্ বলা চরল। বাাংলা মিাভােরত্ে প্রধান কহব কােীোম িাস আনু মাহনক ১৬০২-১০ হিস্টারব্দে মরধয ত্াাঁে
কাবয েচনা করেন। শ্রীোমপুে মপ্রস মেরক ১৮০১-৩ হিস্টারব্দ কাবযহি মুহিত্ িয়। সকল বাাংলা মিাভােরত্ে মরধয এহি সববাহধক
িনহপ্রয়ত্া লাভ করে।

মঙ্গলকাবয বাাংলাে হনিস্ব উপািারন েহচত্ মলৌহকক মিবমািাত্ম্যমূ লক কাহিনীকাবয। পাাঁচাহল হকাংবা পালাে আকারে বচত্নযপূ বব যু রেই
এগুহল েহচত্ িয়। এগুহলে নাম মকন মঙ্গলকাবয িরয়রে মস সম্পরকব মত্রভি আরে। এে পালা এক মঙ্গলবারে শুরু িরয় আরেক
মঙ্গলবারে মেষ িরত্া বরল মকউ মকউ এরক মঙ্গলকাবয বরলরেন। নামকেরর্ে মেরত্র এরূপ একহি কাের্রক হবরবচনা কো িরলও
মূ লত্ কাবযোোে মাধযরম মিবরিবীে মািাত্ম্য প্রচাে এবাং ত্া শ্রবরর্ ধমবীয় হবরনািরনে সরঙ্গ মঙ্গল কামনাই বাঙাহল হিন্দু কহবরক
মঙ্গলকাবয েচনায় উৎসাহিত্ করে। প্রাকৃহত্ক প্রহত্কূলত্ায় পূ র্ব বঙ্গরিরে ত্াই অবেযম্ভাহবরূরপ এরসরে পুোরর্ে মিবরিবীো এবাং
ভক্তমরনে কিনাপ্রবারি অসাংখ্য মানব ও অহত্মানব; আে চহেত্রগুহলও িরয় উরেরে োশ্বত্ বাাংলাে প্রকৃহত্ে সরঙ্গ হমরে যাওয়া সাংগ্রামী
মানু রষে প্রত্ীক। এই কাবযগুহল মেরক বাাংলারিরেে ত্ৎকালীন ধমব, োষ্ট্র, সমাি, কৃহষ, বাহর্িয, অেবনীহত্ প্রভৃহত্ সম্বরন্ধ্ অরনক ত্েয
িানা যায়।

মঙ্গলকাবযগুহলে মরধয সবরচরয় প্রাচীন মনসামঙ্গল, ত্মরধয হবিয়গুরপ্তে পদ্মাপুোর্ (১৪৯৪) সববাহধক িনহপ্রয়। মনসামঙ্গল এক সময়
পূ বববরঙ্গে িাত্ীয় কারবযে মযবািায় অহধহষ্ঠত্ হেল। মঙ্গলকারবযে ইহত্িারস চিীমঙ্গল কাবযধাো উৎকরষবে িনয হবখ্যাত্। মুকুন্দোম
চক্রবত্বী (১৬ে েত্ক) েহচত্ চিীমঙ্গল সববারপো হবখ্যাত্; এে িনয োিা েঘুনাে োয় ত্াাঁরক ‘কহবকঙ্কর্’ উপাহধরত্ ভূ হষত্ করেন।
অনযানয মঙ্গলকাবয িরে ধমবমঙ্গল, হেবমঙ্গল ইত্যাহি এবাং এগুহলে প্রধান েচহয়ত্াো হেরলন ১৮ে েত্রকে। ধমবমঙ্গরলে আহি কহব
ময়ূ েভট্ট; ত্াাঁে পেবত্বী প্রহসদ্ধ কহব হেরলন মখ্লাোম চক্রবত্বী, যাাঁে কারবযে নাম মেৌডকাবয; হকন্তু এাঁরিে কারবযে পুহে পাওয়া যায়হন;
একমাত্র রূপোম চক্রবত্বীে কাবযই পাওয়া মেরে, যাে েচনাকাল ১৬৪৯-৫৯ হিস্টারব্দে মরধয বরল ধো িয়। রূপোম বাস্তব িৃ হষ্ট্রত্
মানব-িীবন বর্বনা করেরেন।

কৃহষহভহতক সমািিীবরন ববহিক মিবত্া রুি হেরবে রূপ ধাের্ করে; হেব বাঙাহল হিন্দুে িীবরন ওত্রপ্রাত্ভারব িহডত্, ত্াই বাঙাহলে
সু খ্-িু ুঃখ্ ভো সাংসারেে কো স্থান মপরয়রে হেবমঙ্গরল। এ ধাোে প্রেম কাবয হদ্বি েহত্রিরবে মৃ েলু ব্ধ (১৬৭৪) পাওয়া মেরে চট্টগ্রারমে
পহিয়ায়। হেবায়রনে মশ্রষ্ঠ কাহিনীে েচহয়ত্া োরমশ্বে চক্রবত্বী (১৭১০-১১)। এগুহল োডা েীত্লামঙ্গল (কৃষ্ণোম িাস) ও ষষ্ঠীমঙ্গল
নারম িু হি মঙ্গলকারবযে কোও িানা যায়। বযাঘ্ররিবত্া িহের্োরয়ে কো হনরয় েহচত্ মেরষাক্ত কাবযহি হবরেষভারব উরেখ্রযােয। এ

2
কারবয সমািধরমবে সমন্বয় প্রয়ারস হনম্নরশ্রর্ীে হিন্দু ও মুসলমান সম্প্রিারয়ে সিাবস্থারনে কো আরে। ফরল িহের্োরয়ে সরঙ্গ মুসলমান
পীে বড খ্াাঁ োিীে পূ িাও এরত্ স্থান মপরয়রে।

মুসলমানরিে বাাংলা সাহিত্যচচবা মুসলমানো বাাংলা ভাষা ও সাহিত্যচচবায় এহেরয় আরস সু লত্াহন আমরল। বাাংলা সাহিরত্যে মেরত্র
ত্ারিে বড অবিান কাহিনীকাবয বা মোমযাহিক কাবযধাোে প্রবত্বন। প্রাচীন ও মধযযু রেে মবৌদ্ধ-হিন্দু েহচত্ বাাংলা সাহিরত্য মযখ্ারন
মিবরিবীো প্রধান এবাং মানু ষ অপ্রধান মসখ্ারন মুসলমান েহচত্ সাহিরত্য মানু ষ প্রাধানয মপরয়রে। মুসলমান কহবো কাহিনীকাবয ও
ধমবীয় সাহিরত্যে পাোপাহে হিন্দু-মুসলমান সাংস্কৃহত্ে সমন্বয়মূ লক সাহিত্যও েচনা করেরেন; এমনহক মচৌহত্ো, মিযাহত্ষ ও সঙ্গীত্োস্ত্রীয়
কাবযও ত্াাঁো েচনা করেরেন। হবষয়বস্ত্তে হিক মেরক মধযযু রেে মুসলমান েহচত্ কাবযগুহলরক প্রধানত্ েয়হি ভারে ভাে কো যায়:
কাহিনীকাবয, ধমবীয় কাবয, সাংস্কৃহত্হবষয়ক কাবয, মোকোো, মিযাহত্ষোস্ত্রীয় কাবয এবাং সঙ্গীত্োস্ত্রীয় কাবয।

মুসলমান কহবরিে মরধয প্রাচীনত্ম িরেন োি মুিম্মি সেীে। ত্াাঁে কাবয ইউসু ফ-িুরলখ্া সু লত্ান হেয়াসু দ্দীন আিম োরিে
োিেকারল (১৩৮৯-১৪১০) েহচত্ বরল মরন কো িয়। এে সব পুহে চট্টগ্রাম ও হত্রপুো (বত্বমান কুহমো ও পােববত্বী ভােত্ীয় হত্রপুো)
মেরক পাওয়া মেরে। বাইরবল-কুেআরনে ইউসু ফ নবীে সাংহেপ্ত কাহিনী যা মফেরিৌস ও িামীে ইউসু ফ-িুরলখ্ায় পেহবত্, হত্হন ত্া
বাাংলায় মযভারব উপস্থাপন করেরেন, ত্ারত্ ত্া একহি মমৌহলক কারবযে মযবািা মপরয়রে। বিনু দ্দীন একহিমাত্র কাবয েসু লহবিয় েচনা
করে খ্যাহত্ লাভ করেন। হত্হন মেৌড সু লত্ান ইউসু ফ োরিে (১৪৭৪-৮১) সভাকহব হেরলন। এে েিাাংে ফােহস মেরক মনওয়া। ‘হবিয়’
িাত্ীয় ময কাবযধাো মধযযু রে প্রাধানয লাভ করে ত্িনু সারেই এে নারমে সরঙ্গ ‘হবিয়’ েব্দহি যু ক্ত িয়। কাহিনীরত্ হকেু ঐহত্িাহসক
নারমে উরেখ্ োকরলও ঘিনা ঐহত্িাহসক নয়। মুিাহম্মল ১৫ে েত্রকে মধযবত্বী সমরয় বত্বমান হেরলন। হত্হন প্রধানত্ হত্নহি কারবযে
িনয খ্যাহত্ অিবন করেন: নীহত্োস্ত্রবাত্বা, সায়াৎনামা ও খ্ঞ্জনচহেত্। আেহবে অনু বাি সায়াৎনামায় সু হফবাি স্থান মপরয়রে এবাং অনু বারি
স্বােরন্দযে কােরর্ কাবযহি আকষবর্ীয় িরয়রে। ত্াাঁে নীহত্োস্ত্রবাত্বায় বহু হবষয় হলহপবদ্ধ িরয়রে। চাাঁি কািী হেরলন মেৌড সু লত্ান হুরসন
োরিে (১৪৯৩-১৫১৯) নবদ্বীরপে কািী। হত্হন এ পরি োকাকারলই নবদ্বীরপ মেৌডীয় ববষ্ণবমরত্ে প্রচাে ও প্রসাে ঘরি এবাং হত্হন
নানা কােরর্ ববষ্ণব-ইহত্িারস প্রহসহদ্ধ লাভ করেন। হত্হন মকারনা কাবয েচনা করেনহন, ত্রব ববষ্ণব পি েচনা করে খ্যাহত্ অিবন
করেন। মেখ্ কবীেও হেরলন একিন খ্যাহত্মান পিকত্বা। হত্হন সু লত্ান নাহসরুদ্দীন নসেৎ োরিে সমরয় আহবভূ বত্ িন এবাং সম্ভবত্
ত্াাঁে োিকমবচােী হেরলন। আফিাল আলী এযু রেে কহবরিে অনযত্ম। নহসিৎনামা নারম একহি কাবয এবাং ববষ্ণবীয় ঢরঙ েহচত্ ত্াাঁে
করয়কহি পি পাওয়া মেরে (সম্ভবত্ ১৬৬২ হিস্টারব্দে হিরক েহচত্)। এ গ্ররে কহবে মত্মন মনই, ত্রব সেল ভাষায় ধরমবাপরিে আরে।
সাহবহেি খ্ান মবে করয়কহি গ্ররেে েচহয়ত্া বরল মরন কো িরলও মকারনাহিেই সম্পূ র্ব অাংে পাওয়া যায়হন। হবিযাসু ন্দে, েসু লহবিয়
এবাং িাহনফা ও কয়োপেী নারম ত্াাঁে হত্নহি কারবযে খ্হিত্ পুহে পাওয়া মেরে। মিানাোিীে হবখ্যাত্ কাবয সয়ফুলমুলুক বহিউজ্জামাল।
হত্হন সম্ভবত্ ১৬ে েত্রকে মধযভারে আহবভূ বত্ িন। ত্াাঁে ভাষা সাধাের্ এবাং প্রাকৃত্-প্রভাব ও সােরলযে হমশ্ররর্ প্রাচীনরেে
মিযাত্ক। মেখ্ ফয়িুোি মধযযু রেে মুসহলম কহবরিে মরধয একহি হবহেষ্ট্ স্থান অহধকাে করে আরেন। ময পাাঁচহি গ্ররেে িনয হত্হন
খ্যাহত্মান মসগুহল: মোেেহবিয়, োিীহবিয়, সত্যপীে (১৫৭৫), িয়নরবে মচৌহত্ো এবাং োেনামা। োেনামারক বাাংলা ভাষায় েহচত্
প্রেম সঙ্গীত্হবষয়ক কাবয মরন কো িয়। মিৌলত্ উিীে বািোম খ্াাঁে একহিমাত্র কাবয পাওয়া মেরে এবাং মসহি িরলা লায়লী-মিনু ;
এে েচনাকাল ১৫৬০-৭৫ হিস্টারব্দে মরধয অনু মান কো িয়। এহি ফােহস কহব িামীে লাইলী-মিনু কারবযে ভাবানু বাি; ত্রব স্বেন্দ
েচনা, কাবযেস ইত্যাহি গুরর্ এহি অননয। মুিম্মি কবীে একহিমাত্র কাবয মধু মালত্ী েচনা করেই হবখ্যাত্ িন। ১৫৮৩-৮৭ হিস্টারব্দে
মরধয কাবযহি েহচত্ বরল মরন কো িয়। কারবযে পহেরবে ও পহেকিনা গুরল বকাওলী িাত্ীয়।

এোডা অনযানয মুসলমান কহবে মরধয উরেখ্রযােয করয়কিন িরলন: বসয়ি সু লত্ান (আনু . ১৫৫০-১৬৪৮, কাবয: নবীবাংে, েব-ই-
হমোি, েসু লহবিয়, ওফাৎ-ই-েসু ল, িয়কুম োিাে লডাই, ইবহলসনামা, জ্ঞানরচৌহত্ো, জ্ঞানপ্রিীপ, মােফহত্ োন, পিাবহল), মেখ্
পোন (আনু . ১৫৫০-১৬১৫, কাবয: নূ েনামা, নহসিৎনামা), িািী মুিাম্মি (আনু . ১৫৫০-১৬২০, কাবয: নূ ে িামাল, সু েৎনামা), মীে
মুিাম্মি েফী (আনু . ১৫৫৯-১৬৩০, কাবয: নূ েনামা, নূ েকন্দীল, সায়াৎনামা), নসরুোহ্ খ্াাঁ (আনু . ১৫৬০-১৬২৫, কাবয: িঙ্গনামা, মুসাে
সওয়াল, েেীয়ৎনামা, হিিাহয়ত্ুল ইসলাম), মুিম্মি খ্ান (আনু . ১৫৮০-১৬৫০, কাবয: সত্য-কহল-হববাি-সাংবাি, িাহনফাে লডাই, মকত্ুল
হুরসন), বসয়ি মত্ুবিা (আনু . ১৫৯০-১৬৬২, কাবয: মযাে-কলন্দে, পিাবহল), মেখ্ মুতাহলব (আনু . ১৫৯৫-১৬৬০, কাবয: হকফাহয়ত্ুল-
মুসেীন), আবিু ল িাকীম (আনু . ১৬২০-১৬৯০, কাবয: লালমত্ী-সয়ফুল্মু ল্ক, নূ েনামাসি ৮হি)। ১৬০০ মেরক ১৭৫৭ হিস্টারব্দে মরধয
উরেখ্রযােয আেও করয়কিন িরলন নওয়াহিে খ্াাঁ, কমে আলী, মঙ্গল (চাাঁি), আবিু ন নবী, মুিম্মি ফসীি, ফহকে েেীবুোহ্, মুিম্মি
ইয়াকুব, মেখ্ মনসু ে, মেখ্ চাাঁি, মুিম্মি উিীে আলী, মেখ্ সািী, মিয়াত্ মামুি প্রমুখ্। বসয়ি সু লত্ারনে নবীবাংে, মুিম্মি খ্ারনে
মকত্ুল মিারসন এবাং মেখ্ চাাঁরিে েসু লহবিয়রক ইসলাহম পুোর্ হিরসরব আখ্যাহয়ত্ কো িয়।

আোকারন বাাংলা সাহিত্য মধযযু রেে অহন্ত্ম পরবব বঙ্গরিরেে সীমান্ত্বত্বী স্বাধীন ও অধবস্বাধীন োিারিে োিসভায় বাাংলা সাহিরত্যে
উরেখ্রযােয চচবা িয়। উতেবরঙ্গে কামত্া-কামরূরপে (অেবাৎ মকাচ োিবাংরেে) োিসভা, পূ বববরঙ্গে হত্রপুো ও আোকারনে (রোসাঙ্গ)
োিসভা এবাং পহিমবরঙ্গ মেভূ ম-ধলভূ রমে োিসভায় বাাংলা ভাষায় হবহবধ কাবযধাোে সৃ হষ্ট্ িয়। এে মরধয আোকাহন ধাো হবহেষ্ট্।
১৪৩০ হিস্টারব্দ মেৌরডে কেি োরিয পহের্ত্ িওয়াে পে মেরক ১৬৪৫ হিস্টাব্দ পযবন্ত্ িু ে বেরেেও মবহে সময় ধরে আোকাহন
োিের্ বাাংলা ভাষা ও বাঙাহল সাংস্কৃহত্দ্বাো প্রভাহবত্ হেরলন। ত্াই বাাংলা ভাষা ও সাহিত্য উরেখ্রযােযভারব ত্াাঁরিে পৃ ষ্ঠরপাষকত্া লাভ

3
করে। এে পিারত্ মসখ্ানকাে বাাংলাভাষী সভাসি ও হবদ্বজ্জনরিেও অবিান হেল। আোকান োিসভারত্ই বাাংলা ভাষাে প্রেম মানবীয়
প্রর্য়কাবয েহচত্ িয়। বাাংলা সাহিরত্যে ইহত্িারস ত্াই আোকান োিসভাে নাম সমুজ্জ্বল িরয় আরে।

আোকান োিসভাে উৎসাি ও পৃ ষ্ঠরপাষকত্ায় যাাঁো কাবযচচবা করেন ত্াাঁরিে মরধয মিৌলত্ কািী (আনু . ১৬০০-১৬৩৮) প্রাচীনত্ম।
ত্াাঁে সত্ীময়না ও মলােচন্দ্রানী প্রেম মানবীয় প্রর্য়কাবয। হত্হন এ কারবযে েচনা শুরু করেন, হকন্তু মেষ করে মযরত্ পারেনহন; মেষ
করেন আলাওল (আনু . ১৬০৭-১৬৮০)। এে মূ ল কাহিনী আওধী (রোিাহে) ভাষায় উতে ভােরত্ প্রচহলত্ হেল। কাবযহি হত্ন খ্রি
হবভক্ত। এরত্ কহবে অসাধাের্ কহবেেহক্ত ও মসৌন্দযবরবাধ ফুরি উরেরে। ববষ্ণব পিাবহলে ঢরঙ হত্হন নববষবাে ময বর্বনা হিরয়রেন,
ত্া বাাংলা ‘বােমাসযাে’ একরঘরয়হমে মেরত্র এক অপূ বব বযহত্ক্রম।

বাঙাহল মুসলমান কহবরিে মরধয আলাওল সববাহধক প্রহসদ্ধ। ত্াাঁে মরত্া বহুগ্রে প্ররর্ত্া ও পহিত্ কহব মধযযু রে হবেল। হত্হন আোকারনে
প্রধানমন্ত্রী মকারেেী মােন োকুরেে (আনু . ১৬০০-১৬৬০) আশ্ররয় মেরক কাবযচচবা শুরু করেন। পেবত্বী িীবরনও হত্হন বহু সভাসরিে
অনু গ্ররি কাবযসাধনা করেন। এ যাবৎ ত্াাঁে ময পাাঁচহি কাবয পাওয়া মেরে ত্মরধয পদ্মাবত্ী মশ্রষ্ঠ। এহি হিহন্দ কহব মাহলক মুিম্মি
িায়সীে পিু মাবত্ (১৬৫১) অবলম্বরন েহচত্ িরলও মমৌহলকত্াে কােরর্ পােকনহন্দত্। ত্াাঁে অপে চােহি কাবযও অনু বািমূ লক এবাং
মসগুহল িরলা িপ্তপয়কে, মত্ািফা, সয়ফুলমুলুক বহিউজ্জামাল ও হসকান্দেনামা। এগুহল োডা আলাওল হকেু পিাবহল ও োনও েচনা
করেন। ত্াাঁে কারবয মানবরপ্রম ও অধযাত্ম্রপ্রম িু রয়েই হমলন ঘরিরে।

আোকারনে অনযানয কহব িরেন মেিন (আনু . ১৬০০-১৬৪৫), মােন োকুে প্রমুখ্। মেিরনে কারবযে নাম নসীেনামা এবাং মােন
োকুরেে কারবযে নাম চন্দ্রাবত্ী। চন্দ্রাবত্ী একহি কাহিনীকাবয এবাং রূপকো মশ্রহর্ে অন্ত্েবত্। আবিু ল কেীম মখ্ান্দকাে হেরলন আলাওল
পেবত্বী েহক্তোলী কহব। িু ো মিহলস (ফােহস গ্ররেে ভাবানু বাি) নারম ত্াাঁে একহি গ্রে পাওয়া মেরে, যাে েচনাকাল ১৬৯৮ হিস্টাব্দ
বরল ধো িয়। এে আরে হত্হন িািাে মসারয়ল ও ত্হমম আনসােী নারম আেও িু হি কাবয েচনা করেন বরল মরন কো িয়। ত্াাঁে
কাবযগুহল ইসলাম ধমবীয়।

অন্ত্য-মধযযু ে এ সময়িা নানা হিক মেরক বাাংলাে অবেয় যু ে এবাং োিবনহত্ক হিক মেরক নবাহব আমল হিরসরব হচহহ্নত্। এ সময়
মুেল সাম্রারিযে অবেয়, বাাংলাে নবাবরিে উত্থান-পত্ন, ইউরোপীয় মবহনয়া েহক্তে আগ্রাসন এবাং মকাম্পাহন আমরলে োসন প্রহত্ষ্ঠাে
মপ্রোপরি সাহিত্য সৃ হষ্ট্ে স্বাভাহবক ধাো বযািত্ িয়। ১৭৫৭ হিস্টারব্দ পলােী যু রদ্ধে পে মেরক ১৮০০ হিস্টাব্দ পযবন্ত্ সাহিত্য মেরত্র
নবাহব আমরলেই মিে চলরত্ োরক। এ যু রেও ত্াই হিন্দু মপৌোহর্ক ও ইসলাহম ভাবসমৃ দ্ধ পিাবহল, মঙ্গলকাবয, অনু বাি ইত্যাহি
সাহিরত্যে ধাো অবযািত্ োরক।

পিাবহল আোরো েত্রক যাাঁো পি েচনা করেরেন ত্াাঁরিে মরধয উরেখ্রযােয িরলন: নেিহে চক্রবত্বী, নিবে িাস, িীনবন্ধ্ু িাস,
চন্দ্ররেখ্ে-েহেরেখ্ে ও িেিানন্দ। এাঁরিে পরি অেব ও ভারবে বিরল চিুল েরন্দাববহচত্রয বা ঝঙ্কারেে প্রাধানযই মবহে। হবশ্বনাে
চক্রবত্বীে ের্িােীত্হচন্ত্ামহর্ এ সময়কাে একহি উরেখ্রযােয পিাবহল গ্রে।

োমায়র্মূ লক েচনা এ সময় ‘োয়বাে’ নারম এক হবহেষ্ট্ ধাোে সাহিত্য সৃ হষ্ট্ িয়। এে দ্বাো োিদ্বাে বা োিস্ত্তহত্রক মবাঝারত্া।
এগুহল প্রকৃত্পরে োিসভাে স্থূল ও মুখ্রোচক করোপকেন, যারক পেবত্বীকারলে মখ্উড-ত্েিাে পূ ববরূপ বলা চরল। আরেকহি ধাো
িরলা ত্ের্ীরসরনে যু দ্ধ উপাখ্যান, যাে সৃ হষ্ট্ িরয়হেল বাঙাহল হিন্দুরিে ভহক্তধরমবে প্রাবরলযে কােরর্। এ িু হি কাহিনী ত্খ্নকাে বাঙাহল-
উদ্ভাবনা হিরসরব স্মের্ীয়। এরূপ উপাখ্যারনে প্রধান েচহয়ত্া হদ্বি িয়াোম। োমানন্দ মঘারষে োমায়র্কাবয (১৭৮০?) এবাং িেৎোম
োরয়ে অদ্ভুত্োমায়র্ও হবরেষভারব উরেখ্রযােয।

পাাঁচাহল কাবয হবিযাসু ন্দরেে পাাঁচাহল হবিযাসু ন্দে কাবয অরনকিা রূপক বা আধযাহত্ম্ক ভাবধাোয় েহচত্। হবিযাসু ন্দে কাহিনীে উৎস
কাশ্মীেী পহিত্ হবহ্লরনে (১২ে েত্ক) মচৌেপঞ্চােৎ বরল অনু মান কো িয়। এরত্ মিিরভারেে প্রাবালয মিখ্া যায়। বাাংলায় মষারলা
েত্রক হদ্বি শ্রীধে ও কহব কঙ্ক এবাং সরত্রো েত্রক মোহবন্দিাস, কৃষ্ণোম িাস, প্রার্োম চক্রবত্বী ও সাহবহেি খ্ান এ কাহিনী েচনা
করেন। কাহিনীহি পরে ‘পালা’ হিরসরব কাহলকামঙ্গরল যু ক্ত িয়।

মঙ্গলকাবয এ সমরয় ধমবমঙ্গল ও হেবায়ন বা হেবমঙ্গল হবরেষ স্বাত্ন্ত্রয লাভ করে। োমচন্দ্র যহত্ে চিীমঙ্গলও (১৭৬৬-৬৭) এ সমরয়ে
উরেখ্রযােয মঙ্গলকাবয। ধমবমঙ্গরলে কহবো িরলন ঘনোম চক্রবত্বী, নেহসাংি বসু , মাহর্কোম োঙ্গু লী, োমকান্ত্ োয়, সিরিব চক্রবত্বী
প্রমুখ্। ঘনোম চক্রবত্বী ‘কহবেত্ন’ উপাহধরত্ ভূ হষত্ িন এবাং সাহিরত্য ত্াাঁে স্থান হেল ভােত্চন্দ্র ও োমপ্রসারিে পরেই। ত্াাঁে ধমবমঙ্গরল
(১৭১১) উিাে িৃ হষ্ট্ভহঙ্গে পহেচয় পাওয়া যায়। বধবমানোি কীহত্বচরন্দ্রে সমসামহয়ক হেরলন নেহসাংি বসু । মাহর্কোম োঙ্গু লীে ধমবমঙ্গরল
(১৭৮১) ঘনোরমে প্রভাব আরে। োমকান্ত্ োরয়ে ধমবমঙ্গরল বহর্বত্ আত্ম্কাহিনীরত্ নত্ুনে এরসরে মবকােরেে সরঙ্গ কাবয-উপলরেে
নািকীয় বর্বনায়। ত্াাঁে কারবযে েচনাকাল সম্ভবত্ ১৭৮৩ হিস্টাব্দ। এ সময় নত্ুন মিবরিবীরিে হনরয়ও হকেু মঙ্গলকাবয েহচত্ িয়,
মযমন: সূ যবমঙ্গল, েঙ্গামঙ্গল, েীত্লামঙ্গল, লক্ষ্মীমঙ্গল, ষষ্ঠীমঙ্গল, সেস্বত্ীমঙ্গল প্রভৃহত্। এগুহলে মরধয িু েবািাস মুখ্ািবীে
েঙ্গাভহক্তত্েহঙ্গর্ী উরেখ্রযােয।

আোরো েত্রক মঙ্গলকারবযে মশ্রষ্ঠ কহব ভােত্চন্দ্র। ত্াাঁে মাধযরম একিা যু রেে পহের্হত্ ঘরিরে। ত্াাঁে প্রধান েচনা অন্নিামঙ্গল আিহি
পালায় হত্ন খ্রি হবভক্ত: হেবায়ন-অন্নিামঙ্গল, হবিযাসু ন্দে-কাহলকামঙ্গল ও মানহসাংি-অন্নপূ র্বামঙ্গল। খ্িগুহলে মরধয অন্নিা একহি েীর্

4
মযােসূ ত্র েো করেন, যহিও ত্াাঁে কৃপায় োিা কৃষ্ণচরন্দ্রে পূ ববপুরুষ ভবানরন্দে ভারেযািরয়ে ঘিনাই এ কারবযে মূ ল হবষয়। হবিযাসু ন্দরেে
েসারলা কাহিনীহি আোরো েত্রকে ধাো ও রুহচে পহেচায়ক। ত্াাঁে আেও করয়কহি গ্রে িরলা সত্যনাোয়রর্ে পাাঁচাহল, েসমঞ্জেী এবাং
সাংস্কৃরত্ েহচত্ নাোষ্ট্ক ও েঙ্গাষ্ট্ক।

অন্নিামঙ্গল পেবত্বীকারলে কহবরিে হবহভন্নভারব প্রভাহবত্ করেরে। কাহলকামঙ্গরলে কহবো এরক বযাপকভারব অনু কের্ করেন। ত্াোডা
প্রেম বাাংলা বযাকের্ েচনায় িযালরিড (১৭৭৮) ও মলরবরিফ (১৮০১) এবাং বাাংলা অহভধান েচনায় (১৭৯৯-১৮০২) ফেস্টাে
অন্নিামঙ্গরলে ভাষােই উিািের্ হিরয়রেন। প্রকৃত্পরে অন্ত্য-মধযযু রে উাঁচুমারনে সাহিত্য ভােত্চরন্দ্রে িারত্ই সৃ হষ্ট্ িরয়রে। েরন্দে
চমৎকাে প্ররয়াে, হবোল েব্দসম্ভাে, পিেচনায় লাহলত্যগুরর্ে সঞ্চাে ইত্যাহি কােরর্ ত্াাঁে কাবয অনু পম িরয় উরেরে।

োমপ্রসাি মসন েহয়ষ্ণু যু রেে কৃহত্রমত্াে মরধয হবহেষ্ট্ িরয় ওরেন ত্াাঁে আন্ত্হেক ভহক্ত ও সেল বাচনভহঙ্গে িনয। োক্তপিাবহলে কহব
হিরসরব ত্াাঁে মশ্রষ্ঠে প্রহত্পন্ন িরলও হত্হন হবিযাসু ন্দে কাহিনী এবাং কৃষ্ণকীত্বনও েচনা করেন। ময োরনে িনয োমপ্রসারিে এই মশ্রষ্ঠে
ত্ারত্ েরয়রে ঘরোয়া ভারবে মোাঁয়া এবাং আধযাহত্ম্ক বযাকুলত্া। ত্াাঁেই োরন ভয়ঙ্কেী কালীরিবী িরয় ওরেন িয়াময়ী িননী।

মলাকোো আোরো েত্রকে অনযত্ম সাহিত্যধাো। এে প্রধান হবষয় প্রর্য়কাহিনী। অহধকাাংে মলাকোোই হেল অহলহখ্ত্, মলাকমুরখ্
প্রচহলত্; ফরল মসগুহলে ভাব, ভাষা ও উপমায় প্ররেপর্ ঘরিরে উহনে েত্ক পযবন্ত্ োোগুহলে প্রায় সবহিরত্ই নােীে ভূ হমকা প্রধান।
এ ধাোে সবরচরয় উরেখ্রযােয িরলা বমমনহসাংি-েীহত্কা ও পূ বববঙ্গ-েীহত্কা। েীহত্কাগুহলে কালহনর্বয় িু রূি। প্রেমহি িীরনেচন্দ্র মসন
(১৮৬৬-১৯৩৯) ও হদ্বত্ীয়হি চন্দ্রকুমাে মি ময়মনহসাংরিে প্রত্যন্ত্ অঞ্চল মেরক সাংগ্রি করে প্রকাে করেন। এগুহলরত্ পেীে মলাকিীবন
চমৎকােভারব ফুরি উরেরে।

অবেহয়ত্ সমাি-মানরসে হবস্রস্ত রুহচে প্রকাে ঘরি পাাঁচাহল, যাত্রা, ত্েিা, কহবোন ইত্যাহিরত্। বাাংলায় পাাঁচাহল োরনে প্রচলন হেল
বহু আরে মেরকই। যাত্রাে উদ্ভব িয় মিবরিবীরিে হবহভন্ন উৎসব উপলরে এবাং কৃষ্ণলীলা হেল এে মূ ল হবষয়; পরে অবেয হবিযাসু ন্দে
কাহিনীও এে সরঙ্গ যু ক্ত িয়। ত্েিাে প্রচলন িয় বচত্নযরিরবে সময় মেরক এবাং অবেয়কারল ত্া িরয় যায় উতে-প্রত্ুযতে ঢরঙে
েডাোন। এ মেরক আবাে আরস কহবোন, যা িু হি পরেে মাধযরম উপস্থাহপত্ িয়। এেই চেম রূপ িরে মখ্ড বা মখ্উড।

যু ে-পেহবত্বন সরত্ত্বও পূ বববরঙ্গ িাহে োন, সাহে োন ইত্যাহি মলাকেীহত্ে ধাো সচল োরক; হকন্তু পহিমবরঙ্গ নােহেক সাংস্কৃহত্ে প্রভারব
পাাঁচাহল-কীত্বন ঢঙ বিরল আখ্ডাই ও পরে িাফ-আখ্ডাইরত্ পহের্ত্ িয়। এই হবস্রস্ত ধাোে মধয হিরয়ই চরল আরস যু োন্ত্ে।

আধু হনক যু ে বাাংলা সাহিরত্যে আধু হনক যু রেে প্রেম পবব হনমবার্ করেন পাহি আে সাংস্কৃত্ পহিত্ো। ত্াাঁরিে েিযেচনাে মধয হিরয়
প্রােহম্ভক স্তেহি হনহমবত্ িয়। হদ্বত্ীয় পরবব আেমন ঘরি হচন্ত্ােীল ও সৃ হষ্ট্েীল বাঙাহল সাহিহত্যকরিে। ত্ৃত্ীয় পরববে বযাহপ্ত কম িরলও
এে েচনাসম্ভাে উৎকৃষ্ট্ ও প্রাচুযবময় এবাং মোিা সমরয়ই েবীন্দ্রনাে োকুে (১৮৬১-১৯৪১) প্রাধানয হবস্তাে করে আরেন। চত্ুেব পরববে
শুরু েবীন্দ্রনারেে িীবৎকারলই, যাে স্থাহয়ে ১৯৪৭ হিস্টারব্দ ভােত্ হবভাে পযবন্ত্; এরক হত্হেরোতে বা েবীরন্দ্রাতে পববও বলা িয়।
এেপে োষ্ট্রীয় পহেহস্থহত্ে পহেবত্বরনে কােরর্ সাহিহত্যক ভাবধাোেও পহেবত্বন ঘরি; ফরল বাাংলা সাহিত্য পহিমবঙ্গ,
হবরেষত্ কলকাত্া এবাং সরিযািাত্ পূ বব পাহকস্তান (বত্বমান বাাংলারিে) হভহতক িু হি ধাোয় হবভক্ত িরয় যায়। ত্াই সবরেরষ ময পরববে
সূ চনা িয় ত্ারক এক কোয় বাাংলারিে পবব (১৯৪৭-) বলা চরল।

প্রস্ত্তহত্পবব সাহিরত্য নত্ুন যু রেে সূ চনা সাধাের্ত্ সু হনহিবষ্ট্ মকারনা সন-ত্াহেখ্ মমরন িয় না, হকন্তু বাাংলা সাহিরত্য আধু হনক যু রেে শুরু
প্রায় সু হনহিত্ভারবই ১৮০০ হিস্টাব্দ মেরক ধো িয়। এ যু ে নানা হিক মেরক বাাংলা সাহিরত্যে হবকাে, সমৃ হদ্ধ ও মবেবান িওয়াে যু ে;
হবশ্ব িেবারে বাাংলা ভাষা ও সাহিত্য সু হবখ্যাত্ ও সমািৃ ত্ িওয়াে যু ে।

প্রাচীন ও মধয যু েীয় বাাংলা সাহিত্য শুধু পরিযই েহচত্ িরত্া। ত্খ্ন সাহিরত্যে হবষয়বস্ত্ত হেল সীমাবদ্ধ এবাং ত্ারত্ বাঙাহল িীবরনে
প্রহত্ফলন ঘিত্ কম। প্রাচীন কহবরিে িীবনী সম্পরকবও হনভবেরযােয ত্রেযে অভাব হেল। সাহিত্যচচবা িরত্া প্রধানত্ োিপৃ ষ্ঠরপাষকত্ায়।
আোরো েত্ক পযবন্ত্ বাাংলা সাহিরত্যে মূ ল লের্গুহল িরলা অনু কের্হপ্রয়ত্া, ববহচত্রযিীনত্া, ধমবমত্ প্রচারেে প্রবর্ত্া (প্রর্য়কাবয ও
মলাকোো বযহত্ক্রম) এবাং িূ িয়ারবে ও ভারবাচ্ছ্বারসে আহধকয।

উহনে েত্ক িরে বাঙাহলে নবিােেরর্ে যু ে। এ সময় বাঙাহল-প্রহত্ভাে সববরত্ামুখ্ী হবকাে ঘরি এবাং িাহত্ হিরসরব বাঙাহলে
অভুযিরয়ে সববহবধ প্ররচষ্ট্ােও সূ ত্রপাত্ ঘরি। এ যু রেই একহি েহক্তোলী সাহিরত্যেও সৃ হষ্ট্ িয়। এ সমরয়ে বাাংলা সাহিরত্যে প্রধান
করয়কহি হবরেষে িরে: ক. েহক্তোলী েিয-সাহিরত্যে সৃ হষ্ট্ ও ত্াে অসাধাের্ হবকাে; খ্. উহনে েত্রকে প্রেম পঞ্চাে বেরেে েিয-
সাহিরত্য সাংস্কৃত্ পহিত্রিে প্রভাব; ে. হবশ্বসাহিত্য ও হবরশ্বে আধু হনক হচন্ত্াধাোে সরঙ্গ বাাংলা সাহিরত্যে হনহবড সাংরযাে; ঘ. জ্ঞারনে
হবহভন্ন হবষয়হভহতক সাহিত্য সৃ হষ্ট্; ঙ. সামহয়ক সাহিত্য সৃ হষ্ট্; চ. মান-বাাংলা হিরসরব চহলত্ ভাষাে সাহিহত্যক মযবািা লাভ ও পেবত্বী
ধাোয় এে ক্রমবহধবষ্ণু প্রভাব; ে. কাবয-সাহিরত্যে অসামানয উন্নহত্; ি. সববরিেীয়, সববকালীয় ও সববিাত্ীয় সাববরভৌম সাহিত্য সৃ হষ্ট্ে
আিেব এবাং ঝ. িাত্ীয় িীবরন সাহিরত্যে প্রভাব সববাহধক অনু ভূত্ িওয়া এবাং সাহিত্যই ময িাত্ীয় চহেরত্রে অনযত্ম মশ্রষ্ঠ মানিি এ
সত্য প্রহত্হষ্ঠত্ িওয়া।

উপযু বক্ত সাংঘিনগুহলে মপ্রোপি হবরবচনা কেরল মিখ্া যারব ময, ১৭৫৭ সারল বঙ্গরিরেে োষ্ট্রেমত্া ইাংরেিরিে িস্তেত্ িরলও
সাাংস্কৃহত্ক িীবরন উহনে েত্রকে পূ রবব ইাংরেহি ত্ো পািাত্য প্রভাব অনু ভূত্ িয়হন। প্রধানত্ ইাংরেিরিে হেো ও সাহিরত্যে সরঙ্গ

5
পহেচয় ঘিাে মধয হিরয়ই আধু হনক যু রেে সূ ত্রপাত্ িয় এবাং বাঙাহল বুহদ্ধিীবী সম্প্রিায় ইউরোপীয় সাংস্কৃহত্ে হনকিবত্বী িয়। মধযযু ে
মেরক আধু হনক যু রে ময সামাহিক-সাাংস্কৃহত্ক হববত্বন ঘরি, ত্ারক ঐহত্িাহসকের্ ‘নবিােৃ হত্’ বা ‘রেরনসাাঁ’ নারম আখ্যাহয়ত্ করেন।
এে ফলস্বরূপ উহনে েত্রকে সাহিরত্য মানব-প্রাধানয, েিয-সাহিরত্যে উদ্ভব, সামহয়ক পরত্রে আহবভবাব ইত্যাহি ববহচরত্রযে সূ ত্রপাত্ িয়।
এ সময় উপনযাস, মোিেি, প্রবন্ধ্ প্রভৃহত্ হবহচত্র ধেরনে েিয-সাহিত্য এবাং ইাংরেহিে আিরেব নািক ও কাবযসাহিত্য (মিাকাবয-
আখ্যাহয়কা, সরনি, েীহত্কহবত্া) েহচত্ িরত্ োরক; এমনহক ইউরোপীয় ধাাঁরচ নত্ুন নত্ুন েঙ্গমঞ্চও হনহমবত্ িরত্ োরক।

েিযেচনাে যু ে উহনে েত্রকে পূ রবব বাাংলায় মযসব েিয েহচত্ িরয়হেল ত্া সাহিত্যপিবাচয নয়। সরত্রো েত্রকে মেষভারে মিাম
আরন্ত্াহনও হেরলন প্রেম বাঙাহল মলখ্ক এবাং ত্াাঁে েহচত্ ব্রাহ্মর্-রোমান-কযােহলক-সাংবাি প্রেম মুহিত্ বাাংলা গ্রে। পরে পত্ুবহেি পাহি
মারনাএল-িয আস্ত্সুম্পসাাঁও সাংকহলত্ কৃপাে োরস্ত্রে অেবরভি এবাং বাঙ্গলা বযাকের্ ও বাঙ্গলা-পত্ুবেীি েব্দরকাষ ১৭৪৩ হিস্টারব্দ
পত্ুবোরলে হলসবন েিে মেরক মোমান অেরে মুহিত্ িয়। োষ্ট্রেমত্া লারভে পে ইাংরেি োসকবেব মিেীয় ভাষা েপ্তকেরর্ে
আবেযকত্া উপলহব্ধ করেন। ইরত্ামরধয এরিরে মুির্বযবস্থা প্রচহলত্ িরল ইাংরেিরিে বাাংলা মেখ্াবাে উরদ্দরেয নাোহনরয়ল ব্রাহস
িযালরিড ১৭৭৬ হিস্টারব্দ েচনা করেন A Grammar of the Bengal Language। গ্রেহি ১৭৭৮ হিস্টারব্দ হুেহল মপ্রস মেরক মুহিত্
িয় এবাং এরত্ িৃ ষ্ট্ান্ত্স্বরূপ উিািের্ ও উদ্ধৃহত্রত্ বাাংলা িেফ বযবিূ ত্ িয়। এে কাোকাহে সমরয় হিস্টান পাহিের্ বাাংলা েরিয আেও
হকেু পুস্তক েচনা করেন, যাে সবগুহলেই উরদ্দেয হেল ধমবপ্রচাে। এক কোয় বলা যায় ময, োসনকাযব পহেচালনা ও ধমবপ্রচারেে
প্ররয়ািরনই আোরো েত্রক বাাংলা েিযচচবাে প্রসাে ঘরি; ত্াই ত্ারত্ সাহিত্য সৃ হষ্ট্ িয়হন। োিকাযব পহেচালনায় আইনগ্ররেে বাাংলা
অনু বািই প্রেম প্ররয়ািন িয়, ত্াই এ সমরয় হকেু আইন গ্ররেে অনু বাি প্রকাহেত্ িয়। এ মেরত্র ১৭৭৮ মেরক ১৮০০ হিস্টাব্দ পযবন্ত্
িযালরিরডে পরে উরেখ্রযােয িরলন ফেস্টাে। হত্হন কনবওয়ালীসী মকাড (১৭৯৩) ও েব্দরকাষ (১৭৯৯) বাাংলায় অনু বাি করেন। এ
িু হি মমৌহলক েচনা না িরলও এ মেরক বাাংলা েরিযে প্রকৃহত্ সম্পরকব ধাের্া িরম। উহনে েত্রক এই েিয-প্ররচষ্ট্া আেও মবেবান ও
সমৃ দ্ধ িরত্ োরক।

ইাংরেি হসহভহলয়ানরিে ভােত্ীয় ভাষা ও হবহভন্ন হবষয়াহি হেো মিওয়াে উরদ্দরেয ১৮০০ হিস্টারব্দে মম মারস কলকাত্ায় প্রহত্হষ্ঠত্
িয় মফািব উইহলয়ম করলি। এখ্ান মেরকই ধাোবাহিকভারব বাাংলা েিয েচনা ও চচবাে সূ ত্রপাত্ িয়। ১৮১৫ হিস্টাব্দ পযবন্ত্ বাাংলা
েরিযে মেরত্র এই করলরিে অবিান ইহত্িাস খ্যাত্। মেষ হিরক হবিযাসােরেে মরত্া বযহক্তে এখ্ারন বাাংলা হবভারেে অধযে হেরলন।

বাাংলা েিযচচবায় অগ্রর্ী ভূ হমকা পালন করেন উইহলয়ম মকেী (১৭৬১-১৮৩৪) নারম একিন ইাংরেি কমবকত্বা। হত্হন বাাংলা েিযচচবারক
ধমবপ্রচারেে অনু রূপ একহি গুরুেপূ র্ব হবষয় হিরসরব গ্রির্ করেন। ১৮০০ হিস্টারব্দ শ্রীোমপুে হমেন মেরক বাইরবরলে বঙ্গানু বাি মেী
েহচত্ মঙ্গল সমাচাে প্রকারেে মধয হিরয় ত্াাঁে যাত্রা শুরু িয়। পরে হত্হন মফািব উইহলয়ম করলরি হেরয় েরিয পােযপুস্তক েচনা ও
প্রকারেে কাি আত্ম্হনরয়াে করেন। ত্াাঁে মনত্ৃরে একিল বাঙাহল পহিত্ বাাংলা পােযপুস্তক েচনা ও বাাংলা ভাষা হেোে কাি শুরু
করেন। এভারব মকেী এবাং মফািব উইহলয়ম করলরিে প্ররচষ্ট্ায় বাাংলা ভাষাে একিা পহেকহিত্ ধাোে প্রবত্বন ঘরি। করলরিে বাাংলা
হবভারেে পহিত্ োমোম বসু (১৭৫৭-১৮১৩) ও মৃ ত্ুযঞ্জয় হবিযালঙ্কাে (১৭৬২-১৮১৯) সববপ্রেম বাাংলায় যোক্ররম ফােহস ও সাংস্কৃত্ েব্দ
বযবিাে করেন। এ মেরত্র অবেয মকেীে অবিানই মবহে। বাাংলা ভাষাে উৎকষব সাধরন মকেী ময অবিান োরখ্ন, ত্াে িনয হত্হন
বঙ্গরিে ও বাাংলা ভাষাে ইহত্িারস স্মের্ীয় িরয় আরেন।

মফািব উইহলয়ম পরববে বাাংলা েরিযে আিিন পহিরত্ে উরেখ্রযােয কমব িরলা: উইহলয়ম মকেী করোপকেন (১৮০১), বাাংলা ভাষাে
বযাকের্ (১৮০১), ইহত্িাসমালা (১৮১২), বাাংলা-ইাংরেহি অহভধান; োমোম বসু োিা প্রত্াপাহিত্য চহেত্র (১৮০২), হলহপমালা (১৮০২);
মোলকনাে েমবা হিরত্াপরিে (১৮০২); মৃ ত্ুযঞ্জয় হবিযালঙ্কাে বহত্রে হসাংিাসন (১৮০২), হিরত্াপরিে (১৮০৮), োিাবহল (১৮০৮),
প্ররবাধচহন্দ্রকা (১৮৩৩); ত্াহের্ীচের্ হমত্র (১৭৭২-১৮৩৭) ওহেরয়িাল মফবুহলস্ট (১৮০৩); োিীবরলাচন মুরখ্াপাধযায় মিাোি কৃষ্ণচন্দ্র
োয়সয চহেত্রাং (১৮০৫); চিীচের্ মুন্সী মত্াত্া ইহত্িাস (১৮০৫) এবাং িেপ্রসাি োয় পুরুষ পেীো (১৮১৫)।

পােযপুস্তক প্রসঙ্গ মফািব উইহলয়ম করলরিে পরে পােযপুস্তক েচনাে উরিযাে মনয় কহলকাত্া স্কুল-বুক মসাসাইহি (১৮১৭)। এে প্রধান
করয়কিন মলখ্ক হেরলন: োমকমল মসন (১৭৮৩-১৮৪৪), োধাকান্ত্ মিব (১৭৮৪-১৮৬৭), ত্াহের্ীচের্ হমত্র প্রমুখ্। এাঁরিে গ্রেগুহল
মূ লত্ উপকো-নীহত্কো হভহতক। প্রকৃত্ পােযপুস্তক েচনা করেন শ্রীোমপুে করলরিে হেেকের্। পােযপুস্তকগুহলরত্ হবষয়েত্
প্ররয়ািনই প্রাধানয পায়, ফরল মসগুহলে সাহিত্যমূ লয হবচাযব নয়; বোং উরেখ্য ময, বাাংলা ভাষাে পােরকে কারে আধু হনক জ্ঞান-হবজ্ঞারনে
কো বলাে ময আবেযকত্া হেল এবাং ত্াে িনয ময ভাষা হনমবারর্ে প্ররয়ািন হেল ত্া এগুহলদ্বাো সম্পন্ন িরয়রে। এিনয হবভাষা মেরক
হবষয় ও েব্দ গ্রির্ কোও িরুহে হেল।

োমরমািন পবব বাাংলা েিযসাহিরত্যে প্রেম উরেখ্রযােয সৃ হষ্ট্ িরলা সন্দভব িাত্ীয় েচনা। এ ধাোে প্রবত্বক োমরমািন োয় (১৭৭২-
১৮৩৩)। হত্হন মবিারন্ত্ে অনু বাি এবাং হকেু মমৌহলক গ্রেও েচনা করেন। ব্রাহ্মধরমবে প্রচােক হিরসরব হিন্দু ধমবরবতারিে সরঙ্গ ধমব ও
ত্ত্ত্বহবষয়ক এবাং সিমের্হবষয়ক সমািসাংস্কাে আরলাচনা ত্াাঁে মমৌহলক েচনাে প্রধান হবষয়। ত্াাঁে মৃ ত্ুযে পে প্রকাহেত্ মেৌডীয়
বযাকেরর্ে িনযই হত্হন সমহধক খ্যাত্। এহি বাাংলা ভাষায় েহচত্ প্রেম মমৌহলক বাাংলা বযাকের্।

বাাংলা েরিয োমরমািরনে হবহেষ্ট্ত্া এই ময, হত্হন পােযপুস্তরকে বাইরে েিয বযবিারেে পে উমু ক্ত করেন। এ সময় ত্াাঁে প্রহত্পে
হেরলন মৃ ত্ুযঞ্জয় হবিযালঙ্কাে, োধাকান্ত্ মিব, োমকমল মসন, কােীনাে ত্কবপঞ্চানন, ভবানীচের্ বরন্দযাপাধযায় (১৭৮৭-১৮৪৮) প্রমুখ্

6
এবাং প্রধানত্ শ্রীোমপুরেে হমেনাহে পাহিো। ভবানীচেরর্ে েিযেচনায় বাাংলা কেযেীহত্ে প্রেম সূ চনা িয় এবাং ত্াাঁে সামাহিক নকো
িাত্ীয় েচনা বাাংলা সাহিরত্য এক নত্ুন ধাোে প্রবত্বন করে। োমরমািরনে স্বপরে হেরলন োমচন্দ্র হবিযাবােীে, দ্বােকানাে োকুে
(১৭৯৪-১৮৪৬), প্রসন্নকুমাে োকুে, ত্াোচাাঁি চক্রবত্বী (১৮০৬-১৮৫৭), চন্দ্ররেখ্ে মিব, মেৌেীকান্ত্ ভট্টাচাযব (জ্ঞানাঞ্জন), মেৌেরমািন
হবিযালঙ্কাে (স্ত্রীহেো হবধায়ক), কৃষ্ণরমািন বরন্দযাপাধযায় (১৮১৩-১৮৮৫) প্রমুখ্। এ সময় বাাংলা েিয বযবিারেে সববাহধক গুরুেপূ র্ব
মাধযম হেল সামহয়ক পত্র ও সাংবািপত্র। এোডা পে-প্রহত্পরেে প্রচাের্ামূ লক এক ধেরনে েচনাে প্রচলন িরয়হেল, যা পেবত্বীকারল
‘বদ্বেে দ্বন্দ্ব’ (Polemics) নারম পহেহচত্ িয়।

ওই সময়কাে অনযানয েিয েচহয়ত্াে মরধয প্রেরমই উরেখ্রযােয পযােীচাাঁি হমত্র (১৮১৪-১৮৮৩)। হত্হন প্রেম বাাংলা উপনযাস এবাং
কেয ভাষাে বযবিারে েিয েচনাে িনয হবখ্যাত্ িরলও নানা হবষরয় প্রবন্ধ্ েচনা করেও খ্যাহত্ অিবন করেন। মিরবন্দ্রনাে োকুরেে
(১৮১৭-১৯০৫) েিয কহবেময়, হিগ্ধ ও অন্ত্েঙ্গ। অেয়কুমাে িত (১৮২০-১৮৮৬) বাাংলা েিযরক যু হক্ত ও হবজ্ঞানচচবাে উপরযােী করে
মত্ারলন। ত্াাঁে েচনায় বািয প্রকৃহত্ে সরঙ্গ মানব প্রকৃহত্ে সম্বন্ধ্হবচাে স্থান মপরয়রে। ত্াাঁে সববাহধক পহেহচত্ গ্রে িরে হকরোে
হেোেবীরিে িনয েহচত্ চারুপাে।

বাাংলায় সামহয়ক পত্রপহত্রকা এবাং সাংবািপরত্রে সূ চনা বাাংলা েরিযে ইহত্িাসরক হবহনমবার্ ও হনয়ন্ত্রর্ করেরে। বাাংলা সাহিরত্যে
ক্রমহবকারে উহনে েত্রকে হদ্বত্ীয় িেক মেরক হবহবধ সামহয়ক পত্র-পহত্রকা নানাভারব সািাযয করেরে, যাে ধাো একাল পযবন্ত্
অবযািত্। শ্রীোমপুরেে পাহিো প্রেম সাংবািপত্র প্রকারেে কৃহত্ে অিবন করেন মাহসক হিগ্দেবরনে (এহপ্রল ১৮১৮) মাধযরম। ১৮১৮
মেরক ১৮৩১ হিস্টারব্দে মরধয প্রকাহেত্ হনয়হমত্-অহনয়হমত্ পত্র-পহত্রকাে মরধয প্রধান করয়কহি এবাং সাংহললষ্ট্ বযহক্তবেব
িরলন: সমাচােিপবর্ (১৮১৮) িন ক্লাকব মােবমযান; সম্বািরকৌমুিী (১৮২১) ত্াোচাাঁি িত ও ভবানীচের্ বরন্দযাপাধযায়; সমাচাে চহন্দ্রকা
(১৮২২) ভবানীচের্ বরন্দযাপাধযায় এবাং বঙ্গিূ ত্ (১৮২৯) নীলমহর্ িালিাে। পরে এ মেরত্র গুরুেপূ র্ব ভূ হমকা োরখ্ ত্ত্ত্বরবাহধনী পহত্রকা।
১৮৪৩ হিস্টারব্দ ব্রাহ্মসমারিে মুখ্পত্র হিরসরব প্রকাহেত্ এ পহত্রকায় অেয়কুমাে িত, ঈশ্বেচন্দ্র হবিযাসােে (১৮২০-১৮৯১), মিরবন্দ্রনাে
োকুে, োিনাোয়র্ বসু (১৮২৬-১৮৯৯), হদ্বরিন্দ্রনাে োকুে (১৮৪০-১৯২৬) প্রমুখ্ এ যু রেে মশ্রষ্ঠ েিযরলখ্ক হনয়হমত্ হলরখ্ বাাংলা
সাহিরত্য একিা যু রেে সৃ হষ্ট্ করেন। জ্ঞানহবজ্ঞান ও িেবনসাংক্রান্ত্ েচনায় এ পহত্রকাহিরক যাাঁো সমৃ দ্ধ করেন ত্াাঁো হেরলন সাংস্কােপেী
এবাং এহিরক মকন্দ্র করেই মস সমরয়ে সাহিত্য-সাধনায় বাঙাহল িাহত্ে কলযার্ সাহধত্ িরয়হেল। এে মলখ্করোষ্ঠীে মরধয অেয়কুমাে
িত হেরলন নানা কােরর্ উরেলখ্রযােয। হত্হন িীঘব বারো বেে এে সম্পািক হেরলন।

ইয়াং মবঙ্গল প্রসঙ্গ বাাংলা সাহিরত্যে ইহত্িারস হবহেষ্ট্ ধাো প্রবত্বরন প্রত্যে প্রভাব মফরলন ইয়াং মবঙ্গল সিসযো। পািাত্য হেোে
প্রভারব ত্াাঁো হেরলন প্রচহলত্ ধমবীয় সাংস্কারেে হবরোধী। ত্াাঁো হনহববচারে মকান হকেু গ্রির্ কেরত্ন না। ত্াাঁরিে হচন্ত্া ও কমব ত্খ্নকাে
(১৮৩১-১৮৫৭) বাঙাহল সমািরক েভীেভারব প্রভাহবত্ করে। ত্াাঁরিে মরধয অরনরকই বাাংলা সাহিত্য-সাংস্কৃহত্ে ইহত্িারস স্মের্ীয় িরয়
আরেন। পযােীচাাঁি হমরত্রে নাম এ মেরত্র প্রেরমই উরেখ্রযােয। ‘রিকচাাঁি োকুে’ েদ্মনারম েহচত্ ত্াাঁে আলারলে ঘরেে িু লাল (১৮৫৮)
বাাংলা ভাষায় প্রেম উপনযাস। এরত্ হত্হন আেহব-ফােহস-হিন্দুস্থাহন হমহশ্রত্ সাধাের্ মানু রষে মুরখ্ে ভাষা বযবিাে করেন। ভাষােত্
কােরর্ও উপনযাসহি সমকারল এবাং পেবত্বীকারল প্রচুে খ্যাহত্ অিবন করে। ত্াাঁে অনযানয েচনায়ও ভাষা বযবিারেে এই স্বাত্ন্ত্রয হবিযমান,
ময কােরর্ বাাংলা েরিযে প্রেম যু রে ‘আলাহল েিয’ নারম ত্াাঁে ভাষারক পৃ েক মযবািা মিওয়া িয়।

পযােীচাাঁরিে অনু সেরর্ বাাংলা ভাষারক আেও ের্মুখ্ী করেন কালীপ্রসন্ন হসাংি (১৮৪০-১৮৭০)। কলকাত্া এবাং ত্ৎসাংলগ্ন এলাকাে
মমৌহখ্ক ভাষারক হত্হন সােবকভারব ত্াাঁে েচনায় প্ররয়াে করেন। ত্াাঁে হুরত্াম পযাাঁচাে নকো (১৮৬২) উপনযারস বযবিূ ত্ ভাষােীহত্
পযােীচাাঁরিে ভাষাে মচরয় মাহিবত্ত্ে। এ গ্ররে চহলত্ ভাষায় সেস বযঙ্গহবদ্রূরপে মাধযরম কলকাত্াে সমািিীবন হচহত্রত্ িরয়রে। স্বত্ন্ত্র
ববহেরষ্ট্যে কােরর্ ত্াাঁে ভাষা ‘হুরত্াহম ভাষা’ নারম পহেহচত্, যা পেবত্বী েত্রকে েিযেচনায় হবরেষ প্রভাব মফরল।

আধু হনক বাাংলা েরিযে প্রধান রূপকাে ঈশ্বেচন্দ্র হবিযাসােে নানাভারব বাাংলা ভাষা ও সাহিত্যরক সমৃ দ্ধ করেন। হেোহবস্তারেে প্ররয়ািরন
হত্হন পােযপুস্তক েচনা করেন এবাং পেবত্বীকারল সমািসাংস্কারেে মেরত্র হনিস্ব েীহত্রত্ েিযচচবা করেন। উহনে েত্রকে মানবত্াবারি
মযমন, বাাংলা েরিযে সােবক হেিরূপ হনমবারর্ে মেরত্রও মত্মহন হত্হন খ্যাহত্ অিবন করেন। োমরমািন বাাংলা েরিযে কাোরমা বত্হে
করেন, আে হবিযাসােে ত্ারত্ প্রার্সঞ্চাে ও মসৌন্দযব সাংরযািন করেন। হবিযাসােরেে েচনারক চােহি ধাোয় ভাে কো যায়:
সমািহবষয়ক েচনা, েমযেচনা, পােযপুস্তক ও সাহিত্যধমবী েচনা। ত্াাঁে েচনাে প্রধান ববহেষ্ট্য বাাংলা েরিয সাবলীল েহত্ভহঙ্গ ত্ো
অন্ত্হনবহিত্ েন্দ আহবষ্কাে এবাং হবোমহচরহ্নে যোযে বযবিাে। উহনে েত্রকে বাাংলা েরিযে প্রধান পহেকিনাকােী ও হনয়ন্ত্রক হেরলন
হবিযাসােে। হত্হন বাাংলা সাধু েরিযে একিা আিেব রূপ মিন, যাে ধাোবাহিকত্ায় পেবত্বীকারলে মলখ্কের্ অনু পম সাহিত্য সৃ হষ্ট্ কেরত্
সেম িন।

প্রবরন্ধ্ে সু সাংবদ্ধ বক্তরবযে িনয উপযু ক্ত েিয েচনা করেন ভূ রিব মুরখ্াপাধযায় (১৮২৭-১৮৯৪)। ত্াাঁে েচনাে হবষয় সমাি, হেো,
ইহত্িাস, হবজ্ঞান, ধমব ইত্যাহি; আে এ কােরর্ই েচনাে হেহেল ভহঙ্গ ত্ারত্ গ্রািয িয়হন। এ সমরয়ে অনযত্ম প্রধান পহিত্ োরিন্দ্রলাল
হমরত্রে (১৮২২-১৮৯১) অহধকাাংে েচনা ইাংরেহিরত্ িরলও বাাংলায় হত্হন খ্যাত্ মাহসক পহত্রকা হবহবধােব সাংগ্রি (১৮৫১), েিসযসন্দভব
(১৮৫১) ও হবহবধােব সাংগ্রি সন্দভব-এে (১৮৬৩) িনয। প্রেমহিরত্ সূ চনা িয় গ্রে সমারলাচনাে। এ ধাোয় েঙ্গলাল বরন্দযাপাধযায়
(১৮২৭-১৮৮৭) ১৮৫২ সারল প্রকাে করেন বাাংলাে প্রেম সাহিত্য সমারলাচনামূ লক একহি গ্রে। োিনাোয়র্ বসু ে মসকাল আে একাল

7
(১৮৭৪), হিন্দু করলি অেবা মপ্রহসরডহন্স করলরিে বৃ তান্ত্ (১৮৭৬), বাঙ্গালা ভাষা ও সাহিত্য হবষয়ক বক্তৃত্া (১৮৭৮) এবাং আত্ম্চহেত্-
এ (১৯০১) পাওয়া যায় মননেীলত্াে েভীে পহেচয়। োমেহত্ নযায়েত্ন (১৮৩১-১৮৯৪) বাাংলা সাহিরত্যে প্রেম হবস্তৃত্ ইহত্িাস বাঙ্গালা
ভাষা ও বাঙ্গালা সাহিত্য হবষয়ক প্রস্তাব (১৮৭২, ১৮৭৩) েচনা করেন। পােযপুস্তরকে মলখ্ক মিনরমািন ত্কবালঙ্কাে (১৮১৭-১৮৫৮)
হবিযাসােে পরববে একিন উরেখ্লরযােয মলখ্ক হেরলন।

হবকারেে যু ে এ পরববে মশ্রষ্ঠ মলখ্ক বহঙ্কমচন্দ্র চরট্টাপাধযায় (১৮৩৮-১৮৯৪)। হত্হন বাাংলা েিযরক সববপ্রকাে ভাব প্রকারেে উপরযােী
করে মত্ারলন। বহঙ্কমচন্দ্র বাাংলা সাহিত্য ও বাঙাহল িীবরন অসামানয প্রভাব হবস্তাে করেন। হত্হন ত্াাঁে অসাধাের্ প্রহত্ভাগুরর্ পহিহত্
ও আলাহল-হুরত্াহম েীহত্ে মরধয সামঞ্জসয স্থাপন করে সেল ও সেস েরিযে সৃ হষ্ট্ করেন। বঙ্গিেবন (১৮৭২) নামক সাহিত্য-হবষয়ক
মাহসক পহত্রকা সম্পািনাে মাধযরম হত্হন সাহিরত্যে ইহত্িারস এক নবযু রেে সূ চনা করেন। সাহিত্য-সমারলাচনা, ঐহত্িাহসক েরবষর্া,
ধমব ও িােবহনক আরলাচনা, োিবনহত্ক ও ববজ্ঞাহনক সাহিত্য, বযঙ্গ-সাহিত্য এে সবই হত্হন প্রবত্বন করেন। বহঙ্কমচরন্দ্রে প্রহত্ভাবরল
ময সাহিহত্যক মোষ্ঠী েরড ওরে, ত্াাঁোই িীঘব পঞ্চাে বেে যাবৎ বাাংলা সাহিরত্য আহধপত্য করেন। বাাংলায় ত্ুলনামূ লক
সাহিত্যসমারলাচনােও হত্হনই পহেকৃৎ। ত্রব ত্াাঁে প্রধান পহেচয় ঔপনযাহসক হিরসরব এবাং এিনয হত্হন ‘সাহিত্যসম্রাি’ উপাহধরত্ ভূ হষত্
িন। ত্াাঁে েহচত্ হবখ্যাত্ উপনযাস িু রেবেনহন্দনী, কপালকুিলা, কৃষ্ণকারন্ত্ে উইল, হবষবৃ ে, আনন্দমে ইত্যাহি।

এ সমরয়ে অনযানয হবহেষ্ট্ মলখ্রকে মরধয প্রেরমই উরেখ্রযােয বহঙ্কমচরন্দ্রে অগ্রি সঞ্জীবচন্দ্র চরট্টাপাধযায় (১৮৩৪-১৮৮৯)। ত্াাঁে সােবক
সৃ হষ্ট্ পালারমৌ চমৎকাে এক ভ্রমর্কাহিনী। হত্হন উপনযাস েচনায়ও খ্যাহত্ অিবন করেন। আরেকিন গুর্ী মলখ্ক িরলন েরমেচন্দ্র িত
(১৮৪৮-১৯০৯)। বাাংলা সাহিরত্য ত্াাঁে পহেচয় ঐহত্িাহসক উপনযাস েচহয়ত্া হিরসরব। উপনযারস হত্হন বাাংলাে ইহত্িাস ও সমািরক
ত্ুরল ধরেন। েবীন্দ্রনারেে অগ্রিা স্বর্বকুমােী মিবীে (১৮৫৫-১৯৩২) হেল হবহচত্র ধেরনে সাহিত্য সৃ হষ্ট্ে েমত্া। কহবত্া ও নািযেচনায়
িেত্াে পহেচয় হিরলও উপনযাস েচনায়ই ত্াাঁে সববাহধক কৃহত্ে। সমকালীন সমাি-িীবরনে আিেব-সাংঘারত্ে োয়া স্বর্বকুমােীে
সামাহিক উপনযারস েভীেভারব পরডরে। ত্াাঁে সম্পাহিত্ ভােত্ী পহত্রকা সমকারল হবরেষ খ্যাহত্ অিবন করে। বত্ররলাকযনাে মুরখ্াপাধযায়
(১৮৪৭-১৯১৯) মোি-বড সকরলে অবসে হবরনািরনে িনয হবহচত্র কাহিনী সৃ হষ্ট্ করেন। হত্হন চােহি উপনযাস ও চােহি েিগ্রে েচনা
করেন; ত্রব উপনযারসে ত্ুলনায় েি েচনায় ত্াাঁে সফলত্া মবহে। ত্াাঁে সমসামহয়ক ইন্দ্রনাে বরন্দযাপাধযায় (১৮৪৯-১৯২২) বযঙ্গাত্ম্ক
নকো ও উপনযাস েচনায় সমকালীন কোসাহিরত্য িাসযেরসে ধাো প্রবত্বন করেন। এ সমরয়ে আেও করয়কিন প্রহত্হষ্ঠত্ েিযরলখ্ক
িরেন প্রত্াপচন্দ্র মঘাষ (১৮৪৫-১৯২১), হেবনাে োস্ত্রী (১৮৪৭-১৯১৯), চন্দ্ররেখ্ে মুরখ্াপাধযায় (১৮৪৯-১৯১১), িেপ্রসাি োস্ত্রী (১৮৫৩-
১৯৩১), িারমািে মুরখ্াপাধযায় (১৮৫৩-১৯০৭), শ্রীেচন্দ্র মিুমিাে (১৮৬০-১৯০৮), নরেন্দ্রনাে গুপ্ত (১৮৬১-১৯৪০) প্রমুখ্।

প্রবন্ধ্ েচনাে ধাো এ ধাোে সূ ত্রপাত্ িয় ভূ রিব মুরখ্াপাধযারয়ে িারত্, হকন্তু পহের্হত্ লাভ িয় বহঙ্কমচরন্দ্রে িারত্। ভাষা, সাহিত্য,
সমাি, ধমব, িেবন, হবজ্ঞান প্রভৃহত্ হবষরয় েভীে মননেীল প্রবন্ধ্ েচনা করে বহঙ্কমচন্দ্র এ ধাোরক সমৃ দ্ধ করেন। হবজ্ঞান েিসয (১৮৭৫),
হবহবধ সমারলাচনা (১৮৭৬), কৃষ্ণচহেত্র (১৮৮৬) প্রভৃহত্ ত্াাঁে এ িাত্ীয় েচনা। এ ধাোয় পেবত্বীকারল প্রহত্ষ্ঠা লাভ করেন আরো
অরনরক। বহঙ্করমে অগ্রি সঞ্জীবচন্দ্র মলরখ্ন যাত্রা-সমারলাচনা (১৮৭৫), বালযহববাি (১৮৮২) ইত্যাহি। হদ্বরিন্দ্রনাে োকুে মননেীল
প্রাবহন্ধ্ক হিরসরব হেরলন অননয, এমনহক ত্াাঁে ভাষাত্াহত্ত্বক প্রবন্ধ্ও হেল মস সমরয়ে িনয অভাহবত্। উহনে েত্রকে মেষ িেরক
বাাংলা ভাষা হবরলষরর্ ময একহি নত্ুন ধাোে সূ ত্রপাত্ িয়, হত্হন হেরলন ত্াে সূ চনাকােী। অনযানয প্রাবহন্ধ্রকে মরধয হেরলন ধমবীয়
প্রবরন্ধ্ে মলখ্ক বত্ররলাকযনাে সানযাল (১৮৪০-১৯১৬), বান্ধ্ব পহত্রকাে (১৮৭৪) সম্পািক কালীপ্রসন্ন মঘাষ (১৮৪৩-১৯১০), েের্েীল
চন্দ্রনাে বসু (১৮৪৪-১৯১০), বাাংলা ভাষায় প্রত্নত্ত্ত্ব আরলাচনাে সূ চনাকােী োমিাস মসন (১৮৪৫-১৮৮৭), ধমবত্াহত্ত্বক ও সমাি-
ঐহত্িাহসক হেবনাে োস্ত্রী হযহন োমত্নু লাহিডী ও ত্ৎকালীন বঙ্গসমাি (১৮৯৭) গ্ররেে িনয স্মের্ীয়, সু রলখ্ক পূ র্বচন্দ্র বসু , উদ্ভ্রান্ত্
মপ্ররমে মলখ্ক চন্দ্ররেখ্ে মুরখ্াপাধযায় (১৮৪৯-১৯২২), পুোত্াহত্ত্বক ও ঐহত্িাহসক েিনীকান্ত্ গুপ্ত (১৮৪৯-১৯০০), স্বর্বকুমােী মিবী,
িেপ্রসাি োস্ত্রী প্রমুখ্।

অনযানয প্রবন্ধ্ প্ররর্ত্াে মরধয িযেত্ মুিাম্মাি (সুঃ) -এে িীবনী মলখ্ক মেখ্ আবিু ে েহিম (১৮৫৯-১৯৩১), মেয়ািউদ্দীন আিমি
মােিািী (১৮৫৯-১৯১৮), মমািাম্মি মমািারম্মল িক (১৮৬০-১৯৩৩), সাংস্কৃত্ সাহিত্য হবষরয়ে মলখ্ক বত্ররলাকযনাে ভট্টাচাযব (১৮৬০-
১৯০৩), ঐহত্িাহসক প্রবন্ধ্ েচহয়ত্া অেয়কুমাে বমরত্রয় (১৮৬১-১৯৩০) প্রমুখ্ হবখ্যাত্। বাাংলা প্রবন্ধ্ সাহিরত্যে মেরত্র উহনে েত্রকে
হদ্বত্ীয়ারধব নত্ুন ধাোে প্রবত্বন করেন েবীন্দ্রনাে োকুে।

আধু হনক সাহিরত্য বাঙাহল মুসলমান কহব মধযযু রেে পে িীঘবকাল যাবৎ বাঙাহল মুসলমান কহবরিে উরেখ্রযােয মকারনা সাহিহত্যক
অবিান মিখ্া যায় না। মুসলমানরিে হনকি মেরক ইাংরেি োিেহক্তে েমত্া িখ্রলে কােরর্ মুসলমানরিে মরধয এক গ্লাহনময় অধযারয়ে
সৃ হষ্ট্ িয়। ইাংরেরিে মকাম্পাহন োসন এবাং আধু হনক সভযত্া মকানিাই ত্াো মমরন মনয়হন। হিন্দুসমারি যখ্ন ইয়াং মবঙ্গলরিে
আধু হনকত্াে চচবা চলহেল, মস সমরয় হত্ত্ুমীরেে মনত্ৃরে মুসলমানরিে অভুযত্থান (১৮৩১) এবাং পেবত্বী পযবারয় ত্ারিে োিবনহত্ক-
সামাহিক পযবারয় ইাংরেিহবরোধ হেল সু স্পষ্ট্। এে ফরল ইাংরেহি হেোে প্রহত্ মুসলমানো িীঘবকাল উিাসীন োরক। এসব কােরর্
আধু হনক বাাংলা সাহিরত্য ত্ারিে আেমন ঘরি অরনক হবলরম্ব।

বিত্লাে পুহে হসপাহি হবপ্লরবে (১৮৫৭-৫৮) পরে যখ্ন মুসলমানো আধু হনক বাাংলা সাহিত্য-চচবায় এহেরয় আরসন ত্খ্নও ত্াাঁরিে
মরধয হবশুদ্ধ বাাংলায় সাহিত্যচচবাে পহেরবে সৃ হষ্ট্ িয়হন। আধু হনক হেো ও জ্ঞারনে বাইরে মেরক অত্ীত্ মেৌেরবে কো হনরয় ত্াাঁো

8
পুরো েত্াব্দী ধরেই েচনা করেন মিাভাষী পুহে। উিু ব, ফােহস ও হিহন্দ েব্দবহুল এসব পুহেে ভাষা হেল সাধু মশ্রহর্ে। যু েপ্রভারব
স্বভাবত্ই এ ভাষা ওিাবী বা ফোরয়িী আরন্দালন-রপ্রের্ায় পুষ্ট্ হেল এবাং ত্ারত্ ধমবীয় প্রভাবও হেল পযবাপ্ত পহেমারর্। পেবত্বী পযবারয়
োপাখ্ানা ও পুস্তক বযবসাে প্রসারেে ফরল উহনে েত্রক এগুহল পহেহচত্ িয় বিত্লাে পুহে নারম। এ ধাোে সাহিত্য ত্খ্ন হবোি
িনরোষ্ঠীে সাহিত্য-হপপাসা হমহিরয়রে। সমগ্র বঙ্গরিরেে মুসলমান িনসাধােরর্ে মরধয সাাংস্কৃহত্ক মযাোরযাে স্থাপরনে িনয মযভারব
এ সাহিত্য েহচত্ ও চহচবত্ িরয়রে, পৃ হেবীে অনয মকারনা মিরেে সাহিরত্যে ইহত্িারস ত্াে নহিে পাওয়া যায় না।

প্রধান বাঙাহল মুসলমান মলখ্ক উহনে েত্রক োিনীহত্ সম্পরকব বাাংলাে মধযহবত মশ্রহর্ে মুসলমানরিে মরনাভারবে পহেবত্বন ঘিাে
পে মেরক বাাংলা সাহিরত্য মবে হকেু প্রহত্ভাবান সাহিহত্যরকে আহবভবাব ঘরি। ত্াাঁরিে মরধয উরেখ্রযােয করয়কিন িরলন: মীে
মোেেফ মিারসন (১৮৪৭-১৯১২), মমৌলহব মমািাম্মি নঈমুদ্দীন (১৮৩২-১৯০৭), িাি আলী (১৮৫২-১৯৩৬), কায়রকাবাি (১৮৫৭-
১৯৫১), মেখ্ আবিু ে েহিম, মেয়ািউদ্দীন মােিািী, মমািারম্মল িক, মুনহে মমািাম্মি মেয়ািউদ্দীন আিমি (১৮৬২-১৯৩৩), মমৌলহব
মময়োিউদ্দীন আিমি (১৮৫২-১৯২৯), মুনহে মমািাম্মি িহমেউদ্দীন (১৮৭০-১৯৩০), আবিু ল িাহমি খ্ান ইউসু ফিয়ী (১৮৪৫-১৯১৫),
আবিু ল কহেম সাহিত্যহবোেি (১৮৭১-১৯৫৩), নওরেে আলী খ্ান ইউসু ফিয়ী (১৮৬৪-১৯২৪), মওলানা মমািাম্মি মহনরুজ্জামান
ইসলামাবািী (১৮৭৫-১৯৫০) প্রমুখ্। মীে মোেেফ মিারসন হেরলন আধু হনক যু রেে মুসলমান বাাংলা সাহিহত্যকরিে অগ্রের্য। সমগ্র
বাাংলা সাহিরত্যে ইহত্িারসও হত্হন অনযত্ম মশ্রষ্ঠ মলখ্ক। উপনযাস, নািক, প্রিসন, কাবয, েীহত্নািয, প্রবন্ধ্-সাহিত্য, সমািহচত্র প্রভৃহত্
হবষরয় হত্হন প্রায় ৩০হি গ্রে েচনা করেন; ত্রব উপনযাস ও কাহিনী িাত্ীয় েচনারত্ই ত্াাঁে অবিান সববারপো গুরুেপূ র্ব। ত্াাঁে েচনাে
বযাহপ্ত ও ববহচত্রয পেবত্বী যু রেে বাঙাহল মুসলমান সাহিহত্যকরিে অনু রপ্রের্া ও উদ্দীপনা িুহেরয়রে। হবষাি-হসন্ধ্ু ত্াাঁে মশ্রষ্ঠ েচনা।

মোেেরফে পরে অনযত্ম মশ্রষ্ঠ মলখ্ক িরলন মমািারম্মল িক। েিয ও পিয েচনায় অসামানয কৃহত্রেে অহধকােী মমািারম্মল িক
প্রধানত্ মুসলমান সমারিে িােের্মূ লক কাবয েচনা কেরলও ত্াাঁে প্রহত্ভাে হবকাে ঘরি মূ লত্ েরিয। হত্হন িীবনচহেত্ ও উপনযাস
েচনায় এবাং ফােহস মেরক অনু বারি কৃহত্ে অিবন করেন। মুসলমানরিে িনয সববপ্রেম পােযপুস্তক েচনাও ত্াাঁে অনযত্ম কৃহত্ে। মূ ল
ফােহস মেরক োিনামা কারবযে প্রেমাাংরেে অনু বাি ত্াাঁে অমে কীহত্ব। মেখ্ আবিু ে েহিরমে কৃহত্ে িিেত্ মমািাম্মরিে (ি.) িীবন-
চহেত্ ও ধমবনীহত্ নারম বাঙাহলরিে মরধয প্রেম িযেত্ (স.)-এে িীবনী েচনা। পহিত্ মেয়ািউদ্দীন আিমি মােিািী সমাি
সাংস্কােক গ্ররেে িনয সমহধক খ্যাত্। মুসলমান সমািরক সাংঘবদ্ধ কো এবাং ভােরত্ে স্বাধীনত্া সাংগ্রাম সম্পরকব িামালু দ্দীন আফোনীে
ববপ্লহবক হচন্ত্াধাো প্রচারেে কােরর্ প্রকারেে অি পরেই এ গ্রেহি সেকাে বারিয়াপ্ত করে।

প্রাচীন ও মধযযু রেে বাাংলা কারবযে ঋদ্ধ ও মবেবান ধাো উহনে েত্রকে প্রেমারধব এরস প্রায় শুষ্ক অবস্থায় পহত্ত্ িয়। এ সমরয়ে
উরেখ্রযােয কহব হেরলন মকবল ঈশ্বেচন্দ্র গুপ্ত (১৮১২-১৮৫৯)। ত্াাঁরক বলা িয় যু েসহন্ধ্ে কহব। হনরিে সম্পাহিত্ সাংবাি প্রভাকরে
হত্হন হনরিে এবাং অনযরিে কহবত্াও প্রকাে কেরত্ন। ত্াাঁে মিান কীহত্ব িরলা প্রাচীন কহবরিে িীবনী ও কাবয সাংগ্রি করে প্রকাে
কো।

ঈশ্বেগুরপ্তে কহবত্ায় মস সমরয়ে সামাহিক ও োিবনহত্ক ঘিনা প্রকাে পায়। উহনে েত্রকে নত্ুন সাহিত্য হেল নােহেকিনরিে
িনয মলখ্া এবাং সাহিহত্যকো হেরলন নােহেক সাংস্কৃহত্পুষ্ট্; ত্াই ত্াাঁরিে িৃ হষ্ট্ভহঙ্গও হেল প্রসাহেত্। ঈশ্বেগুরপ্তে মরধয প্রেম মসই লের্
মিখ্া যায় ১৮৩১ হিস্টাব্দ মেরক প্রকাহেত্ ত্াাঁে সাংবাি প্রভাকে পহত্রকায়। ত্খ্নকাে কলকাত্ায় নত্ুন সাহিত্য ও িীবনধাো েরড
মত্ালাে মেরত্র এে অবিান হেল খ্ুবই ত্াৎপযবপূর্ব। এক সময় ত্া বাাংলা সাহিরত্যে হিকহনরিবে ও নীহত্হনধবাের্ করেরে। েঙ্গলাল
বরন্দযাপাধযায়, অেয়কুমাে িত, িীনবন্ধ্ু হমত্র, মরনারমািন বসু , বহঙ্কমচন্দ্র চরট্টাপাধযায় এবাং মিমচন্দ্র বরন্দযাপাধযারয়ে মরত্া লব্ধপ্রহত্ষ্ঠ
মলখ্কো ঈশ্বেগুরপ্তে হনকি হবরেষভারব ঋর্ী হেরলন।

১৮৫৮ সাল বাাংলা সাহিরত্যে ইহত্িারস নানা হিক মেরক ত্াৎপযবপূর্ব। এ সময় যু েসহন্ধ্ে কহব ঈশ্বেচন্দ্র গুরপ্তে মৃ ত্ুয িয়, প্রেম বাাংলা
উপনযাস আলারলে ঘরেে িু লাল প্রকাহেত্ িয় এবাং বাাংলা সাহিরত্য মাইরকল মধু সূিন িরতে (১৮২৪-১৮৭৩) আত্ম্প্রকাে ঘরি।
মধু সূিন েহমবষ্ঠা নািক েচনাে মধয হিরয় বাাংলা সাহিরত্য আহবভূ বত্ িন। একই সরঙ্গ বাাংলা কারবযও হত্হন হবপ্লব ঘিান। বাাংলা কারবয
অহমত্রােে েরন্দে প্রবত্বন ত্াাঁে অেয় কীহত্ব। এ েরন্দ েহচত্ ত্াাঁে মমঘনািবধ কাবয (১৮৬১) বাাংলা সাহিরত্য এক অনু পম সৃ হষ্ট্ এবাং
মধু সূিরনেও মশ্রষ্ঠ েচনা। এে হবষয় ও ভাষা প্রাচযরিেীয় িরলও ভাব ও েচনােীহত্ পািারত্যে। মধু সূিরন প্রাচয ও পািারত্যে সােবক
হমলন ঘরিরে।

মধু সূিন মমঘনািবধ েচনাে হকেু কাল পরে ইউরোপ চরল যান এবাং প্রবারস বরস সরনি হলখ্রত্ শুরু করেন, যা চত্ুদ্দবেপিী কহবত্াবলী
নারম ১৮৬৬ সারল প্রকাহেত্ িয়। হকেু েীহত্কহবত্া ও হকরোেরত্াষ নীহত্মূ লক কহবত্াও হত্হন েচনা করেন। অহমত্রােে েন্দ ও
সরনরিে মরত্া বাাংলা সাহিরত্য প্রেম হবরয়াোন্ত্ নািক েচনাে কৃহত্েও মধু সূিরনে। বস্ত্তত্ মধু সূিরনে দ্বাোই বাাংলা কারবয আধু হনকত্াে
সূ ত্রপাত্ িয় এবাং বাাংলা সাহিত্য হবশ্বসাহিরত্যে মযবািা লাভ করে।

মধু সূিরনে পরে বাাংলা কারবযে ইহত্িারস উহেলহখ্ত্ িন মিমচন্দ্র বরন্দযাপাধযায় (১৮৩৮-১৯০৩) ও নবীনচন্দ্র মসন (১৮৪৭-১৯০৯)।
মিমচরন্দ্রে মশ্রষ্ঠ কীহত্ব মিাভােরত্ে কাহিনী অবলম্বরন েহচত্ সু বৃিৎ মিাকাবয বৃ ত্রসাংিাে (১৮৭৫)। এরত্ সাধনাে িয় ও স্বািাত্যরবাধ
ত্ুরল ধো িরয়রে। উহনে েত্রকে হিন্দুধমবীয় হবশ্বাস ও আচােহনষ্ঠারক কহব পূ র্ব মযবািা মিন এবাং কারবযে হবহভন্ন আহঙ্গক হনরয়ও
পেীো-হনেীো করেন। নবীনচন্দ্র আখ্যানকাবয, খ্িকহবত্া এবাং মিাকাবয েচনা করে খ্যাহত্ অিবন করেন। হত্হন মধু সূিরনে দ্বাো

9
প্রভাহবত্ িরলও ত্াাঁে েচনাভহঙ্গ ত্ত্িা অনু সের্ করেনহন। কাবযরেরত্র ত্াাঁে খ্যাহত্ প্রধানত্ িু হি কােরর্ িাত্ীয়ত্াবারিে মপাষর্ ও
সনাত্ন ধমবহবশ্বাস। ত্াাঁে প্রধান কাবযগ্রে পলােীে যু দ্ধ (১৮৭৫) প্রকারে ত্ৎকালীন হব্রহিে সেকাে ত্াাঁে প্রহত্ েুব্ধ িয়।

েীহত্কাবয ধাো বাাংলা সাহিরত্যে এ ধাোে প্রেম প্রকাে ঘরি মধযযু রেে ববষ্ণবকহবত্ায়। পেবত্বীকারল এে নবরূপ প্রকাে পায় প্রধানত্
কহবোন ও যাত্রাে মাধয হিরয়। কহবোন, যাত্রা, মলাকোো, পাাঁচাহল, আখ্ডাই, িপ্পা প্রভৃহত্ হেল মধযযু ে ও উহনে েত্রকে সহন্ধ্েরর্ে
বাাংলা কারবযে অমূ লয সম্পি। হবরেষত্ ভােীেেী অঞ্চরল এসব কহবত্াে অসামানয প্রভাব হেল এবাং কলকাত্াে ধহনক-বহর্কো হেরলন
এসরবে প্রধান সমঝিাে। এ সমরয়ে মশ্রষ্ঠ কহব হনহধোম গুরপ্তে (হনধু বাবু) প্রর্য়-কহবত্াে সরঙ্গ আধু হনক েীহত্কারবযে একিা আন্ত্ে
সািৃ েয েরয়রে। ত্াোডা যাত্রা, পাাঁচাহল ও কহবোরনে সরঙ্গও পেবত্বীকারলে েীহত্কারবযে একিা সম্বন্ধ্ েরয়রে। এসব োন মকবল
মলাকমরনােঞ্জরনে িনযই েহচত্ ও পহেরবহেত্ িরত্া, ত্াই সাহিত্য হিরসরব এগুহল উাঁচু মারনে নয়। ত্রব এগুহলরক অরনকিা মাহিবত্
করেন মোাঁিলা গুাঁই ও অনযো। এক সময় ত্েিা-পাাঁচাহল-হপ্রয় েিেবাসীরিে মরধয কহবোরনে সমািে বারড। আে এ পরববে উরেখ্রযােয
বযহক্তো িরলন মভালা ময়ো, এিহন হফহেহঙ্গ, োকুে হসাংি প্রমুখ্।

আধু হনক েীহত্কহবত্া এ ধাোে িনক হবিােীলাল চক্রবত্বী (১৮৩৫-১৮৯৪) সােিামঙ্গল (১৮৭৯) কারবযে িনয হবখ্যাত্। ত্াাঁে বঙ্গসু ন্দেী
(১৮৭০) হবরেষভারব উরেখ্রযােয এিনয ময, এররত্ই প্রেম মোমযাহিকত্াে ববহেষ্ট্য মিখ্া যায়। হবিােীলারলে কারবযে ভাষা সিি ও
স্বত্ুঃস্ফূত্ব, হকন্তু ভারবে প্রোঢ়ত্া এরত্ েুণ্ণ িয়হন। েবীন্দ্রনাে ত্াাঁে েচনাদ্বাো েভীেভারব প্রভাহবত্ িন। এ সমরয়ে অনযানয কহবে
মরধয সু রেন্দ্রনাে মিুমিাে (১৮৩৮-১৮৭৮) মহিলা কাবয হলরখ্ যেস্বী িন। িীরনেচের্ বসু প্রাঞ্জল ও সু হমষ্ট্ েীহত্কহবত্াে িনয খ্যাত্।
মযােীন্দ্রনাে বসু স্বরিেপ্রীহত্মূ লক কাবয েচনা করেন। মিরবন্দ্রনাে মসরনে কহবত্ায় হেল ভাবুকত্াে উচ্ছ্বাস; ত্াাঁে ভাষা সেল ও সু লহলত্
এবাং েচনাে একিা প্রধান অাংে ফুল সম্পকবীয়। অেয়কুমাে বডারলে (১৮৬০-১৯১৯) কাবয স্বকীয় ববহেষ্ট্যমহিত্। ত্াাঁে হবখ্যাত্ কাবয
এষা। েিনীকান্ত্ মসন (১৮৬৫-১৯১০) হেরলন সেল ও সেস েীহত্কহবত্া এবাং বযঙ্গকহবত্া েচনায় হসদ্ধিস্ত। মোহবন্দিাস (১৮৫৪-
১৯১৮) এ যু রেে একিন প্রহসদ্ধ স্বভাবকহব। হেেীন্দ্ররমাহিনী িাস (১৮৫৭-১৯২৪) ভাবেূ ঢ় েীহত্কহবত্া েচনা করেন। কাহমনী োয়
(১৮৬৪-১৯৩৩) হেরলন উহনে েত্রকে মশ্রষ্ঠ মহিলা কহব; ত্াাঁে কহবত্ায় আন্ত্হেকত্া ও হবষারিে সু ে ধ্বহনত্। মধু সূিরনে ভ্রাত্ুষ্পু ত্রী
মানকুমােী বসু ে কহবত্ায় ভেবদ্ভহক্ত ও করুর্েস পহেস্ফুি। এোডা এ যু রে আেও বহু কহব কাবয-সাধনায় খ্যাহত্ অিবন করেন, মযমন:
আনন্দচন্দ্র হমত্র, মোহবন্দচন্দ্র োয়, বেিাচের্ হমত্র, নািযকাে হদ্বরিন্দ্রলাল োয় (১৮৬৩-১৯১৩) প্রমুখ্।

এ যু রেে অনযত্ম মশ্রষ্ঠ কহব হেরলন কায়রকাবাি। মিমচন্দ্র-নবীনচরন্দ্রে কাবযধাোয় মিাশ্মোন মিাকাবয েচনা করে হত্হন হবখ্যাত্ িন।
মুসলমানরিে ত্ৎকালীন িু েবস্থা কহবরক মবিনাত্ব করেরে, ত্াই হত্হন ত্ারিে সমৃ দ্ধ অত্ীত্ অবলম্বরন কাবয েচনা করেন। মিাশ্মোন
পাহনপরেে ত্ৃত্ীয় যু রদ্ধে ঘিনা হনরয় েহচত্ ৮৭০ পৃ ষ্ঠাে হবপুলায়ত্ন কাবযগ্রে। এখ্ারন কহব ভােরত্ে হিন্দু-মুসলমান সম্প্রিারয়ে একহি
চেম সাংকিপূ র্ব অবস্থা আরবেপূ র্ব ভাষায় বর্বনা করেন। েীহত্কাবয েচনায়ও কায়রকাবারিে কৃহত্ে েরয়রে; অশ্রুমালা ত্াাঁে একহি
হবখ্যাত্ েীহত্কাবয।

আধু হনক নািযসাহিত্য বাাংলায় আধু হনক নািযসাহিত্য সৃ হষ্ট্ িয় পািারত্যে প্রভারব। প্রেরম মকবল ধহনকসমারিে হচতহবরনািরনে িনযই
নািক েহচত্ ও অহভনীত্ িরত্া। ত্খ্ন োমনাোয়র্ ত্কবেরত্নে (১৮২২-১৮৮৬) কুলীন-কুলসবববস্ব িাত্ীয় মকৌত্ুকনািয বাাংলাে েঙ্গমঞ্চরক
মুখ্হেত্ কেত্। পরে আহবভবাব ঘরি আধু হনক নািযকাে মধু সূিন িরতে। বাাংলা কারবয আধু হনকত্াে দ্বারোদ্ঘািরনে মরত্া বাাংলা নািরকও
হত্হন আধু হনকত্ারক প্রহত্হষ্ঠত্ করেন। মবলোহেয়া হেরয়িারে মঞ্চস্থ েত্নাবলী নািরক নািযগুর্েত্ িু ববলত্া ও বাাংলা ভাষায় নািরকে
অভাব অনু ভব করে হত্হন নািক হলখ্রত্ শুরু করেন। মিাভােরত্ে েহমবষ্ঠা-রিবযানী-যযাহত্ে কাহিনী অবলম্বরন হত্হন প্রেম েচনা
করেন েহমবষ্ঠা (১৮৫৯) নািক। ত্াাঁে হদ্বত্ীয় নািক পদ্মাবত্ী েহচত্ িয় এে অবযবহিত্ পরেই (১৮৬০)। এরত্ গ্রীক পুোরর্ে কাহিনীরক
হত্হন মিেীয় ধাোয় রূপিান করেন। পদ্মাবত্ী নািক নানা কােরর্ উরেখ্লরযােয; েহমবষ্ঠাে ত্ুলনায় এহি নািযগুরর্ অরনক সমৃ দ্ধ এবাং
অহমত্রােে েরন্দে প্রেম প্ররয়ােও িয় এ নািরক।

মধু সূিরনে এরকই হক বরল সভযত্া এবাং বুড সাহলরকে ঘারড মোাঁ (১৮৬০) সমকালীন বাাংলা সাহিরত্যে িু খ্াহন মশ্রষ্ঠ প্রিসন। এ িু হিে
অননযত্া শুধু েচনাভহঙ্গে িনযই নয়, সমািরচত্নাে হবহেষ্ট্ত্া ও বযাপকত্াে িনযও। সাংলাপ েচনায় চহলত্ ভাষাও গ্রাময ভাষাে সােবক
বযবিাে এবাং ইাংরেহি-ফােহসহমহশ্রত্ সাংলারপ হত্হন চহেত্রগুহলরক চমৎকােভারব ত্ুরল ধরেরেন। ত্রব মধু সূিরনে মশ্রষ্ঠ নািক কৃষ্ণকুমােী
(১৮৬১) বাাংলা ভাষায় েহচত্ প্রেম সােবক ট্র্যারিহড। প্রাচয নািযেীহত্ অগ্রািয করে পািাত্য অলঙ্কারেে হনরিবে অনু যায়ী কহব
কৃষ্ণকুমােীরক হবরয়াোন্ত্ করেন। এ নািরক স্বারিহেকত্াে সু ে মবরিরে। নািরকে ঘিনাসাংস্থান, চহেত্রহচত্রর্ ও সাংলাপ েচনায়
নািযকারেে বনপুর্য প্রকাে মপরয়রে।

মধু সূিরনে অবযবহিত্ পরেই নািযরেরত্র অবত্ীর্ব িন িীনবন্ধ্ু হমত্র। প্রধানত্ এই িু িরনে সাধনাে ফরলই বাাংলা নািক প্রােহমক পরববে
হবহভন্ন েকম িু ববলত্া ও অসঙ্গহত্ কাহিরয় ওরে। ত্াই বাাংলা নািযসাহিরত্যে ইহত্িারস মধু সূিন ও িীনবন্ধ্ু অননয। িীনবন্ধ্ুে মশ্রষ্ঠ নািক
নীলিপবর্ (১৮৬০)। এে ঐহত্িাহসক মূ লয অপহেসীম। ইাংরেি নীলকেো অহত্হেক্ত মুনাফাে মলারভ কীভারব বাাংলাে কৃষকরিে ওপে
অত্যাচাে চাহলরয়হেল, ত্াে মমবন্তুি হচত্র অহঙ্কত্ িরয়রে এই নািরক। মসকারলে সমািিীবরন এই নািকহি েভীে প্রভাব হবস্তাে করেহেল।
নীলচাষ বরন্ধ্ নীলিপবরর্ে ভূ হমকা হেল অপহেসীম। সমািসরচত্নত্া িীনবন্ধ্ু হমরত্রে নািরকে হবহেষ্ট্ত্া।

10
অনযানয নািযকাে মধু সূিন-িীনবন্ধ্ুে পরে বাাংলা নািরক যাাঁো হবরেষ অবিান োরখ্ন ত্াাঁো িরলন মরনারমািন বসু (১৮৩১-১৯১২),
হেহেেচন্দ্র মঘাষ (১৮৪৪-১৯১২), োিকৃষ্ণ োয় (১৮৪৯-১৮৯৪), মিযাহত্হেন্দ্রনাে োকুে (১৮৪৯-১৯২৫), হদ্বরিন্দ্রলাল োয়, মোলাম
মিারসন প্রমুখ্। মরনারমািন বসু ে খ্যাহত্ অরপো বা েীত্াহভনয় েচনায়। হত্হন মপৌোহর্ক উপাখ্যান অবলম্বরন সঙ্গীত্প্রধান িৃ েযকাবয
েচনা করেন। এোডা হত্হন করয়কহি সামাহিক নািকও হলরখ্রেন। োিকৃষ্ণ োয় েহত্রেহিে মরত্া মোি-বড নািক েচনা করেন; হকন্তু
ত্াাঁে প্রধান কৃহত্ে মরনারমািন বসু ে নািযধাোরক পেবত্বী নািযকাে হেহেেচরন্দ্রে সরঙ্গ যু ক্ত কো। বহুমুখ্ী প্রহত্ভাে অহধকােী
মিযাহত্হেন্দ্রনাে বাাংলা নািযসাহিরত্য হবরেষ অবিান োরখ্ন। ত্াাঁে প্রধান মচষ্ট্া হেল ফোহস ও সাংস্কৃত্-মাোহে ভাষাে নািক বাাংলায়
অনু বাি করে বাাংলা নািকরক সমৃ দ্ধ কো। ত্াই হত্হন মকারনা হবহেষ্ট্ ধাো সৃ হষ্ট্ কেরত্ না পােরলও ত্াাঁে অনু বািমূ লক নািকগুহল
উরেখ্রযােয। ত্াাঁে ইহত্িাসাহশ্রত্ নািকগুহলও উরেখ্ কোে মরত্া।

প্রেম মুসলমান নািযকাে মোলাম মিারসরনে নািক িাডজ্বালানী মুহিত্ িয় ১৮৬৪ সারল। এহি পূ র্বাঙ্গ নািক নয়, নািযেীহত্রত্ সাংলারপে
মাধযরম অহঙ্কত্ করয়কহি সমািহচত্র। মুসলমান েহচত্ েিয পুস্তরকে প্রেম হনিেবন হিরসরবই প্রধানত্ এে মূ লযায়ন কো িয়। প্রায়
একই সমরয় েহচত্ আহিমদ্দীে কহডে মাোয় বুরডাে হবরয় একহি প্রিসন (২য় সাংস্কের্ ১৮৬৮)। েিযপিয হমহশ্রত্ ভাষায় েহচত্
প্রিসনহিে মত্মন মকারনা হবরেষে মনই। বাাংলাে খ্যাহত্মান এবাং প্রহত্হষ্ঠত্ েিযহেিী মীে মোেেফ মিারসন একাহধক নািক েচনা
করেন। ত্াাঁে প্রেম নািক বসন্ত্কুমােী (১৮৭৩) সাংস্কৃত্ নািরকে আহঙ্গরক েহচত্। এ নািরকে সাংলারপ কেয ভহঙ্গে প্ররয়াে চহেত্রগুহলরক
বাস্তবানু ে করেরে। ত্াাঁে হদ্বত্ীয় নািক িহমিােিপবরর্ (১৮৭৩) মস সমরয়ে িহমিােরিে অত্যাচারেে কাহিনী হচহত্রত্ িরয়রে।

এ সমরয় বঙ্গরিরে ময নািযারন্দালন ঘরি, নানা কােরর্ ত্াে েীরষব স্থান মিওয়া িয় হেহেেচন্দ্র মঘাষরক। হত্হন হেরলন ত্খ্নকাে সববারপো
খ্যাহত্মান নািযবযহক্তে। অসাধাের্ অহভনয় ও নািয-পহেচালনাে মাধযরম হত্হন বাাংলা নািরক একিা ঐহত্িয সৃ হষ্ট্ করেন। এরকে পে
এক নািক পহেরবেরনে মাধযরম হত্হন েঙ্গমরঞ্চ প্রার্ সঞ্চাে করেন। হত্হন এ সত্য আহবষ্কাে করেন ময, নািক শুধু পারেে িনয নয়,
বোং মরঞ্চ অহভনীত্ িরলই ত্াে সত্য প্রকাহেত্ িয়। হেহেে মঘাষ সামাহিক, ঐহত্িাহসক এবাং মপৌোহর্ক হবষয় হনরয় অরনক নািক
েচনা করেন। েঙ্গমরঞ্চে প্ররয়ািরনই হত্হন বাাংলা উপনযাস ও আখ্যানকারবযে নািযরূপ হিরত্ শুরু করেন। হত্হন অরনক মমৌহলক নািকও
েচনা করেন।

আধু হনক বাাংলা নািক যাত্রাে ঢঙ পহেিাে করেহেল, হকন্তু মরনারমািন বসু ও োিকৃষ্ণ োরয়ে মচষ্ট্ায় ত্া আবাে নািরক স্থান লাভ করে
এবাং হেহেেচন্দ্র মঘাষ ত্া হনরিে নািরক গুরুরেে সরঙ্গ বযবিাে করেন। হত্হন প্রাচীন যাত্রােীহত্ে সরঙ্গ ইউরোপীয় নািরকে বহিেরঙ্গে
সমন্বয় ঘিারত্ মচরয়হেরলন। ত্াাঁে মস প্ররচষ্ট্া সফল না িরলও বাাংলা নািরক এক নত্ুনরেে সৃ হষ্ট্ করে, যা ত্খ্নকাে িেবকহচত আকষবরর্
সমেব িয়। হেহেেচন্দ্র মপৌোহর্ক নািরকে িনযই সবরচরয় মবহে খ্যাহত্ অিবন করেন। ত্াাঁে নািরকে সাংখ্যাও সবরচরয় মবহে এবাং
সমকারল ও পেবত্বী িনমানরস প্রভাব হবস্তারেে হিক মেরক মসগুহল গুরুেপূ র্ব। হেহেে মঘারষে সামাহিক নািরক সমকালীন কলকাত্াে
মধযহবত িীবরনে েহব অহঙ্কত্ িরয়রে।

বাাংলায় যোেব ঐহত্িাহসক নািক েচনাে ধাো প্রবত্বন করেন হদ্বরিন্দ্রলাল োয়। হত্হন সামাহিক ও পহেিাসমূ লক নািক েচনায়ও
িেত্া মিহখ্রয়রেন। এে মূ রল হেল ত্াাঁে ইউরোপ ভ্রমরর্ে অহভজ্ঞত্া এবাং ইউরোপীয় নািযসাহিরত্যে সরঙ্গ ঘহনষ্ঠ পহেচয়। হদ্বরিন্দ্রলাল
মপৌোহর্ক নািরক আধু হনক মরনাভাব হনরয় আসরত্ মচরয়হেরলন। হদ্বরিন্দ্রলারলে মশ্রষ্ঠ কীহত্ব ত্াাঁে ঐহত্িাহসক নািকগুহল। এগুহলরত্
ইহত্িারসে সত্যত্া প্রায়ই েহেত্ িরয়রে। ত্াাঁে মমবাে পত্ন নািরক িাত্ীয়ত্াবারিে ওপরে মানববমত্রীে আিেব স্থাহপত্ িরয়রে; আবাে
মুেল-িীবরনে হচত্র অহঙ্কত্ িরয়রে ত্াাঁে নূ েিািান (১৯০৮) এবাং সািািান (১৯০৯) নািরক। হদ্বরিন্দ্রলারলে মশ্রষ্ঠ নািক সািািান।
এরত্ সািািান চহেরত্র হপত্ৃে ও সম্রািরেে মরধয ময ত্ীব্র অন্ত্দ্ববরন্দ্বে হচত্র হত্হন এাঁরকরেন ত্া বাাংলা সাহিরত্য িু লবভ। মঞ্চসাফরলযে
হিক মেরকও সািািান বাাংলা নািযমরঞ্চে ইহত্িারস এখ্ন পযবন্ত্ অপ্রহত্দ্বন্দ্বী।

এ সমরয়ে আেও একিন উরেখ্রযােয নািযকাে িরলন েীরোিপ্রসাি হবিযাহবরনাি (১৮৬৩-১৯২৭)। হত্হন প্রায় অধবেত্ নািক েচনা
করে সমকালীন েঙ্গমরঞ্চে চাহিিা মমিান। উন্নত্ নািযকলাে অভাব সরত্ত্বও ত্াাঁে নািক যরেষ্ট্ িনহপ্রয়ত্া অিবন করে। ত্াাঁে নািরকে
হবষয়বস্ত্ত ঐহত্িাহসক, প্রর্য়মূ লক ও মপৌোহর্ক। আেহব-পােহসক লঘুেস ও মোমাঞ্চকে উপাখ্যান অবলম্বরন হত্হন মযসব নািক েচনা
করেন, মসসব আনন্দ উপরভারেে অকৃহত্রমত্ায় উতেকারলও হেল প্রীহত্পি। মযমন, ত্াাঁে অনযত্ম হবখ্যাত্ েচনা আহলবাবা (১৮৯৭)
সববসমরয়ে িনয সমািৃ ত্ হবরনািনমূ লক একহি েীহত্নািয। েীরোিপ্রসারিে করয়কহি ঐহত্িাহসক নািক মরঞ্চ যরেষ্ট্ সাফলয লাভ
করেরে।

১৮৬০-৭০ িেরক ইাংরেি োিেহক্ত ফোরয়িী, ওিাবী প্রভৃহত্ ধমবীয় ও োিবনহত্ক আরন্দালন করোেভারব িমন কেরল পেবত্বী ২০-
২৫ বেে বঙ্গরিরে অনু রূপ আরন্দালন আে মিখ্া যায় হন। এক সময় হিস্টধমব মুসলমানরিে ধমব ও সাংস্কৃহত্ে ওপে আঘাত্ িারন।
েত্াব্দী মেরষ এে প্রহত্কারে অবত্ীর্ব িন মুনহে মমরিরুেলাি (১৮৬১-১৯০৭) এবাং ত্াাঁে হেষয মুনহে মমািাম্মি িহমেউদ্দীন (১৮৭০-
১৯৩০)। আে এাঁরিেই আিরেব অনু প্রাহর্ত্ িরয় মস যু রেে মুসলমান বাঙাহলরক সাহিহত্যক প্ররচষ্ট্াে মাধযরম স্বিাহত্-অহভমুখ্ী করে
মত্ারল একহি হবরেষ িল ‘সু ধাকে’, যাে প্রধান হেরলন মমৌলহব মময়োিউদ্দীন আিম্মি, পহিত্ মেয়ািুদ্দীন আিমি মােিািী, মুনহে
মেখ্ আবিু ে েহিম (১৮৫৯-১৯৩১) এবাং মুনহে মমািাম্মি মেয়ািুদ্দীন আিমি। এাঁো ইসলাহম ঐহত্িয এবাং িাত্ীয় ইহত্িাস সম্বরন্ধ্
মুসলমানরিে সরচত্ন করে মত্ালাে িনয মাত্ৃভাষা বাাংলায় সাহিত্য সৃ হষ্ট্ করেন এবাং সাংবািপত্রাহিে মাধযরম ধমব ও কৃহষ্ট্মূ লক

11
হবষয়বস্ত্তে প্রচাে-প্রসারেে িনয হকেু বইরয়ে অনু বাি প্রকাে করে সাহিত্যরেরত্র এক পৃ েক ধাোে সূ ত্রপাত্ করেন। ত্াাঁরিে প্রেম
প্রকােনা িরে এসলাম ত্ত্ত্ব। পরে মেখ্ আবিু ে েহিম ও মুনহে মমািাম্মি মেয়ািুদ্দীন আিমি সু ধাকে নারম একহি সাপ্তাহিক পহত্রকা
প্রকাে করেন (১৮৮৯)। যহিও সু ধাকে-িরলে আরেও বাাংলা সাহিত্য সৃ হষ্ট্ে পরে মুসলমান বাঙাহলরিে মকউ মকউ অগ্রসে িরয়হেরলন,
হকন্তু বাাংলায় মুসলমানরিে িাত্ীয় সাহিত্য সৃ হষ্ট্ে প্ররচষ্ট্া এাঁরিে আরে আে মকউ করেনহন; স্বিাত্ীয়ত্ারবাধও এমনভারব বাাংলা সাহিরত্য
ফুরি ওরেহন। এক কোয় সু ধাকে-িলই মুসলমানরিে িাত্ীয় সাহিরত্যে হভহত েচনা করে। এাঁরিে েহচত্ সাহিরত্যে মূ লয মযমনই মিাক,
পহেরপ্রহেত্ হবচারে বাাংলা সাহিরত্য ত্াে গুরুে অপহেসীম।

মুনহে মমািাম্মি মমরিরুেলািে সু প্ত প্রহত্ভাে িােের্ ঘরি হিস্টান ধরমবে সরঙ্গ প্রবল সাংঘরষবে ফরল। ত্াাঁে নয়হি গ্ররেে মরধয সাহিহত্যক
হবচারে মমরিরুল এসলাম উরেখ্য এ কােরর্ ময, পুহেে আিরেব হলহখ্ত্ এে মোডারত্ েসু রল কহেম (স.)-এে নাত্ (স্ত্তহত্) আরে, যা
পেবত্বী বহুকাল যাবৎ িরুিেহেরফে মরত্া আবৃ ত িরত্া। এে ভাষা অত্যন্ত্ সিি ও লাহলত্যময়। মুনহে মমািাম্মি িহমেউদ্দীন প্রেরম
হিস্টধরমব িীহেত্ িরয় পাহি িন িহমেউদ্দীন নারম পহেহচত্ িন। পরে ধমবহবষয়ক বািানু বারি পোহিত্ িরয় হত্হন পুনোয়
মমরিরুেলািে হনকি ইসলাম ধমব গ্রির্ করেন এবাং মুনহে িহমেউদ্দীন নাম হনরয় ইসলাম প্রচারে আত্ম্হনরয়াে করেন। মূ লত্ ইসলাম
প্রচাে ও ত্াে মসবারত্ই ত্াাঁে মলখ্নী সহক্রয় হেল এবাং এরত্ই হত্হন খ্যাহত্ অিবন করেন। মেখ্ আবিু ে েহিম বাাংলা ভাষাে মাধযরম
মযভারব বাঙাহল মুসলমানরিে ঐহত্িয সন্ধ্ান এবাং মানব সভযত্ায় ইসলারমে অবিান ত্ুরল ধোে মচষ্ট্া করেন, মত্মহনভারব আে মকউ
করেনহন। ত্াাঁে প্রেম গ্রে িিেত্ মিাম্মরিে িীবনচহেত্ ও ধমবনীহত্ (১৮৮৭) ত্াাঁে মশ্রষ্ঠ কীহত্ব। হত্হন সু ধাকে, হমহিে, িারফি,
মমাসরলম প্রহত্ভা, মমাসরলম হিবত্ষী প্রভৃহত্ পহত্রকা সম্পািনাে সরঙ্গও যু ক্ত হেরলন। মমািাম্মিী পহত্রকায় হত্হন মযসব প্রবন্ধ্ মলরখ্ন
ত্া মেরক মসকারলে মুসহলম বাাংলা সাহিত্য ও সাহিহত্যকরিে সম্পরকব একিা স্বে ধাের্া পাওয়া যায়। মওলানা মহনরুজ্জামান
ইসলামাবািী হেরলন একাধারে োিবনহত্ক কমবী, সমািরসবক, সাাংবাহিক, সাহিহত্যক ও সু বক্তা। হত্হন প্রধানত্ ইহত্িাসমূ লক েচনাে
িনযই খ্যাহত্ লাভ করেন। ভােরত্ মুসলমান সভযত্া ত্াাঁে মশ্রষ্ঠ সাহিত্যকীহত্ব। হত্হন হমহিে ও সু ধাকরে হলরখ্ সাহিহত্যক খ্যাহত্ অিবন
করেন এবাং পরে মসালত্ান ও আমীে পহত্রকা সম্পািনা ও প্রকাে করেন। মুসহলম িাহত্ে িূ ত্রেৌেব হফরে পাওয়াে হচন্ত্াই হেল ত্াাঁে
সাহিত্যসাধনাে মূ ল মপ্রের্া।

আরো করয়কিন হবহেষ্ট্ মুসলমান মলখ্ক িরেন: িীন মমািাম্মি েরঙ্গাপাধযায় (১৮৫৩-১৯১৬), মুনহে আবিু ল লহত্ফ (১৮৭০-১৯৩৬),
মেখ্ আব্দু ল িববাে (১৮৮১-১৯১৮), এয়াকুব আলী মচৌধু েী (১৮৮৮-১৯৪০), কািী আকেম মিারসন (১৮৯৬-১৯৬৩) প্রমুখ্। হবভােপূ বব
বাাংলাে একিন কাংরগ্রসভক্ত িাত্ীয়ত্াবািী মনত্া িরয়ও ইসলাম ও মুসলমানরিে মসবায় সাহিত্যচচবা করে আবিু ল লহত্ফ খ্যাহত্ অিবন
করেন। ইসলারমে ইহত্িাস (১৯২৪) গ্রেহি েচনা করে সু হবখ্যাত্ িরলও কািী আকেম মিারসন সাহিরত্যে অনযানয মেরত্রও যরেষ্ট্
অবিান োরখ্ন। এয়াকুব আলী মচৌধু েীে মরত্া পহিত্ সাহিহত্যক ওই সমরয় বাঙাহল মুসলমানরিে মরধয কমই হেল। ত্াাঁে িােবহনক
হচন্ত্ােীলত্াে প্রকৃষ্ট্ উিািের্ মানব মুকুি। এ গ্ররে নবী মুিাম্মাি (সুঃ)-এে িীবনী বযাখ্যা কেরত্ হেরয় ত্াাঁে ভাষা িরয় উরেরে অপূ বব
ধ্বহনবযঞ্জনাময়।

েবীন্দ্রপবব বাাংলা সাহিরত্যে ইহত্িারস সববারপো গুরুেপূ র্ব অধযায়। েবীন্দ্রনাে বাাংলা সাহিরত্যে সকল মেরত্রই অননযসাধাের্ অবিান
মেরখ্রেন। বাাংলা ভাষা ও সাহিত্যরক হত্হনই হবশ্বসাহিরত্যে মযবািায় ভূ হষত্ করেন। ত্াাঁে পহেচয় যহিও ‘হবশ্বকহব’ হিরসরবই, ত্োহপ এ
কো অনস্বীকাযব ময, বাাংলা সাহিরত্যে ইহত্িারস আি পযবন্ত্ মশ্রষ্ঠ েিয মলখ্রকে কৃহত্ে ত্াাঁেই। ত্াাঁে সৃ হষ্ট্কাল উহনে েত্রকে মেষভাে
মেরক আমৃ ত্ুয (৭ আেস্ট ১৯৪১) হবস্তৃত্। হবে েত্রকে একিা বড অাংে িুরড হত্হন হেরলন বাাংলা সাহিরত্যে একেত্র অহধপহত্।

েবীন্দ্রনারেে ভাবানু ভূহত্ ও হেিরচত্না হববত্বনধমবী। সৃ িনেীলত্া, নব নব ভাবকিনা ও রূপরচত্নাে দ্বাো হত্হন একহি স্বত্ন্ত্র ধাোে
সৃ হষ্ট্ করেন। হত্হন অভূ ত্পূ বব হেিসমৃ দ্ধ ও নত্ুন রূপাহঙ্গরকে কাবয, নািক, উপনযাস, মোিগ্রি, প্রবন্ধ্ এবাং িু িািারেেও অহধক োন
েচনা করেরেন। ত্রব এগুহলই সাহিরত্যে ইহত্িারস ত্াাঁরক মূ লযাহয়ত্ কোে িনয যরেষ্ট্ নয়। সাহিত্য, সমাি, ধমব ও োিনীহত্হবষয়ক
ত্াাঁে হবহবধ প্রবন্ধ্, সামাহিক ও ধমবীয় হবরলষক হিরসরব ত্াাঁে অবিান, হবহভন্ন েচনাে স্বকৃত্ ইাংরেহি অনু বাি সব হমহলরয় প্রাচুরযব ও
ববহচরত্রয েবীন্দ্রনাে একহি পূ র্ব প্রহত্ষ্ঠানস্বরূপ। ত্াাঁে েচনা পৃ হেবীে প্রধান প্রধান ভাষায় অনূ হিত্ িরয়রে। কহব হিরসরব হত্হন হবশ্বরিাডা
খ্যাহত্ অিবন করেন েীত্াঞ্জহল কারবযে িনয মনারবল পুেস্কাে প্রাহপ্তে মাধযরম। েবীন্দ্রযু ে বাাংলা সাহিরত্যে সমৃ হদ্ধে মসো যু ে। এ পরববে
সাহিরত্যে প্রধান হবরেষে কাবয-সাহিরত্যে নত্ুন ভাব-ভহঙ্গ ও আিেব, কো-সাহিরত্যে অসামানয হবকাে ও উন্নহত্, নািযসাহিরত্য আধু হনক
বযহক্তবচত্নয, সমািরবাধ ও অধযাত্ম্রবারধে প্রকাে, পািাত্য সাহিরত্যে আিেব স্বীকের্, চহলত্ ভাষাে প্রভাব, সামহয়কপরত্রে প্রকাে ও
ত্াে মাধযরম সাহিরত্যে দ্রুত্ উন্নহত্ এবাং হবশ্বহবিযালয় পযবারয় বাাংলাে পেন-পােন ও বাাংলায় পােযপুস্তক েচনাে প্রসাে।

এ পরববে িু িন উরেখ্রযােয সাহিহত্যক িরেন িেিীেচন্দ্র বসু (১৮৫৮-১৯৩৭) ও োরমন্দ্রসু ন্দে হত্ররবিী (১৮৬৪-১৯১৯)। বাাংলাে
খ্যাত্নামা ববজ্ঞাহনক িেিীেচন্দ্র Response of the living and the non-living নারম ময গ্রেহি হলরখ্ হবশ্বরিাডা খ্যাহত্ অিবন
করেন, ত্ােই বাাংলা রূপ ত্াাঁে অবযক্ত গ্রে। িড িেরত্ে মরধয ময মচত্ন সতাে আহবষ্কাে হত্হন করেহেরলন, ত্াে বর্বনায় িেিীেচরন্দ্রে
কহবিৃ হষ্ট্ে পহেচয় পাওয়া যায়। োরমন্দ্রসু ন্দে হত্ররবিীে হেল সববহবষরয় অনু সহন্ধ্ৎসু মন। ত্রব হবজ্ঞানহবষয়ক েচনায়ই হত্হন হবরেষ
খ্যাহত্ অিবন করেন। মবি, মিাভােত্ ও মিািনচহেত্কোসি বাাংলাে মমরয়হল েডা পযবন্ত্ সকল হবষরয়ই ত্াাঁে মনীষাে পহেচয় পাওয়া
যায়।

12
েবীন্দ্রযু রেে সবরচরয় িনহপ্রয় সাহিহত্যক েেৎচন্দ্র চরট্টাপাধযায় (১৮৭৬-১৯৩৮)। কোসাহিহত্যক হিরসরব হত্হন হেরলন অসাধাের্। ত্াাঁে
সামাহিক উপনযারসে িনহপ্রয়ত্া মস যু রেে মরত্া এ যু রেও এমনভারব বিমান ময, ভােত্ীয় প্রায় সব ভাষায় মসগুহল অনূ হিত্, এমনহক
চলহিত্র ও মঞ্চনািরকও রূপান্ত্হেত্ িরয়রে। ত্াাঁে েচনায় বাঙাহলে হনত্যহিরনে সু খ্িু ুঃখ্ময় িীবনযাত্রা, বাাংলাে পহেলসমাি এবাং
সরববাপহে বাাংলাে নােীচহেত্র অপরূপ মাধু রযব ফুরি উরেরে। সমারিে অনযায়, অহবচাে ও িু ববলত্া হত্হন ত্ীক্ষ্ণ ও যু হক্তপূ র্ব ভাষায় পােরকে
সামরন ত্ুরল ধরেরেন। ভাষায় আরবে সঞ্চারে এবাং বাাংলা েরিযে ক্রমহবকারে েেৎচরন্দ্রে অবিান নহিেহবিীন। সামাহিক সাংস্কাে ও
নীহত্রবারধে প্রশ্নরকই হত্হন ত্াাঁে উপনযারসে উপিীবযরূরপ ত্ুরল ধরেরেন।

প্রমে মচৌধু েী (১৮৬৮-১৯৪৬) েবীন্দ্রনারেে বয়ুঃকহনষ্ঠ িরয়ও েিয েচনােীহত্রত্ ত্াাঁরক প্রভাহবত্ করেন। ত্াাঁে প্রবন্ধ্ এবাং ভাষাভহঙ্গ
পেবত্বী একহি মোষ্ঠীে ওপে হবরেষ হক্রয়ােীল হেল। ত্াই েবীন্দ্রযু রেে মলখ্ক িরয়ও বাাংলা েরিযে একিা স্বত্ন্ত্র ধাো প্রহত্ষ্ঠাে িাহবিাে
হিরসরব প্রমে মচৌধু েী বাাংলা সাহিরত্যে ইহত্িারস হবরেষভারব খ্যাত্। বাাংলায় কেযেীহত্ ত্াাঁেই িারত্ সাহিহত্যক স্বীকৃহত্ লাভ করে এবাং
েবীন্দ্রনারেে সমেবন ও চচবায় ত্া সু প্রহত্হষ্ঠত্ িয়। বাাংলায় ফোহস মোিেরিে আহঙ্গকেীহত্রক হত্হনই প্রেম পহেহচত্ করেন।

প্রভাত্কুমাে মুরখ্াপাধযায় (১৮৭৩-১৯৩২) অরনকগুহল উপনযাস হলখ্রলও ত্াাঁে আসল পহেচয় পাওয়া যায় ত্াাঁে েত্াহধক মোিেরি।
ত্াাঁে মোিেরিে আহঙ্গকবনপুর্য উরেখ্ কোে মরত্া। েরিে মেরষ একহি আকহস্মক চমক ত্াাঁে েচনারক হবহেষ্ট্ত্া িান করেরে।
অবনীন্দ্রনাে োকুে (১৮৭১-১৯৫১) হবরেষভারব উরেখ্রযােয বাাংলা েরিযে কেযেীহত্ে অনযত্ম মশ্রষ্ঠ মলখ্ক হিরসরব। ত্াাঁে এ েীহত্ে
পহেচয় পাওয়া যায় ত্াাঁে আত্ম্িীবনীমূ লক েচনায় এবাং হেরিে মসৌন্দযবত্রত্ত্বে বর্বনায়। এ পরববে আেও উরেখ্রযােযো িরলন নরেেচন্দ্র
মসনগুপ্ত, উরপন্দ্রনাে েরঙ্গাপাধযায়, হবভূ হত্ভূ ষর্ বরন্দযাপাধযায়, মহর্লাল েরঙ্গাপাধযায়, মকিােনাে বরন্দযাপাধযায় (িাসযেহসক), খ্রেন্দ্রনাে
হমত্র, িেিীেচন্দ্র গুপ্ত, িলধে মসন, মসৌেীন্দ্ররমািন মুরখ্াপাধযায়, হনরুপমা মিবী, প্রভাবত্ী মিবী, সীত্া মিবী, োন্ত্া মিবী, মিরমন্দ্রকুমাে
োয় প্রমুখ্।

েবীন্দ্রবলরয় বাাংলা কহবত্া অধবেত্াব্দীেও অহধককাল যাবৎ েবীন্দ্রযু রেে কহবের্ েবীন্দ্রনারেে দ্বাো প্রভাহবত্ িরয়রেন। ত্রব করয়কিন
কহব এ প্রভাব অহত্ক্রম করে স্বাত্ন্ত্রয সৃ হষ্ট্রত্ সফল িরয়রেন। এমন চােিন প্রধান কহব িরলন সরত্যন্দ্রনাে িত (১৮৮২-১৯২২),
মমাহিত্লাল মিুমিাে (১৮৮৮-১৯৫২), কািী নিরুল ইসলাম (১৮৯৯-১৯৭৬) এবাং িসীমউদ্দীন (১৯০২-১৯৭৬)। সরত্যন্দ্রনাে িত
নত্ুন নত্ুন েন্দ হনমবারর্ে মেরত্র অসাধাের্ পােিহেবত্া মিহখ্রয়রেন; ত্াই ত্াাঁরক বলা িয় ‘েরন্দে িািু কে’। েরব্দে চমৎকাে বযবিাে
এবাং ধ্বহনে অনু ের্ন হিরয় হত্হন এক মায়ািাল হবস্তাে কেরত্ন। সরত্যন্দ্রনাে কহবত্াে অনু বারিে মেরত্রও প্রহত্ভাে পহেচয় হিরয়রেন।

মমাহিত্লাল মিুমিাে ভাবকিনা ও মপ্রম সম্পরকব নবত্াৎপযব আহবষ্কারে এবাং েবীরন্দ্রাতে কারবয আধু হনকত্াে দ্বারোদ্ঘািরন এক
গুরুেপূ র্ব ভূ হমকা পালন করেন। ত্াাঁে মিিবািী মচত্না অেেীেী মপ্রমানু ভূহত্রক অস্বীকাে করেরে। ত্রব বাগ্ভহঙ্গ ও কহবত্াে মিিেেরন
ত্াাঁে আিেব ক্লাহসক। নিরুল ইসলাম েবীন্দ্রনারেে োন্ত্হিগ্ধ কাবযপহেমিরল ধূ মরকত্ুে মরত্া আহবভূ বত্ িরয়হেরলন। সাহিত্য ও সমারি
হত্হন হনরয় আরসন হবরিাি। ময ‘হবরিািী’ কহবত্াে মাধযরম নিরুরলে বাাংলা কাবযরেরত্র আেমন, মস কহবত্াই ত্াাঁে স্থায়ী প্রহত্ষ্ঠাে
কাের্। বাাংলা সাহিরত্য বীেেরসে কহবত্া প্রবত্বরনে কৃহত্ে একা নিরুরলে। ত্াাঁে কারবযে একহি প্রধান ববহেষ্ট্য সমসামহয়কত্া।
সামহয়ক ঘিনা এবাং িীবন বা আরবেরক অবলম্বন করে ত্াাঁে মরত্া এত্ প্রচুে আে মকউ মলরখ্নহন। হত্হন একই সরঙ্গ কহবত্া
হলরখ্রেন, প্রচােমূ লক প্রবন্ধ্ হলরখ্রেন এবাং সাংবািপত্রও পহেচালনা করেরেন। ত্াাঁে অহগ্ন-বীর্া ও হবরষে বাাঁহে গ্রেিু হিরত্ িু স্থ মানবত্াে
িয় মঘাষর্া কেরত্ হেরয় ইাংরেি োিেহক্তে হবরুরদ্ধ ময পুঞ্জীভূ ত্ মোভ প্রকাে মপরয়রে, ত্া ত্খ্ন এ মিে ও সমাি কামনা করেহেল।
১৯৩০-এে পে মেরক নিরুল খ্যাত্ িরয় ওরেন েীহত্েচহয়ত্া ও সু েকাে হিরসরব। ত্াাঁে েিল োনগুহল কহবত্া হিরসরবও যরেষ্ট্ গুরুে
মপরয়রে। বাাংলা োরনে িেরত্ েবীন্দ্রসঙ্গীরত্ে পাোপাহে নিরুলসঙ্গীত্ও স্বাত্ন্ত্রযমহিত্ ও বাঙাহল সাংস্কৃহত্ে োশ্বত্ সম্পি।

িসীমউদ্দীন েবীন্দ্রযু রেে িরয়ও হভন্নত্ে কাবযরচত্নাে কােরর্ স্বাত্ন্ত্রয অিবন করেন। ত্াাঁে কহবত্ায় গ্রামবাাংলাে ঐহত্িয প্রাধানয পাওয়ায়
হত্হন ‘পহেকহব’ উপাহধরত্ ভূ হষত্ িন। অত্যন্ত্ সফলভারব হত্হন গ্রামিীবন ও গ্রামবাাংলাে পহেরবেরক কাবয ও নািরক উপািান হিরসরব
বযবিাে করেন। হবষয় গ্রামীর্ িরলও কারবযে রূপহেরি িসীমউদ্দীন সম্পূ র্ব আধু হনক। েবীন্দ্রযু রেে অনযানয উরেলখ্রযােয কহব িরলন
করুর্াহনধান বরন্দযাপাধযায়, হচতেঞ্জন িাে, অত্ুলপ্রসাি মসন, কাহলিাস োয়, কুমুিেঞ্জন মহেক, নরেন্দ্র মিব, প্রেমনাে োয়রচৌধু েী,
হবিয়চন্দ্র মিুমিাে, মানকুমােী বসু , যত্ীন্দ্ররমািন বােচী, যত্ীন্দ্রনাে মসনগুপ্ত, সাহবত্রীপ্রসন্ন চরট্টাপাধযায়, োধাোর্ী মিবী, উমারিবী
প্রমুখ্।

েবীন্দ্রপরববে প্রবন্ধ্সাহিত্য এ পরববে প্রাবহন্ধ্কের্ েবীন্দ্রনারেে দ্বাো হবরেষভারব প্রভাহবত্। এ সমরয় হবষরয়ে েভীেত্া এবাং ভাষা ও
বাচনভহঙ্গে মসৌকরযব মবে করয়কিন প্রাবহন্ধ্ক সাফরলযে পহেচয় মিন। ইহত্িাস, িেবন, সাহিত্য ও সাংস্কৃহত্হবষয়ক আরলাচনায় প্রবরন্ধ্ে
ভািাে এ সমরয় পূ র্ব িরয় ওরে, ত্রব হবজ্ঞান ও োিনীহত্হবষয়ক প্রবন্ধ্-সাহিরত্যে অভাব হেল।

এ পরববে প্রাবহন্ধ্করিে মরধয প্রেরমই উরেলখ্রযােয প্রমে মচৌধু েী। সবুিপত্ররক মকন্দ্র করে হত্হন বাাংলা েরিয নবেীহত্ প্রবত্বন করেন
এবাং ত্াাঁে প্রবন্ধ্াবহলরত্ প্রমার্ করেন ময, চহলত্ ভাষায় লঘুগুরু সকল প্রকাে ভাব প্রকাে কো সম্ভব। িেবন, োিনীহত্, ভাষা, সাহিত্য,
ইহত্িাস ইত্যাহি হবষরয় হত্হন ময প্রবন্ধ্গুহল েচনা করেন, মসগুহলে সববত্রই ত্াাঁে পাহিরত্যে প্রকাে ঘরিরে। সাহিত্যসমারলাচক হিরসরবও
হত্হন হবরেষ খ্যাহত্ অিবন করেন। োরমন্দ্রসু ন্দে হত্ররবিী প্রধানত্ হবজ্ঞানহবষয়ক প্রবন্ধ্ েচনায় খ্যাহত্ লাভ কেরলও েব্দত্ত্ত্ব ও বযাকের্,

13
সমাি ও োিনীহত্ এবাং িেবনহবষয়ক প্রবন্ধ্ েচনায়ও ত্াাঁে খ্যাহত্ আরে। ত্াাঁে িােবহনক প্রবন্ধ্গুহল হচন্ত্াে েভীেত্ায়, যু হক্ত, পদ্ধহত্ ও
হসদ্ধারন্ত্ে মমৌহলকত্ায় এবাং সরববাপহে ভাষাে সেলত্ায় বাাংলা সাহিরত্য অত্ুলনীয়।

বরলন্দ্রনাে োকুে (১৮৭০-১৯০০) সাহিত্য সমারলাচনামূ লক প্রবন্ধ্ েচনায় িেত্া মিহখ্রয়রেন। এ বযাপারে হত্হন েবীন্দ্রনারেে দ্বাো
প্রভাহবত্ িরলও ত্াাঁে মমৌহলক অবিানও অনস্বীকাযব। হত্হন সািহসকত্াে পহেচয় হিরয়রেন ববষ্ণব কহবত্াে হবচারে। আধযাহত্ম্ক
ত্াৎপযবরক গুরুে না হিরয় হত্হন মকবল মসগুহলে সাহিত্যরসৌন্দযবরকই আরলাচনাে হবষয়ীভূ ত্ করেরেন। অবনীন্দ্রনাে োকুে হেি সম্পরকব
উন্নত্ মারনে ত্াহত্ত্বক আরলাচনায় পােিেবী হেরলন। হত্হন ত্াাঁে বারেশ্বেী হেি প্রবন্ধ্াবলী এবাং বাাংলাে ব্রত্ গ্ররে ময েিয বযবিাে
করেরেন ত্া চহলত্ ভাষােীহত্, হচত্রাঙ্কন পদ্ধহত্ এবাং কাবযধরমবে এক হবহচত্র হমশ্রর্ িরয় উরেরে। বাাংলা েিযেীহত্ ত্াাঁে িারত্ এক হভন্ন
মাত্রা লাভ করেরে। মমাহিত্লাল মিুমিাে হেরলন বাাংলা সমারলাচনা সাহিরত্যে এক উরেললখ্রযােয বযহক্তে। মনরন ও সাহিরত্য হত্হন
উিত্ে আিরেবে পহেচয় মিন। ত্াই ত্াাঁে বাক্রীহত্রত্ উহনে েত্কীয় োম্ভীযব এবাং েব্দাডম্বে প্রাধানয পায়। সমারলাচনা েীহত্রত্ হত্হন
হকেু িা বহঙ্কমী িরলও েবীন্দ্রযু রেে মসৌন্দযবরুহচ ত্াাঁে মরধয হেল। এ যু রেে উরেখ্রযােয আেও করয়কিন প্রাবহন্ধ্ক িরলন িীরনেচন্দ্র
মসন, সু রেেচন্দ্র সমািপহত্, পাাঁচকহড বরন্দযাপাধযায়, েোঙ্করমািন মসন প্রমুখ্।

েবীন্দ্রপরববে নািযধাো বাাংলা সাহিরত্যে অনযানয ধাোয় েবীন্দ্রপ্রভাব যত্িা েভীেত্ে িরয়হেল, নািরকে মেরত্র ত্ত্িা নয়। সমকালীন
এবাং অনু ি নািযকােো ত্াাঁে দ্বাো ত্ত্িা প্রভাহবত্ িনহন, বোং হেহেে-হদ্বরিরন্দ্রে মঞ্চানু ে ধাোই ত্খ্ন অহধক প্রচহলত্ হেল। েবীন্দ্রনািক
মকান হবরিেী ধাোে বযেব অনু কের্মাত্র না িরয় এক স্বত্ন্ত্র সৃ হষ্ট্ িরয় উরেহেল, হকন্তু মযােয উতেসূ হেে অভারব মস ধাোে পহেপুহষ্ট্
িয়হন।

েবীরন্দ্রাতে পবব হবে েত্রকে হদ্বত্ীয় িেরক সাংঘহিত্ প্রেম মিাযু দ্ধ এবাং সমািত্াহন্ত্রক রুে হবপ্ললরবে প্রভারব বঙ্গরিরে ময সাম্রািযবাি-
হবরোধী আরন্দালন শুরু িয়, ত্াে ফরল বাাংলা সাহিরত্যে ধাো নত্ুন হিরক মমাড মনয়। ১৯৩০-এে কাোকাহে সময় মেরক বাাংলা সাহিত্য
নবপরবব প্ররবে কেরত্ োরক। এ সময় েি, উপনযাস এবাং কহবত্াে মেরত্র মবে করয়কিন বড সাহিহত্যরকে আহবভবাব ঘরি। কলকাত্ায়
প্রকাহেত্ িয় করোল (১৯২৩) নারম একহি পহত্রকা। এে োখ্া-পহত্রকা হিরসরব কলকাত্ায় প্রকাহেত্ িয় কাহলকলম (১৯২৬) এবাং
ঢাকায় প্রকাহেত্ িয় প্রেহত্ (১৯২৭)। এসব পহত্রকাে মাধযরম উপযু বক্ত মোষ্ঠীে সাহিত্যচচবা চলরত্ োরক। েহনবারেে হচহেও প্রকাোন্ত্রে
ত্াাঁরিে উৎসাি মযাোয়। করোল-কাহলকলম-প্রেহত্ মোষ্ঠী মূ লত্ েবীন্দ্র-ঐহত্রিযে সৃহষ্ট্ িরলও পরেে হিরক ত্াাঁো এ প্রভাব অহত্ক্রম
কোয় সরচষ্ট্ িন এবাং েেৎচন্দ্র ও নিরুল ত্াাঁরিে হনকি প্রাধানয পান। েবীন্দ্রসাহিত্য ধাোে এই বযহত্ক্রমকাল বলা চরল ১৯১৮ মেরক
১৯৩৮ পযবন্ত্ নিরুলও এ সমরয়েই কহব। করোল যু রেে বযহত্ক্রমধমবী মলখ্করিে মরধয আেও খ্যাহত্মান হেরলন বুদ্ধরিব বসু ,
অহচন্ত্যকুমাে মসনগুপ্ত প্রমুখ্। এাঁরিে মলখ্ায় বাাংলা সাহিরত্য নত্ুন প্রত্যাোে সঞ্চাে িয়।

হত্হেরেে সাহিত্যধাো উপনযাস ও মোিেি এ সময় করয়কিন বড সাহিহত্যরকে আহবভবারব বাাংলা উপনযাস ও মোিেি হবহচত্রমুখ্ী
িরয় ওরে। শ্রমিীবী মানু রষে িীবনকাহিনী, সমসযাসঙ্কুল মানবিীবন, ভােত্বরষবে োিনীহত্, সমািনীহত্ প্রভৃহত্রক হবষয় হিরসরব হনরয়
এ পরববে মলখ্কো মোিেরি ববহচত্রয আনয়ন করেন। োিরেখ্ে বসু (১৮৮০-১৯৬০) হেরলন ত্াাঁরিে মরধয মশ্রষ্ঠ। হত্হন বাাংলা বযঙ্গ
েিধাোে প্রধান হেিী। ত্াাঁে প্রেম হিরকে েিগুহল েঙ্গ-বযঙ্গ ও সামহয়রকে সরঙ্গ োশ্বত্ িীবনরচত্নাে সাংহমশ্ররর্ উি মযবািা লাভ
করেরে।

হত্হেরেে কারল বাাংলা উপনযারস যাাঁো খ্যাহত্ অিবন করেন ত্াাঁরিে মরধয হবরেষভারব উরেখ্রযােযরিে একিন িরলন হবভূ হত্ভূ ষর্
বরন্দযাপাধযায় (১৮৯৪-১৯৫০)। পহেপ্রধান বাাংলাে োিবস্থয িীবন ও পহেপ্রকৃহত্ে অপূ বব কাহবযক বর্বনা ত্াাঁে েচনাে হবরেষে। প্রকৃহত্ে
োন্ত্হিগ্ধ ও মমত্াভো রূপ বর্বনাে মাধযরম মানবপ্রকৃহত্ে হবরলষর্ ত্াাঁে েচনায় প্রধান িরয় উরেরে। ত্াাঁে মশ্রষ্ঠ েচনা পরেে
পাাঁচালী (১৯২৯)।

ত্াোেঙ্কে বরন্দযাপাধযায় (১৮৯৮-১৯৭১) ত্ৎকালীন উপনযাস-সাহিরত্য এক েহক্তধে প্রহত্ভা। বাাংলাে পেী অঞ্চরলে সিি-সেল কৃষক,
মাহঝ ও োরয়রনে প্রারর্ে মূ লয হত্হন অপহেসীম িেরিে সরঙ্গ উপলহব্ধ করেন। োরঢ়ে রুেভূ হমে স্পেব, শ্রমিীবী মানু রষে কাহিনী বর্বন
এবাং সু ত্ীব্র আত্ম্ানু সন্ধ্ান ত্াাঁে উপনযাসরক িু লবভ হেরিাৎকষব হিরয়রে। ত্াাঁে ের্রিবত্া (১৯৪২) ও পঞ্চগ্রাম (১৯৪৪) উপনযাস িু হিরত্
পহেিীবরনে ববহচত্রযমহিত্ কাহিনী মূ ত্ব িরয় উরেরে। ত্াই ববহচত্রয, হবোলত্া এবাং সামহগ্রকত্ায় এ িু হিরক বলা িয় পহেিীবরনে
মিাকাবয। ত্াাঁে েরিে হবষয়বস্ত্তও পহেপ্রধান।

মাহনক বরন্দযাপাধযায় (১৯০৮-১৯৫৬) বাাংলা উপনযারসে মেরত্র সম্পূ র্ব নত্ুন িৃ হষ্ট্ভহঙ্গ হনরয় অনযত্ম প্রধান ঔপনযাহসক ও মোিেিকাে
হিরসরব হনরিরক প্রহত্হষ্ঠত্ করেন। ত্াাঁে মানবিীবনরক মিখ্াে েীহত্ একান্ত্ হনিস্ব। মরনাহবরলষরর্ে মাধযরম মানবিীবন ও
মানবপ্রকৃহত্ে মোপন েিসয আহবষ্কাে ত্াাঁে েচনাে আিেব। পুত্ুল নারচে ইহত্কো (১৯৩৬) ও পদ্মানিীে মাহঝ (১৯৩৬) ত্াাঁে সববারপো
উরেখ্রযােয িু হি েচনা। এরত্ ত্াাঁে মানসববহেষ্ট্য সু ন্দেভারব ফুরি উরেরে। ত্াাঁে উতেিীবরনে েচনায় মাকবসবািী মত্ািেব এবাং িলীয়
মরত্ে ত্ীব্র সমেবন মিখ্া যায়। মপ্ররমন্দ্র হমত্র (১৯০৪-১৯৮৮) প্রেম মশ্রহর্ে মোিেিকাে হেরলন। হমত্ভাষর্, বক্তরবযে সূ ক্ষ্মত্া এবাং
চহেত্র সৃ হষ্ট্রত্ হত্হন পােিেবী হেরলন। মানু রষে িীবনসাংগ্রাম মেরক শুরু করে োিনীহত্, সমািনীহত্ সবই ত্াাঁে সাহিরত্য স্থান মপরয়রে।

এ যু রেে েহক্তমান কো-সাহিহত্যকরিে আেও করয়কিন িরলন িেিীে গুপ্ত, হবভূ হত্ভূ ষর্ মুরখ্াপাধযায় (১৮৯৬-১৯৮৭), বলাইচাাঁি
মুরখ্াপাধযায় (১৮৯৯-১৯৭৯), প্রমেনাে হবেী (১৯০১-৮৫), মরনাি বসু (১৯০১-১৯৮৭), মোপাল িালিাে (ি. ১৯০২), অহচন্ত্যকুমাে
14
মসনগুপ্ত (১৯০৩-১৯৭৬), অন্নিােঙ্কে োয় (ি. ১৯০৪), প্ররবাধকুমাে সানযাল (১৯০৫-১৯৮৩), বুদ্ধরিব বসু (১৯০৮-১৯৭৪), সু রবাধ
মঘাষ (১৯০৯-১৯৮০), েরিন্দ্রকুমাে হমত্র (ি. ১৯০৯), হবমল হমত্র (ি. ১৯১২), নাোয়র্ েরঙ্গাপাধযায় (১৯১৮-১৯৭০), মহত্ নন্দী (ি.
১৯৩১), েযামল েরঙ্গাপাধযায় (১৯৩৩-২০০১), সু নীল েরঙ্গাপাধযায় (ি. ১৯৩৪), েীরষবন্দু মুরখ্াপাধযায় (ি. ১৯৩৫) প্রমুখ্।

কাবযসাহিত্য প্রেম মিাযু রদ্ধে পে ইউরোপীয় সমািিীবরন ময ভাঙন ধরেহেল, ইাংরেহি সাহিরত্যে মাধযরম ত্াে সবববযাপী প্রভাব পরডহেল
বাঙাহল কহবরিে ওপেও। ত্াাঁো ত্খ্ন বাাংলা কহবত্ায় মসৌন্দযব, মপ্রম ও আনন্দ প্রসরঙ্গ েবীন্দ্রভাবনারক অস্বীকাে করে পহেিীবরনে
মচরয় নােহেক িীবনরক মবহে প্রাধানয মিন। এ সমরয়ে কাবযসাহিরত্য অহত্ আধু হনকত্া প্রবত্বরনে প্রয়ারস অহচন্ত্যকুমাে মসনগুপ্ত,
বুদ্ধরিব বসু ও মপ্ররমন্দ্র হমত্র অগ্রর্ী ভূ হমকা পালন করেন। মস সরঙ্গ িীবনানন্দ িাে (১৮৯৯-১৯৫৪), সু ধীন্দ্রনাে িত (১৯০১-১৯৬০),
হবষ্ণু মি (১৯০৯-১৯৮২) এবাং সমে মসরনে (ি. ১৯১৬) নামও উরেখ্রযােয। িীবনানন্দ িাে এ পরববে সবরচরয় েহক্তমান কহব।
কহবত্াে প্রকােভহঙ্গরত্ হত্হন বুহদ্ধ ও মবারধে দ্বাো ত্াহডত্ িওয়াে মচষ্ট্া করেরেন। ত্াই ত্াাঁে কহবত্ায় িূ িরয়ে সামহগ্রক আরবিন
হচেকালীন। ত্াাঁে কহবত্ারক েবীন্দ্রনাে বরলরেন ‘হচত্ররূপময়’, কাের্ ত্া পােকিৃ হষ্ট্রত্ েহবে মরত্া মভরস ওরে। হত্হন প্রধানত্ প্রকৃহত্ে
কহব; উপমা প্ররয়ারেে অহভনবে ত্াাঁে কারবযে উরেখ্রযােয ববহেষ্ট্য।

সু ধীন্দ্রনাে িত হেরলন একিন প্রোঢ় বযহক্তেসম্পন্ন, িেবনমনস্ক ও বুহদ্ধহনভবে কহব। ত্াাঁে বাক্রীহত্ে একিা হবরেষ ববহেষ্ট্য হেল। ভারব
ও ভাষায় ত্াাঁে কহবত্া িু রূি। অপ্রচহলত্ েব্দ বযবিাে ত্াাঁে ভাষারক করেরে িহিল। হকন্তু এই িহিলত্া বাইরে মেরক আরোহপত্ একিা
ফযােনমাত্র নয়, কহবে িীবনিৃ হষ্ট্রত্ই হনহিত্ এই িহিলত্াে মূ ল। একহিরক বযহক্তেত্ মপ্রমানু ভূহত্, অনযহিরক হবশ্বরবাধ, ইহত্িাস ও
সমািরচত্না ত্াাঁরক হবষণ্ণ-রবিনায় আিত্ করেরে প্রহত্হনয়ত্। এই যন্ত্রর্ােুব্ধ হচতই িহিল ভাষা ও িু রূি েরব্দ আত্ম্প্রকাে করেরে
ত্াাঁে কহবত্ায়। মাকবসীয় সমািািেব-ভাবুক হবষ্ণু মিে কহবত্া েব্দহবনযাস, হমে প্রযু হক্ত ও েন্দরকৌেরলে নত্ুনরেে কােরর্ স্বত্ন্ত্র ববহেষ্ট্য
অিবন করেরে। সমে মসন নেেিীবরনে পহেরবেরক কহবত্াে উপিীবয করেরেন; ত্রব ত্াাঁে কারবয মাকবসীয় ভাবধাোে পাোপাহে
মোমযাহিক মচত্না ও সাাঁওত্াল পেেনাে োন্ত্ পহেরবরেে মাধু যবও েরয়রে।

বুদ্ধরিব বসু হেরলন েবীন্দ্রধাোে বযহত্ক্রমী কহবরিে প্রেম সাহেে একিন। আধু হনক কহবত্াে ববহেষ্ট্য সম্পরকব হত্হন পুরোপুহে সরচত্ন
হেরলন। ত্াাঁে কহবত্াে মিি অহত্মাহিবত্ এবাং িু রববাধযত্া ও বাচনবক্রত্া মেরক অরনকিাই মুক্ত। মিিকামনাে েক্তোে সঞ্চাহেত্ িরয়রে
ত্াাঁে মপ্ররমে কহবত্ায়। ত্াাঁে মবহে বয়রসে কহবত্া মেরক মবাঝা যায় ময, অন্ত্রেে েভীরে হত্হন হেরলন মূ লত্ মোমযাহিক কহব।

মপ্ররমন্দ্র হমরত্রে কহবত্া ভারবে হিক মেরক হবরিারিে এবাং হনপীহডত্ ও বহঞ্চত্ িনরোষ্ঠীে িনয এক নত্ুন উপলহব্ধ। ত্ারত্ যত্িা
আরে উিকণ্ঠ আত্ম্রঘাষর্া, ত্ত্িা মনই িীবনহিজ্ঞাসাে ত্ীব্রত্া ও েভীে আকুহত্। ত্রব ত্াাঁে কহবত্ায় মানরবে আহি ও অকৃহত্রম
িীবনপ্রবৃ হতে স্বীকৃহত্ েরয়রে। েভীে মানবত্ারবাধ প্রকারেে িনয ত্াাঁে কহবত্া িরয়রে আরবিনময়ী। অহময় চক্রবত্বী (১৯০১-১৯৮৬),
সু কান্ত্ ভট্টাচাযব (১৯২৬-১৯৪৭), অহিত্ িত, অরুর্ হমত্র, সু ভাষ মুরখ্াপাধযায় প্রমুখ্ এ যু রেে আেও করয়কিন উরেখ্রযােয কহব।

নািযসাহিত্য কাবয ও কোসাহিরত্যে মরত্া এ পরববে নািযসাহিরত্য আধু হনকত্াে প্রকাে ত্ত্িা উরেখ্রযােয নয়। ত্খ্নও পযবন্ত্
মমািামুহিভারব হেহেে-হদ্বরিন্দ্রলারলে ধাোই অনু সৃত্ িরয়রে। ত্রব মঞ্চবযবস্থাে আধু হনকায়ন, নািযাহঙ্গরকে পহেবত্বন, হেহেত্ অরপোিাে
নািযহেিীরিে আেমন, নত্ুন ধেরনে নািক েচনা ইত্যাহি কােরর্ নািযসাহিরত্য রুহচে পহেবত্বন ঘরিরে। এ পযবারয় মযারেেচন্দ্র মচৌধু েী
(১৮৮৬-১৯৪১), েচীন্দ্রনাে মসনগুপ্ত (১৮৯২-১৯৬১), ত্ুলসী লাহিডী (১৮৯৭-১৯৫৯), মমে োয় (১৮৯৯-১৯৮৮), প্রেমনাে হবেী প্রমুখ্
উরেখ্রযােয।

প্রবন্ধ্সাহিত্য এ পরবব হবষয়সমৃ দ্ধ প্রবরন্ধ্ সু নীহত্কুমাে চরট্টাপাধযায় (১৮৯০-১৯৭৭), সু েীলকুমাে মি (১৮৯০-১৯৬৮), োিরেখ্ে বসু ,
নীিােেঞ্জন োয় (১৯০৩-১৯৮১), সু কুমাে মসন; সমারলাচনায় শ্রীকুমাে বরন্দযাপাধযায় (১৮৯২-১৯৭০), েহেভূ ষর্ িােগুপ্ত (১৯১১-১৯৬৪),
প্রেমনাে হবেী এবাং অনযানয মেরত্র অত্ুলচন্দ্র গুপ্ত (১৮৮৪-১৯৬১), অন্নিােঙ্কে োয়, ধূ িবহিপ্রসাি মুরখ্াপাধযায় (১৮৯৪-১৯৬১) প্রমুখ্
উরেলখ্রযােয। সৃ িনধমবী প্রবরন্ধ্ বুদ্ধরিব বসু , বসয়ি মুিত্বা আলী (১৯০৪-১৯৭৪), হুমায়ু ন কহবে (১৯০৬-১৯৬৯), আবু সয়ীি আইয়ু ব
(১৯০৬-১৯৮২) প্রমুখ্ উরেখ্রযােয কৃহত্রেে অহধকােী।

মুসহলম মানস উহনে েত্রকে মেষাধব মেরক হবে েত্রকে প্রেমাধব পযবন্ত্ মুসলমান বাঙাহলরিে সাহিত্য-সাধনায় সমািসাংস্কারেে হচন্ত্া-
ভাবনা, িাত্ীয় ঐহত্িয সম্পরকব ধযান-ধাের্া এবাং আত্ম্প্রহত্ষ্ঠাে প্ররচষ্ট্াই প্রধানরূরপ প্রত্ীয়মান িয়। মুসহলম মানরসে এই আকাঙ্ক্ষা
পেবত্বী পযবারয়ে মুসহলম সাহিত্যরসবীরিে স্বত্ন্ত্র ও নত্ুন মচত্নায় উদ্বু দ্ধ করে। এ পযবারয়ে কাবয ও কোসাহিরত্য সমাি ও িীবরনে
পহেচয় ফুরি ওরে; আে হচন্ত্া-রচত্না ও যু হক্তহনভবে অহভবযহক্ত ঘরি প্রবন্ধ্সাহিরত্য। মুসহলম মানরস যু হক্তবািী মননচচবাে সবরচরয়
উরেখ্রযােয ঘিনা হত্হেরেে কারল ঢাকায় মুসহলম সাহিত্য সমািএে প্রহত্ষ্ঠা। এই সমারিে মুখ্পত্র হেখ্া পহত্রকাে নারম পহেহচত্
‘হেখ্ারোষ্ঠী’ বুহদ্ধে মুহক্ত আরন্দালন করে সাহিত্য-ভাবনাে সম্পূ র্ব নত্ুন ত্েঙ্গ সৃ হষ্ট্ করে। হেখ্ারোষ্ঠীে প্রার্পুরুষ হেরলন আবুল হুরসন
(১৮৯৬-১৯৩৮) এবাং প্রধান মলখ্ক কািী আবিু ল ওিু ি (১৮৯৪-১৯৭০)।

ভােত্ হবভারেে পরে ত্ৎকালীন পূ বব পাহকস্তারন এবাং ত্ােও অরনক পরে স্বাধীন বাাংলারিরে ময স্বত্ন্ত্র সাহিত্যধাো েরড ওরে, ত্াে
প্রাক্প্প্রস্ত্তহত্ হিরসরব যাাঁরিে অবিান হবরেষভারব উরেখ্রযােয, ত্াাঁরিে একিন িরলন মমািাম্মি নহিবে েিমান (১৮৬০-১৯২৩)। হত্হন
ঔপনযাহসক হিরসরব প্রহত্ষ্ঠা লাভ করেন। ত্াাঁে মশ্রষ্ঠ উপনযাস আরনায়াোয় (১৯১২) ত্ৎকালীন মুসহলম বাঙাহল পহেবারেে আিেব
হচত্রাহয়ত্ িরয়রে। এহি বহুকাল বাাংলাে মুসলমানরিে ঘরে-ঘরে পহেত্ িরয়রে। ত্াাঁে অনযানয েচনাও িীবনঘহনষ্ঠ। সাহিরত্য অবিারনে
15
িনয নহিবে েিমান ‘সাহিত্যেত্ন’ উপাহধরত্ ভূ হষত্ িন। একোমুদ্দীন আিমি (১৮৭২-১৯৪০) হেরলন এ যু রেে েহক্তমান মলখ্করিে
অনযত্ম। সমারলাচক, ঔপনযাহসক ও মোিেিকাে িরলও হত্হন সমহধক পহেহচত্ হেরলন ত্াাঁে েবীন্দ্র-প্রহত্ভা েরেে (১৯২৬) িনয।
এে মাধযরম হত্হন সববপ্রেম েবীন্দ্রনােরক মুসলমান সমারি পহেহচত্ কোন। বাাংলাে মুসলমান নােীরিে হেো ও প্রেহত্ে অগ্রিূ ত্ এবাং
সমাি সাংস্কােকরূরপ খ্যাত্ মবেম মোরকয়া (১৮৮০-১৯৩২) হেরলন একিন প্রেম মশ্রহর্ে সাহিহত্যক। হত্হন উপনযাস, মোিেি, প্রবন্ধ্
ও কহবত্া েচনায় অসাধাের্ প্রহত্ভাে পহেচয় মিন। নােীে িু ুঃখ্-িু িবো হনরয় প্রাঞ্জল ও মমবস্পেবী ভাষায় েহচত্ ত্াাঁে অবরোধবাহসনী
(১৯২৮) এক অসাধাের্ েচনা। কািী ইমিািু ল িক (১৮৮২-১৯২৬) প্রহসহদ্ধ অিবন করেন ত্াাঁে আবিু োি (১৯৩২) উপনযারসে িনয।
পািাত্য হেোে ফরল বাঙাহল মুসলমানরিে মরধয ময নবিীবন সঞ্চাহেত্ িয় ত্া এরত্ হচহত্রত্ িরয়রে। োিািাৎ মিারসন (১৮৯৩-
১৯৫৩) একিন হনেিঙ্কাে সাহিত্যসাধক ও কহব হিরসরব খ্যাত্। রূপেন্দা (১৯৪৩) ত্াাঁে মশ্রষ্ঠ কাবয। মোলাম মমাস্তফাে (১৮৯৭-১৯৬৪)
সাহিত্যচচবাে বযাহপ্ত হবভােপূ বব কাল মেরক পূ বব পাহকস্তান পযবারয়ও হবস্তৃত্। বাাংলা সাহিরত্য ইসলাহম ভাবধাোে রূপায়র্ হেল ত্াাঁে
সাহিত্যসাধনাে প্রধান লেয। েবীন্দ্রনাে, সরত্যন্দ্রনাে এবাং পেবত্বীকারল নিরুরলে দ্বাো প্রভাহবত্ িরয়ও হত্হন ত্াাঁে মমৌহলকে বিায়
োরখ্ন। মোলাম মমাস্তফাে মসো েচনা হবশ্বনবী (১৯৪২) েসু লুোহ্ (সুঃ)-ে মশ্রষ্ঠ িীবনী গ্রেগুহলে অনযত্ম। এ গ্ররে ত্াাঁে েিযববহেষ্ট্য
চূ ডান্ত্রূপ লাভ করেরে।

এ পযবারয় উরেখ্রযােয আেও করয়কিন িরলন মমািাম্মি আকোম খ্াাঁ , মুিম্মি েিীিু োহ্ (১৮৮৫-১৯৬৯), মমািাম্মি লু ৎফে েিমান
(১৮৮৯-১৯৩৬), এস ওয়ারিি আলী (১৮৯০-১৯৫১), ইব্রািীম খ্াাঁ (১৮৯৪-১৯৭৮), নু রুহন্নসা খ্াত্ুন হবিযাহবরনাহিনী (১৮৯৪-১৯৭৫),
মেখ্ মুিম্মি ইিহেস আলী (১৮৯৫-১৯৪৫), আকবেউদ্দীন (১৮৯৫-১৯৭৯), আবুল কালাম োমসু দ্দীন (১৮৯৭-১৯৭৮), কািী মমাত্ািাে
মিারসন (১৮৯৭-১৯৮১), মমািাম্মি বেকত্ুোহ্ (১৮৯৮-১৯৭৪), আবুল মনসু ে আিমি (১৮৯৮-১৯৭৯), মবনিীে আিমি (১৯০৩-
১৯৮৩), আবুল ফিল (১৯০৩-১৯৮৩), মমাত্ারিে মিারসন মচৌধু েী (১৯০৩-১৯৫৬), মুিম্মি মনসু েউদ্দীন (১৯০৪-১৯৮৭), আবিু ল
কাহিে (১৯০৬-১৯৮৪), বরন্দ আলী হময়া (১৯০৬-১৯৭৯), মািমুিা খ্াত্ুন হসহদ্দকা (১৯০৬-১৯৭৭), িবীবুোি বািাে মচৌধু েী (১৯০৬-
১৯৬৬), মািবুবউল আলম (১৯০৬-১৯৮২), মুিম্মি এনামুল িক (১৯০৬-১৯৮২), সু ফী মমাত্ািাে মিারসন (১৯০৭-১৯৭৫), মবেম
সু হফয়া কামাল (১৯১১-১৯৯৯), েওেন ইিিানী (১৯১৭-১৯৬৭) প্রমুখ্।

ভােরত্ে স্বাধীনত্া আরন্দালন এবাং পাোপাহে পাহকস্তান আরন্দালন বাাংলাভাষী িনরোষ্ঠীরক িু হি হভন্ন িৃ হষ্ট্রকার্ মেরক প্রভাহবত্ করে।
পুোরনা ঐহত্িয ও প্রোয় হবশ্বস্ত মেরকও এ পরববে কহব-সাহিহত্যকের্ নত্ুন োরষ্ট্রে (১৯৪৭ সারল ভােত্ হবভারেে ফরল) পহেবহত্বত্
সমাি ও িীবন-ভাবনায় উজ্জীহবত্ িন। ত্াই হিন্দু-মুসলমান উভয় সম্প্রিারয়ে প্রাচীন ও নবীন সাহিহত্যকরিে মরধয িীবন ও িেৎ
এবাং সমাি ও পহেরবরেে নব মূ লযায়রনে প্রয়াস লে কো যায়। সাহিহত্যকের্ নত্ুন োরষ্ট্রে সৃ হষ্ট্, ত্াে নত্ুন সমািবযবস্থা এবাং
িীবরনে নবরচত্নায় উদ্দীহপত্ িন। এে ফরল বাাংলা সাহিত্যও িু হি হভন্ন ধাোয় প্রবাহিত্ িয়। [মিাম্মি িানীউল িক]

বাাংলারিে পবব সমরয়ে পহেমারপ বাাংলারিরেে বাাংলা সাহিরত্যে বয়স পঞ্চাে অহত্ক্রান্ত্ িরয়রে। এই সমরয়ে মরধয েরড ওো বাাংলা
সাহিত্য নানা হিক মেরক উরেখ্রযােয। হবেত্ পঞ্চাে বেরেে সাহিত্যরক ত্াে মমৌল প্রবর্ত্া এবাং মসই প্রবর্ত্াে হনয়ন্ত্রর্কােী সামাহিক-
োিনীহত্ক কাযবকাের্রক হবভািন মেখ্া হিরসরব হবরবচনা করে হত্নহি পরবব ভাে কো যায়: প্রেম পবব (১৯৪৭-১৯৫৭), হদ্বত্ীয় পবব
(১৯৫৮-১৯৭০) এবাং ত্ৃত্ীয় পবব (১৯৭১-)।

প্রেম পবব এই পবব মিেহবভারেে পে মেরক আইয়ু হব োসরনে পূ বব পযবন্ত্ হবস্তৃত্। ১৯৪৭ সারল মিেহবভারেে অবযবহিত্ পরেই বাঙাহল
ও পূ বববাাংলা (পূ বব পাহকস্তান) নানামুখ্ী সমসযাে সম্মু খ্ীন িয়। মিেহবভােিহনত্ উদ্বাস্ত্ত সমসযা, অেববনহত্ক িু িবো, সাম্প্রিাহয়ক সমসযা
ইত্যাহিে সরঙ্গ হেল পূ বববাাংলা ও বাাংলা ভাষাে প্রহত্ পাহকস্তাহন োসকরিে হবরূপ মরনাভাব। পাহকস্তান প্রহত্ষ্ঠাে অিকাল মরধযই
এরিরেে মানু ষ ধমবহভহতক োষ্ট্রবযবস্থাে অসােত্া বুঝরত্ পারে। পাহকস্তাহনো পূ বববাাংলারক ত্ারিে একহি উপহনরবে হবরবচনা করে
োসকসু লভ মানহসকত্ায় বাাংলাে পহেবরত্ব একমাত্র উিু বরকই পাহকস্তারনে োষ্ট্রভাষা কেরত্ চায়। হকন্তু বাাংলা ভাষাে প্রহত্ অহবচল শ্রদ্ধা
ও ভারলাবাসাে কােরর্ বাঙাহলো এে হবরুরদ্ধ আরন্দালন করে, যাে ধাোবাহিকত্ায় আরস বািান্নে ভাষা আরন্দালন। এে ফরল বাঙাহলো
স্বাধীকাে মচত্নাে ময েহক্ত অিবন করে ত্াে মধয হিরয় েরড ওরে বাাংলা সাহিরত্যে প্রেম পবব।

উপনযাস এ পরবব বাাংলারিরে ময উপনযাসগুহল েহচত্ িয় ত্াে হভত্ হনহমবত্ িরয়হেল হবভােপূ বব মুসহলম ঔপনযাহসকরিে েচনায়। ত্াাঁরিে
মরধয মমািাম্মি নহিবে েিমান, মকােবান আলী, মেখ্ ইিহেস আলী, কািী ইমিািু ল িক, কািী আবিু ল ওিু ি, আকবেউদ্দীন, আবুল
ফিল, হুমায়ু ন কহবে প্রমুরখ্ে নাম হবরেষভারব স্মের্রযােয। হবে েত্রকে প্রেম িু ই িেরকে বাঙাহল মুসলমান সমারিে হচন্ত্ারচত্নারক
ধাের্ করে এাঁো হনমবার্ করেন বাাংলারিরেে উপনযারসে হভহতভূ হম।

প্রেম পরববে অহধকাাংে উপনযাসই েহচত্ িয় গ্রামবাাংলাে বৃ িতে পিভূ হমরত্। গ্রামীর্ িীবন ও ত্াে সমসযা-সম্ভাবনারক উপিীবয করে
েহচত্ এই সমরয়ে করয়কহি স্মের্ীয় উপনযাস িরলা বসয়ি ওয়ালীউোহ্র লালসালু (১৯৪৮); কাহি আফসােউদ্দীরনে চে-ভাঙ্গা চে
(১৯৫১), োমসু দ্দীন আবুল কালারমে কােবরনে কনযা (১৯৫৪) ও আলম নেরেে উপকো (১৯৫৪), আবিু ল োফ্ফাে মচৌধু েীে চন্দ্রদ্বীরপে
উপাখ্যান (১৯৫২), আবু ইসিারকে সূ যব-িীঘল বাডী (১৯৫৫), সেিাে িরয়নউদ্দীরনে আহিেন্ত্ প্রভৃহত্। এোডা ইসিাক চাখ্ােী, আকবে
মিারসন, মিৌলত্ুরন্নসা প্রমুখ্ ঔপনযাহসকও উহেহখ্ত্ সমরয় উপনযাস েচনায় সহক্রয় হেরলন। এাঁরিে উপনযাসগুহল মূ লত্ গ্রামরকহন্দ্রক।

16
১৯৪৭-৫৭ কালপরবব গ্রামীর্ িীবন ও ত্াে স্বরূপ অনু সন্ধ্ান মযমন উপনযারসে একহি প্রধান প্রবর্ত্া, মত্মহন মধযহবরতে িীবনহিজ্ঞাসা
ও িীবনসাংকিরকও মকউ মকউ উপনযারসে হবষয় করেরেন। এই মশ্রহর্ে উপনযারসে মরধয আবুল ফিরলে িীবন পরেে যাত্রী (১৯৪৮)
ও োঙ্গা প্রভাত্ (১৯৫৭) উরেখ্রযােয।

মোিেি হবভােপূ ববকারল বাঙাহল মুসলমানরিে অরনরকই উপনযাস েচনায় মরনাহনরবে কেরলও মোিেি েচনায় সকরল আগ্রিী হেরলন
না। আধু হনকমনস্ক িীবনরবারধে অভাবই ত্াাঁরিেরক মোিেি েচনায় হবেত্ মেরখ্হেল। ত্খ্ন যাাঁো মোিেি েচনায় সহক্রয় হেরলন
ত্াাঁরিে মরধয আবুল ফিল, আবু রুেি, বসয়ি ওয়ালীউোহ্, আবুল মনসু ে আিমি, োমসু দ্দীন আবুল কালাম এবাং েওকত্ ওসমান
উরেখ্রযােয। মিেহবভারেে পরে মুসহলম মধযহবত মশ্রহর্ে ময হবকাে ঘরি ত্ারক মকন্দ্র করেই মোিেরিে ভুবন েরড ওরে এবাং
অহধকাাংে েরিে পিভূ হম ওই মুসহলম মধযহবত সমাি মেরকই েৃ িীত্ িয়। বাাংলা মোিেরিে আবিমান ধাোরক ধাের্ করে মিেি
িীবনরবাধ ও প্রবল সমািরচত্না হনরয় েরড ওরে বাাংলারিরেে মোিেি। গ্রামীর্ ও নােহেক িীবরনে রূঢ়ত্া এবাং বাস্তরবে অনু পুঙ্খ
হচত্রায়র্ই হেল এ পরববে েরিে মুখ্য উরদ্দেয। ত্াোডা নােহেক িীবরনে অহভঘাত্ গ্রামীর্ িীবরনে হনস্তেঙ্গ বযবস্থা কীভারব মভরঙ্গ
হিহেল ত্াে হচত্রও পাওয়া যায়। েওকত্ ওসমারনে হপিোাঁরপাল (১৯৫০), িুনু আপা ও অনযানয েি (১৯৫২), সারবক কাহিনী (১৯৫৩);
োমসু দ্দীন আবুল কালারমে অরনক হিরনে আো (১৯৫২), পে িানা মনই (১৯৫৩), মঢউ (১৯৫৩); োরিি আলীে হিবোইরলে ডানা
(১৯৫৩); আলাউহদ্দন আল আিারিে মিরে আহে, ধান কনযা (১৯৫১), মৃ েনাহভ (১৯৫৫) প্রভৃহত্ এ পরববে উরেখ্রযােয েিগ্রে।

কহবত্া মিেহবভারেে আরে মেরকই পূ বববাাংলাে কহবো কলকাত্ারকহন্দ্রক কহবত্াে ধাোরক পহেিাে করে হনিস্ব হচন্ত্ারচত্নাে প্রকাে
ঘহিরয় কহবত্া েচনাে প্রয়াস চাহলরয় আসহেরলন। মিেহবভারেে পে নত্ুন মিরেে নত্ুন পিভূ হমরত্ স্বেরন্দ এরিরেে কহববৃ ন্দ কহবত্া
েচনাে মচষ্ট্া করেন। যাাঁো ত্খ্ন কহবত্াে সূ চনা করেন ত্াাঁরিে মরধয ফেরুখ্ আিমি (১৯১৮-১৯৭৪), আিসান িাবীব (১৯১৮-১৯৮৩),
আবুল মিারসন (ি. ১৯২১), মোলাম কুদ্দু স এবাং বসয়ি আলী আিসান (ি. ১৯২২) প্রধান।

মিেহবভারেে পরে ইসলারমে প্রােহমক যু রেে ইহত্িাসরক অবলম্বন করে মোমযাহিক ভাবধাো-সম্পন্ন কহবত্া েচনাে প্রবর্ত্া প্রকি
িরয় ওরে। এে পাোপাহে পাহকস্তাহন িাত্ীয়ত্াবাি হনরয় েহচত্ কহবত্াও হবরেষ স্থান িখ্ল করে। এ ভাবধাোে প্রধান কহব হেরলন
ফেরুখ্ আিমি। ধমবীয় হবশ্বাসরক কহবত্াে আরবরে রূপান্ত্হেত্ করে হত্হন সােবক কাবযিেৎ সৃ হষ্ট্ কেরত্ মপরেহেরলন। ত্াাঁে েহচত্
সাত্ সােরেে মাহঝ (১৯৪৪), হসোিাম মুনীো (১৯৫২) প্রভৃহত্ এ পরববে উরেখ্রযােয কাবযগ্রে। একই হবষরয় েহচত্ মোলাম মমাস্তফাে
বহন আিম (১৯৫৮) ও ত্াহলম মিারসরনে হিোেী (১৯৫৬) এ সমরয়ে িু হি গুরুেপূ র্ব কাবযগ্রে। এোডা বসয়ি আলী আিসান,
মুফাখ্খ্ারুল ইসলাম, েিরুদ্দীন, সু ফী িুলহফকাে িায়িাে প্রমুখ্ হেরলন উহেহখ্ত্ সমরয়ে প্রধান প্রধান কহব।

এ পরবব ধমবীয় এবাং পাহকস্তাহন িাত্ীয়ত্াবারিে পহেবরত্ব সাধাের্ মানু ষ, মিরেে মাহি ও প্রকৃহত্রক হনরয় হবরেষ এক ধেরনে কহবত্া
েচনাে মচষ্ট্া িয়, মযগুহলরক অসাম্প্রিাহয়ক ও মানবত্াবািী ধাোে কহবত্া হিরসরব হচহহ্নত্ কো যায়। মসগুহলে মরধয আেোফ হসহদ্দকীে
হবষকনযা (১৯৫৫), সাত্ ভাই চম্পা (১৯৫৫), উতে আকারেে ত্াো (১৯৫৮), মাযিারুল ইসলারমে মাহিে ফসল (১৯৫৫), মহত্উল
ইসলারমে সপ্তকনযা (১৯৫৭), মবেম সু হফয়া কামারলে মন ও িীবন (১৯৫৭) প্রভৃহত্ উরেখ্রযােয।

মিেহবভারেে অবযবহিত্ পরে হেহেত্ মধযহবত ও উিমধযহবত মশ্রহর্রক আশ্রয় করে কহবত্ায় আরেকহি ধাো েরড ওরে। এ ধাোে
কহবো কহবত্ায় হনরয় আরসন একহি অসাম্প্রিাহয়ক িৃ হষ্ট্ভহঙ্গ। ত্াাঁো মিেি উতোহধকােরক ত্াাঁরিে কহবত্াে প্রধান উপািান করে
মত্ারলন; ত্াাঁো হবশ্বাস কেরত্ শুরু করেন বাাংলা সাহিরত্যে প্রবিমান ঐহত্িযরক। ফরল কহবত্া-েচনায় ও িীবনিেবরন ত্াাঁো িরয় ওরেন
মানবত্াবািী। ত্াাঁরিে মুখ্পত্র হিরসরব ১৯৫০ সারল আেোফ হসহদ্দকী ও আবিু ে েেীি খ্ারনে সম্পািনায় প্রকাহেত্ িয় নত্ুন কহবত্া।
সম্পািকদ্বয় োডাও োমসু ে োিমান, িাসান িাহফিুে েিমান, আলাউহদ্দন আল আিাি, মবােিানউদ্দীন খ্ান িািাঙ্গীে প্রমুরখ্ে কহবত্ায়
সাংকলনহি সমৃ দ্ধ িরয়হেল।

একুরে মফব্রুয়াহে এরিরেে িাত্ীয় িীবরন মযমন, মত্মহন কহবত্াে মেরত্রও সু িূেপ্রসােী প্রভাব মফরল। একুেরক হনরয় িাসান িাহফিুে
েিমান ১৯৫৩ সারল একুরে মফব্রুয়ােী নারম একহি সাংকলনহি প্রকাে করেন। ত্ারত্ পূ রববাহেহখ্ত্ নত্ুন কহবত্ায় অন্ত্ভুবক্ত অহধকাাংে
কহবত্াই পুনমুবহিত্ িয়। বাাংলারিরেে কহবত্াে অসাম্প্রিাহয়ক ও মানবত্াবািী চহেত্র হনমবারর্ উহেহখ্ত্ িু হি সাংকলন গুরুেপূ র্ব ভূ হমকা
পালন করে। এ ধাোে কাবযগ্ররেে মরধয আেোফ হসহদ্দকীে ত্ারলব মাস্টাে ও অনযানয কহবত্া (১৯৫০), আহিিুল িাহকরমে হবিগ্ধ
হিরনে প্রান্ত্ে প্রভৃহত্ে নাম উরেখ্ কো যায়।

নািক এই পরবব সহিরত্যে অনযানয োখ্াে মরত্া নািযসাহিত্য ত্ত্িা হবকাে লাভ করে হন। নািক সম্পরকব ধমবীয় ও সামাহিক হনরষধ,
হবরেষত্ নািরকে মঞ্চায়রনে মেরত্র নানাহবধ সমসযা নািরকে হবকােরক বাধাগ্রস্ত করে। এ সমরয়ে অহধকাাংে নািকই ঐহত্িাহসক
কাহিনী অবলম্বরন েহচত্; সমকালীন িীবনবাস্তবত্াে মকারনা স্পেব ত্ারত্ মনই। এ সব নািরকে মরধয আকবেউদ্দীরনে নাহিে োি
(১৯৫৩) উরেখ্রযােয। মলাককোরক হভহত করে কহব িসীমউদ্দীন েচনা করেন পদ্মাপাে, মধু মালা ও মবরিে মমরয়। এই িু ই ধাোে
বাইরে হেরয় সমকালীন িীবরনে একহি অনবিয রূপ অহঙ্কত্ িরত্ মিখ্া যায় নু রুল মমারমরনে মনরমহসস (১৯৪৮) নািরক। মনরমহসস
বাাংলারিরেে নািযধাোে িীবনহচত্রর্ ও আহঙ্গক হবরবচনায় সববপ্রেম সােবক নািক। এোডা োহিয়া খ্ারনে সাংবত্ব নািরক পাওয়া যায়
োিনীহত্-সরচত্নত্া। সামাহিক নািক েচনাে মেরত্র আেকাে ইবরন োইরখ্ে নাম হবরেষভারব স্মের্রযােয। হত্হন গ্রামীর্ িীবরনে
বাস্তবত্ারক মকন্দ্র করে অরনকগুহল নািক েচনা করেন, মযমন: পিরেপ, হবরিািী পদ্মা, িু েন্ত্ মঢউ, হবরোধ, অহগ্নহেহে, অনু বত্বন ও

17
প্রত্ীো। এ নািকগুহলে েচনাকাল ১৯৫১ মেরক ১৯৫৯ পযবন্ত্। উহেহখ্ত্ নািকগুহলরত্ হবষয়-ববহচত্রয হবরেষভারব লের্ীয়। মসখ্ারন
ঐহত্িাহসক নািরকে পাোপাহে পাওয়া যায় োিনীহত্ক মচত্নাসমৃ দ্ধ প্রহত্বািী নািক, মলাককাহিনীহভহতক নািক, কাবয ও বযঙ্গ েসাত্ম্ক
নািক। সু ত্োাং হবভােপেবত্বী বাাংলারিরেে নািক মূ লত্ ঐহত্িাহসক নািক েচনাে মধয হিরয় শুরু িরলও ক্রমে ত্া সামাহিক বাস্তবত্া
এবাং অনযানয হবষয় অবলম্বরন অগ্রসে িয়।

বাাংলারিরেে নািকরক মুনীে মচৌধু েী, বলা চরল প্রায় একক প্ররচষ্ট্ায়, আন্ত্িবাহত্ক নািযসাহিরত্যে সমরোত্রীয় করে মত্ারলন। ১৯৫২
সারলে ভাষা আরন্দালনরক মকন্দ্র করে হত্হন েচনা করেন অসামানয নািক কবে (১৯৫৩)। নািকহি কাোবহন্দ অবস্থায় কাোোরে
অহভনরয়ে িনয অপে োিবন্দী েরর্ে িােগুরপ্তে অনু রোরধ েহচত্ িয়। বক্তবয, আহঙ্গক ও সাংলাপ েচনাে িেত্ায় এহি সমগ্র বাাংলা
নািরকে মেরত্র এক অননয সাংরযািন। কবে বাাংলারিরেে নািরকে মেরত্র একহি পালাবিলকােী নািক। গ্রোকারে প্রকারেে সময়
কবে নািরকে সরঙ্গ মানু ষ ও নষ্ট্রেরল নাহিকা িু হিও স্থান পায়। এ হত্নহি নািরকে মাধযরম নািযকাে সাম্প্রিাহয়কত্াে ঊরধ্বব একহি
বৃ িৎ মানহবকত্ায় মপৌঁোরনাে কো বযক্ত করেন।

প্রবন্ধ্ হবভারোতেকারল েহচত্ প্রবন্ধ্গুহলে অহধকাাংেই সাহিত্য ও সাংস্কৃহত্হবষয়ক। েচহয়ত্ারিে অরনরকই মিেহবভারেে আরে মেরকই
এ মেরত্র খ্যাহত্মান হেরলন; মুিম্মি েিীিু োহ্ ও মুিম্মি আবিু ল িাই-এে নাম এ প্রসরঙ্গ হবরেষভারব উরেখ্রযােয। মুিম্মি েিীিু োহ্র
মল োাঁ হমহস্তক এবাং বাাংলা ধ্বহনত্ত্ত্বহবষয়ক গ্রে মল সাঁ িু য বাঁোহল ১৯২৮ সারল পযাহেস মেরক প্রকাহেত্ িয়। মিেহবভারেে পে এাঁো
বাাংলা ভাষা, সাহিত্য ও সাংস্কৃহত্ হনরয় অসাধাের্ েরবষর্া করেন। েিীিু োহ্ েহচত্ বাাংলা সাহিরত্যে কো (২ খ্ি ১৯৫৩, ১৯৬৫) এবাং
আবিু ল িাই-এে সাহিত্য ও সাংস্কৃহত্ (১৯৫৪) প্রেম পরববে প্রবন্ধ্গ্ররেে মরধয হবরেষভারব উরেখ্রযােয।

হদ্বত্ীয় পবব ১৯৫৮ সারল মিরে সামহেক োসন প্রবত্বরনে ফরল সাহিত্যসাংস্কৃহত্চচবাে ধাো বাধাগ্রস্ত িয়। প্রকােয োিনীহত্ে ওপে
হনরষধাজ্ঞা, ের্ত্রন্ত্রে অবয়রব একনায়কত্রন্ত্রে প্রহত্ষ্ঠা প্রভৃহত্ কােরর্ বাঙাহলরিে মরধয মোভ পুঞ্জীভূ ত্ িরত্ োরক, যা এক সময় ের্-
আরন্দালরনে রূপ মনয়। ১৯৬৮ সারলে ের্অভুযত্থান, ১৯৬৯ সারল োত্রসমারিে ১১ িফা িাহব আিারয়ে লরেয িাহবহিবস পালন ও
ের্আরন্দালন, ১৯৭০ সারলে সাধাের্ হনববাচরন বাঙাহলরিে হনেঙ্কুে হবিয়, হবিয়ী িরলে হনকি েমত্া িস্তান্ত্ে না কোে ষডযন্ত্র,
পহের্হত্রত্ ১৯৭১ সারলে মুহক্তযু দ্ধ, যু রদ্ধে মাধযরম বাঙাহলরিে স্বাধীনত্া অিবন এবাং স্বাধীন-সাববরভৌম বাাংলারিে োরষ্ট্রে উদ্ভব এসব
গুরুেপূ র্ব ঘিনা ধাোবাহিকভারব ঘরি। বাাংলারিরেে সমািিীবরন উহেহখ্ত্ ঘিনাবহলে প্রভাবই ১৯৫৮-১৯৭০ কালপরববে সাহিরত্য
প্রহত্ফহলত্ িরয়রে।

উপনযাস প্রেম পরববে মরত্া হদ্বত্ীয় পরববও প্রধানত্ গ্রামীর্ িীবনরক হনরয়ই উপনযাস েহচত্ িরত্ মিখ্া যায়। ত্রব এ সমরয়ে উপনযারস
মাত্রােত্ পহেবত্বন যু ক্ত িরয়রে, ফরল ত্া প্রেম পরববে উপনযারসে ত্ুলনায় আলািা। উিািের্ হিরসরব বসয়ি ওয়ালীউোহ্র চাাঁরিে
অমাবসযা (১৯৬৪) উপনযারসে কো স্মের্ কো যায়। এরত্ গ্রামীর্ িীবনরক পিভূ হম হিরসরব বযবিাে করে ঔপনযাহসক মূ লত্ আইয়ু হব
িেরকে ধমবভীহত্ ও সমোস্ত্র-োহসত্ সমািিীবনরকই রূপাহয়ত্ করেরেন। এে পাোপাহে প্রেম পরববে উপনযারসে মরত্া বাাংলারিরেে
গ্রামীর্ িীবরনে বাস্তবত্ারক উপিীবয করে িহিে োয়িান (১৯৩৩-১৯৭২) েচনা করেন িািাে বেে ধরে (১৯৬৪)। গ্রামীর্
সমািিীবরনে হিন্দু-মুসহলম সম্পরকবে িহিল বাস্তবত্ারক মকন্দ্র করে সরত্যন মসন (১৯০৭-১৯৮১) েচনা করেন পিহচহ্ন (১৯৬৮)।
নােহেক িীবরনে অহভঘাত্ ও িহিলত্া কীভারব িহের্ বাাংলাে গ্রামীর্ িীবরনে হনোপতারক ক্রমে হবনষ্ট্ কেহেল ত্াে একহি বাস্তবহচত্র
অহঙ্কত্ িরত্ মিখ্া যায় েিীিু োি কায়সারেে (১৯২৫-১৯৭১) সারোং মবৌ (১৯৬২) উপনযারস। কর্বফুলী নিীত্ীেবত্বী িনপরিে শ্রমিীবী
মানু রষে িীবনসাংগ্রাম এবাং মশ্রহর্-অহস্তেরূপ লাভ করেরে আলাউহদ্দন আল আিারিে কর্বফুলী উপনযারস। আিমি েফাে সূ যব ত্ুহম
সােী (১৯৬৮) উপনযারস গ্রামীর্ িনরোষ্ঠীে িীবনসাংগ্রারমে চলমান রূপ হবনযস্ত িরয়রে।

আইয়ু হব সামহেক োসন বাঙাহলে িীবনরচত্না ও হচন্ত্ািেরত্ ময োয়া মফরলহেল, ত্ােই প্রহত্হক্রয়ায় সৃ হষ্ট্েীল সাহিহত্যকো বক্তবয
প্রকারেে িনয আশ্রয় খ্ুাঁরিহেরলন হমেরূপরকে িেরত্, নয়রত্া অনু সন্ধ্ান করেরেন বযহক্তে েভীে মরনািেৎ। ১৯৫৮-১৯৭০ কালপরবব
বাাংলারিরেে মধযহবত মশ্রহর্ ময িহিল ও বহুমুখ্ী সঙ্করিে মধয হিরয় অগ্রসে িরয়রে, রূপরকে আশ্ররয় ওই সঙ্কিরকই েওকত্ ওসমান
রূপ হিরয়রেন ক্রীত্িারসে িাহস (১৯৬৩), োিা উপাখ্যান (১৯৭০) ও সমােম উপনযারস। একইভারব ওল্ড মিস্টারমরিে বুক অব িয
প্ররফি মযরেহময়া খ্রিে হমেরূপরকে আশ্রয় হনরয় হচোয়ত্ সাংগ্রামী িীবনরক ফুহিরয় ত্ুরলরেন সরত্যন মসন ত্াাঁে অহভেপ্ত নেেী
(১৯৬৭) ও পারপে সন্ত্ান (১৯৬৯) উপনযাস িু হিরত্। সমাি ও সমরয়ে প্রহত্ িায়বদ্ধত্া মেরক এবাং প্রেহত্েীল োিনীহত্ক ভাবনা
হনরয় োমসু দ্দীন আবুল কালাম েচনা করেন ভাওয়াল েরডে উপাখ্যান (১৯৬৩) উপনযাসহি।

ইউরোপীয় সমারিে মধযহবতরশ্রর্ীে অনু সেরর্ এবাং বযহক্তরবারধে সূ ত্র ধরে অরনরকই এ পযবারয় েচনা করেন আধু হনক িীবনভাবনা-
সম্পন্ন উপনযাস। এসব উপনযারস লে কো যায় মূ লযরবারধ অহবশ্বাস, মপ্রমেহক্তরত্ অনাস্থা এবাং িীবরনে প্রহত্ প্রবল হবত্ৃষ্ণা। নােহেক
িীবরনে বযহক্ত-মানু রষে বনুঃসঙ্গয এবাং হবহেন্নত্ারক ঔপনযাহসকো ত্াাঁরিে উপনযারসে উপিীবয করে মত্ারলন। এ ধেরনে উপনযারসে
মরধয োহিয়া খ্ারনে (ি. ১৯৩৬) বিত্লাে উপনযাস (১৯৫৯) এবাং অনু কি (১৯৫৯) হবরেষভারব উরেখ্রযােয। বসয়ি োমসু ল িক
(ি. ১৯৩৫) এ িাত্ীয় উপনযাস েচনায় হসদ্ধিস্ত। ত্াাঁে মবেহকেু উপনযারস ফ্ররয়ডীয় ত্ত্ত্বরক সরচত্নভারব প্ররয়ারেে প্ররচষ্ট্া লে কো
যায়। ত্াাঁে প্রধান উপনযাসগুহলে মরধয েরয়রে মিয়ারলে মিে (১৯৫৯), এক মহিলাে েহব (১৯৫৯), অনু পম হিন (১৯৬২) ও সীমানা
োহডরয় (১৯৬৪)।

18
িহিে োয়িারনে মেষ হবরকরলে মমরয় (১৯৬০) আপাত্ িৃ হষ্ট্রত্ একহি মোমযাহিক মপ্রমকাহিনী িরলও ত্ারত্ সমকারলে হবকােমান
বাঙাহল মধযহবরতে িীবনিহিলত্ারকই হচহত্রত্ কো িরয়রে। আলাউহদ্দন আল আিারিে মত্ইে নম্বে বত্লহচত্র (১৯৬০) ও েীরত্ে মেষ
োত্ বসরন্ত্ে প্রেম হিন (১৯৬২) উপনযারস বযহক্ত-মানু রষে সঙ্কি ও মানহসক দ্বন্দ্ব-যন্ত্রর্া প্রধান িরয় উরেরে। অনু রূপ এক হেহি-
িম্পহত্ে মানহসক সঙ্কিরক হনরয় েহচত্ িরয়রে কহব আিসান িাবীরবে অের্য নীহলমা (১৯৬১) উপনযাসহি। েহেি কহেরমে প্রসন্ন
পাষার্ (১৯৬৩) উপনযাসহি প্রকৃত্পরে নােহেক মধযহবরতে িীবনিহিলত্াে এক হবশ্বস্ত িহলল। নােহেক িীবরনে উহেহখ্ত্ প্রবর্ত্াগুহল
হনরয় েহচত্ উপনযারসে পাোপাহে নােহেক মধযহবরতে স্থূলত্া, বনহত্কত্া-বহিবত্ হবতসববস্বত্া, রুহচহবকাে ও হেোংসাবৃ হতে হবকৃহত্রক
মকন্দ্র করে েহচত্ িরয়রে েওকত্ আলীে হপঙ্গল আকাে (১৯৬৩)। হিলাো িারেরমে (১৯৪৩) বৃ িিায়ত্ন উপনযাস ঘে মন িানালা
(১৯৬৫) মধযহবত িীবরনে সাংগ্রাম ও বযেবত্ারবারধে কাহিনী।

উপনযাস েচনাে উহেহখ্ত্ প্রবর্ত্াে বাইরে হেরয় বসয়ি ওয়ালীউোহ্ েচনা করেন অসাধাের্ উপনযাস কাাঁরিা নিী কাাঁরিা (১৯৬৮)।
ত্াাঁে উপনযারস মধযহবত িীবরনে মক্লি ও সম্ভাবনা যত্ না ধো পরডরে, ত্াে মচরয় মবহে অহঙ্কত্ িরয়রে বযহষ্ট্ ও সমহষ্ট্, মানু রষে বাইরেে
ও মভত্রেে িীবন, অহস্তে ও অনহস্তরত্ত্বে সাংঘাত্। বসয়ি ওয়ালীউোহ্র চাাঁরিে অমাবসযা ও কাাঁরিা নিী কাাঁরিা প্রকৃত্পরে বাাংলা
উপনযারসে ধাোয় বযহত্ক্রম।

১৯৪৭ সারল মিেহবভারেে পে পূ বববাাংলাে োিনীহত্ এবাং োিনীহত্হনভবে িাত্ীয় ও আন্ত্িবাহত্ক হবষয়গুহল বাঙাহলরিে হচন্ত্ািেরত্
মযমন প্রভাব হবস্তাে করে, অনু রূপ প্রভাব হবস্তাে করে সৃ িনেীল সাহিরত্যও। বাাংলারিরেে উপনযারস সমকালীন িাত্ীয় ও আন্ত্িবাহত্ক
োিনীহত্ে প্রভাবও লে কো যায়। সমকালীন োিনীহত্ে েহত্প্রকৃহত্ এবাং িাত্ীয়ত্াবািী মুহক্তসাংগ্রাম ময-সকল উপনযারস বস্ত্তহনষ্ঠভারব
ধো পরডরে, মসগুহলে মরধয েিীিু োি কায়সারেে সাংসপ্তক (১৯৬৫), আলাউহদ্দন আল আিারিে েুধা ও আো (১৯৬৪), সেিাে
িরয়নউদ্দীরনে অরনক সূ রযবে আো (১৯৬৭), িহিে োয়িারনে আরেক ফাল্গুন (১৯৬৯), িহিরুল ইসলারমে অহগ্নসােী (১৯৬৯),
সরত্যন মসরনে উতের্ (১৯৭০) এবাং আরনায়াে পাোে (১৯২৮-১৯৭১) নীডসন্ধ্ানী (১৯৬৮) হবরেষভারব উরেখ্রযােয।

মোিেি ষারিে িেরক বাাংলা মোিেি সাংখ্যায় মযমন বৃ হদ্ধ পায়, মত্মহন ববহচরত্রযও ঋদ্ধ িয়। নানা পেীো-হনেীোয় মরনারযােী িন
এ পরববে েিকােো। প্রেম পরবব যাাঁো েিেচনায় সহক্রয় হেরলন ত্াাঁোও মযমন িীবনঘহনষ্ঠ েি েচনায় মরনারযােী িন, মত্মহন অরনক
নত্ুন েিকারেেও আহবভবাব ঘরি। এ সমরয়ে েিকােো ত্াাঁরিে েরিে মাধযরম িহেি গ্রামীর্ সমািিীবরনে নানা সমসযা হবশ্বস্তত্াে
সরঙ্গ ত্ুরল ধরেন। এ হবষয়ক েিগ্রেগুহলে মরধয োরিি আলীে একই সমত্রল (১৯৬৩), সেিাে িরয়নউদ্দীরনে বীে কণ্ঠীে হবরয়,
নয়ান ঢুহল ইত্যাহি উরেখ্য। ত্রব গ্রামীর্ িীবনহচত্ররর্ে পাোপাহে অরনরকই নােহেক মধযহবরতে িীবন-িহিলত্া, আো-বনোেয, কামনা-
অপ্রাহপ্ত, যন্ত্রর্া-ত্ৃহপ্ত ইত্যাহি মানহবকরবাধ হনরয় েি েচনায় আগ্রিী িরয় ওরেন। মযসব েিগ্ররে নােহেক মধযহবরতে িীবন হবরেষভারব
প্রহত্ফহলত্ িরয়রে মসগুহলে মরধয আবিু ল োফ্ফাে মচৌধু েীে সম্রারিে েহব (১৯৫৯), কৃষ্ণপে (১৯৫৯), সু ন্দে মি সু ন্দে (১৯৬০);
বসয়ি োমসু ল িরকে েীত্ হবরকল (১৯৫৯), েক্তরোলাপ (১৯৬৪), আনরন্দে মৃ ত্ুয (১৯৬৭) প্রভৃহত্ হবরেষভারব উরেখ্রযােয।

গ্রামীর্ ও নােহেক িীবনহচত্ররর্ে সাধাের্ প্রবর্ত্াে বাইরে সমাি-বাস্তবত্ারক মাকবসীয় িৃ হষ্ট্ভহঙ্গ হিরয় অবরলাকন ও হচত্ররর্ে মচষ্ট্া
করেরেন আলাউহদ্দন আল আিাি। ত্াাঁে অহধকাাংে েরিই মশ্রহর্সাংঘরষবে হনমবম পহের্হত্ প্রকাহেত্ িরয়রে। হকন্ত্ হত্হন মাকবসবািী ও
দ্বাহন্দ্বক বস্ত্তবারিে অনু সােী িরলও মোমযাহিকত্ায় হেল ত্াাঁে প্রবল উৎসাি। ফরল এই হদ্বহবধ মানহসকত্া সব সময়ই ত্াাঁে েিরক
বক্তরবযে হিক হিরয় হদ্বধাহবভক্ত করে মেরখ্রে, যাে প্রমার্ পাওয়া যায় মিরে আহে, ধানকনযা (১৯৫১), অন্ধ্কাে হসাঁহড (১৯৫৮), যখ্ন
বসকত্ (১৯৬৭) প্রভৃহত্ গ্ররে। মবােিানউদ্দীন খ্ান িািাঙ্গীেও মাকবসবািী িৃ হষ্ট্রত্ িীবনরক মিখ্াে মচষ্ট্া করেরেন। ত্রব আলাউহদ্দন
আল আিারিে মরত্া হত্হন প্রত্যেভারব েরিে কাোরমা ও হবষরয় মাকবসবারিে প্ররয়াে ঘিানহন, হত্হন মাকবসবািী িরয়ও পরোে ও
হনহলবপ্ত ভহঙ্গরত্ িীবন রূপায়রর্ আগ্রিী। ত্াাঁে অহধকাাংে েরিে ঘিনা ও চহেত্র েৃ িীত্ িরয়রে নােহেক মধযহবত ও উিমধযহবত মশ্রহর্
মেরক। ফরল মধযহবত ও উিমধযহবত মশ্রহর্ে িীবনসাংগ্রামই ত্াাঁে েরিে মূ ল উপিীবয। মবােিানউদ্দীন খ্ান িািাঙ্গীরেে উপযু ক্ত
ব
মানহসকত্া ধো পরড ত্াাঁে িূ েিূ োন্ত্ (১৯৬৮), অহবহেন্ন (১৯৬৯) ও হবোল মক্রাধ (১৯৬৯) েিগ্ররে।

কহবত্া এ পরববও ইসলাম ধমব অবলম্বরন মকউ মকউ কহবত্া েচনা করেরেন, মযমন ফেরুখ্ আিমরিে িারত্ম ত্া‘য়ী (১৯৬৬), েওেন
ইিিানীে খ্াত্ামুন নবীঈন (১৯৬০), ত্াহলম মিারসরনে োিীন (১৯৬২), সু ফী িুলহফকাে িায়িারেে মফে বানাও মুসলমান (১৯৫৯)
ইত্যাহি। ১৯৬৫ সারল পাকভােত্ যু রদ্ধে সময় কহবো স্বরিেরপ্রম, িাত্ীয় মেৌেব ও সাম্প্রিাহয়ক ববহেভাবরক কহবত্াে হবষয় করে
ত্ুরলহেরলন। ত্রব যু দ্ধ মেষ িরয় মেরল এ ধেরনে কহবত্া েচনাে প্রয়াস ক্রমে কমরত্ োরক; িনহপ্রয় িয় মানবত্াবারি আস্থােীল
কহবত্া েচনাে ধাো। মপ্রম, প্রকৃহত্ ও মানু ষরক হনরয় সেল মোমযাহিক ভারবাচ্ছ্বাস-সম্পন্ন কহবত্াই িরয় ওরে ওই সমরয়ে প্রধান
কাবযধাো। যাাঁরিে েচনায় ওই প্রবর্ত্া সবরচরয় মবহে প্রকাহেত্ িরয়হেল ত্াাঁরিে মরধয বসয়ি আলী আিসারনে উিাের্ (১৯৬৮),
োমসু ে োিমারনে হবধ্বস্ত নীহলমা (১৯৬৭), মমািাম্মি মহনরুজ্জামারনে হবপন্ন হবষাি (১৯৬৮), িাসান িাহফিুে েিমারনে অহন্ত্ম েরেে
মত্ (১৯৬৮), আল মািমুরিে কারলে কলস (১৯৬৬), েিীি কািেীে উতোহধকাে (১৯৬৮), ফিল োিাবুদ্দীরনে আকাহঙ্ক্ষত্ অসু ন্দে
(১৯৬৯), বসয়ি োমসু ল িরকে হবেহত্িীন উৎসব, আবিু ল মান্নান বসয়রিে িমান্ধ্ কহবত্াগুে (১৯৬৬) প্রভৃহত্ উরেখ্রযােয। এোডাও
মমািাম্মি মািফুিুোে িুরলখ্াে মন (১৯৫৯), কারিে নওয়ারিে নীল কুমুিী (১৯৬০), মািমুিা খ্াত্ুন হসহদ্দকাে মন ও মৃ হতকা (১৯৬০)
ইত্যাহি কাবযগ্ররেে নাম উরেখ্ কো যায়।

19
এে পাোপাহে আেও এক ধেরনে কহবত্া মবে প্রভাব হবস্তাে করেহেল ওই সময়, মযগুহল সমকালীন িীবরনে গ্লাহন, বযেবত্া ও
িত্াোরক ধাের্ করে বুরিবায়া মানবত্াবারিে সমসযা, দ্বন্দ্ব ও অবেয়রক প্রকাে করেরে। োমসু ে োিমারনে প্রেম োন হদ্বত্ীয় মৃ ত্ুযে
আরে (১৯৬০) ও মেৌি করোহিরত্ (১৯৬৩) এ ধাোে িু হি উরেখ্রযােয কাবয। অনয মযসব কাবয এ ধাোে অন্ত্ভুবক্ত মসগুহল িরলা
আবিু ল েহর্ িািােীে সামানয ধন (১৯৬১) ও সূ রযবে হসাঁহড, বসয়ি োমসু ল িরকে একিা এক োরিয (১৯৬১), বসয়ি আলী আিসারনে
অরনক আকাে (১৯৬১) ও একক সন্ধ্যায় বসন্ত্ (১৯৬২), িাসান িাহফিুে েিমারনে হবমুখ্ প্রান্ত্ে (১৯৬৩), আল মািমুরিে মলাক
মলাকান্ত্ে (১৯৬৩) এবাং আিসান িাবীরবে সাো িু পুে (১৯৬৪)।

ওই সময় আেও এক ধাোে কহবত্া েহচত্ িরয়রে যারত্ ধো পরডরে পূ বববাাংলাে ইহত্িাস-ঐহত্িয ও প্রকৃহত্হভহতক কহবমরনে হবরেষ
রূপ। এ ধেরনে কহবত্ায় মিখ্া যায় হবরেষ আরবে ও অনু ভূহত্ হনরয় কহবো বাাংলারিরেে হিরক ত্াহকরয়রেন; স্বরিেরপ্রম ওই সকল
কহবত্ায় প্রধান সু ে হিরসরব ধ্বহনত্ িরয়রে। সানাউল িরকে সম্ভবা অননযা (১৯৬২) ও সূ যব অনযত্ে (১৯৬৩) কাবযগ্রেদ্বরয় ওই
মরনাভাব হবরেষভারব পহেলহেত্ িয়। এ কহবত্াে ধাোবাহিকত্ায়ই পেবত্বীকারল বাাংলারিরেে কহবত্ায় বাঙাহল িাত্ীয়ত্ারবারধে
প্রহত্ফলন ঘিরত্ োরক।

আলাউহদ্দন আল আিারিে মানহচত্র (১৯৬১) ও মিাসরন আোে হমহেল (১৯৬৪) এ সমরয়ে িু হি কহবত্াে বই। এরত্ সমারিে
অত্যাচাহেত্ মানু রষে পে অবলম্বন করে কহবত্া হলরখ্রেন ত্াাঁো। িু িনই কহবত্ারক সমাি বিরলে িাহত্য়াে হিরসরব হবরবচনা করেরেন
এবাং মাকবসবাি ত্াাঁরিে হচন্ত্াে মূ ল চাহলকােহক্ত। এ সময় মাকবসবািরক হনরয় আেও অরনরক কহবত্া েচনা করেরেন।

এ সমরয়ে বাাংলা কহবত্া ক্রমে সমহষ্ট্ে ভাবনায় উিহকত্ িরয় ওরে। হনহিবষ্ট্ মকারনা োিনীহত্ক বা সামাহিক আিরেব হবশ্বাসী না
িরয়ও কহববৃ ন্দ পূ বববাাংলাে মানু রষে সমহষ্ট্েত্ মবাধ ও আরবেরক ভাষা মিওয়াে মচষ্ট্া করেন। বসয়ি োমসু ল িরকে ববোরখ্ েহচত্
পাংহক্তমালা (১৯৬৯), োমসু ে োিমারনে হনি বাসভূ রম (১৯৭০), আল মািমুরিে মসানালী কাহবন ও হনমবরলন্দু গুরর্ে মপ্রমাাংশুে েক্ত
চাই (১৯৭০) কাবযগ্ররেে মরধয এ ধেরনে মচত্নাে পহেচয় পাওয়া যায়। এ সকল কাবযগ্ররেে মূ ল হবষয়বস্ত্ত এরিরেে িনিীবরনে
িু িবো, িাত্ীয় স্বাধীনত্াে আকাঙ্ক্ষা, িাহত্েত্ হনযবাত্ন ও হনরষ্পষর্ এবাং ত্াে প্রহত্বাি। কহবো বযহক্তে িু িবোরক োহডরয় সমহষ্ট্ে
স্বপ্নরক রূপ মিওয়াে মচষ্ট্া করেরেন। ঊনসতরেে ের্অভুযত্থানই বাাংলারিরেে কহবত্ায় এ পালাবিল ঘহিরয়হেল। অভুযত্থারনে কােরর্
কহবত্ায় েব্দ বযবিারেে ধের্ও পারে যায়; কাের্ আরন্দালরনে হিনগুহলরত্ হমহেল, ধমবঘি, িেত্াল, মলাোন, সান্ধ্য আইন, পুহলে-
হমহলিাহে প্রভৃহত্ েরব্দে সরঙ্গ প্রহত্হনয়ত্ এরিরেে মানু রষে পহেচয় ঘরি। ফরল ওইসব েব্দ অনায়ারসই কহবত্ায় ঢুরক পরড, যাে ফরল
বাাংলারিরেে কহবত্া েব্দসম্পরিে হিক হিরয় একহি নত্ুন সম্ভাবনাে সূ চনা করে এবাং মপৌঁরে যায় ের্িীবরনে এরকবারে কাোকাহে।

নািক সমকাল ও সমসমািরক মকন্দ্র করে বাাংলা নািরকে ময চচবা প্রেম পরবব শুরু িরয়হেল, হদ্বত্ীয় পরবব ত্াে হবকাে ঘরি। এ পরবব
নািক িরয় ওরে ববহচত্রযময় ও হনেীোধমবী। ত্ুলনামূ লকভারব এ সমরয়ে নািরক সামাহিক বাস্তবত্াে নািযরূপ িারনে প্ররচষ্ট্া মবহে
মিখ্া মিয়; প্রকাহেত্ িয় মুনীে মচৌধু েীে হবখ্যাত্ করয়কহি নািক, যাে মরধয মমৌহলক নািরকে পাোপাহে রূপান্ত্হেত্ নািকও েরয়রে।
মুনীে মচৌধু েীে িিকাের্য (১৯৬৬) সমকালীন িীবন মেরক হবষয়বস্ত্ত হনরয় েহচত্। ত্াাঁে হচহে নািকহিও সাধাের্ হবষয়বস্ত্তরক মকন্দ্র
করে বযঙ্গ ও হবদ্রূরপে মাধযরম িাসযেস সৃ হষ্ট্ে উরদ্দরেয েহচত্। ঐহত্িাহসক হবষয় হনরয় েহচত্ িরলও মুনীে মচৌধু েীে েক্তাক্ত প্রান্ত্ে
সমকালীন যু দ্ধহবরোধী মানহসকত্াে এক অসাধাের্ নািযরূপায়র্। মুনীে মচৌধু েীে মরত্া ঐহত্িাহসক হবষয় হনরয় হসকান্দাে আবু িাফেও
েচনা করেন হসোিউরদ্দৌলা (১৯৬৫) ও মিাকহব আলাউল (১৯৬৬); ত্রব িু হি নািকই িীবনরবারধে েভীেত্া ও বক্তরবয মকবল
ইহত্িারসে অাংে না িরয় সমকালীন িীবরনে অাংে িরয় উরেরে। েওকত্ ওসমানও সমকালীন সমাি হনরয় নািক েচনায় আগ্রিী
িরয়হেরলন। ত্াাঁে আমলাে মামলা, ত্স্কে লস্কে, কাাঁকে মহর্ ও এহত্মখ্ানা সমকালীন সামাহিক হবষয় অবলম্বরন েহচত্ নািক।

বাাংলারিরেে নািযসাহিরত্য বসয়ি ওয়ালীউোহ্ একহি হবহেষ্ট্ নাম। হত্হনই প্রেম নািযকাে হযহন বাাংলা নািরক ইউরোপীয় নািরকে রুহচ
ও প্রকের্ হনরয় আরসন। ত্াাঁে েহচত্ বহিপীে ও ত্েঙ্গভঙ্গ (১৯৬৪) বাাংলারিরেে নািযসাহিরত্য হভন্নধমবী সাংরযািন। ত্াাঁ ে মরত্াই
আধু হনক িেবন ও হেিত্রত্ত্বে সািাযয হনরয় হবশ্বমারনে নািক েচনা করে বাাংলা নািকরক সমৃ দ্ধ করেন সাঈি আিমি। ত্াাঁে কালরবলা
(১৯৬২) ও মাইলরপাস্ট (১৯৬৪) হবশ্বনািরকে মারনে সরঙ্গ ত্ুলনীয়; আহঙ্গক কুেলত্ায়ও এসব নািক অহভনব ও হনেীোধমবী।

মশ্রহর্দ্বন্দ্বরক নািরকে হবষয় হিরসরব হনববাচন করে আলাউহদ্দন আল আিাি েচনা করেন মায়াবী প্রিে (১৯৬৯); হকন্তু মরোরকাে যািু ঘে
(১৯৫৯) নািরক হত্হন িেত্াে সরঙ্গ রূপরকে আশ্ররয় আধু হনক িীবরনে সমসযারক রূপাহয়ত্ করেন। একই েকম রূপক নািক েচনায়
কৃহত্রেে পহেচয় মিন হসকান্দাে আবু িাফে। ত্াাঁে েকুন্ত্ উপাখ্যান (১৯৬৮) একহি অননযসাধাের্ রূপক নািক। হিয়া িায়িাে েহচত্
শুভ্রা সু ন্দে কলযার্ী আনন্দ (১৯৭০), আবিু োি আল-মামুরনে েপে (১৯৬৫) মূ লত্ প্রত্ীকী নািক। এোডা উহেহখ্ত্ সমরয় যাাঁো নািয
েচনায় উৎসািী িরয়হেরলন ত্াাঁরিে মরধয আহনস মচৌধু েী, নীহলমা ইব্রািীম, আ.ন.ম বিলু ে েেীি, ইব্রাহিম খ্হলল, কলযার্ হমত্র প্রমুরখ্ে
নাম উরেখ্রযােয।

প্রবন্ধ্ এ পরববে প্রবরন্ধ্ বাাংলা সাহিরত্যে ইহত্িাস সম্পরকবই মবহে েরবষর্া িয় এবাং ত্ারত্ বাঙাহল মুসলমান মলখ্কের্ প্রাধানয লাভ
করেন। এ সমরয়ে উরেখ্রযােয গ্রেগুহল িরলা নাহিরুল ইসলাম মমািাম্মি সু হফয়ারনে বাঙ্গালা সাহিরত্যে নত্ুন ইহত্িাস, আবিু ল
লহত্ফ মচৌধু েীে বাাংলা সাহিরত্যে ইহত্িাস, মুিম্মি এনামুল িরকে মুসহলম বাঙ্গালা সহিত্য, মুিম্মি আবিু ল িাই ও বসয়ি আলী

20
আিসারনে বাাংলা সাহিরত্যে ইহত্বৃ ত, কািী িীন মুিম্মরিে বাাংলা সাহিরত্যে ইহত্িাস ও মুিম্মি মনসু েউদ্দীরনে বাাংলা সাহিরত্য মুসহলম
সাধনা।

বাাংলা সাহিরত্যে ইহত্িাস হনরয় চচবাে পাোপাহে বাাংলা ভাষা হনরয়ও একাহধক মলখ্ক এপরবব গ্রে েচনা করেরেন। ত্াাঁরিে মরধয মুিম্মি
েিীিু োহ্র বাঙ্গালা ভাষাে ইহত্বৃ ত, মুিম্মি আবিু ল িাই-এে ধ্বহনহবজ্ঞান ও বাাংলা ধ্বহনত্ত্ত্ব, হেবপ্রসন্ন লাহিডীে হসরলহি ভাষাত্রত্ত্বে
ভূ হমকা ইত্যাহি গ্ররেে নাম উরেখ্ কো যায়।

বাাংলা সাহিরত্য মুসলমান মলখ্করিে অবিান হনরয় একাহধক গ্রে েহচত্ িরয়রে স্বাধীনত্াপূ বব বাাংলারিরে। এ হবষরয় গুরুেপূ র্ব গ্রেগুহল
িরলা অধযাপক আহনসু জ্জামারনে মুসহলম মানস ও বাাংলা সাহিত্য, কািী আবিু ল মান্নারনে আধু হনক বাাংলা সাহিরত্য মুসহলম সাধনা,
মমািাম্মি মািফুিউোিে বাাংলা কারবয মুসহলম ঐহত্িয, মুস্তাফা নূ েউল ইসলারমে মুসহলম বাাংলা সাহিত্য, মোলাম সাকলারয়রনে মুসহলম
সাহিত্য ও সাহিহত্যক, পূ বব-পাহকস্তারনে সু ফী সাধক প্রভৃহত্।

এ পরবব েবীন্দ্রনােরক হনরয় মবে করয়কহি উরেখ্রযােয গ্রে েহচত্ িরয়রে এবাং মসগুহল িরলা মমাফাজ্জল িায়িাে মচৌধু েীে েহব পহেক্রমা,
আরনায়াে পাোে েবীন্দ্র মোিেি সমীো, মযারেেচন্দ্র হসাংরিে ধযানী েবীন্দ্রনাে, আহনসু জ্জামান সম্পাহিত্ েবীন্দ্রনাে, বসয়ি আকেম
মিারসরনে েবীন্দ্রনারেে উপনযাস: মিেকাল ও হেিরূপ, আিমি কহবরেে েবীন্দ্রকাবয: উপমা ও প্রত্ীক, হুমায়ু ন আিারিে েবীন্দ্রনাে:
োষ্ট্র ও সমািহচন্ত্া প্রভৃহত্।

পুহেসাহিত্য সম্পািনাে মেরত্র স্বাধীনত্াপূ ববকারল অরনরকই আগ্রিী িরয়হেরলন। ত্াাঁরিে মরধয আলাওরলে পদ্মাবত্ী কাবযহিে পাে
সম্পািনা ও সমারলাচনা করেন মুিম্মি েিীিু োহ্, বসয়ি আলী আিসান ও আবিু ল কহেম সাহিত্যহবোেি। পেবত্বীকারল সম্পািনামূ লক
করমব প্রধানত্ মুসলমানরিে েহচত্ পুহে সম্পািনাই প্রাধানয পায়। এরেরত্র যাাঁো অগ্রর্ী ভূ হমকা পালন করেন ত্াাঁরিে মরধয আবিু ল
কহেম সাহিত্যহবোেি, আিমি েেীফ, এনামুল িক প্রমুরখ্ে নাম স্মের্রযােয। আিমি েেীফ সম্পািনা করেন মিৌলত্ উহিে বািোম
খ্ারনে লায়লী-মিনু (১৯৫৮), আলাওরলে মত্ািফা (১৯৫৮), মিম্মি খ্ারনে সত্যকহল-হববাি-সাংবাি বা যু ে সাংবাি (১৯৫৯),
িরয়নউদ্দীরনে েসু লহবিয় (১৯৬৪) ইত্যাহিসি পরনরোহিেও অহধক পুহে। এোডা মযিারুল ইসলাম ও মুিম্মি আবিু ল িাহফরিে
সম্পািনায় মিৌলত্ কািীে সত্ীময়না ও মলােচন্দ্রানী (১৯৬৯), োহিয়া সু লত্ানাে সম্পািনায় নওয়ািীস খ্ারনে গুরল বকাওলী (১৯৭০)
এই পরববে পুহে সম্পািনাে মেরত্র হবরেষভারব উরেখ্রযােয।

সমাি, সাহিত্য ও সাংস্কৃহত্ হবষরয় স্বাধীনত্াপূ ববকারল যাাঁো মমৌহলক প্রবন্ধ্ েচনা করেরেন ত্াাঁরিে মরধয কািী িীন মুিম্মরিে সাহিত্য-
সম্ভাে ও সাহিত্যহেি, আিমি েেীরফে হবহচত্ হচন্ত্া, মযিারুল ইসলারমে সাহিত্য পরে উরেখ্রযােয। সাহিরত্যে হবষয়েত্
সমারলাচনামূ লক প্রবন্ধ্ বাাংলা ভাষায় যত্ েহচত্ িরয়রে, ত্াে আহঙ্গক হনরয় আরলাচনা ও সমারলাচনায় প্রাবহন্ধ্কো ত্ত্িা উৎসাি
মিখ্ানহন। এ মেরত্র বসয়ি আলী আিসান পহেকৃরত্ে ভূ হমকা পালন করেন। ত্াাঁে েহচত্ কহবত্াে কো হকাংবা আধু হনক কহবত্া: েরব্দে
অনু ষরঙ্গ গ্রেিু হি সাহিরত্যে আহঙ্গক আরলাচনায় হবরেষভারব স্মের্ীয়। এোডা বসয়ি আলী আেোরফে কাবয পহেচয়, েরর্ে িােগুরপ্তে
উপনযারসে হেিরূপ এ ধাোয় হবরেষ মূ লযবান সাংরযািন।

ত্ৃত্ীয় পবব উপনযাস এ পরববে উপনযারস মুহক্তযু দ্ধ, যু রদ্ধে নােকীয়ত্া, ত্াে মধয হিরয় সু ন্দে বাাংলারিরেে স্বপ্ন মিখ্া এবাং পরে
স্বাধীনত্া অিবন সব হকেু ই স্থান মপরয়রে। বসয়ি োমসু ল িক এ পরবব মযসব উপনযাস েচনা করেরেন ত্ারত্ ধো পরডরে স্বাধীনত্া-
উতে গ্রামিীবরনে িহিল ও বহুমাহত্রক দ্বন্দ্ব। ত্াাঁে িূ েে (১৯৮১) উপনযারস করলি হেেক িয়নারলে িীবনকোয় পাঁচাতে-পেবত্বী
বাাংলারিরেে সামাহিক-োিবনহত্ক িীবরনে িহিল বাস্তবত্াে হচত্র ধো পরডরে অত্যন্ত্ হবশ্বস্তত্াে সরঙ্গ। ত্াাঁে মিােূ রনয পোন মাস্টাে
(১৯৮২) ও আয়না হবহবে পালা (১৯৮২) উপনযাস িু হিরত্ও গ্রামিীবরনে পহেবত্বন ও ত্াে ভাঙ্গরনে হচত্র অহঙ্কত্ িরয়রে।

স্বাধীনত্াে অবযবহিত্ পেবত্বী করয়ক বেরেে অহস্থেত্া ও সমাি-োিনীহত্ে হচত্র উপস্থাহপত্ িরয়রে িাসনাত্ আবিু ল িাই েহচত্ হত্হম
(১৯৮১) উপনযারস। সমুিত্ীেবত্বী কািলপুে ইউহনয়রনে মানু রষো কীভারব সকল প্রকাে অপেহক্তে হবরুরদ্ধ হনরিরিে অহস্তরেে
সাংগ্রারম িয়ী িয় ত্াে হবশ্বস্ত হচত্র অহঙ্কত্ িরয়রে এ উপনযারস। প্রায় একই েকম হচত্র পাওয়া যায় ত্াাঁে প্রভু (১৯৮৬) উপনযারস।
স্বাধীনত্া-উতে গ্রামীর্ িীবরনে সাংঘাত্ ও অহস্তেহিজ্ঞাসাে এক চমৎকাে েব্দরূপ সৃ হষ্ট্ িরয়রে বেীে আল মিলারলে মেষ পানপত্র
(১৯৮৬) উপনযারস।

আঞ্চহলক িীবরনে পিভূ হমকায় মসহলনা মিারসন মানু রষে মবাঁরচ োকাে হচেকালীন লডাইরক হচহত্রত্ করেরেন িরলাচ্ছ্বাস (১৯৭২) ও
মপাকামাকরডে ঘেবসহত্ (১৯৮৬) উপনযারস। এ ধেরনে আেও িু হি েচনা িরলা আবু বকে হসহদ্দরকে িলোেস (১৯৮৫) ও খ্েিাি
(১৯৮৭)। স্বাধীনত্া-পেবত্বী গ্রামীর্ িীবরনে হবনহষ্ট্ে ময হচত্র উহেহখ্ত্ উপনযাসগুহলরত্ পাওয়া যায়, ত্াে হবপেীরত্ গ্রামীর্ িীবরনে
ইহত্বাচক পহেবত্বরনে হচত্র পাওয়া যায় িহেপি িরতে ঈোরন অহগ্নিাি (১৯৮৬) ও অন্ধ্কূরপ িরমাৎসব (১৯৮৭) উপনযাস িু হিরত্।

মিেরপ্ররম উদ্বু দ্ধ িরয় ময হবোল মধযহবতরশ্রর্ী স্বাধীনত্া যু রদ্ধ অাংেগ্রির্ করেহেল, ত্ারিে একহি বড অাংে স্বাধীনত্াে পরে মিরেে
আেব-সামাহিক-োিনীহত্ক অহস্থেত্া ও অবযািত্ হবেৃ ঙ্খলা মিরখ্ িত্াে িরয় পরড; ফরল শুরু িয় ত্ারিে স্বপ্নভরঙ্গে পালা। ১৯৭১
পেবত্বী উপনযারস মধযহবত-িীবরনে মসই িত্াো ও স্বপ্নভরঙ্গে হচত্রই অহঙ্কত্ িরয়রে। সেিাে িরয়নউদ্দীরনে শ্রীমহত্ ক ও খ্ এবাং
শ্রীমান ত্ারলব আহল (১৯৭৩) এমন একহি উপনযাস, মযখ্ারন স্বাধীনত্া-পেবত্বী বাঙাহল িীবরনে সামহগ্রক অবেরয়ে হচত্র অহঙ্কত্

21
িরয়রে। যু দ্ধ-পেবত্বী িীবরনে িত্াোরক পহেপূ র্বভারব হচহত্রত্ না কেরলও হুমায়ু ন আিমরিে নহন্দত্ নেরক (১৯৭২) ও েঙ্খনীল
কাোোে (১৯৭৩) উপনযাস িু হিরত্ মধযহবত িীবরনে পহেবত্বনিীনত্া এবাং পাহেবাহেক বৃ রতে মরধয সাংঘহিত্ বযেবত্া ও হনুঃসঙ্গত্ারক
রূপ মিওয়া িরয়রে। আে সমািহবহেন্ন বযহক্তে আত্ম্সু খ্ খ্ুাঁরি মফো মভােবািী মানহসকত্াে হচত্ররূপ মিখ্রত্ পাওয়া যায় বসয়ি োমসু ল
িরকে মখ্লাোম মখ্রল যা (১৯৭৩) উপনযারস। এে হবপেীত্ধমবী উপনযাস েচনা করেন সু কান্ত্ চরট্টাপাধযায়। ত্াাঁে েহচত্ একিন (১৯৭৫)
উপনযারসে নায়ক মযৌনসমসযাে পহেবরত্ব মরনে সমসযায় িিবহেত্। েহেি কেীরমে মপ্রম একহি লাল মোলাপ (১৯৭৮) ও সাধাের্
মলারকে কাহিনী (১৯৮১) উপনযারসও মধযহবরতে িীবরনে বহুমুখ্ী সঙ্কি হচহত্রত্ িরয়রে। অনযহিরক হেহিয়া েিমারনে েরক্তে অেে
(১৯৭৮) উপনযারস নেেিীবরনে অন্ধ্কাোেন্ন, বীভৎস ও পােব হিাংস্রত্ায় িিবহেত্ পহত্ত্াপেীে িীবন হচহত্রত্ িরত্ মিখ্া যায়। ত্াাঁে
একহি ফুরলে িনয (১৯৮৬) উপনযারস পাওয়া যায় একিন মুহক্তরযাদ্ধাে পোিয়হক্লষ্ট্ মুখ্েহব। এ িাত্ীয় আেও েচনা েওকত্ আলীে
অরপো (১৯৮৫), বেীে আল মিলারলে কারলা ইহলে (১৯৭৯), িাসনাত্ আবিু ল িাই-এে আমাে আত্ত্ায়ী (১৯৮০), মসহলনা
মিারসরনে মগ্নবচত্রনয হেস (১৯৭৯) ইত্যাহি। অনযহিরক বাাংলারিরেে উপনযাস সাহিরত্যে অপে একিন েহক্তমান মলহখ্কা োহিয়া
খ্ারনে মি মিািীবন (১৯৮৩) উপনযারস মিখ্া যায় মুহক্তকামী এক নােীে িীবনহচত্র। একই ধেরনে মচত্না হনরয় হত্হন েচনা করেন
হচত্রকাবয (২ খ্ি ১৯৮০, ১৯৮৭) উপনযাস।

োমসু ে োিমারনে অরটাপাে (১৯৮৩) ও মন্ত্াি (১৯৮৫) উপনযাস বাইরেে ও মভত্রেে চারপ বযহক্তে অন্ত্েবত্ েক্তেেরর্ে মলখ্যরূপ।
এ ধেরনে উপনযারসে মরধয আবু িাফে োমসু দ্দীরনে পদ্মা মমঘনা যমুনা (১৯৭৪), সাংকে সাংকীত্বন (১৯৮০) এবাং স্বাধীনত্া-পূ বববত্বী
েচনা ভাওয়াল েরডে উপাখ্যান হমরল একহি হট্র্লহি সৃ হষ্ট্ িরয়রে। একইভারব ১৯৪৭ মেরক ১৯৫২ কালপরববে ঘিনা-প্রবািরক
হনোসক্তভারব মূ লযায়ন কো িরয়রে সেিাে িরয়নউদ্দীরনে হবধ্বস্ত মোরিে মঢউ (১৯৭৫) উপনযারস। ভাষা আরন্দালরনে মমৌল আরবরেে
েব্দরূপ হিরসরব েরড উরেরে েওকত্ ওসমারনে আত্বনাি (১৯৮৫) ও মসহলনা মিারসরনে যাহপত্ িীবন (১৯৮১) উপনযারসে কাহিনী।
একই সরঙ্গ এরত্ উরে এরসরে মিেহবভােিহনত্ উদ্বাস্ত্তসমসযা এবাং সাাংস্কৃহত্ক সাংকিও। ইহত্িাস ও ঐহত্িযরক আশ্রয় করে েহচত্
েওকত্ আলীে প্ররিারষ প্রাকৃত্িন (১৯৮৪) এক অননয সাংরযািন। বাঙাহলে নৃ ত্াহত্ত্বক-রভৌরোহলক-সামাহিক-সাাংস্কৃহত্ক িীবরনে িীঘব
পহেসরে েরড উরেরে হেহিয়া েিমারনে বাং মেরক বাাংলা (১৯৭৮), একাল হচেকাল (১৯৮৪) এবাং মসহলনা মিারসরনে নীল ময়ূ রেে
মযৌবন (১৯৮৩) ও চাাঁি মবরন (১৯৮৪) উপনযাস।

স্বাধীনত্া-উতেকারল োিনীহত্-সরচত্নত্া, মসনাত্ন্ত্র, ধমবত্ন্ত্র এবাং যু দ্ধাপোধী পুনববাসরনে মধয হিরয় ময িহিল োিবনহত্ক পহেহস্থহত্
হবোিমান হেল, ত্াে মূ লযায়ন ও হবরলষর্রক মকন্দ্র করে েহচত্ িরয়রে একাহধক উপনযাস। মসগুহলে মরধয েওকত্ ওসমারনে পত্ঙ্গ
হপঞ্জে (১৯৮৩) এবাং মসহলনা মিারসরনে হনেন্ত্ে ঘণ্টাধ্বহন (১৯৮৭) হবরেষভারব উরেখ্রযােয। আে ষারিে িেরকে বযহক্ত ও সমহষ্ট্ে
স্বপ্নকিনা ও োিনীহত্ক অভীপ্সা হনরয় েহচত্ িরয়রে েওকত্ আলীে ত্রয়ী উপনযাস িহের্ায়রনে হিন (১৯৮৫), কুলায় কালরস্রাত্
(১৯৮৬) ও পূ ববোহত্র পূ ববহিন (১৯৮৬)। ষারিে িেরকেই আরেক প্রভাবহবস্তােী ঘিনা অেবাৎ ঊনসতরেে ের্অভুযত্থানরক অবলম্বন করে
েহচত্ িরয়রে আখ্ত্ারুজ্জামান ইহলয়ারসে হচরলরকাোে মসপাই (১৯৮৬) উপনযাসহি।

মুহক্তযু দ্ধরক মকন্দ্র করে েহচত্ উপনযারসে মরধয প্রেরমই উরেখ্রযােয আরনায়াে পাোে আত্ম্বিবহনক েীহত্রত্ েহচত্ োইরফল মোহি
আওোত্ (১৯৭৩)। একই হবষয় অবলম্বরন েওকত্ ওসমান েচনা করেন চােহি উপনযাস: িািান্নম িইরত্ হবিায় (১৯৭১), িু ই বসহনক
(১৯৭৩), মনকরড অের্য (১৯৭৩) এবাং িলাাংেী (১৯৭৬)।

কহবত্া স্বাধীনত্া-উতে কহবত্ারক এক কোয় মুহক্তযু রদ্ধে কহবত্া বলা চরল, কাের্ এ সমরয়ে কহবত্ায় হবরেষভারব মুহক্তযু দ্ধ এবাং
যু রদ্ধে আরবে ও অহভজ্ঞত্া ধো পরডরে। পাহকস্তান আমরলে মেষ হিরক েচনা শুরু করেও যাাঁো স্বাধীনত্া পেবত্বী বাাংলারিরেে
কহবত্ায় সহক্রয় হেরলন ত্াাঁরিে মরধয আবিু ল মান্নান বসয়ি, আবিু োি আবু সাঈি, েহফক আিাি, মমািাম্মি েহফক, হিনাত্ আো
েহফক, আলত্াফ মিারসন, আসাি মচৌধু েী প্রমুখ্ প্রধান। এাঁরিে পরে যাাঁো ত্ীব্র আরবে, মিাি আে মপ্ররমে কহবত্া েচনা করেরেন
ত্াাঁরিে মরধয হনমবরলন্দু গুর্, মিারিব সািা, হুমায়ু ন আিাি, িাউি িায়িাে, হুমায়ু ন কবীে প্রমুরখ্ে নাম উরেখ্রযােয। এাঁরিে কহবত্া
অরনক মবহে িীবনঘহনষ্ঠ এবাং মাহি ও মানু রষে কাোকাহে। এ সমরয়ে কহবত্া বযহক্তেত্ সু খ্-িু ুঃখ্ বা মবিনারবারধে পহেবরত্ব সমহষ্ট্ে
মচত্নারক অহধক রূপাহয়ত্ করেরে। কহবত্াে হচেরচনা ভাব ও ভাষারক বাি হিরয় এাঁো অনমনীয় ও হবষয়হনভবে কহবত্া েচনাে প্রহত্
মরনারযােী িরয়রেন।

স্বাধীন মিরেে মুক্ত পহেরবরে সাহিরত্যে অনযানয োখ্াে ত্ুলনায় কহবত্াই িরয় ওরে সবরচরয় গুরুেপূ র্ব োখ্া। হকন্তু স্বাধীনত্াে মধয
হিরয় বাাংলারিরেে মানু ষ যা প্রত্যাো করেহেল, ত্া বাস্তবায়রনে মকারনা সম্ভাবনা না মিরখ্ আোিত্ ও বঞ্চনাে মবিনায় মুষরড পরডন
এরিরেে সাধাের্ মানু রষে মরত্া কহবোও। এে বহিুঃপ্রকাে ঘরি িাউি িায়িারেে ‘িমই আমাে আিম পাপ’, েহফক আিারিে ‘ভাত্
মি িাোমিািা ত্া না িরল মানহচত্র খ্ারবা’ ইত্যাহি কহবত্ায়। স্বাধীনত্া পেবত্বী বাাংলারিরেে অহস্থহত্েীল পহেহস্থহত্ এবাং িু হভবে
িিবহেত্ িীবন হনরয় েহচত্ কাবযগ্ররেে মরধয েহফক আিারিে ভাত্ মি িাোমিািা, িাউি িায়িারেে িমই আমাে আিম পাপ এবাং
রুি মুিম্মি েিীিু োিে বাত্ারস লারেে েন্ধ্ উরেখ্রযােয।

স্বাধীনত্া উতে কহবত্াে আরেকহি প্রধান হবষয় মপ্রম। োিবনহত্ক হচন্ত্াভাবনাে পাোপাহে কহবরিে েচনায় হচরতে ববভবহিও
হবরেষভারব উরেখ্রযােয। নবীন কহবরিে পাোপাহে প্রবীর্ কহবরিেও অরনরকই মপ্রমহবষয়ক কাবযগ্রে প্রকারে উিােত্াে পহেচয়

22
হিরয়রেন। মপ্রম ও হবপ্লবরক ত্াাঁো সমােবক হবরবচনা করে ত্াাঁরিে কাহঙ্ক্ষত্ ভুবনরক পাওয়াে িনয আকুল িরয়রেন। এ কােরর্ স্বাধীনত্া
পেবত্বীকারল হবপ্লবী কহবত্াে পাোপাহে অিস্র মপ্ররমে কহবত্াও েহচত্ িরয়রে।

হকন্তু বাাংলারিরেে কহব ও কহবত্া কখ্রনাই মপ্রমসববস্ব িরয় োরকহন। মিরেে োসনবযবস্থায় ের্ত্াহন্ত্রক প্রহক্রয়ারক বাধাগ্রস্ত করে যখ্ন
সামহেক বস্বোচাে েমত্াসীন, ত্খ্নও কহবো হনরিরিে িত্াো, মোভ ও প্রহত্বাি বযক্ত কেরত্ হদ্বধাগ্রস্ত িনহন। ত্রব এরেরত্র ত্াাঁো
িয় পুোন নয়রত্া রূপরকে আশ্ররয় ত্াাঁরিে বক্তবয উপস্থাপন করেরেন। এ ধেরনে রূপকধমবী কাবয হিরসরব োমসু ে োিমারনে উদ্ভি
উরিে হপরে চরলরে স্বরিে হবরেষভারব উরেখ্রযােয।

মুহক্তযু দ্ধ হবষয়ক কহবত্া েচনাে পাোপাহে স্বাধীনত্া পেবত্বীকারল একিল কহব কহবত্ারক হনরয় নানা পেীো-হনেীো করেরেন। ত্াাঁো
েচনা করেরেন পোবাস্তব কহবত্া। এ প্রসরঙ্গ আবিু ল মান্নান বসয়রিে পোবাস্তব কহবত্া গ্রেহিে নাম হবরেষভারব স্মের্ীয়। ত্রব
কহবত্া েচনাে এ ধাো িীঘবহিন স্থায়ী িয়হন। এে পাোপাহে আবাে মকউ মকউ কহবত্াে েন্দ মভরঙ্গ এে আহঙ্গরকে মেরত্র নানােকম
পেীো-হনেীো চাহলরয়রেন। অবেয এেকম পেীো-হনেীো সব সময়ই হেল এবাং বত্বমারনও অবযািত্ েরয়রে।

আহেে িেরকে কহবত্া মূ লত্ প্রহত্বািী মচত্নায় পূ র্ব। ত্খ্ন বাাংলারিরে চলহেল সামহেক বস্বোচাে ও েমত্ারলাভীরিে োষর্-রোষর্;
ত্াই সোসহে মিারিে প্রকাে ঘরিরে মস সমরয়ে কহবত্ায়। আহেে িেরকে কহবরিে মরধয উরেখ্রযােযো িরলন খ্ন্দকাে আেোফ
মিারসন, মমািন োয়িান, মারুফ মিারসন, সু ব্রত্ অোহস্টন মোরমি প্রমুখ্।

নববইরয়ে িেরক নত্ুন একহি মচত্না বাাংলারিরেে কহবত্ািেত্রক আরন্দাহলত্ করে। এ িেরকে কহবো সরচত্নভারব উতে-
আধু হনকত্াে চচবা শুরু করেন। মূ লত্ হলিল মযাোহিনগুহলরক মকন্দ্র করে মিেীয় ঐহত্রিযে নানা হবষয় হনরয় ত্াাঁো হফরে ত্াকান আহি
ও প্রকৃত্ বাাংলারিরেে হিরক। হত্হেরেে কহবো বাাংলা কহবত্ায় ময আধু হনকত্াে সূ ত্রপাত্ করেহেরলন, আবিমান বাাংলা কহবত্াে সরঙ্গ
ত্াে মকান মযােসূ ত্র হেল না; কাের্ ত্া হেল একহি আরোহপত্ হবষয়। ওই আরোহপত্ আধু হনকত্াে মখ্ালস মেরক বাাংলা কহবত্ারক
মবে করে যোেব বাাংলা ভাষা ও বাাংলারিরেে কহবত্া করে মত্ালাই উতেআধু হনক কহবরিে প্ররচষ্ট্া।

মোিেি স্বাধীনত্া পেবত্বী বাাংলারিরেে মোিেরি আবু িাফে োমসু দ্দীন, আবু রুেি, েওকত্ ওসমান, আলাউহদ্দন আল আিাি
প্রমুখ্ খ্যাহত্ অিবন করেন। আবু িাফে োমসু দ্দীরনে োরিন োকুরেে ত্ীেবযাত্রা (১৯৭৭) হববৃ হত্মূ লক মোিেরিে সঙ্কলন। আবু রুেরিে
মরিন্দ্র হমষ্ট্ান্ন ভািাে (১৯৮৬) গ্ররে করয়কহি িু ুঃসািসী এবাং চমৎকাে েি সহন্নরবহেত্ িরয়রে। স্বাধীনত্া উতেকারল বসয়ি োমসু ল
িক উপনযাস ও নািক েচনায় অহধকত্ে মরনারযােী িরলও ত্াাঁে একহি উৎকৃষ্ট্ েিগ্রে প্রাচীন বাংরেে হনুঃস্ব সন্ত্ান বাাংলারিরেে েরিে
ধাোয় হবরেষ উরেখ্রযােয। আবুল খ্ারয়ে মুসরলিউদ্দীন এবাং নািমুল আলম স্বাধীনত্া পেবত্বীকারল মলাকি িীবনবৃ রতে আরলখ্য
হনরয় েি েচনা করেন। অনযহিরক সারঙ্কহত্ক েি েচনা করেন সাইহয়ি আত্ীকুোহ্ ত্াাঁে বুধবাে োরত্ (১৯৭৩) গ্ররে।

এ সমরয়ে মোিেি স্বাধীনত্া পূ ববযুরেে ত্ুলনায় অরনক মবহে ের্মুখ্ী ও োিনীহত্ সাংলগ্ন। মুহক্তযু দ্ধ, যু রদ্ধ অাংেগ্রির্কােী হবপুল
সাংখ্যক মধযহবরতে স্বপ্নভরঙ্গে মবিনা, গ্রামীর্ ও নােহেক িীবরনে ভাঙ্গন, পাহেবাহেক িীবরন সু হস্থেত্াে অভাব ইত্যাহি বাে বাে ওরে
এরসরে এ সমরয়ে েরি। স্বাধীনত্া-পেবত্বী মোিেরি সহক্রয় মলখ্করিে অরনরকই সোসহে মুহক্তযু রদ্ধ অাংেগ্রির্ করেহেরলন, ফরল
যু রদ্ধে প্রত্যে অহভজ্ঞত্ায় ত্াাঁো অরনরকই হেরলন সমৃ দ্ধ। িানািাে বাহিনীে হনযবাত্ন-হনপীডন ও ের্িত্যাে হবরুরদ্ধ বাাংলারিরেে
মানু রষে সেস্ত্র প্রহত্রোধ ও যু দ্ধ েিকােরিে অনু রপ্রের্াে উৎস। মুহক্তযু দ্ধহভহতক প্রেম েি সাংকলন আবিু ল োফফাে মচৌধু েীে
বাাংলারিে কো কয় (১৯৭১) প্রকাহেত্ িয় কলকাত্া মেরক। সাংকলরন অন্ত্ভুবক্ত েিগুহলে মরধয ধো পরডরে মুহক্তযু রদ্ধে প্রত্যে
অহভজ্ঞত্া। পরে ঢাকা মেরক প্রকাহেত্ িয় বেীে আল মিলারলে প্রেম কৃষ্ণচূ ডা (১৯৭২), আবুল িাসনাত্ সম্পাহিত্ মুহক্তযু রদ্ধে েি
(১৯৭৩) এবাং িারুন িাবীব সম্পাহিত্ মুহক্তযু রদ্ধে হনববাহচত্ েি (১৯৮৫)।

মুহক্তযু রদ্ধে পে স্বাধীন বাাংলারিরেে সামাহিক অহস্থেত্া, আইনেৃ ঙ্খলা পহেহস্থহত্ে অবনহত্, যু বসমারিে বনহত্ক অবনহত্ এবাং
সামহগ্রকভারব মূ লযরবারধে চেম অবেয়রক হবষয়বস্ত্ত করে একাহধক েিগ্রে প্রকাহেত্ িরয়রে। এ ধেরনে েিগ্ররেে মরধয েওকত্
ওসমারনে িম যহি ত্ব বরঙ্গ (১৯৭৫), আলাউহদ্দন আল আিারিে আমাে েক্ত, স্বপ্ন আমাে (১৯৭৫), আবিু ল মান্নান বসয়রিে মৃ ত্ুযে
অহধক লাল েুধা (১৯৭৭) হবরেষভারব উরেখ্রযােয।

স্বাধীনত্া পেবত্বী বাাংলারিরেে মোিেরি একহি বড পহেবত্বন িরে িীবনিৃ হষ্ট্ে পহেবত্বন। সমারিে উাঁচু ত্লাে মানু রষে পাোপাহে
হনচুত্লাে মানু ষও েরিে হবষয়বস্ত্ত হিরসরব স্থান লাভ করে। এ প্রসরঙ্গ আল মািমুরিে পানরকৌহডে েক্ত (১৯৭৩) উরেখ্রযােয। এহি
সাধাের্ মানু রষে কামনা-বাসনাে উমু খ্ হচত্রসম্বহলত্ একহি অহনন্দযসু ন্দে েিগ্রে। বাাংলা মোিেরিে ইহত্িারস এমন লালসাহসক্ত েি
খ্ুব কম মলখ্কই হলরখ্রেন। ত্াাঁে েরিে পহেরবেও আমারিে এত্কারলে মচনািানা পহেরবে মেরক অরনক িূ রেে; মিরল-রনৌকায়,
মবরিে বিরে, হবল হকাংবা িাওরেে পিভূ হমরত্ এসব েি েহচত্। আল মািমুরিে অপে একহি গুরুেপূ র্ব েিগ্রে িরে মসৌেরভে কারে
পোহিত্।

বাাংলারিরেে নেে-সাংস্কৃহত্ হনরয় মোিেরি েরড উরেরে এক হভন্ন ধাো। এই সাংস্কৃহত্ে িু হি প্রান্ত্, যাে একহিরক হবত-ববভব, অনযহিরক
হনুঃস্বত্া। হবতবানরিে হচতবিনয আে হনুঃস্বরিে পুঞ্জীভূ ত্ মোভ এই হবপেীত্মুখ্ী হবষয়রক অবলম্বন করে অরনরকই সৃ হষ্ট্ করেরেন
ত্াাঁরিে েরিে ভুবন। এরূপ প্রসঙ্গ হনরয় েহচত্ োিাত্ খ্ারনে অহনহিত্ মলাকালয় (১৯৭২), অন্ত্িীন যাত্রা (১৯৭৫) ও ভালমরন্দে িাকা

23
(১৯৮১); আবিু ে োকুরেে ক্রাইহসস (১৯৭৬), সেস েি (১৯৮২); েেীি িায়িারেে অন্ত্রে হভন্ন পুরুষ, মমরঘরিে ঘেবাহড; িাসনাত্
আবিু ল িাইরয়ে একা এবাং এ প্রসরঙ্গ, যখ্ন বসন্ত্; মাফরুিা মচৌধু েীে অের্য োো ও অনযানয েি, বেীে আল মিলারলে হবপেীত্
মানু ষ, মািবুব ত্ালু কিারেে অরূপ মত্ামাে বার্ী, আবুল িাসানারত্ে পেকীয়া, করবাষ্ণ, বাি; সু ব্রত্ বডুয়াে কাচরপাকা, নািমা মিসহমন
মচৌধু েীে অনয নায়ক, হুমায়ু ন আিমরিে হনহেকাবয, েীত্ ও অনযানয েি; ইমিািু ল িক হমলরনে লাভ মস্টাহে ইত্যাহি উরেখ্রযােয।

স্বাধীনত্া উতেকারলে মোিেরি সামাহিক িায়বদ্ধত্া অহধক পহেমারর্ প্রকাহেত্ িয়, কাের্ সমারি ত্খ্ন নানামুখ্ী পহেবত্বন সূ হচত্
িহেল; োিবনহত্ক ভাঙ্গােডা এবাং মোষর্-বঞ্চনা বৃ হদ্ধে কােরর্ সাধাের্ মানু রষে অেববনহত্ক মুহক্ত মত্মন ঘরিহন। ত্রব এে মধয
হিরয়ই েহিরয় ওরে একহি উিহবত মশ্রহর্। ত্ারিে িীবনও মোিেরি োাঁই মপরয়রে নানাভারব। এ ধেরনে েিগ্ররেে মরধয আবু বকে
হসহদ্দরকে মরে বাাঁচাে স্বাধীনত্া (১৯৭৭) হবরেষভারব উরেখ্রযােয। এোডা মঞ্জু সেকারেে অহবনােী আরয়ািন (১৯৮২), িহেপি িরতে
সূ রযবে ঘ্রারর্ মফো (১৯৮৫), বসয়ি ইকবারলে হফরে পাওয়া (১৯৮২) প্রভৃহত্ উরেখ্রযােয।

িাহেিযহক্লষ্ট্ ভূ হমিীন কৃষক, মিাত্িাে ও মিািরনে মোষর্-পীডন, োিবনহত্ক ফহডয়া, িালাল ও ধমববযবসায়ীরিে দ্বাো হবভ্রান্ত্- হবপযবস্ত
গ্রামবাাংলাে মলাকরিে কো মোিেরি এরসরে চহেে-পঞ্চাে িেক মেরকই। স্বাধীনত্া পেবত্বী মোিেরিও এরিে কো অরনরক
সিানু ভূহত্ে সরঙ্গ বর্বনা করেরেন। িাসান আহিিুল িরকে েরি উতে বাাংলাে িনিীবরনে এরূপ একহি হচত্র উপস্থাহপত্ িরয়রে।
স্বাধীনত্া পূ ববকারল হত্হন হলরখ্হেরলন সমুরিে স্বপ্ন েীরত্ে অের্য (১৯৬৪) এবাং আত্ম্িা ও একহি কেবী োে (১৯৬৯); স্বাধীনত্াে
পরে মলরখ্ন িীবন ঘরষ আগুন (১৯৭৩), নামিীন মোত্রিীন (১৯৭৫), পাত্ারল িাসপাত্ারল (১৯৮১) প্রভৃহত্। েওকত্ আলীে মলহলিান
সাধ (১৯৭৩) ও শুন মি লহখ্ন্দে (১৯৮৬) গ্রেিু হিও এ প্রসরঙ্গ উরেখ্রযােয।

আখ্ত্ারুজ্জামান ইহলয়ারসে সকল েিগ্রেই প্রকাহেত্ িরয়রে স্বাধীনত্াে পরে। ত্াাঁে অনয ঘরে অনয স্বে (১৯৭৬), মখ্ায়াহে (১৯৮২)
ও িু ধভারত্ উৎপাত্ (১৯৮৫) উরেখ্রযােয েিগ্রে। হত্হন পুেরনা ঢাকাে িীবনরক হনখ্ুত্ াঁ ভারব ত্াাঁে েরি রূপাহয়ত্ করেরেন। িাসান
আহিিুল িক, েওকত্ আলী এবাং আখ্ত্ারুজ্জামান ইহলয়ারসে েরিে মাধযরম বাাংলারিরেে মোিেরিে ময সামাহিক বযবস্থা ও সমাি-
োিনীহত্ে হচত্র উরমাহচত্ িরয়রে, ত্াে একহিরক প্রহত্হষ্ঠত্ মোহষত্ গ্রামীর্ িীবন, অনযহিরক েহয়ষ্ণু মূ লযরবাধ।

সাম্প্রহত্ক কারল যাাঁো উরেখ্রযােয েি েচনা কেরেন ত্াাঁরিে মরধয মঈনু ল আিসান সারবে (পোস্ত সহিস), কারয়স আিমি (অন্ধ্
ত্ীেন্দাি), হবপ্রিাে বডুয়া (োঙহচল, যু দ্ধিরয়ে েি), বুলবুল মচৌধু েী (িুকা কাহিনী), িারুন িাবীব (হবরিািী ও আপন পিাবলী), ভাস্কে
মচৌধু েী (েক্তপারত্ে বযাকের্), আিরমি বেীে প্রমুখ্ প্রধান।

নািক ১৯৭১ সারল হবভাষী োসকরিে িাত্ মেরক মুহক্ত লারভে মধয হিরয় বাাংলারিরে মুক্তসাংস্কৃহত্চচবাে এক অনু কূল পহেরবে সৃ হষ্ট্
িয় এবাং মসই সু বারি নািযচচবা একহি হনয়হমত্ হেিমাধযম হিরসরব প্রহত্ষ্ঠা লাভ করে। কহবত্াে পরে নািরকই ত্খ্ন সমারিে হচত্র
অহধক মাত্রায় প্রহত্ফহলত্ িয়। ত্াোডা নািযকােরিে উদ্ভাবনী েহক্ত, োিনীহত্-সরচত্নত্া, মকৌেলেত্ আহঙ্গক ও পহেেীহলত্ ভাষা
স্বাধীনত্া পেবত্বী নািরক এক প্রার্চাঞ্চলয সৃ হষ্ট্ করে। এ সমরয়ে নািরক মিখ্া যায় ের্আরন্দালন, মুহক্তযু দ্ধ ও স্বাধীনত্া সাংগ্রারমে হচত্র
এবাং স্বাধীনত্া উতে সমািিীবরন মূ লযরবারধে অবেয়, মানু রষে িত্াো-বঞ্চনা ইত্যাহি। রূপক, প্রত্ীক ও মলাকি ঐহত্রিযে বযবিারেও
এ সময় হবহভন্ন নািক েহচত্ িয় এবাং অরনক হবরিেী নািক বাাংলায় রূপান্ত্হেত্ িয়। স্বাধীনত্াে পে যাাঁরিে েচনায় বাাংলারিরেে
নািযআরন্দালন মবেবান িয় ত্াাঁরিে মরধয বসয়ি োমসু ল িক, আবিু োি আল মামুন, মামুনুে েেীি ও মসহলম আল িীন প্রধান। এাঁো
সকরলই মঞ্চাহভনরয়ে সরঙ্গ সম্পহকবত্।

বসয়ি োমসু ল িরকে মুহক্তযু দ্ধহভহতক কাবযনািক পারয়ে আওয়াি পাওয়া যায় (১৯৭৬) বাাংলারিরেে নািযরেরত্র একহি মূ লযবান
সাংরযািন। এোডাও ত্াাঁে নূ েলিীরনে সাো িীবন (১৯৮২), এখ্ারন এখ্নও যু দ্ধ এবাং যু দ্ধ ফরমবে হিক হিরয় নািরকে মেরত্র গুরুেপূ র্ব।
সু বচন হনববাসরন নািরকে মধয হিরয় আবিু োি আল মামুন প্রহত্ষ্ঠা অিবন করেন। এোডা ১৯৭৪ সারল মিরে হবোিমান মূ লযরবারধে
অবেয়, িত্াো, অহস্থেত্া ইত্যাহি হনরয় হত্হন েচনা করেন এখ্ন িু ুঃসময়, চাহেহিরক যু দ্ধ, এবাে ধো িাও, মসনাপহত্, এখ্নও ক্রীত্িাস
(১৯৮৪) ইত্যাহি মঞ্চসফল একাহধক নািক।

সমসামহয়ক নািযকােরিে মরধয মামুনুে েেীি সবরচরয় মবহে সমািসরচত্ন। ত্াাঁে উরেখ্রযােয নািকগুহল: ওো কিম আলী (১৯৭৯),
ওো আরে বরলই (১৯৮১), ইবহলস (১৯৮৩), এখ্ারন মনাঙে (১৯৮৪), হেহনহপে ইত্যাহি। মসহলম আল িীন নািরকে ফমব ও ভাষা হনরয়
নানােকম পেীো করেরেন। সাংবাি কািুবন ও মুনত্াহসে ফযািাহসরত্ বযঙ্গধমবী নািক েচনায় ত্াাঁে নািযপ্রহত্ভাে পহেচয় পাওয়া যায়।
এোডা ত্াাঁে হকতনরখ্ালা (১৯৮৫), েকুন্ত্লা, মকোমত্মঙ্গল নািকও উরেখ্রযােয।

মমত্ািউদ্দীন আিমি স্বাধীনত্াে আরে মেরকই নািক েচনা কেরলও স্বাধীনত্াে পরেই ত্াাঁে নািরকে প্রসাে ঘরি। একাঙ্কধমবী নািক
েচনায় এবাং নািরকে সাংলারপ বযঙ্গাত্ম্ক ভাষা বযবিারে ত্াাঁে একহি হবহেষ্ট্ত্া েরয়রে। স্বাধীনত্াে পরে েহচত্ ত্াাঁে সাত্ ঘারিে
কানাকহড, কী চাি েঙ্খহচল (১৯৮৫) িু হি মঞ্চসফল নািক।

স্বাধীনত্াে পে বাাংলারিরেে নািক িরয় ওরে নািয আরন্দালরনে একহি প্রধান িাহত্য়াে; েরড ওরে নানা নািযরোষ্ঠী। মোষ্ঠীগুহল হনয়হমত্
নািয মঞ্চায়রনে মাধযরম নািকরক ক্রমে একহি সম্ভাবনাময় ভহবষযরত্ে হিরক হনরয় যারে। মযসকল নািযরোষ্ঠী নািয-আরন্দালরন

24
হবরেষভারব সহক্রয় মসগুহল িরলা: নােহেক নািয সম্প্রিায়, হেরয়িাে, ঢাকা হেরয়িাে, আের্যক, ঢাকা পিাহত্ক, নািযচক্র ইত্যাহি। এগুহল
মব্রখ্ট্, মহলয়ে, মচখ্ভ, মেকসপীয়ে, ইবরসন প্রমুখ্ হবশ্বখ্যাত্ নািযকােরিে নািক অনূ হিত্ ও রূপান্ত্হেত্ করে মঞ্চস্থ কেরে।

প্রবন্ধ্ স্বাধীনত্া পেবত্বী বাাংলারিরে েরবষর্াে মেরত্র উরেখ্রযােয অগ্রেহত্ সাহধত্ িরলও মমৌহলক প্রবন্ধ্ েচনাে মেরত্র ত্াে হবকাে
আোনু রূপ নয়। এ সমরয়ে প্রবন্ধ্-সাহিত্যরক প্রধানত্ নয়হি ধাোয় ভাে কো যায়: প্রাচীন ও মধযযু েীয় সাহিত্য, আধু হনক সাহিত্য,
েবীন্দ্র-সাহিত্য, নিরুল-সাহিত্য, মলাকসাহিত্য, ভাষাচচবা, ভাষা আরন্দালনহবষয়ক সাহিত্য, মুহক্তযু দ্ধ হবষয়ক সাহিত্য এবাং সম্পািনা। এ
পরবব যাাঁো েরবষর্াে মেরত্র হবরেষ অবিান মেরখ্রেন ত্াাঁো িরলন সন্িীিা খ্াত্ুন, েহফকুল ইসলাম, আহনসু জ্জামান, আবিু ল িাহফি,
আবু মিনা মমাস্তফা কামাল, মমািাম্মি মহনরুজ্জামান, বসয়ি আকেম মিারসন প্রমুখ্। সন্িীিা খ্াত্ুন ও বসয়ি আকেম মিারসরনে
েরবষর্াে হবষয় যোক্ররম েবীন্দ্রসঙ্গীত্ এবাং েবীন্দ্রনারেে উপনযাস ও মোিেি। েহফকুল ইসলারমে েরবষর্াে হবষয় নিরুল-সাহিত্য
ও নিরুলসঙ্গীত্। আবু মিনা মমাস্তফা কামারলে গ্ররেে নাম Bengali Press and Literary Writing (১৯৭৭)। মমািাম্মি
মহনরুজ্জামান নানাহবধ হবষয় অবলম্বরন েরবষর্া করেরেন, ত্রব মসগুহলে মরধয সামহয়কপরত্র সাহিত্যহচন্ত্া: সওোত্ (১৯৮১) হবরেষভারব
উরেখ্রযােয। মমািাম্মি মহনরুজ্জমান, আহনসু জ্জামান এবাং মুস্তাফা নূ েউল ইসলারমে েচনাে মধয হিরয় বাংলা ভাষাে সামহয়ক পত্রগুহলে
একহি চহেত্র পােরকে সামরন উরমাহচত্ িরয়রে।

হবশ্বহবিযালয় পযবারয় েরবষর্াে মেরত্র উরেখ্রযােয কাি করেরেন মোলাম মুেহেি। ত্াাঁে েরবষর্াে হবষয় সমাি সাংস্কাে আরন্দালন ও
বাাংলা নািক; েেীি আল ফারুহক কাি করেরেন বাাংলা সাহিরত্য মুসহলম ঔপনযাহসকরিে হনরয়। আবুল কারেম মচৌধু েী সামাহিক
নকোে পিভূ হম ও প্রহত্ষ্ঠা, নািমা মিসহমন মচৌধু েী বাাংলা উপনযারস োিনীহত্ এবাং ওয়াহকল আিমি উহনে েত্রকে বাঙাহল
মুসলমারনে হচন্ত্ারচত্নাে ধাো হবষরয় েরবষর্া করেরেন। এ মেরক একহি হবষয় পহেষ্কাে িরয় ওরে ময, স্বাধীনত্াে পরে বাাংলারিরে
েরবষর্াে মেরত্র ববহচরত্রযে মোাঁয়া মলরেরে।

মলাকসাহিত্য ও ভাষাত্ত্ত্ব হনরয়ও বাাংলারিরে বযাপক েরবষর্া িরয়রে। মলাকসাহিত্য হবষরয় উরেখ্রযােয েরবষর্া করেরেন আবুল কালাম
মমািাম্মি িাকাহেয়া, আেোফ হসহদ্দকী, মযিারুল ইসলাম, আবিু স সাতাে, আবিু ল িাহফি, আরনায়ারুল কেীম, মখ্ান্দকাে হেয়ািুল
িক, এস.এম লু ৎফে েিমান, আবুল আিসান মচৌধু েী প্রমুখ্। আে ভাষাত্ত্ত্ব হনরয় েরবষর্া করেরেন মমািাম্মি আবিু ল কাইয়ু ম,
েহফকুল ইসলাম, আবুল কালাম মনিুে মমােরেি, মনসু ে মুসা, হুমায়ু ন আিাি, িানীউল িক, মহনরুজ্জামান প্রমুখ্।

োিবনহত্ক, সমািত্াহত্ত্বক ও মননেীল েচনাে মেরত্র উরেখ্রযােযো িরেন বিরুদ্দীন ওমে, আবিু ল িক, হসোিুল ইসলাম মচৌধু েী,
আবুল কারেম ফিলু ল িক, আিমি েহফক প্রমুখ্। মমৌহলক েরবষর্ামূ লক প্রবন্ধ্-সাহিরত্য েরর্ে িােগুপ্ত, বসয়ি আলী আিসান, কহবে
মচৌধু েী, আবিু ল মান্নান বসয়ি, বসয়ি আকেম মিারসরনে অবিান গুরুেপূ র্ব। এাঁরিে মরধয েরর্ে িােগুপ্ত মাকবসবািী প্রাবহন্ধ্ক হিরসরব
খ্যাত্। বসয়ি আলী আিসান অত্ীত্ ও বত্বমান বাাংলা কহবত্া এবাং হেিকলা সম্পরকব প্রচুে প্রবন্ধ্ হলরখ্রেন। ত্াাঁে সত্ত্ স্বােত্,
হেিরবাধ ও হেিবচত্নয েভীে অন্ত্িৃ বহষ্ট্সম্পন্ন প্রবন্ধ্ গ্রে। কহবে মচৌধু েী মূ লত্ হবরিেী মলখ্ক ও ত্ারিে েচনাকরমবে সরঙ্গ বাঙাহল
পােকরিে পহেচয় কহেরয় মিওয়াে মেরত্রই হবরেষ কৃহত্ে অিবন করেন। [আমীনু ে েিমান]

গ্রেপহঞ্জ মুিম্মি েিীিু োহ্, বাাংলা সাহিরত্যে কো (১ম-২য় খ্ি), ঢাকা, ১৯৬৭, ১৯৭৬; মুিম্মি আবিু ল িাই ও বসয়ি আলী আিসান,
বাাংলা সাহিরত্যে ইহত্বৃ ত, চট্টগ্রাম, ১৯৬৮; সু কুমাে মসন, বাঙ্গালা সাহিরত্যে ইহত্িাস (১ম-৪েব খ্ি), ইস্টানব পাবহলোসব, কলকাত্া,
১৯৭০-৭৬; অহসত্কুমাে বরন্দযাপাধযায়, বাাংলা সাহিরত্যে ইহত্বৃ ত (১ম-৫ম খ্ি), ৪েব সাংস্কের্, কলকাত্া, ১৯৮২-৮৫; আিমি েেীফ,
বাঙালী ও বাঙলা সাহিত্য (১ম-২য় খ্ি), ঢাকা, ১৯৭৮, ১৯৮৩; িীরনেচন্দ্র মসন, বঙ্গভাষা ও সাহিত্য (অহসত্কুমাে বরন্দযাপাধযায়
সম্পাহিত্), কলকাত্া, ১৯৮৬।

25